内容正文:
【释义】万物同时生长而不相妨害。日月运行、四时更替而不相违背。这句话强调了和
谐、共存和统一的重要性,启示人们在人际社会中,追求和谐、协调和相互尊重。
2.四海之内皆兄弟。
——《论语·颜渊》
【释义】原句为:司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵
在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”意
思是天下的人都像兄弟一样。
◆知识拓展
举办先进人物(学习榜样)评选活动有何重要意义?
(1)有利于汲取榜样的力量,激发我们对人生道路和人生理想的思考。
(2)有利于引导人们增强社会责任感,营造良好的社会氛围。
(3)有利于弘扬向上向善的思想文化。
(4)有利于培育和践行社会主义核心价值观,引领社会全面进步。
第八课
践行中华传统美德
第一框薪火相传的传统美德
◆知识梳理
★1.为什么要践行中华传统美德?(中华传统美德的重要性)
(1)国无德不兴,人无德不立。
(2)中华优秀传统文化蕴含的丰富道德理念和规范,体现着评判是非曲直的价值标
准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。
(3)中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,是世代相传的民族智慧,是中华民族
走向未来的宝贵精神财富。
★2.中华传统美德主要内容有哪些?
(1)孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。
(2)崇德向善、见贤思齐的社会风尚。
(3)精忠报国、振兴中华的爱国情怀。
(4)天下兴亡、匹夫有责的担当意识。
3.弘扬中华传统美德有何意义?
(1)孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念渗透在生活的方方面面,成为中国人日用而不觉的
道德标准
(2)不断向有美德、有才能、有贡献的人学习,有利于营造良好的社会环境。
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(3)爱国情怀维系着中华民族的团结统一,激励着一代代中国人为祖国发展繁荣而不懈
奋斗。
(4)天下兴亡、匹夫有责的担当意识体现了中华民族的博大胸怀和崇高境界,为中华民
族发展壮大提供了重要支撑。
◆国学品鉴
1.由义为荣,背义为辱。
一陆九渊《与郭邦逸》
【释义】原句为:“君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。”意思是君子
的本质正在于道义,遵从道义别人就尊重,丧失道义别人就轻视,因为讲道义而光荣,背
信弃义而耻辱。
2.德者,本也。
-一戴圣《礼记·大学》
【释义】原句为:“德者本也,财者末也。”意思是说,德行才是根本,财富只是小事。这句
话告诉人们,不要去舍本逐末、追逐名利,要有良好的道德修养。
3.君子莫大乎与人为善。
一《孟子·公孙丑章句上》
【释义】意思是一个正人君子所能做到最大的事情,或是所要祈求的最大事情,就是与人
为善。此句强调一个人应该在行为举止上秉持着仁爱之心,真诚地对待他人,共同营造
一个和谐友善的社会环境,体现了中华传统文化的核心价值观,也具有广泛的普遍性和
现实意义。
4.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
—一《论语》
【释义】意思是看到有德行、有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐;见到没有
德行的人就要在内心反省自我的缺点。这句话告诉我们,要善于向他人学习,看到别人
的优点要虚心学习,看到别人的缺点也要反省自己,看看自己是否也有类似的缺,点需要
改正。这样我们才能不断进步,成为更好的自己。
◆名句积累
表达爱国情怀的诗句。
(1)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
一文天祥《过零丁洋》
(2)位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
—陆游《病起书怀》
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(3)但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
一一王昌龄《出塞二首·其一》
(4)黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
一王昌龄《从军行七首·其四》
(5)苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
一林则徐《赴戍登程口占示家人二首》
◆知识拓展
“人伦”的相关知识。
(1)人伦职责:人与人之间的道德关系和责任。在中国古代儒家伦理学说的基本概念中,
人伦包括五种基本关系:父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。这些关系规定了人们在家庭、
社会中的行为规范和道德责任。
(2)五伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长有序,朋友有信。
父子有亲:父母教化子女当仁爱教导;孩子侍奉父母要孝顺恭敬,父慈子孝,则父
子有亲也。
君臣有义:居上位者(君)要以礼对人,下位者(臣)要奉上以忠以敬,君仁而臣忠,
则君安而臣乐也。
夫妇有别:夫敬爱贤妻,妻敬爱夫君,相敬如宾,家有诸事商议而行,家和万事兴,
自然白头偕老也。
长幼有序:敬老爱幼。年长者,须尽其责务,以教爱幼辈;年幼者,安其身份,以恭
敬长辈。长幼各守其道,而不乱纲常,则一团和气,尽享天伦之乐也。
朋友有信:朋友之间,善事助而成之,恶事劝而改之,以信义相往来,不论贫富,一
视同仁。君子之交淡如水,但逢有事,则能尽心竭力相顾相助,此即是仁义道德之益
友也。
第二框做中华传统美德的践行者
◆知识梳理
★我们应该如何传承和践行中华传统美德?
在生活中,我们要大力弘扬和践行自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老
爱亲等中华传统美德。
(1)做自强不息的人。面对困难和挑战,我们应当自立自强、刚健有为,以顽强的意志和
不屈的精神,不断开辟人生的新天地。
(2)做敬业乐群的人。对待学习和工作,我们要专心致志,爱岗敬业,尽职尽责。我们要
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乐于与他人交往,在集体中与人和睦相处、团结协作。只有敬业乐群,才能成就事
业,实现人生价值。
(3)做扶危济困的人。当他人身处困境时,我们应当主动伸出援助之手。
(4)做见义勇为的人。当国家利益和社会公共利益受到侵害时,当他人遇到危难时,我
们要敢于挺身而出,运用自己的智慧和力量维护国家利益和社会公共利益,帮助
他人。
(5)做孝老爱亲的人。我们应当孝敬老人,爱护亲人。我们还要将爱的情感和责任扩展
到全社会。
◆易错易混
中华传统美德是中华文化的精髓,因此,我们只要不断学习和宣传中华传统美德就
好了。
这种观点是错误的。中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,是世代相传的民族
智慧,是中华民族走向未来的宝贵精神财富。因此,我们要不断地学习和宣传中华传统
美德。
传承中华传统美德,关键在于践行。我们在学习和宣传中华传统美德的同时,应大力
弘扬和践行自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。我们要
讲道德、尊道德、守道德,让人生更加幸福,社会更加美好。
◆国学品鉴
1.恻隐之心,人皆有之。
一—《孟子·告子章句上》
【释义】意思是见人遭遇不幸就会感到同情怜悯,这是人之常情。
2.见义不为,无勇也。
一《论语·为政》
【释义】意思是见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。
3.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
一一《孟子·梁惠王上》
【释义】意思是敬爱自己家的老人,也敬爱别人家的老人;呵护自己的孩子,也呵护别人
的孩子。
◆成语解读
1.仗义疏财。
【出处】元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。”
【释义】指人讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。
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2.雪中送炭。
【出处】宋·范成大《大雪送炭与芥隐》:“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。”
【释义】在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人困难或危急时给予物质或精神上的帮助。
第四单元生活在法治社会
第九课法律为我们护航
第一框日益完善的法律体系
◆知识梳理
1.法律的本质:法律是统治阶级利益和意志的体现。
★2.我国法律的本质:我国法律体现广大人民的根本利益和共同意志。
★3.我国法律体系的性质:我国的法律体系是中国特色社会主义性质的法律体系。
4.我国的法律体系是如何日益完善的?
(1)新中国成立以来特别是改革开放以来,我国立足国情和实际需要,加快推进各领域
立法工作,形成并不断完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系,国家生活
和社会生活各方面总体上实现了有法可依。
(2)我国积极推进国家安全、科技创新、公共卫生、生物安全、生态文明、防范风险等重要
领域立法,加快数字经济、人工智能、大数据等领域立法步伐,努力健全国家治理急
需、满足人民日益增长的美好生活需要必备的法律制度。
★5.我国为什么要不断完善中国特色社会主义法律体系?
(1)社会生活的发展无止境,法律体系的完善也无止境。
(2)不断完善中国特色社会主义法律体系,有利于巩固和发展社会主义制度、保障人
民当家作主,为全面建设社会主义现代化国家提供良好法治环境。
★6.法律的生命力在于实施。作为社会一员,我们应如何做?
作为社会一员,我们不仅要关注法律体系建设,为法律的完善贡献力量,而且要
从内心深处拥护法律,信仰法律的力量和价值,做到崇尚法律、遵守法律、捍卫法律,
让法治成为社会共识和基本准则。
◆易错易混
1.中国特色社会主义法律体系已经十分完善。
这种观,点是错误的。新中国成立以来特别是改革开放以来,我国立足国情和实际
需要,加快推进各领域立法工作,形成并不断完善以宪法为核心的中国特色社会主义法
律体系,国家生活和社会生活各方面总体上实现了有法可依。但是,社会生活的发展无
止境,法律体系的完善也无止境,需要不断完善中国特色社会主义法律体系。
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