8.1《荷花淀》同步练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

《荷花淀》同步练习2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册 1、 基础知识（A级） 阅读文字，完成下面小题。 荷花淀派是以孙犁为代表的当代文学流派。荷花淀派一般都充满乐观精神，清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有______。（   ）。荷花淀即白洋淀。孙犁的代表作《白洋淀纪事》，肯定了人民战争，热情歌颂了根据地人民______的英勇斗争精神和乐观的革命精神，展示着一种特定的“人情美”。艺术表现上______、诗意盎然，达到了思想内容和艺术形式的完美结合，体现了孙犁小说的鲜明特色，开创了抗日文学“诗意小说”的新境界。茅盾在评价孙犁时说过：孙犁有他自己的一贯的风格，“他的散文富有抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹______的，好处在于多风趣而不落轻佻”。 山药蛋派则是以赵树理为代表的当代文学流派。山药蛋派继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统，以叙述故事为主，人物情景的描写融化在故事叙述之中。代表作品《小二黑结婚》没有华丽的辞藻和修辞，有的只是通俗的白描和叙事。①小说语言简洁，②动作和语言描写，③刻画人物的性格特征。④赵树理的这种口语化、通俗化的写作风格，⑤使这篇小说更符合大众的口味，⑥广大读者深受喜爱。 1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（   ） A．诗情画意            勇往直前        别具一格        风雨飘摇 B．情景交融            勇往直前        别开生面        风雨飘摇 C．诗情画意            不屈不挠        别开生面        风云变幻 D．情景交融            不屈不挠        别具一格        风云变幻 2．下列在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．这一流派得名不但源于白洋淀这个地方，也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》 B．由于孙犁的短篇小说《荷花淀》，更由于白洋淀这个地方而使这一流派得名 C．由于白洋淀这个地方和孙犁的短篇小说《荷花淀》而使这一流派得名 D．源于白洋淀这个地方，也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》而得名的这一流派 3．文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 阅读下面的文字， 完成下列小题。 她们向荷花淀里摇，最后，努力地一摇，小船（     ）了荷花淀。几只野鸭扑棱棱（    ），尖声惊叫，（    ）水面飞走了。就在她们的耳边响起（    ）枪声！ 整个荷花淀全震荡起来。她们想，陷在敌人的埋伏里了，一准要死了，一齐翻身跳到水里去。渐渐听清楚枪声只是向着外面，她们才又扒着船帮露出头来。她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了？那不是我们的水生吗？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的脸。啊，原来是他们！ 虽然那些隐蔽在大荷叶下面，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀。 A： _ ，B： 。C： 。战士们就在那里大声欢笑着，打捞战利品。他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。他们争着捞出敌人的枪支、子弹带，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西——是一盒用精致纸盒装着的饼干。 （节选自孙犁《荷花淀》） 4．下列依次填入选文括号内的词语，全都恰当的一项是（   ） A．闯进    跳起    掠着    一阵 B．窜进    飞起    贴着    一排 C．开进    跳起    贴着    一阵 D．窜进    飞起    掠着    一排 5．下列各项中与选文“下半截身子长在水里”所用的修辞手法相同的一项是（   ） A．江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 B．堪恨西风吹世换，更吹我、落天涯。 C．两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 D．天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 6．选文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（   ） A．但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。 B．但是那些隐蔽在大荷叶下面，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。 C．虽然那些隐蔽在大荷叶下面的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。 D．那些隐蔽在大荷叶下面，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。 7．请将下列标有序号的句子依次填入横线处，使上下文衔接恰当。 ①一切都沉下去了 ②水面上只剩下一团烟硝火药气味 ③手榴弹把敌人那只大船击沉 A： B： C： 二、巩固提升（B级） 阅读下面的文字，完成下面小题。 琴和箫 孙犁 ①我同她们的父亲虽然是同乡，但是在抗战刚开始，家乡正在混乱的时候才搅熟了。在那些时候，女人总是把一个孩子交到我的怀里，从床头上拉出一支黑色的竹箫来吹。我的朋友望着他那双膝间的胡琴筒，女人却凝视着丈夫的脸，眼睛睁得很大，有神采随着音韵飘出来。我仔细观察了，总觉得在她的心里和那个男人的心里，有一种共同的东西在交流。 ②不久，他就参加了那风起云涌一样的游击队。她就同丈夫一同到军队里去了。孩子就送到河间的年老的父亲那里去。 ③敌人进攻我们的县城，我的朋友同他的部队在离县城十五里地的沙滩迎击，受伤殒命。那时正是春天。孩子们的母亲赶回来，把他埋葬了。她和我商议，把大菱交给我看管，她带着二菱去。临走，她把那个布满灰尘的南胡给我们留下，她和二菱带走了箫。 ④一天夜晚，或者是什么中秋节日，我给大菱讲了一个故事。虽然，我不应该用这样的撕裂人的心肺的悲哀的故事，去刺那样稚小的孩子的心灵，但我终于讲完了。我努力看进她的眼睛，看到那小眼睛里逐渐升起的怨恨的火。 ⑤“珂叔叔，你把爹的南胡放到哪里了？”孩子找到了南胡。我帮她定好弦，安放在她那小膝盖上，孩子就也望着那胡琴筒开始演奏了，但那声音简直是泣不成声，我支持不住自己，转过身去，探身窗外，月色多么皎洁，天空多么清冷啊！ ⑥冬天，孩子们的母亲带了二菱来看我们。她已经能够镇静，只是当从包裹里拿出一双白色的小鞋给大菱换上的时候，她才哭了。 ⑦这一次，她又把二菱强留给我，说是要到延安去了。不久，我只得把她们又送到河间去，因为我要到别处去工作。 ⑧今年五月，敌人调集了四五万兵力，说要用“拉网战术”消灭我们。我就想：敌人像一个愚呆恶毒的蜘蛛，妄想用脆弱的残网，绞杀有幸福生活的人民和有战斗历史的子弟兵吗？我看见敌人那些炮楼在夜色里摇摇欲坠，因为它们没有根底。 ⑨已经是秋初，稻子比往年分外好，漫天漫野是沉重低垂的稻穗。在田埂上走过，稻穗扫着我的腿，我就像以前跳到那些交通沟里一样，觉到振奋了。 ⑩一个夜晚，我和一个专摆渡游击战士的船夫约好，到淀北边一个偏僻的小庄子上去，我顺着羊肠小道摸到了泊船的处所，我倒坐在艇的前面，船夫站在后尾上撑起篙来。 ⑪现在坐在船上了，眼前是一片茫茫的水，船划过荷茎菱叶，嚓嚓地响，潮气浸到眼皮上来，却更有些清醒了。我开始想到这也是和大菱、二菱旧游之地，我们就要在这里和敌人决战了。 ⑫当船将要靠近北岸的时候，船夫告诉我，“就在这个地方，”他用篙触一触一个久已作废的渔人撒网站立的棚台架，“两个女孩子死得好惨。” ⑬他说着，身子很像站不稳，船也摇摆起来，他继续说：“同志，我也是五十岁的人了，也伤过几个儿女，可是没比这一次更伤了我的老心。她们，就坐着我的船啊。刚上船来，你没见过那股欢喜劲儿，她们大的也不过十三四岁，那小的也就有十岁，还有像你这样一个同志带领她们。一上船那大孩子就说：可不怕了，在这里我们就不怕他们。你知道，那些孩子也是和我们一样，在敌人的炮火里爬过来跳过去啊。那孩子说了就趴在船帮上洗了一个脸，把一个多月小脸上带着的烟火气、汗土，全洗了个干净。那带她们的大同志还说不要洗脸，战斗没完啊，那孩子不管，把头发也洗了洗。我没见过那样俊气的孩子，我看见了这样可爱的孩子，我就忘去了我那死去的孩子了。我也高兴，就说洗吧，咱们不怕他们。可是就在这个地方，没提防岸上那片苇地里一小队鬼子跑出来，就用机枪向我们扫射，那大同志把那个小女孩子拉到自己怀里，卧倒下去，他是第一个死的。当我赶紧拨转船头想跑，那大女孩子就直栽到水里去了，最后我还看见她那新洗过的俊气的脸。就是我这老没死的倒钻到水里逃了命。” ⑭我听下去，无数我认识的孩子们的脸就一一出现在眼前，我检阅着她们，我也一一检阅自己的心、志气。我在孩子们的脸上，像那老船夫的话，我只看见了一股新鲜的俊气，这俊气就是我的生命的依托。 ⑮那老船夫最后一篙把船撑到岸上，临别他又说一句：“就为了这两个孩子，我也要干到底啊！” ⑯我在岸上停了一刻，看见他急转回船去，箭似的走了。我再看看那久已作废的渔人撒网站立的棚台架，但已经不能辨认，我从那茫茫的一片水里像看见了大菱和二菱。 ⑰我走向那约定工作的小庄子上去，我甚至忘记了那附在我裸露的腿上的像马蝇一样厉害的蚊虻，我不堪设想那殉了难的就是大菱姐妹，那也许是她们，也许不是她们，但那对我是一样，对谁也是一样，像那老船夫说的。 ⑱晚间休息下来的时候，我遥望着那漫天的芦苇，我知道那是一个大帐幕，力量将从其中升起。忽然，我也想起在一个黄昏，不知道是在山里或是平原，远远看见一片深红的舞台幕布，飘卷在晚风里。人们集齐的时候，那上面一定会出现两个穿绿军装的女孩子，一个人拉南胡，一个人吹箫，演奏给人们听。 一九四二年八月二十五日晨 （有删改） 1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．除了主要人物“我”的朋友夫妇以及大菱、二菱外，小说还写了“我”、老船夫等，这些人物共同构成了普通民众的抗日群像。 B．孩子父亲牺牲之后，孩子母亲放下孩子毅然去延安，既有家仇，更有国恨，与孙犁笔下的众多女性一样，思想上开始了觉醒。 C．小说第⑨段中“稻子比往年分外好，漫天漫野是沉重低垂的稻穗”等初秋景象的描写，烘托了“我”内心的振奋。 D．小说中反复提到的“俊气”，突出了女孩的美好，让读者强烈感受到美好事物被摧毁的哀伤，感受到孙犁“荷花淀派”作品中少有的残酷。 2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说善用环境描写渲染气氛，第⑤段描写的“月色多么皎洁”与《荷花淀》开头描写的“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很”都渲染了清新宁静的氛围。 B．小说善用细节描写传达人物的内心活动，如第⑬段中的“他说着，身子很像站不稳，船也摇摆起来”的细节描写，形象地表现了老船夫情绪的波动。 C．小说的语言风格与《荷花淀》不尽相同，小说的语言含蓄深沉，充满感伤，而《荷花淀》的语言朴素自然，清新洗练。 D．小说乡土气息浓厚，地域特点鲜明，如“船划过荷茎菱叶，嚓嚓地响”“漫天的芦苇”等描写就体现了冀中地区白洋淀的特点。 3．“琴和箫”在小说中含义丰富深刻，请简要概括。 4．请分别从叙述视角、主题表达的角度，比较本小说与《荷花淀》的不同之处。 阅读下面的文字，完成下面小题。 吴召儿 孙犁 我们机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。我们来了一群人，不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。 我组织民校妇女识字班，课程第一是唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子被欢笑声浮了起来。 有一天，我翻着点名册，随便叫了个名字：“吴召儿！” 我听见嗤的一声笑了。抬头一看，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“念书吗？” “对！你念念头一段，声音大点儿。大家注意！” 她端正地立起来，两手捧着书，低下头去，就念开了，书念得非常熟快动听。就是她这认真的念书态度和声音，不知怎的一下就印进了我的记忆。下课回来，走过那条小河，我听到了只有在阜平才能听见的那激动的水流的声响，听到在这山草衰白柿叶霜红的山地，还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。 十一月“反扫荡”。我当了一个小组长，我们的向导老不来。我跑到村长家里去找，村长散披着黑羊皮袄，见我就笑着说：“男的分配完了，给你找了一个女的！” “女的就女的吧，在哪里呀？”我说。 一个女孩子跑出来，穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。 “真是，”村长也在抱怨，“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验操，也要换换衣裳！红的目标大呀！” “尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就这一件。”女孩子笑着，“走吧，同志！”说着就跑下坡去。 在路上，她走得很快，我跑上前去问她：“我们先到哪里？” “先到神仙山！”她回过头来一笑，这时我才认出她就是那个吴召儿。 “到了神仙山，我有亲戚。”她说，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我们到了，我叫她给你们熬着吃个饱吧！” 天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下。她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。 北斗星转下山去，我们才到了她姑的家。 “这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑说，“快给他们点火做饭吧！”老婆子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。 吴召儿和她姑有说不完的话。 “你爹给你买的新袄？”姑问。 “他哪里有钱？是我给军队上纳鞋底换的。” 第二天，我们在这高山顶上休息了一天。以后每天黎明，吴召儿就把我唤醒，一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受雨水，被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里。这一夜下起大雨来，雨下得那样暴。在这样高的山上，我们觉得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里。风狂吹着，那块大平石也像要被风吹走。 吴召儿紧拉着我爬到大石的下面，不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布一样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞。 一清早放晴，我们就看见从邓家店起，一路的村庄，都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！” 敌人的目标，显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：“你去集合人，我去截兔崽子们。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。 我喊：“红棉袄不行啊！” “我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！ 她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。 当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音…… 不知她现在怎样了。我能断定，她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的。 1949年11月（有删改） 5．下列对小说思想内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．小说通过我们和老乡一起生活、“我”组织妇女识字班等内容，表现了抗战时期融洽的军民关系。 B．小说以“我”的有限视角讲述了红衣女孩吴召儿的生活与战斗故事，展现了她的外在美和内在美。 C．吴召儿发现敌人的行动轨迹后，立即让“我”去集合人员，自己只身跑去截击敌人，还不忘记把自己伪装起来，这说明她对敌作战经验丰富。 D．小说结尾给“我”也给读者留下了悬念，但“我”坚信革命志士以及广大群众为民族解放事业英勇奋斗、不怕牺牲的革命精神会被永远铭记。 6．下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说写吴召儿出场时在背后掩藏东西，这为后文写她勇敢杀敌埋下了伏笔。 B．小说写“我”与吴召儿第二次见面时，她穿着红棉袄，挎着白挂包，包里装着三颗手榴弹，运用白描手法，刻画出了一个英姿飒爽、时刻准备战斗的战士形象。 C．小说中画横线处描写了雨之“暴”，风之“狂”，凸显了山顶环境的恶劣，为下文表现吴召儿不怕暴雨、不畏困难的形象做了铺垫。 D．小说对“村长”和“姑”这两个次要人物的描写着墨不多，但动作、语言等相关描写均富有个性，其行为也从侧面表现了老百姓对党领导的抗战的支持。 7．小说为什么要多次描写“红棉袄”？请简要分析其作用。 8．孙犁的“荷花淀派”作品，一般都充满乐观主义精神和浪漫主义气息，此篇也不例外。请结合作品简要分析。 三、拓展迁移（C级） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 语言是文学的载体。孙犁和同时代的许多作家一样，也要在写作中直接或间接地回应中国语言传统的继承和发展问题。他做了许多富于启示性的工作，形成了独特的语言风格。 “一切从事写作的人，在语言上要做到这三面功夫：重视人民生活的语言，以它为源泉，为文学语言的主体；吸收中国旧白话文学上的和今天生活不隔绝的语言；从好的翻译学习一些人民能接受的外国进步的语法、新字。”这是孙犁式的融会贯通、雅俗兼顾。所以，一方面，婉约蕴藉、诗化语言是孙犁作品的重要特征，如研究者指出的“《白洋淀纪事》里的故事是诗的小说，小说的诗”；另一方面，口语和诗意并存、生活气息和抒情性并存，他的作品没有因为诗情画意而脱离笔下普通劳动人民的生活。 虽然研究孙犁作品的人，都视语言为重要问题，但孙犁却说，语言问题并不是顶重要的，诚意才是。他在《谈修辞》中说：“通常一谈到修辞，就是合乎语法，语言简洁、漂亮、多变化等等。其实不得要领。修辞的目的，是为了立诚。立诚然后辞修。这是语言文字的辩证法。”在孙犁看来，不讲“立诚”只讲语言，是偏废。文学就像明镜和清泉，不能矫饰，“从事文学工作，欲求语言文字感人，必先从诚意做起”。孙犁作品能够立得住，首先在于他的写作是诚恳的、无藻饰的，灌注着创作者的真情实感。 风格从来不是单纯形式的问题，它和作家的思想、作家的生活实践密切相连。孙犁语言风格从青年时期的“清荷”走到晚年时期的“淡菊”这和他的人生经历分不开。晚年孙犁对人生的通达，化作文字上的老辣，亦有重要的研究价值。 语言风格和审美特色，不仅成就了孙犁作品的有嚼头、耐读耐琢磨的特点，也使孙犁在中国现当代文学史上起到承前启后的作用。上世纪50年代，刘绍棠、韩映山、丛维熙、房树民等人学习孙犁，专写农村人物，注重优美抒情，让“荷花淀派”声誉鹊起，使其成为当代文学的重要流派。上世纪80年代初期，铁凝、莫言、贾平凹等写作者初涉文坛，也都受到孙犁的影响。正如铁凝在《怀念孙犁先生》中所说：“引我去探究文学的本质，去领悟小说审美层面的魅力，去琢磨语言的千锤百炼之后所呈现的润泽、力量和奇异神采的，是孙犁和他的小说。” 孙犁在文学上寄托了自己的真诚追求，“小说是美育的一种”“文学必须取信于当时方能传信于后世”。他是这样思索的，也是这样实践的。光阴流转，社会变迁，孙犁的作品价值和文学魅力长久地吸引人们去回味发掘。把目光投向人民生活的深处，写出更多像白洋淀一样的大地故事，展现时代新人的美与风采，传承和创新中国文学的文脉，这是我们对前辈作家最好的纪念。 （摘编自刘卫东《把目光投向人民生活的深处》） 材料二： 孙犁是荷花淀派的代表作家和艺术旗帜。孙犁的小说和散文都极大地影响了一代又一代作家。关于以孙犁为首的“荷花淀派”概念的提出，最早的代表论文是艾菲《论“荷花淀派”的艺术变迁》。大家对这一流派的真实存在表达了大致相同的看法，即“草色遥看近却无”。大家的共识是中国文坛需要这个流派，这从一个侧面肯定、强化了孙犁风格的文学史意义。袁振声《论孙犁小说的抒情艺术》一文，在“诗的小说”的认识基础上，进一步阐发了孙犁小说的抒情性特点，将这种抒情性归结为：情真意切、情思细腻和情趣浓厚；在情与景的结合上追求一种绘画美，在情与理的结合上追求一种理趣美。 孙犁一直以小说、散文并重。进入新时期以来，孙犁以写散文为主，先后出版了《晚华集》《秀露集》等，以其内容的丰富和文体的多样，对当时的散文观念形成了冲击，博得评论界的高度关注。事实上，《晚华集》既保持了原有的清新明丽、行云流水的艺术风格，又有了新的探索和突破。孙犁的散文所显示的是一种平易自然的美，朴素深沉的美，是一种犹如“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美，有着独特的色调和情韵：画面恬淡如水墨画，情真意切如抒情诗，语言清新如朝生秀露，思想浑厚如陈年纯酿。 苗雨时先生在《荷花淀派综论》中，结合生活与艺术的关系、典型塑造的“景物一体”和优美洗练的话语形态等，高度概括荷花淀派的精髓——广泛地观察现实生活，了解和思考人类的生存状态，带着希望改变世界的伟大理想；在作品中，通过对社会生活的刻画、对典型人物的塑造，表现出对人的命运的终极关怀。孙犁及其荷花淀派的优秀作品，就具有这种穿越时空的高远精神境界和永恒艺术魅力。 （摘编自周纪鸿《孙犁和“荷花淀派”的永恒魅力》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．孙犁主张写作要以人民的生活语言为主，有选择性地吸收旧白话文学语言、外国语法新字。 B．孙犁反对单从语法等语言形式方面谈修辞，认为立诚然后辞修是语言文字的辩证法。 C．孙犁提出“荷花淀派”概念之后，研究界形成了中国文坛需要这个文学流派的共识。 D．孙犁是“荷花淀派”代表作家和艺术旗帜，其小说和散文极大影响着中国后代作家。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．婉约蕴藉、诗化语言是孙犁作品重要特征，这是他体验生活而又挣脱生活的结果。 B．从青年时期“清荷”到晚年时期“淡菊”，孙犁语言风格变化与其生活经历相关。 C．散文《晚华集》与小说《白洋淀纪事》相比，艺术风格变为清新明丽、行云流水。 D．荷花淀派的高远精神境界和永恒艺术魅力，可以用对人的命运的终极关怀来概括。 3．下列选项不能作为孙犁在文学史上具有重要地位的论据的一项是（   ） A．上世纪50年代，刘绍棠、韩映山等学习孙犁，“荷花淀派”成为当代文学的重要流派。 B．上世纪80年代初期，铁凝、莫言、贾平凹等作家初涉文坛，他们都受到了孙犁的影响。 C．孙犁创作追求真诚，他认为小说是美育的一种，文学必须取信于当时方能传信于后世。 D．进入新时期以来，孙犁散文以其内容丰富和文体多样，对当时的散文观念形成了冲击。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 不同于二三十年代抒情小说中的忧郁情绪和悲剧色彩，孙犁的作品给读者展示的是积极向上的乐观情绪。首先，孙犁在创作上主张革命现实主义，又总是试图将现实主义和浪漫主义结合起来，因此在现实主义的基础上揉入浪漫主义的情调是孙犁艺术风格的基本特点。孙犁用抒情小说的浪漫格调来反映革命时代农民的精神世界，丰富和拓展了革命现实主义的表现力。其次，和赵树理一样，孙犁的作品中也表现出对故乡人民的深厚感情，具有浓厚的乡土气息。最后，孙犁特别擅长描写农村的青年女性，他在描写她们美丽容貌的同时，也深入她们丰富复杂的感情世界，从她们的命运变化中反映阶级斗争和民族解放斗争的历史内容。 茅盾曾经指出：“孙犁有他自己的一贯风格。”孙犁的独特风格对河北以及其他地区的许多中青年作家产生了很大的影响。其中，五十年代在京、津、保地区有一大批青年作者积极主动地学习孙犁的风格，效仿孙犁的路子写小说，即通过描写儿女情、家务事来反映时代的变化。孙犁被视为这一流派的代表和领袖，这一流派后来被称为“荷花淀派”。孙犁及受其影响的“荷花淀派”作家虽然在创作上有许多不同的地方，但在乡土小说的风格特征上有不少共同点。 和“山药蛋派”一样，“荷花淀派”作家的创作也都体现出了浓郁的地方色彩。在语言风格上，他们用诗意的笔触描绘出一幅幅河北乡村生活的风情画，语言清新明快，整体呈现出诗化的特点。在思想内涵上，他们既传承传统美德，同时又宣扬现代意义上的人道主义精神。这使得“荷花淀派”乡土小说，在单纯明快中显露出思想蕴涵的复杂性，在和谐中隐含着不和谐的内在裂隙与冲突。在人物形象的塑造上，他们擅长对青年女性的塑造，崇尚女性之美。他们所塑造的女性形象，既有传统的良善，也有特定的时代色彩，女性形象的外在容貌与内在的复杂情感相互映衬，相得益彰。在创作手法上，他们主张现实主义，但同时也具有亲切可人的浪漫气息。他们继承了废名、沈从文的乡土抒情小说的传统，在诗化、散文化的小说中，创造出清新明丽的意境，形成“荷花淀派”独特的优美婉约的艺术风格。 （摘编自张厚萍、丁青山《中国现当代文学史》） 材料二： “山药蛋派”，以赵树理为代表，以马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正为主将，以众多在不同时期出现在文坛的数代作家为基本阵容。其构成，除山西地区的作家外，周边地区也有许多作家自认为属于这一流派。 “山药蛋派”开创了中国新文学的新样式，并在相当长的时期内成为中国现当代文学的重要模式。中国文学一直具有关注社会、人生的优良传统。中国新文学不仅继承了这一传统，而且在表现社会、人生的努力中把普通劳动者作为主要描写对象。这是中国文学的进步。但是，这些描写往往存在与描写对象疏离的倾向。不论从语言表达、细节描写，还是情感状态等诸多方面，都与这些引车卖浆者有这样那样的距离。“山药蛋派”作家的出现改变了这种状态。他们不仅对普通劳动者、特别是北方农民的生活非常熟悉，而且也改变了那种“疏离”的状态，是真正从农民的视角来写农民的。这使得文学与其所表现的最普通的民众之生活、情感、愿望统一起来。这些作品是真正源于生活，而又高于生活的，是表达普通劳动者的精神追求与人生愿望的；从而也可以说，是最生动典型地体现了写人民大众、为人民大众的。 “山药蛋派”极为生动地描写了中国传统社会的生活方式、社会结构、价值体系以及人们的情感状态。这种描写不仅具有文学意义，而且具有极为典型的社会文化学意义。通过他们的作品，我们可以穿透漫长历史，了解中国社会，特别是中国农村在农耕文明时代最基本的存在样式，包括其间的人们是如何劳动生产的，其婚姻、家庭、伦理关系是怎样构成的，人们遵循什么样的价值观，并在这样的价值体系影响下如何选择自己的生活等等。可以说，“山药蛋派”为我们勾画出一幅农耕文明的“清明上河图”。这种生活状态虽然随着工业化的推进发生了变化，但是，其变化是一种渐进的过程，而不是突发式的、断裂式的骤变。以至于今天，我们仍然可以在这些作品中看到农耕文明形态在新的历史时期的顽强存在。 “山药蛋派”作家对中国新文学的另一个极为重要的贡献是对现代汉语的完善，推动了现代汉语的大众化发展。新文化运动的一个重要成果是白话文成为中国的书写文字。经过包括鲁迅、钱玄同等早期学人的努力，白话文终于完成了由口头语言向书面语言的转换，但其完善需要一个过程。这主要是借鉴外来语言使汉语欧化的倾向以及脱胎于古代汉语而存留的古奥的表达特点。“山药蛋派”的作品大量地吸收了民间口头语言鲜活、生动的元素，扬弃了其中生僻、粗俗的成分，改善了欧化、古奥的因子，使现代汉语在语法结构上更加合理，表情达意时更加准确、生动、鲜活、丰富。由于“山药蛋派”作家及同时代人们的共同努力，这种适应时代要求的新的语言形式被大众广泛接受并使用。 （摘编自杜学文《“山药蛋派”对中国新文学的意义》） 4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．与二三十年代笼罩着忧郁情绪和悲剧色彩的抒情小说截然不同，孙犁的抒情小说洋溢着积极向上的乐观情绪。 B．五十年代，京、津、保地区一些青年作者通过描写儿女情、家务事来反映时代变化，这种写法是对孙犁创作风格的效法。 C．中国新文学对普通劳动者的描写与描写对象间往往存有疏离感，“山药蛋派”的作品改变了这种疏离状态。 D．工业化的不断推进冲击了农耕文明，但文学非但没有弱化对农耕文明的表现，反而在新的历史时期予以了强化。 5．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．“荷花淀派”和“山药蛋派”都反映农村生活，并且均侧重描写农村青年女性的形象。 B．“荷花淀派”和“山药蛋派”都有自己的作家群，并且这些作家群带有鲜明的地域性。 C．“荷花淀派”正是由于崇尚女性之美，才使作品富有浪漫主义气息和诗化的艺术风格。 D．“山药蛋派”作品善于表现古代社会生活方式、价值体系等，具有典型的社会文化意义。 6．下列对材料的分析与评价，不正确的一项是（   ） A．材料一引用文学界的权威人士茅盾对孙犁的评价，增强了论证的说服力和可信度。 B．材料一提到废名、沈从文的乡土抒情小说，说明“荷花淀派”诗化小说具有继承性。 C．材料二中“农耕文明”与“清明上河图”搭配，意在凸显前者内涵和后者画面的一致性。 D．材料二尾段立足新文化运动背景，能够突出“山药蛋派”作家对现代汉语的贡献之大。 7．材料一本来是论述“荷花淀派”的有关情况，却提到“和赵树理一样”“和‘山药蛋派’一样”，这样的描述有什么作用？ 8．请结合材料和课文选段，分析下面两段文字不同的语言风格。 （1）这女人编着席。不久，在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。 （《荷花淀》） （2） 二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”区长道：“给他订婚不由他，难道由你啦？老汉！如今是婚姻自主，由不得你了，你家养的那个小姑娘，要真 是没有娘家，就算成你的闺女好了。”（《小二黑结婚》） 答案 一、1．C 2．A 3．②通过动作和语言描写；⑥深受广大读者深受喜爱。 【解析】1．本题考查学生正确使用成语的能力。 诗情画意：诗画一般的美好意境。情景交融：文学作品把写景和抒情紧密地结合起来。语境强调荷花淀派作品给人的感受，应选“诗情画意”，排除BD两项。 勇往直前：勇敢地一直向前。不屈不挠：形容意志坚强，永不屈服。语境强调抗战时期人民的英勇斗争精神和乐观的革命精神，应选“不屈不挠”，排除A项。 别具一格：另有一种风格。别开生面：另外开展新的局面或创造新的形式。与语境中“开创了抗日文学‘诗意小说的新境界”相对应，应选“别开生面”。 风雨飘摇：形容形势很不稳定。风云变幻：形容局势或环境多变，变化莫测。语境中是说孙犁用谈笑从容的态度来描摹多变的社会，而不是不稳定的社会，故选用“风云变幻”。 故选C。 2．本题考查学生语言表达准确连贯的能力。 BC因为介词“由于”的存在，使得句子缺少主语，有语病。D“源于……地方”，介词结构并非完整的句子，“也源于……的这一流派”只是一个名词性成分（偏正短语），缺少句子的谓语部分，也不完整。 故选A。 3．本题考查学生辨析并修改语病的能力。 画线句有两处语病：一是“刻画人物的性格特征”成分残缺，应改为“通过动作和语言描写”；二是“广大读者深受喜爱”与前文主语不一致，前文的主语应是“赵树理的这种口语化、通俗化的写作风格”，所以⑥句应改为“深受广大读者深受喜爱”。 4．D 5．B 6．A 7．③①② 【解析】4．本题考查学生辨析并运用近义词的能力。 第一空，闯进：强行进入。开进：意思是启发；促进；军队为进行战斗而向敌趋近的行动。窜进：快速地钻进去，形容动作迅速。此处语境强调的是小船动作迅速，故此处应选“窜进”。 第二空，飞起：向上飞离。跳起：两脚离地全身向上或向前的动作。结合后文“水面飞走了”，故此处说的是几只野鸭扑棱棱飞起，故此处应选“飞起”。 第三空，掠着：特别快速地划过，一带而过的意思。贴着：紧靠；贴近。此处强调的是野鸭快速地划过水面，故此处应选“掠着”。 第四空，一排：一排横队，强调整齐。一阵：指行为动作或事情持续的那段时间。此处强调的是许多支枪同时射击的火力，故此处应选“一排”。 故选D。 5．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 例句运用了拟物的修辞手法，将人写成了荷花长在水里。 A．比喻，把“月光”比喻成“一层雪霰”。 B．拟物，把自己比作了被西风吹落天涯的枯叶。 C．借代，借“帆”代指船。 D．夸张，“四万八千丈”是运用了夸张手法，夸张天台山之高；还实用了对比的修辞，衬托出天姥山更高。 故选B。 6．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的句子有两处语病： 一是关联词语使用不当，此处表转折，应将“虽然”改为“但是”； 二是主语残缺，应在“大荷叶下面”的后面添加“战士们”。 故文中画波浪线的句子可改为：但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。 故选A。 7．本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 ③与上文中“手榴弹”相承接，①与③中的“击沉”相承接，②中“水面上只剩下”与①中“一切都沉下去了”的意思相承接。 故排列的次序为：③①②。 二、1．B 2．A 3．①象征“我”的朋友夫妇之间深厚、和谐的情感。 ②象征不惧牺牲、保家卫国的精神的代代相传。 4．①叙述视角：本文叙述视角是第一人称，属于有限视角。《荷花淀》的叙述视角是全知视角。 ②主题表达：《琴和箫》通过讲述抗战时期一个幸福美好的艺术家庭被敌人毁灭的悲惨故事，表达了对日本侵略者的憎恨之情和保家卫国的决心。《荷花淀》通过叙述以水生嫂为代表的白洋淀青年妇女的成长历程，表达了人民群众在战争中的觉醒与革命乐观主义精神。 【导语】这篇小说以抗战为背景，通过“琴和箫”的意象串联起一个悲壮而富有诗意的故事。作者孙犁以细腻的笔触描绘了战争年代普通人的命运，特别是女性与儿童的牺牲与成长。小说巧妙运用象征手法，将音乐意象与战争现实交织，在残酷中展现人性的美好。 1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“孩子父亲牺牲之后，孩子母亲……思想上开始了觉醒”错误。由原文“他就参加了那风起云涌一样的游击队。她就同丈夫一同到军队里去了”，可见孩子母亲思想上的觉醒是在丈夫牺牲之前。 故选B。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“都渲染了清新宁静的氛围”错误。本文第⑤段中写孩子拉胡琴思念牺牲的父亲，胡琴的声音“简直是泣不成声”，“我支持不住自己……天空多么清冷啊”，由此可见“月色多么皎洁”渲染的是清冷凄凉的氛围。 故选A。 3．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①首先理解标题的字面含义，即“琴和箫”都是乐器。然后结合文章内容理解其深刻含义。“总觉得在她的心里和那个男人的心里，有一种共同的东西在交流”，朋友演奏胡琴，朋友的妻子吹竹箫，从夫妻二人的配合以及妻子“凝视着丈夫的脸”可以看出二人情感深厚，所以这里的“琴和箫”是他们夫妇之间深厚、和谐的情感的象征。 ②小说最后提到“我也想起在一个黄昏……上面一定会出现两个穿绿军装的女孩子，一个人拉南胡，一个人吹箫，演奏给人们听”，“朋友”为了抗日而战死沙场，之后他的妻子奔赴延安，展现出夫妻二人勇赴国难、不怕牺牲的精神，而“我”想起大菱、二菱的演奏，大菱继承了胡琴，二菱继承了箫，这也意味着这种精神将会代代传承下去。 4．本题考查学生分析文章叙述视角、主题表达的能力。 ①叙述视角：由“我同她们的父亲虽然是同乡”“我给大菱讲了一个故事”等可知，本文的叙述视角是第一人称。《荷花淀》中写女人们与自己的丈夫的故事，如“女人们到底有些藕断丝连……大家商量”等，由此可知《荷花淀》是以全知视角展现人物和故事的。 ②主题表达：由“在她的心里和那个男人的心里，有一种共同的东西在交流”可见“我”的朋友与他的妻子十分恩爱；由“敌人进攻我们的县城，我的朋友……受伤殒命……她和二菱带走了箫”“这一次，她又把二菱强留给我……把她们又送到河间去”可见，一个美好幸福的艺术家庭被敌人毁灭了；由“我在孩子们的脸上……这俊气就是我的生命的依托”可见军民抗战的决心。由此可知本文讲述了在抗战时期一个幸福美好的艺术家庭被敌人毁灭的悲惨故事，表达了对日本侵略者的憎恨之情，同时表达了人民群众支持抗战、同仇敌忾、保卫祖国的决心。 《荷花淀》中的“后面大船来得飞快……青年妇女咬紧牙，制止住心跳……哗哗哗”“水生嫂，回去我们也成立队伍”“这一年秋季，她们学会了射击……她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”等写出了青年妇女们在与敌人斗争过程中的成长，由此可知《荷花淀》描述了以水生嫂为代表的白洋淀青年妇女们由普通的劳动妇女成长为机智勇敢的抗日游击战士的过程，表现了抗日根据地人民在战争中的觉醒与革命乐观主义精神。 5．C 6．D 7．①人物上：烘托吴召儿美丽、热情、活泼、率真、乐观、机智、勇敢的人物形象。“像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来”表现，她的美丽乐观；她的红棉袄“是我给军队上纳鞋底换的”，体现了她的勤劳率真；“我要伪装起来！”表现，她的机智；②情节上：做向导时穿着红棉袄，到姑家落脚时被问到红棉袄的来历，最后又反穿着红棉袄截击敌人，步步引导着故事的发展走向，助推了故事情节的发展。③主题上，深化文章主旨，亮丽的色彩彰显了抗日时期人民积极向上的状态和充满斗志的革命乐观精神，“红色的火花”则象征着抗日战争时期革命形势因为有这些战士的存在而绽放出的火热与光亮。④艺术效果：给色调单一的景致增添耀眼、靓丽的色彩。红棉袄与乱石山特定的环境形成鲜明对比，代表生活的亮色。 8．①乐观主义精神方面：从衣（衣着单薄、单一）、食（挨饿、吃倭瓜）、住（住牛棚马圈）、行（爬神仙山）等，看出虽然当时物质生活条件极为艰苦，但大家却“上山唱歌”，快乐地生活战斗，由此可看出他们坚定的信仰、丰富的内心、乐观的精神。 ②浪漫主义气息方面：选材上，写战争，却选取一位年轻、活泼的女性为主人公，给血与火的战争增添了浪漫气息；写景上，逼真、明丽，情景相生，极富画面感；语言上，清新、质朴、优美、生动，抒情意味浓厚。 【导语】这篇小说通过“我”的视角，生动塑造了农村少女吴召儿的形象。红棉袄作为核心意象，既象征她的热情纯真，又暗示其革命斗志。作者以清新诗意的笔触，将残酷战争与田园牧歌巧妙融合，在紧张的战斗叙事中穿插生活细节，展现了军民鱼水情和革命乐观主义精神，体现了孙犁“荷花淀派”的典型风格。 5．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“说明她对敌作战经验丰富”错误。发现敌人，让“我”去集合人员，自己只身跑去截击敌人，表现人物无惧无畏的性格，说明吴召儿勇敢。把自己伪装起来应是体现她的机灵，对敌作战经验丰富于文无据。 故选C。 6．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 D.“从侧面表现了老百姓对党领导的抗战的支持”错误，从文中来看，村主任给我们的队伍找向导，吴召儿的姑给我们的队伍煮饭，这些都是“从正面”表现了老百姓对党领导的抗战的支持。 故选D。 7．本题考查学生分析小说中物象的作用的能力。 ①吴召儿说自己“没有别的衣服，就这一件”，坚持穿着红棉袄去做向导，可见她活泼、率真。给我们做向导时“像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来”，可见她的美丽；她说红棉袄“是我给军队上纳鞋底换的”，也体现了她的勤劳；吴召儿在山上跳上跳下去截击敌人时，把红棉袄翻过来以伪装自己，活像“一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊”，可见她机智、勇敢。以上对红棉袄的描写均烘托了吴召儿的人物形象。 ②吴召儿被派去做向导时穿着红棉袄“一个女孩子跑出来，穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包”，到姑家落脚时被问到红棉袄的来历“你爹给你买的新袄？”“他哪里有钱？是我给军队上纳鞋底换的”，最后又反穿着红棉袄截击敌人“她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后”，步步引导着故事的发展走向，助推了故事情节的发展。 ③抗日的严峻背景下，作者让吴召儿穿着一件“红棉袄”，其中的“红色”象征革命乐观精神，描写“翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后”，这“红色的火花”象征的抗日的热情和光明。可见红棉袄深化文章主旨，亮丽的色彩彰显了抗日时期人民积极向上的状态和充满斗志的革命乐观精神，“红色的火花”则象征着抗日战争时期革命形势因为有这些战士的存在而绽放出的火热与光亮。 ④由“像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来”可知，红棉袄为单调的山间景致增添了一抹色彩，具有浪漫主义色彩。她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，她活像一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊；那翻在里面的红棉袄像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。红棉袄与乱石山特定的环境形成鲜明对比，代表生活的亮色。 8．本题考查学生鉴赏作品艺术风格的能力。 孙犁是“荷花淀派”的代表作家，“荷花淀派”作品语言清新、朴素，心理描写刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意。 ①乐观主义精神方面，体现在内容和感情上，如物质条件艰苦，人们却都是在快乐地生活战斗。如“不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌”“山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子被欢笑声浮了起来”“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜……我叫她给你们熬着吃个饱吧”等，虽然衣着单薄、吃倭瓜、住马牛棚，还得爬那么高的神仙山，但文中却洋溢着乐观主义精神，体现了他们坚定的信仰、丰富的内心和乐观的精神。 ②浪漫主义气息方面，如虽然是战争题材，写的主人公缺是一个穿着红棉袄的美丽活泼的少女，给文章增添了浪漫气息；写景，“我听到了只有在阜平才能听见的那激动的水流的声响，听到在这山草衰白柿叶霜红的山地，还没有飞走的一只黄鹂的叫唤”，逼真、明丽，情景相生，极富画面感；语言上，描写雨夜放哨“，我们紧挤着躺在下面，听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布一样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞”清新、质朴，抒情意味浓厚，有人情味儿和美感。 三、1．C 2．B 3．C 【导语】两篇文章共同展示了孙犁及其“荷花淀派”在中国现代文学中的重要地位。文章一侧重于探讨孙犁语言风格的发展及其对后代作家的影响，强调他的诚意和语言修辞观。文章二则详细分析了“荷花淀派”的形成及艺术特色，肯定了其抒情性和永久艺术魅力。两篇材料均表明孙犁通过独特的文字表达塑造出深刻的思想境界，对整个文学流派的塑造与传承起到了关键作用。 1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“孙犁提出‘荷花淀派’概念之后”错。根据“关于以孙犁为首的‘荷花淀派’概念的提出，最早的代表论文是艾菲《论‘荷花淀派’的艺术变迁》”可知，应该是艾菲首提。 故选C。 2．本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。 A.“体验生活而又挣脱生活”错。材料一说孙犁作品 “口语和诗意并存、生活气息和抒情性并存，他的作品没有因为诗情画意而脱离笔下普通劳动人民的生活”，并非挣脱生活。 C.“变为清新明丽、行云流水”错。由原文“事实上，《晚华集》既保持了原有的清新明丽、行云流水的艺术风格”可知，清新明丽、行云流水是孙犁原有艺术风格。 D.“可以用对人的命运的终极关怀来概括”错。材料二指出荷花淀派的精髓包括 “广泛地观察现实生活，了解和思考人类的生存状态，带着希望改变世界的伟大理想；在作品中，通过对社会生活的刻画、对典型人物的塑造，表现出对人的命运的终极关怀”，仅用对人的命运的终极关怀概括不准确。 故选B。 3．本题考查学生分析论点和论据的能力。 C.孙犁创作追求真诚及相关文学观点，只是他个人的文学理念，不能直接体现他在文学史上的重要地位。 故选C。 4．D 5．B 6．C 7．①强调孙犁的作品对故乡人民具有深厚感情，具有浓郁的地方色彩。 ②增强说服力。借赵树理这一经典作家和“山药蛋派”的既有影响力，说明“荷花淀派”的特点和价值，从而增强论述的说服力。 8．①第（1）段文字清新明快，有诗化特点。作者运用诗一般的语言，借助比喻来描绘女人编席的场景，如“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”形象生动地描绘出编席的美好景象，富有诗意；“洁白的雪地”“洁白的云彩”“银白世界”“薄薄透明的雾”“新鲜的荷叶荷花香”等营造出洁净、静谧的意境，语言清新明快。 ②第（2）段文字通俗直白，具有口语化色彩，鲜活生动。作者直截了当地写“二诸葛的脾气又上来了”和“瞪了小二黑一眼”的情态，毫无修饰，通俗易懂；二诸葛的“由你啦”的反问和区长“给他订婚不由他，难道由你啦”的回应等，都是家常式的生活语言，鲜明活泼，真切动人。 【导语】两则材料通过对比“荷花淀派”与“山药蛋派”，展现了中国现当代文学中乡土叙事的两种典型范式。材料一突出孙犁开创的“荷花淀派”诗化风格，其融合现实主义与浪漫主义，以清新婉约的笔触描绘农村女性；材料二则强调赵树理领衔的“山药蛋派”对农民生活的真实再现，及其对现代汉语大众化的贡献。两派虽风格迥异，但都扎根乡土，共同丰富了中国文学的乡土叙事传统，体现了文学反映时代、服务人民的价值取向。 4．本题考查学生筛选整合信息，概括要点的能力。 D.“文学非但没有弱化对农耕文明的表现，反而在新的历史时期予以了强化”错误，材料二第三段中“以至于今天，我们仍然可以在这些作品中看到农耕文明形态在新的历史时期的顽强存在”只说明农耕文明没有退出文学的舞台，并不意味着“在新的历史时期予以了强化”。 故选D。 5．本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A,“并且均侧重描写农村青年女性的形象”错误，从材料中看不出“山药蛋派”侧重描写农村青年女性形象。 C,“正是由于崇尚女性之美，才使作品富有浪漫主义气息和诗化的艺术风格”错误，“崇尚女性之美”是“荷花淀派”作品塑造人物形象的情感倾向，“浪漫主义气息”“诗化”是“荷花淀派”作品的艺术风格，从材料一中看不出两者存在必然的因果关系。 D,“善于表现古代社会生活方式、价值体系等”错误，偷换概念，材料二第三段是说“生动地描写了中国传统社会的生活方式、社会结构、价值体系以及人们的情感状态”，描写了“传统社会的……”并不意味着表现“古代社会的……”。 故选B。 6．本题考查学生论点、论据、论证方法的能力。 C.“意在凸显前者内涵和后者画面的一致性”错误，材料二第三段“……农耕文明的‘清明上河图’”是用来形容“山药蛋派”勾画农耕文明时具有的生动性、丰富性和纪实性特征的。 故选C。 7．本题考查学生分析运用文章信息，概括作者的观点态度的能力。 ①文中说“和赵树理一样，孙犁的作品中也表现出对故乡人民的深厚感情，具有浓厚的乡土气息”，通过与赵树理对比，突出孙犁作品中对故乡人民的深情以及浓郁的乡土气息这一特点，让读者更清晰地认识到孙犁作品在情感表达和地域特色呈现上的独特之处。 ②材料一中指出“和‘山药蛋派’一样，‘荷花淀派’作家的创作也都体现出了浓郁的地方色彩……”，借“山药蛋派”在创作上体现浓郁地方色彩、在语言风格、思想内涵、人物形象塑造及创作手法等方面的特点，来类比说明“荷花淀派”在这些方面的特点和价值。这样借助已被读者熟知和认可的作家及流派来进行论述，使读者更容易理解和接受“荷花淀派”的相关特点，增强了论述的说服力。 8．本题考查学生分析运用文章信息，分析议论文的语言特色的能力。 ①第（1）段文字清新明快，有诗化特点：作者运用诗一般的语言，借助比喻来描绘女人编席的场景，如“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”，将女人身子下面编成的大片席子比作“洁白的雪地”和“洁白的云彩”，形象生动地描绘出编席的美好景象，富有诗意。“洁白的雪地”“洁白的云彩”“银白世界”“薄薄透明的雾”“新鲜的荷叶荷花香”等词语的运用，从视觉和嗅觉等角度营造出洁净、静谧的意境，使读者仿佛置身于美丽的荷花淀畔，语言清新明快，让人心旷神怡。这种诗化的语言风格，符合材料一中提到的“荷花淀派”用诗意的笔触描绘河北乡村生活，语言整体呈现出诗化的特点。 ②第（2）段文字通俗直白，具有口语化色彩，鲜活生动：作者直截了当地写“二诸葛的脾气又上来了”和“瞪了小二黑一眼”的情态，毫无修饰，通俗易懂，将二诸葛的神态和情绪直接展现出来，让读者能够清晰地感受到他的性格特点。二诸葛的“由你啦”的反问和区长“给他订婚不由他，难道由你啦”的回应等，都是家常式的生活语言，贴近人们的日常交流方式。这种口语化的表达，鲜明活泼，真切动人，使读者能够感受到故事中人物的鲜活形象，仿佛置身于那个乡村场景中，听到他们的对话。这体现了材料二中提到的“山药蛋派”作品大量吸收民间口头语言鲜活、生动的元素，语言具有通俗直白、口语化的特点，鲜明活泼，真切动人。 学科网（北京）股份有限公司 $