4-专题四 中华文化——古代中国的传统文化及文化交流(专题微讲PPT)-【赢在微点·考前顶层设计】2026年高考历史大二轮专题复习（专题版）

该高中历史高考复习课件聚焦古代中华文化专题，覆盖主流思想演变、科技文艺成就、文化交流与传承等核心考点，对接高考评价体系，通过知识重构表格系统梳理发展历程，结合近5年真题分析“文化包容性”“民本思想”等高频考点权重，归纳选择、论述等常考题型，体现备考针对性与实用性。 课件亮点在于“真题感悟+素能提升”双轨训练，如2023年江苏卷理学家思想题，运用史料实证素养辨析观点；自拟论题类题型指导，通过“审读材料-提炼论题-史论结合”三步法，培养历史解释能力。帮助学生掌握答题逻辑，教师可据此精准把握考点，提升复习效率。

第一部分 专题突破 素养提升 赢在微点 考前顶层设计 历史 专题提升版 专题四 板块一 中国古代史 中华文化——古代中国的 传统文化及文化交流 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 主题：中国古代的思想文化受国内政治、经济的影响，呈现出发展的阶段性，在不断地文化交流中，形成了灿烂的中华优秀传统文化。 线索一：中国古代的传统主流思想的演变 古代中国思想上自先秦、下至明清，其核心是儒学产生、发 展、成熟、批判继承的过程。儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持长久的生命力，主要得益于儒家思想体系能够根据时代的需要不断丰富自己的内涵，并对后世产生深远影响。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 线索二：中国古代的科技、文学艺术 中国传统科技成就辉煌，农学、天文学、医学等领域成就突 出，四大发明更是推动了近代西方社会的转型。古代中国文学艺术源远流长，随着商品经济发展和市民队伍的壮大，文学艺术逐渐走向平民化、世俗化。 线索三：古代中华文化的传承、传播与交融 中国古代文化成就突出，源远流长，学校、书籍、图书馆等在文化的传承和传播中起着重要作用。民族间、中外之间的各种形式的文化交流推动中华文化圈形成和扩大。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 主题13　中华优秀传统文化的内涵与特点 主干知识 命题调研 深化理解 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 1.中华文化的发展历程 知识重构 阶段 时期 概况 勃兴与奠基 先秦 (1)中华文明多元起源 (2)中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射 (3)春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同 (4)春秋战国时期，儒家文化的思想核心形成 (5)“百家争鸣”局面出现，成为后世思想文化发展的源头 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 形成与繁盛 秦汉 (1)秦始皇推崇法家学说 (2)汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，确立了儒学的正统地位，儒家思想成为中华传统文化的主流 从魏 晋到 隋唐 (1)中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象 (2)魏晋玄学盛行，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 形成与繁盛 宋元 时期 (1)理学形成，丰富了中华文化的理论思维，但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界 (2)宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣 传承与转折 明清 之际 提倡个性自由的思想出现。进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用 康雍乾 时期 君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，思想受到钳制，也禁锢了中华文化的发展 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.中华优秀传统文化的内涵、价值和特点 内涵 价值 特点 重视以 人为本 有利于肯定人的价值；更好推动人的全面发展、社会的全面进步；发展的最终目的是造福人民，有利于使发展成果惠及全体人民 (1)本土性：中华文化的起源与发展具有本土性 (2)多样性：各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔   民本思想 注重人民的政治权利；妥善处理人民与国家的关系，获得人民支持；有利于社会的稳定和谐、民主政治的建设和发展 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 崇尚天人 合一，道 法自然 有利于提高民众的环保意识，有利于建立人与自然和谐发展的关系和可持续发展的理念 (3)包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化 (4)凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性   提倡爱 国，追求 家国情怀 家国情怀有助于提升个人道德修养；增强爱国主义精神；增强中华民族凝聚力；关心人类命运共同体；等等 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 崇德尚贤， 推崇天下 为公 有助于人们树立远大的理想与抱负，提高道德修养，成长为优秀人才 (5)连续性：绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力 崇尚自强 不息，厚 德载物 激励着人们奋发向上，不断前进，成为激发人们为民族统一、社会进步而英勇奋斗、鞠躬尽瘁、死而后已的精神源泉 主张和 而不同 有助于人与人的和谐以及社会的稳定，有利于人类和平发展，为当代全球治理贡献中国智慧和中国方案 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 1.中华文化的发展历程及影响 拓展深化 历程 文化思想 影响 商周 天命神权、敬天保民 深刻影响了早期中华文化产生 春秋战国 百家争鸣 古代中华文化思想的雏形形成 秦 统一多民族文化发展 中华文化史上具有划时代的意义 汉 尊崇儒术 儒家思想成为正统思想 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 隋唐 吸收外域文化 进入气度恢宏的全盛时代 宋元 理学产生 理学对后期封建社会影响较大 明清 西方近代思想文化传入 开始面临西方工业文明的冲击 旧民主主 义革命 向西方学习、民主与科学 抨击封建思想 新民主主 义革命 马克思主义成为主流 中华文化迈向复兴的新历程 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 练习1　(2025·大同二模)1902年，梁启超在《新民说》里倡导“新 民”思想，强调国民要有独立的人格、自由的精神和爱国的情怀，要摆脱传统的奴性观念。他认为只有培育出这样的新国民，国家才能实现富强。这一思想的提出(　　) A.扩大了维新变法的社会影响 B.否定了儒家思想的统治地位 C.奠定了民主革命的思想基础 D.推动了救亡图存的时代潮流 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料可知，“强调国民要有独立的人格、自由的精神”体现了民主思想，“摆脱传统的奴性观念”体现了对旧思想的冲击，有利于思想的解放，契合清末救亡图存的主题，D项正确；维新变法在1898年已经失败，时间不符合，排除A项；梁启超的“新民”思想并没有否定儒家思想的统治地位，而是主张改造国民性，排除B项；“民主革命”指推翻清廷的革命行动，梁启超此时仍属改良 派，主张君主立宪，与革命派目标不同，排除C项。故选D。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.中国古代民本思想的具体内容 (1)畏民：即敬畏民众。“君失道则民叛之，故畏民也。” (2)重民：认识到民众的重要性，对民众问题加以重视。“民惟邦本，本固邦宁。” (3)得民：即要得民心。“得民心者得天下，失民心者失天下。” (4)知民：要体察民情，了解民意。“国将兴，听于民。” (5)爱民：要爱护民众。“仁者爱人。” (6)富民：要让民众生活富足。“凡治国之道，必先富民。” 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 练习2　(2025·日照一模)《尚书》记载：“人无于水监，当于民 监。”“惟王子子孙孙永保民。”这反映的思想观念是(　　) A.天人合一 B.君权神授 C.王位世袭 D.民本思想 材料“人无于水监，当于民监”“惟王子子孙孙永保民”体现的是对民生的重视，即民本思想，D项正确；天人合一和君权神授思想与董仲舒的新儒学有关，排除A、B两项；材料未涉及王位世袭，排除C项。故选D。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 3.中国古代文化的包容性 (1)文化包容与儒学创立。孔子明确提出“君子和而不同”，并把这种观点视为根本的价值取向，体现出包容意识和气度。儒学的创立，是对各种思想和各种学说兼容并包的结果。 (2)百家争鸣与相互借鉴。春秋战国时期，中国思想文化界诸子竞 秀、百家争鸣，各学派尽管主张不一，但诸子百家在争鸣中取长补短，共同发展。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (3)尊崇儒术与兼综众家。秦汉时期，儒道融合，综汇百家。汉代董仲舒把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成具有时代特色的新儒学体系。 (4)玄学清谈与汇通儒道。魏晋时期，玄学家力图把儒道两家思想融通为一，获得一定成功。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 练习3　(2025·内江三模)有学者指出：“中华文明是多元而丰富的、多彩而璀璨的、自信而开放的、和谐而发展的。特别是面对不同的异质的文化，中华文明‘欣然肯定’，不论是儒墨道法等诸子之别，还是外来佛教的传播，中华文化皆宽以待之、兼以容之。且不仅广纳博采，兼收并蓄；更是积极交流，互通互鉴，张骞、玄奘、郑和等让中华文化走向世界，世界文明流向中国。”该学者意在强调(　　) A.中华文明具有包容性 B.中华文明具有世界性 C.中华文明具有多元性 D.中华文明具有内生性 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据题干“特别是面对不同的异质的文化，中华文明‘欣然肯定’，不论是儒墨道法等诸子之别，还是外来佛教的传播，中华文化皆宽以待之、兼以容之。且不仅广纳博采，兼收并蓄；更是积极交流，互通互鉴，张骞、玄奘、郑和等让中华文化走向世界，世界文明流向中国”并结合所学知识可知，中华文明在面对异质文化时的欣然肯定、宽容以待、兼收并蓄的态度相吻合，且通过历史人物的事例进一步强调了中华文明的包容性，既接纳外来文化，也 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 积极传播中华文化，实现文化的互通互鉴，A项正确；材料提到了中华文明与世界文明的交流，并未强调中华文明的世界性，排除B项；材料虽然提到了中华文明的多元丰富，但这并不是材料的主旨，多元性只是中华文明特点的一部分，排除C项；中华文明具有内生性与材料主旨不符，排除D项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 ★典例剖析 (2023·重庆卷)孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役 平民阶层获得受教育的机会及对其劳动经历的肯定 为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织 也。”这反映出春秋战国时期(　　) 真题感悟 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 A.儒家倡导人人平等 材料不都是儒家思想，也没有人人平等的主张[曲解主旨] B.劳动教育开始普及 与题干信息不符[用程度词设障] C.墨家重视生产技艺 题干信息主旨不是强调生产的技艺[曲解主旨] D.平民阶层得到发展 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 解题点点通 素养 透视 时空观念、历史解释：本题以春秋战国时期普通平民获得受教育的机会为切入点，考查了学生对这一历史时期平民阶层发展状况的认识和理解 一语 破题 根据材料可知，孔子的弟子中有出身社会下层者，墨子主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，两者的教育主张都使得社会下层群体有机会接受教育，推动了平民阶层的发展 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 拨开 云雾 排除与题干主旨信息不符的选项是解题的关键。孔子主张 “有教无类”，但并不能体现“人人平等”的思想。孔子和墨子都接纳社会下层者为教育对象，并不意味着劳动教育在这一时期开始普及。墨子以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件，这是墨家教学的基本条件，并不能体现墨家重视生产技艺 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 ★考向演练 考向1　先秦时期的思想 1.(2025·黑吉辽内蒙古卷)先秦时期某学派主张：攻战类乎盗贼之行为，乃“大不义”；攻战之事常招致灭亡之祸，亦“无利”于国家。据此判断，该学派是(　　) A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料及所学可知，墨家认为，“攻战”是大国对小国、强国对弱国的侵略行为，如同“盗贼”窃取他人财产，违背“兼爱”(平等互爱)的道德准则，属于“大不义”。同时，墨家从实用主义出发，认为攻战不符合国家长远利益，主张通过“非攻”维护和平，发展生产，C项正确；道家主张“无为而治”，反对主动发动战争，排除A项；儒家强调战争的“正义性”，反对“不义之战”，排除B项；法家认为战争是实现国家统一和君主集权的必要途径，推崇战争作为强国手段，主张“以战去战”，排除D项。故选C。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.(2025·河南卷)诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说；韩非认为“上古” “中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明(　　) A.思想家以复古作为主要政治目标 B.历史认知差异导致学派内部分化 C.诸子通过还原历史重塑社会秩序 D.各派寻求理论依据应对社会变动 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料及所学可知，春秋战国时期，社会处于大变革阶段，周王室衰微，礼崩乐坏，各学派为应对社会变动，需构建理论体系以阐释现实问题。不同学派对历史的差异化叙述，本质是为自家学说寻找合理性依据，D项正确；仅儒、墨部分思想带有复古倾向，韩非明确反对复古，邹衍侧重历史规律，排除A项；学派分化的根源是社会阶层立场与治国理念差异，历史认知是理论工具而非分化主因，排除B项；诸子对历史的叙述多为“借古喻今”，而非客观“还原”，如韩非的历史阶段论服务于现实变法，排除C项。故选D。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向2　汉代的儒学 3.(北京卷)《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材，至汉代，位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是(　　) A.诸子“百家争鸣” B.始皇帝焚书坑儒 C.汉武帝独尊儒术 D.司马迁撰《史记》 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 《诗》《书》由孔子的私学教材最后位列汉代官方史书的第一大部类，反映了孔子和儒家思想地位的提升，结合所学内容可知导致这一变化的原因是汉武帝尊崇儒术，儒家思想成为官方正统，故选C项；诸子“百家争鸣”是在春秋战国时期，与题意时间不符，故排除A项；始皇帝焚书坑儒，使儒家思想大受打击，与题意主旨不符，故排除B项；司马迁撰《史记》明显与孔子和儒家思想地位的变化无关，故排除D项。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向3　宋代的儒学 4.(2023·江苏卷)下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家(　　)   A.主张学史时须重视道德教化 B.研究历史注重史料搜集整理 C.通过探究万物获取历史真相 D.借助历史事实领悟心学理念 思想家 观点 程颐 读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物 朱熹 若未读彻语、孟、中庸、大学，便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料可知，程颐认为读史书需要看见圣贤所留下的治乱的关键，贤人君子出仕或隐退的时机，就是格物；朱熹认为读书要按一定的次序，不要颠倒，读史之前要先将四书读透彻。综上可看出，两人都主张学史时须重视道德教化，A项正确；材料中没有提及史料搜集的信息，排除B项；材料中描述的是读历史要用儒家思想去权衡，没有体现探究万物获取历史真相，排除C项；心学理念是陆王心学的思想，排除D项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 5.(2023·山东卷)北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得 简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事?”这表明张载主张(　　) A.扩大地方权力 B.恢复郡国并行制度 C.健全中央机构 D.简化官员选任程序 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事?”可知，张载认为，若一切事情都由朝廷来管，必有许多事情管理不好，所以，要实行“封建”，扩大地方的权 力，这与北宋时期地方权力严格受限有一定的联系，A项正确；材料描述的是中央权力过大，而非主张恢复郡国并行制度，排除B项；材料描述的是中央与地方权力的分配，没有体现中央机构的健全以及官员选拔制度，排除C、D两项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向4　明清时期的儒学 6.(江苏卷)明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须， “儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟 子。由此可见，李贽(　　) A.致力于儒学和佛教的融合 B.力图冲破封建传统的束缚 C.认可明代妇女地位的变化 D.渴望得到超然物外的自由 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 从题意可知，这符合李贽“离经叛道”的特点，力图冲破封建传统的束缚，故B项正确；李贽虽然衣着上有儒佛的特点，但并不能说明他融合儒学和佛学，故A项错误；从材料中看不出明代妇女地位的变化，故C项错误；材料中李贽虽狂狷但并不能体现他渴望得到超然物外的自由，故D项错误。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 主题14　中国古代文化的交融、交流与交锋 主干知识 命题调研 深化理解 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 1.中华文化在交流中发展 (1)佛教文化的传入。 知识重构 两汉之际 佛教传入中国 魏晋南北朝时期 佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合 隋唐时期 主张顿悟成佛的禅宗成为主流，佛教完成本土化 宋明时期 以儒家学说为核心兼容佛、道理论的宋明理学形成 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)西方文化的传入。 明末清初 明末，意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识 《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国 17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (3)中华文化对世界的影响。 文字与 思想 (1)汉字：公元前4世纪—公元3世纪，汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区，各国在汉字的基础上，创造了本国文字 (2)儒学：3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，儒学成为朝鲜、日本等国的官学 (3)佛教：大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国 社会 制度 (1)朝鲜、越南等国政治制度基本模仿中国 (2)7世纪，日本实行大化改新，所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度，都以唐制为蓝本 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 四大 发明 (1)8世纪以后，中国的造纸术传入中亚、西亚及欧洲 (2)火药在13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展 (3)指南针的使用，促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来 (4)中国的活字印刷术传播到欧洲，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 传入 周边 (1)14世纪末，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播 (2)15世纪，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化 传入 欧洲 (1)16—18世纪，孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入 (2)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.中国古代的人口迁徙与文化交融 (1)中国古代人口的迁移轨迹。 ①由人口稀少的荒漠草原迁向人口稠密的黄河中下游地区。如东 汉以后的五族内迁；金朝时，女真人的南下；元朝时，蒙古人的南下。 ②北方人民南迁，由人口众多的黄河流域迁往人口稀少的长江中下游地区。如西晋末年起，北方人民南迁；五代十国时期，中原人民流入江南。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 ③内地人口向边疆迁移，大多由政府组织军民迁移，从事戍守、开发、屯田等任务。如秦朝迁50万中原人去越族地区；元统一后将许多汉族人迁到边疆去。 ④华人外流，我国古代有很多人由于多方面的原因到海外谋生、居住，形成华人外流。如唐朝时有人到南洋，郑和下西洋后去南洋的人更多。 ⑤外族内流，在长期的中外经济文化交往过程中，不少外国人来华经商定居，形成外族内流。如唐朝时信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人到我国一些地区居住；元朝时形成回族前身回回。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)中国古代人口迁移的意义与影响。 ①促进了中华民族的大交融，有利于国家统一，推动统一多民族国家的发展。 ②有利于国内各族人民之间的经济文化交流，推动各民族经济的进一步发展。 ③有利于江南的开发，推动中国古代经济重心南移。 ④人口分布日渐合理，人力资源得到较合理的分配利用。 ⑤促进了中外文化的交流和南洋经济文化的发展。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 3.古代的商路、贸易与文化交流 (1)古代的丝绸之路。 陆上丝绸之路 长安(今西安)→河西走廊→玉门关或阳关→今新疆→葱岭(今帕米尔高原)→中亚→西亚→欧洲或北非 海上丝绸之路 东南沿海→南海→马六甲海峡→印度洋 草原丝绸之路 漠北草原或南西伯利亚→咸海、里海以北→欧洲或小亚细亚 西南丝绸之路 关中平原→蜀(成都平原)→横断山麓南下→澜沧江、怒江→缅甸、印度→中亚、西亚 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)古代商路上的中西文化交流。 中国物 质、技 术和 文化的 西传 养蚕和缫丝技术逐渐传到东罗马帝国 漆器及其制造技术、铁器及冶铁技术，经由中亚向西传播 四大发明经由陆路和海路传到西方 从8世纪起，陶瓷，特别是瓷器成为中国大宗出口商品，影响外国人民日常生活 中医药知识，随着炼丹术传到阿拉伯地区 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 西方的 物质和 文化传 入中国 物质 西汉一度征服中亚的大宛国，获得了当地出产的良种“汗血马”，同时引进了优良的饲草苜蓿，以及葡萄等水果 西瓜和中国古代文献中带有“胡”字的物种，基本都是通过西域传入的 中亚和西亚的服饰、饮食对隋唐社会产生重大影响 棉花从陆、海两个渠道逐渐传入中国 香料、珠宝、金银器皿等外来商品先后通过陆路、海路输入中国 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 西方的 物质和 文化传 入中国 宗教 佛教在汉朝从印度经中亚传入中国，此后逐渐中国化，深刻影响了中国的思想、文学和艺术创作 继佛教之后，祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传到中国 艺术 中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝广受欢迎 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 4.蒙古西征与东西方文化交流 背景 13世纪初，中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国 概况 第一次：1218年，灭掉花剌子模国，直抵黑海北岸 第二次：灭金之后，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛 第三次：13世纪中叶，以西亚地区为目标，攻占巴格达 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 影响 给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但客观上推动了东西方的交流 引发了较大规模的民族迁徙，使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 1.古代中国丝绸之路贸易发展的特点及认识 (1)特点。 ①起源早，时间长，历史悠久。 ②线路多，覆盖面广。 ③先以陆路贸易为主，后以海路贸易为主。 ④对外贸易与文化交流同步进行。 ⑤注重平等贸易、和平相处、睦邻友好。 ⑥对外政策由开放到“闭关锁国”，朝贡体制逐渐形成。 拓展深化 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)认识。 ①政治稳定、经济繁荣是对外交流的重要条件。 ②加强对外经济文化交流才能促进社会进步，“闭关锁国”只能造成国家和民族的落后。 ③其中蕴含着团结互信、平等互利、包容互鉴、合作共赢的精神，加强中外物质技术和精神文化的交流，符合历史发展的趋势。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 练习1　(2025·葫芦岛二模)盛唐女性的冠饰一改汉代以来的尚玉 审美，大量金碧辉映的金银嵌宝饰件形成规模庞大的奢华妆饰风 格，而这恰是典型的西亚—中亚工艺和审美习俗，是“胡风”的标志性符号。据此可知(　　) A.商品经济发展有利于社会进步 B.唐王朝政治清明而且国力强盛 C.丝绸之路推动了中外文化交流 D.开明的民族政策影响审美观念 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料中“盛唐”“大量金碧辉映的金银嵌宝饰件”“规模庞大的奢华妆饰风格”“典型的西亚—中亚工艺和审美习俗”并结合所学知识丝绸之路是唐代与西亚、中亚乃至欧洲进行经济、文化交往的重要通道，西域的服饰、音乐、饮食等“胡风”元素大量传入中原，这一时期女性妆饰的变化是由于丝绸之路推动了文化交流，C项正确；材料强调的是丝绸之路的影响，而非商品经济对社会进步的影响，排除A项；虽然盛唐国力强盛，但材料强调的是文化交 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 融，而非政治或国力，排除B项；唐代确实实行开明的民族政 策，但材料更突出的是“外来文化输入”，而非政策直接影响，排除D项。故选C。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.蒙古西征对东西方交流的影响 (1)蒙古帝国发达的“驿站”制度，为东西方文化交流提供了极为便利的条件。 (2)蒙古帝国几乎把亚洲合为一体，加速了东西方文化交流的进程。蒙古军队横扫欧亚大陆，扩张了疆域。因蒙古西征，东西方得以展开广泛的文化交流。 (3)蒙古帝国将欧亚大陆连成一片，恢复、加强了东亚和欧洲之间的直接交往，扩大了东西方文化交流。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (4)蒙古统治者对东西方贸易关系和技术交流的注重以及保护，促进了东西方文化交流的发展。 (5)蒙古帝国在宗教方面采取兼收并蓄的政策，促进了东西方文化的交流和融合。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 练习2　(2025·沈阳二模)在13世纪蒙古西征期间，某波斯学者记 载：“蒙古人带来的不仅是战火，还有中国的造纸术与阿拉伯的天文仪器。撒马尔罕的图书馆中，波斯诗歌与汉地医书并列而存。”这反映了蒙古西征(　　) A.促进不同文明的交流融合 B.引发文化基因的突变重组 C.确立先进文化的主导地位 D.导致被征服地区文化毁灭 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料概括可知，材料强调的是蒙古西征对不同文明之间交流融合的推动作用，促进了中国造纸术等亚洲文化的西传，也促进了西亚地区文化与中国文化的交流，体现的是文明之间的双向交流与融合，A项正确；材料仅涉及了文化之间的交流融合，无法体现各地区的本民族文化是否发生了实质性的变化，无法得出引发文化基因的突变重组，排除B项；材料未涉及不同地区文化地位的比较，无法得出确立先进文化的主导地位，排除C项；材料强调的是战争所带来的客观上的积极影响，而非战争对征服地区文化破坏的消极影响，排除D项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 ★典例剖析 (2024·甘肃卷)据碑志记载，李素，波斯人，唐天宝年间，其祖奉命出使中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮 反映了唐朝对外来民族来华的人士较为开放、包容 博学攻文、恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出，唐代(　　) 真题感悟 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 A.兼容并蓄促进文化认同 B.民族迁徙改变政治格局 题干材料没有反映[夸大其词] C.使节往来增进文明互鉴 题干材料中没有文明相互交流的内容[无中生有] D.科举考试扩大统治基础 题干材料没有反映[无中生有] 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 解题点点通 素养 透视 历史解释：唐代统治者对外来民族来华的人士采取开放与包容的态度，有利于增进文化认同 一语 破题 李素家族原为波斯人，其祖奉命出使中国后获赐李姓，李素与其子李景亮在唐朝博学攻文、恪勤奉忠，并担任官职。这一经历体现了唐代兼容并蓄的文化政策，促进了文化认同 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 拨开 云雾 排除与题干材料信息主体不对位的选项是解题的关键。材料中李素家族的经历未体现民族迁徙改变政治格局。材料重点强调的是李素家族在唐朝的融入和发展，而非使节往来。材料中未提及李素家族通过科举考试进入仕途，不能体现科举考试扩大统治基础 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 ★考向演练 考向1　先秦及秦汉时期的文化交流 1.(2025·北京卷)《史记》记载，“秦每破诸侯，写放(仿)其宫室，作之咸阳北阪上”。考古工作者在秦咸阳城北部发现两处建筑基址，结合在此出土的楚国和燕国形制的瓦当，推测此处曾有仿照两国形制建造的宫殿。这体现(　　) ①秦国统一进程促进了文化交流　②丝绸之路的开辟便利了交通　③考古发现可与文献记载相印证　④当时各地建筑风格实现统一 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料并结合所学可知，秦国在军事征服过程中仿建六国宫 室，将各地建筑风格引入咸阳，这是不同地域文化交融的体现。统一进程打破了地域隔阂，推动了文化交流，①正确。《史记》记载秦国仿建诸侯宫室，考古出土的楚、燕形制瓦当直接佐证了这一史实，体现了文献与考古的相互印证，③正确。故①③符合题意，A项正确；丝绸之路开通于西汉武帝时期，而秦国仿建诸侯宫室是战国末期至秦统一前的行为，时间不符，且题干未涉及 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 丝绸之路，②错误，排除B、D两项；材料仅表明秦国主动吸收六国建筑风格，并未说明各地建筑风格“实现统一”，④错误，排除C项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向2　佛教传入的影响 2.(2022·广东卷)魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其手，教化坠于地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李觏、张载主张(　　) A.儒法并用以维护君权 B.立足考据以重建学风 C.复兴儒学以回应挑战 D.杂糅佛道以构建理学 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 由材料中“儒失其手，教化坠于地”“与‘吾儒’水火不容”可得出两人对儒学的社会地位沦落、佛教和道教的盛行感到不满，站在维护儒学统治地位的立场上抨击佛教、道教，结合所学可知，宋儒通过改造儒学来达到重振儒学、回应佛道挑战的目的，C项正确；材料没有涉及“儒法并用”，排除A项；清代的学者主张立足考据以重建学风，排除B项；李觏和张载没有主张“杂糅佛道”，排除D 项。故选C。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向3　古代中外交流 3.(2025·云南卷)唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样(图1)。工匠巧用自然元素做装 饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样(图2)。材料反映出(　　) A.中外审美差异显著 B.外来文化中国化 C.纺织技术世界领先 D.朝贡贸易常态化 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料及所学可知，唐朝文化以开放包容著称，对外来文化 的吸收并非简单复制，而是结合本土文化进行改造创新。波斯鸟衔花纹样的中国化改造，既体现了唐朝对异域文化的接纳，也展现了中华文化将外来元素“本土化”的独特能力，B项正确；题干重点并非强调中外审美“差异”，而是唐朝对波斯纹样的吸收与改 造，最终形成具有中国特色的图案，排除A项；题干仅涉及纹样设计的文化融合，未提及纺织技术(如织造工艺、染色技术等)的 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 水平，无法得出“世界领先”的结论，排除C项；朝贡贸易主要是 指中国古代与周边国家或地区之间的官方贸易往来，材料提到纹样“从波斯传入”，但未提及传入方式，更未涉及朝贡贸易的常态化问题，排除D项。故选B。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 主题15　中国古代的文化成就与文化传承 主干知识 命题调研 深化理解 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 一、中国古代的文化成就 1.两汉时期的文化成就 知识重构 领域 时期 代表性成就 特点或历史地位(意义) 史学 西汉 司马迁 《史记》 (1)首创纪传体通史体裁 (2)是一部兼具史学和文学特色的不朽名著 东汉 班固《汉书》 是我国第一部纪传体断代史 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 文学 汉代 汉赋 是一种介于韵文和散文之间的文体，讲究铺陈排比，辞藻华丽 乐府诗 很多诗反映了当时社会的真实情况 五言诗 东汉民间流行，语言朴实、生动，传播广泛 书法 东汉末年 — 书法成为一种艺术 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 科技 战国至 西汉 《黄帝内经》 奠定了中医理论的基础 东汉 《神农本草经》 是中国古代第一部药物学专著 《九章算术》 在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位 蔡伦改进 造纸术 推动纸成为主要书写材料，大大促进了中国和世界文化的传播和发展 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.魏晋至隋唐时期的文艺、科技成就 (1)文学艺术。 文学 魏晋南北朝 出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式 唐朝 诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫分别被誉为“诗仙”和“诗圣” 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 书法 魏晋南北朝 东晋大书法家王羲之被称为“书圣” 隋唐 颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名 绘画 魏晋南北朝 以顾恺之为代表，《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作 隋唐 唐朝的吴道子被尊为“画圣” 石窟 艺术 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)科技成就。 数学 南朝祖冲之精确地算出圆周率的范围 农学 北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书 地理 西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法 建筑 隋朝工匠李春设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥 雕版印刷 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 火药 唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器 天文 唐朝天文学家僧一行测算出了地球子午线长度 医药 唐朝医学家孙思邈完成医学名著《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新。唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 3.宋元时期的文化成就 (1)文学艺术发展的表现。 宋词 原因 两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词。士大夫的著名词作在社会上广泛流传 代表人物 豪放派的苏轼、辛弃疾，婉约派的柳永、李清照 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 元曲 特点 包括散曲和杂剧，散曲更加适合市井演唱的需要 意义 元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟 代表作家 关汉卿、王实甫等 话本 实际上就是早期的白话小说 书法 更加追求个性，不拘法度 绘画 以山水画最为突出 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)科技发展及成就。 宋朝 北宋工匠毕昇发明了活字印刷术 火药被大量制造并用于军事，出现爆炸型火器、管形射击火器 造出的指南针，广泛应用于航海 沈括所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果 元朝 郭守敬设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》 王祯编撰的《农书》集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (3)少数民族政权的文化。 辽 先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作 金 创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题 西夏 西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作 元朝 《蒙古秘史》作为游牧民族自己撰写的历史，在史学史上具有特殊的价值 八思巴字是汉语拼音化的最早尝试 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 4.明清时期文学、艺术和科技发展 (1)小说成就。 作者 时间 成就 意义 施耐庵 元末明初 《水浒传》 是我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁 罗贯中 元末明初 《三国志通 俗演义》 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 吴承恩 明朝中期 《西游记》 神话小说的杰作 吴敬梓 清朝中期 《儒林外史》 讽刺小说的杰作 曹雪芹 清朝中期 《红楼梦》 是我国古典现实主义文学的高峰，也是享誉世界的名著 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)戏曲成就。 ①传奇：代表作家有明朝汤显祖、清朝孔尚任等。 ②昆曲：长期流行。 ③京剧：清朝道光年间，以徽班为基础，融合徽、汉二调，吸取昆曲和其他地方戏的艺术成分而形成，并且逐渐成为全国最流行的剧种。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (3)科技。 ①李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》、宋应星的《天工开物》等在各自领域对传统科技进行了总结。 ②徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理和地质学名著。 ③清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 二、中国古代的文化传承 1.中国古代学校教育 官学 汉朝设立的太学、西晋开始设立的国子监，是古代中国的最高学府和教育行政机构 中央官学之外，还有自汉朝开始设立的地方官学 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 私学 产生于春秋时期，改变了“学在官府”的情形 唐朝以后，私学得到进一步发展，私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式 宋代是书院产生和发展的重要时期，位于江西庐山的白鹿洞书院最为著名 作用 有利于古代文化的保存与传播 有利于科举考试的推行 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.中国古代印刷书的发展历程 (1)发展历程。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (2)意义。 ①印刷书的诞生，堪称具有革命性的转变，掌握书籍的不再是少数人。 ②大大有助于文化的大众化，对提高人们的文化修养、促进各民族的发展，具有重要意义。 3.中国古代的图书馆 官藏 朝廷设有专门掌管典籍的史官，建有“府”“阁”“堂”“室”等藏书之所 私家 藏书 伴随私学出现而发展。明清时期，出现了一批藏书家、藏书楼，如明朝的天一阁 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 1.中国古代科技发展的特点 拓展深化 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 练习1　(2025·连云港三模)《九章算术》收录了246个数学问题的运算程序，主要反映的是中国先民在生产劳动、丈量土地和测量容积等实践活动中所创造的数学知识。这说明中国古代科技(　　) A.服务于农业生产 B.注意观察与实验 C.已然领先于世界 D.体现出重农抑商 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料可知，《九章算术》中收录的运算程序与我国先民生产劳动、丈量土地和测量容积等实践活动中所创造的数学知识相 关，体现了古代科技服务于农业生产的特点，A项正确；古代科技属于传统科技，B项属于近代科技的特点，排除B项；材料中没有《九章算术》与世界其他地区科技成就的对比，无法得知其在国际上的地位，排除C项；材料没有涉及重农抑商的政策，排除D项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.三国两晋南北朝时期文化反映的历史特点 体现了江南的迅速开发 科技进步(祖冲之圆周率)和文学艺术方面的成就(南朝骈文、王羲之书法和顾恺之的绘画)，反映了江南的迅速开发 体现民族交融的特色 重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造；具有代表性的文化成就，体现了不同民族的风格。如北方民歌《敕勒歌》是对塞外风光的写照。由于北方民族交融的加强和社会经济的恢复，才出现了贾思勰的《齐民要术》 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 体现了封建国家分裂 北方民歌中出现描述战乱的《木兰辞》，反映了封建国家的分裂、北方战乱频繁 体现了佛教盛行 宗教画的流行，云冈和龙门等石窟的出现，范缜反佛教的《神灭论》，反映了佛教的盛行 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 练习2　(2025·南宁一模)北魏《齐民要术》中有中国古代种植饲 料的最早记载：“三四月中，种大豆一顷，杂谷并草留之，不须锄 治。九月中，刈作青茭。……凡乘秋刈草，非直为羊，然大凡悉皆倍胜。”这体现了(　　) A.农业生产的精耕细作 B.民族交融影响经营方式 C.自然经济的自给自足 D.生态理念贯穿农业实践 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 材料引文大意是：在三四月份的时候，种植一顷的大豆，同时保留杂谷和草，不需要进行锄草管理。到了九月份，将这些植物收割下来，制作成青茭(喂牲口的青色干草)……秋天割草，不仅仅是为了羊，其实所有割下来的草都很有用。这反映了同时发展粮食种植和畜牧业的农业生产模式。结合所学，北魏时期北方少数民族内迁和民族交融促进了少数民族畜牧业技术在汉族地区的传播和中原地区畜牧业的发展，《齐民要术》中关于种植饲料的记 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 载就与发展畜牧业有关，反映民族交融影响经营方式，B项正 确；材料反映的种植饲料主要与发展畜牧业有关，未提及种植饲料的具体技术和劳作，无法体现“精耕细作”，排除A项；材料并非强调农户生产生活所需主要靠自己生产，不能得出“自给自足”，排除C项；材料中种植饲料主要是为了发展畜牧业，而非为了保存地力和保护生态，排除D项。故选B。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 3.两宋以来文化繁荣的表现 (1)思想上：理学是宋明时期的儒学主流，其实质是儒家思想在这一时期的新发展。 (2)科技上：毕昇发明的胶泥活字印刷术应用于印刷行业；火药由阿拉伯人传入欧洲；指南针应用于航海。 (3)书法上：随着市民阶层的兴起，社会生活丰富多彩；书法艺术领域出现了苏(轼)、黄(庭坚)、米(芾)、蔡(襄)四大家。他们推崇魏晋书法风范，追求个性而忽略法度，倡导有意无法。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (4)绘画上：文人画、山水画兴起，画家的追求从注重写实到注重意境。随着商业的发展、城市的繁荣和文化的普及，民间文化日益繁荣，出现了许多描绘民间风情的作品，代表作有张择端的《清明上河图》。 (5)诗词上：宋代商业发展，城市繁荣，市民的数量不断增加，市井娱乐场所需要大量的歌词；两宋之际，山河的破碎和民众的苦难激发了词人们社会责任感和使命感。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 (6)小说上：宋代商业繁荣，城市生活丰富，市民阶层兴起，通俗 的、内容丰富的说书流行。话本是宋元时期主要的小说形式，塑造了许多小市民的角色，表达了他们的心声。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 练习3　(2025·绵阳二模)媒人在唐传奇中的作用仅是引出说媒的对象，对媒人的个人经历和性格特征没有详尽的描绘，大多数情况下媒人只是一个“隐形人”。宋话本中，媒人种类繁多且呈现出高度职业化的特征，对媒人形象的塑造则更为完整与细腻，也更加贴近日常生活。这一变化可以佐证宋代(　　) A.婚姻自主意识产生 B.传统礼俗日趋瓦解 C.理学正统地位确立 D.市民价值追求凸显 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 据题干和所学可知，在宋代，随着商品经济的发展和市民阶层的兴起，人们对于婚姻的看法逐渐从传统的门第观念转向更加注 重个人情感和实际利益，媒人作为婚姻媒介，其职业化的发展正是适应了这种市民价值追求的变化，他们通过自身的专业技能和服务，满足了市民阶层对于婚姻幸福和个人价值的追求，D项正确；婚姻自主指当事人在法律的规定范围内，不受外力干预和强制，自主决定自己的婚姻意愿的自由，而材料描述的是媒人，而 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 不是婚姻的当事人，排除A项；材料反映宋代话本对媒人的塑造更完整、细腻，没有涉及传统礼俗的信息，排除B项；材料反映的是宋代话本中媒人的形象，和理学的地位无关，排除C项。故选D。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 ★典例剖析 (2025·陕晋青宁卷)元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合 反映了不同民族间文化的交融 产物，其在句式上可根据需要增添衬字；内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。这(　　) 真题感悟 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 A.反映了城市经济的繁荣 材料没有反映[添枝加叶] B.体现了多元文化的融汇 C.得益于市民阶层的兴起 材料没有反映[添枝加叶] D.受到了儒学复兴的影响 发生于唐朝[用时空线索设障] 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 解题点点通 素养 透视 时空观念、历史解释：元曲的发展与宋词及北方民族乐曲的影响密切相关，体现了文化在继承中发展、在交流中发展 一语 破题 散曲融合“宋词”(汉族文学)与“北方各民族乐曲”，且语言中使用方言、俚语，明显体现了汉族与少数民族文化的交融 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 拨开 云雾 尊重题干材料，准确提取信息是做好历史选择题的关键。城市经济繁荣确实推动市民文化发展(如宋词、元曲)，但题干未提及城市商业、市民消费等经济层面的内容，而是强调文化元素的融合。市民阶层兴起是元曲发展的社会基础，但题干未直接涉及市民阶层的需求或推动作用，而是侧重文化元素的来源与融合。儒学复兴运动兴起于唐朝，时间不符 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 ★考向演练 考向1　中国古代科技 1.(2025·江苏卷)“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简牍里的科技之光。这体现了(　　) A.秦朝政府重视卜筮之术 B.先民对自然规律的探索 C.手工业生产的实际需求 D.国家推行均田制的努力 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料并结合所学可知，计算圆面积需要对圆周与直径的关系 (即圆周率)进行归纳，这是先民通过实践总结自然规律的体现。秦简与《九章算术》的互证，说明古代中国在数学领域对几何规律的探索具有连续性，B项正确；卜筮属于占卜活动，与数学计算无关。题干未提及任何与占卜相关的内容，排除A项；手工业生产的需求多涉及具体器物的尺寸、比例，而圆面积计算更偏向数学理论总结，题干未明确提及与手工业直接相关的信息，排除 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 C项；均田制是北魏至唐初的土地制度，与秦朝无关，且题干中秦人丈量土地的行为属于土地管理范畴，未涉及均田制，排除D项。故选B。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 2.我国古代有位科学家改进和创制了简仪、圭表等多种天文观测仪 器，“皆臻于精妙，卓见绝识，盖有古人所未及者”。他还主持大规模科学观测，编制历法，“历成，奏上之，(世祖)赐名曰《授时历》，颁行天下”。这位科学家是(　　) A.郭守敬 B.裴秀 C.徐光启 D.沈括 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料“还主持大规模科学观测,编制历法”“赐名曰《授时历》，颁行天下”结合所学知识可知，元朝时期，郭守敬奉命修订新历 法，历时四年，制订出《授时历》，成为当时世界上最先进的一种历法，为修订历法，还改制、发明了简仪、圭表等多种天文观测仪器，A项正确；魏晋时期的裴秀著作是《禹贡地域图》，开创了中国古代地图绘制学，排除B项；明朝的徐光启修订了《崇祯历书》，排除C项；北宋的沈括代表作是《梦溪笔谈》，排除D项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向2　中国古代文艺成就 3.(2023·全国乙卷)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚(　　) A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃 C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料内容可知，材料主要内容是唐中后期文人流行诗歌唱 和，江南是重要主题。结合所学知识可知，诗歌唱和主要体现的是文人之间作诗与别人相唱和，而诗人之间这种诗歌唱和基本以江南为主题，主要是因为唐中后期，南方相对北方，社会秩序更加安定，A项正确；唐朝时期坊市制度没有崩溃，排除B项；山水田园诗兴起于魏晋时期，排除C项；唐朝经济重心开始南移是因为安史之乱，排除D项。故选A。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 4.(2023·广东卷)明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但从中可见明中后期(　　) A.纲常礼教束缚被打破 B.自然经济结构逐步解体 C.市民阶层的分化加剧 D.重农抑商观念受到冲击 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料可知，明代小说《二刻拍案惊奇》记载了缙绅马少卿同意了浙江商人蒋生与女儿的婚事，并且认为经商亦是善业，不是贱流，基于文化是对政治、经济的反映这一原理，可知，小说中马少卿在女儿婚姻问题上不在乎蒋生商人的身份，同时认为“经商亦是善业，不是贱流”这一行为折射出重农抑商观念受到冲击，D项正确；A项说法错误，据所学，封建社会纲常礼教束缚未被打破，排除A项；B项说法错误，自然经济结构逐步解体开始于鸦片战争，题干涉及时间是明代，时间不相符，排除B项；材料不能体现市民阶层的分化加剧，排除C项。故选D。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 5.(2023·海南卷)右图的主题突出反映了(　　) A.艺术作品带有时代印记 B.科举文化影响世俗生活 C.商品经济推动社会发展 D.清代文人追求意境情趣 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料中图片信息可知，清代《升平乐事图》描绘的是太平盛世歌舞升平，在图中可以看到“魁星”在“鳌”上站立，寓意独占鳌头，体现了科举文化对人们生活的影响，B项正确；在图片中没有体现时代印记的信息，排除A项；材料描述的是科举文化的影响，没有体现商品经济的发展，以及清代文人的意境情趣，排除C、D两项。故选B。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 考向3　中国古代文化传承 6.(2025·湖北卷)据统计，清代湖北共修成方志405部，是全国志书编纂数量较多的省份。湖北方志包括通志、府州县志、乡土志等，内容大多涉及山川物产、行政机构、科举、教育、民俗风情等。方志的编纂，通常由地方官员牵头组织，本地文人、乡绅等广泛参 与。据此可知，清代湖北方志编纂(　　) ①体现文化传承的民间主导性　②彰显社会多元力量的协作性　 ③可为地方官员施政提供参考　④得益于当地经济文化的发展 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 根据材料及所学可知，题干中明确提到“由地方官员牵头组织”，说明官方在方志编纂中起主导作用，而非“民间主导”，①错误；方志编纂由“地方官员牵头”“本地文人、乡绅等广泛参与”，体现了官方、知识阶层、地方乡绅等不同群体的协作，属于“社会多元力量的协作”，②正确；方志内容涵盖“山川物产、行政机构、科举、教育”等，这些信息与地方治理直接相关(如物产关乎经济政策，行政机构涉及制度沿革)，可为官员施政提供历史依据和现实 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 参考，③正确；方志编纂需要一定的物质基础(如资金、人力)和文化氛围(如文人参与、学术传统)。清代湖北作为经济发展较好的地区，其文化教育水平较高，为方志编纂提供了经济与文化支撑，④正确。D项正确，排除A、B、C三项。故选D。 解析 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 素能进阶 解题方法 增分策略 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 自拟论题类试题的最大特点是需要在阅读材料的基础上提炼出论题，形成自己的观点，观点要立场鲜明，论点要言简意赅、开门见山、旗帜鲜明。该题型能很大程度上考查学生历史解释、史料实证等学科核心素养。 自拟论题类 题型四 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 第一步，明确设问要求，带着问题阅读分析材料。读材料要做到读两遍，即分为泛读和精读两步。泛读：找到关键词语或者关键句，划分层次，注意材料的出处。精读：把关键词和所学知识建立联系。 第二步，提炼自拟论题。观点要明确，最好是一句完整的话 (注意表述不要烦琐，不可以是两句或以上的文字)。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 第三步，合理引用史实，进行多角度史论结合说明。论述时要求史实准确、言之成理、论述充分、逻辑严密。 第四步，最后要有小结(结论)。回扣主题观点，并能将对材料的认识升华到历史学科素养的理论高度。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 阅读材料，完成下列要求。 材料　马兹利什所说：“一个文明虽然一方面自诩独特，自视处于先进地位，但另一方面又在借鉴‘他者’文明的基本要素。”中国古老的“四大发明”对于西方现代文明的积极意义，就典型地表明了这一点。倘若对世界历史作一种回溯性的看待，就不得不承认，中华民族在实现伟大复兴的进程中批判地借鉴西方文明成果，在一定意义上不过是一种“反哺”。 ——摘编自何中华《文明的历史含义及其当代启示》 根据材料，自拟论题，结合所学知识加以阐释。(要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰) 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 【尝试解题】 ☞第一步：审准题目，避失误 题目要求“根据材料，结合所学知识，自拟论题”，要求题目来源于材料，具有启发性。“阐释”要求史论结合，论证充分，要有总结性语言。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 ☞第二步：透析材料，联系所学，形成答题思路 1.本题是论述题之选择观点说明题。时空是古代中国。 2.首先解读材料，材料主要讲述的是先进的文明也要借鉴其他文明。由此可以得出论题：古代中华文明在交流互鉴中发展。 3.阐释环节，围绕论题，可从中华文明如何借鉴外来文明，又是如何影响外界展开阐释。 4.最后总结升华，但是不能重复论题，应体现对事物的规律性的认识。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 ☞第三步：形成答案，规范语言作答 形成答案：论题：古代中华文明在交流互鉴中发展。 阐释：中华文明源远流长，在历史的长河之中，不断吐故纳 新。春秋战国时期，中国在物质文明、精神文明方面都取得了丰 硕的成果。之后，秦汉进入大一统时代，儒学被确立为官方正统思想，这在一定程度上束缚了文化的发展。魏晋南北朝时期，佛教的广泛传播，冲击了中国的儒家文化。魏晋至隋唐时期，中国以儒家文化为基底的文化始终有海纳百川、兼容并包的特质，儒家文化借 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 鉴和吸纳了佛教的思想，实现了内容的丰富和完善。隋唐王朝也实行开放多元的政策，对外来文明不断兼收并蓄，最终呈现出高度繁荣发达的景象，并辐射东亚地区，形成了东亚儒家文化圈。 总之，从这一段历史可以看出，中华文明是动态的而非静态的文明，通过对外来文明的吸纳，实现了自我的更新，并反哺他者。 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 本部分内容讲解结束 把握高考微点，实现素能提升，完成专题微练4 考前顶层设计 历史 专题提升版 第 ‹#› 页 微在字里 赢在行间 $