第五单元 第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流-【金版新学案】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步课堂高效讲义教师用书word（统编版）

本讲义聚焦“现代战争与不同文化的碰撞和交流”，系统梳理一战激发亚非民族民主意识（如中国五四运动、印度非暴力不合作运动），二战加速世界殖民体系瓦解（如《埃维昂协议》承认阿尔及利亚独立），战后新兴民族国家形成本土与西方文化融合（如印度议会民主制、新加坡儒家文化与西方管理结合）的脉络，提供目标导航、时空坐标、概念阐释等学习支架。 该资料以唯物史观分析战争对文化的双重影响，通过史料实证（如“史料阅读”分析民族独立意识）和历史解释（如印度、埃及文化案例）深化理解，融入家国情怀教育。课中探究活动与例题助教师提升授课效果，课后易错点总结和思维导图帮助学生查漏补缺，强化知识体系构建。

第13课　现代战争与不同文化的碰撞和交流 目标导航 课标要求 学习目标 概念检索 1.通过了解现代历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂 2.认识战争在客观上为不同文化的碰撞提供了契机 1.时空观念：了解两次世界大战的主要参与国和战争时间、状况，形成基本的时空认知 2.史料实证和唯物史观：通过史料阅读分析两次世界大战对人类文明的破坏和对新文化的滋生，运用唯物史观分析两次世界大战对人类文明的巨大影响 3.历史解释：通过史料阅读和文本解析，理解并认识两次世界大战对思想文化和政治进程的深远影响 4.家国情怀：通过对战争残酷性的剖析，理解并珍惜今天的和平生活，还应认识到和平的世界是每一个人努力的成果，与每个人的生活息息相关 民族民主运动、民族自决原则、泛非会议、《埃维昂协议》 时空坐标 任务一　认识第一次世界大战与民族民主意识的觉醒 1．阅读教材第一目“史料阅读”。思考：这则史料透露出什么历史信息？ 提示：信息：第一次世界大战在客观上激发了亚非的民族独立意识。 2．根据教材第一目，概括归纳20世纪第一次民族民主运动高潮的特点。 提示：特点：在地区上具有普遍性；运动领导者具有更高的层次性；参加者具有广泛性；民族自决原则成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器；运动具有持续性；呈现不平衡性；影响更加深远。 1．背景 (1)第一次世界大战前，东欧和东南欧的被压迫民族，已经有不断高涨的民族独立愿望和行动。 (2)第一次世界大战客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地。 2．表现 (1)战争后期，俄罗斯帝国、奥匈帝国、德意志帝国和奥斯曼帝国纷纷解体，诞生了一系列民族独立国家，改变了欧洲、西亚和北非的政治版图。 (2)第一次世界大战中，英国将其殖民地印度的士兵，法国将其北非殖民地阿尔及利亚、突尼斯和摩洛哥的士兵，大量投入战场。在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中，民族自决原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。 民族自决原则 民族自决原则是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。民族自决的概念，初倡于法国大革命时期，但当时并不具备国际法的意义。十月革命后，列宁颁布《和平法令》宣布破坏自决权的行为为非法。第二次世界大战之后，民族自决原则得到了普遍承认和迅速发展。　　 学生用书第112页 (3)亚洲地区 中国 巴黎和会上收回山东主权的外交努力失败，五四运动爆发，中国先进的知识分子猛醒，开始接受马克思列宁主义。这一思想文化上的巨大变化，以中国共产党的成立为标志 越南 胡志明在法国参加了共产党，转向了以民族解放斗争来争取国家独立 印度 甘地领导的非暴力不合作运动持续开展，尼赫鲁更加明确地提出了要求印度完全独立的政治目标 (4)其他地区：非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地也出现了争取民族独立和推进民主的进步运动。 3．影响：形成20世纪第一次民族民主运动的高潮，世界殖民体系开始解体。 探究1　信息获取——第一次世界大战后民族民主运动的特点 材料　第一次世界大战后，亚非拉各殖民地半殖民地国家的民族解放运动普遍出现高涨的形势。在亚洲，继资产阶级革命后又出现五四运动新革命形势发展、印度的非暴力不合作运动等；在非洲，埃及爆发了反英独立运动；在拉丁美洲，虽没有广泛的暴力武装革命，但也出现了较大规模的工人罢工和农民运动。 ——摘编自王春良主编《世界现代史文献与要论选编(1900—1988)》 探究：根据材料并结合所学知识，指出第一次世界大战后民族民主运动的发展特点。 提示：特点：民族民主运动手段多样化；资本主义世界殖民体系虽遭到打击但仍然存在。 探究2　问题阐释——第一次世界大战后民族民主意识的觉醒 材料　这场战争既是一个结局，也是一个开端。世界上较蒙昧的人们决不再仅仅占据他们以前所占据的地方。在这些地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及、非洲人的而不仅仅是供他人进行商业剥削的非洲。从这场战争中还将出现一个不受侮辱、有权选举、有权工作和有权生存的美国黑人民族。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 探究：根据所学知识，阐释当时促成材料中所指的“开端”的有利因素有哪些。 提示：有利因素：第一次世界大战期间，帝国主义暂时放松了对殖民地、半殖民地国家的侵略，这些国家和地区的民族资本主义得到了发展，民族资产阶级和无产阶级力量壮大；俄国十月革命胜利的鼓舞和推动；第一次世界大战以后，帝国主义和殖民主义的力量有所削弱。 【认知深化】　第一次世界大战后民族民主意识的觉醒 (1)第一次世界大战改变了欧洲、西亚和北非的政治版图，摧毁了四大帝国，将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地，诞生了一系列民族独立国家。 (2)在第一次世界大战过程中，印度、阿尔及利亚、突尼斯、摩洛哥等英法殖民地人民的民族民主意识日益高涨，民族自决原则成为指导当地人民争取独立、民主的武器。 (3)在第一次世界大战过程中，俄国相继爆发了二月革命和十月革命，分别推翻了沙皇专制和资产阶级的统治，促成人类历史上第一个社会主义国家的出现。社会主义的理想和信念，深刻影响了人类社会的各个方面。 (4)第一次世界大战后人们反思战争，反战和平运动持续高涨，和平主义思潮盛行一时，标志着人类文明程度的提升。 (2024·贵州卷)20世纪初，墨西哥艺术家萨图尼诺·埃兰提出一种新的艺术理念，绘画应该代表民族的愿望和特征，让墨西哥人重新理解自己，了解自身与欧洲的差异。这一理念与社会革新相互呼应，形成了新的艺术潮流，该理念(　　) A．摆脱了外来艺术形式的影响 B．体现了追求国家独立的迫切愿望 C．适应了民族民主运动的发展 D．促进了拉美国家不同文化的融合 素养 对接 时空观念：20世纪初；墨西哥 历史解释：萨图尼诺·埃兰的艺术理念强调表现民族特征，呼应了墨西哥民族民主运动对文化认同的追求，推动了本土艺术的发展 教材衔接 第一次世界大战后，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地也出现了争取民族独立和推进民主的进步运动。这些斗争形成20世纪第一次民族民主运动的高潮 答案：C 解析：20世纪初，墨西哥的艺术家提出绘画应该代表民族感情和特征的艺术理念，能够激发民族自豪感和认同感，适应了当时民族民主运动发展的需要，C项正确；材料并未体现这一理念产生的影响，无法说明墨西哥摆脱外来艺术形式的影响，排除A项；墨西哥早在19世纪20年代就已实现了国家独立，与材料时间不符，排除B项；材料主要讨论的是墨西哥艺术家提出的发展本民族艺术的理念，并未涉及拉美国家不同文化的融合，排除D项。 学生用书第113页 任务二　认识第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解及战后新兴民族国家的文化发展 1．阅读教材第二目“史料阅读”。思考：这些文件起到了怎样的作用？ 提示：作用：承认了民族之间的平等、自决等原则，体现了和平主义理念，有助于推动第二次世界大战后新的民族独立运动的高涨及殖民体系的最终瓦解。 2．观察教材第三目“1988年汉城奥运会的宣传海报”并阅读文字说明。思考：该海报是如何体现出韩国民族文化与西方文化的结合的？ 提示：表现：该海报设计将韩国传统舞蹈扇子舞与体现奥林匹克精神的五环徽标巧妙结合在一起，既体现了韩国的民族文化，又极具现代感。 3．阅读教材第三目“历史纵横”，结合所学知识指出新加坡如何将儒家文化与西方文化相结合。 提示：做法：注意发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育、吃苦耐劳、勤俭节约等。同时注意吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等，努力创造一种现代的东方文化。 (一)第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解 1．背景 (1)第二次世界大战期间，为了彻底打败法西斯侵略者，反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求。 (2)战争结束后，随着殖民主义的急速衰落、亚非拉地区经济的发展和民族民主意识更为广泛的传播。 民族意识≠民主意识 民族意识是指一个民族在历史发展中形成的共同心理认同。民主意识则是一种政治观念，核心是人民对政治参与的认同。　　 2．表现 (1)随着日本的战败，朝鲜获得了独立，中国收复了台湾。 (2)尽管英国首相丘吉尔极力维护英帝国，但是英帝国还是很快解体了。 (3)法国总统戴高乐签署《埃维昂协议》，承认阿尔及利亚独立。 3．影响 (1)第二次民族民主革命浪潮席卷了所有帝国主义列强的殖民地和半殖民地。 (2)世界殖民体系最终土崩瓦解，退出了历史舞台。 世界殖民体系瓦解的主要原因在于亚非拉人民民族意识的觉醒，争取民族独立的解放运动高涨。旧殖民帝国历经两次世界大战的打击实力衰退是殖民体系瓦解的重要因素。　　 (二)第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展 1．特征：当地民族文化与西方文化相结合。 2．表现 (1)印度：印度的现代文化呈现多样化特征 ①思想文化：印度的统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向，同时注重发展传统文化。 ②政治体制：学习英国，中央与地方分享权力，采取宗教与政治分离政策，主要官方语言为印地语和英语。 ③宗教信仰：崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性。 ④历史传统：种姓因素等仍然影响着政治与社会生活。 (2)新加坡和韩国：儒家文化与西方文化相结合，努力创造一种现代的东方文化 ①发扬传统：注意发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等。 ②学习西方：吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等。 学生用书第114页 东西方文化的融汇——新加坡、韩国 　　 (3)埃及 ①背景：第二次世界大战后，埃及共和国进一步消除殖民主义影响，复兴民族文化。 ②特点：具有非洲特点的阿拉伯文化，并带有欧洲和西亚等地的文化元素。 ③表现：伊斯兰教为官方宗教，也有少数人信仰基督教等其他宗教；阿拉伯语为官方语言，但英语和法语也被广泛使用；古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界的文化遗产，对现代埃及的建筑和艺术等也有很大影响。 探究1　信息获取——世界殖民体系瓦解的原因 材料　第二次世界大战是对殖民主义的致命打击。战争期间，反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的独立要求。1945年6月通过的《联合国宪章》强调“促成国际合作，以解决国际间属于经济、社会、文化及人类福利性质之国际问题，且不分种族、性别、语言或宗教，增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重”。战后，英帝国很快瓦解，法国也不得不承认印度支那、阿尔及利亚等法属殖民地独立。1955年，亚非会议隆重举行，通过《关于促进世界和平和合作的宣言》，引申和发展了和平共处五项原则，提出了各国和平相处、友好合作的十项原则。20世纪60年代非洲的民族独立运动风起云涌，仅1960年就有17个国家独立，这一年被称为“非洲年”。1945—1991年全世界有90多个国家摆脱了殖民统治获得独立，以惊人的速度摧毁了世界殖民体系。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史编》 探究：根据材料和所学知识，指出第二次世界大战后世界殖民体系崩溃的原因。 提示：原因：反法西斯联盟确立的原则；各国人民的反抗斗争；殖民主义的急速衰落；第二次世界大战后亚非拉地区经济的发展和民族民主意识的广泛传播；联合国等国际组织的推动；第三世界国家的联合。 探究2　问题阐释——第二次世界大战后新兴民族国家形成的文化特色 材料　第二次世界大战后，许多曾沦为殖民地的国家发起了去西方化的运动，目的是根除旧殖民帝国的影响并消灭它们的权力象征。尽管如此，后殖民时代的民族认同并非总能强大到能根除殖民地的影响或取缔欧洲人的习俗。圣雄甘地呼吁印度人恢复当地习俗，拒绝所有从西方进口的东西，找到印度人的灵魂。尼赫鲁则倾向于工业化和世俗化，跟上现代化的趋势，在印度实现西方世界那样的繁荣和进步。 ——摘编自[西]胡里奥·克雷斯波·麦克伦南 《欧洲：欧洲文明如何塑造现代世界》 探究：根据材料，指出第二次世界大战后新兴民族国家形成的文化特色。结合所学知识，谈谈应该如何看待文化的民族性和世界性。 提示：文化特色：形成本土文化与西方文化相结合的新文化。 看法：要努力维护本民族的文化特性；要尊重世界文化的多样性；要促进不同文化的交流互鉴。 【认知深化】　新兴民族独立国家文化复兴的特点 特点 表现 吸收借鉴外来文化 ①印度接受来自西方的一些基本价值取向 ②新加坡、韩国都注意发扬儒家文化的精华、吸收西方文化的精华 ③现代埃及文化中含有欧洲和西亚等地的文化元素 重视民族文化复兴 ①印度注重发展传统文化，崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性 ②埃及进一步消除殖民主义影响，复兴民族文化 在传统与现代碰撞中创新发展　 ①印度在吸收借鉴外来文化的基础上走上独特的发展道路 ②新加坡、韩国努力创造一种现代的东方文化 ③埃及发展具有非洲特点的阿拉伯文化 学生用书第115页 (2024·江苏卷)近代非洲文学以使用欧洲语言创作为主流。19世纪末，埃塞俄比亚政府鼓励作家使用阿姆哈拉语写作。1908年出版的《心血凝成的历史》成为阿姆哈拉语文学的标志性成果。到20世纪60年代，埃塞俄比亚人以使用阿姆哈拉语为荣。据此可知，阿姆哈拉语的推广(　　) A．传承了西非的本土文明 B．发挥了反殖民文化的作用 C．促进了非洲大陆的统一 D．推动了世界多极化的发展 素养对接 时空观念：19世纪末20世纪初、20世纪60年代；埃塞俄比亚 历史解释：埃塞俄比亚通过推广阿姆哈拉语进行文学创作，增强民族认同，抵制欧洲殖民文化影响，成为非洲反殖民的典范 教材衔接 第二次世界大战后，殖民主义急速衰落，亚非拉地区经济得到发展，民族民主意识广泛传播，出现一系列新型民族国家 答案：B 解析：据材料并结合所学可知，近代非洲受到欧洲殖民统治，文学创作以使用欧洲语言为主流，这在一定程度上反映了殖民文化的影响，而埃塞俄比亚政府鼓励使用阿姆哈拉语写作，并在之后使阿姆哈拉语得到更广泛的应用和认可，这有助于增强埃塞俄比亚人民的民族认同感和文化自信，抵制欧洲殖民文化的侵蚀，在文化领域发挥反殖民的作用，B项正确；埃塞俄比亚位于东非，并非西非，排除A项；材料仅反映了阿姆哈拉语在埃塞俄比亚的影响，未涉及非洲其他地区，无法得出阿姆哈拉语的推广与非洲大陆统一的关系，排除C项；阿姆哈拉语的推广主要是在文化领域对埃塞俄比亚本国发展产生影响，对于推动世界多极化发展的作用有限，排除D项。 视角1　第一次世界大战后亚非拉民族主义浪潮 史学新论　第一次世界大战把东方各族人民卷入国际政治生活，帮助他们加深了对帝国主义的认识，民族意识和民族危机感大大增强。十月革命后，一些原先求助于西方帝国主义的资产阶级民族主义者转向求助于苏俄政府，他们也演变为初步的共产主义者。在列宁、斯大林领导下的共产国际帮助指导下，各国纷纷建立共产主义团体或政党。迄至二十世纪二十年代末，共产党组织在中国、印度、埃及、墨西哥等国陆续建立，它们将马列主义与本国革命相结合，领导或推动国内反帝反封建斗争。 ——摘编自余建华《本世纪第一次民族主义浪潮的背景与特征》 第一次世界大战后亚非拉民族主义浪潮呈现出如下特征：受俄国十月革命的影响；得到苏俄政府和共产国际的积极援助；反对帝国主义和封建主义；在全球范围内广泛兴起；建立无产阶级政党；构成无产阶级世界革命的重要组成部分。　　 对应练1.(2025·湖北黄石高二质检)法国驻印度支那总督在1926年写道：“这场用鲜血覆盖整个欧洲的战争……在距我们遥远的国度里唤起了一种独立的意识。在过去几年里，一切都发生了变化。无论是人还是思想，就连亚洲本身都在变化。”据此可知，第一次世界大战(　　) A．促进了亚洲民族解放的发展 B．推动新兴国家现代化建设 C．导致世界殖民体系走向瓦解 D．加剧列强争夺殖民地步伐 答案：A 解析：根据材料信息并结合所学可知，第一次世界大战对欧洲殖民帝国产生重要影响。民族自决原则在殖民地传播开来，推动了亚洲民族解放运动的发展，A项正确；第一次世界大战前大多数亚洲国家还未实现民族独立，而且新兴民族国家致力于现代化建设在材料中未体现，排除B项；第二次世界大战后，在世界反法西斯战争胜利的鼓舞下，亚非拉民族民主运动蓬勃高涨，世界殖民体系最终土崩瓦解，排除C项；19世纪末20世纪初主要资本主义国家发展到帝国主义阶段，列强之间争夺殖民地的矛盾加剧，发生在第一次世界大战之前，排除D项。 视角2　印度的现代化文化 史学新论　印度是东方殖民地国家中出现议会民主制最早的国家。独立前的议会民主制是英国殖民统治的工具，独立后印度并非照搬英国，而是结合印度国情，采取一种适合印度的议会民主形式。印度议会民主制的特点在于：在联邦制架构下，议会民主制在联邦和邦两级实行；采取内阁制，国家设总统而弃君主制；实行成人普选权；为扶持弱势集团，对表列种姓和表列部落在一定时期保留席位；接受国际上流行的司法审查权，但以议会有修宪权来加以限制。独立后议会民主制得以成功实施，是印度政治民主的极大进步。 ——摘编自王芳《印度走向现代化的进程与分期》 印度现代文化呈现多样化特征，既保留了自身传统文化，例如种姓因素；又接纳了西方文化，例如采用了议会民主制。　　 对应练2.(2025·广东汕尾高二期末)“西方文化在继续冲击着这个古老而又年轻的国家。印度文化的生命力是极其顽强的。在社会现代化的过程中，它的根本绝不会丧失，它也绝不会迷失自我。印度业已开展的经济改革在加速国家的发展，但它走向现代化的道路似乎还很漫长。”据此可知，第二次世界大战后印度文化的显著特征是(　　) A．抵制西方文化的扩张 B．消除殖民主义遗毒 学生用书第116页 C.融合本土与西方文化 D．宗教色彩非常浓厚 答案：C 解析：根据材料“西方文化在继续冲击着这个古老而又年轻的国家”“印度文化的生命力是极其顽强的”“在社会现代化的过程中，它的根本绝不会丧失，它也绝不会迷失自我”并结合所学知识可知，第二次世界大战后印度形成了当地民族文化与西方文化相结合的新文化，C项正确；材料没有体现“抵制西方文化的扩张”，排除A项；材料主要反映了第二次世界大战后印度文化融合本土与西方文化，未反映“消除殖民主义遗毒”，排除B项；D项表述符合印度国情，但是材料未体现，排除。 易错点1　对极端民族主义理解不清 [点拨]　极端民族主义是指一种只为本民族服务的思想，认为本民族是本国或世界上最优秀的民族，并歧视其他民族。极端民族主义者可能会使用暴力手段残害其他民族的人民，剥夺其他民族人民的生存权，甚至寻求摧毁其他文化。 对应练3.(2025·江西九江高二期末)右图是1919年7月13日法国《小新闻》的头版漫画，将1919年法国的胜利与曾经1871年被普鲁士击败的黑暗回忆放在一起，下方的法文意为“这回轮到你了，德意志！”据此可推知(　　) A．极端民族主义为欧洲埋下祸根 B．战后欧洲和平秩序已经建立 C．法国民族主义自豪感开始产生 D．法国此时占据欧洲主导地位 答案：A 解析：根据材料可知，材料反映的是第一次世界大战胜利后法国把1871年的失败与之对比，文字“这回轮到你了，德意志！”具有民族仇恨和复仇思想，这种宣传也会导致德国此种情绪的蔓延，这种极端民族主义为欧洲埋下祸根，A项正确；这种漫画的宣传会加剧两国的复仇主义，不利于欧洲和平秩序的建立，排除B项；材料未涉及法国的民族自豪感，不能说明“法国民族主义自豪感开始产生”，排除C项；材料未涉及法国地位的论述，不能得出法国此时占据欧洲主导地位，排除D项。 易错点2　不能准确理解第二次世界大战后新兴民族国家文化的发展特征 [点拨]　第二次世界大战后的新兴民族国家在建设现代化的过程中，形成了本土文化与西方文化相结合的新文化。 对应练4.(2025·浙江绍兴高二质检)在20世纪新兴民族国家独立和发展过程中，常常会出现一种现象，即接受良好西方教育的领袖在领导他们的国家走向独立和独立之后，会回到自己的文化中，并在此过程中改变自己的认同、姓名、装束和信仰。比如穆罕默德·阿里·真纳和哈里·李分别是伦敦和剑桥律师学院的优秀毕业生，是其社会中彻底西方化的精英，但最后真纳成为把伊斯兰教作为巴基斯坦立国基础的热情倡导者，而哈里·李则成为李光耀，他精通汉语，并积极倡导儒家文化。这一现象说明这些国家(　　) A．坚决抵制西方殖民者的文化侵略 B．对本土与西方文化进行选择 C．努力维护本国及世界文化多样性 D．文化重构与现代化背道而驰 答案：B 解析：据材料和所学可知，新兴民族国家的领袖领导他们的国家走向独立和独立之后，他们回到自己祖先的文化中，B项正确；材料主旨强调彻底西方化的精英最后还是选择本土文化，未涉及抵制西方殖民者的文化侵略，排除A项；材料未涉及世界文化的多样性，排除C项；文化重构适应了现代化，排除D项。 思维导图 史论要旨 1.第一次世界大战后，民族自决原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。 2.第二次世界大战是对殖民主义的致命打击，世界殖民体系在战后土崩瓦解。 3.第二次世界大战后的新兴民族国家在建设现代化的过程中，形成了本土文化与西方文化相结合的新文化。 4.新加坡和韩国在经济发展过程中，都注意发扬儒家文化的精华，又吸收西方文化的精华，努力创造出一种现代的东方文化。 学生用书第117页 题组一　第一次世界大战与民族民主意识的觉醒 1．(2025·广东四校联考高二下期末)“五四运动”前后，一批出身底层的知识分子以应征赴欧华工为途径，亲身经历第一次世界大战并实地考察西方社会。他们在目睹工业化文明的双重性后，深刻反思中国积贫积弱的根源，回国后主动呼应国内反帝爱国运动。由此可知，这些底层知识分子(　　) A．成为五四运动中主导性的力量 B．全面转向了社会主义思想 C．从西方文明中找到了救国道路 D．与社会变革浪潮形成共振 答案：D 解析：题干所述知识分子亲身经历第一次世界大战并考察西方社会，目睹工业化文明的双重性后反思中国积贫积弱的根源，回国后主动呼应国内反帝爱国运动，表明他们与当时反帝反封建的社会变革浪潮形成共振，体现了个人行动与时代潮流的契合，故选D项；材料仅提及这些底层知识分子主动呼应国内的反帝爱国运动，无法说明其是否成为“主导性的力量”，排除A项；材料只提及知识分子呼应反帝爱国运动，未涉及他们转向社会主义思想，且并非当时所有知识分子都接受社会主义，排除B项；他们目睹西方工业化文明的双重性，说明他们并未从西方文明中找到救国道路，排除C项。 2．(2025·河南九师联盟高二联考)20世纪20年代，埃及世俗主义知识分子塔哈·侯赛因认为埃及人和欧洲人的思想都可以追溯到古代希腊和罗马文明，现代埃及与欧洲之间的差异并不是东西方之间的差异，而是欧洲不同发展阶段之间的差异。这一观念(　　) A．表明历史真相不受政治因素影响 B．致力于维护埃及民族文化传统 C．有利于推动民族独立运动的发展 D．着眼于开启埃及的近代化进程 答案：C 解析：20世纪20年代埃及处于争取民族独立时期，塔哈·侯赛因认为埃及与欧洲的差异是欧洲不同发展阶段差异，淡化埃及与欧洲的区别，试图塑造一种与殖民当局的平等地位，有利于推动民族独立运动发展，故选C项；历史研究常受政治和社会环境影响，侯赛因的观点本身与历史真相不符，带有政治意图，不能证明历史真相不受政治干扰，排除A项；侯赛因强调与欧洲文明的联系，其核心是争取平等地位，推动民族独立，而非单纯维护传统，排除B项；埃及近代化进程早在19世纪穆罕默德·阿里改革时已开启，排除D项。 题组二　第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解 3．(2025·吉林长春高二下期中)如果说第二次世界大战前，民族主义思潮主要产生在资本主义比较发达的欧洲，那么在第二次世界大战后，民族主义已经从一种“欧洲现象”演变为一个“世界现象”。这说明第二次世界大战(　　) A．削弱了殖民主义国家实力 B．推动了民族主义的传播 C．摧毁了传统帝国统治秩序 D．导致极端民族主义泛滥 答案：B 解析：材料提及第二次世界大战前民族主义主要在欧洲，战后发展为世界现象，这说明第二次世界大战促使民族主义突破地域限制，得到了更广泛的传播，故选B项；“削弱了殖民主义国家实力”不符合题意，与材料侧重民族主义范围变化相悖，排除A项；传统帝国统治秩序如奥斯曼帝国、奥匈帝国等在第一次世界大战前后已解体，排除C项；材料未提及极端民族主义的内容，排除D项。 4．(2025·辽宁朝阳高二质检)下表反映了第二次世界大战后世界范围内部分国家或地区的政治发展状况。据此可知，该表反映的主题是(　　) 20世纪50年代 印度和巴基斯坦都成为共和国 20世纪60年代末 非洲独立国家已达41个 20世纪90年代末 巴拿马人民收回了巴拿马运河区的全部主权 A.公正合理的国际秩序建立 B．不结盟运动条件成熟 C．第三世界国家的迅速崛起 D．世界殖民体系的崩溃 答案：D 解析：据材料“第二次世界大战后”“印度和巴基斯坦都成为共和国”“非洲独立国家已达41个”“巴拿马人民收回了巴拿马运河区的全部主权”等信息并结合所学可知，印度、非洲很多国家和地区、巴拿马等都曾是列强的殖民地，第二次世界大战后这些国家和地区纷纷独立或收回主权，反映了第二次世界大战后，世界殖民体系的崩溃，D项正确；公正合理的国际秩序至今尚未建立，排除A项；不结盟运动已经于1961年兴起，标志着第三世界国家的崛起，B、C两项与材料“20世纪60年代末至90年代末”这一段时期无关，即B、C两项不能全面涵盖材料信息，均排除。 题组三　第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展 5．(2025·浙江杭州高二下期末)“50年过后，亚洲这些新独立的国家并不是完全走西方走过的路，他们在现代化进程中走的是一条属于自己的路。这些成就感增强了他们的信心，物质的成功带来了对文化的伸张。一些比较成功的国家领导人，如新加坡、马来西亚，宣称自己的发展得益于一种精神上的力量，即‘亚洲价值观’”。这一观点旨在说明(　　) A．被侵略的民族不同程度地接受了外来文化 B．民主、独立、自由、法治等已经成为普遍诉求 C．新兴民族国家的现代化之路注重文化重构 D．西方文化直接影响着亚洲现代文化的建设 答案：C 解析：根据材料及所学可知，新加坡、马来西亚等国领导人不仅追求经济发展，还通过强调“亚洲价值观”等文化元素，重新构建与自身历史、传统相适应的文化体系，说明新兴民族国家在现代化道路中注重文化重构，故选C项；题干强调的是亚洲国家“走自己的路”和“文化的伸张”，而非接受外来文化，虽然历史上的殖民经历可能影响了这些国家，但材料强调的是其独立后的文化自主性，而非对外来文化的接受程度，排除A项；题干未直接提及民主、自由、法治等政治理念，而是聚焦于文化与现代化的关系，排除B项；题干明确指出亚洲国家“走的是一条属于自己的路”，并未受西方文化的直接影响，排除D项。 6．(2025·山西吕梁高二下检测)1952年后，埃及政府逐步弱化英语在行政和教育体系中的主导地位，规定所有官方文件、法律文本必须使用阿拉伯语，公立学校必须采用阿拉伯语教材。这可用于说明当时(　　) A．埃及族群结构发生变化 B．阿拉伯国家国际合作意识增强 C．古埃及文化遗产的复兴 D．新兴国家的文化自主意识提升 答案：D 解析：1952年埃及革命后，新兴共和国政府推行去殖民化政策，规定官方文件和法律文本使用阿拉伯语，公立学校采用阿拉伯语教材，旨在摆脱英国殖民影响，提升本土文化地位，增强民族认同，故选D项；材料显示的是语言政策调整，未提及埃及族群结构变化，且当时埃及族群以阿拉伯人为主的结构并未改变，排除A项；政策聚焦国内行政和教育体系本土化，并未涉及埃及与其他阿拉伯国家的合作或合作意识增强，排除B项；材料中推广阿拉伯语是强化埃及民族认同，而非复兴法老时期文化，排除C项。 学生用书第118页 7.(2024·浙江衢州高二下期末)(节选)文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。阅读材料，完成下列要求。 材料一　新大陆的发现为世界文化打开了一个崭新的领域。从殖民地人民方面来说，尽管他们的传统文化遭到了极大的摧残，但几千年来传下来的文化是不可能一下子被摧垮的。西班牙人来到以后，他们从西班牙人那里学到了先进的文化，并借助欧洲文化的力量整理、记录了传统文化中的精萃。这些人类文化中的瑰宝得以流传下来并得到了发扬光大。在美洲生长的土生白人和混血种人，他们对美洲有着与欧洲人无法理解的对美洲的乡土感情。他们用西班牙文化的优势在美洲创造了无数绚丽多彩的文化。在西属美洲，学校的教学内容主要是讲授神学，大凡与天主教教义相违背的内容一律不得讲授。 ——摘编自金计初《旧世界与新世界——美洲文明》 材料二　1965年12月，新加坡总理李光耀在国会发表演讲，强调：“种族多元主义和世俗国家是我们利益之所系，因为反对种族多元主义和世俗主义，将带来极大的危险。”1966年8月，经内阁批准通过，学校集会和国庆典礼上都要宣读以下誓词：“我们，新加坡的公民们，宣誓我们将作为一个统一的民族，不分种族、语言或宗教，共同建设一个建立在正义和平等基础上的民主社会，为我们的国家寻得幸福、繁荣和进步。” ——摘编自[英]康斯坦丝·玛丽·藤布尔《新加坡史》 (1)根据材料一，概括新航路开辟后西属拉丁美洲在文化领域出现的变化。结合所学，指出独立战争后拉丁美洲在政治文化方面的主要特征。 (2)根据材料二，结合所学，分析新加坡推行“种族多元主义”的合理性。 答案：(1)变化：印第安文化遭到极大摧残；印第安文化的精萃借助欧洲文化的力量得以发扬光大；西班牙文化成为主体文化；产生了无数绚丽多彩的新文化；天主教成为拉丁美洲的主要宗教。 特征：考迪罗独裁。 (2)合理性：第二次世界大战的惨痛教训(种族主义给人类带来了巨大灾难)；新加坡是一个具有移民社会特征的城市国家，人口结构具有多元性(包含华裔移民、马来族、印度裔移民等)；新加坡形成多元文化和谐共处的独特文化景观；在发扬儒家文化精华的同时，又注意吸收西方文化的精华，推动了新加坡经济的快速增长。 解析：(1)第一小问变化，据材料一“从殖民地人民方面来说……传统文化遭到了极大的摧残”可得出，印第安文化遭到极大摧残；据材料一“他们……并借助欧洲文化的力量……得以流传下来并得到了发扬光大”可得出，印第安文化的精萃借助欧洲文化的力量得以发扬光大；据材料一“在美洲生长的土生白人和混血种人……西班牙文化的优势在美洲创造了无数绚丽多彩的文化”可得出，西班牙文化成为主体文化；产生了无数绚丽多彩的新文化；据材料一“在西属美洲……与天主教教义相违背的内容一律不得讲授”可得出，天主教成为拉丁美洲的主要宗教。第二小问特征，结合所学可知，经过多年征战，西属拉丁美洲殖民地于1826年基本实现了独立。除巴西以外的拉丁美洲国家，都建立了共和国。但是，各国大多政局动荡，普遍实行军事独裁统治，即考迪罗独裁，政治经济发展停滞不前。(2)合理性：据材料二并结合所学可从历史教训、现实状况、发展成就等角度进行分析。 学科网（北京）股份有限公司 $