精品解析：河北省石家庄精英中学2025-2026学年高二上学期第四次调研语文试题

河北省石家庄精英中学2025-2026学年高二上学期第四次调研语文试题 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 吴石成了酒会上当之无愧的中心人物，每位客人都想过来跟他喝一杯酒、聊两句天。三位工商界大佬簇拥在吴石身边，两个侍者特务故意放慢动作在一旁收拾酒杯，竖着耳朵听着。“吴次长刚才讲的那番话真是说到我们心坎里去了，看来，美国对国民政府的支持并没有改变，我们也就敢大胆地把生意做到台湾去了。” “实不相瞒，我一直在考虑是不是到台湾办厂，今天这个交接仪式算是吃了定心丸了。”吴石对几位资本家笑容可掬：“希望大家对中美关系有信心，对台湾的未来有信心。” 假扮成记者的谷正文把脸藏在相机后面，镜头对准吴石的方向。吴石端着酒杯穿过会场，不时微笑着举杯回应敬酒的客人，空着的左手始终清晰地暴露在视线中。 随着一声声快门声，画面定格成不同的照片。 宴会厅门口一阵骚动，古稀之年的香港商会查会长坐着轮椅姗姗来迟，身后那个戴着帽子的男人一直低头推着轮椅。直到推进了宴会厅，他才慢慢抬起了头——原来是多了胡子、戴着眼镜的万景光。 查会长显然德高望重，路过的每一位客人都向他欠身甚至鞠躬致意。 一瞬间，所有记者都把镜头对准了查会长。 “查老。” “查会长。” “那不是香港商会查会长吗？” “查老多久不出山了，吴次长的面子就是大。” 面对各种惊奇和议论，查会长一一报以微笑和点头。 所有记者都把镜头对准了查会长，唯有谷正文例外，只有他的镜头还死死地盯着吴石。 吴石对几位资本家说道：“抱歉，失陪一下。”他不动声色地朝查会长方向遥遥举了一下酒杯，动身去迎查会长。聂曦则靠近保持紧张状态的张处长小声说：“张处长，谷组长一直在找你，他好像对你很有意见啊。” 万景光看见吴石举酒杯的动作，心领神会，俯身到查会长耳边：“查老，吴次长来了。” “快过去，不能劳动吴次长。”查会长指示道。 万景光推着查会长走到吴石跟前。吴石假借和查会长握手的机会，顺手把酒杯放进旁边一名侍者的托盘里，欠身与查会长握手：“查老屈尊驾临，虞薰不胜荣幸。” 查会长握住吴石的手：“早就听闻虞公是一员儒将，今日一见，果然气度不凡啊。” 所有的镜头都对准了吴石与查会长。 谷正文正紧张拍摄着，张处长突然拉住了他。 “谷组长，误会，都是误会，那话怎么说的来着？大水冲了龙王庙，你的人我已经叫他们送回去了，不知道到了没有，你放心，绝对毫发无伤。” 谷正文不受干扰，眼睛一秒钟也没放掉吴石：“不要紧，大家都是为了反共防谍嘛，再说，他们也不是我手下的人。” “既然是误会，我们更应该密切合作，资源共享啊。” 谷正文持续摁着相机的快门：“那当然。” 此时，万景光放开轮椅，目光死死盯住了侍者端着的托盘。 侍者游走在参加酒会的人群中，不时有人从托盘里端走一杯红酒，托盘里的酒杯越来越少。 万景光终于找到机会，从侍者的托盘里端起了吴石刚才放下的那杯酒。白色餐巾陪衬下，酒杯下面粘贴的白色小纸条完美被隐藏。 突然间，一名侍者殷勤地提醒道：“对不起，这酒已经有人喝过了。” 万景光放下酒杯，微笑着另外端起了一杯红酒，而吴石酒杯下的小纸条，已经被他藏进了手心里。 （摘编自《沉默的荣耀》） 【注：《沉默的荣耀》讲述了1949年解放前后，国民党企图阻止新中国完成祖国统一大业，共产党情报工作人员吴石将军不顾个人安危，与情报小组潜伏配合，数月内为组织传递绝密军事情报，却被叛徒出卖，最终慷慨赴义的故事。】 材料二： 五点钟，上工的汽笛声响了。红砖“罐头”的盖子——那一扇铁门一推开，带工老板就好像赶鸡鸭一般把一大群没锁链的奴隶赶出来。包身工们走进厂去，外面的工人们也走进厂去。纱厂工人的三大威胁，就是音响、尘埃和湿气。没有人关心她们的劳动条件！这大概是自然现象吧，一种生物在这三种威胁下面工作，更加容易疲劳。但是野兽一般的“拿莫温”（工头）和“小荡管”（巡回管理的上级女工）监视着你。只要断了线不接，锭壳轧坏，皮辊摆错方向，乃至车板上有什么堆积，就会遭到毒骂和毒打。在一种特殊的优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养在中国的东洋纱厂飞跃地膨大了。美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，东洋纱厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！“一·二八”战争之后，他们的政策又改变了，这特征就是“劳动强化”。统计的数字，表示着这五年来锭子和布机数的增加，和工人人数的减少。可是在这渐减的工人里面，包身工的成分却在急剧地增加。两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪猡一般的生活，泥土一般的卑贱。血肉造成的“机器”，终究和钢铁造成的不一样。包身契上写明三年期间，能够做满的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般地瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着做工。……像“芦柴棒”一般的包身工，每一分钟都有死的可能，可是她们还在那儿支撑，直到被榨完残留在皮骨里的最后的一滴血汗为止。在这千万被压榨的包身工中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有人道。这儿有的是20世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。 （摘编自《包身工》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一开篇第一段通过心理描写，有力突出了吴石在酒会上的地位和影响，也彰显了他工作任务的复杂严峻和暗中传递消息的难度，为后文做充分铺垫。 B. 材料一通过语言描写，表现了几个资本家明确美国对国民政府的支持没改变后打算在台湾做生意的企图，突出了他们对吴石的极尽阿谀和行事的狡猾。 C. 材料二指出东洋纱厂大量使用包身工，主要因为她们劳动效率远超普通工人，且易于管理，体现了资本家追求利润最大化的经济理性与管理智慧。 D. “劳动强化”政策表现为纱厂设备增加而工人总数减少，同时包身工占比激增，这说明资本方通过加剧对剩余包身工的压榨来提高生产利润。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一行文以记叙为主，辅以描写、议论，而材料二语言客观冷静，表达方式以记叙、议论为主，描写为辅。 B. “不动声色地朝查会长方向遥遥举了一下酒杯”“微笑着另外端起了一杯红酒”两处细节交代了吴石和万景光传递信息的过程，彰显他们的默契。 C. 材料二通过“芦柴棒”等典型形象和“猪猡一般的生活”等比喻，生动揭露了包身工非人的生存境遇，充满了作者深切的同情与强烈的愤慨。 D. 材料一重在展现在台情报组织中中共党人的谍战智慧；材料二重在揭露包身工制度的罪恶本质，时代背景与写作目的不同，决定了两文的主旨不同。 3. 吴石作为中共安插在国民党内部的高级间谍，其形象具有鲜明的典型性。请结合材料一，简要分析吴石的哪些言行体现了高级间谍的典型特质。 4. 材料一为取材于真实人物的小说（虚构文学），材料二为报告文学（纪实文学）。请结合两则文本的具体内容，从创作原则、真实性处理、文学手法运用目的三个维度，简要分析虚构文学与纪实文学的差异。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 渤海渔鼓 蔡楠 伏季休渔期的时候，劳顿和劳金父子俩就特郁闷。不能出海，无鱼可捕，劳金就在码头上狠狠地往渔船上刷漆，劳顿就坐在海边儿的阳光下用简板击打他的渔鼓。边击打边摇头吟唱：杨宗保上了马，银杆枪手中拿，用枪一指把严荣骂…… 那是一曲《杨宗保搬兵》。鼓声清越，而唱腔却有些沉郁。鼓声与歌声裹着浪涛声一起传到劳金的耳朵里，劳金就把手里的漆刷子扔到了渤海里，然后一脚踢翻漆桶，大声嚷嚷道，你别唱了好不好？我在那里刷漆，你却在这里快活，烦不烦？ 劳顿瞥了劳金一眼，没有说话，却站了起来。他怀中抱鼓，手中执板，面对大海，继续吟唱：老严荣摆下天门阵，逼着老爷染黄沙，从官兵困死在鼓楼下哎…… 劳金没等他哎完，就冲了过去，他夺过渔鼓，用力摔在海滩上，砰的一声，渔鼓哑了。 劳顿没有转身，依然面对大海。花白的头发像海盐一样坚硬地竖在海风和阳光里。 劳金说，我不让你唱，你偏唱。你唱啊，这回你怎么不唱了？ 劳顿背对劳金缓缓说道，你知道你摔的是什么吗？ 不就是一个普通的渔鼓吗？一截竹筒，蒙上一块鱼皮，有什么了不起的？ 不，我的渔鼓是普陀山的竹筒，蒙的可是河豚皮，是你爷爷的爷爷留给我的！ 那也没什么大不了的。你说，我刚买了一条新船，只下过一次海，这上面就休渔了。我亏不亏？我亏，我烦，你却总让我往船上刷漆，自己在一旁看热闹。我不摔渔鼓才怪呢！ 劳顿转过身来，弯腰拾起渔鼓，竹筒裂了口，鱼皮破了一个洞。他叹了口气，休渔是为了更好地捕鱼，不休渔捕小鱼小虾，休渔期后，专捕大鱼大蟹。再有，你看见那边儿一排排龙门吊车了吗？那里正建一个大海港，来来往往的大船很多，航道拥挤，是怕和渔船争抢航道出事故呢！ 我不管，我只管我的新渔船，劳金蹦了一个高，又蹦了一个高，我要尽快出海，尽快收回成本！ 劳顿说，你别着急，港口通航了，说不定你还要到国外发展呢！去，听话，去刷漆吧—— 还刷？劳金脖子一梗，我都刷了三遍了，爹！ 那你就刷四遍，五遍！劳顿硬硬地扔下这话，抱着残破的渔鼓，离开了码头。 劳金没有刷四遍五遍，他就偷偷地开船出海了。由于是单船，他没敢去深海。几天下来，他的渔网、流刺网和钓钩就收获了许多失望和空落。要变天了，风暴就要来了。在乌云和风声的追赶下，他只得驾船返航。惊慌间，他的渔船闯入了黄骅大港的航道，与一艘正在清淤扩港的作业船相撞。 劳金闯祸了。劳金被带到了海事局。那个带着墨镜、一脸威严的韩局长问他，小伙子，违禁出海，抢占航道，冲撞建港船只，你知道将受到什么处罚吗？ 劳金脖子一梗，不知道！ 韩局长说，按照相关规定，要没收渔具和渔船，没收渔获物和违法所得！ 劳金咬牙说，随便！ 韩局长说，还要罚款，吊销捕捞许可证！ 劳金牙关一松，人就瘫软在地，韩局长，别别别，我这次违禁出海，是想捕些鱼来卖掉，给我爹做一面新渔鼓。你不是常听他的渔鼓歌唱吗？可他那鼓，让我给摔坏了！ 韩局长啪地拍了下桌子，你是渔鼓艺人劳顿的儿子？老劳他怎么就生了你这么个儿子呢？好小子，我要关你半拉月！ 半月后，韩局长带着劳金走进了劳顿的渔家小院。那时候，劳顿正在自家的院子里坐在一只反扣的渔船上忧伤地抱鼓弹唱《西游记》。摔破的皮鼓沾上了一块橡皮膏，鼓声就暗哑散闷，不成韵律。 韩局长大步过去，握住了劳顿的手，我看你来啦—— 劳顿的渔鼓从怀里滑落于地。他来到了劳金的面前，抡圆巴掌就向儿子掴去—— 韩局长的大手就支住了劳顿颤抖的老手，他哈哈一笑，老哥，我在局里都没掴他，你就免了吧—— 劳顿的老泪就一颗一颗地滚了下来，他说，劳金，你小子还不把领导领进屋里喝茶—— 韩局长说，茶就不喝了，可有件事情让你帮忙！ 啥事？你尽管说！劳顿说。 韩局长说，黄骅综合大港8月1号通航，在开航仪式上有个文艺演出，市里让我邀请你的渔鼓出阵！ 劳顿指着地上的渔鼓，摇着头，不行了，我的渔鼓被这小子摔破了！ 我这有一面新的，你看，韩局长把肩上的挎包卸下来，打开。一面崭新的渔鼓就跳了出来。这是我让人特意去普陀山买来的竹筒，从河豚养殖基地找来的鱼皮。你试试手，怎样？ 劳顿一把抓过渔鼓，抱在怀里，拿过简板，摇动手腕，上下相击。清越、高亢、明亮的鼓声就海水一样奔腾而起，装满了院子。 （节选自《新荷花淀派小说》） 5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 劳金因无法出海而烦躁，摔坏父亲的渔鼓，这一行为体现了他对现实的不满，暗示两代人观念的冲突。 B. 小说中多次提及劳顿吟唱《杨宗保搬兵》等曲目，使人物形象更加丰满，也隐喻了劳顿对传统文化的坚守。 C. 韩局长最终决定关劳金半拉月，既是对劳金漠视渔鼓文化的惩戒，也是借机推动两代人达成和解。 D. 小说以渔鼓为线索，父亲敲击渔鼓，儿子摔渔鼓，局长送新渔鼓，渔鼓鼓音贯穿全篇，故事脉络清晰。 6. 关于小说最后一段以描写劳顿敲击渔鼓收尾的作用分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 突出人物形象，通过“抓”“抱”等动作描写，展现劳顿的急切与珍视，凸显其作为文化坚守者的执着。 B. 解决矛盾冲突，完成劳金从怨愤到理解、劳顿从失落到重获希望的转变，情节完整，形成叙事的闭环。 C. 鼓声“海水一样奔腾”象征着希望，与开篇劳顿“沉郁”的吟唱形成对比，暗示传统艺术焕发生机。 D. 升华小说主旨，象征传统文化在现代化进程中的传承，体现对非遗文化保护与发展的时代思考。 7. 文中“渔鼓”具有多重象征意义，请结合全文简要分析。 8. 作为“新荷花淀派小说”，继承了荷花淀派诗化小说的艺术特质，请结合文本简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共7小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原曰：“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎?”……于是怀石，遂自投汨罗以死。 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。…… （节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》） 材料二： 昔在孝武，博览古文。淮南王安叙《离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕秽浊之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓。推此志，虽与日月争光可也。” 今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王怨恶椒兰愁神苦思强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士。谓之兼《诗》风雅，而与日月争光，过矣！然其文弘博丽雅，为辞赋宗。后世莫不斟酌其英华，则象其从容。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （节选自班固《离骚序》） 材料三： 原之为人，其志行虽或过于中庸而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心。原之为书，其辞旨虽或流于跌宕怪神、怨怼激发而不可以为训，然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意。虽其不知学于北方，以求周公仲尼之道，而独驰骋于变风变雅之末流，以故醇儒庄士或羞称之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去妇，抆泪讴唫于下，而所天者幸而听之，则于彼此之间，天性民彝之善，岂不足以交有所发，而增夫三纲五典之重? （节选自《楚辞集注序》） 材料四： 人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤，故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心。然后忠立而行成，荣显而名著。若夫怀道以迷国，详愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保黄耇，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直如砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之“露才扬己”，是亏其高明，而损其清洁者也。 （节选自王逸《楚辞章句》） 9. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然责数A怀王B怨恶C椒兰D愁神E苦思F强G非H其人。 10. 下列对材料中加点的字句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一“形容”与《伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙”的“从事”均为古今异义词。 B. 材料一“是以见放”与材料二“竞乎危国群小之间”均为被动句。 C. 材料一“怀瑾握瑜”与材料四“直如砥矢，言若丹青”均运用了比喻的修辞。 D. 材料二“以离谗贼”的“离”与《鸿门宴》的“距关，毋内诸侯”的“内”均为通假字。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 推，推移，与材料二“推此志也，虽与日月争光可也”的“推”意义不同。 B. 莫，没有人，与《论语·侍坐》“莫春者，春服既成”的“莫”意义不同。 C. 材料二“皭然泥而不滓”与“而与日月争光”两句中的“而”用法不相同。 D. 伏，坚守、保持，与《曹刿论战》“惧有伏焉”的“伏”意义相同。 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 数，列举罪状、指责，与成语“数见不鲜”的“数”读音和意义均相同。 B. 为，创作，与《屈原列传》“自令见放为”的“为”意义不同。 C. 恨，遗憾，与《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意义相同。 D. 盖，大概，与《赤壁赋》“盖将自其变者而观之”的“盖”意义不同。 13. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一通过屈原与渔父的对话，展现了屈原坚守清白、为道义献身的抉择，塑造了其高洁不屈的悲剧形象。 B. 材料二中班固虽承认屈原为“辞赋宗”，但主要批评其为人“露才扬己”，不够明智，否定其“与日月争光”的评价。 C. 材料三评价屈原的文章虽辞旨跌宕、情感激越，但这源于其赤诚之心，有助人伦、厚纲常的积极价值。 D. 材料四中，王逸将屈原与伍子胥、比干并举，高度赞扬其忠贞死节的品行，并认同班固对其“露才扬己”的批评。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）淮南王安叙《离骚传》，以《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。 （2）其志行虽或过于中庸而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心。 15. 司马迁、班固、王逸三人对屈原的评价，反映了不同的历史观念和评价标准。请结合三则材料（一、二、四），分别简要分析各自的侧重点。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，6分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 凤栖梧 【宋】柳永 帘内清歌帘外宴。虽爱新声，不见如花面。 牙板①数敲珠一串，梁尘②暗落琉璃盏。 桐树花深孤凤怨。渐遇遥天，不放行云散。 坐上少年听不惯。玉山未倒③肠先断。 李凭箜篌引 [唐]李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 【注】①牙板，歌女演唱时用以拍节之板。②梁尘，梁上的尘土，化用了刘向《别录》“晨歌动梁尘”一句。③玉山未倒，自出刘义庆《世说新语·容止》，指人还没有喝醉。玉山，形容男子仪容之美。 16. 下列对《凤栖梧》这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词所描写的歌声，具有很强的画面感，使读者同时获得了听觉和视觉上的享受。 B. 开头三句虚写歌声的美妙，实写歌女之美，虚实结合，给人以丰富的想象。 C. 歌女演唱时牙板拍节声如珍珠落玉盘，振得梁上尘土不知不觉落入晶莹碧透的酒杯。 D. 词人借助凤凰非梧桐不栖的传说，以“深”“孤”“怨”传达出歌声幽怨而渺远。 17. 本词和李贺的《李凭箜篌引》都是表现音乐之美的佳作，但描写音乐的主要方法有所不同。请结合内容简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，14分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）司马迁在《屈原列传》中用“_______，_______”高度肯定了《离骚》在人文道德与国家治理方面的重要意义。 （2）在《报任安书》节选中，“_______”交代了《史记》的素材来源，“_______”体现了司马迁未完成《史记》而表现出来的坚韧精神。 （3）李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”表达了对故国的思念和物是人非的感慨；李商隐在《锦瑟》中的“_______，_______”同样借对过去的追忆，传达出一种深沉的失落感。 （4）读背片段考察：远方如昨，烽烟之下，_______；九州辽阔，_______？从甲午海战的屈辱中走来，_______，_______，_______，_______，先辈们与子同袍，与子同裳，心怀天下，打完所有的仗，只希望后世子孙无仗可打，安享盛世！爬雪山、过草原，寒冷和饥饿，怎么能抵得上心中如火的信仰！如果信仰有颜色，那一定是中国红！ （5）课内段落默写（注意其文约，其词微两句不写答题卡，答题卡从下一句开始写）《屈原列传》其文约，其辞微，_______，_______。_______，_______。_______，_______；_______，_______。_______，_______，_______，_______，_______。_______，虽与日月争光可也。 二、课内基础考查（4分） 19. 下列各组词语中，加点字的读音字形，全都正确的一项是（ ） A. 罗睺星（hóu） 簿子（bó） 梭鱼（suō） 藕断丝连（ǒu） B. 涅槃（niè） 逸豫（yù） 尸骸（hái） 被发行吟（pī） C. 饲养（cì） 竦身（sǒng） 弄堂（lòng） 长歌当哭（dàng） D. 惨怛（dá） 濯淖（nào） 嚼然（jiao） 桀傲锋利（ào） 20. 下列对有关文章思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 《为了忘却的记念》：文章以回忆为线索，将记叙、抒情、议论融为一体，通过纪念左联五烈士，表达了作者对烈士的哀悼和对反动派的痛恨。 B. 《小二黑结婚》：汲取了中国传统说唱艺术和古典章回小说的长处，叙述了根据地一对青年男女小二黑与小芹争取婚姻自由的故事，是“山药蛋派”的代表作。 C. 《党费》：作为革命历史题材的小说，具有三个鲜明特点，即通过典型环境塑造典型形象；细节描写绘形传神，体现人物特征；用第三人称全知视角叙述。 D. 《伶官传序》：是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序，以散体写史论，文字平易晓畅，简洁生动，不乏“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”之类感慨遥深之语。 21. 下列对选项中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 《伶官传序》“夫祸患常积于忽微”的“微”与《屈原列传》“其文约，其辞微”的“微”意义不同。 B. 《伶官传序》“抑本其成败之迹”的“本”与《屈原列传》“父母者，人之本也”的“本”意义不同。 C. 《伶官传序》“函梁君臣之首”的“函”与《屈原列传》“卒使上官大夫短屈原于顷襄王”的“短”均是名词活用为动词。 D. 《伶官传序》“举天下之豪杰”的“举”与《屈原列传》“举贤以自佐”的“举”的意义不同。 22. 欧阳修在《伶官传序》中提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的观点，并结合后唐庄宗李存勖的事例展开论述。下列对相关论述的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 作者认为庄宗从意气之盛到泣下沾襟的巨变，源于“人事”中的“逸豫”，这一观点否定了宿命论，体现了宋代史论以史为鉴的特点。 B. 文中“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的论断，是从庄宗宠信伶官、身死国灭的史实中提炼的教训，具有超越具体历史事件的警示意义。 C. 作者聚焦庄宗“溺于伶官”这一核心“人事”因素展开论证，其目的是借史阐理，而非全面复盘五代政权更迭的复杂背景，立论角度具有合理性。 D. 文章开头提出国家兴亡的原因不在天命，而在人事，意在告诫北宋统治者吸取“逸豫可以亡身”的历史教训，不要重蹈五代后唐王朝灭亡的覆辙。 三、语言文字运用及整本书阅读（本题12分） （一）语言文字运用（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 书法展现场，主持人原本按流程介绍展品，观众席中一位老先生忽然感慨：“现在真正懂笔法的人可不多了。”闻听此言，主持人灵机一动，临时邀请观众上台体验。场面静了片刻，随即台下有几位观众低声交流，对老先生关于传统笔法传承现状的见解交口称赞，然而当主持人正式发出邀请时，却无人主动上前。 此时，一位身着素衣的女士从容不迫地走向展台。她提笔蘸墨，手腕悬转间，一幅行云流水的《兰亭集序》节选跃然纸上。原本有些私语的展厅瞬间鸦雀无声，众人屏息凝视，直至最后一笔落定，雷鸣般的掌声轰然爆发。 采访环节，当被问及如何能不为外界喧嚣所扰、专注笔墨数十年时，这位幼承庭训、苦练三十年的业余书法家淡然一笑：“我习字从来不是为了掌声或赞誉，笔墨是与自我对话的方式。如同古人所言：‘君子之交淡如水’——心性相投，不必喧哗，专注一事，其味自长。”这份从容气度与纯粹之心，正是她深厚功底的源泉。她的作品如游龙惊鸿，笔锋间仿佛有千年文脉在无声流淌，让在场者无不感受到汉字艺术的磅礴生命力。 展后交流环节，主持人特意走到那位最初发言的老先生面前，高声说道：“刚才多亏您那句激将，不然我们也无缘得见如此精彩的现场创作。看来您不仅眼光毒辣，还很会煽风点火嘛！” 23. 请结合语境，不能够替换“交口称赞”的成语是（ ） A. 交口称誉 B. 赞口不绝 C. 云集响应 24. 文中画横线句子主要使用了哪种修辞手法，请简要分析其表达效果。 25. 有人认为，文中画波浪线句子的表达很不得体。你同意吗？请简述理由。 （二）整本书阅读（3分） 26. 阅读下面三则材料，结合材料一中《红楼梦》的人物判词及《红楼梦》相关情节，分析材料二、材料三两个版本的林黛玉结局，哪一个更契合原作设定？请结合原著相关情节说明理由。 材料一： 可叹停机德，堪怜咏絮才。 玉带林中挂，金簪雪里埋。 曹雪芹《金陵十二钗正册·薛宝钗林黛玉》 材料二： 紫鹃忙了，连忙叫人请李纨，可巧探春来了。紫鹃见了，忙悄悄的说道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罢。”说着，泪如雨下，探春过来，摸了摸黛玉的手，已经凉了，连目光也都散了。探春紫鹃哭着叫人端水来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了。三个人才见了，不及说话。刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉！宝玉！你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。紫鹃等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐的冷了。探春李纨叫人乱着拢头穿衣，只见黛玉两眼一翻，呜呼！香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！ （节选自高鹗续《红楼梦》第九十八回） 材料三： 且说黛玉见天近拂晓，趁着月光在园中急走，看到尸骨堆积，心中悲愤，眼中泪尽，已哭不出一滴泪来，知道大势已去，加上药劲攻发，浑身辛苦，又怕被贼人侮辱，污了清白，不如一死倒也干净。不觉来至柳叶渚边。黛玉靠在一棵柳树上喘了口气，不禁仰天悲望，心里又愧又悔。四顾看去，看到槐树旁有五棵柳树，想出个法子。她从袖中掏出当年宝玉病时赠与她的那两个旧帕子。黛玉心想这块儿帕子她时时用来擦泪，上面还有字迹，应该能被认出。然后她寻了个柳树洞，把帕子放在里头。随后黛玉在柳树旁边的槐树下站了，将绳子往高处一投，穿过枝桠，打了一个死结，望着远处连呼三声宝玉，将头望绳里一伸，足儿一蹬。忽然眼前漆黑，辨不出方向，一时灵魂出窍，悠悠荡荡不知身往何往。 （节选自《癸酉本石头记》） 四、写作（60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。 ——夏衍《包身工》 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 ——鲁迅《记念刘和珍君》 冬天到了，春天还会远吗？ ——雪莱《西风颂》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北省石家庄精英中学2025-2026学年高二上学期第四次调研语文试题 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 吴石成了酒会上当之无愧的中心人物，每位客人都想过来跟他喝一杯酒、聊两句天。三位工商界大佬簇拥在吴石身边，两个侍者特务故意放慢动作在一旁收拾酒杯，竖着耳朵听着。“吴次长刚才讲的那番话真是说到我们心坎里去了，看来，美国对国民政府的支持并没有改变，我们也就敢大胆地把生意做到台湾去了。” “实不相瞒，我一直在考虑是不是到台湾办厂，今天这个交接仪式算是吃了定心丸了。”吴石对几位资本家笑容可掬：“希望大家对中美关系有信心，对台湾的未来有信心。” 假扮成记者的谷正文把脸藏在相机后面，镜头对准吴石的方向。吴石端着酒杯穿过会场，不时微笑着举杯回应敬酒的客人，空着的左手始终清晰地暴露在视线中。 随着一声声快门声，画面定格成不同的照片。 宴会厅门口一阵骚动，古稀之年的香港商会查会长坐着轮椅姗姗来迟，身后那个戴着帽子的男人一直低头推着轮椅。直到推进了宴会厅，他才慢慢抬起了头——原来是多了胡子、戴着眼镜的万景光。 查会长显然德高望重，路过的每一位客人都向他欠身甚至鞠躬致意。 一瞬间，所有记者都把镜头对准了查会长。 “查老。” “查会长。” “那不是香港商会查会长吗？” “查老多久不出山了，吴次长的面子就是大。” 面对各种惊奇和议论，查会长一一报以微笑和点头。 所有记者都把镜头对准了查会长，唯有谷正文例外，只有他的镜头还死死地盯着吴石。 吴石对几位资本家说道：“抱歉，失陪一下。”他不动声色地朝查会长方向遥遥举了一下酒杯，动身去迎查会长。聂曦则靠近保持紧张状态的张处长小声说：“张处长，谷组长一直在找你，他好像对你很有意见啊。” 万景光看见吴石举酒杯的动作，心领神会，俯身到查会长耳边：“查老，吴次长来了。” “快过去，不能劳动吴次长。”查会长指示道。 万景光推着查会长走到吴石跟前。吴石假借和查会长握手的机会，顺手把酒杯放进旁边一名侍者的托盘里，欠身与查会长握手：“查老屈尊驾临，虞薰不胜荣幸。” 查会长握住吴石的手：“早就听闻虞公是一员儒将，今日一见，果然气度不凡啊。” 所有的镜头都对准了吴石与查会长。 谷正文正紧张拍摄着，张处长突然拉住了他。 “谷组长，误会，都是误会，那话怎么说的来着？大水冲了龙王庙，你的人我已经叫他们送回去了，不知道到了没有，你放心，绝对毫发无伤。” 谷正文不受干扰，眼睛一秒钟也没放掉吴石：“不要紧，大家都是为了反共防谍嘛，再说，他们也不是我手下的人。” “既然是误会，我们更应该密切合作，资源共享啊。” 谷正文持续摁着相机的快门：“那当然。” 此时，万景光放开轮椅，目光死死盯住了侍者端着的托盘。 侍者游走在参加酒会的人群中，不时有人从托盘里端走一杯红酒，托盘里的酒杯越来越少。 万景光终于找到机会，从侍者的托盘里端起了吴石刚才放下的那杯酒。白色餐巾陪衬下，酒杯下面粘贴的白色小纸条完美被隐藏。 突然间，一名侍者殷勤地提醒道：“对不起，这酒已经有人喝过了。” 万景光放下酒杯，微笑着另外端起了一杯红酒，而吴石酒杯下的小纸条，已经被他藏进了手心里。 （摘编自《沉默的荣耀》） 【注：《沉默的荣耀》讲述了1949年解放前后，国民党企图阻止新中国完成祖国统一大业，共产党情报工作人员吴石将军不顾个人安危，与情报小组潜伏配合，数月内为组织传递绝密军事情报，却被叛徒出卖，最终慷慨赴义的故事。】 材料二： 五点钟，上工的汽笛声响了。红砖“罐头”的盖子——那一扇铁门一推开，带工老板就好像赶鸡鸭一般把一大群没锁链的奴隶赶出来。包身工们走进厂去，外面的工人们也走进厂去。纱厂工人的三大威胁，就是音响、尘埃和湿气。没有人关心她们的劳动条件！这大概是自然现象吧，一种生物在这三种威胁下面工作，更加容易疲劳。但是野兽一般的“拿莫温”（工头）和“小荡管”（巡回管理的上级女工）监视着你。只要断了线不接，锭壳轧坏，皮辊摆错方向，乃至车板上有什么堆积，就会遭到毒骂和毒打。在一种特殊的优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养在中国的东洋纱厂飞跃地膨大了。美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，东洋纱厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！“一·二八”战争之后，他们的政策又改变了，这特征就是“劳动强化”。统计的数字，表示着这五年来锭子和布机数的增加，和工人人数的减少。可是在这渐减的工人里面，包身工的成分却在急剧地增加。两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪猡一般的生活，泥土一般的卑贱。血肉造成的“机器”，终究和钢铁造成的不一样。包身契上写明三年期间，能够做满的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般地瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着做工。……像“芦柴棒”一般的包身工，每一分钟都有死的可能，可是她们还在那儿支撑，直到被榨完残留在皮骨里的最后的一滴血汗为止。在这千万被压榨的包身工中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有人道。这儿有的是20世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。 （摘编自《包身工》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一开篇第一段通过心理描写，有力突出了吴石在酒会上的地位和影响，也彰显了他工作任务的复杂严峻和暗中传递消息的难度，为后文做充分铺垫。 B. 材料一通过语言描写，表现了几个资本家明确美国对国民政府的支持没改变后打算在台湾做生意的企图，突出了他们对吴石的极尽阿谀和行事的狡猾。 C. 材料二指出东洋纱厂大量使用包身工，主要因为她们劳动效率远超普通工人，且易于管理，体现了资本家追求利润最大化的经济理性与管理智慧。 D. “劳动强化”政策表现为纱厂设备增加而工人总数减少，同时包身工占比激增，这说明资本方通过加剧对剩余包身工的压榨来提高生产利润。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一行文以记叙为主，辅以描写、议论，而材料二语言客观冷静，表达方式以记叙、议论为主，描写为辅。 B. “不动声色地朝查会长方向遥遥举了一下酒杯”“微笑着另外端起了一杯红酒”两处细节交代了吴石和万景光传递信息的过程，彰显他们的默契。 C. 材料二通过“芦柴棒”等典型形象和“猪猡一般的生活”等比喻，生动揭露了包身工非人的生存境遇，充满了作者深切的同情与强烈的愤慨。 D. 材料一重在展现在台情报组织中中共党人的谍战智慧；材料二重在揭露包身工制度的罪恶本质，时代背景与写作目的不同，决定了两文的主旨不同。 3. 吴石作为中共安插在国民党内部的高级间谍，其形象具有鲜明的典型性。请结合材料一，简要分析吴石的哪些言行体现了高级间谍的典型特质。 4. 材料一为取材于真实人物的小说（虚构文学），材料二为报告文学（纪实文学）。请结合两则文本的具体内容，从创作原则、真实性处理、文学手法运用目的三个维度，简要分析虚构文学与纪实文学的差异。 【答案】1. D 2. A 3. ①处变不惊，伪装高明：面对谷正文的紧盯拍摄，始终微笑应酬工商界大佬，用稳定人心的话术完美扮演国民党高官角色，未暴露真实意图。 ②心思缜密，善于谋划：全程将左手暴露在视线中，借查会长到场吸引众人目光的契机行动，用举杯、握手等暗号与同伴配合，规避监视风险。 ③沉着机智，应变灵活：假借与查会长握手放下酒杯传递信息，在公开酒会场合不动声色完成接头，展现高超临场应变能力。 ④胆识过人，使命坚定：明知被特务环伺，仍从容周旋于各方势力间，以酒会为掩护完成任务，凸显高级间谍的胆识与定力。 4. ①创作原则不同：小说追求艺术真实，通过虚构情节塑造人物形象，如材料一在酒会场景中展现吴石的沉着机智；报告文学立足事实真实，揭露问题，如材料二用包身工的具体遭遇控诉制度的残酷。 ②真实性处理不同：小说可虚构情节细节，如材料一酒会换酒设计；报告文学须严格依据事实如材料二引用纱厂统计数据和真实人物案例。 ③文学手法运用的目的不同：小说运用对话、动作和悬念等手法，旨在增强叙事张力与阅读趣味，如材料一通过镜头对峙营造谍战氛围；报告文学运用描写、比喻和排比等手法，则重在强化事实的批判力度，如材料二通过“血肉造成的机器”等比喻揭露制度非人性。 【解析】 【导语】两篇文章皆以历史为幕布，却拉开截然不同的场景。材料一在觥筹交错间上演无声谍战，镜头般的叙事聚焦于隐秘交锋，暗流于华服笑语下汹涌；材料二撕开工业时代的残酷底色，以冷峻笔触直击包身工被榨取的命运，控诉中迸发灼人的血泪力量。一者暗藏惊雷于静默，一者暴露沉疴于日光，共同折射历史褶皱中个体与时代的沉重博弈。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 A．“材料一开篇第一段通过心理描写”错，开头第一段没有心理描写，而是动作描写和语言描写。 B．“极尽阿谀”“行事的狡猾”错，于文无据，对话仅表现资本家的试探心态。 C．“她们劳动效率远超普通工人，且易于管理，体现了资本家……管理智慧”错，“劳动效率远超普通工人”与原文劳动强化，工作到衰弱的现实矛盾，且“管理智慧”含褒义，与作者批判立场相悖。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析和评价的能力。 A．“行文以记叙为主，辅以描写、议论”错，材料一中几乎没有议论。“材料二语言客观冷静，表达方式以记叙、议论为主，描写为辅”错，《包身工》语言并非“客观冷静”，而是充满强烈情感色彩与文学修辞，其表达方式应以描写和议论为主，而非“记叙、议论为主，描写为辅”。这既歪曲了纪实文学的文体特点，也违背了文本实际。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①吴石明知特务紧盯拍摄仍处变不惊，与工商界大佬谈笑风生，发表“对美国支持有信心”“对台湾未来有信心”等言论，以国民党高官的身份成功掩饰自己的真实意图。 ②吴石“空着的左手始终清晰地暴露在视线中”，利用查会长到场引发全场关注、记者镜头转移的时机主动靠近同伴，通过举杯、握手动作与同伴默契配合，完成信号传递，体现其周密的事前规划和现场执行能力。 ③公开场合，吴石借与查会长握手的自然动作，将酒杯放入侍者托盘，并暗中传递贴有纸条的酒杯，展现其沉着机智、应变灵活的临场反应能力。 ④酒会上特务密布，吴石仍从容周旋于各界人士之间，以酒会掩护完成任务，凸显高级间谍的胆识与定力。 【4题详解】 本题考查学生比较文学作品的体裁的能力。 材料一以历史人物吴石将军为原型进行艺术创作，注重虚构情节和人物，如吴石沉着应对、与查会长握手传递情报等情节。材料二以真实为基础，记录包身工的劳动和生活状态。 ②材料一在历史允许下虚构细节，如酒会上吴石传情报、万景光取纸条等情节并非史实。材料二须依据真实事件，如锭子和布机数增加，人数减少及“芦柴棒”的遭遇，都真实。 ③材料一运用对话、动作、悬念手法，如谷正文与张处长的对话、镜头聚焦与侍者特务的暗中观察，营造谍战片的紧张氛围，增强叙事张力。材料二运用描写、比喻、排比等手法，将包身工比喻血肉造成的机器，“没有光，没有热，没有温情”的排比，直接揭露剥削制度的非人性。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 渤海渔鼓 蔡楠 伏季休渔期的时候，劳顿和劳金父子俩就特郁闷。不能出海，无鱼可捕，劳金就在码头上狠狠地往渔船上刷漆，劳顿就坐在海边儿的阳光下用简板击打他的渔鼓。边击打边摇头吟唱：杨宗保上了马，银杆枪手中拿，用枪一指把严荣骂…… 那是一曲《杨宗保搬兵》。鼓声清越，而唱腔却有些沉郁。鼓声与歌声裹着浪涛声一起传到劳金的耳朵里，劳金就把手里的漆刷子扔到了渤海里，然后一脚踢翻漆桶，大声嚷嚷道，你别唱了好不好？我在那里刷漆，你却在这里快活，烦不烦？ 劳顿瞥了劳金一眼，没有说话，却站了起来。他怀中抱鼓，手中执板，面对大海，继续吟唱：老严荣摆下天门阵，逼着老爷染黄沙，从官兵困死在鼓楼下哎…… 劳金没等他哎完，就冲了过去，他夺过渔鼓，用力摔在海滩上，砰的一声，渔鼓哑了。 劳顿没有转身，依然面对大海。花白的头发像海盐一样坚硬地竖在海风和阳光里。 劳金说，我不让你唱，你偏唱。你唱啊，这回你怎么不唱了？ 劳顿背对劳金缓缓说道，你知道你摔的是什么吗？ 不就是一个普通的渔鼓吗？一截竹筒，蒙上一块鱼皮，有什么了不起的？ 不，我的渔鼓是普陀山的竹筒，蒙的可是河豚皮，是你爷爷的爷爷留给我的！ 那也没什么大不了的。你说，我刚买了一条新船，只下过一次海，这上面就休渔了。我亏不亏？我亏，我烦，你却总让我往船上刷漆，自己在一旁看热闹。我不摔渔鼓才怪呢！ 劳顿转过身来，弯腰拾起渔鼓，竹筒裂了口，鱼皮破了一个洞。他叹了口气，休渔是为了更好地捕鱼，不休渔捕小鱼小虾，休渔期后，专捕大鱼大蟹。再有，你看见那边儿一排排龙门吊车了吗？那里正建一个大海港，来来往往的大船很多，航道拥挤，是怕和渔船争抢航道出事故呢！ 我不管，我只管我的新渔船，劳金蹦了一个高，又蹦了一个高，我要尽快出海，尽快收回成本！ 劳顿说，你别着急，港口通航了，说不定你还要到国外发展呢！去，听话，去刷漆吧—— 还刷？劳金脖子一梗，我都刷了三遍了，爹！ 那你就刷四遍，五遍！劳顿硬硬地扔下这话，抱着残破的渔鼓，离开了码头。 劳金没有刷四遍五遍，他就偷偷地开船出海了。由于是单船，他没敢去深海。几天下来，他的渔网、流刺网和钓钩就收获了许多失望和空落。要变天了，风暴就要来了。在乌云和风声的追赶下，他只得驾船返航。惊慌间，他的渔船闯入了黄骅大港的航道，与一艘正在清淤扩港的作业船相撞。 劳金闯祸了。劳金被带到了海事局。那个带着墨镜、一脸威严的韩局长问他，小伙子，违禁出海，抢占航道，冲撞建港船只，你知道将受到什么处罚吗？ 劳金脖子一梗，不知道！ 韩局长说，按照相关规定，要没收渔具和渔船，没收渔获物和违法所得！ 劳金咬牙说，随便！ 韩局长说，还要罚款，吊销捕捞许可证！ 劳金牙关一松，人就瘫软在地，韩局长，别别别，我这次违禁出海，是想捕些鱼来卖掉，给我爹做一面新渔鼓。你不是常听他的渔鼓歌唱吗？可他那鼓，让我给摔坏了！ 韩局长啪地拍了下桌子，你是渔鼓艺人劳顿的儿子？老劳他怎么就生了你这么个儿子呢？好小子，我要关你半拉月！ 半月后，韩局长带着劳金走进了劳顿的渔家小院。那时候，劳顿正在自家的院子里坐在一只反扣的渔船上忧伤地抱鼓弹唱《西游记》。摔破的皮鼓沾上了一块橡皮膏，鼓声就暗哑散闷，不成韵律。 韩局长大步过去，握住了劳顿的手，我看你来啦—— 劳顿的渔鼓从怀里滑落于地。他来到了劳金的面前，抡圆巴掌就向儿子掴去—— 韩局长的大手就支住了劳顿颤抖的老手，他哈哈一笑，老哥，我在局里都没掴他，你就免了吧—— 劳顿的老泪就一颗一颗地滚了下来，他说，劳金，你小子还不把领导领进屋里喝茶—— 韩局长说，茶就不喝了，可有件事情让你帮忙！ 啥事？你尽管说！劳顿说。 韩局长说，黄骅综合大港8月1号通航，在开航仪式上有个文艺演出，市里让我邀请你的渔鼓出阵！ 劳顿指着地上的渔鼓，摇着头，不行了，我的渔鼓被这小子摔破了！ 我这有一面新的，你看，韩局长把肩上的挎包卸下来，打开。一面崭新的渔鼓就跳了出来。这是我让人特意去普陀山买来的竹筒，从河豚养殖基地找来的鱼皮。你试试手，怎样？ 劳顿一把抓过渔鼓，抱在怀里，拿过简板，摇动手腕，上下相击。清越、高亢、明亮的鼓声就海水一样奔腾而起，装满了院子。 （节选自《新荷花淀派小说》） 5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 劳金因无法出海而烦躁，摔坏父亲的渔鼓，这一行为体现了他对现实的不满，暗示两代人观念的冲突。 B. 小说中多次提及劳顿吟唱《杨宗保搬兵》等曲目，使人物形象更加丰满，也隐喻了劳顿对传统文化的坚守。 C. 韩局长最终决定关劳金半拉月，既是对劳金漠视渔鼓文化的惩戒，也是借机推动两代人达成和解。 D. 小说以渔鼓为线索，父亲敲击渔鼓，儿子摔渔鼓，局长送新渔鼓，渔鼓鼓音贯穿全篇，故事脉络清晰。 6. 关于小说最后一段以描写劳顿敲击渔鼓收尾的作用分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 突出人物形象，通过“抓”“抱”等动作描写，展现劳顿的急切与珍视，凸显其作为文化坚守者的执着。 B. 解决矛盾冲突，完成劳金从怨愤到理解、劳顿从失落到重获希望的转变，情节完整，形成叙事的闭环。 C. 鼓声“海水一样奔腾”象征着希望，与开篇劳顿“沉郁”的吟唱形成对比，暗示传统艺术焕发生机。 D. 升华小说主旨，象征传统文化在现代化进程中的传承，体现对非遗文化保护与发展的时代思考。 7. 文中“渔鼓”具有多重象征意义，请结合全文简要分析。 8. 作为“新荷花淀派小说”，继承了荷花淀派诗化小说的艺术特质，请结合文本简要分析。 【答案】5. C 6. B 7. ①传统文化的象征：渔鼓由祖传竹筒与河豚皮制成，承载家族历史与技艺，代表濒临失传的民间艺术。 ②父子情感的纽带：劳金摔鼓体现代际冲突，修复渔鼓则暗示和解，渔鼓成为沟通两代人的媒介。 ③时代变迁的象征：渔鼓从破损到换新，象征传统与现代的融合，呼应海港建设带来的发展机遇。 8. ①理想化的人物塑造：聚焦普通人，重在勾勒人性美、人情美，人物描写富有诗意。劳顿作为传统渔鼓戏的守护者，其执着与坚守亦体现对“人性美”的追求。 ②写意化的情节叙述：采用写意的手法，叙述简单直接，注重通过日常生活场景来展现人物的性格和精神。如“狠狠地往渔船上刷漆”“花白的头发像海盐一样坚硬地竖在海风和阳光里”等。 ③悠远的意境营造：文本中反复出现的“浪涛声”“海盐般的白发”“海水般奔腾的鼓声”等意象，将渤海湾的自然风貌融于全文，意境悠远，富有诗意。 ④优美生动的语言：语言凝练富有诗意，运用多种手法。如“清越、高亢、明亮的鼓声就海水一样奔腾而起”，将听觉转化为视觉动态。 ⑤主题的诗意美：挖掘传统文化和淳朴人性之美。既体现出传统文化的优美色彩又体现出真善美的新融合，并赋予诗意化的表现和由衷的赞美之情。 【解析】 【导语】这篇小说通过渤海渔民劳顿、劳金父子的冲突，巧妙展现了传统渔鼓文化与现代渔业发展的碰撞。渔鼓作为核心意象，既是传统文化的象征，又承载着两代人的情感纽带。作者以细腻的笔触描绘渔村生活图景，通过休渔期、港口建设等时代背景，呈现传统与现代的融合可能。诗化的语言风格与象征手法，既延续了荷花淀派的艺术特质，又赋予传统渔鼓新的时代内涵，体现了对非物质文化遗产保护与发展的深刻思考。 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解以及艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“既是对劳金漠视渔鼓文化的惩戒，也是借机推动两代人达成和解”错，韩局长关押劳金的直接原因是“违禁出海，抢占航道，冲撞建港船只”等行为。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 B.“劳金从怨愤到理解”有误。文中结尾描写的是劳顿“一把抓过渔鼓，抱在怀里，拿过简板，摇动手腕，上下相击。清越、高亢、明亮的鼓声就海水一样奔腾而起，装满了院子”，写的是劳顿对渔鼓的珍视以及渔鼓所代表的传统文化在新时代的传承与希望，并未写劳金的反应。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①传统文化的象征：文中提到渔鼓是“普陀山的竹筒，蒙的可是河豚皮，是你爷爷的爷爷留给我的”，这表明渔鼓有着悠久的家族传承历史，承载着家族的记忆和传统技艺。同时，渔鼓作为一种民间艺术形式，也代表了濒临失传的传统文化，如劳顿对渔鼓的珍视和传承，体现了传统文化的价值。 ②父子情感的纽带：“劳金没等他哎完，就冲了过去，他夺过渔鼓，用力摔在海滩上，砰的一声，渔鼓哑了”，劳金因无法出海心情烦躁而摔破渔鼓，这一行为体现了父子之间的冲突和代际观念的差异。而后来劳金为了给父亲做新渔鼓违禁出海，以及韩局长带来新渔鼓，暗示了父子之间情感的和解，渔鼓成为了他们情感沟通的媒介。 ③时代变迁的象征：渔鼓从劳顿手中的旧鼓被摔破，到韩局长送来新鼓，象征着传统与现代的融合。新鼓的材料是现代特意去普陀山买的竹筒和从河豚养殖基地找来的鱼皮，与海港建设通航等现代元素相呼应，暗示了在时代发展的进程中，传统文化也迎来了新的机遇和发展。 【8题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①理想化的人物塑造：小说中劳顿、劳金父子都是普通渔民，写了他们父子在休渔期的不同表现。尤其是劳顿，“坐在海边儿的阳光下用简板击打他的渔鼓。边击打边摇头吟唱”，作为传统渔鼓戏的守护者，他对渔鼓的执着和坚守，体现了人性中的美好品质，如对传统文化的热爱和传承精神。还有韩局长，帮助劳顿教育劳金，还给劳顿做了新的渔鼓，小说聚焦于劳顿、劳金等普通人，这种人物描写富有诗意，展现了人性美和人情美。 ②写意化的情节叙述：小说采用写意手法，叙述较为简单直接，没有复杂的情节和激烈的冲突。通过“劳金在码头上刷漆，劳顿在海边唱渔鼓”等日常生活场景来展现人物性格和精神，“狠狠地往渔船上刷漆”“花白的头发像海盐一样坚硬地竖在海风和阳光里”等描写，使读者感受到一种质朴的生活气息和人物的特点。 ③悠远的意境营造：文本中“浪涛声”“海盐般的白发”“海水般奔腾的鼓声”等意象反复出现，将渤海湾的自然风貌与人物的生活和情感相融合，营造出一种悠远、宁静而又富有诗意的意境，让读者仿佛置身于渤海湾的海边，感受到那里的独特氛围。 ④优美生动的语言：小说语言凝练且富有诗意，运用了多种修辞手法。如“清越、高亢、明亮的鼓声就海水一样奔腾而起”，将鼓声比作海水奔腾，把听觉转化为视觉动态，形象生动地表现出鼓声的气势和力量，使读者能够更加直观地感受到渔鼓的魅力。 ⑤主题的诗意美：小说挖掘了传统文化和淳朴人性之美。既通过劳顿的渔鼓表演展现出传统文化的优美色彩，又通过父子之间的情感变化以及韩局长对渔鼓的重视等情节，体现出真善美的新融合，并赋予这些内容诗意化的表现和由衷的赞美之情，使小说的主题具有一种诗意的美感。 （三）阅读Ⅲ（本题共7小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原曰：“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎?”……于是怀石，遂自投汨罗以死。 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。…… （节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》） 材料二： 昔在孝武，博览古文。淮南王安叙《离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕秽浊之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓。推此志，虽与日月争光可也。” 今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王怨恶椒兰愁神苦思强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士。谓之兼《诗》风雅，而与日月争光，过矣！然其文弘博丽雅，为辞赋宗。后世莫不斟酌其英华，则象其从容。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （节选自班固《离骚序》） 材料三： 原之为人，其志行虽或过于中庸而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心。原之为书，其辞旨虽或流于跌宕怪神、怨怼激发而不可以为训，然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意。虽其不知学于北方，以求周公仲尼之道，而独驰骋于变风变雅之末流，以故醇儒庄士或羞称之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去妇，抆泪讴唫于下，而所天者幸而听之，则于彼此之间，天性民彝之善，岂不足以交有所发，而增夫三纲五典之重? （节选自《楚辞集注序》） 材料四： 人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤，故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心。然后忠立而行成，荣显而名著。若夫怀道以迷国，详愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保黄耇，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直如砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之“露才扬己”，是亏其高明，而损其清洁者也。 （节选自王逸《楚辞章句》） 9. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然责数A怀王B怨恶C椒兰D愁神E苦思F强G非H其人。 10. 下列对材料中加点的字句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一“形容”与《伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙”的“从事”均为古今异义词。 B. 材料一“是以见放”与材料二“竞乎危国群小之间”均为被动句。 C. 材料一“怀瑾握瑜”与材料四“直如砥矢，言若丹青”均运用了比喻的修辞。 D. 材料二“以离谗贼”的“离”与《鸿门宴》的“距关，毋内诸侯”的“内”均为通假字。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 推，推移，与材料二“推此志也，虽与日月争光可也”的“推”意义不同。 B. 莫，没有人，与《论语·侍坐》“莫春者，春服既成”的“莫”意义不同。 C. 材料二“皭然泥而不滓”与“而与日月争光”两句中的“而”用法不相同。 D. 伏，坚守、保持，与《曹刿论战》“惧有伏焉”的“伏”意义相同。 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 数，列举罪状、指责，与成语“数见不鲜”的“数”读音和意义均相同。 B. 为，创作，与《屈原列传》“自令见放为”的“为”意义不同。 C. 恨，遗憾，与《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意义相同。 D. 盖，大概，与《赤壁赋》“盖将自其变者而观之”的“盖”意义不同。 13. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一通过屈原与渔父的对话，展现了屈原坚守清白、为道义献身的抉择，塑造了其高洁不屈的悲剧形象。 B. 材料二中班固虽承认屈原为“辞赋宗”，但主要批评其为人“露才扬己”，不够明智，否定其“与日月争光”的评价。 C. 材料三评价屈原的文章虽辞旨跌宕、情感激越，但这源于其赤诚之心，有助人伦、厚纲常的积极价值。 D. 材料四中，王逸将屈原与伍子胥、比干并举，高度赞扬其忠贞死节的品行，并认同班固对其“露才扬己”的批评。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）淮南王安叙《离骚传》，以《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。 （2）其志行虽或过于中庸而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心。 15. 司马迁、班固、王逸三人对屈原的评价，反映了不同的历史观念和评价标准。请结合三则材料（一、二、四），分别简要分析各自的侧重点。 【答案】9. BDF 10. B 11. D 12. A 13. D 14. （1）淮南王刘安为《离骚》作传，在序文中写道（认为）：“《国风》虽描写男女之情却不过分，《小雅》虽（抒发）怨愤讥刺却未违背礼义。” （2）他的志向和行为虽然有时超出了中庸之道，不能作为效仿的法则，但是这一切都是出于他忠君爱国的赤诚之心。 15. ①司马迁：侧重历史叙事与人格同情。通过对话和投江结局，塑造屈原洁身赴死的悲剧英雄形象，体现史家实录精神与人文关怀。 ②班固：侧重经学正统与中庸标准。以儒家“明哲保身”准则批评屈原“露才扬己”，否定其“与日月争光”的评价，反映东汉重秩序的价值取向。 ③王逸：侧重精神典范与价值捍卫。以“杀身成仁”为尺度推崇屈原忠贞品性，驳斥班固的批评，旨在树立为理想献身的道德标杆。 【解析】 【导语】这四则材料围绕屈原展开多维度评价：司马迁（材料一）以悲剧英雄塑造其高洁不屈；班固（材料二）肯定其文才但批判其“露才扬己”的处世；朱熹（材料三）辩证看待其忠君之诚与文风之激；王逸（材料四）则高度推崇其忠贞死节，反驳班固批评。四者共同构成古代知识分子对屈原的经典阐释谱系，折射出史家、儒者、文士不同的价值取向。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：然而他指责怀王，怨恨奸佞，心神忧愁，苦思冥想，严厉地批判不该针对之人。 这句话的主语是屈原，后面的内容是一连串的动词性短语，描述屈原的行为与状态，需要用逗号分隔。 “责数怀王”构成完整动宾结构，其后B处断开； “怨恶椒兰”与前一句结构对称，其后D处断开； “强非其人”，“强非”是“严厉指责”的意思，“其人”指代上文的怀王、椒兰之流，也是独立的动宾结构，故其前F处断开。 故选BDF。 【10题详解】 本题考查学生理解古今异义词、特殊句式、通假字等相关文言现象的能力。 A.正确。“形容”古义为“外貌、模样”，今义为“描述”；/“从事”古义为手下官吏，今义为“做、投身到”。句意：身体和容貌都如干枯的草木般毫无生气。/就派随从官员用猪、羊各一头到祖庙去祭告。 B.错误。被动句，“见”表被动；/状语后置句，正常语序是“乎危国群小之间竞”。句意：因此被放逐。/在危邦群小之间竞逐。 C.正确。“怀瑾握瑜”比喻保持高洁美好的节操志向；/“直如砥矢，言若丹青”中以“砥矢”喻品行刚直，以“丹青”喻言辞确凿。句意：怀揣美玉般的品德。/正直得如同磨刀石和箭矢，言论就像丹青一样鲜明。 D.正确。“离”同“罹”，遭受；/“内”同“纳”，接受，这里指放进来。 句意：因而遭到谗言陷害。/守住函谷关，不要让诸侯军队进来。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。推移、变化/推赞。句意：而能随着世道变化进退。/推赞其志节，即使与日月争辉也不为过。 B.正确。没有人/通“暮”，晚。句意：终究没有人敢于直言进谏。/暮春三月，已经穿上春天的衣服。 C.正确。都是连词，表转折/表并列。句意：虽处泥泞而不受污染。/并能与日月争光。 D.错误。“坚守”，即为节操而献身（伏节死义）/埋伏。句意：把坚持节操当做贤能的表现。/害怕在那里有埋伏。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。“责数怀王”的“数”读shǔ，意为指责/“数见不鲜”的“数”读shuò，意为屡次。句意：然而他指责怀王。/常常见到，并不新奇。 B.正确。写、创作/句末语气词，意为“呢”。句意：屈原写文章。/却让自己遭到放逐呢。 C.正确。句意：因此伍子胥对于浮尸江上没有遗憾。/没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。 D.正确。副词，大概/副词，如果（或句首发语词）。句意：这大概是有志之士所羞耻的。/如果从那变化着的方面来看。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“认同班固对其‘露才扬己’的批评”错误。根据材料四结尾“而班固谓之‘露才扬己’，是亏其高明，而损其清洁者也”可知，王逸明确反对班固的这一评价，认为班固的说法贬低了屈原的高尚品格与纯洁操守，并非“完全认同”。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“叙”，通“序”；“淫”，过分；“怨诽”，怨愤讥刺；“乱”，指违背礼义。 （2）“或”，有时；“过”，超出；“法”，效仿的法则；“皆”，全都。 【15题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①司马迁：以史家视角叙事写人，突出屈原“举世混浊而我独清”的高洁品格和“宁赴常流”的殉道精神，塑造其忠贞不屈的悲剧形象。侧重历史叙事与人格同情，体现史家实录精神与人文关怀。 ②班固：“今若屈原，露才扬己”“亦贬絜狂狷景行之士”“与日月争光，过矣”，侧重经学正统与中庸标准。以儒家“明哲保身”准则批评屈原“露才扬己”，否定其“与日月争光”的评价，反映东汉重秩序的价值取向。 ③王逸：“杀身以成仁……进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行”“班固谓之‘露才扬己’，是亏其高明，而损其清洁者也”，侧重精神典范与价值捍卫。以“杀身成仁”为尺度推崇屈原忠贞品性，驳斥班固的批评，旨在树立为理想献身的道德标杆。 参考译文： 材料一： 屈原到了江边，披散着头发，在水边一边行走一边吟唱。他脸色憔悴，身体和容貌都如干枯的草木般毫无生气。一位渔夫看见他，问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这里？”屈原说：“整个世界都污浊不堪，唯独我清白；众人都昏醉沉迷，唯独我清醒，因此被放逐。”渔夫说：“真正的圣人，不会固执拘泥于外物，而能随着世道变化进退。既然整个世界都浑浊，你何不随波逐流，甚至推波助澜？众人都醉了，你何不也跟着吃酒糟、喝薄酒呢？为什么要怀揣美玉般的品德，却让自己遭到放逐？”屈原回答：“我宁可投入江水，葬身鱼腹，又怎能让纯洁的光彩，蒙上世俗的尘垢呢！”于是写下了《怀沙》赋。最终怀抱石头，自投汨罗江而死。 屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文辞而以赋闻名；然而他们都只继承了屈原委婉含蓄的文风，终究没有人敢于直言进谏。此后楚国日渐削弱，几十年后，终于被秦国灭亡。 材料二： 从前汉武帝时，曾广览古籍。淮南王刘安为《离骚》作传，在序文中写道：“《国风》虽描写男女之情却不过分，《小雅》虽（抒发）怨愤讥刺却未违背礼义。”至于《离骚》，则可说是兼有二者的特点。屈原如同蝉蜕般脱离污浊之境，遨游于尘世之外，清白高洁，虽处泥泞而不受污染。推赞其志节，即使与日月争辉也不为过。 再看屈原，显露才华，张扬自我，在危邦群小之间竞逐，因而遭到谗言陷害。然而他指责怀王，怨恨奸佞，心神忧愁，苦思冥想，严厉地批判不该针对之人，愤激不容于世，最终投江而死，也只能算是一位贬损自身洁癖、偏激而执著于道德理想的人士。要说他兼有《诗经》风雅的精神，并能与日月争光，实在言过其实。不过他的文章宏大博丽、典雅优美，成为辞赋的宗范。后世无人不从中汲取精华，仿效其从容风韵。屈原虽非明达睿智的治国之材，却可称为杰出的文学天才。 材料三： 屈原为人，他的志向和行为虽然有时超出了中庸之道，不能作为效仿的法则，但是这一切都是出于他忠君爱国的赤诚之心。屈原写文章，他的言辞和主旨虽然有时显得跌宕起伏、怪诞神奇，充满怨恨和激昂，不能作为教化的典范，但是这些都是源自他内心深处缠绵悱恻、无法自制的真挚情感。尽管他没有向北方的学者学习，去探求周公、孔子的学说，而是独自在《国风》《小雅》的支流中驰骋才华，因此一些纯粹的儒者和庄重的人士或许会因为这点而羞于提及他。然而，假使世上的被贬之臣、被遗弃之子、心怀怨恨的妻子、被休弃的妇人，他们在下面擦拭着眼泪吟唱着这些诗歌，而他们的君主有幸听到了这些歌声，那么在彼此之间，天性中的善良和民间的基本伦理道德，难道不足以被触动并引发共鸣，从而增强那三纲五常的重要地位吗？ 材料四： 臣子的道义，把忠诚正直当做高尚的品质，把坚持节操当做贤能的表现，所以有用正直的言论来保存国家，牺牲生命来成就仁德的人。因此伍子胥对于浮尸江上没有遗憾，比干对于剖心也不后悔。这样之后忠诚得以树立，德行得以成就，荣耀得以彰显，名声得以昭著。至于那些心怀正道却使国家迷乱，假装愚笨而不发表意见，国家将要倾倒却不能扶持，国家有危险却不能安定，委婉顺从君主，徘徊退缩躲避灾祸的人，即使保持自身，尽享百年寿命，这大概是有志之士所羞耻的，是愚蠢之人所轻视的。现在像屈原，具有忠贞的品质，秉持高洁的品性，正直得如同磨刀石和箭矢，言论就像丹青一样鲜明，进谏时不隐藏自己的谋略，退隐时不顾惜自己的生命，这实在是绝世的品行，是才智杰出的精英。可是班固却说他“显露才华，夸耀自己”，这是贬损他的高尚境界和纯洁品格啊。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，6分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 凤栖梧 【宋】柳永 帘内清歌帘外宴。虽爱新声，不见如花面。 牙板①数敲珠一串，梁尘②暗落琉璃盏。 桐树花深孤凤怨。渐遇遥天，不放行云散。 坐上少年听不惯。玉山未倒③肠先断。 李凭箜篌引 [唐]李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 【注】①牙板，歌女演唱时用以拍节之板。②梁尘，梁上的尘土，化用了刘向《别录》“晨歌动梁尘”一句。③玉山未倒，自出刘义庆《世说新语·容止》，指人还没有喝醉。玉山，形容男子仪容之美。 16. 下列对《凤栖梧》这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词所描写的歌声，具有很强的画面感，使读者同时获得了听觉和视觉上的享受。 B. 开头三句虚写歌声的美妙，实写歌女之美，虚实结合，给人以丰富的想象。 C. 歌女演唱时牙板拍节声如珍珠落玉盘，振得梁上尘土不知不觉落入晶莹碧透的酒杯。 D. 词人借助凤凰非梧桐不栖的传说，以“深”“孤”“怨”传达出歌声幽怨而渺远。 17. 本词和李贺的《李凭箜篌引》都是表现音乐之美的佳作，但描写音乐的主要方法有所不同。请结合内容简要分析。 【答案】16. B 17. ①《凤栖梧》主要运用典故来表现歌声之美。“梁尘”“梧桐”“孤凤”“玉山未倒”等都属于用典，词人化用典故，不仅能引发读者的想象，而且使描写的歌声具有画面感。 ②《李凭箜篌引》主要运用比喻、拟人、通感、夸张的修辞手法来表现李凭弹奏箜篌的高超技艺。诗人用“昆山玉碎凤凰叫”“芙蓉泣露香兰笑”等比喻、拟人句来描写琴声，以声写声，以形写声，将听觉转化为视觉构思独特，具有形神兼备之妙；同时用“二十三丝动紫皇”“石破天惊逗秋雨”“老鱼跳波瘦蛟舞”等夸张手法烘托音乐的魅力。 【解析】 【导语】二者皆写音乐。柳词以帘幕相隔写声情传递，清歌幽怨如孤凤低吟，结句“肠先断”将听觉感受化为凄切心境，柔婉中见深挚。李诗以神话意象奔涌铺排，玉碎凤叫、石破天惊，以超现实笔法摹写乐声的玄幻张力，冷艳奇崛。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的内容和表达技巧的能力。 B.“虚写歌声的美妙，实写歌女之美”错，歌女演唱时能听到“清歌”，却“不见如花面”，是虚实相生，“虚”指如花面，歌女的美貌；“实”指隔帘听到的“清歌”。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①柳词以用典为主，含蓄典雅地表现歌声之美。“梁尘”化用刘向《别录》“晨歌动梁尘”的典故，形容歌声清越震动梁上尘土；“桐树花深孤凤怨”暗含“凤凰非梧桐不栖”的传说，以孤凤哀鸣喻歌声凄婉；“玉山未倒”出自《世说新语》，以男子醉态反衬听者未饮先醉，突出歌声动人。运用典故，拓展了历史与文化联想，使歌声的感染力更具画面感和层次感。 ②李诗以比喻为主，兼有拟人、通感、夸张手法描绘箜篌乐声。‌“昆山玉碎凤凰叫”，以“昆山玉碎”喻乐声之清脆激越、气势磅礴；以“凤凰叫”喻其高亢空灵、哀婉动人。‌“芙蓉泣露香兰笑”‌，以“芙蓉泣露”喻乐声之幽咽悲戚，露珠滑落如泪滴；以“香兰笑”喻其轻快欢愉，花绽如笑靥。‌将听觉（乐声）转化为视觉（泣、笑）与触觉（露）‌，是典型的通感手法，使抽象音乐变得可看、可感。用夸张手法渲染其震撼效果，如“空山凝云”“石破天惊”“老鱼跳波瘦蛟舞”等。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，14分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）司马迁在《屈原列传》中用“_______，_______”高度肯定了《离骚》在人文道德与国家治理方面的重要意义。 （2）在《报任安书》节选中，“_______”交代了《史记》的素材来源，“_______”体现了司马迁未完成《史记》而表现出来的坚韧精神。 （3）李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”表达了对故国的思念和物是人非的感慨；李商隐在《锦瑟》中的“_______，_______”同样借对过去的追忆，传达出一种深沉的失落感。 （4）读背片段考察：远方如昨，烽烟之下，_______；九州辽阔，_______？从甲午海战的屈辱中走来，_______，_______，_______，_______，先辈们与子同袍，与子同裳，心怀天下，打完所有的仗，只希望后世子孙无仗可打，安享盛世！爬雪山、过草原，寒冷和饥饿，怎么能抵得上心中如火的信仰！如果信仰有颜色，那一定是中国红！ （5）课内段落默写（注意其文约，其词微两句不写答题卡，答题卡从下一句开始写）《屈原列传》其文约，其辞微，_______，_______。_______，_______。_______，_______；_______，_______。_______，_______，_______，_______，_______。_______，虽与日月争光可也。 【答案】 ①. 明道德之广崇 ②. 治乱之条贯 ③. 网罗天下放失旧闻 ④. 是以就极刑而无愠色 ⑤. 此情可待成追忆 ⑥. 只是当时已惘然 ⑦. 千万里数不清的长路谁曾跋涉 ⑧. 那些丰碑永远都矗立在烟火平常的山川之中 ⑨. 穿过八国联军侵华的烽火 ⑩. 冒着侵华日军的疯狂 ⑪. 蹚过解放战争的洪流 ⑫. 扛起建国初期的重担 ⑬. 其志洁 ⑭. 其行廉 ⑮. 其称文小而其指极大 ⑯. 举类迩而见义远 ⑰. 其志洁 ⑱. 故其称物芳 ⑲. 其行廉 ⑳. 故死而不容 ㉑. 自疏濯淖污泥之中 ㉒. 蝉蜕于浊秽 ㉓. 以浮游尘埃之外 ㉔. 不获世之滋垢 ㉕. 皭然泥而不滓者也 ㉖. 推此志也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：崇、愠、惘、跋涉、矗、廉、指、迩、濯淖、蝉蜕、皭、泥。 二、课内基础考查（4分） 19. 下列各组词语中，加点字的读音字形，全都正确的一项是（ ） A. 罗睺星（hóu） 簿子（bó） 梭鱼（suō） 藕断丝连（ǒu） B. 涅槃（niè） 逸豫（yù） 尸骸（hái） 被发行吟（pī） C. 饲养（cì） 竦身（sǒng） 弄堂（lòng） 长歌当哭（dàng） D. 惨怛（dá） 濯淖（nào） 嚼然（jiao） 桀傲锋利（ào） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“簿子”的“簿”应读作bù。 C.“饲养”的“饲”应读作sì。 D.“嚼然”的“嚼”应写作“皭”，应读作jiào；“桀傲锋利”的“傲”应写作“骜”。 故选B。 20. 下列对有关文章思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 《为了忘却的记念》：文章以回忆为线索，将记叙、抒情、议论融为一体，通过纪念左联五烈士，表达了作者对烈士的哀悼和对反动派的痛恨。 B. 《小二黑结婚》：汲取了中国传统说唱艺术和古典章回小说的长处，叙述了根据地一对青年男女小二黑与小芹争取婚姻自由的故事，是“山药蛋派”的代表作。 C. 《党费》：作为革命历史题材的小说，具有三个鲜明特点，即通过典型环境塑造典型形象；细节描写绘形传神，体现人物特征；用第三人称全知视角叙述。 D. 《伶官传序》：是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序，以散体写史论，文字平易晓畅，简洁生动，不乏“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”之类感慨遥深之语。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文章思想内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“用第三人称全知视角叙述”错误。《党费》采用的是第一人称有限视角，文中以“我”（地下联络员）的身份叙述与黄新见面、藏党费等情节，通过“我”的所见所闻串联故事，并非“第三人称全知视角”。 故选C。 21. 下列对选项中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 《伶官传序》“夫祸患常积于忽微”的“微”与《屈原列传》“其文约，其辞微”的“微”意义不同。 B. 《伶官传序》“抑本其成败之迹”的“本”与《屈原列传》“父母者，人之本也”的“本”意义不同。 C. 《伶官传序》“函梁君臣之首”的“函”与《屈原列传》“卒使上官大夫短屈原于顷襄王”的“短”均是名词活用为动词。 D. 《伶官传序》“举天下之豪杰”的“举”与《屈原列传》“举贤以自佐”的“举”的意义不同。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义和词类活用现象的理解能力。 A.正确。一寸的百万分之一/含蓄隐晦。句意：祸患常常从微小的事物发展起来的。/他的文章简约，语言含蓄。 B.正确。考察、探究/根本。句意：或者说推究他成功与失败的事迹。/父母，是人的根本。 C.错误。“函”，名词用作动词，用匣子装/“短”，形容词用作动词，诋毁。句意：用匣子装着梁国君臣的脑袋。/最终让上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原。 D.正确。全，整个/推荐、选拔。句意：全天下的英雄豪杰。/推荐贤能的人来辅佐自己。 故选C。 22. 欧阳修在《伶官传序》中提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的观点，并结合后唐庄宗李存勖的事例展开论述。下列对相关论述的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 作者认为庄宗从意气之盛到泣下沾襟的巨变，源于“人事”中的“逸豫”，这一观点否定了宿命论，体现了宋代史论以史为鉴的特点。 B. 文中“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的论断，是从庄宗宠信伶官、身死国灭的史实中提炼的教训，具有超越具体历史事件的警示意义。 C. 作者聚焦庄宗“溺于伶官”这一核心“人事”因素展开论证，其目的是借史阐理，而非全面复盘五代政权更迭的复杂背景，立论角度具有合理性。 D. 文章开头提出国家兴亡的原因不在天命，而在人事，意在告诫北宋统治者吸取“逸豫可以亡身”的历史教训，不要重蹈五代后唐王朝灭亡的覆辙。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“文章开头提出国家兴亡的原因不在天命，而在人事”错误。开头的观点是“虽曰天命，岂非人事哉”，没有否定天命，选项说“不在天命，而在人事”不正确。 故选D。 三、语言文字运用及整本书阅读（本题12分） （一）语言文字运用（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 书法展现场，主持人原本按流程介绍展品，观众席中一位老先生忽然感慨：“现在真正懂笔法的人可不多了。”闻听此言，主持人灵机一动，临时邀请观众上台体验。场面静了片刻，随即台下有几位观众低声交流，对老先生关于传统笔法传承现状的见解交口称赞，然而当主持人正式发出邀请时，却无人主动上前。 此时，一位身着素衣的女士从容不迫地走向展台。她提笔蘸墨，手腕悬转间，一幅行云流水的《兰亭集序》节选跃然纸上。原本有些私语的展厅瞬间鸦雀无声，众人屏息凝视，直至最后一笔落定，雷鸣般的掌声轰然爆发。 采访环节，当被问及如何能不为外界喧嚣所扰、专注笔墨数十年时，这位幼承庭训、苦练三十年的业余书法家淡然一笑：“我习字从来不是为了掌声或赞誉，笔墨是与自我对话的方式。如同古人所言：‘君子之交淡如水’——心性相投，不必喧哗，专注一事，其味自长。”这份从容气度与纯粹之心，正是她深厚功底的源泉。她的作品如游龙惊鸿，笔锋间仿佛有千年文脉在无声流淌，让在场者无不感受到汉字艺术的磅礴生命力。 展后交流环节，主持人特意走到那位最初发言的老先生面前，高声说道：“刚才多亏您那句激将，不然我们也无缘得见如此精彩的现场创作。看来您不仅眼光毒辣，还很会煽风点火嘛！” 23. 请结合语境，不能够替换“交口称赞”的成语是（ ） A. 交口称誉 B. 赞口不绝 C. 云集响应 24. 文中画横线句子主要使用了哪种修辞手法，请简要分析其表达效果。 25. 有人认为，文中画波浪线句子的表达很不得体。你同意吗？请简述理由。 【答案】23. C 24. ①使用了比喻手法，将书法作品比喻为“游龙惊鸿”，生动形象地表现出笔势的灵动飘逸和气象恢宏。 ②这一比喻化抽象为具体，既赋予书法动态美感，又传递出传统文化中龙与鸿雁所象征的崇高意境，增强了艺术感染力。 25. 示例一：不同意主持人用“眼光毒辣”“煽风点火”评价老先生。 ①“毒辣”易生贬义联想，“煽风点火”是典型的贬义词，指挑拨是非、煽动他人。 ②在书法展的典雅场合，这类表述有失庄重，既不合文化交流的氛围，也可能让老先生感到被冒犯，表达不得体。 示例二：同意主持人用“眼光毒辣”“煽风点火”评价老先生。 ①主持人的表述是现场互动的调侃之语，“眼光毒辣”可理解为眼光精准独到，“煽风点火”是俏皮形容老先生的话激发了现场氛围。 ②口语化的表达鲜活生动，能拉近与观众的距离，契合展后交流的轻松语境，表达得体。 【解析】 【23题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 交口称赞：指众人齐声赞美。 A.交口称誉：指众人一致称赞。与“交口称赞”意思一致，可以替换。 B.赞口不绝：指不停地称赞。该词虽然语气稍强，但基本意思与“交口称赞”相近，可以替换。 C.云集响应：指众人迅速聚集并响应。该词与“称赞”无关，无法替换“交口称赞”。 故选C。 【24题详解】 本题考查学生辨析修辞手法并赏析其表达效果的能力。 ①将书法作品比作“游龙惊鸿”，是比喻修辞。“游龙”通常给人灵动、矫健、气势磅礴之感，形象地描绘出书法笔势的灵动飘逸，仿佛笔下的线条如同游动的龙一般，充满了生命力与动态美；“惊鸿”则让人联想到轻盈、优美、灵动的姿态，进一步强调了书法作品线条的优美和灵动，整体展现出一种气象恢宏的艺术效果。 ②这种比喻把抽象的书法艺术转化为具体可感的形象，让读者能够更直观地感受到书法作品的美妙。同时，龙与鸿雁在中国传统文化中都有着崇高的象征意义，这样的比喻不仅赋予了书法作品深厚的文化内涵，更增强了艺术感染力，使在场者能深切体会到汉字艺术所蕴含的磅礴生命力，让读者沉浸在书法艺术的独特魅力之中。 【25题详解】 本题考查学生语言表达得体和谈观点并写评论的能力。 不同意。①“毒辣”，残酷，心肠或手段恶毒残酷或者非常辛辣，多为贬义；“煽风点火”比喻鼓动别人做坏事，是典型的贬义词，指挑拨是非、煽动他人。 ②书法展是典雅的文化交流场合，语言需契合庄重或轻松得体的基调，主持人将贬义词用于称赞，易产生误解；尤其对年长者不够尊重，与老先生的实际贡献不符，表达不得体。 同意。①主持人的表述是现场互动的调侃之语，“眼光毒辣”在语境中为褒义（形容鉴赏力敏锐），“煽风点火”在此处为反语幽默，是俏皮形容老先生的话，激发了现场氛围。 ②主持人的初衷是活跃气氛，口语化的表达鲜活生动，调侃且贴合轻松氛围，能拉近与观众的距离，消解了老先生最初发言的严肃性，展现了主持人灵活的控场能力。 （二）整本书阅读（3分） 26. 阅读下面三则材料，结合材料一中《红楼梦》的人物判词及《红楼梦》相关情节，分析材料二、材料三两个版本的林黛玉结局，哪一个更契合原作设定？请结合原著相关情节说明理由。 材料一： 可叹停机德，堪怜咏絮才。 玉带林中挂，金簪雪里埋。 曹雪芹《金陵十二钗正册·薛宝钗林黛玉》 材料二： 紫鹃忙了，连忙叫人请李纨，可巧探春来了。紫鹃见了，忙悄悄的说道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罢。”说着，泪如雨下，探春过来，摸了摸黛玉的手，已经凉了，连目光也都散了。探春紫鹃哭着叫人端水来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了。三个人才见了，不及说话。刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉！宝玉！你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。紫鹃等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐的冷了。探春李纨叫人乱着拢头穿衣，只见黛玉两眼一翻，呜呼！香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！ （节选自高鹗续《红楼梦》第九十八回） 材料三： 且说黛玉见天近拂晓，趁着月光在园中急走，看到尸骨堆积，心中悲愤，眼中泪尽，已哭不出一滴泪来，知道大势已去，加上药劲攻发，浑身辛苦，又怕被贼人侮辱，污了清白，不如一死倒也干净。不觉来至柳叶渚边。黛玉靠在一棵柳树上喘了口气，不禁仰天悲望，心里又愧又悔。四顾看去，看到槐树旁有五棵柳树，想出个法子。她从袖中掏出当年宝玉病时赠与她的那两个旧帕子。黛玉心想这块儿帕子她时时用来擦泪，上面还有字迹，应该能被认出。然后她寻了个柳树洞，把帕子放在里头。随后黛玉在柳树旁边的槐树下站了，将绳子往高处一投，穿过枝桠，打了一个死结，望着远处连呼三声宝玉，将头望绳里一伸，足儿一蹬。忽然眼前漆黑，辨不出方向，一时灵魂出窍，悠悠荡荡不知身往何往。 （节选自《癸酉本石头记》） 【答案】材料三更契合原作设定：材料三写黛玉槐树枝桠之上，直接呼应判词“玉带林中挂”的字面意象；以乱世尸骨堆积为背景，写黛玉为保清白自缢，强化了其孤傲不屈的品格；黛玉临终呼宝玉、藏旧帕的细节，心中悲愤，眼中泪尽，已哭不出一滴泪来，呼应还泪之说，紧扣原作中二人的木石前盟，让悲剧更具宿命感。 【解析】 【详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 （1）判词“玉带林中挂”是林黛玉名字的倒装，“玉带林”暗指“林黛玉”，且“挂”字暗示缢死之象。材料三黛玉自缢槐树，呼应“挂”。材料二病逝未体现“挂”。 （2）材料三黛玉因乱世尸骨堆积、恐受辱而选择自尽，体现她“质本洁来还洁去”的孤傲高洁的品格，这与原著中黛玉葬花时感叹“质本洁来还洁去”一致。材料二病逝虽悲，未突出其刚烈。 （3）材料三黛玉“眼中泪尽，已哭不出一滴泪来”，呼应原著中绛珠仙草“以一生眼泪偿还神瑛侍者”的设定，且黛玉藏匿宝玉所赠旧帕的细节深化“木石前盟”的悲剧性。材料二未强调其泪尽，且缺乏对前缘的呼应。 故材料三更契合原作设定。 四、写作（60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。 ——夏衍《包身工》 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 ——鲁迅《记念刘和珍君》 冬天到了，春天还会远吗？ ——雪莱《西风颂》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 于寒冬处守望，于暗夜中笃行 夏衍慨叹暗夜终不敌黎明，鲁迅呐喊猛士直面惨淡人生，雪莱预言寒冬过后必是暖春。三句箴言跨越时空，道出同一个真理：人生总有困境如黑夜寒冬，但希望永不泯灭，唯有以勇毅直面苦难，以执着守望光明，方能冲破阴霾，迎来春暖花开。 苦难是人生的常态，是无法回避的历练。从古至今，从无一帆风顺的人生，从无一马平川的征途。人生如四季，有暖春繁花，便有寒冬风雪；岁月似昼夜，有白昼光明，便有黑夜晦暗。困境从不是生命的终点，而是磨砺心性、淬炼品格的试金石。一味畏惧苦难，在困境面前退缩沉沦，只会永远困于黑夜，等不到黎明；敢于正视苦难，扛起风雨，方能成为驾驭人生的强者。 真正的勇者，从不是不曾遇见黑暗，而是敢于在黑暗中挺立，在寒冬中坚守。鲁迅笔下“真的猛士”，于惨淡人生、淋漓鲜血中不曾低头，以血肉之躯直面艰险，以不屈风骨对抗沉沦，这是直面苦难的勇毅，是心怀希望的执着。回望历史，文天祥身陷囹圄，受尽威逼利诱，却以“人生自古谁无死”的气节，于绝境中坚守家国大义，守得丹心照汗青；放眼当下，90后航天工程师周承钰，在文昌发射场攻坚克难，面对技术难题、艰苦环境，从未退缩畏惧，以青春之力坚守航天梦，助力嫦娥探月、天问探火，于困境中闯出一片天地。他们皆是身处逆境，却以勇毅为刃，以希望为光，绝不向苦难低头。 我们深知，黑夜终会破晓，寒冬终将远去，苦难从来不是永恒。夏衍笔下死寂的黑夜，挡不住黎明的破晓；雪莱口中凛冽的冬天，拦不住春天的脚步。所有的困境，都是光明到来前的铺垫；所有的坚守，都会在时光中结出硕果。但这份光明与温暖，从不是凭空而来，它离不开直面困境的勇气，离不开不离不弃的坚守。没有守夜人的执着，便无黎明的曙光；没有寒冬里的蛰伏，便无春日的繁花。 当然，直面苦难绝非盲目蛮干，坚守希望也绝非消极等待。它是认清生活真相后依然热爱生活的通透，是身处低谷依然向上攀登的执着，是不抱怨、不沉沦、不放弃的人生态度。不被困境消磨斗志，不被黑暗吞噬初心，心怀光亮，步履不停，便是对苦难最好的回击。 人生漫漫，难免遇黑夜、临寒冬。愿我们皆能做直面苦难的猛士，怀“春天不远”的笃定，守“黎明必至”的信念，于寒冬处守望生机，于暗夜中砥砺前行，终会冲破风雨，拥抱属于自己的光明与暖春。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 本题为多则材料关联型作文，核心在于挖掘三则名言的内在关联，构建“苦难认知——抗争实践——信念升华”的完整精神图谱，进而紧扣“苦难与新生”的核心主题展开写作。 夏衍《包身工》中的“黑夜与黎明”，强调历史发展的必然趋势，点明苦难虽沉重但新生不可阻挡；鲁迅《记念刘和珍君》的“直面与正视”，彰显个体在苦难中的主动抗争，是穿越苦难的精神基石；雪莱《西风颂》的“冬天与春天”，寄托了超越苦难的坚定信念，与夏衍的“黎明”可形成呼应，共同指向新生的必然。 写作时可从“黑夜”“冬天”“直面”“正视”“黎明”“春天”这些关键词切入，遵循“承认苦难客观性——秉持抗争勇气——坚信新生必然性”的思考路径，既可以从个体成长维度，谈如何在困境中突破自我、实现蜕变，也可以从民族复兴或人类文明发展的宏观维度，论述历经磨难后走向新生的历程。 写作时需注意避免孤立解读名言，要将三则材料有机融合，既要体现思辨深度，辩证看待苦难的价值，做到不美化苦难，强调应对苦难的姿态，又要结合历史案例与新时代青年的现实经历，让文章既有思想高度，又具现实温度。 立意： 1.以勇气破苦难之困，以信念候新生之春。 2.于至暗处秉心向前，以抗争之姿迎新生之光。 3.直面黑夜无惧色，坚守微光待黎明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $