1 社戏-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材）贵州专版

年之后成什么器”的期许，语调应带有鼓励，而非深沉低缓。整 体情感更偏向“诚恳一劝诫一期盼”。7.(1)示例：匡衡幼时 勤奋好学，家中无钱点灯，他就凿穿墙壁借邻舍的烛光用有限的 时间读书，最终成为一代名儒。（举例合理即可得2分）(2)作 者认为只要有决心做学问，即使没有图书馆和实验室等条件， 也能自己想办法去克服(1分)：时间也不是问题，只要合理安 排，每天花一点时间坚持学习，就能有所成就(1分)。8.D 9.示例：我们都希望做生活、学习的主人，宽松、自由的环境有 利于我们个性的发展；但是我们也需要师长们的引导和培养。 (意近即可得4分) 中考题型组合练（六） 1.①缭②礴③世④燎2.B【解析】B.有误，“轻歌曼 舞”指轻松愉快的音乐，柔和优美的舞蹈，文中“观白云缭绕，赏 轻歌曼舞”，白云不能“轻歌曼舞”，使用对象错误。3.(1)气 蒸云梦泽波撼岳阳城(2)关关雎鸠在河之洲(3)零落 成泥碾作尘只有香如故(4)安得广厦千万间大庇天下寒 士俱欢颜(5)土地平旷屋舍俨然4.A【解析】A.《在长 江源头各拉丹冬》的作者是马丽华，不是梁衡。5.示例：蝉是 “矿工”，它耗时多年在地穴中挖洞，就像不停劳作的矿工 (1分)。对昆虫进行分类整理有助于更清晰地了解《昆虫记》的 内容，把握昆虫形象特点，从而领会作者的写作意图(1分)。 6.B7.①苏轼为官有政绩，深受杭州百姓爱戴；同时他热爱杭 州的湖光山色，体现出他既勤政爱民又热爱自然、享受生活的 形象。(2分)②晚自儋北归，爱龙舒风土，欲买田居焉。已而 得子由书，言“桑榆末景，忍复离别。”遂欲北还颖昌。至仪真， 乃闻忌之者犹欲攻击，遂不敢兄弟同居，竟居毗陵以薨(2分)。 8.D【解析】A.均为“开始”的意思；B.均为“离开”的意思； C.均为“从”的意思：D.连词，表转折/连词，表并列。 参考译文： 东坡一生外出做官大多在淮水、浙江一带。他起初担任杭 州通判，后来又担任杭州知州，杭州人喜欢他的政令，而东坡喜 欢那里的湖光山色。 (东坡)被贬谪居住在黄州大概五年，调到汝州。已经离开 黄州，在夜晚行走于武昌山上回头跳望，东坡听到黄州的鼓角 声，悲伤地流下眼泪。写下诗句：“黄州鼓角亦多情，送我南来 不辞远。”不久向皇帝上书请求居住在常州，在那之后的谢表中 有“买田阳羡，誓毕此生”这样的话。 晚年从儋州向北返回，喜爱龙舒的风土人情，想要买田在 此居住。不久收到子由的信，信中说“晚年时光，怎能忍心再次 离别。”于是想要向北回到颗昌。到了仪真，却听说怨恨他的人 仍然想要攻击他，于是不敢和兄弟住在一起，最终居住在毗陵 直到去世。 9.B10.示例一：豪放达观，意在劝慰他人。词人认为人生如 旅舍，人人都是漂泊的旅人，自当随遇而安，表现了词人超然物 外、恬然自安的洒脱情怀。示例二：失意惆怅，意在感伤自身。 词人认为自己和友人一样不幸，表达了词人对仕宦浮沉的惆 怅，对身世飘零的慨叹。（表明观点，分析言之有理即可得4分） 中考题型组合练（七） 1.①镶嵌②雕③肴2.C【解析】C.有误，“错落有致”形 容事物的布局虽然参差不齐，但却有情趣，使人看了有好感。 通常用于描述静态的事物布局，如建筑、园林等。文中“行走间 发出错落有致的声响”搭配不当，不适合用“错落有致”来形容 声音，可改为“清脆悦耳”等词。3.(1)身长翅膀吧脚生云 (2)两鬓苍苍十指黑(3)气蒸云梦泽(4)抟扶摇而上者九万 里(5)如闻泣幽咽(6)零落成泥碾作尘(7)安得广厦千万 间大庇天下寒土俱欢颜(8)选贤与能讲信修睦4.D 5.B6.因为人们救火没有奖励，追赶野兽不仅可以获取小利， 而且不会受到惩罚(2分)。当人们为了小利而放弃国家、放弃 大义时，需要动用法律加以约束，赏罚要分明。（意近即可得 2分)7.B【解析】A.施行，实施/行走；B.均为“国都”的意 思：C.亲自/这里是“在”的意思；D.率领/将要。 第4页( 参考译文 鲁国人放火烧草木丛生的沼泽，天刮起了北风，火势向南蔓 延，恐怕将要烧到国都。鲁哀公害怕了，要亲自率领众人去救火，但 是左右没有可用之人，（大家）都去追逐野兽而不去救火。鲁哀公于 是召见孔子，孔子说：“追逐野兽的人既快乐又不会受到惩罚，救火 的人既痛苦又得不到赏赐，这就是火为什么得不到扑数的原因。”哀 公说：“好。”孔子说：“事情紧急，来不及进行赏赐；如果救火的人都 进行赏赐，那么国家的财富不足以赏赐数火的人，请只用惩罚的办 法。”于是哀公就下达命令说：“不救火的人，参照投降逃跑的罪名论 处；追逐野兽的人，参照进入禁止场所的罪名论处。”命令下达后还 未传达完而大火就已经被扑灭了。 8.B9.示例：刁斗声声，烘托出将军不安的心情(2分)；夜深不 眠，表明将军担忧战事，内心焦虑(2分)。10.C11.“和”是 包容，每个人都有自己的个性与想法，包容差异才能让关系更 和谐。“和”是合作，大家相互协作，凝聚力量，才能把事情做 好，推动集体发展。12.(1)将顿号改为逗号(2)它既表达 了中国文字从篆体到宋体、从宋体到简体的演变历程，又传递 出中国“和文化”的核心理念，向世界宣扬了今日中国以和为贵 的友好姿态 中考题型组合练（八） 1.①蜿蜒②屹③苍2.D3.(1)天涯若比邻(2)欲济无 舟楫(3)拣尽寒枝不肯栖(4)禅房花木深(5)一任群芳妒 (6)浮云游子意(7)安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜 (8)斗折蛇行明灭可见4.C5.示例：我选择用“火种”将 《经典常谈》进行“可视化”转化。《经典常谈》就像一簇火种，通 过朱自清先生深入浅出的讲解，点燃了读者对中华传统经典的 热情。比如书中用通俗易懂的语言解读《诗经》《史记》等典籍， 就像火种照亮了晦涩难懂的古代文献；又如对“四书五经”的系 统介绍，犹如火种传递着中华文化的精髓，让传统文化在现代 读者心中重新焕发光彩。（在“指南针”“火种”中任选其一，言 之有理即可得2分)6.A项匹配不当。修改：示例一：圣甲虫 母子—妈妈精心揉制梨形有婴室。示例二：螳螂母子—妈 妈一产完卵，就冷漠地离开了。（判断1分，修改2分，共3分） 7.C8.①以所乘马命联镳而还，亲为束发②是儿要呕出心 乃已耳9.C【解析】A.结构助词，“的”的意思/代词，代指“得 道者”；B.意动用法，以…为奇形容词作名词，奇丽的景色： C.都是连词，表修饰：D.如果/像。 参考译文： 李贺，字长吉，是郑王的孙子。他七岁就能写文章，名声在 京城（长安）传开。韩愈、皇甫湜看了他的作品，觉得很奇特但 又不相信，说：“如果是古人的作品，我们或许不知道：如果是今 人的作品，哪有不认识作者的道理。”于是两人就一起到他家去 拜访，让他作诗。（当时还在）童年时期的李贺穿着荷叶衣走出 来，高高兴兴地接受了命令，好像旁边没有人一样，拿起笔就写 了一首诗，题目叫《高轩过》。韩愈和皇甫湜两人大为惊讶，就 用自己乘坐的马让李贺骑上，两匹马并骑而回，还亲自为他 束发。 李贺长得身材纤瘦，眉毛相连，手指很长，能很快地书写。 他每天早上出门，骑着瘦弱的马，跟着一个剃着平头的小书童， 背着一个古式的锦制口袋，碰到有心得的，就写下来放在口袋 里。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦粪取出里面的诗 稿，见所写的诗很多，就生气地说：“这孩子是要把心呕出来才 罢休啊！” 10.A11.郑珍诗中钟声与梵音结合，抒发对禅意消逝的惋惜 (2分)；常建诗中钟声表现寺院的宁静，抒发对隐逸生活的向往 (2分)。 课后作业答案 第一单元民俗风情 1社戏 1.D【解析】D.有误，文中对“腊月里的灶间少有消停”的描述， 共24页) 突出了年节前乡村的繁忙热闹，而非“闲适从容”，强调人们为 过年和节后戏事的急切准备，与前文“秋罢戏事”形成岁时呼 应，体现乡村生活围绕传统节庆的紧凑节奏。2.(1)游子归 戏(2)秋季赛戏(3)盼望春戏3.“漾开”原指水面微微动 荡(1分)，此处生动地写出农民听到锣鼓声后，皱纹密布的脸上 绽放出如少年般鲜活、喜悦的神情(1分)，既表现戏剧带来的欢 乐感染力(1分)，又暗含对农民质朴生命力的赞美(1分)。 4.本文从观众与演员互动、演出场景延展（如演员追至台下街 道、与村民接触)的动态角度，展现出戏剧融入乡村生活的烟火 气(3分)：【链接材料】从“我”的视觉感受出发，以远景静态描写 戏台在月夜中的朦胧美感，侧重营造充满童趣的诗意氛围 (2分)。5.C6.示例：戏曲服饰组一搜集、整理戏曲服饰 图片，并在班级进行展示。 2回延安 1.C2.C3.运用了排比的修辞手法，增强了文章的气势，用 最有代表性的几个事物来描写延安，使作者对延安精神的追寻 之情更突出、更强烈。（修辞手法1分，作用3分，共4分） 4.诗人追寻的是延安精神，是自力更生、艰苦奋斗的革命精神， 是军民一体、党群一家的团结精神，是顶天立地、不屈不挠的民 族精神，是信念、理想、温暖、光明。（意近即可得4分）5.A 【解析】A.朱自清在书中以现代的、客观的视角，用深入浅出的 方式介绍经典，并非一味尊崇传统经学观念。6.①张老师您 好，请问本次活动的目的是什么？②在本次活动中，我们将 如何传承红色文化呢？7.第②句中的“带领组织”语序不当， 应改为“组织带领”；第③句中的“通过…”和“使……”连用， 造成主语残缺，应该删去“通过”或“使”。 3*安塞腰鼓 1.D【解析】D.“流露作者对…怅惘、遗憾”说法有误，应是体 现了作者对关中风土人情的深深怀念。2.D【解析】D.文章 属于对传统生活的回忆，“如今关中生活”错误。3.“喷”字动 感十足，极富表现力，生动形象地体现出太阳的光辉对云彩色 彩渲染的力度，表现出关中平原天空景色的壮美。（意近即可 得4分)4.(1)运用拟人的修辞手法，生动形象地写出麦子在 生长过程中的变化，展现其生机勃勃。(2)从视觉角度描写颜 色变化，体现其生长成熟过程。(3)通过环境描写，烘托出麦子 在炎热环境下依然茁壮生长，最终成熟。(4)运用排比增强气 势，突出麦子呈现蓝色时的动态感，展现其旺盛的生命力。（任 选两个角度概括即可得4分)5.B6.尝采药至衡山，深入忘 反（返）。7.D【解析】A.动词，能够/看到；B.代词，这种景 象/助词，的：C.副词，于是/副词，竟然，居然；D.均为副词，仅 仅，只。 参考译文： 南阳的刘子骥，喜欢游山玩水。曾经到衡山去采药，深入 山中忘记返回。路上看到一道山涧，水的南面有两扇石门， 扇关一扇开，水极深，水面相当宽广，他无法渡到对岸去。想要 返回却已经迷失了道路，遇到砍柴的人，刘子骥就向他问路，只 能找到回去的路罢了。有的人说石门里都是仙家的药方和灵 验的药以及各种奇妙的东西。刘子骥想要再次去寻找那个地 方，不再能知道它在哪里。 长沙的醴陵县有一条小河，刘子骥去游玩，看到河岸下面的一 个土洞当中有水顺着河流的方向流出，其中有新砍的木片随着水 漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹，刘子骥感到很奇怪，于是说： “可以试着到水里，看看是什么原因使这木片漂出来的。”就用斗笠 护着自己进入了河岸边的洞穴，洞穴仅能容一人通过，走了几十步， 眼前就开阔明亮起来，里面情景和人世间没有差别。 4火灯笼 1.B2.C3.旁批一：示例：运用描写、抒情和记叙（叙述）三种 表达方式(1分)，营造出腊月底温馨迷人的氛围，为下文手写对 联作铺垫(1分)。旁批二：示例：运用一系列动词“压”“粘” “贴“栽”(1分)，生动地写出人们四处张贴小福贴的场景，传递 出人们对富足生活的向往与期盼(1分)。4.示例：(1)手写对 第5页( 联能承载一家人的心气，寄托对生活的美好期望。(2)手写对 联蕴含着书写者的功力，有着独特的文化内涵。(3)手写对联 是家庭文化传承的一部分，能让孩子感受传统文化的魅力。 (理由合理，任答两点即可得4分)5.A6.忧伤/惆怅/愁眉 不展那就在梦中相见，哪怕是千重山万重山也不能阻挡我们 对彼此的思念。 《经典常谈》整本书阅读（一） 1,朱自清经、史、子、集许慎说文解字2.尚书春秋 孟子3.甲骨文卜辞4.八股文朱熹5.大学中庸 论语孟子6.雅颂赋比兴7.天地君亲师8.A 【解析】A.《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传 弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，不属于史书。 9.B【解析】B.《公羊传》《谷梁传》全以解经为主，《左传》以叙 事为主。10.示例：我选择《论语》，这部书不但体现了孔子的 伟大人格，而且书中做学问做人的节目：如“君子”“仁”“忠恕”， 如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身 应用的。11.示例：不赞同。解诗时一定要对整首诗进行推 敲，否则无法知晓作者原意，久而久之诗歌的内涵都被曲解，不 利于诗歌的传播与教学。同时这种写诗方式也会让他人对你 的作品产生误解，无法准确地感受到你想表达的情感。 12.示例一：读完《经典常谈》中《〈说文解字)第一》，我明白了古 文的精髓所在。从每一个字的构成到每一个字的含义，都能够 清晰可见，更能深入了解古文的历史价值，重新赋予古文文化 新的意义，让我们能够以古人的眼光去看今天的世界。示例 二：读完《经典常谈》中《（周易〉第二》，我明白了《周易》的基本 原理和哲学思想，以及它在中国文化中的地位和影响。 13.示例一：《〈诗经〉第四》专门介绍中国第一部诗歌总集 《诗经》，《诗经》是中国现实主义诗歌的源头。示例二：《诗第十 二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌介绍中国古代诗歌的发展脉 络，同时也介绍《楚辞》对后代诗歌的影响等。14.①D②B ③C④A 阅读综合实践 1.(1)烧铁水(2)祭炉仪式(3)汉子们轮番用铁水泼城墙 2.示例一：选A句，“天崩地裂”以夸张的手法突出铁水泼洒瞬 间的震撼力，渲染视觉与听觉的双重冲击，表现出打树花的壮 观景象，“极其灿烂”体现作者的震撼和赞叹之情。示例二：选B 句，“铺天盖地”以夸张的手法表现铁花飞溅的广度，营造了铺 满视野的恢宏气势；“闪闪烁烁”运用叠词，摹写光雨细密、明灭 不定的动态美感：比喻为“光雨”则赋予铁花诗意与浪漫。表现 出打树花的壮丽景象，体现作者的震撼和赞叹之情。 3.(1)对比其“无檐毡帽”与他人有檐草帽，突出他胆识过人； (2)正侧面描写结合，“腰板像硬橡胶”“泼起来又快又猛”等外 形、动作直接描写，展现其力量与技艺精湛，写铁水泼高后绽放 的壮观景象来侧面衬托其高超技艺：(3)将铁花比作“辉煌又奇 幻的大树”，象征他是民俗的守护者；(4)补充他年过六旬仍坚 持表演的背景，体现其对文化传承的坚守。4.结尾运用了议 论的表达方式，作者将“成百上千”的过灯节习俗与打树花的 “独一无二”形成鲜明对比，强调打树花这一非遗民俗的独特性 和重要性。全文写了打树花这一非遗民俗在景观、仪式、人物 民俗意义等多角度的“独一无二”，通过这一绝对化的高度评 价，表达对打树花这一非遗民俗的难忘、震撼与热爱，也为这 濒危民俗得以传承感到自豪，结尾的议论可以强化读者对其文 化价值的深刻印象，引发读者思考，呼吁人们保护非遗文化。 5.示例：我认为“打树花”这样的民俗活动值得保护。虽然烟花 方便又安全，但本文展现的打树花的壮丽奇观，打树花汉子的 英勇豪迈等，都突出这一非遗民俗独特的魅力和价值。作者说 它是“独一无二”的，就像《安塞腰鼓》里那群后生拼命捶鼓一 样，不是为了实用，而是为了把祖辈的热血和胆气传下去，把民 俗里的文化与美好精神传承下去。文化的根，不就是在这些 “危险却滚烫”的坚持里吗？让我们也成为守护、传承非遗的一 分子吧！ 共24页)第一单元 民俗风情 1社戏 课外阅读 一 台戏拢住村庄的人气 (2025·福建泉州模拟改编) 葛水平 ①戏在民间，让历史有一种动感。 ②大幕二幕层层拉开，好端端的历史开合在人间舞台上。乡间 的风花雪月都是在台上和台下的。台上的行事带风，一言一行一招 一式，程式化。 ③“上场舞刀弄枪；张口咬文嚼字”“台上笑台下笑台上台下笑 惹笑；看古人看今人看古看今人看人”。戏剧是人用来表达情感、对 抗真实生活中的苦难的工具，并得到大多数人的认可。 ④中国，有多少村庄就有多少个戏台。秋罢，粮食丰收了，一台 戏水到渠成。台上锣鼓家伙猛一响，台下黑乎乎清一色核桃皮般的 脸上，会漾开一片18岁春光。 ⑤“春祈秋报”，是远古先民留下的对土地神灵的崇拜。山西民 俗文化历史悠久，至今保存了许多悠久的民俗事象与活动。比如 “迎神赛社”。这源于周代十二月的蜡祭。人们在农事结束后，陈列 酒食祭祀田地，并相互祝酒作乐，称为“赛社”。赛社和赛戏日子的 到来不仅萦绕禽畜鼎沸，更是让全村人都在繁忙地往返。一台戏把 血和肉粘连在躯干上，把外出的脚步拽了回来。 ⑥赛戏开始，台上关公手举大刀追杀华雄，从戏台上踩着锣鼓 ,点一鼓作气追到台下。两位演员在观看的人群中穿梭，一个胸前挂 着鼓、一个臂弯上挂着锣的乐队跟着他俩，有一下没有一下地敲打 着。他们绕场子边打边跑，一时又跑到了场子外的街道上。鸡们狗 们家畜们，老者站在村边的路沿上，下巴颏儿一翘一翘的，嘴张着笑 不出声来。一群大小娃娃跟在后头，走进村街，“关公”和“华雄”沿 途随意抓取摊贩的瓜果梨桃，边吃边打，只觉寒风并不都是凉风刺 骨，亦有千姿百态。演员与观众融为一体，演出气氛高潮迭出，村子 有多大，戏台就有多大。 ⑦乡村的戏台经历了完整的嬗变过程，它是热闹的中心，于平 淡平常之中系着揪肠挂肚的乡情。很多人平常想不起来，在你就要 忘掉的时候，一转身却在戏台下碰面了。天涯海角走远的家乡人， 回乡看戏，啥时候念着了，心吊在腔子里都会咣咣响。 ⑧戏台除了演绎历史，戏剧脸谱也好看。生活中晒得漆黑、吓 得煞白、臊得通红、病得焦黄的人脸，在戏剧中勾勒、放大、夸张，成 了戏剧的脸谱。关羽的丹凤眼、卧蚕眉，张飞的豹头环眼，赵匡胤的 面如重枣，媒婆嘴角那一颗超级大痦子等，夸张着我们的趣味。 ⑨人这一辈子有多少人事可以入了戏？戏剧人生，人生戏剧， 它就埋伏在村庄那头，随时可能扑向我们。生活需要戏剧化，只有 名师导学 题目解说 “社戏”指旧时某些地 区的农村在春秋两季举行 迎神赛会或岁时节庆时所 演的戏，用以酬神祈福，一 般在庙里戏台上或在野外 设台演出。“社”，在绍兴指 一种居住区域，社戏就是社 中每年所演的“年规戏”。 标题简洁明了，点明了文章 的中心事件—看社戏。 考点聚焦 揣摩人物心理 在文学作品中，对人物 的塑造会用到很多方法，如 肖像描写、语言描写、动作 描写等。人物的心理活动 不仅揭示人物的性格特征， 反映人物的思想变化，还可 以推动情节的发展，深化文 章的主题。 【答题技巧】(1)结合故 事情节。具体的故事情节 常常会影响人物心理的形 成和变化。(2)直击心理描 写。人物的内心活动可以 直接地表现人物的心理状 态，揭示人物的情感。 (3)抓住人物的行为和动 作。人物某一个性鲜明的 行为和动作，可以传神地揭 示出这个人物的内心世界， 特别是特定情境下人物的 一些下意识的行为和动作。 (4)结合人物的语言描写。 所谓言为心声，语言往往是 人物心理的直接反映。 (5)抓住人物活动的外部环 境。人物活动的外部环境， 不仅能让读者产生身临其境 之感，而且还能衬托出人物 在此情此境中的心理状态。 第一单元民俗风情 1 等到合适的时机，普通人事才可获得再生，生 活背后的苦难才会获得新生。 ⑩一场庙会结束后，冬天真正开始了。冬 天里的乡村就像黑白电影，而在生活中交谈的 人们，无异于在重复从前的每一个冬天，他们 抑制着自己的情绪，在黑白世界里想着明年春 来第一场戏。 ①旺盛的日子，一天胜似一天，一直到入 了腊月。腊月里的灶间少有消停，杀猪、宰羊、 磨豆腐，家家都忙乱得很。一个最大的节日在 等着，那是一个样样儿不能耽搁下的好日子： 年，和年后的一台戏。 ②戏台，牵动着我的想象，让我相信世界 上不仅存在着精神与念想，同时还有守候。能 够守候这些美好的事物，在生存的距离里与自 然更为亲近，是因为曾经看过的戏，它告诉了 人们太认真的事都该由唱腔中的“咦、呀、呼、 哪、咳、哎”这些虚字、衬字带过，这样，人生才 好舒展明朗。 (选自《人民日报》2025年4月30日，有删改) 1.(考点：内容理解)下列对文章的理解和分 析，不正确的一项是 ()(3分) A.本文以“迎神赛社”为例，说明了其源于周 代蜡祭，与农耕文化紧密相关。 B.文中一台戏“把外出的脚步拽了回来”暗 含戏剧对游子的感召力，体现乡情凝聚。 C.作者认为戏剧脸谱通过放大生活细节，如 “晒得漆黑”的脸，艺术化传递人生百态。 D.文章提到“腊月里的灶间少有消停”，意在 表现乡村生活的闲适以及年节前的从容 准备。 2.教材变式题（考点：梳理情节）根据文章内容 补充场景，了解民间风俗。(3分) 众人笑戏 村庄沉寂 孩童逗戏 (2) 冬日 ) 盼戏 3 脸谱凝戏 一台戏拢住村庄的人气 3.(考点：赏析句子)联系上下文，品味第④段 画横线句子中的加点词。(4分) 2语文Ⅲ八年级下册 4.新考向对比探究（考点：描写角度）文章第⑥ 段与【链接材料】《社戏》的部分内容均涉及 戏台描写，两文的描写角度有什么不同？请 简要分析。(5分) 【链接材料】最惹眼的是屹立在庄外临河的 空地上的一座戏台，模胡在远处的月夜中， 和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的 仙境，就在这里出现了。 (节选自鲁迅《社戏》) 综合运用 核心素养文化自信)中国戏曲源远流长，异 彩纷呈，有着鲜明的民族风格和浓郁的地方特 色。某校八年级(1)班正在举行“戏曲进校园” 系列活动，请你积极参加并完成以下任务。 5.下列有关“戏曲进校园”的句子排序正确的 一项是 ()(3分) ①在讲座互动现场，戏曲不但“舞”中有 “歌”、“歌”里有“舞”。②在老师们的带领 下，同学们兴致勃勃地学习戏曲手势、台步 技巧，近距离地感受戏曲韵味。③将戏曲 表演、身段唱腔、戏曲音乐赏析等形式有机 融合，在校园开设戏曲名家讲座。④向师 生普及戏曲基本知识，传播优秀中华传统文 化。⑤在“戏曲进校园”活动中，我市组织 了戏曲艺术表演团体的戏曲名家。⑥而 且“字”里有“画”、“画”中有“事”。 A.①③④⑤②⑥B.①②⑤③④⑥ C.⑤③④①⑥②D.⑤③②④①⑥ 6.为方便开展本次活动，需要对全班同学进行 分组，请仿照示例再拟定一个分组，并写出 该组的主要任务。(4分) 示例：戏曲汇报组—一查找中国戏曲的相关 资料，并在全班进行汇报。 戏曲宣传组—一以黑板报、手抄报等形式在 学校对传统戏曲进行宣传。