精品解析：湖南桃源县第一中学2025-2026学年高三上学期11月模块考试历史试题

2025年桃源县第一中学高三年级11月模块考试 历史试题 时量：90分钟 总分：100分 一、单选题（24小题，共48分） 1. 贞人是商代的一种神职人员，有发布占辞的权力，而且还能对商王占断的结果提出质疑。武丁、祖庚时期的卜辞所见贞人名中，有很大一部分同时又是地名或族名，这可以说明（ ） A. 贞人对政权的基本掌控 B. 族权对王权的一定制约 C. 王权神授受到一定冲击 D. 方国势力严重威胁王室 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是商朝时期（中国）。根据材料信息可知，贞人可以对商王占卜结果进行质疑，说明其对王权有一定的制约。而武丁、祖庚时期的贞人名多有地方或族群背景，这些地方或族群的首领在商朝担任贞人，反映了其对朝政的影响力。因此，贞人对王权的限制，在很大程度上也是族权对王权的制约，B项正确；贞人可以对商王占卜结果进行质疑并不能说明贞人基本掌控了政权，排除A项；王权神授是商代王权与神权结合的既有产物，贞人对商王占卜结果的质疑与王权神授并不矛盾，排除C项；武丁、祖庚时期是商代国力强盛时期，方国势力并未严重威胁商王室，排除D项。故选B项。 2. 战国时期，韩昭侯为了测验官员，先派亲信去城外农田秘密调查，再安排官员前往巡查并反馈。官员报告中有不详尽的地方，韩昭侯便会指出，显示出自己明察秋毫。这反映出（ ） A. 官员选用规则的调整 B. 传统政治秩序的崩坏 C. 法家思想的治理实践 D. 中央集权体制的强化 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期（中国）。结合所学可知，战国时期法家思想强调君主运用法、术、势加强统治，题干中韩昭侯测验官员的行为属于“术”，君主用驾驭官员的权术达成统治目的，C项正确；材料强调的是君主对官员的管理，非选官制度，排除A项；传统政治秩序指的是西周的宗法制、分封制等，材料中没有这些制度的变化，排除B项；中央集权指的是中央对地方的控制，材料中的官员不一定是地方官员，排除D项。故选C项。 3. 汉初法律文献《奏谳书》中记载：春秋时期，鲁国柳下季审判一个“冠鉥冠”（儒者）的盗贼，他认为此人应该懂礼，却为盗，这是“盗君子节，又盗君子学”，应罪加二等。这体现了（ ） A. 鲁国法律蕴含自然法精神 B. 鲁国礼在法上的法律原则 C. 鲁国严格遵循西周礼乐制度 D. 汉代“律令儒家化”的进程 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料可知，礼在古代社会作为一种“自然”的秩序，鲁国在司法中特别注意礼，这体现了自然法精神，A项正确；礼与法的关系是礼寓于法中，法符合礼制，礼法逐渐结合，“礼在法上”说法错误，排除B项；春秋时期，鲁国虽然更多地保留了礼制，但不能说“严格遵循”，排除C项；“律令儒家化”进程始于汉武帝以后，排除D项。故选A项。 4. 吐鲁番高昌时期墓葬中出土纯棉纤维织成的白布，《蛮书》记载了唐时云南西部“唯收娑罗树子破其壳，其中白如柳絮……男子妇女通服之”。这些史料可用于（ ） A. 表明棉纺织业技术的进步 B. 说明棉花在中国广泛种植 C. 印证棉种传入中国的路径 D. 证实南方经济的快速发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料可知，新疆、云南地区有关于棉的考古实物和文献记载，这可以印证棉种传入中国的路径：南北两道传入中国，C项正确；材料无法得出棉纺织业技术进步的相关信息，排除A项；元代开始，棉花在中国广泛种植，排除B项；材料未涉及南北经济发展的对比信息，无法体现南方经济的快速发展，排除D项。故选C项。 5. 宋末元初史学家马端临在《文献通考》的“田赋考”中记载了北宋熙宁十年的天下两税，“见催额五千二百一万一千二十九贯、石、匹、斤、两、领、团、条、角、竿”。其中的夏税还有“杂色”如茶、盐、蜜、麸、面、椒、黄蜡等21种。南宋文献中关于财政复合单位的记载，则比北宋明显减少。这一变化反映了（ ） A. 实物经济长期占主导地位 B. 王朝更替破坏了财税记录 C. 财政货币化趋势愈见明显 D. 民众的赋税负担有所减轻 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：宋代中国。根据材料可知，北宋熙宁十年的两税单位包含“贯(货币单位)、石(粮食单位)、匹(布帛单位)、斤(重量单位)”等，且夏税还有茶、盐、蜜、黄蜡等21种“杂色”实物。这说明北宋赋税仍大量以实物缴纳，南宋越来越多地转化为用“贯”(货币)统计，直接反映财政货币化趋势强化，C项正确；题目强调“变化”，而非变化前的状态，排除A项；南宋自身有完整的财政体系，“财税记录被破坏”无史实支撑，属于臆断，排除B项；题干仅反映“赋税单位的变化”，未提及赋税的“总量”或“税率”，排除D项。故选C项。 6. 宋代士大夫很少参与剧烈的户外运动，像唐代社会风行的打毽、狩猎、拔河等活动不再受青睐，一些益智类游戏（如弈棋）成为被普遍接受和推崇的休闲项目。唐宋士大夫这一休闲生活的变化主要缘于（ ） A. 世俗文化的发展 B. 崇文抑武的盛行 C. 体育活动的普及 D. 理学思想的影响 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代中国。结合所学知识可知，宋代理学兴起，主张“存天理灭人欲”“格物致知”，也即通过道德修养克服过度的欲望，通过探究万物认识“理”，受此影响，士大夫更加注重文化活动和道德修养，其休闲生活也趋向于文化、益智类的活动，如弈棋等，而非唐代那种剧烈的体育和户外运动，D项正确；士大夫休闲生活的变化主要受士人思想和志趣的影响，世俗文化反映的是市民阶层的价值观，与材料无关，排除A项；宋代“崇文抑武”主要是针对武将，而非为限制士大夫，主要内容是限制武将的权力和地位，提倡文治，而非反对参加户外活动，排除B项；体育活动的普及理论上应该推动文人参与体育活动，而非减少体育和户外活动，且宋代体育活动并未普及，排除C项。故选D项。 7. 元世祖定制，印玺各有专司：帝玺“皇帝行宝”专钤汉文诏书，玉“宣命之宝”钤二品以上除授，金“宣命之宝”钤三至五品封赠，“御前之宝”则专用于八思巴字或蒙古直译体。这一制度设计反映出元朝（ ） A. 行政治理体系健全 B. 维护蒙古贵族特权 C. 国家治理有所细化 D. 君主专制有所强化 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是元朝（中国）。根据材料可知，不同的印玺有不同的专门用途，如帝玺用于钤汉文诏书，不同材质的“宣命之宝”用于不同品级的除授和封赠等，这表明在文书处理和国家事务管理方面有了更细致的分工和规定，反映出国家治理有所细化，C项正确；仅从印玺有不同专司这一点，不能全面得出整个行政治理体系健全。行政治理体系健全应涵盖众多方面，如行政机构的设置、职能分工、运行机制等，题干信息过于片面，排除A项；题干中关于印玺的规定主要是按照品级和文书种类等进行职能划分，并没有明显体现出对蒙古贵族特权的维护，排除B项；君主专制强化通常体现在君权对相权的控制加强、决策权力的集中等方面，题干只是关于印玺职能的规定，排除D项。故选C项。 8. 现藏德国奥古斯特公爵图书馆的《菲律宾唐人手稿》（16世纪末至17世纪初），收录了旅菲华人的信件、账册、医方等内容，其中提及“清明茶”煎水可治痢病；同时期旅菲西班牙传教士与当地华人合作编撰的西语词典中，也出现了“茶”“清明茶”等词汇。上述材料可用于说明当时（ ） A. 早期殖民扩张推动医学交流 B. 人口迁移推动文化传播 C. 新航路开辟后经济联系加强 D. 丝银贸易助推西葡发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代世界。根据材料可知，华人因人口迁移到菲律宾，将中国“茶”“清明茶”的文化（词汇、药用认知）带到当地，与西班牙传教士的合作也促进了文化融合与传播，B项正确；材料主要体现的是文化（茶相关知识、词汇）的传播，并非医学交流，排除A项；材料里没有任何关于“经济联系”的内容（比如贸易往来、商品交换等），只聚焦在“文化（词汇、药用知识）”方面，排除C项；材料既没提到“丝银贸易”（中国丝绸和美洲白银的贸易），也没涉及“西葡发展”的相关表现（比如经济增长等），排除D项。故选B项。 9. 1905年《时报》报道：“今日拒约之风潮，奔腾澎湃，举国一致，全球震动，谁造之，报馆造之也，吾民向不知有国家思想，向不知有同胞观念，近一二年来，报馆日胜一日，大声疾呼，哀号惨淡，以唤醒国人之迷梦，于是争权利之念生焉，爱同种之念生焉，而上中下流之社会，其脑海遂为之一大转移。”这根源于（ ） A. 民族资本主义的发展 B. 西方民族思想的传入 C. 近代报刊业大力宣传 D. 抵制外货运动的推动 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1905年（中国）。据材料信息可知，1905年，中国出现了拒约的风潮，说明当时人们的救亡图存意识增强，据辩证历史唯物主义思想可知，经济基础决定上层建筑，故其根源在于当时民族资本主义经济的发展，A项正确；西方民族思想的传入是其外在原因，但不是根本原因，排除B项；近代报刊业宣传了救亡图存的思想，起到了一定的促进作用，但不是根本原因，排除C项；抵制外货运动的推动是拒约运动的表现形式，而非运动的原因，排除D项。故选A项。 10. 1922年，团刊《先驱》提出努力研究实际，“求得一最合宜的实际的解决中国问题的方案”；全国劳动大会宣言中强调国际帝国主义和本国的军阀是我们的敌人。这（ ） A. 促成了第一次国共合作 B. 推动了马克思主义中国化 C. 阐明了中国革命性质 D. 反映了工农运动形势高涨 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1922年的中国。根据材料可知，这一时期，中国共产党在努力研究国情，根据实际情况运用马克思主义，这推动了民主革命纲领的提出，推动了马克思主义中国化，B项正确；1924年国民党一大的召开促成了第一次国共合作，排除A项；材料强调的是应该研究国情、分析国情，不是在阐述中国革命性质，排除C项；国民大革命期间，工农运动形势高涨，排除D项。故选B项。 11. 有学者研究指出，一战结束后，依赖国际市场较多、帝国主义控制较久的缫丝业迅速萧条，而具有比较优势、市场更为广阔的棉纺织业则在继续发展。该学者意在（ ） A. 证明民族资产阶级具有软弱性 B. 突出市场对民族工业的重要性 C. 否定民族工业陷入萧条的结论 D. 强调民族工业发展的内部因素 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据本题材料并结合所学知识可知，传统认为一战是促成民族工业迅速发展的根本原因，但战后“具有比较优势、市场更为广阔的棉纺织业则在继续发展”，相反“依赖国际市场较多、帝国主义控制较久的缫丝业迅速萧条”，这表明一战后的萧条与行业本身和是否依赖国际市场等多种因素相关，因此，在讨论民族工业迅速发展时，应更注重民族工业发展的内部因素，D项正确。材料未体现民族资产阶级具有软弱性，排除A项；根据材料可知，市场的重要性对行业的发展只是一方面因素，该学者想证明的观点不是市场的重要性，排除B项；该学者并未否定民族工业萧条的结论，排除C项。故选D项。 12. 1930年6月15日中共中央发出《中央致红四军前委信》，该信认为红四军前委“反映着农民意识，在政治上表现出来机会主义的错误”，要求要坚决执行新的路线转变。指出现在红军任务应当积极地向中心城市与交通区域进攻，认为国际革命运动高潮很快就会到来。由此可得（ ） A. 中共中央根据国际形势变化调整政策 B. 该信促使革命的星星之火成燎原之势 C. 中国共产党没有找到正确的革命道路 D. 当时中共中央的决议没与实际相结合 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：国共十年对峙时期（中国）。据材料及所学知识可知，1930年6月15日中共中央发出的《中央致红四军前委信》，反映了当时以李立三为代表的“左”倾冒险主义路线在党内占主导地位。该信批评红四军前委（以毛泽东等人为代表）的农村包围城市策略是“农民意识”和“机会主义的错误”，要求红军积极进攻中心城市和交通区域，并断言国际革命高潮即将到来，进攻中心城市的策略忽视了中国半殖民地半封建社会的实际——敌人力量强大且集中在大城市，而农村是革命力量的薄弱环节。这导致后续行动（如攻打长沙、武汉等）遭受重大损失，体现了该决议脱离了中国敌强我弱、农村更易发展的实际，D项正确；信中虽提及国际形势，但中共中央的政策调整并非基于对国际形势的正确判断，而是教条地套用共产国际指示，不符合中国国情，排除A项；该信批评了以农村为基础的“星星之火”策略，要求转向城市进攻，并未促进革命燎原之势；相反，毛泽东的农村根据地实践才是革命燎原的基础，排除B项；中国共产党内以毛泽东为代表的正确力量已找到“农村包围城市”的正确革命道路，但当时中共中央的决议未采纳这一道路，而非全党未找到，排除C项。故选D项。 13. 抗日战争期间，受德国在欧洲战场胜利的影响，日本相继攻占宜昌、轰炸重庆、切断中国西南国际交通要道，企图逼迫中国投降。在这一背景下（ ） A. 毛泽东发表《论持久战》以坚定国人抗战信心 B. 国民党正面战场组织武汉会战以保护西南后方 C. 国立长沙临时大学西迁昆明并改称“西南联大” D. 中国共产党组织大规模破袭战打击日本嚣张气焰 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：抗日战争时期（中国）。1939年9月1日，德国闪击波兰并在欧洲战场取得一系列胜利，这刺激日本全面加强对中国的经济封锁、军事进攻和政治诱降，1940年8月，八路军发动百团大战，出击敌后交通线，打击了日本嚣张气焰，D项正确；《论持久战》发表于1938年，与材料时间不符，排除A项；武汉会战发生于1938年6月至1938年10月，主要战场再武汉，与材料“日本相继攻占宜昌、轰炸重庆”不符，排除B项；西南联大建立于1938年，与材料时间不符，排除C项。故选D项。 14. 1942年，地主出身的太行区参议会副会长申伯纯认为减租政策没有考虑到年景，会使农民和地主“都有怨气”。他提出“丰歉浮动租率”的提案，根据每年的收成决定减租额度。这一议案最终得到通过。这一事件（ ） A. 表明新民主主义政策得到贯彻 B. 折射出根据地经济面临困难 C. 预示着农民经济负担即将加重 D. 体现了工农民主政权的性质 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是本质题、推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1942年的中国。材料能反映出两个问题：一是三三制民主的落实，一是减租政策的落实与调整，这都有利于巩固抗日民族统一战线，是新民主主义政策得到贯彻的体现，A项正确；申伯纯认为减租“定额”，没有结合实际收成，因此需要调整，这与根据地是否有经济困难无关，排除B项；浮动租率不一定会带来农民负担的加重，排除C项；抗战时期，中国共产党建立的是抗日民主政权，不是工农民主政权，排除D项。故选A项。 15. 1952年下半年，70%~80%的重工业和40%的轻工业为国家所有，国营贸易机构和合作社的营业额占总营业额的50%以上。1951年开始的党建工作至1953年底完成，中共党员人数达到650万。这表明（ ） A. 社会主义革命即将胜利 B. 社会主义改造时机成熟 C. 社会主义制度基本建立 D. 社会主义建设成效显著 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪50年代（中国）。根据材料可知，在经济上国家已经掌握了经济命脉和主导，在政治上培养了一批新党员，这都有利于1953年起开展的社会主义改造，B项正确；社会主义革命指的是建立社会主义的经济和政治制度，1953年社会主义革命刚刚起步，不能认为起步即即将胜利，排除A项；社会主义制度建立是在1956年，排除C项；社会主义建设指在1956年建成社会主义制度后进行的建设，排除D项。故选B项。 16. 1983年，北京某居委会的《卫生检查记录簿》中记载：本月查处三户居民在阳台饲养肉鸽，这些居民援引《人民日报》“搞活家庭副业”的报道进行辩解。经调解，最终达成“限养十只，每日清扫”的协议。这说明（ ） A. 城市经济体制改革逐步展开 B. 改革春风推动人们思想的转变 C. 社会风俗受到市场经济冲击 D. 民众的公共卫生观念得到普及 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1983年的中国。根据材料中居民援引《人民日报》“搞活家庭副业”的报道为自己饲养肉鸽的行为辩解，结合所学知识可知，80年代初正值改革开放初期，国家出台鼓励发展经济、搞活市场的政策，居民能够引用官方媒体的报道来争取个人经济活动的合法性，这正说明了改革开放的政策宣传和实践，正在冲击旧有的思想观念，推动人们思想观念的转变，B项正确；城市经济体制改革全面展开是在1984年，材料中的1983年尚处于初步探索阶段，排除A项；材料反映的是政策松动后个人与集体管理的协商，并未直接体现市场经济对社会风俗的冲击，排除C项；材料中居民需要被查处和调解才达成卫生协议，说明公共卫生观念仍在形成过程中，尚未普及，排除D项。故选B项。 17. 下表为《梨俱吠陀》第十卷中的四大种姓与《佛国记》《大唐西域记》中的记载对比。这反映了（ ） 《梨俱吠陀》 《佛国记》《大唐西域记》 婆罗门 祭司 净行（祭司） 刹帝利 武士 王种 吠舍 农民 商贾 首陀罗 奴隶 农人 贱民 — 恶人 A. 种姓制度等级森严 B. 种姓间存在职业限制 C. 中国记载不够准确 D. 印度社会走向封建化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（印度）。据材料信息可知，《梨俱吠陀》成书于公元前1500——前900年间，《佛国记》和《大唐西域记》是中国僧人法显和玄奘游历印度后所写，分别成书于416年和646年，这些文献相隔一千多年，关于种姓的记载不同(第一个变化是吠舍和首陀罗代表的阶层发生了变化，商人由于经济地位的提高，成为吠舍的主体，而农民则沦为地位更低下的首陀罗。第二个变化是奴隶被“恶人”即贱民所取代。贱民并非真正意义上的奴隶，他们虽然地位低下，但不属于任何人的私有财产，亦有较大程度的人身自由。贱民取代奴隶，成为印度社会封建化标志之一)，说明随着时间推移，印度社会结构发生了变化，种姓制度在后世的发展中受到政治、经济和宗教变革的影响，尤其在佛教兴起和王权强化背景下，原有社会等级秩序有所松动，阶级与职业的对应关系趋于复杂，反映出印度社会逐步走向封建化的进程，D项正确；“种姓制度等级森严”是种姓制度的基本特征，但表中变化更强调演变而非单纯的等级森严，排除A项；“种姓间存在职业限制”在种姓制度中始终存在，但职业定义的变化（如吠舍从农转商）显示限制并非绝对不变，排除B项；法显和玄奘是可靠的历史观察者，其记载差异源于时代变迁而非记载错误，排除C项。故选D项。 18. 13—17世纪，“大宪章”在英国政治生活中的影响微不足道，许多人甚至根本不知道有这一文件。能解释这一现象的是（ ） A. 专制王权不断强化 B. 贵族势力日益巩固 C. 资产阶级力量壮大 D. 议会政治逐渐发展 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：13—17世纪的英国。据材料信息并结合所学知识可知，13—17世纪是英国从封建社会向近代国家转型的时期，专制王权（如都铎王朝、斯图亚特王朝）占据主导地位，英国王权不断加强，大宪章包含限制王权的精神，因此被国王弃之不用，刻意被忽视，A项正确；16—17世纪贵族势力受王权压制（如亨利八世宗教改革打击贵族），且贵族若巩固势力会支持大宪章，而非导致其被忽视，排除B项；13—17世纪，资产阶级力量还处于发展阶段，尚未强大到能让“大宪章”（与资产阶级利益有一定关联，可作为限制王权、争取权利的依据）被广泛知晓的程度，排除C项；议会政治发展本应重视大宪章作为限制王权的法律依据，与题干现象矛盾，排除D项。故选A项。 19. 马克斯·韦伯在其著作中指出，新教伦理里存在着一种新的抑制，即以天职观为核心的禁欲主义伦理观，或者说这种抑制是对冲动消费的调和，通过持续的资本主义企业经营去追求利润，并且永不停歇地获取新的利润。由此可见（ ） A. 消费和追求利润充满矛盾 B. 禁欲主义不利于道德水平提升 C. 新教伦理蕴含着理性色彩 D. 宗教改革带来资本主义高速发展 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（欧洲）。据题干“这种抑制是对冲动消费的调和，通过持续的资本主义企业经营去追求利润，并且永不停歇地获取新的利润”和所学可知，新教伦理鼓励人们追求财富，另一方面要求人们克制享乐，特别是抑制冲动消费，加快资本积累，这适应了资本原始积累时期的要求，具有理性的成分，刺激理性主义的发展，C项正确；题干强调的是“调和冲动消费”，并非说消费与利润本身矛盾，而是理性节制消费以更好追求利润。二者不是对立关系，而是手段与目的关系，排除A项；韦伯认为禁欲主义恰恰是一种高尚的道德自律，是“天职观”的体现，有助于提升道德水平，如勤奋、节俭、责任等，排除B项；韦伯并未直接说宗教改革“带来”资本主义高速发展，而是说新教伦理为其提供了精神动力，而非直接推动经济发展的原因，排除D项。故选C项。 20. 下图是19世纪上半叶棉花价格的变化示意图。这一情况（ ） A. 缘于棉花市场的供大于求 B. 是列强争夺殖民地的表现 C. 折射出中国卷入世界市场 D. 加速了棉纺织行业的扩张 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干提示词，可知这是原因题、影响题。时空是：19世纪（世界）。材料反映出棉花价格的不断下降，棉花价格的下降意味着棉纺织业的原料成本下降，这有利于棉纺织业降低生产成本，推动行业扩张，D项正确；19世纪是棉纺织业快速扩张时期，对棉花的需求极大，并非供大于求，排除A项；列强争夺殖民地与棉花价格下降没有直接关联，排除B项；鸦片战争后中国逐渐卷入世界市场，这个时段棉花价格下降幅度不大，排除C项。故选D项。 21. 有历史学家称，“战争年代（一战）目睹了一种日益高涨的期待，即印度将赢取同盟国所为之奋斗的民族自主。为了这个目的，新的联盟在温和派和激进派、国大党和穆斯林联盟之间形成了”，他们主张“利用帮助英国人并跟他们合作来提高我们的地位”。这反映出当时印度（ ） A. 民族解放运动兴起 B. 民族自决的观念具有保守性 C. 和平主义思潮蔓延 D. 非暴力不合作运动目标达成 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近现代（印度）。根据材料“印度将赢取同盟国所为之奋斗的民族自主”“利用帮助英国人并跟他们合作来提高我们的地位”，可得出当时印度民族主义者支持战争的目的是通过支持英国，获得英国在印度自治上的授权，这折射出印度民族自决观念的保守性，B项正确；印度民族解放运动的兴起于19世纪末，因此“兴起”说法错误，排除A项；材料反映了印度对帮助英国参加战争的支持，而非“和平思潮”，排除C项；非暴力不合作运动的最终目标是实现印度的自由独立，通过“非暴力”和“不合作”的策略来争取印度的独立，甘地领导的国大党成功地推动了印度的独立运动，最终在1947年，印度获得了独立，该运动的目标才部分实现，排除D项。故选B项。 22. 据苏联官方统计，1928—1932年，苏联粮食总产量从7330万吨降至6980万吨；同期粮食征购量从1070万吨增至2210万吨，征购比例从14.6%升至31.7%。这一数据反映出农业集体化实施后（ ） A. 集体农庄生产效率优于个体经济 B. 国家工业化粮食需求得到了保障 C. 国家从农业中提取资源显著增加 D. 农村的粮食安全得到了根本改善 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是现代（苏联）。根据材料可知，粮食总产量下降，说明农业生产效率未提升甚至有所下滑。粮食征购量增加，且征购比例从14.6%升至31.7%，表明国家对农业产出的抽取力度明显加大，征购量和征购比例的大幅提升，直接体现国家对农业资源的提取显著增加，符合苏联工业化初期通过农业积累资金支持工业的政策特点，C项正确；总产量下降反映集体农庄生产效率未必优于个体经济，排除A项；虽然征购量增加，但题干未直接提及“工业化需求是否得到保障”，且仅凭征购比例上升无法推断需求已完全满足，排除B项；总产量下降与征购比例提高，可能导致农村自身粮食留存减少，粮食安全难以“根本改善”，排除D项。故选C项。 23. 1942年7月8日，丘吉尔致电罗斯福，表示年内在法国登陆的“大铁锤”计划必须放弃，并再次力争执行进攻北非的“体育家”计划，同时强调在北非以及包括巴尔干在内的地中海地区展开军事行动的重要性。丘吉尔的这一主张（ ） A. 体现了英国在二战中的主导权 B. 蕴含维护英国殖民利益的私心 C. 表明二战的战略重心转向北非 D. 完全出于降低军事风险考量 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的提示词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（英国）。据本题材料并结合所学知识可知，北非及包括巴尔干在内的地中海地区是英国传统殖民势力范围，也是英国与亚洲殖民地联系的重要通道。控制该区域有助于保障英国在当地的殖民统治及海上交通线的安全，因此丘吉尔的主张本质上是为了维护英国的殖民利益，B项正确；材料中丘吉尔与罗斯福协商决策，表明当时英国在二战中不具备绝对主导权，排除A项；1942年，二战的战略重心仍在欧洲和太平洋战场，北非战场是重要组成部分但并非重心，排除C项；降低军事风险确实是丘吉尔提出这一主张的重要因素，但“完全”表述过于绝对，排除D项。故选B项。 24. 下图所示为1959年苏联画家叶菲莫夫创作的一幅宣传画。该宣传画（ ） A. 揭示了航天是美苏冷战的重心 B. 表达了苏联航天赶超美国的信心 C. 反映出苏联引领了新科技革命 D. 强化了制度优势的意识形态叙事 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1959年苏联。根据图中“苏联科学的力量”“月亮向社会主义阵营靠拢”等信息，并结合20世纪50年代末美苏冷战的时代背景可知，该宣传画将苏联国旗与科学力量、社会主义阵营直接关联，体现了以航天成就强化制度优势的意识形态叙事目的，D项正确；冷战重心涵盖政治、经济、军事等多领域，仅凭一幅画作无法得出“航天是美苏冷战的重心”的结论，排除A项；画面重点是苏联自身力量与社会主义阵营的联系，而非与他国对比的具体目标，排除B项；该宣传画仅聚焦航天领域成就，“苏联引领了新科技革命”表述夸大，排除C项。故选D项。 二、材料题（52分） 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 这一次学生运动，实在是国货运动的先声。北京学生联合会发布《抵制日货通告》，谓“日货之销行中国，即漏卮（财政损失）之所在也。今与日人断绝经济关系，实为打击日本之唯一方法”。然救国之道，不仅在抵制外货，更在唤起国民自觉：若国民无科学之思想、自立之能力，虽尽排外货，亦何能救亡？ ——摘编自胡适《学生运动与国货运动》，《每周评论》第21号（1919年） 材料二 1938年我们要用戏剧、歌曲、漫画做抗日的武器。去年上海救亡演剧队出发时，有位老太婆拉着队员的手说：“你们演得真好，让我知道日本鬼子是多么坏！”这就是文化宣传的力量。今日之文化工作，当使文盲皆知“亡国奴不如丧家犬”，使农夫能懂“保卫家乡就是保卫国家”，此非知识分子独醒，乃四万万人共醒也。 ——摘编自陶行知《文化抗战与民众动员》，《战时教育》第1卷第3期（1938年） （1）根据材料一、二，概述五四运动与抗日战争时期文化宣传在“民族意识建构”方面的共同策略。 （2）根据材料并结合所学知识，说明抗日战争时期“民族觉醒”进一步发展的表现，并分析其原因。 【答案】（1）共同策略：①传播方式都借助通俗媒介：五四运动利用《每周评论》等刊物发布抵制通告，抗战时期通过戏剧、漫画等通俗形式宣传，针对广大民众，突破精英文化壁垒；②传播内容都强调民族与个人关联，均将抽象民族观念转化为具体利益认知：胡适将抵制日货与“财政救亡”关联，陶行知以“亡国奴不如丧家犬”唤醒生存焦虑。 （2）发展表现：民族觉醒的群体扩大：宣传对象渗透至农工阶层，形成“士兵—农夫—市民”的全民动员，民族觉醒突破知识分子群体；民族觉醒的程度加深：从“抵制日货以救国”转向“生存抗争以救己”，陶行知等用“亡国奴”等直白表述唤醒本能反抗，民族意识与救亡行动直接挂钩。 原因：日本全面侵华引发亡国危机；五四运动以来启蒙思想的进一步宣传；抗日民族统一战线的建立推动。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空：1919年与1938年（中国）。共同策略：根据材料一“北京学生联合会发布《抵制日货通告》”“胡适《学生运动与国货运动》”及材料二“用戏剧、歌曲、漫画做抗日的武器”“老太婆……让我知道日本鬼子是多么坏”可知，二者都借助通俗媒介，五四运动通过报刊发布通告，抗战时期通过戏剧、漫画等形式，面向广大民众，突破精英文化壁垒；根据材料一“日货之销行中国，即漏卮之所在也”“若国民无科学之思想、自立之能力，虽尽排外货，亦何能救亡”与材料二“亡国奴不如丧家犬”“保卫家乡就是保卫国家”可知，二者都将民族观念与个人切身利益关联，把抽象的民族危机转化为具体可感的生存与经济问题，以唤起民众自觉。 【小问2详解】 本题是特点题与原因题。时空：抗日战争时期（中国）。发展表现：根据材料二“使文盲皆知……使农夫能懂……此非知识分子独醒，乃四万万人共醒也”及结合所学可知，民族觉醒的群体扩大，从五四时期以学生、知识分子为主，扩展到农夫、市民等广大阶层，形成全民动员；根据材料二“亡国奴不如丧家犬”“保卫家乡就是保卫国家”及结合所学可知，民族觉醒程度加深，民族意识与生存本能、日常行动紧密结合。原因：根据材料二“1938年”这一时间点及结合所学可知，原因包括日本全面侵华引发空前民族危机，五四运动以来民主与科学思想持续传播，以及抗日民族统一战线的建立推动了全民族抗战局面的形成。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1917年11月，美国国务卿蓝辛与日本特使石井菊次郎签署《蓝辛——石井协定》，双方共同表示：“承认日本政府在中国，特别在中国之与日本属地接壤的部分，有特殊利益。”并强调“日本及美国政府否认两国政府有任何意图对中国的独立或领土完整加以任何侵害”。同时美国政府“对于日本政府的再三保证具有十分信心，即日本政府并无意对于其他国家的通商加以歧视”。日本方面回应：“两国政府永远遵守所谓‘门户开放’或在华工商业机会均等的原则。” 材料二 1933年6月9日，日本向中国方面提出如下要求：“对日方所称妨害中日两国邦交之秘密组织加以取缔，并且不容许其存在；撤退河北省内一切党部；第五十一军第二师、第二十五师撤出河北省；中国于任命省市等职员时，应选择不致妨害中日关系之人物；对于约定事项之履行，日方得采取监视及纠察之手段。”7月6日，中方代表何应钦回信日方代表梅津美治郎，对所列事项表示承诺。此即日方后来所称之“何梅协定”。 材料三 1937年7月8日，中共中央发表《中国共产党为日军进攻卢沟桥通电》，向全中国同胞呼喊：“平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族实行抗战，才是我们的出路！”对此，日本军部宣称中日两国友好遭到破坏，终至兵戎相见，中共当负重要责任。 ——以上材料整理自张海鹏主编《中国近代通史》 （1）根据材料一，结合所学知识，概括《蓝辛——石井协定》出台的背景。 （2）根据材料一、材料二，结合所学知识，指出《蓝辛——石井协定》与“何梅协定”内容上的异同。 （3）根据材料三，结合所学知识，指出并分析日本军国主义言论的谬误。 【答案】（1）一战引发列强在华势力重组；美日在华利益冲突，寻求妥协；中国军阀割据、北洋政府羸弱，缺乏对抗列强的实力。 （2）相同点：中国权益遭到侵犯；日本扩大了侵华利益。不同点：《蓝辛——石井协定》是美日双方签订，日本在承诺门户开放原则下，获得中国“特殊利益”。“何梅协定”是中日双方签订，日本意图直接侵夺中国华北地区的主权。 （3）因果倒置。(或者作答“掩饰侵略本质”“为侵略行径开脱”)日本在九一八事变后，不断挑衅中国，妄图通过政治和外交手段鲸吞蚕食中国，侵略野心暴露无遗。七七事变后，日本加紧谋划在华军事行动，调动关东军，增兵华北，威胁上海，为全面侵华作准备。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题，时空是1917年（中国）。根据材料一“1917年11月，美国国务卿蓝辛与日本特使石井菊次郎签署《蓝辛——石井协定》”结合所学知识可知，一战期间，欧洲列强忙于战争，日本因为地理优势加强对华侵略，美国在一战之后势力上升，意图谋求对战后国际关系的干预，所以一战引发列强在华势力重组；根据材料一“日本及美国政府否认两国政府有任何意图对中国的独立或领土完整加以任何侵害”“同时美国政府‘对于日本政府的再三保证具有十分信心，即日本政府并无意对于其他国家的通商加以歧视’。日本方面回应：‘两国政府永远遵守所谓‘门户开放’或在华工商业机会均等的原则。’”可知，美日在华利益冲突，寻求妥协；结合所学知识可知，1917年中国处于北洋军阀混战时期，府院之争反映国内各派势力纷争，此时中国军阀割据、北洋政府羸弱，缺乏对抗列强的实力。 【小问2详解】 本题是对比题，时空是1917年和1933年（中国）。相同点：根据材料一“1917年11月，美国国务卿蓝辛与日本特使石井菊次郎签署《蓝辛——石井协定》，双方共同表示：‘承认日本政府在中国，特别在中国之与日本属地接壤的部分，有特殊利益。’”和材料二日本政府要求中国政府取缔爱国组织、撤出华北地区军队、干涉中国官员任命等，中方代表完全同意等内容可知相同点是中国权益遭到侵犯；日本扩大了侵华利益。不同点：根据材料一“1917年11月，美国国务卿蓝辛与日本特使石井菊次郎签署《蓝辛——石井协定》”“日本方面回应：‘两国政府永远遵守所谓‘门户开放’或在华工商业机会均等的原则。’”可知《蓝辛——石井协定》是美日双方签订，日本在承诺门户开放原则下，获得中国“特殊利益”。根据材料二“1933年6月9日，日本向中国方面提出如下要求”“对日方所称妨害中日两国邦交之秘密组织加以取缔，并且不容许其存在；撤退河北省内一切党部；第五十一军第二师、第二十五师撤出河北省。”可知“何梅协定”是中日双方签订，日本意图直接侵夺中国华北地区的主权。 小问3详解】 本题是特点题，时空是1937年（中国）。根据材料三“1937年7月8日，中共中央发表《中国共产党为日军进攻卢沟桥通电》，对此，日本军部宣称中日两国友好遭到破坏，终至兵戎相见，中共当负重要责任。”可知日本因果倒置。(或者作答“掩饰侵略本质”“为侵略行径开脱”)。结合所学知识可知，日本在九一八事变后，不断突破山海关向华北地区挺进，同时扶植傀儡政府，对中国人民进行奴化教育，摧毁民族工业，不断挑衅中国，妄图通过政治和外交手段鲸吞蚕食中国，侵略野心暴露无遗。七七事变后，日本加紧谋划在华军事行动，调动关东军，增兵华北，威胁上海，发动“八·一三事变”、制造“南京大屠杀”，为全面侵华作准备。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料 历史意见，指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见，比较真实而客观。待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上已往的各项制度，那只能说是一种“时代意见”。时代意见并非全不合真理，但我们不该单凭时代意见来抹杀以往的历史意见。……只有在当时成为时代意见的，所以到后来，才能成为历史意见。两者之间，该有精义相通，并不即是一种矛盾与冲突。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》前言部分 根据材料并结合中国古代史，以“历史意见与时代意见”为主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟论题，史论结合，表述清晰） 【答案】 论题：历史意见与时代意见的辩证统一——以科举制与郡县制为例 钱穆先生提出“历史意见”与“时代意见”的区分，深刻揭示了评价历史制度应有的多维视角。这两种意见并非简单对立，而是辩证统一的关系，在中国古代政治制度的兴衰中尤为明显。以科举制为例，其初创于隋唐时，打破门阀垄断，为寒门士子提供晋升之阶，彼时士人“朝为田舍郎，暮登天子堂”的赞誉，正是真实的“历史意见”。这一制度在数百年间维系了社会流动与政治稳定。然而到明清时期，八股取士的僵化使其沦为思想枷锁，近代以来更被批判为阻碍科技与社会进步的元凶——这是基于新时代需求的“时代意见”。若因后者否定科举制在特定历史阶段的进步性，便违背了历史主义原则。郡县制亦如此。秦朝推行时，儒生斥其“弃仁义而尚暴力”，百姓苦于严刑峻法，这是当时的“历史意见”。但后世逐渐认识到，郡县制终结分封割据，奠定了大一统国家的治理基础，成为历代沿袭的根本制度。这种后世肯定的“时代意见”，实则源于该制度适应中央集权发展的历史合理性。 由此可见，“历史意见”是制度在原生环境中实效反馈，“时代意见”则是后世在新的社会条件下对历史资源的重新解读。二者的“精义相通”在于：任何制度都是特定时代的产物，其价值需放在具体历史语境中衡量；同时，制度的生命力正体现在它能被不同时代赋予新的意义。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是：古代（中国）。设问要求根据材料并结合中国古代史，以“历史意见与时代意见”为主题，写一篇历史小论文。据材料“历史意见，指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见”可知，历史意见是在当时的社会背景下对制度实施的感受，据材料“后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上已往的各项制度，那只能说是一种‘时代意见’”指的是后代人从自身所处环境和需要对过去制度的批评。据材料“ 两者之间，该有精义相通，并不即是一种矛盾与冲突”可知，历史意见与时代意见应该是辩证统一的，据此可概括论题：历史意见与时代意见的辩证统一。在论证中主要以科举制和郡县制两种制度为主。首先根据材料说明钱穆先生观点。其次分别以郡县制和科举制作为例子论述观点。科举制方面，主要从科举制建立时期的背景及对当时的作用、科举制的发展及明清时期对科举制的态度说明。郡县制方面，从郡县制实施的背景及对当时的作用、郡县制的发展及后代对郡县制的态度进行说明。可进行论述如下：钱穆先生提出“历史意见”与“时代意见”的区分，深刻揭示了评价历史制度应有的多维视角。这两种意见并非简单对立，而是辩证统一的关系，在中国古代政治制度的兴衰中尤为明显。以科举制为例，其初创于隋唐时，打破门阀垄断，为寒门士子提供晋升之阶，彼时士人“朝为田舍郎，暮登天子堂”的赞誉，正是真实的“历史意见”。这一制度在数百年间维系了社会流动与政治稳定。然而到明清时期，八股取士的僵化使其沦为思想枷锁，近代以来更被批判为阻碍科技与社会进步的元凶——这是基于新时代需求的“时代意见”。若因后者否定科举制在特定历史阶段的进步性，便违背了历史主义原则。郡县制亦如此。秦朝推行时，儒生斥其“弃仁义而尚暴力”，百姓苦于严刑峻法，这是当时的“历史意见”。但后世逐渐认识到，郡县制终结分封割据，奠定了大一统国家的治理基础，成为历代沿袭的根本制度。这种后世肯定的“时代意见”，实则源于该制度适应中央集权发展的历史合理性。最后进行总结：“历史意见”是制度在原生环境中的实效反馈，“时代意见”则是后世在新的社会条件下对历史资源的重新解读。二者的“精义相通”在于：任何制度都是特定时代的产物，其价值需放在具体历史语境中衡量；同时，制度的生命力正体现在它能被不同时代赋予新的意义。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料：面对贵族等级，君主要从这个等级之外寻觅政治上可资利用的阶层；可以说，以往“职业政治家”是在同贵族等级的斗争中发展起来的，他们是为君主效力而存在的。第一种可资利用的阶层就是僧侣阶层。僧侣能识文断字，具有行政处理能力，同时他们要恪守独身的原则，相较而言，不会出于子孙的利益被权力斗争所诱惑。第二种可资利用的阶层是受过人文主义教育的文人。他们具有行政处理能力，同时由于出身的原因，会自觉地站在贵族的对立面。第三种是宫廷贵族。第四种是英国所独有的“绅士”阶层。第五种是大学里训练的法律专家。 ——摘编自马克斯·韦伯《学术与政治》 根据材料，结合中国古代史的相关知识，评析马克斯·韦伯的观点。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 【答案】观点：韦伯的观点一定程度上符合中国历史发展的脉络，但也存在局限性。 评析：韦伯认为君主可以寻觅如文人、僧侣等政治力量来对抗贵族，巩固统治。战国时期的商鞅变法“军功爵制”选拔非贵族出身的人才担任官职。汉武帝后，儒生成为官僚体系的核心构成，儒生依赖君主授予的官职与俸禄，更倾向于维护君主集权。隋唐以后，科举制进一步打破贵族对仕途的垄断。南北朝时期，佛教盛行，君主为削弱门阀士族，往往扶持僧侣阶层，僧侣拥有大量寺产，可间接减少贵族对土地、人口的控制，僧侣阶层还可以教化民众，帮助君主稳定社会秩序。 韦伯观点中的维护君权的“宫廷贵族”“绅士阶层”“法律专家”，在中国古代并无完全对应的阶层。“绅士阶层”“法律专家”可归属于“文人”力量，而中国古代的宦官阶层也是皇权所利用的对象，东汉宦官专权是皇权打压外戚的手段，明朝宦官专权则是皇权牵制文官势力的手段。中国古代君主专制的强化经历了漫长曲折的过程，皇权在与多方势力的合作与博弈中最终在明清时期达到顶峰。 总之，韦伯的观点为理解中国古代政治制度的演变提供了西方视角的参照。但中西方政治文明在阶层结构、权力关系上有根本不同，因此要结合中国古代史的具体史实，才能更准确地理解中国古代政治制度的独特性与历史逻辑。 【解析】 【详解】本题是开放式试题，言之有理即可。示例：首先，根据材料“面对贵族等级，君主要从这个等级之外寻觅政治上可资利用的阶层；可以说，以往‘职业政治家’是在同贵族等级的斗争中发展起来的，他们是为君主效力而存在的”可知作者的观点为韦伯的观点一定程度上符合中国历史发展的脉络，根据材料“ 第三种是宫廷贵族。第四种是英国所独有的‘绅士’阶层。第五种是大学里训练的法律专家”可知，韦伯观点中的维护君权的“宫廷贵族”“绅士阶层”“法律专家”，在中国古代并无完全对应的阶层，作者的观点存在局限性。然后，从肯定和局限性两方面来评析。结合所学从商鞅变法的“军功爵制”的作用、汉武帝以来重用儒生、隋唐以来科举制的实行、南北朝时期统治者扶持佛教僧侣集团的角度分析可知，战国时期的商鞅变法“军功爵制”选拔非贵族出身的人才担任官职。汉武帝后，儒生成为官僚体系的核心构成，儒生依赖君主授予的官职与俸禄，更倾向于维护君主集权。隋唐以后，科举制进一步打破贵族对仕途的垄断。南北朝时期，佛教盛行，君主为削弱门阀士族，往往扶持僧侣阶层，僧侣拥有大量寺产，可间接减少贵族对土地、人口的控制，僧侣阶层还可以教化民众，帮助君主稳定社会秩序。结合所学从东汉和明朝的君主与宦官阶层、文人集团的博弈的角度分析，中国古代的宦官阶层也是皇权所利用的对象，东汉宦官专权是皇权打压外戚的手段，明朝宦官专权则是皇权牵制文官势力的手段。中国古代君主专制的强化经历了漫长曲折的过程，皇权在与多方势力的合作与博弈中最终在明清时期达到顶峰。最后，归纳总结，韦伯的观点为理解中国古代政治制度的演变提供了西方视角的参照。但中西方政治文明在阶层结构、权力关系上有根本不同，因此要结合中国古代史的具体史实，才能更准确地理解中国古代政治制度的独特性与历史逻辑。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年桃源县第一中学高三年级11月模块考试 历史试题 时量：90分钟 总分：100分 一、单选题（24小题，共48分） 1. 贞人是商代的一种神职人员，有发布占辞的权力，而且还能对商王占断的结果提出质疑。武丁、祖庚时期的卜辞所见贞人名中，有很大一部分同时又是地名或族名，这可以说明（ ） A. 贞人对政权的基本掌控 B. 族权对王权的一定制约 C. 王权神授受到一定冲击 D. 方国势力严重威胁王室 2. 战国时期，韩昭侯为了测验官员，先派亲信去城外农田秘密调查，再安排官员前往巡查并反馈。官员报告中有不详尽地方，韩昭侯便会指出，显示出自己明察秋毫。这反映出（ ） A. 官员选用规则调整 B. 传统政治秩序的崩坏 C. 法家思想的治理实践 D. 中央集权体制的强化 3. 汉初法律文献《奏谳书》中记载：春秋时期，鲁国柳下季审判一个“冠鉥冠”（儒者）的盗贼，他认为此人应该懂礼，却为盗，这是“盗君子节，又盗君子学”，应罪加二等。这体现了（ ） A. 鲁国法律蕴含自然法精神 B. 鲁国礼在法上的法律原则 C. 鲁国严格遵循西周礼乐制度 D. 汉代“律令儒家化”的进程 4. 吐鲁番高昌时期墓葬中出土纯棉纤维织成的白布，《蛮书》记载了唐时云南西部“唯收娑罗树子破其壳，其中白如柳絮……男子妇女通服之”。这些史料可用于（ ） A. 表明棉纺织业技术的进步 B. 说明棉花在中国广泛种植 C. 印证棉种传入中国的路径 D. 证实南方经济的快速发展 5. 宋末元初史学家马端临在《文献通考》的“田赋考”中记载了北宋熙宁十年的天下两税，“见催额五千二百一万一千二十九贯、石、匹、斤、两、领、团、条、角、竿”。其中的夏税还有“杂色”如茶、盐、蜜、麸、面、椒、黄蜡等21种。南宋文献中关于财政复合单位的记载，则比北宋明显减少。这一变化反映了（ ） A. 实物经济长期占主导地位 B. 王朝更替破坏了财税记录 C. 财政货币化趋势愈见明显 D. 民众的赋税负担有所减轻 6. 宋代士大夫很少参与剧烈的户外运动，像唐代社会风行的打毽、狩猎、拔河等活动不再受青睐，一些益智类游戏（如弈棋）成为被普遍接受和推崇的休闲项目。唐宋士大夫这一休闲生活的变化主要缘于（ ） A. 世俗文化的发展 B. 崇文抑武的盛行 C. 体育活动的普及 D. 理学思想的影响 7. 元世祖定制，印玺各有专司：帝玺“皇帝行宝”专钤汉文诏书，玉“宣命之宝”钤二品以上除授，金“宣命之宝”钤三至五品封赠，“御前之宝”则专用于八思巴字或蒙古直译体。这一制度设计反映出元朝（ ） A. 行政治理体系健全 B. 维护蒙古贵族特权 C. 国家治理有所细化 D. 君主专制有所强化 8. 现藏德国奥古斯特公爵图书馆的《菲律宾唐人手稿》（16世纪末至17世纪初），收录了旅菲华人的信件、账册、医方等内容，其中提及“清明茶”煎水可治痢病；同时期旅菲西班牙传教士与当地华人合作编撰的西语词典中，也出现了“茶”“清明茶”等词汇。上述材料可用于说明当时（ ） A. 早期殖民扩张推动医学交流 B. 人口迁移推动文化传播 C. 新航路开辟后经济联系加强 D. 丝银贸易助推西葡发展 9. 1905年《时报》报道：“今日拒约之风潮，奔腾澎湃，举国一致，全球震动，谁造之，报馆造之也，吾民向不知有国家思想，向不知有同胞观念，近一二年来，报馆日胜一日，大声疾呼，哀号惨淡，以唤醒国人之迷梦，于是争权利之念生焉，爱同种之念生焉，而上中下流之社会，其脑海遂为之一大转移。”这根源于（ ） A. 民族资本主义的发展 B. 西方民族思想的传入 C. 近代报刊业大力宣传 D. 抵制外货运动的推动 10. 1922年，团刊《先驱》提出努力研究实际，“求得一最合宜的实际的解决中国问题的方案”；全国劳动大会宣言中强调国际帝国主义和本国的军阀是我们的敌人。这（ ） A. 促成了第一次国共合作 B. 推动了马克思主义中国化 C. 阐明了中国革命的性质 D. 反映了工农运动形势高涨 11. 有学者研究指出，一战结束后，依赖国际市场较多、帝国主义控制较久的缫丝业迅速萧条，而具有比较优势、市场更为广阔的棉纺织业则在继续发展。该学者意在（ ） A. 证明民族资产阶级具有软弱性 B. 突出市场对民族工业的重要性 C. 否定民族工业陷入萧条的结论 D. 强调民族工业发展的内部因素 12. 1930年6月15日中共中央发出《中央致红四军前委信》，该信认为红四军前委“反映着农民意识，在政治上表现出来机会主义的错误”，要求要坚决执行新的路线转变。指出现在红军任务应当积极地向中心城市与交通区域进攻，认为国际革命运动高潮很快就会到来。由此可得（ ） A. 中共中央根据国际形势变化调整政策 B. 该信促使革命的星星之火成燎原之势 C. 中国共产党没有找到正确的革命道路 D. 当时中共中央的决议没与实际相结合 13. 抗日战争期间，受德国在欧洲战场胜利的影响，日本相继攻占宜昌、轰炸重庆、切断中国西南国际交通要道，企图逼迫中国投降。在这一背景下（ ） A. 毛泽东发表《论持久战》以坚定国人抗战信心 B. 国民党正面战场组织武汉会战以保护西南后方 C. 国立长沙临时大学西迁昆明并改称“西南联大” D. 中国共产党组织大规模破袭战打击日本嚣张气焰 14. 1942年，地主出身的太行区参议会副会长申伯纯认为减租政策没有考虑到年景，会使农民和地主“都有怨气”。他提出“丰歉浮动租率”的提案，根据每年的收成决定减租额度。这一议案最终得到通过。这一事件（ ） A. 表明新民主主义政策得到贯彻 B. 折射出根据地经济面临困难 C. 预示着农民经济负担即将加重 D. 体现了工农民主政权的性质 15. 1952年下半年，70%~80%的重工业和40%的轻工业为国家所有，国营贸易机构和合作社的营业额占总营业额的50%以上。1951年开始的党建工作至1953年底完成，中共党员人数达到650万。这表明（ ） A. 社会主义革命即将胜利 B. 社会主义改造时机成熟 C. 社会主义制度基本建立 D. 社会主义建设成效显著 16. 1983年，北京某居委会《卫生检查记录簿》中记载：本月查处三户居民在阳台饲养肉鸽，这些居民援引《人民日报》“搞活家庭副业”的报道进行辩解。经调解，最终达成“限养十只，每日清扫”的协议。这说明（ ） A. 城市经济体制改革逐步展开 B. 改革春风推动人们思想的转变 C. 社会风俗受到市场经济冲击 D. 民众的公共卫生观念得到普及 17. 下表为《梨俱吠陀》第十卷中的四大种姓与《佛国记》《大唐西域记》中的记载对比。这反映了（ ） 《梨俱吠陀》 《佛国记》《大唐西域记》 婆罗门 祭司 净行（祭司） 刹帝利 武士 王种 吠舍 农民 商贾 首陀罗 奴隶 农人 贱民 — 恶人 A. 种姓制度等级森严 B. 种姓间存在职业限制 C. 中国记载不够准确 D. 印度社会走向封建化 18. 13—17世纪，“大宪章”在英国政治生活中影响微不足道，许多人甚至根本不知道有这一文件。能解释这一现象的是（ ） A. 专制王权不断强化 B. 贵族势力日益巩固 C. 资产阶级力量壮大 D. 议会政治逐渐发展 19. 马克斯·韦伯在其著作中指出，新教伦理里存在着一种新的抑制，即以天职观为核心的禁欲主义伦理观，或者说这种抑制是对冲动消费的调和，通过持续的资本主义企业经营去追求利润，并且永不停歇地获取新的利润。由此可见（ ） A. 消费和追求利润充满矛盾 B. 禁欲主义不利于道德水平的提升 C. 新教伦理蕴含着理性色彩 D. 宗教改革带来资本主义高速发展 20. 下图是19世纪上半叶棉花价格的变化示意图。这一情况（ ） A. 缘于棉花市场的供大于求 B. 是列强争夺殖民地的表现 C. 折射出中国卷入世界市场 D. 加速了棉纺织行业的扩张 21. 有历史学家称，“战争年代（一战）目睹了一种日益高涨的期待，即印度将赢取同盟国所为之奋斗的民族自主。为了这个目的，新的联盟在温和派和激进派、国大党和穆斯林联盟之间形成了”，他们主张“利用帮助英国人并跟他们合作来提高我们的地位”。这反映出当时印度（ ） A. 民族解放运动兴起 B. 民族自决的观念具有保守性 C. 和平主义思潮蔓延 D. 非暴力不合作运动目标达成 22. 据苏联官方统计，1928—1932年，苏联粮食总产量从7330万吨降至6980万吨；同期粮食征购量从1070万吨增至2210万吨，征购比例从14.6%升至31.7%。这一数据反映出农业集体化实施后（ ） A. 集体农庄生产效率优于个体经济 B. 国家工业化粮食需求得到了保障 C. 国家从农业中提取资源显著增加 D. 农村的粮食安全得到了根本改善 23. 1942年7月8日，丘吉尔致电罗斯福，表示年内在法国登陆的“大铁锤”计划必须放弃，并再次力争执行进攻北非的“体育家”计划，同时强调在北非以及包括巴尔干在内的地中海地区展开军事行动的重要性。丘吉尔的这一主张（ ） A. 体现了英国在二战中的主导权 B. 蕴含维护英国殖民利益的私心 C. 表明二战的战略重心转向北非 D. 完全出于降低军事风险考量 24. 下图所示为1959年苏联画家叶菲莫夫创作的一幅宣传画。该宣传画（ ） A. 揭示了航天是美苏冷战的重心 B. 表达了苏联航天赶超美国的信心 C. 反映出苏联引领了新科技革命 D. 强化了制度优势的意识形态叙事 二、材料题（52分） 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 这一次学生运动，实在是国货运动的先声。北京学生联合会发布《抵制日货通告》，谓“日货之销行中国，即漏卮（财政损失）之所在也。今与日人断绝经济关系，实为打击日本之唯一方法”。然救国之道，不仅在抵制外货，更在唤起国民自觉：若国民无科学之思想、自立之能力，虽尽排外货，亦何能救亡？ ——摘编自胡适《学生运动与国货运动》，《每周评论》第21号（1919年） 材料二 1938年我们要用戏剧、歌曲、漫画做抗日的武器。去年上海救亡演剧队出发时，有位老太婆拉着队员的手说：“你们演得真好，让我知道日本鬼子是多么坏！”这就是文化宣传的力量。今日之文化工作，当使文盲皆知“亡国奴不如丧家犬”，使农夫能懂“保卫家乡就是保卫国家”，此非知识分子独醒，乃四万万人共醒也。 ——摘编自陶行知《文化抗战与民众动员》，《战时教育》第1卷第3期（1938年） （1）根据材料一、二，概述五四运动与抗日战争时期文化宣传在“民族意识建构”方面的共同策略。 （2）根据材料并结合所学知识，说明抗日战争时期“民族觉醒”进一步发展的表现，并分析其原因。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1917年11月，美国国务卿蓝辛与日本特使石井菊次郎签署《蓝辛——石井协定》，双方共同表示：“承认日本政府在中国，特别在中国之与日本属地接壤的部分，有特殊利益。”并强调“日本及美国政府否认两国政府有任何意图对中国的独立或领土完整加以任何侵害”。同时美国政府“对于日本政府的再三保证具有十分信心，即日本政府并无意对于其他国家的通商加以歧视”。日本方面回应：“两国政府永远遵守所谓‘门户开放’或在华工商业机会均等的原则。” 材料二 1933年6月9日，日本向中国方面提出如下要求：“对日方所称妨害中日两国邦交之秘密组织加以取缔，并且不容许其存在；撤退河北省内一切党部；第五十一军第二师、第二十五师撤出河北省；中国于任命省市等职员时，应选择不致妨害中日关系之人物；对于约定事项之履行，日方得采取监视及纠察之手段。”7月6日，中方代表何应钦回信日方代表梅津美治郎，对所列事项表示承诺。此即日方后来所称之“何梅协定”。 材料三 1937年7月8日，中共中央发表《中国共产党为日军进攻卢沟桥通电》，向全中国同胞呼喊：“平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族实行抗战，才是我们的出路！”对此，日本军部宣称中日两国友好遭到破坏，终至兵戎相见，中共当负重要责任。 ——以上材料整理自张海鹏主编《中国近代通史》 （1）根据材料一，结合所学知识，概括《蓝辛——石井协定》出台的背景。 （2）根据材料一、材料二，结合所学知识，指出《蓝辛——石井协定》与“何梅协定”内容上的异同。 （3）根据材料三，结合所学知识，指出并分析日本军国主义言论的谬误。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料 历史意见，指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见，比较真实而客观。待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上已往的各项制度，那只能说是一种“时代意见”。时代意见并非全不合真理，但我们不该单凭时代意见来抹杀以往的历史意见。……只有在当时成为时代意见的，所以到后来，才能成为历史意见。两者之间，该有精义相通，并不即是一种矛盾与冲突。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》前言部分 根据材料并结合中国古代史，以“历史意见与时代意见”为主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟论题，史论结合，表述清晰） 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料：面对贵族等级，君主要从这个等级之外寻觅政治上可资利用的阶层；可以说，以往“职业政治家”是在同贵族等级的斗争中发展起来的，他们是为君主效力而存在的。第一种可资利用的阶层就是僧侣阶层。僧侣能识文断字，具有行政处理能力，同时他们要恪守独身的原则，相较而言，不会出于子孙的利益被权力斗争所诱惑。第二种可资利用的阶层是受过人文主义教育的文人。他们具有行政处理能力，同时由于出身的原因，会自觉地站在贵族的对立面。第三种是宫廷贵族。第四种是英国所独有的“绅士”阶层。第五种是大学里训练的法律专家。 ——摘编自马克斯·韦伯《学术与政治》 根据材料，结合中国古代史的相关知识，评析马克斯·韦伯的观点。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $