古诗词诵读《拟行路难(其四) 》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

当命运的洪流倾泻于平地 人生就如四散的水流 该去往何处…… 1 电影《哪吒2》火爆全网,创下150亿的票房。其中的主角哪吒一句“若命运不公,就和他斗到底”的宣言,激励了无数观众。正是这种深埋在我们民族底色中对命运抗争的精神,引起了民众的共鸣。 当面对命运的不公,该何去何从?回望过去,历史早已给出了答案? 人生是无尽的旷野,踯躅不言,还是快意天地呢? 命运掌握在我们手中! 李白拔剑四顾,慨然吟出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。 苏轼竹杖芒鞋,率然写下“谁怕,一蓑烟雨任平生”。 郑板桥执笔绘竹,傲然题下“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风” 4 人生是无尽的旷野,踯躅不言,还是快意天地呢? 命运掌握在我们手中! 李白拔剑四顾,慨然吟出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。 苏轼竹杖芒鞋,率然写下“谁怕,一蓑烟雨任平生”。 郑板桥执笔绘竹,傲然题下“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风” 5 而在1500年前的南北朝,出身寒门的诗人鲍照,在门阀制度的背景下,怀才不遇,面对不公的命运和社会的压抑,他用诗歌《拟行路难》发出了呐喊。 学习目标 诵读诗歌,抓住诗眼,体会思想情感变化;把握诗歌的主旨。(重点) 贰 品味诗歌的艺术手法,学习比兴手法的运用及知人论世的诗歌鉴赏方法。 叁 ` ` 通过知人论世,体会作者门阀制度下,命运不公的愁苦心情。(难点) 肆 壹 了解鲍照及其创作风格,了解本诗写作背景。 7 壹 知人论世 鲍照(412–470年),字明远,南北朝时期东海(今属江苏)人;曾任临海王刘子顼[x ]前军参军,世称“鲍参军”。 擅长写乐府诗,被誉为“乐府第一手”。 与北周庾信并称“鲍庾”或“南照北信”; 与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”。 其出身寒微,自称“家世贫贱”; 但空有一腔才华,不被朝廷重用,终生不得志,最后死在战乱中。 鲍照 鲍照其人 9 雄肆、奔放的风格具有强烈的浪漫主义色彩,再配以丰富的现实题材和深刻的思想内容,使其创作显示出现实主义与浪漫主义高度有机的统一。 继承并发扬《诗经》以来的现实主义传统,风格俊逸,气骨劲健,在内容上反映社会生活和时代面貌,对后世李白、岑参、杜甫等有较大影响。 内容多表现为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀,真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。 兼长众体,而成就最高的是诗歌;尤善乐府,继承了前代乐府的优良传统;其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。 作品风格 10 魏晋南北朝时期,实行门阀制度,造成“上品无寒门,下品无世族”的局面。 门阀制度 是封建地主阶级特权的一种表现形式,最主要特征是按门第高下来选拔与任用官吏。 形成于东汉,魏晋南北朝时盛行。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子,左边的称“阀”,右边的叫“阅”,用来张贴功状。后世把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。 写作背景 门 阀 制 度 世族与寒门两个阶级不相往来,不与寒门通婚,只与高门望族结亲,甚至当政的外戚、宦官都要同门阀大族联结、周旋;严重阻塞了寒门之子的仕途之路。 11 写作背景 我国魏晋南北朝,九品中正制初行时,以“唯才是举”为原则,后来中正多为世家豪族把持,评定人物重视家世,“计资定品”。逐渐形成“上品无寒门,下品无势族”的局面。门阀制度,讲求门第出身。选拔官员并不依据才干品德,而是依据门第高下,血统贵贱。 鲍照出身寒微,怀才不遇。于是常常借诗歌来抒发自己建功立业的愿望,表现出了寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出了寒士们慷慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。这种忧愤的情感发于作品之中,形成了他诗歌的独特风格。 13 贰 整体感知 题目解读 拟,摹仿。有些学习汉魏乐府的作品,题前多冠一“代”或“拟”字。 “行路难”:是汉乐府旧题,主要是用来抒发世路艰难和离别悲伤的感情。 鲍照《拟行路难》18首,表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的愤懑和理想幻灭的悲哀,真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。 拟 行 路 难 15 朗读诗歌 任务要求: 1.听名家范读,明确字音字形。 2.结合课下注释,对诗歌内容有所了解。 3.找出本诗的“诗眼”。 诗眼 诵读诗歌,你认为本首诗的诗眼是什么?尝试用一个字来概括整首诗的情感,这首诗给你的整体感受是怎样的? 抓能体现作者强烈感情的字词; 抓描写事物生动、形象、准确的字词; 抓诗中巧妙的修辞; 抓词类活用; 诗歌的“诗眼”是指诗中最能体现作者情感、思想或主旨的关键字词或句子。 “人生亦有命,安能行叹复坐愁?”诗人为何而愁?如何解愁?如何表现愁? 拟行路难(其四) 鲍照 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁! 酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 为何而愁? 如何解愁? 愁情如何? 命 运 的 洪 流 诗人鲍照才华横溢,心怀天下,有忠君报国之志。可惜生不逢时,南朝门阀林立,出身寒门的鲍照根本无法实现自己的志向。面对社会的不公,他该当如何? 壹 为何而愁 泻水置平地,各自东西南北流。 思考:这两句诗歌运用了什么手法?诗人想要表达什么? 往平地上倒水,水会向不同方向流散。 水的流散 也可做官 第一二句和命的关系: 根据地势高低不同 命运 生在寒门 一辈子潦倒下沉 生在世族 就算无才 比兴手法 为何而愁 泻水置平地,各自东西南北流。 思考:这两句诗歌运用了什么手法?诗人想要表达什么? 这两句诗运用了比兴的手法,通过水流向不同方向的现象,引出对人生命运的思考。诗人以水的流向比喻人生的贵贱穷达,水的流向受地势制约,而人的命运也被社会环境和门第制约。 起首两句通过对泻水的寻常现象的描写,抨击了现实社会不合理的门阀制度。也为全诗奠定了悲愤与无奈的情感基调。 往平地上倒水,水会向不同方向流散。 为何而愁 人生亦有命,安能行叹复坐愁? 思考:“命”指什么? 人生也是有宿命的,怎么能在行走,坐着而叹息又哀愁呢? “命”指门第决定人生,有什么样的门第就有什么样的命运。 魏晋南北朝时按门第高下选拔与任用官吏。 如果你是鲍照,拥有这样的双重身份(才子、寒士),会有怎样的情感呢? 怀才不遇、愤懑不平 为何而愁 人生亦有命,安能行叹复坐愁? 思考:面对不公平的命运,诗人有何表现? 诗人以“人生亦有命”承认命运的既定性,指出人生的贵贱穷达如同水流方向一样,受到诸多因素的制约。然而,他随即以反问“安能行叹复坐愁?””行、坐”“叹、愁”等行为表现了诗人坐卧不宁、寝食难安的忧愁。 表达出对命运不公的无奈,同时也暗示了一种不甘心沉溺于哀愁的积极态度。 人生也是有宿命的,怎么能在行走,坐着而叹息又哀愁呢? 为何而愁 泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁? 水流的方向由地势决定,而人的处境则由门第决定。这种比喻形象地揭示了当时社会中门阀制度的不合理性。出身寒微的鲍照,尽管才华横溢,却因门第的限制而无法实现自己的抱负。 请联系鲍照所处的时代背景,分析诗人为何而愁? 诗人承认“人生亦有命”,但又不甘心就此沉沦。他试图通过“酌酒以自宽”来排遣内心的忧愁,但这种宽慰是短暂的。 命 门第决定人生 寒 门 之 苦 当命运的洪流倾泻于平地,人生就如四散的水流,恰似被寒门出身所困的鲍照。抑郁不得志的鲍照举酒自宽,心中却更是煎熬。不甘认命却又无法反抗的鲍照,又该当如何? 贰 如何解愁 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 自我宽慰 因举杯饮酒而中断了《行路难》的歌唱 思考:面对无能为力的现实社会,诗人不愿唉声叹气,心中却仍有无尽苦闷,他将如何解愁的呢? 【借酒消愁】诗人试图用饮酒来宽慰自己,希望忘却现实的无奈与痛苦。 【中断悲歌】通过停止歌唱《行路难》来中断内心的悲愤与哀怨,暗示了诗人内心的挣扎和无力感。 喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌声因举杯饮酒而中断。 如何解愁 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌声因举杯饮酒而中断。 思考:此两句描形达情不可谓不精妙,请作简要赏析。 ①运用细节描写(动作),生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。 ②一语双关,“断绝”表面上指作者因饮酒停止歌唱《行路难》,也指作者已然醒悟,认识到一味地哀叹命运,抱怨眼前“行路难”的处境对现实没有任何帮助,甚至不如“举杯”消愁更能慰藉作者内心,表达了作者对现实境遇无能为力的悲愤。 ③停止“歌路难”与后文“吞声”“不敢言”相呼应。 28 愁情如何? 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 思考:这两句用了什么手法?表达了作者什么样的思想感情? 【反问】诗人通过“心非木石岂无感”这一反问句,强调自己不是无情之物,在面对社会的不公和人生的坎坷,不可能无动于衷。这种表达方式增强了语气,使全诗的情感达到高潮。 【对比】面对社会的压迫,诗人用“岂无感”表明自己的心境;虽然内心充满感慨,但诗人却只能将悲愤深埋心底,用“不敢言”表达出徘徊不前,不敢直言的状态,前后两句形成鲜明的对比,烘托出鲍照矛盾的心情。 不为音乐所触动 不敢出声 人心又不是木头、石头,怎么会没有感情?声将发又止,徘徊不前,我不敢再说什么了。 愁情如何? 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 思考:这两句用了什么手法?表达了作者什么样的思想感情? ③【细节传愁】“吞声”指声将发又止,“踯躅”指徘徊不进的样子,诗人通过对自己动作和神态的描写,表达了心中的无奈,虽然内心充满感慨,但诗人却只能将悲愤深埋心底。 不为音乐所触动 不敢出声 人心又不是木头、石头,怎么会没有感情?声将发又止,徘徊不前,我不敢再说什么了。 愁情如何? 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 思考:这两句用了什么手法?表达了作者什么样的思想感情? 不为音乐所触动 不敢出声 人心又不是木头、石头,怎么会没有感情?声将发又止,徘徊不前,我不敢再说什么了。 ④这两句诗一扬一抑,通过反问与转折,生动地展现了诗人内心的挣扎:既有对不公的愤懑,又有对现实的无奈,深刻地揭示了寒士在压抑的社会环境中的痛苦与挣扎。 诵读悟情 拟行路难(其四) 鲍照 泻水/置/平地,各自/东西/南北/流。 人生/亦/有命,安能/行叹/复/坐愁! 酌酒/以/自宽,举杯/断绝/歌/《路难》。 心非/木石/岂/无感?吞声/踯躅/不敢/言。 再次诵读诗歌,体会诗人情感的变化过程。 32 愁 泻水兴愁 行坐叹愁 酌酒消愁 悲歌断愁 吞声咽愁 命 知命 认命 抗命 认命 屈从 自我宽慰 愤怒 无奈 作者情感由“理性克制”到“矛盾痛苦”,到“情感沸腾”再到“无可奈何”。 再次诵读诗歌,体会诗人情感的变化过程。 33 整首诗塑造了一位满怀郁结,举杯消愁却断绝悲声、忍辱负重而又悲怆难抑的诗人形象。 全诗塑造了一位怎样的诗人形象? 34 诗歌不仅是言愁,还有对不平等现象的愤慨,对门阀制度的不满,传达了寒门志士有志难申的愁愤不平的呼声。 1.地位低下,无言愁的资格,不敢言。(不敢言) 2.社会专制黑暗,人们无言的自由。(不能言) 本诗的主旨仅是言愁吗? 35 结 束 语 在南北朝那个动荡的时代,门阀制度如一座大山,压在寒门士人的心头。鲍照这位才华横溢却出身低微的诗人,以其敏锐的笔触,在他的诗歌中展现了身为寒门士子的无奈。“心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言”中,这种无奈,不仅是个人的悲哀,更是时代的悲剧。 鲍照以诗歌为武器,表达了对命运不公的愤懑,同时也展现了他坚韧不拔的精神。他的抗争虽未能改变命运,但他的诗歌却跨越千年,激励着后人面对困境时保持不屈的精神。 “今后等待着你们的会是一个【付出也未必会有公平回报】的社会,如果你认为付出努力就有回报, 那么请记住,这不是你一个人努力的结果,环境也造就了你。你现在之所以会认为【付出就有回报】,那是因为你所处的环境一直有人鼓励你,在背后推着你走,在前面提携你,肯定你的点滴进步。因此你是幸运的。”——上野千鹤子 畅谈感悟 新的时代给了我们公平竞争的机会,那我们该如何做才能有所成就呢? 当堂检测 1.鲍照的《拟行路难(其四)》开头用比喻的手法对当时“门第决定人生”这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“_,_”。 2.“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,在鲍照的《拟行路难(其四)》中,描写诗人举杯驱愁却大放悲声的诗句是“_,_”。 3.鲍照在《拟行路难(其四)》中表达人生苦乐自有命,怎么能成天自怨自艾的思想的两句是“_,_”。 4.《拟行路难(其四)》中运用反问语气表现鲍照忍辱负重、矛盾痛苦的两句是“_?_”。 泻水置平地各 自东西南北流 酌酒以自宽 举杯断绝歌《路难》 人生亦有命 安能行叹复坐愁 心非木石岂无感 吞声踯躅不敢言 38 《行路难》 ——李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 请朗读 写作缘由 情感 语言风格 鲍照 李白 怀才不遇 壮志难酬 抒悲愤 抒悲愤 + 明豪情 + 展自信 深受乐府影响,语言清新质朴,气势连贯, 笔力酣畅淋漓。 比较异同 相同点: ①表现手法相似 都采用了比兴的表现手法。“泻水置平地,各自东西南北流”,把水的流向的不同比作人生的贵贱穷达的不同。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”则是把宦途比作行路的艰难。 ②内容上都抒写怀才不遇。 不同点: 从情感看,李诗是高昂向上的,鲍诗却忍气吞声,徘徊辗转,愁情无以释怀。鲍照的诗歌,有对命运的抗争,但也是无力的表达,最后“吞声踯躅不敢”流露出对现实的无奈和痛苦。而李诗虽有表达壮志难酬的苦闷,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”, 表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强坚持理想的品格。凸现出诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 Lavf58.20.100 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.54 Lavf58.43.100 $