课时测评14 文化传承的多种载体及其发展-【金版新学案】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步课堂高效讲义配套练习word（统编版）

课时测评14　文化传承的多种载体及其发展 (时间：45分钟　满分：60分) (本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！) 一、选择题(每小题3分，共36分) 1．(2025·广东惠州高二下期末)魏晋南北朝时期，私家藏书之风兴盛。藏书万卷者屡见不鲜，藏书群体也由汉代的王公贵族、士大夫阶层扩展到平民百姓、贫寒学子。这一现象(　　) A．开启了学术下移的进程 B．推动了世俗文化的迅速发展 C．得益于书写材料的革命 D．反映了社会成员身份的平等 答案：C 解析：东汉蔡伦改进造纸术后，纸张逐渐普及，取代笨重的竹简和昂贵的帛书，使书籍制作成本降低、体积减小，便于抄写、携带和收藏，从而推动了私家藏书风气的兴盛，藏书群体也从贵族扩展到平民百姓和贫寒学子，故选C项；学术下移是指文化知识从贵族向平民传播，其进程早在春秋时期私学兴起时就已开启，排除A项；藏书风气促进了文化传播，但世俗文化如市民文学、戏曲等在魏晋南北朝时期尚未兴起，魏晋南北朝的主要文化成就集中于玄学、佛学等精英领域，世俗文化迅速发展在唐宋时期才显现，排除B项；藏书群体扩展反映了文化传播的广泛性，但魏晋南北朝实行门阀士族制度，社会等级森严，平民学子藏书并未改变社会成员身份不平等的事实，排除D项。 2．(2025·福建三明高二上期末)宋代学者陈襄认为，学校设立“非以教人为词章取利禄而已，当致学者首明《周官》(周礼)三物(‘六德’‘六行’‘六艺’)之要，使有以自得于心而形于事类，然后可以言仕。”这反映了(　　) A．道德教化的价值取向 B．词章技艺的手段途径 C．全面发展的教育理念 D．轻视功利的传统思想 答案：A 解析：陈襄强调学校不应仅为教词章取利禄，而要以明“六德”“六行”“六艺”之要让学者自得于心并形于事类，凸显了学校教育中以道德教化为价值取向，故选A项；题干中陈襄是反对仅以词章技艺为目的的教育，不是强调其为手段途径，排除B项；“全面发展”在题干中体现不充分，陈襄主要强调的是道德等方面，没有涉及教育在其他方面的要求，排除C项；题干重点是强调教育要以道德教化为重，而不是仅轻视功利，其落脚点在道德教化上，排除D项。 3．(2024·河北邢台高二期中)明代在国子监仍置五经博士，学生“以六经为之业”，“博士掌分经讲授，而时其考课”。清世祖定鼎燕京之后设六堂为讲肄之所，学生“所习四书、五经、性理、通鉴诸书，其兼通十三经、二十一史，博极群书者，随资学所诣”。这反映了明清中央官学(　　) A．将读书和选拔人才相结合 B．开始确立儒学的尊崇地位 C．是培养专业人才主要场所 D．具有传承主流文化的功能 答案：D 解析：根据材料可知，明设置五经博士、清设六堂为讲肄之所，学生在此学习儒家文化经典等，这有利于传承主流文化，D项正确；将读书和选拔人才结合起来的是科举制，材料未涉及相关信息，排除A项；开始确立儒学的尊崇地位是在汉武帝时期，排除B项；材料仅体现出明清时期中央官学教授的主要内容，但并未涉及官学的地位，无法说明其是否为培养专业人才的“主要场所”，排除C项。 4．(2025·湖北卷)据统计，清代湖北共修成方志405部，是全国志书编纂数量较多的省份。湖北方志包括通志、府州县志、乡土志等，内容大多涉及山川物产、行政机构、科举、教育、民俗风情等。方志的编纂，通常由地方官员牵头组织，本地文人、乡绅等广泛参与。据此可知，清代湖北方志编纂(　　) ①体现文化传承的民间主导性　②彰显社会多元力量的协作性　③可为地方官员施政提供参考　④得益于当地经济文化的发展(　　) A．①②③　　　　　　 B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案：D 解析：方志编纂通常由地方官员牵头组织，说明的是文化传承由官方主导而非民间主导，①错误；方志编纂由地方官员牵头、文人乡绅参与，彰显社会多元力量的协作性，②正确；方志内容涉及行政机构、教育等，可为官员了解地方情况提供依据，为其施政提供参考，③正确；方志编纂需要一定物质基础，也反映了当地的文化需求，湖北方志数量多，能反映当地经济文化的发展，④正确，故D项正确，排除A、B、C三项。 5．(2025·江苏宿迁高二下期末)梁启超在评价洋务运动时说，学堂将洋务确定为主要宗旨后，就把教授传统文化当作敷衍了事的表面文章，聘请的教师多是迂腐文人，设置的课程也只是让学生机械地诵读经典，因此，学生们也认为这种传统学问的教育毫无用处。据此推断，梁启超(　　) A．力主中西并重融会贯通 B．倡导学习西方政治制度 C．主张继承传统文化精华 D．认为洋务运动并无建树 答案：A 解析：梁启超指出洋务学堂对传统文化教育敷衍，学生觉得传统学问无用，可见他认为应改变洋务学堂只重西学忽视国学的状况，力主中西并重融会贯通，故选A项；材料仅聚焦教育问题，未涉及倡导学习西方政治制度的领域，排除B项；材料重点强调的是学堂教育要处理好中西学问关系，而非单纯强调继承传统文化精华，排除C项；材料仅批评洋务运动中教育的弊端，并未否定其整体作用，排除D项。 6．(2025·湖南卷)1914年4月，黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学，发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者，学生人数由去年40人减少至20人，去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时(　　) A．崇尚儒学仍是时代潮流 B．新旧势力斗争激烈 C．政党政治造成政策摇摆 D．私塾退出历史舞台 答案：B 解析：1914年袁世凯推行复古逆流，教师留辫子代表守旧势力，学生锐减和私塾生不再前来学习新科目，反映新式教育受旧习俗阻碍，新旧文化冲突激烈，故选B项；材料体现的是当时新旧势力斗争激烈，并未体现崇尚儒学，排除A项；1914年袁世凯解散国会，实行独裁，政党政治已名存实亡，材料中学生减少是因为新旧势力斗争，而非政策变化，排除C项；材料只提及进入新式学堂的私塾生的数量减少，不代表私塾这一教育形式退出历史舞台，且私塾在民国初仍广泛存在，排除D项。 7．(2025·湖北七市州高二下期末)1942年，延安平剧研究院成立，毛泽东为之题词“推陈出新”。延安平剧研究院陆续新编了《逼上梁山》《屈原》等历史剧，编演了《松花江上》《送子参军》《难民曲》等现代戏，改变了旧戏舞台上主要由帝王将相、才子佳人统治的局面。延安平剧研究院的成立(　　) A．以毛泽东思想作为指导思想 B．体现了战争推动文化的重构 C．赋予传统文化以时代的属性 D．意在维护抗日民族统一战线 答案：C 解析：延安平剧研究院新编历史剧和现代戏，改变旧戏内容，将传统文化与时代主题相结合，赋予其时代属性，故选C项；1945年中共七大把毛泽东思想确立为党的指导思想，与题干时间不符，排除A项；题干突出文化内容的革新，而非战争推动文化重构，排除B项；材料主要阐述戏剧创作内容的变化，未涉及维护抗日民族统一战线的意图，排除D项。 8．(2025·河南新乡高二期中)公元前3世纪，托勒密一世在埃及建立了亚历山大图书馆，据说其鼎盛时期拥有各类手稿50万卷册。托勒密王朝历代国王除了派人去雅典采购书籍和邀请学者，还规定在造访亚历山大的船舶上发现的图书马上归入图书馆。这些做法(　　) A．体现出雅典的文化成就突出 B．维系了亚历山大帝国的稳定 C．有助于促进区域文化的交流 D．加强了对被征服地区的控制 答案：C 解析：根据材料和所学知识可知，托勒密王朝的这些做法，展现了他们对于促进区域文化交流的高度重视，这种举措不仅使得来自各地的书籍和知识得以汇集，而且为学者之间的交流和思想的碰撞提供了平台，从而有助于促进区域文化的交流，C项正确；“体现出雅典的文化成就突出”偏离了材料的主旨，材料主旨是亚历山大图书馆的相关做法及影响，而非雅典的文化成就，排除A项；公元前3世纪亚历山大帝国已经分裂，排除B项；加强对被征服地区的控制主要涉及政治手段，而非文化措施，排除D项。 9．(2025·北京石景山高二下期末)研究显示，拜占庭帝国的统治者从未认为自己是“拜占庭人”，而以“罗马人”自称；他们自视为罗马帝国皇帝，延续着罗马帝国的统治。这一研究结果说明，拜占庭帝国(　　) A．深受罗马文化的影响 B．改变了希腊正教的传统信仰 C．继承了罗马帝国的版图 D．照搬了罗马帝国的政治制度 答案：A 解析：拜占庭帝国的统治者以“罗马人”自称并自视为罗马帝国皇帝，体现了拜占庭帝国对罗马文化的强烈认同和传承，在语言、法律、宗教及宫廷礼仪等方面都深度延续罗马传统，反映了拜占庭帝国深受罗马文化的影响，故选A项；拜占庭帝国作为东正教中心，始终维护希腊正教传统，从未改变其核心教义，排除B项；拜占庭帝国实际控制区域仅限于原罗马帝国东部，如巴尔干和小亚细亚，而西部领土已被日耳曼占据，未继承全盛期罗马版图，排除C项；拜占庭虽保留罗马皇帝制，但发展出独特制度如军区制和官僚体系，未完全照搬罗马帝国政治制度，排除D项。 10．文艺复兴前期的博物馆，常被权力阶级作为“珍宝柜”以满足其收藏需要，其后逐渐被动地成了权力阶级“控制自然”“说服”民众的工具。法国大革命后，博物馆从专制权力的象征变成一种教育公民，从而服务于国家利益的工具。这一历程表明(　　) A．法国公民文化素质迅速提高 B．博物馆助推法国大革命进程 C．博物馆成为国家政权一部分 D．博物馆带有一定的政治色彩 答案：D 解析：据材料“权力阶级……服务于国家利益的工具”可知，从博物馆的角色变化可以看出，无论是作为权力阶级的工具还是作为教育公民的工具，博物馆都带有一定的政治色彩，故D项正确；材料中没有提及法国公民文化素质的提高，排除A项；材料显示了法国大革命对博物馆的影响，并未体现博物馆助推了法国大革命的进程，排除B项；博物馆尽管带有政治色彩，但并非国家政权的一部分，排除C项。 11．(2025·河北秦皇岛高二期中)1903年不列颠博物馆出版第一部博物馆的简明指南，1911年委任第一位导游讲解员。20世纪70年代，不列颠博物馆成立了教育服务机构和出版社。这些举措(　　) A．强化了博物馆的公共服务职能 B．提高了馆藏文物保护的科技水平 C．改变了不列颠博物馆的馆藏方向 D．彰显文化遗产保护措施的全面性 答案：A 解析：根据材料可知，不列颠博物馆出版第一部博物馆的简明指南、委任第一位导游讲解员、成立教育服务机构和出版社，这些措施都属于公共服务，因此强化了博物馆的公共服务职能，A项正确；这些措施提高了服务水平，但不能提高馆藏文物保护的科技水平，排除B项；这些措施的实施和馆藏方向的改变无关，排除C项；材料并未涉及文化遗产保护措施的全面性，排除D项。 12．(2025·河北承德高二下期中)1918年，英国议会通过《费舍教育法》，将儿童的义务教育年限从12岁延长至14岁。为配合该法的实施，政府为儿童在公共图书馆提供了更多的借阅设施、独立馆舍或阅读空间，一些图书馆还设置演讲厅和故事部，儿童自由获取馆藏已成为司空见惯之事。英国此举(　　) A．逐步建立并健全国民教育体系 B．培养少年儿童的自主自立意识 C．满足工业革命后社会发展需求 D．进一步完善公共图书馆的职能 答案：C 解析：1918年，英国刚经历第二次工业革命，社会发展对劳动者素质要求提高，将儿童义务教育年限延长并完善图书馆相关设施，是为满足工业革命后对高素质劳动力等社会发展的需求，故选C项；英国国民教育体系在19世纪已初步建立，如1870年《初等教育法》奠定基础，1918年属于体系完善而非逐步建立阶段，排除A项；材料中图书馆提供借阅和演讲厅等设施，侧重知识普及而非个性培养，未明确涉及自主自立意识的引导，排除B项；公共图书馆职能的扩展是配合教育法实施的配套措施，核心目的是提升国民教育水平而非单纯完善图书馆功能，排除D项。 二、非选择题(第13题12分，第14题12分，共24分) 13．(12分)(2025·广西桂林高二期中)阅读材料，完成下列要求。 材料一　宋代书院的课程内容除以“四书”“五经”为代表的儒家经典外，还有儒学大师的研究心得。如程颐在伊皋书院讲授《易经》，陆九渊在象山书院，朱熹在白鹿洞书院，讲授自己的著作和学术见解。不同学术流派的书院课程也各不相同，各个学派的大师都在书院中自由讲授自己的学术思想。书院也将诗赋作为教材之一，主要有《诗经》《楚辞》等经典诗赋作品；一些书院还设有专门的诗歌赏鉴的地方，生徒们开展文会、诗会等活动。书院生徒还学习散文、传记文、议论文。历史典籍也是宋代书院的课程内容之一，宋代书院生徒学习的历史著作主要有《左传》《史记》《汉书》《战国策》《公羊传》，以及《谷粱传》等。宋代书院的课程内容里还有实用技术，在书院里实行“分斋”教学，分别设立“经义”和“治世”两斋进行教学。“经义”斋是教授弟子学习和研究儒学经典；而“治事”斋是分科教授，其讲课内容主要是关于农田、治民、水利、算术以及军事等一些实用技能型知识。 ——摘编自刘河燕《宋代书院的课程内容及特点分析》 材料二　特别值得一提的是宋代书院，作为教育机构中重要的一环，培养了许多人才。由于书院实行自由讲学，讲求相互辩论，一些名儒往往在书院就各种学术问题展开讨论，这对宋代学术的发展有着难以估量的积极作用。书院对学生入学不做限制，一些贫困学生甚至可以寄读，这有利于教育的普及。从中央到地方对教育的重视，使得宋朝各类学校众多，管理规范，既培养了大批人才，也促进了宋代文化的繁荣。 ——摘编自游彪《宋史：文治昌盛　武功弱势》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代书院课程内容的特点。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，分析宋代书院的影响。(6分) 答案：(1)特点：课程内容有儒家经典和儒学大师研究心得，注重传承和发展儒学思想；课程设置多样化，涵盖诗赋、散文、传记文、议论文、历史典籍等人文知识；注重实用技术教学，实行“经义”与“治事”分科教学，培养实用技能型人才。(6分) (2)影响：培养大量人才，为宋代文化繁荣提供人才支持，推动学术发展，如促进理学的传播与发展；有利于教育普及，打破入学限制，使更多人有机会接受教育，尤其为贫困学生提供学习机会；促进文化传承与创新，通过自由讲学和学术辩论，丰富和发展了传统文化。(6分) 解析：(1)特点：据材料一“宋代书院的课程内容除以‘四书’‘五经’为代表的儒家经典外，还有儒学大师的研究心得”可知，课程内容有儒家经典和儒学大师研究心得，注重传承和发展儒学思想；据材料一“主要有《诗经》《楚辞》等经典诗赋作品……历史典籍也是宋代书院的课程内容之一”可知，课程设置多样化，涵盖诗赋、散文、传记文、议论文、历史典籍等人文知识；据材料一“宋代书院的课程内容里还有实用技术……实用技能型知识”可知，注重实用技术教学，实行“经义”与“治世”分科教学，培养实用技能型人才。(2)影响：据材料二“培养了许多人才”可知，培养大量人才，为宋代文化繁荣提供人才支持，推动学术发展，如促进理学的传播与发展；据材料二“书院对学生入学不做限制，一些贫困学生甚至可以寄读，这有利于教育的普及”可知，有利于教育普及，打破入学限制，使更多人有机会接受教育，尤其为贫困学生提供学习机会；据材料二“由于书院实行自由讲学……难以估量的积极作用”可知，促进文化传承与创新，通过自由讲学和学术辩论，丰富和发展了传统文化。 14．(12分)(2025·河北张家口高二期中)阅读材料，完成下列要求。 材料　文化遗产是维护人类文明多样性、推动文明平等交流、互学互鉴的宝贵资源。文化的传承与传播，最初以口头传说和史诗的形式出现。其后，文化传承与传播的主要载体日益丰富。下列图片为文化传承与传播的部分载体的体现。 (1)根据上述图片，概括文化传承与传播的主要载体。(4分) (2)根据材料并结合世界史相关知识，任选两类载体，说明其对文化传承与传播的意义。(8分) 答案：(1)主要载体：学校教育；印刷书；图书馆；博物馆。(4分) (2)说明：选择学校教育，古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础。近代以后，大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。法国拿破仑建立的“大学区”制度，确立了保留至今的国民教育制度。德国人洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办了柏林大学，促成大学职能的转变，将教学与研究结合在一起。(4分) 选择图书馆，在西方文明的演进过程中，修道院、大教堂和大学图书馆，在保存古典时期文化遗产方面发挥了重要作用。私人图书馆也随之兴起。图书馆的作用不仅限于保存古籍和文化遗产，而且逐渐发展出服务公众的职能。19世纪下半叶，英美等国家出现了面向所有人开放的具有近代意义的公共图书馆。(4分) 解析：(1)主要载体：根据材料和所学可知，“柏拉图与学生讨论问题”体现的载体是学校教育；“谷登堡发明金属活字”体现的载体是印刷书；“巴西皇家葡萄牙语阅览室”体现的载体是图书馆；“亚历山大城缪斯宫遗址”体现的载体是博物馆。(2)说明：结合所学知识可知，文化传承与传播，最初以口头传说和史诗形式出现。其后，学校、书籍、图书馆、博物馆等逐渐发展成为文化的主要载体。如选择学校教育，可结合西方的学校教育发展对文化传承和保护的意义进行分析；如选择图书馆，可结合西方的图书馆发展对文化传承和保护的意义进行分析。其他角度言之成理也可。 学科网（北京）股份有限公司 $