[]山东省临沂第一中学2016-2017学年高二10月阶段性考试语文试题（图片版）

学剩网 学科网 EXK. COM)网校通名校系列资料 上学科网,下精品资料! 位者的敬重,再到孔子普遍要本的为人行事的,“敬”的外延在扩大,其抽象的内涵也 直是仲着 下列对原文有关内容的理解,不正 A.学界一般认为孔子继承了周礼和“仁”的思想,于是着重进行有关“礼”和“仁” 确的一项是 的研究,却忽视了“敬”这一更具本质性的精神内涵 B.人在那些高高在上的“天”“神”面前,会自然产生出于内心的崇拜与仰慕的“敬” 的心理,而礼活动即内含着这种“敬”的心情 C.当“礼”发展成为社会政治活动的规范形式时,“敬”作为内质得以留存下来,从 而得以成为社会的一切活动和个人修养的内核 D.“敬”是人作为有限性的个体在面对无限的自然和社会时必然产生的一种精神状态, 也是人类普遍存在的精神状态。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是() A.孔子在继承周礼的同时,也吸纳了“敬”的精神,同时也发展了“敬”,把对待事 物的敏业精神的对象扩展为普通 B.由“敬”而发的礼活动合乎天理,并且具有道德价值,因为“敬”保障了礼的实践 可能性,发自内心,也出于天赋 C.许多学者着重以“仁”为核心建构孔子的思想体系,但“敬”的精神也应蕴涵其中, 没有发自内心的“敬”,就没有真切的仁爱之情 D “礼”和“仁”都以“敬”为本,但与“礼”“仁”相比,“敬”的思想更能代表 孔子的思想,更符合人类社会的本质需要。 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.《论语》对“敬”的阐述,也有一定发展,在祭祀活动中既继承了上古对“天”与 “神”的敬仰,也传承了西周以来的敬谨精神 B.孔子对于“敬”的发展做出了很大的页献,他把“敬”发展成为诸如敬重年老位尊 者等社会成员为人做事的基本原则。 C.“仁”是“礼”的内核,但是在已经走出了小农业文明以及家庭作用愈加式微的现 代社会中,“仁”势必会带有一定的局限性。 D.在“敬”的继承和发展过程中,它不断被赋于新的意义,它的外延不断扩大,同时 其抽象的内涵也一直在延伸 古代诗文阅读(36分) (-)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题 置从高定天下,名为有口士,居左右,常使请候,及高祖时,中国初定,尉佗平 南越,因王之,高祖使陆贾尉佗印,为南越王。生至,尉佗结①其题见陆生。陆生国 说伦曰:“足下中国人,亲成昆弟放在真定,全工升反天性带,然以区之越与天