内容正文:
第11-1课理足辞雄,千古传诵
——《谏逐客书》教学设计
教学目标
语言建构与运用
积累重点文言字词与特殊句式,体会铺陈排比、骈散结合的语言风格,掌握政论文写法。
思维发展与提升
梳理理论结构,探究举例、对比、比喻等论证方法,培养逻辑推理与辩证思维能力。
审美鉴赏与创造
赏析文章的句式美、论证美与劝谏艺术,感受战国纵横家散文的雄辩风格与语言魅力。
文化传承与理解
理解“人才兴国”的历史智慧,传承“兼容并蓄”的人才观与开放包容的文化精神。
重点难点
教学重点
1.分析“提出问题—分析问题—解决问题”的严密论证结构。
2.掌握举例、对比、比喻论证技巧及其表达效果。
3.体会铺陈排比带来的强大语言气势与说服力。
教学难点
1.深入理解李斯“晓之以理,动之以利”的深层劝谏逻辑。
2.探究对比论证在强化说服力方面的关键作用。
课时安排
2课时。
教学过程
课堂导入
同学们,在两千多年前的秦国,一场关乎国家命运的风暴正在酝酿。秦王嬴政一声令下,要将所有在秦为官的外邦客卿全部驱逐。就在这千钧一发之际,一位来自楚国的客卿冒死上书,用一篇雄文,不仅让秦王收回成命,更奠定了秦国一统天下的人才基石。这篇力挽狂澜的千古奇文,就是我们今天要学习的——李斯《谏逐客书》。
第一课时知人论世识初心
探索新知
✭任务一:知人论世
一、了解人物
李斯(前280一前208),姓李,名斯,字通古。楚国上蔡(今河南上蔡)人。
早年为郡小吏,后师从荀子,学习帝王之术,学成入秦。刚开始被丞相吕不韦任命为郎官,后劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业,被任命为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。
李斯在秦王嬴政统一六国的事业中起了较大的作用。秦统天下后,李斯与王绾、冯劫议定尊秦王嬴政为皇帝,并制定有关的礼仪制度,被任命为丞相。
二、人物事迹-仓鼠之叹
他年轻时,起初在乡村做管理文书的小官。看到公署厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。
感叹道:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”意思是说一个人有出息还是没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境所决定的。
后来,李斯又看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子里,更不用担心人或狗的惊扰。
贱穷通,“在所自处”—李斯的人生观
三、主要成就
①政治上废除分封;
②文化上统一文字小篆,第一个有记载作者的《泰山刻石》;
③经济上统一度量衡和货币;
④社会方面修驰道车同轨。
⑤为秦一统天下做了巨大贡献。
争议:
妒杀韩非子;焚书坑儒;
迫扶苏自杀,立胡亥为帝。
四、创作背景
《谏逐客书》写于秦王政十年,秦统一前16年。当时,秦国实行连横之策,欲吞并六国,东邻韩国首当其冲,倍受秦国欺凌。韩国为了减轻秦国的威胁,就派了水工郑国到秦国以帮修水渠的名义来妨碍秦国用兵,但被秦国识破。秦国宗室大臣借机大做文章排挤客卿,认为“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客",于是秦王下令逐客。李斯是楚国人,当然也在被逐之列。被逐路上,
他写下《谏逐客书》给秦王,秦王被说服,让人追回李斯,官复原职,并废逐客令。
五、文体知识
奏疏:上书给天子的文章的通称。在古代,臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称。如:奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。
「章」是用来谢恩的;
「奏」是用来弹劾,即揭发别人的;
「表」是用来陈述衷情的;
「议」是用来表示不同意见的;
「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章。如汉朝贾谊的
《论积贮疏》,唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》等等。
六、解题
谏:下对上进行劝诫的用语
逐:驱逐
客:客卿,指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人
书:上书,为古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体,与“表”性质类似
《谏逐客书》,就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。
本文是我国现存最早的上行公文的范本。作为一篇不足千字(800多)的短文,流传2000余年,是一篇非常出色的说理文。
✭任务二:文言筑基
臣闻吏议逐客,窃(谦辞,私自,私下)以为过矣。昔缪(通“穆”)公求士,西(名→状,在西面)取由余于戎(古代对西部少数民族的称呼),东(名→状,在东面)得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来(使动,使……来,招致)丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产(出生)于秦,而缪公用之,并(兼并,吞并)国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移(改变)风易俗,民以(连词,因此)殷盛(殷实,富裕),国以富强,百姓乐用(意动,以……乐,乐于被任用),诸侯亲服(亲附,归服),获楚、魏之师(军队),举(攻克,占领)地千里,至今治强(安定强盛。治,社会安定)。惠王用张仪之计,拔(攻取)三川之地,西并(吞并,囊括)巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷(少数民族所居之地),制鄢、郢,东据成皋之险(要隘),割膏腴(肥沃)之壤,遂散(拆散)六国之从(通“纵”,即合纵,指六国联合抗秦),使之西面(向西,向西)事(名→动,侍奉)秦,功施(延续)到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强(使动,使……强大)公室(王室),杜(抑制)私门(贵族豪门),蚕食(逐步侵占。蚕:名→状,像蚕一样。)诸侯,使秦成(成就)帝业。此四君者,皆以(依靠,凭借)客之功。由此观之,客何负(辜负,对不起)于秦哉!向使(假如)四君却(使……退却)客而不内(通“纳”,接纳),疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
译文:
我听说官吏们商议驱逐客卿,私下里认为这是错误的。从前秦穆公访求贤士,从西边的戎地得到了由余,从东边的宛地得到了百里奚,从宋国接来了蹇叔,从晋国招来了丕豹、公孙支。这五位贤士,都不是秦国人,可秦穆公重用他们,吞并了二十个小国,于是在西戎地区称霸。秦孝公采用商鞅的新法,改变了秦国的风俗,百姓因此生活富裕,国家因此富足强大,百姓乐于为国效力,各诸侯国都亲近归附,还战胜了楚国、魏国的军队,攻占了上千里的土地,使秦国到今天仍然安定强盛。秦惠王采用张仪的计策,攻取了三川一带的土地,向西兼并了巴、蜀两国,向北收取了上郡,向南夺取了汉中,囊括了九夷地区,控制了鄢、郢两座重镇,向东占据了成皋的险要地势,割取了肥沃富饶的土地,于是瓦解了六国的合纵联盟,迫使他们向西归附侍奉秦国,这份功绩一直延续到今天。秦昭王得到范雎,废黜穰侯,驱逐华阳君,加强了王室的权力,抑制了豪门贵族的势力,像蚕吃桑叶一样逐步侵占各诸侯国的土地,使秦国成就了帝王之业。这四位君主,都是依靠客卿的功劳。由此看来,客卿哪里对不起秦国呢!假使这四位君主拒绝客卿而不接纳,疏远贤士而不任用,这就会使秦国没有富庶的实力,也不会有强大的名声了。
今陛下致(使动,使……来,获得)昆山之玉,有随、和之宝,垂(挂下,悬挂)明月之珠,服(佩带)太阿之剑,乘纤离之马,建(树立)翠凤之旗,树(名→动,立起)灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说(“悦”,喜欢)之,何也?必秦国之所生然后可,则(那么)是(指示代词,这)夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好(供玩赏的宝物),郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为(被)用,西蜀丹青不为采。所以(用来……的)饰后宫、充下陈(古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方)、娱(使动,使……娱乐)心意、说(同“悦”,使……愉悦)耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠(宛地出产的珍珠)之簪、傅(同“附”,附着、加上)玑(不圆的珠子,这里泛指珠子)之珥(耳环)、阿缟(白色的细绢)之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化(娴雅变化而能随俗)佳冶(娇美妖冶)窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀(拍击大腿。搏,击打、拍打。髀,大腿),而歌呼呜呜快(使……愉快)耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就(凑近,靠近)《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意(使心情爽快舒适)当前,适观(适于观听)而已矣。今取人则不然(这样),不问可否,不论曲直(是非善恶),非秦者去(使……离开),为客者逐(凡是客卿都要驱逐)。然则(既然这样,那么)是所重者在乎(相当于介词“于”)色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以(用来……的)跨海内、制诸侯之术(方法)也。
译文:
现在陛下得到了昆仑山的美玉,拥有随侯珠、和氏璧这样的宝物,悬挂着明月珠,佩带太阿剑,骑着纤离骏马,树立着用翠凤羽毛装饰的旗帜,陈设着用灵鼍皮蒙制的鼓。这些宝物,没有一种是秦国出产的,可陛下却十分喜爱它们,这是为什么呢?如果一定要是秦国出产的东西才可以使用,那么夜光之璧就不会装饰在朝廷,犀牛角、象牙制成的器物就不会成为赏玩的珍品,郑、卫两国的美女就不会充满后宫,良马駃騠就不会养在宫外的马棚,江南的金锡不会被秦国所用,西蜀的丹青也不会用来作色彩颜料。用来装饰后宫、充实侍妾行列、愉悦心意、悦人耳目的一切,一定要出产于秦国才可以用的话,那么缀有宛珠的发簪、镶着小珠的耳环、东阿白绢做的衣服、华美的织锦刺绣装饰,就不会进献到您面前;那些随着时尚打扮、娴雅美好、娇艳苗条的赵国女子,也不会站立在您身边了。敲打着瓦瓮、叩击着瓦缶,弹着秦筝、拍着大腿,呜呜地歌唱呼喊,使耳朵感到痛快的,是真正的秦国音乐;《郑》《卫》《桑间》这类民间乐曲,《昭》《虞》《武》《象》这类舞乐,都是别国的音乐。如今抛弃敲击瓦瓮,而取用《郑》《卫》的乐曲,舍弃弹筝而采用《昭》《虞》的乐章,这样做是为什么呢?是因为能使心意畅快、适合观赏罢了。现在用人却不是这样:不问是否可用,不论是非曲直,凡不是秦国的人就要离开,凡是客卿都要驱逐。这样做就说明,陛下所看重的,只是美色、音乐、珠宝、玉器;而所轻视的,却是百姓和人才。这不是用来统一天下、制服诸侯的方略啊。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让(推辞,拒绝)土壤,故能成其大;河海不择(同“释”,舍弃)细流,故能就其深;王者不却(推辞,拒绝)众庶(民众,百姓),故能明(使……彰明)其德。是以(因此)地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以(……的原因)无敌也。今乃(却、反而、竟然)弃黔首(平民、老百姓。黔,黑)以(连词,来,表目的)资(资助,供给)敌国,却(使……退却)宾客以业(使……成就霸业)诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉(同“借”)寇(强盗或外来侵略者)兵(武器)而赍(送给、付与)盗粮”者也。
译文:
我听说:土地广阔,粮食就充足;国家广大,人口就众多;军队强盛,士兵就勇敢。因此泰山不排斥泥土,所以能成就它的高大;江河大海不抛弃细小的水流,所以能成就它的深广;称王的人不拒绝民众,所以能彰显他的德行。因此土地不分东西南北,百姓不分本国外国,四季都富足完美,鬼神都降赐福泽,这就是五帝、三王无敌于天下的原因。如今竟然抛弃百姓来资助敌国,排斥宾客来使诸侯成就功业,使天下的贤士退缩而不敢向西,停住脚步不入秦国,这就是人们所说的“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。
夫(介词,从)物不产于秦,可宝(意动,作为宝物)者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资(资助)敌国,损(减损)民以益(增益,增多)仇,内(名→状,在国内)自虚(使自己虚弱)而外(名→状,在国外)树怨(树立仇怨。树:名→动,树立,建立)于(在)诸侯,求国无危,不可得也。
译文:
物品不出产在秦国,可是宝贵的很多;贤士不出生在秦国,可是愿意效忠的很多。如今驱逐客卿来资助敌国,减少本国百姓来增加仇敌的力量,对内使自己虚弱,对外在诸侯中结下仇怨,这样想让国家没有危险,是不可能做到的。
第二课时赏析论辩风采
✭任务三:论辩解码
活动1:第1段论证思路是什么样的?采用了什么论证方法?
论证思路:
开门见山,提出论点:臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
举例论证,分析史实:四君取士的做法与效果。
正反对比论证。
反面假设,阐述后果:客何负于秦哉!阐明却客之后果。
活动2:第一段举出几位君主起用客卿的史实?这些君主分别启用了哪些客卿?有何作用?
人物
对人才态度
采取措施
结果
穆公
求五子
广纳人才
遂霸西戎
孝公
用商鞅
变法治国
民盛国强
惠王
用张仪
四面扩张
以横破纵
昭王
得范雎
打击豪贵
强化集权
结论
铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实,证明客卿有功。
活动3:文章第二段是按照怎样的思路展开论证的?
论证思路:
1 用异国物(客观事实与反面假设)
2 取物原则:快意当前,适观而已
3 用人原则:非秦者去,为客者逐
4 重物轻人:此非所以跨海内、制诸侯之术
5 反复陈说,直击“逐客”之过
活动4:文章第二段采用了哪些论证方法?语言上有什么特色?
课文内容
概括层意
论证方法
语言特色
直击
“逐客”
之过
第1层:喜取异国宝物,提出疑问。
举例论证
运用大量排比铺陈和鲜明对比,使文章富于文采,增强文章感染力的同时,又有了一种不容辩驳的力量。
第2层:揭示“非秦则斥”的荒谬。
假设论证
第3层:指出“快意当前”的标准。
类比论证
第4层:直指重物轻人,危害统一。
对比论证
举出生活中的现实事例,说明秦王喜用别国的珍宝、音乐、美色。而在用人问题上排斥别国的客卿,这重物轻人的做法与秦王想统一天的目的是相违背的。
活动5:文章第二段如何使用类比论证的?请简要分析。
类比论证:
用物(所重):色、乐、珠玉,秦不生一而悦之。快意当前,适观而已。
用物(所轻):不问可否、不论曲直、非秦者去、为客者逐。
结论:非所以跨海内、制诸侯之术也。
活动6:文章第三的论证思路是什么样的?
正面:天道与圣王的做法
反面:秦国目前的做法
正反对比:“逐客”损己益敌
活动7:阅读文章第三段,梳理古今君王的做法及其结果。
人物
做法
结果
证明的观点
五帝三王
地无四方,民无异国,
四时充美,鬼神降福
(不分地域,广揽人才)
无敌
纳客之利
(用客治国)
秦王
弃黔首、却宾客
(非秦者去,排斥客卿)
天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,
藉寇兵而赍盗粮
资敌国、业诸侯
逐客之害
(逐客资敌)
论证方法
对比论证(古今、正反、敌我对比)
阐明纳客与逐客的利害
活动8:文章第三段在论证手法上有什么特点?
论证思路:
①比喻、类比论证通过“粟多”“人众”“士勇”之常理,以泰山、河海两个比喻,进一步表明“纳客”的重要性,进而使秦王反思“逐客”之过。
②正反对比论证
· 正面:古“五帝三王之所以无敌”的原因正是“不却众庶”,正面论证了“纳客”为上策。
· 反面:今秦国“逐客资敌”是“藉寇兵而赍盗粮”,指出“逐客”造成的危害是“资敌国”“业诸侯”“裹足不入秦”,与“纳客之利”对比。
综上,本段为理论概括:阐明纳客与逐客的利害。
活动9:第4段得出什么结论?在文中的作用是什么?
结论:驱逐客卿必将造成秦国危亡。
作用:总结深化,呼应前文。
①“物不产于秦,可宝者多”照应第2段对物的取舍标准(必秦国之所生然后可)。
②“士不产于秦,而愿忠者众”照应第2段对人的取舍标准(非秦者去,为客者逐)。
③“今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯”照应第3段逐客的危害,指出逐客必然造成秦国的危亡。
④“求国无危,不可得也”最后两句与开头论点“窃以为过矣”相呼应,首尾相连,前后贯通。
活动10:第4段在论证上有什么特点?请简要说明。
论证思路:
· 正面:士愿忠于秦国
· 反面:逐客国危
· 论证特点:正反论证结合
✭任务四:劝谏艺术
活动1:李斯写《谏逐客书》旨在劝谏秦王取消逐客令。从劝谏艺术看,作者是站在谁的立场立论?这样写有何好处?
作者始终站在秦国统一天下的国家利益与秦王霸业立场立论,而非为客卿个人求情。
好处:
避开“为客游说”的嫌疑,易被秦王接受;
紧扣君主最关心的霸业安危,说服力极强;
居高临下,以大局为重,体现臣子忠心与远见。
活动2:本文劝谏思路清晰、层次分明,请简要概括其论证结构,并说明这样安排的艺术效果。
全文四层推进,逻辑环环相扣:
①先以史实立论:铺陈秦君重用客卿而强国的历史,证明“客有功于秦”;
②再以现实对比:秦王重物轻人,爱异国珍宝却逐异国之士,自相矛盾;
③进而以事理设喻:用泰山、河海类比,强调广纳人才方能成就大业;
④最后点明危局:逐客等于资敌、自虚、树怨,直接危及秦国安危。
艺术效果:
由古到今、由物到人、由理到危,层层加码,气势递增,使秦王无法辩驳。
活动3:从劝谏艺术角度,简析《谏逐客书》在论证与修辞上的主要特点。
对比论证贯穿始终
客有功vs逐客无理;重物vs轻人;纳客强秦vs逐客危国,是非利害一目了然。
铺陈排比,气势充沛
大量铺陈历史人物、四方珍宝、奇物玩好,句式整齐、文气奔放,极具感染力与说服力。
比喻论证形象精警
以“泰山不让土壤、河海不择细流”喻广纳人才;以“藉寇兵而赍盗粮”喻逐客资敌,通俗深刻。
逻辑严密,因果清晰
由史实→现实→事理→恶果,层层推导,最终落脚“求国无危,不可得也”,结论不容置疑。
活动4:结尾段劝谏艺术极高妙,好在哪里?
对偶精整,收束上文
以“物—士”对称收束前文“重物轻人”的批判,简洁有力。
正反对照,直指要害
先肯定客卿可用、可用者众,再突转写逐客之害,一立一破,对比强烈。
短句排比,危局毕现
“资敌国、益仇、自虚、树怨”四字连举,层层递进,把后果推向极致。
斩截结语,震慑人心
以“求国无危,不可得也”作结,语气决断、不容置辩,直击秦王最恐惧的“国危”痛点。
活动5:鲁迅称“秦之文章,李斯一人而已”。结合全文,简析《谏逐客书》为何成为古代奏疏劝谏的典范。
①立场极高明:不为客卿辩,只为秦谋,忠而不阿,易获信任。
②思路极清晰:史—实—理—危,层层递进,逻辑无可辩驳。
③气势极充沛:铺陈排比纵横驰骋,文气雄健,动人心魄。
④语言极精警:比喻贴切、对比鲜明、结语斩截,既典雅又极具冲击力。
⑤效果极显著:理足、气盛、情切、辞美,终使秦王收回成命,堪称劝谏成功的典范。
课堂小结
这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时,没有在逐客这个具体问题上就事论事,也没有涉及自己个人的进退出处,而是站在“跨海内、制诸侯”完成统一天下大业的高度,来分析阐明逐客的利害得失,这反映了李斯的卓越见识,体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。文章所表现出的不分地域,任人唯贤的思想,在今天也有一定的借鉴意义。
课堂练习
1.下列各句中加点词解释有误的一项是()
A.来丕豹、公孙支于晋来:招致
B.夫击瓮叩缶弹筝搏髀搏:拍打
C.至今治强治:治理
D.河海不择细流,故能就其深就:成就
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.治:社会安定。句子翻译为:到今天秦国社会安定,国力强盛。
故选C。
2.下列各组句子中,加点词语的意义和用法不相同的一组是()
A.①士不产于秦,而愿忠者众②秦以城求璧而赵不许,曲在赵
B.①今乃弃黔首以资敌国②损民以益仇
C.①然则是所重者在乎色乐珠玉②而所轻者在乎人民也
D.①今乃弃黔首以资敌国②乃不知有汉,无论魏晋
【答案】A
【解析】本题考查学生理解文言虚词的能力。
A.第一个“而”表转折,第二个“而”表假设;
B.两个“以”表目的;
C.两个“乎”都相当于“于”;
D.两个“乃”都是“竟然”的意思。
故选A。
3.对下列句子的句式的判断,不正确的一项是()
A.西取由余于戎(状语后置句)
B.民以殷盛,国以富强(省略句)
C.此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也(判断句)
D.东得百里奚于宛(宾语前置句)
【答案】D
【解析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.正确。状语后置句,正常语序为:西于戎取由余。句意:西面从西戎得到了由余。
B.正确。省略句,即“民以(之)殷盛,国以(之)富强”。句意:人民因此变得殷实富裕,国家因此变得富强。
C.正确。判断句,“者也”表判断。句意:这就叫做“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。
D.错误。状语后置句,正常语序为:东于宛得百里奚。句意:东面从宛地得到了百里奚。
故选D。
4.下列句中,不含通假字的一项是()
A.遂散六国之从
B.向使四君却客而不内
C.而陛下说之,何也
D.则是夜光之璧不饰朝廷
【答案】D
【解析】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“从”,同“纵”,合纵。句意:于是拆散六国的合纵同盟。
B.“内”,同“纳”,接纳。句意:倘若四位君主拒绝远客而不予接纳。
C.“说”,同“悦”,高兴。句意:但是陛下却非常喜欢,这是为什么呢?
D.无通假字。句意:那么夜光璧就不会装饰在朝堂里。
故选D。
布置作业
李斯在文中列举秦穆公等四位君主任用客卿的史实,有何作用?要求:结合文本主旨,分析具体明确。
作者列举秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王四位君主任用客卿成就霸业的史实,以史实为据,有力证明了“客卿有功于秦”的观点。这一写法从历史角度反驳了“逐客”主张,既增强了论证的权威性和说服力,又贴合秦王想成就霸业的心理,为后文劝谏秦王接纳客卿、拒绝逐客提供了坚实的史实支撑。
板书设计
1.表明观点——开门见山
2.史实论证
3.类比论证
4.归纳论证——求国无危,不可得也
(逐客为过)
(客卿有功)
(重物轻人、逐客利害)
(逐客亡国)
昔缪公求士——广纳人才——遂霸西戎
孝公用商鞅——变法治国——民盛国强
惠王用张仪——四面扩张——以横破纵
昭王得范雌——打击豪门——强化集权
爱异国物
逐外国人
非统一天下、制服诸侯之术
谏逐客书
教学反思
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