3 列夫·托尔斯泰-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年七年级下册语文（统编版·新教材）贵州专版

3*列夫·托尔斯泰 课外阅读 (2025·安顺期中) 材料一家庭教育，即在家庭中实施的教育，通常多指父母或其他年长 者对子孙晚辈进行的教育，同时也指家庭成员之间的相互影响。 中国古代的家庭教育在整个国家和社会的政治生活中具有不 可或缺的作用。自古以来，中国长期处于以亲子血缘关系为纽带的 家国不分的社会。个体家庭始终包含在宗族或家族体系之中，上至 皇家贵族，下至平民百姓，无不视为宗族或家族的成员，在君权和父 权有机统一的家长教导和监督下，从事着一切活动。因此，注重家 教，不仅是个体家庭巩固与发展的需要，更是国家政治稳定的先决 条件。古人认为，“天下之本在家”，只有搞好家教才能“齐家”；只有 通过“齐家”，才能实现“国治而后天下平”。而“齐家”在于“修身”， 所以中国古代家庭教育把每个家庭成员的道德教育放在首位，旨在 传授为人处世之道以求得“家天下”的长治久安。 (选自《中国古代家庭教育》，有删改) 材料二古代家庭教育积累了丰富的教育经验，许多传统的家教思想 和方法，对于今天的家教仍有参考的价值。如孔子认为，父母要用自 己的经验指导子辈，应当以身作则，作好子女的表率。如果其身不正， 就必然把孩子带坏。北宋名臣王旦主张和睦宽人，以无言之教感化家 人，以身作则，善于诱导。在治家教子方面，王旦从不摆出盛气凌人的 架子，即使家人和子弟犯有过失，他也不置一词，只是用错误的事实使 他们知过能改，所以家人和子弟未尝见其怒过。清末曾国藩教育子女 时注意身教，不一味责备子女，而是以自己的切身体会与子女互相讨 论，积极诱导。他不仅在道理上讲明为什么要这样做，而且还具体指 导子女怎样学，如先学什么，次学什么，态度应如何。 (选自《中国古代家庭教育》，有删改) 材料三现代的家庭教育应真正做到家庭成员之间的相互影响。 传统家庭教育，永远是孝道为先，凡事顺从父母。这种单向服从的 习俗，可能是中国人没有学会沟通的原因。但时代在变，单向服从 已不能解决越来越复杂的现实问题，做父母的要开放心胸跟子女沟 通，做子女的也应开放对谈的通道。心平气和地分享彼此的情绪和 想法，对双方都是必要的。 做父母的应坚持原则，不要失去跟孩子沟通的窗口。譬如在孩 子小的时候，可以在床头上放一个玻璃瓶，孩子有事可以写一封字 条信丢进玻璃瓶，这样就搭建了沟通的桥梁。慢慢地你会发现从孩 子身上学到的，并不亚于你教给他们的。 (选自《家人之间的沟通与鼓励》，有删改) 1.(考点：材料辨析)下列对材料相关内容的理解与分析，正确的一 项是 )(3分) A.古代家庭教育认为，注重家教就能直接实现“国治而后天下平” 的目标。 B.中国古代家庭教育并不重视家庭成员的道德教育。 名师导学 考点聚焦 欲扬先抑 【答题技巧】首先，“抑” 与“扬”的区别应鲜明。 “抑”和“扬”的内容必须具 有鲜明的对照性，通常应以 相反对立的形式对照，这种 对照越明显越好。其次， “抑”和“扬”的变化应该是 自然的。无论人们的情感 态度有什么变化，都必须有 一个过程，需要适当的过 渡、融合，否则很容易让人 感到突兀。最后，“抑”和 “扬”的掌握要有度。对于 “抑”“扬”两者，不能等同， 应该重点突出“扬”的内容， “抑”的部分只要能起到对 比作用，能为“扬”作铺垫 即可。 文化长廊 传记 传记是一种常见的文 学形式，主要记述人物的生 活经历、精神品格等，一般 根据各种书面的、口述的回 忆及调查等相关材料，加以 选择性的编排、描写或说明 而成。传记的基本特征是 真实性和文学性。传记按 作者分为自传和他传。自 传指传记作者叙述自己的 生平经历，他传指传记作者 叙述他人的生平经历。按 体裁分类，分为历史性传记 和文学性传记。前者以记 叙史实为主，后者用多种文 学艺术手法记述人物的生 活经历、精神品格等，它以 史实为依据，不排斥某些想 象性的文学艺术加工，但不 可虚构。 第一单元群星闪耀 5 C.孔子、王旦、曾国藩三人都认为，父母应当 成为子女言行上的表率 D.父母只要放下身段，坚持多与孩子沟通的 原则，一切问题就都能解决。 2.(考点：材料理解)结合材料，下列做法中，最 符合现代家庭教育所倡导的“相互影响”理 念的一项是 ()(3分) A.父母与孩子共同设立“留言杯”，平等交流 想法。 B.父母将自身经验系统整理成册，要求孩子 学习。 C.父母制定严格家规，要求孩子无条件服从。 D.父母在孩子犯错时保持沉默，让其自行 领悟。 3.(考点：信息提取)古代家庭教育的哪些思想 或方法对于今天的家庭教育仍有参考的价 值？请结合材料简要概括。(3分) 4.(考点：拓展探究)材料三主张现代家庭教育 应“开放对谈的通道”。请你结合自己的经 历或见闻，谈谈你对这句话的理解，不少于 80字。(5分) 整本书阅读 5.情境式设题（上海普陀区期中改编）本学期学 校将举办校园文化节，小李参加的校戏剧社 与校读书会合作联动，准备在“校剧场”进行 6语文m·七年级·下册 一次主题为“经典呈现”的戏剧演出。小李 主动申请担任总导演这一任务，读书会会长 想考查一下他对原著小说的熟悉程度，让他 完成以下《骆驼祥子》的人物卡片。请帮助 他在空缺处填入正确选项。(4分) 祥子 虎妞 身份 车夫 身份 车厂主的女儿 曾经① 性格 性格 大胆泼辣 堕落后懒惰 特点 特点 ③ 无耻 主要 卖骆驼 主要 骗祥子结婚 事件 ② 事件 ④ 曹先生 阮明 身份 大学教授 身份 罢工组织者 性格 性格 ⑥ ⑤ 特点 特点 ⑦ 主要 坐祥子的车 主要 ⑧ 事件摔伤 事件 A.敢爱敢恨 B.不学无术C.举报曹先生 D.勤劳朴实E.伪善自私 F.为祥子买车 G.正直宽厚H.出卖阮明 综合运用 6.核心素养思维能力小语同学准备策划一期以 “感受科技魅力”为主题的班会，请你根据栏 目设计思路完善发言稿。(6分) 一栏目设计思路 第一步：审读题干，明确主题 活动主题：感受科技魅力 第二步：根据示例，设计栏目 栏目示例：“科技小实验”趣味竞赛+②结构上：四字知语 (①内容上：展示栏目形式 ①内容上：紧扣活动主题 ②结构上：五字短语 同学们，大家好！我们将为这次班会设 计几个栏目，下面由我为大家介绍栏目设计 的思路。首先，我们要明确本次活动的主 题：① ;接下来，要根据所给 示例，从内容和结构两方面分析，明确所给 栏目的形式。所给栏目示例由两部分组成， 第一部分在内容上要紧扣活动主题，在结构 上② ；第二部分在内容上 ③ ,结构上是四字短语。兴趣(1分)。5.B6.“多少天涯未归客，尽借篱落看秋风”， 诗人描写了文人墨客沦落天涯，从这篱笆里面开放的秋菊中看 尽了肃杀的秋意：诗人借菊花在寒冷的秋天中开放的情景来表 现他身在异乡的孤寂。“故园”“未归客”寄托了游子身在异乡 对故乡的思念之情。（结合诗句分析，合理即可得4分）7.B 3列夫·托尔斯泰 1.C【解析】A,有误，结合材料一“古人认为…才能实现‘国 治而后天下平’”可知，注重家教是实现“国治而后天下平”的先 决条件，但不能直接实现目标；B.有误，结合材料一“中国古代 家庭教育把每个家庭成员的道德教育放在首位”可知，中国古 代家庭教育非常重视家庭成员的道德教育；D.有误，结合材料 三“做父母的应坚持原则，不要失去跟孩子沟通的窗口”可知， 父母与孩子沟通是解决问题的重要途径，但并非一切问题都能 通过沟通解决。2.A3.①父母要用自己的经验指导子女， 以身作则，给子女作好表率：②父母要和气待人，善于诱导，以 无言之教感化子女，不要一味指责子女；③父母要在道理上讲 明为什么要这样做，还要具体指导子女学习。（一点1分，共3 分)4.示例：现代家庭教育应“开放对谈的通道”，这意味着父 母和子女之间要建立平等、双向的沟通渠道。比如，我曾见过 一个家庭，父母和孩子约定每周有一个固定的“家庭分享会”， 在这个时间里，每个人都可以分享自己一周的经历、感受和困 惑，无论是学习上的还是生活上的。这样的做法让家庭成员之 间更加了解彼此，增进了亲子关系，也让孩子学会了表达和倾 听。因此，开放对谈的通道，对于现代家庭教育来说是非常重要 的。（结合自己的经历或见闻，言之有理即可得5分）5.①D ②H③A④F⑤G⑥B⑦E⑧C6.①感受科技魅力 ②是五字短语③要展示栏目形式 4孙权劝学 1.(1)孤常读书自以为大有所益(2)但当涉猎见往事耳 (3)卿今当涂掌事不可不学卿今者才略非复吴下阿蒙 2.(1)对部下既严格要求，又能循循善诱、耐心教导，待人坦诚 (2)善于听取别人的建议，知错能改，坦诚豪爽，机敏精干。 (3)豪爽而不失风度，对他人的进步感到高兴。3本文写的 是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的 长进，令鲁肃叹服并与之“结友”的故事。作者通过这个故事， 告诉我们学习的重要性和作用，勉励人们努力学习。4.①学 习目标和要求②期望和关心之情③示例：小顺同学，学习 文言文并没有那么难，只要你愿意学并坚持下去，就一定会有 进步的。就像课文中的吕蒙，一开始也以军中事务多推托，不 想学习，但在孙权的劝说下开始学习并博览群书后，取得了让 鲁肃都刮目相看的进步。相信学习一段时间后的你，也会让我 刮目相看的。5.A6.卿今当涂掌事，不可不学吾适鲁而 名其二讳，为笑焉，唯不学也 7.D【解析】A.介词，用/连词，表示后者是前者的目的；B.连 词，表顺承/连词，表转折：C.名词，学问/动词，学习：D.均为助 词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。 参考译文： 【乙】范献子到鲁国出使访问，问及具山和敖山，鲁国人用 两座山所在乡的名称来回答。献子说：“难道不叫作具山和敖 山吗？”鲁人回答说：“那是我们先君鲁献公、鲁武公的名讳啊。” 献子回国后，普遍告诫他所相识的人说：“我到鲁国去就犯了他 们二位先君的名讳，惹人家笑话，就因为我不学习啊。一个人 有学问，就好像树木上长满了枝叶。树木长满了枝叶，还可以 让人遮阳乘凉，更何况是君子有学问呢？” 8.B9.示例：从“任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻”可 知，学习要有勤奋刻苦的精神，不怕困难，为了学习克服各种艰 难险阻。从“或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。 夜则映星望月，暗则缚麻蒿以自照”可知，学习要懂得利用各种 条件，在艰苦的环境中也要创造条件努力学习。由“规书有合 第5页( 意处，题其衣裳，以记其事”可知，学习要善于做笔记，及时记录 自己的感悟和收获，这样有助于知识的积累和理解。从“非圣 人之言不视”可以明白，要选择优秀的、有价值的书籍来阅读， 汲取精华，提升自己。从“夫人好学，虽死若存；不学者虽存，渭 之行尸走肉耳”可知，要明白学习的重要性，通过学习让自己的 生命更有意义和价值。（一点2分，答出两点即可得4分） 10.A【解析】A.凭借/用；B.均为“告诫”的意思：C.均为“自 己”的意思；D.均为“罢了”的意思。 参考译文： 任末十四岁的时候，求学没有固定的老师，他背着书箱（四 处求学)，不怕路途的遥远和艰难险阻。他常常说：“人如果不 学习，那么凭借什么来获得成功呢？”他有时依靠在树林下面， 编扎茅草做成小屋，削砍荆条当作笔，刻划树汁用做墨水。夜 晚就在星星和月亮的辉映下读书，光线暗弱的时候就捆麻蒿点 燃它来给自己照明。看书有领会的时候，便写在自己的衣服 上，用来记住这件事。学生们钦佩他的勤奋好学，常用干净的 衣服交换他写满字的衣服。他不是圣人的话不重视。他临终 时告诫别人说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着一样；不学 习的人即使活着，也不过是行尸走肉罢了！” 《骆驼祥子》整本书阅读（一） 1.老舍人民艺术家四世同堂茶馆2.农民拉洋车 3.刘四爷虎妞4.曹先生祥子拉车摔伤了曹先生5.老 马和小马6.杨先生孙侦探7.D8.C【解析】C.有误，祥 子不小心碰坏了车子，摔了曹先生后，曹先生并没责怪祥子，更没 扣祥子的工钱。9.C【解析】C.有误，祥子受不了杨先生家的 侮辱，愤然离开了，然后又去了曹家拉包月。10.祥子用自己 买的人力车拉客，在途中被大兵抓去当壮丁，车也被大兵抢走。后 来军营动乱，他找准机会，趁乱逃走，还顺带牵走了三匹骆驼。他把 骆驼贱价卖给了别人，然后就投靠了刘四爷。11.刘四爷虎 妞勤劳质朴、沉默寡言12.(1)孙侦探祥子(2)奉命跟 踪得罪了教有当局的曹先生(3)祥子给曹家拉包月，有一天， 他拉着曹先生回家，路上被孙侦探跟踪，他把曹先生送到左先 生家。后到曹家门口要按门铃时，就被孙侦探逮住，他硬逼着 祥子拿出闷葫芦罐儿，骗走了他葫芦罐儿里的三十多块钱。祥 子第二次买车的希望成了泡影。13.(1)憨厚老实，不善言 谈。在大家说着自己的委屈时，祥子一言不发。(2)善良，有同 情心。在看到老马因饥饿昏倒后，跑去买来包子给他们吃。 (3)对现实感到悲观，对未来感到迷茫。祥子由他人反观自己， 在听车夫们讲述各种委屈时，“吸收些生命的苦味”；看到老车 夫的不幸生活，他也感到从未有过的难受。14.军阀混战时， 祥子出城遇上大兵，车被抢走，人也被抓去当壮丁。后来军阀 战败，祥子瞅准机会逃了出来，还偷偷牵走了三匹骆驼，卖了三 十五块钱。祥子逃出来后大病一场。在昏迷中人们听见他老是 叨叨骆驼，于是送他个外号叫“骆驼祥子”。 阅读综合实践 一、示例：闻一多是一位言行一致、表里如一的学者和革命家。 作为学者，他“做了再说”“做了也不一定说”，潜心贯注，心 会神凝，做出了卓越的成绩：作为革命家，他“说了就做”，大 声疾呼，游行示威，用生命践行民主和革命。 二、(1)(2)(3)(4)(5)(1)(2)(3)(4)(1)(2)(3)(4)(6) 三、甲午战争和八国联军的时代是中华民族任人宰割的时代， 19世纪40年代到20世纪初是中华民族有着亡国灭种的危 险的时代。今天距离那个最黑暗最悲惨的时代已经过去 了一个世纪，中国人民终于摆脱任人宰割的命运，站起来 了。28年来，邓稼先始终在一线，与众多学者和科技人员 共同努力，设计出中国的原子弹和氢弹。这些成就把中华 民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。 迁移演练 1.记录人物主要经历2.李四光接受蔡元培的聘书回国，到北 共24页)