1 社戏-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材）宁夏专版

第一单元 民俗风情 1社戏 基础型学习 语言与文字 情境式设题学习《社戏》时正值“戏曲进校园”活动，为了激发同 学们的观戏热情，语文老师组织了一次分享活动，请你参与并完成 下列任务。 下面是某同学分享的佳作（片段），请你对其进行修改和完善。 读《社戏》，总对鲁迅夜航看戏的江南水乡 ,因为在童 年的家乡，同样有着浸润乡土气息的戏剧篇章。 小时候，逢年过节或秋收以后，村寨搭起戏台，村民们总是格外 yǒg跃，早早搬来板凳占座，孩童围着戏台追逐打闹，热闹不输《社 戏》里的场景。若赶上戏班延后开场，小孩们急得是抓耳挠腮，长辈 们便乐呵呵宽w道：“别急，好戏总在后面。”但是等到正式开场之 后，他们却 起来：有的扒着戏台边看几眼便跑开，去追卖糖 人的小贩；有的干脆趴在长辈膝头打盹，任台上生旦净丑唱得再卖 劲，也只当催眠曲。 1.给加点字注音或根据拼音写汉字。 浸润( yǒng( )跃 宽wei( 2.填入语段横线处的成语，最恰当的一项是 A.叹为观止漫不经心 B.心驰神往漫不经心 C.心驰神往三心二意 D.叹为观止三心二意 3.(黑龙江中考)小安同学要为“戏曲对联”专区创作一副对联，请你 根据下联帮他完成上联。 备选词语：红脸忠蓝脸黠奸悍白脸义黑脸拙儒雅 上联： 下联：老生庄，武生勇，小生风流 4.依次填入下列横线处的语句，衔接最恰当的一项是 京剧舞台艺术在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱等各 个方面， 0 因此，要求它所要表现的生活领域更宽，所要塑造的人物类型更 多，对它的技艺的全面性、完整性也要求得更严，对它创造舞台形 象的美学要求也更高。 ①通过无数艺人的长期舞台实践，构成了一套互相制约、相得益 彰的格律化和规范化的程式 ②由于京剧在形成之初，便进入宫廷，这使它的发育成长不同于 地方剧种 ③它作为创造舞台形象的艺术手段是十分丰富的 ④而用法又是十分严格的 ⑤不能驾驭这些程式，就无法完成京剧舞台艺术的创造 名师导学 题目解说 “社戏”指旧时某些地 区的农村在春秋两季举行 迎神赛会或岁时节庆时所 演的戏，用以酬神祈福，一 般在庙里戏台上或在野外 设台演出。“社”，在绍兴指 一种居住区域，社戏就是社 中每年所演的“年规戏”。 标题简洁明了，点明了文章 的中心事件一看社戏。 考点聚焦 揣摩人物心理 在文学作品中，对人物 的塑造会用到很多方法，如 肖像描写、语言描写、动作 描写等。人物的心理活动 不仅揭示人物的性格特征， 反映人物的思想变化，还可 以推动情节的发展，深化文 章的主题。 【答题技巧】(1)结合故 事情节。具体的故事情节 常常会影响人物心理的形 成和变化。(2)直击心理描 写。人物的内心活动可以 直接地表现人物的心理状 态，揭示人物的情感。 (3)抓住人物的行为和动 作。人物某一个性鲜明的 行为和动作，可以传神地揭 示出这个人物的内心世界， 特别是特定情境下人物的 一些下意识的行为和动作。 (4)结合人物的语言描写。 所谓言为心声，语言往往是 人物心理的直接反映。 (5)抓住人物活动的外部环 境。人物活动的外部环境， 不仅能让读者产生身临其境 之感，而且还能衬托出人物 在此情此境中的心理状态。 第一单元民俗风情 1 A.①②⑤③④ B.①③④②⑤ C.①③④⑤② D.①⑤③④② 5.小夏同学搜集了下面的资料，请阅读后完成 后面的题目。 材料一戏曲传神写意、韵味悠长，体现着 中国化的审美趣味、文化格调。作为一门综 合性艺术，戏曲的唱念做打中包含了歌唱、 表演、舞蹈乃至武术等多种艺术元素，其魅 力是全方位、多元化的。日益发达的媒体渠 道，尤其是社交平台、短视频平台等，为年轻 人接触、亲近戏曲提供了契机，为培养潜在 观众、吸引观众走进剧场打下基础。近年 来，原创优秀戏曲作品不断涌现，戏曲与沉 浸式演艺、演艺新空间等新的表演模式、演 出场域携手，展现出非凡的包容性与生命 力，加速推动年轻人欣赏戏曲的脚步从线上 走向线下。许多戏曲观众表示，在现场看了 一场戏曲演出，从此就“入坑”了，正契合了 那首歌的歌名：“一眼千年”。 (选自《中国文化报》2025年3月7日，有删改) 材料二 “戏曲进校园”实施方式受欢迎程度调查问卷 受欢迎程度 实施方式 学生老师 音乐老师课堂上进行戏曲教学 38%89% 学校组织学生去剧院观看戏曲演出 180% 72% 参加学校组织的戏曲社团 66% 53% 请戏曲剧团来学校演出 96%94% (1)请结合材料一，简要概括传统戏曲“圈 粉”年轻人的原因。 (2)请归纳材料二图表中的主要信息。 2语文八年级下册配R版 △发展型学习 阅读与表达 课内精读 情境式设题学校戏剧社计划将课文《社戏》 改编为舞台剧，在校园晚会上进行表演，请完 成下面的任务。 6.(考点：人物形象)戏剧社的小语非常喜欢双喜 这个角色，并请求老师让他扮演双喜。请你结 合课文说说小语喜欢双喜的原因。 7.(考点：情节分析)在对“偷豆”这一情节进行 讨论时，小语和小文发生了分歧，请你结合 课文，补充小文的回答。 盈小语“价”，一极是今人隆弃的行 为，课文在写“偷豆”这一情节时，也暗含了 作者对这一不文明行为的批判。 管小文：我不这样认为。从课文采用 “儿童视角”写作的特点来看，“偷豆”这一情 节 8.教材变式题（考点：内容理解）小语对文章结 尾不理解：豆是很普通的豆，戏也是让“我” 昏昏欲睡的戏，但是文章最后却说是“好豆” “好戏”。作为社长，请你帮忙解答。 类文阅读 秋风穿过老戏台 高丽君 ①巷子深处，忽然开阔起来。一座老戏 台，在秋日阳光下，慵懒地晒着太阳。四周空 旷无人。农作物都已经收割完毕，空气里弥漫 着腐草的气味。一根根冰草摔打着长长的身 子，在秋风下瑟瑟摇曳着，从季节的指缝里漏 下枝枝金黄。 ②三面厚厚的黄土墙和很少的青砖就支 撑起了戏台。戏台两边的墙上，挂着一副红底 黄字的打印体对联，上联牢牢地抓着墙壁，“三 五人演出千军万马”尚依稀可见，下联却已被 风撕裂开来，随风舞蹈着，呼啦啦地大声喊叫， 见到远方的客人，似乎显得很欢快。戏台四周 的杂草也摆动着身姿，兴奋地对戏台说：“看， 来人了！”戏台仍然是无声的，依然没有激起内 心尘封的涟漪，也没有为之一振。那些热闹的 人和声音，还有繁闹的场景，只不过是遥远的 记忆罢了。泥质的看戏椅子，悄悄围成半圆， 远远站着，支起耳朵听着久违而熟悉的声音。 戏台前，没有了锣鼓的喧闹，更没有往日真假 戏迷的聚集。戏台似一位垂幕的老人，苍老而 孤独，虚构着过往的动人之处：一幕精心演绎 的折子戏，一句情到深处的对白，一个默契的 眼神，一袭美艳的戏袍…孤独的戏台、寂寞 的老巷，还有旁边几乎变成废墟的旧磨房和已 经成为废墟的黄土屋，在一起聊着天，叙述着 沧桑和变迁。 ③那些无所顾忌的看戏日子，就像一幅写 意画，成为一个人成年后的梦想，只能出现在 时光的童话里。 ④太阳西下，秋风习习。我们一起，随着 大家去看那个叫作《李慧娘》的秦腔。我们听 不懂，就贴在奶奶耳边问个不停。奶奶说：“冤 魂厉鬼，伸冤报仇的戏。可不敢做坏事，会有 报应呢。”奶奶囫囵地解释着，旁边的人们七嘴 八舌地说着，我们也渐渐看出个眉目来了。忽 然，激愤的乐曲中，急速跑出一个白衣女子，似 一缕幽风飘然而来。她翻着全身，抛甩着斗 篷，似影随风。复仇的厉鬼不是青面獠牙，面 貌可怖，而是衣袂飘飘，美丽飘忽。气氛顿时 紧张起来，妹妹紧紧抓住我的手，我紧紧贴在 奶奶的身边。全场静悄悄的，看着台上那个鬼 魂大开大合，一张一弛的动作。“怨气腾腾三 千丈，屈死的冤魂怒满腔”，鬼魂在荒郊旷野哭 泣、控诉、奋争，高高低低的声音在空中飘荡， 怨与愤，悲与恨，借冤魂之身，诉人之衷肠。 “鬼要喷火了！”奶奶紧张地说。那个女鬼口 里，忽地喷出火来，大口喷，小口喷，长火喷，短 火喷，反正喷得天昏地暗，一片混沌。印象中 的那个二花脸，被火喷得抱头逃窜，跌打翻扑， 辗转腾挪，妍媸了然。人们欣慰地笑着，快意 地看着，惩奸除恶的情绪随火苗喷涌而出。我 们被吓得浑身是汗，瑟瑟发科，也终于明白了 奶奶常常讲的道理：头顶三尺有神灵。这样的 印象使得鬼魂的概念镌刻在我心底，凡是有违 背善良和道义的时候，一个白衣女子的样子就 姗姗而至，有所畏惧就是恪守道德底线最基本 的标准。 ⑤老戏台从此就是最恐怖的梦魇。好多 年后，我才敢抬起头，从从容容地看那个不太 宽敞的台面，才知晓喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲都 被打扮成生、旦、净、丑，在破旧却高大的戏台 上给予人们最朴素的真善美的教化。常常想 起，我们童年的笑声，就像家里挂着的风铃一 样，清亮、明澈，穿越戏台、风和树林，甚至天上 的云彩都被这种笑声感染成记忆的色彩。乡 下人看戏，其实也不分文戏武戏，更没有朝代 的历史概念。反正所有的戏在他们看来，也就 是个唱和打。少年时，亲耳听见一个红脸汉子 大声说：“那个唐朝的包文正啊，可真是个清 官。”即使这样的一知半解，却让人们在田间地 头，哼唱之间，就明晓了是非，分辨了黑白，懂 得了言而有信，有善有爱，忠于信仰，忠于人格 的为人之理。 ⑥如今，传统离我们越来越远了。孩子们 最惬意的时光是在家里看电视、玩手机，荧屏 上、网络里，世界何其精彩！我只有想象，或许 有一天，后辈儿孙的耳边，也会响起哇呀呀的 唱腔，虽然他们听不懂在唱什么，但是那些敲 锣打鼓的声音却一直敲打到记忆深处，不会轻 易抹去。让他们越是在播放悠扬舒缓的交响 第一单元民俗风情3 乐曲的时节，越能把那些粗犷的声音牵引出 来；让他们也知晓红忠黑勇、白脸奸臣；让他们 眼前也会跳动着那些戏曲故事里鲜活的 形象… ⑦远处，农人拿着木锨翻弄着属于自己的 收获，闲聊时总能提起老戏台上那些有趣的细 枝末节，唇齿开合中透着一种惬意。戏台的旁 边，总有几位老人闲坐着，乘凉或者晒太阳。 一个村子，总有这么几位老人，如戏台一样，苍 老，神秘。村庄里，灰色的柴草和灰色的戏台， 像是一对伴侣，携手告别了夕阳的辉煌灿烂， 只留下曾经的美丽。 ⑧红红的浆果，兀立似灯盏，秋日的过去 就是它们生命的结束。一场场秋风吹过，年华 也被吹得暮气苍茫。沧桑之中，戏台孤零零 的，终于在秋风过后画上了句号。 ⑨老戏台，这个乡村里的景致，只有在乡 村里才能够完成使命。它应该如夕阳余晖下 归栏的牲口，神态安然地走向生命的终结；还 是应该有一个合适的演出环境，让它多少不会 觉得太寂寞？ ⑩秋风袅袅，穿过老戏台… 9.(考点：内容梳理)根据选文内容，在空白处 依次填上恰当的内容。(3分) 时间 “我”和老戏台 在秋日的 “我”看到老戏台一片荒凉破败、杂草 阳光下 丛生 在时光的 (1) 童话里 (2) “我”从容地看着老戏台，领悟到戏剧 给予人们真善美的教化 (3) 如今 10.(考点：赏析句子)请赏析第②段画线句子。 (3分) 4语文八年级下册配R版 11.(考点：内容理解)“我”怀念童年“无所顾忌 的看戏日子”，却又说老戏台是“最恐怖的 梦魇”，这是否矛盾？为什么？(4分) 12.新考向对比探究（考点：比较阅读）比较本文 第④段与下面鲁迅的《社戏》选段写到的看 戏感受，有哪些相同点与不同点。(4分) 【链接材料】我不喝水，支撑着仍然看，也说 不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐 的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成 一片的再没有什么高低。年纪小的几个多 打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一 个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花 白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作 精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实 在要算是最好的一折。 拓展型学习 素养与提升 13.《社戏》一文，作者在叙述事件的过程中，融 入了描写、议论、抒情等多种表达方式。请 你写一个在叙述的过程中融入议论的 片段。参考答案 第一单元民俗风情 1社戏 1.ù踊慰2.C3.示例：黑脸忠，红脸义，白脸奸悍4.C5.(1)戏曲本身具有全方位、多元化的魅力，体现着中国化 的审美趣味、文化格调。日益发达的媒体渠道为年轻人接触、亲近戏曲提供了契机。原创优秀戏曲作品不断涌现，新的表演 模式、演出场域携手，加速推动年轻人欣赏戏曲从线上走向线下。(2)①请戏曲剧团来学校演出是最受师生欢迎的实施方 式。②对于音乐老师课堂上进行戏曲教学的实施方式，师生态度差异较大。6.双喜聪明能干，考虑问题周到。他特别懂 “我”的心思，知道“我”想看社戏又去不成时，就主动想办法带“我”去，很善解人意；组织大家划船去看戏时，他能把事情安排 得妥妥当当，特别有组织能力；后来面对六一公公的询问，他还能机灵地应对，很有担当。7.反映出小伙伴们天真活泼、热 情好客、淳朴善良、憨厚无私的性格特点，如阿发让大家偷自家的豆；同时体现出孩子们之间亲密无间的友谊，表现了他们自 密 由自在充满童趣的生活状态：这一情节也为文章增添了轻松愉悦的氛围，是作者童年美好回忆的重要组成部分，使作者对平 桥村的生活更加怀念8.真正让“我”难忘的是平桥村。此地有美丽的风光、自由的空气，还有朴实、率真的老人和孩子，人与 帐 人之间有着亲密和谐的关系。“我”还目睹了他们的劳动本领、办事能力。这一切都是“我”童年在城镇时未曾见到过的，在后 来的人生旅途中也很少再见到。由于这种心理、情感的因素，让“我”觉得那晚的戏是“好戏”，那晚吃的豆是“好豆”。 9.(1)“我”和奶奶一起去看戏台上表演的《李慧娘》，受到教益(2)好多年后(3)“我”期待老戏台承载的传统文化能在后辈 儿孙中得到延续10.运用拟人和排比的修辞手法，将老戏台拟写为一位回忆着过往动人之处的老人(1分)，生动形象地写出 了老戏台及它所代表的乡村传统文化的没落萧条(1分)，表达了作者对老戏台（或逝去的传统戏台文化）的惋惜与留恋(1 分)。 11.不矛盾(1分)。“我”成年后怀念童年时的看戏时光，是因为看戏既能亲近传统文化，又能从中得到教益(1分)；而 地 说老戏台是“最恐怖的梦魇”是童年时的“我”看到台上女鬼时的真实感受(1分)。这是“我”在不同的人生阶段中对看戏的不 同感受(1分)，所以并不矛盾。12.相同点：都有童年看戏的好奇，凑热闹的乐趣(2分)。不同点：《社戏》中的“我”看不懂戏 封 的内容，会无聊倦怠，对感兴趣的内容振作精神看(1分)；本文中的“我”开始也不懂戏的内容，会不停地问奶奶，旁边的人也会 解释，渐渐地“我”看懂戏的内容，不仅让“我”紧张害怕，还因此产生了敬畏心理，得到教益(1分)。13.【例文】梅花不与百花 争时光，不和群芳斗艳丽。每到冬季，一簇簇梅花在寒风中摇曳，散发出阵阵清香，令人心旷神怡。“梅花香自苦寒来”，吹拂 它的不是轻柔的春风，而是凛洌的寒风：滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪：照耀它的不是灿烂的阳光，而 是严寒里的一缕残阳。梅花的清香是经历了严冬的考验才释放出来的。虽然环境恶劣艰难，但它坚持并努力着，看似不起眼 的日复一日，在将来的某天会看到坚持的意义，得到美好的收获。 2回延安 1.盏kuàg2.A3.②包罗万象④过目不忘4，A5.(1)青山绿水环境美好(2)新区隆起发展蓬勃(3)隧道连接 交通顺畅6.前者指浩浩汤汤的延水在流动(1分)，后者指“我”内心沉浸在眼前的美景中(1分)。7.(1)现在和过去形成对 比，写出了延安的巨大变化。(2)拉开时空距离，更好地让读者了解延安的过去和今天。(3)表达了对经历革命岁月洗礼的延 线安走向美好未来的憧憬。（每点2分，任答两点即可得4分）8.表面含义：延安林间的光线犹如各种乐器，奏响庆祝党的百年 辉煌的交响乐(1分)。深层含义：延安在党的领导下，面貌发生了巨大的变化，人民生活更加幸福美好(1分)。蕴含着作者对 新时代新生活的赞美，以及对更美好前景的坚定信心(1分)。 3*安塞腰鼓 1.亢缚bànmò2.B3.翩然的青春舞姿，使人们沉浸在浓烈的艺术享受中，令人叹为观止。4.上联：青春有幸逢盛 世下联：奋斗无悔展宏图5.B6.示例：青春诚然美妙，然而真正的青春，属于永远奔赴热爱的人，永远执着追梦的人，永 远纯粹炽热的人。7.(1)佝偻着挪进棚子，摸索着坐下，侧头倾听嘈杂平息(2)捻拔坠胡、敲简板，唱《杨家将》，头随唱腔晃 动，闭目仰首或俯身低徊(3)忘记旱烟、针线，孩童被吸引，叫好、拍腿，议论(4)意犹未尽，叹息议论，放毛栗子和钱进搪瓷 盆8.示例：比喻角度。“那嗓子，像是被砂纸打磨过岁月的木头”，运用比喻的修辞手法，将嗓子比作打磨过的木头，形象地 写出声音的粗粝；“弦音…时而如金戈铁马…时而又如幽谷鸣咽”，把弦音比作金戈铁马、幽谷鸣咽，形象地写出了弦音的 刚劲与悲凉，表现其变化多端。（任选一个角度，言之有理即可得3分）9.“土地深处的声响”指坠子书源于民间，扎根豫北乡 土(1分)：“粗粝的生命力”体现在盲艺人虽年迈失明却技艺精湛，坠子书历经岁月仍被喜爱(1分)：“直抵人心的温度”是说书 内容中的忠义情感、听书时的人情交融，如众人被故事打动，产生情感共鸣(1分)，这句话既赞美了民间艺术的生命力，也歌颂 了底层人民的精神联结(1分)。10.示例：尊敬的编者，您好！我推荐将《在豫北，听一场坠子》增补至八年级下册第一单元。 第1页（共32页） 文章中坠子书是豫北民俗，艺人表演与听众互动展现风土人情，契合第一单元的学习主题。文章综合运用记叙、描写等表达 方式，语言生动，如对盲艺人、听众动作神态的刻画，能让学生感受到民俗文化的魅力，增强学生对中华文化的认同和热爱，故 推荐。（言之有理即可得3分） 4*灯笼 1.慨qiǎoù2.BB3.示例：它们共同奏响了中华民族文明的辉煌乐章4.示例：舞龙舞狮，是春节和其他重要节日 不可或缺的表演项目，象征着吉祥、喜庆和好运，是中华文化中重要的非物质文化遗产。5.昭忠祠开办古文馆，肖秋林义务 传授客家古文表演说唱与布袋木偶戏；老街建筑被修复成当年疏密有致的模样；城市开启夜读模式，图书馆的光把老街照得 更亮。（每点1分，共3分）6.(1)运用神态描写、外貌描写(1分)，生动形象地写出肖秋林老人表演时专注、陶醉的状态，表 现出他对客家古文表演艺术的热爱(1分)。(2)示例：“已修复”重读，强调老街建筑修复完成这一结果，表达对老街重现历 史风貌的欣慰。（言之有理即可得2分）7.增强真实性与代入感：以“我”的亲历视角描绘老街生活，使市井烟火与历史变迁 更具可信度(2分)；串联时空线索：通过“我”的回忆与现实观察，自然呈现老街的苏醒过程(2分)；深化情感共鸣：将个人体验 融入叙事，传递对传统文化传承的重视，强化主题感染力(2分)。8.“长出新的根系”喻指传统文化在新时代扎根生长，呼应 修复后的老街“烟火味浓郁”；文中肖秋林将布袋木偶技法融入古文表演，喻指传统艺术焕发新的活力：文中夜读青年、穿汉服 体验擂茶的姑娘，喻指年轻人成为新的传统文化传承人。（一点2分，共6分） 阅读综合实践 1(1)烧铁水(2)祭炉仪式(3)汉子们轮番用铁水泼城墙2.示例一：选A句，“天崩地裂”以夸张的手法突出铁水泼洒瞬 间的震撼力，渲染视觉与听觉的双重冲击，表现出打树花的壮观景象，“极其灿烂”体现作者的震撼和赞叹之情。示例二：选B 句，“铺天盖地”以夸张手法表现铁花飞溅的广度，营造铺满视野的恢弘气势；“闪闪烁烁”运用叠词，摹写光雨细密、明灭不定 的动态美感；比喻为“光雨”则赋予铁花诗意与浪漫。表现出打树花的壮丽景象，体现作者的震撼和赞叹之情。3.(1)对比其 “无檐毡帽”与他人草帽，突出他胆识过人；(2)正侧面描写结合，“腰板像硬橡胶”“泼起来又快又猛”等外形、动作直接描写，展 现其力量与技艺精湛，写铁水泼高后绽放的壮观景象来侧面衬托高超技艺；(3)将铁花比作“辉煌又奇幻的大树”，象征他是民 俗的守护者；(4)补充他年过六旬仍坚持表演的背景，体现对文化传承的坚守。4.结尾运用了议论的表达方式，作者将“成 百上千”的过灯节习俗与打树花的“独一无二”形成鲜明对比，强调打树花这一非遗民俗的独特性和重要性。全文写了打树花 这一非遗民俗在景观、仪式、人物、民俗意义等多角度的“独一无二”，通过这一绝对化的高度评价，表达对打树花这一非遗民 俗的难忘、震撼与热爱，也为这一濒危民俗得以传承感到自豪，结尾的议论可以强化读者对其文化价值的深刻印象，引发读者 思考，呼吁人们保护非遗文化。5.示例：我认为“打树花”这样的民俗活动值得保护。虽然烟花方便又安全，但本文展现了 打树花的壮丽奇观，打树花汉子的英勇豪迈等，都突出这一非遗民俗独特的魅力和价值。作者说它是“独一无二”的，就像《安 塞腰鼓》里那群后生拼命捶鼓一样，不是为了实用，而是为了把祖辈的热血和胆气传下去，把民俗里的文化与美好精神传承下 去。文化的根，不就是在这些“危险却滚烫”的坚持里吗？让我们也成为守护、传承非遗的一分子吧！ 写作考虑目的和对象 练笔一：示例：奶奶，别担心！电话来了，整个屏幕会亮起来，有一个绿色的图标在闪，就像咱家老电话的“接听”键。您用手指 轻轻往那个绿色图案上一划，就能听到声音了。特别简单！ 练笔二：示例：小语，学校课本剧表演开始报名啦！咱们之前总说想试试合作演戏，这次刚好能一起选喜欢的课文角色，超有 意思的！要不要和我一起报名呀？等你回复。 情境组合练（一）—一我为家乡民俗代言 1.①张灯结彩③栩栩如生2.C3.每一个花馍，不仅体现了手艺人精湛的技艺，而且凝聚着祖辈们的智慧。4.BA C5.会意形声6.(1)跑鼓车；(2)登天塔：(3)擎灯笼。7.这句话运用了动作描写，“掌”“甩”“拉”等一系列动词，生动准 确地描绘出跑鼓车之前，彪形大汉和小伙子们蓄势待发的场景，营造了激烈紧张的气氛。8.承上启下的过渡作用，承接上 文白天闹社火的热闹场景，引出下文晚上闹社火时擎灯笼的喜悦场景，使文章过渡自然。9.(1)闹社火就是全村人欢聚的 大团圆时刻，人们期盼这一时刻。(2)闹社火能够表现出当地人们对美好生活的向往、热爱。(3)闹社火能够表现出临汾百姓 勇于攀登、不畏艰难的精神。(4)临汾人们喜欢闹社火的热闹场面。 第二单元自然奥妙 5大自然的语言 L.méng翩yùn礴2.D3.A4.农时须准信春光一寸万金来5.(1)示例一：赏二十四节气，品五千年文明。示例二： 领略节气之美，发掘文化内涵。(2)“二十四节气”图由中间的“二十四节气”时间表和两边的四幅有关节气的插图构成。中 间的时间表将一年划分为24个时段，每个时段为一个节气。两边的四幅插图依次画出与“立春”“立夏”“立秋”“立冬”四个节 第2页（共32页）