精品解析：江西省吉安市第一中学等校2025-2026学年高三上学期学科期末素养训练历史试题

2025—2026学年高三年级上学期学科期末素养训练 历史 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题所给的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古研究，在新石器时代早期，淮海流域的北辛文化、侯家寨文化、石山子文化等遗存中，人们使用的工具主要有用于砍伐的石斧，翻土挖地的石铲、石锛，收割的石镰，用于加工的磨盘、磨棒，等等。由此可推知，当时淮河流域（ ） A. 出现剩余劳动产品 B. 精耕细作农业萌发 C. 处于群居生活阶段 D. 先民转向定居生产 2. “徒作簿”是秦代官府劳力管理的簿籍文书。县属机构是“徒作簿”的制作部门，县廷负责对其进行审计。“徒作簿”的呈送方式依据县属机构距离县廷的远近而有所不同。距离二十里之内，当日呈报；距离在二十里至百里之间，按月呈报；距离若超过百里，则向劳作所在地的县廷呈报。这反映出秦代（ ） A. 文书行政体系规范 B. 基层组织分权明显 C. 基层治理体系完善 D. 中央集权空前加强 3. 北周武帝要“灭佛”的时候，僧人任道林站在佛教立场上提出反对意见，他认为周武帝毁坏佛教寺庙和塑像、禁止佛教传播、沙汰佛教僧侣的行为，违背了北周太祖的规矩，因而算不孝顺，而“孝者至关之道，顺者极地之养”。这反映出当时（ ） A. 思想领域呈现出一元化特征 B. 儒学出现了复兴的势头 C. 佛教试图融入中国传统文化 D. 阶级矛盾激化文化冲突 4. 唐代诗人李邻的墓志载：“试京兆府，以殊等（表现优异）荐。会礼部题目有家讳，其日径出。主司留试不得。明年就试，主司考第，擢居第一。”这反映出唐代（ ） A. 科举考场管理宽松 B. 人才录用不拘一格 C. 传统伦理根植人心 D. 诗赋成为考试内容 5. 宋代，市舶司的职能包括发放“公凭”（给海商发的出海贸易许可证）、维修港口设施等。每年十月至十一月，主管海外贸易的各处市舶机构与沿海地方政府照例要举行“遣舶祈风”的祭祀仪式；四月份则举行“回舶祈风”的仪式。由此可知，宋代（ ） A. 政府支持海商出洋贸易 B. 民间资本主导海外贸易 C. 重农抑商的传统被摒弃 D. 海外贸易环境较为险恶 6. 下表所示为明代部分乡约中的一些规定。这些规定可用来说明明代（ ） 嘉靖十六年（1537年）休宁县《率滨吟社条约》 如怠惰者及失旨者，罚呈纸五十张、笔四管、京墨二笏入社，以助誉录 隆庆年间《文堂陈氏乡约》 本都远近山场，栽植松杉竹木，毋许盗砍盗买，诸凡采樵人止取杂木。如违，鸣众惩治 万历年间休宁县宣仁《王氏宗规》 孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙……凡为忠臣，为孝子，为顺孙，为圣世良民，皆由此出 A. 社会秩序依赖宗族维持 B. 道德教化取代法律的作用 C. 基层自治能力得到加强 D. 基层治理呈现多元化特点 7. 下图所示为1907年《神州日报》刊登的漫画《君子有三畏》，这可以用来说明当时（ ） A. 社会矛盾呈现复杂化趋势 B. 形成列强共同宰割中国局面 C. 清政府统治已经土崩瓦解 D. 不同阶级间的矛盾日益激化 8. 新文化运动时期，陈独秀说：“吾辈不满于康先生，而康先生曾亦不满于张之洞与李鸿章，而张之洞、李鸿章亦曾不满于清廷反对铁路与海军之诸顽固也。”所以变化是通例，“道与世更”是古今中外的普遍法则。陈独秀在此强调的是（ ） A. 历史发展的继承性 B. 洋务与维新的局限性 C. 革新进化的必要性 D. 渐进式变革的合理性 9. 如表所示为1938—1943年我国抗战大后方的汽油类产品进口量与生产量（单位：千加仑）变化数据。这些数据表明当时（ ） 年份 总量 进口量 占总量 后方各厂产量 占总量 1938 16787 16584 98.8% 203 1.2% 1939 24186 23640 97.7% 546 2.3% 1940 27145 24000 88.4% 3145 11.6% 1941 33841 30000 88.6% 3841 11.4% 1942 7302 29 0.4% 7273 99.6% 1943 8709 55 0.6% 8654 99.4% A. 大后方实现了汽油自给 B. 战争环境影响工业发展 C. 列强对华经济封锁加剧 D. 民族工业创新能力增强 10. 1973年8月25日至9月7日，首届亚非拉乒乓球友好邀请赛在北京隆重举行，共有86个国家和地区的1100多名运动员参加了这次盛会。外国记者感慨地说：“这是‘乒乓外交’，迄今为止最为壮观的场面。”该赛事的举办反映出当时（ ） A. 体育成为中国外交主要途径 B. 中国构建起全方位外交格局 C. 中国重视团结第三世界国家 D. 中美建交拓展中国外交空间 11. 公元前539年，波斯帝国征服叙利亚地区后，废止“藩属国”政策，设叙利亚为“河西行省”。同时，波斯帝国允许当地保留自己的法律和宗教。波斯帝国的这些政策（ ） A. 适应了希腊化时代的文化特点 B. 说明叙利亚成为文明交流的枢纽 C. 形成了中央与地方权力的制衡 D. 有助于形成多元一体的帝国认同 12. 中世纪，欧洲大学的“四艺”（算术、几何、天文、音乐）构成了当时理论科学与精密科学的知识基础。11—13世纪，欧洲大学中的翻译运动不仅仅翻译阿拉伯文记载的文献，还直接翻译希腊文记载的文献，比如威尼斯的詹姆斯在12世纪直接翻译了希腊文版本的亚里士多德作品。这表明中世纪欧洲大学成为（ ） A. 文艺复兴运动诞生地 B. 反抗神权统治的基地 C. 人类文化传承的载体 D. 科学艺术创新的中心 13. 17世纪初，英国东印度公司的军队帮助伊朗的阿拔斯一世把葡萄牙人驱逐出霍尔木兹海峡。通过这些由欧洲出发经过埃及到达红海和通过美索不达米亚到达波斯湾的商路，威尼斯与奥斯曼帝国的利凡特贸易网络更广泛地连接了欧洲、北非、亚洲。这反映出（ ） A. 传统地中海商路的重振 B. 西亚殖民地化加速 C. 英国取得世界殖民霸权 D. 全球贸易网的形成 14. 马克思在《不列颠在印度统治的未来结果》中指出:“这是一个不仅存在着伊斯兰教徒和印度教徒的对立，而且存在着部落与部落、种姓与种姓对立的国家，这是一个建立在所有成员之间普遍的互相排斥和与生俱来的排他思想所造成的均势上面的社会。”由此可知，马克思（ ） A. 鼓励印度人民进行革命斗争 B. 呼吁构建统一的印度民族国家 C. 旨在为英国殖民统治作辩护 D. 已认识到印度发展的深层阻碍 15. 1961年，美国总统肯尼迪签署《对外援助法》，宣称通过援助世界各国人民在经济发展、国内外安全方面所做的努力，来促进美国的外交政策、安全和福祉，并明确人道主义援助条款。这反映出美国（ ） A. 外交的核心目标已改变 B. 冷战思维影响对外战略 C. 以维护世界和平为宗旨 D. 助推全球经济均衡发展 二、非选择题：本大题共4小题，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 材料一 元代士大夫许衡提出儒家“王道”政教秩序行之有效的关键，在于统治者应当以“爱与公”为立国规摹。蒙古统治阶层素有追求效用功利的治国心态，这为推崇程朱理学的儒士引君当道、推行“汉法”带来了极大挑战。许衡重申儒家“德治”立国的核心；“古今立国规摹虽各不同，然其大要在得天下心。得天下心无他，爱与公而已矣。”在良知德性为体、礼法制度为用的基础上，许衡以《时务五事》重新向忽必烈阐释儒家正统的“汉法”，引导君王系统学习程朱理学的治国之道，其中尤其强调君王“修德、用贤、爱民”的典范作用。 ——摘编自朱汉民等《华夷同“道”:元代儒士的大一统观》 材料二 元初，忽必烈下诏编修《大元大一统志》，彰显元朝疆域之辽阔，意在“乃命大集万方图志而一之，以表皇元疆理无外之大”。元代士人对大一统的认知呈现出更为恢宏的气象，“极地际天，罔不臣服，混一之盛，旷古所无”，成为士人的普遍观念。如王磐代忽必烈所作“表书”称“朔雪炎风，尽书轨混同之地，商孙夏裔，皆烝尝助祭之臣”。赵孟頫在诗中称赞忽必烈：“东海西山壮帝居，南船北马聚皇都。一时人物从天降，万里车书自古无。”从“朔雪炎风”“商孙夏裔”到“东海西山”“南船北马”，这些意象的产生盖因元代疆域版图已经改变士人们对疆域的认知，因此，士人用环境、方位等夸张意象来表现元代大一统之盛况。南宋遗民黄公绍入元不仕，却仍在《樵川新驿记》中感叹“大元一统以来，际天蟠地，舟车所至，罔不砥属”，这些情景与南宋朝廷偏安一隅形成鲜明对比。 ——摘编自乌云高娃、郑昊《大一统思想在元朝的实践与新发展》 （1）根据材料一，概括许衡“大一统观”的内涵。 （2）根据材料并结合所学知识，评价元代“大一统观”。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 自18世纪开始，西方人逐渐将童年定义为约书亚·雷诺兹爵士画笔下的“纯真年代”。以卢梭为代表的启蒙思想家和浪漫主义传统强调，儿童需要加以保护和养育。在19世纪一些社会改革者的推动下，许多西方国家纷纷出台限制童工的法律。这些行动不但促成了国家权力机关的进一步细化，而且标识出国家与儿童的新关系，促使后者成为被国家强制保护的对象。 ——摘编自辛旭《儿童福祉：一个历史性的概念》 材料二 20世纪以来，许多西方国家建立了儿童福利保障制度体系。如芬兰1919年创办第一所公办幼儿园，1921年起小学和初中实行义务教育，1927年颁布的《幼儿园国家补贴法》是首部以立法形式确定政府对幼儿园提供公共补贴的援助法案，1936年《儿童福利法》中政府为公、私幼儿园承担责任。挪威最早开始普及儿童学校教育，1889年开始提供七年义务教育。然而，近几十年来，特别是在全球化、经济危机和社会变革等因素的影响下，北欧儿童教育福利政策面临着新的挑战和变化。部分民众开始质疑政府是否能够持续提供免费的教育服务，以及家庭津贴是否能够有效地解决现代社会的家庭问题。 ——摘编自张霞、海存福《历史制度主义视角下北欧儿童教育福利政策的变迁研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析推动19世纪西方儿童“成为被国家强制保护的对象”的主要因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析20世纪以来西方儿童福利保障制度的特点和影响。 （3）根据上述材料并结合所学知识，就如何更好地制定和完善儿童福利保障制度提出合理化建议。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西南地区解放后，由中共中央西南局管辖。1949年底，中国人民银行西南区行在重庆成立，宣布废止国民党发行的银元券，规定人民币为唯一合法货币，取缔了非法进行银元交易的较场口黑市。同时，西南局积极推进征粮、征税工作，征购的粮食不仅满足了西南地区的需要，还运往上海等城市，有力地缓解了上海的粮食供应压力。1952年，西南地区完成土地改革，共7480万人分得土地。在工商业方面，西南局严格贯彻“公私兼顾，劳资两利”的方针，在保护工人利益的前提下，积极支持私营企业恢复生产。 ——摘编自俞荣新《中共中央西南局的经济建设思想》 材料二 1976年，四川省广汉县金鱼公社在全国范围内率先开展“包产到组”尝试。1978年，“包产到组”在全省范围内推广。贵州省鼓励专业户和重点户搞“两户一联”，进行商品生产。1979年，《人民日报》刊登了四川宁江机械厂承接国内外订货的广告，这是新中国第一个生产资料广告。1982年，四川省宁津县被省委确定为“农村改革综合试点县”，不仅对“万元户”等个体经济进行表彰，还鼓励企业家创业，成为“民营经济发展的摇篮”。 ——摘编自冷书恒等《1976——1981年四川广汉农村体制改革的历史考察》 （1）根据材料一，概括新中国成立初期中共中央西南局采取的经济建设措施。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出新中国成立初期和改革开放初期西南地区采取的经济建设措施的共同作用。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 新民主主义革命时期，中国共产党就已经开始从“世界向度”认识和探索中国革命，形成“中国经验”和“中国理论”。相关探索经历了五个阶段（如表所示）： 阶段 时间 主要内容 萌芽阶段 1921—1922年 中国共产党对“中国经验”的探索是个体性的行为 起步阶段 1922—1928年 中国共产党的探索从个人行为发展为组织行为 发展阶段 1928—1935年 中国共产党有了更加自觉的认识，“中国经验”的内容从应用性创新转向原创性创新 成熟阶段 1935—1945年 “中国经验”发展为“中国理论”，形成中国化的马克思主义毛泽东思想 深化阶段 1945—1949年 “中国理论”在内容上不断丰富，中国共产党在推动“中国经验”和“中国理论”国际化上的自觉性进一步提升 ——摘编自周家彬《新民主主义革命时期中国共产党对“中国经验”和“中国理论”的探索》 从材料中选取任一阶段或整体，围绕“中国共产党的探索”，拟定一个论题，并结合史实加以阐述。（要求：论题明确，逻辑严谨，史论结合，表述成文。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年高三年级上学期学科期末素养训练 历史 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题所给的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古研究，在新石器时代早期，淮海流域的北辛文化、侯家寨文化、石山子文化等遗存中，人们使用的工具主要有用于砍伐的石斧，翻土挖地的石铲、石锛，收割的石镰，用于加工的磨盘、磨棒，等等。由此可推知，当时淮河流域（ ） A. 出现剩余劳动产品 B. 精耕细作农业萌发 C. 处于群居生活阶段 D. 先民转向定居生产 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，石铲、石锛用于翻土耕作，石镰用于收割，磨盘、磨棒用于加工谷物，这些工具配套的出现，说明先民已从事稳定的原始农业，而农业生产的固定性使得先民转向定居生活，D项正确；材料仅提及农业工具，未涉及劳动产品剩余的情况，排除A项；精耕细作农业的核心是深耕、施肥、田间管理等精细化耕作方式，新石器时代早期农业以刀耕火种为主，石斧、石铲等工具仅能满足初级垦殖需求，达不到精耕细作的程度，排除B项；群居生活阶段更多与采集、狩猎相关，而农业生产的开展往往伴随定居生活，排除C项。故选D项。 2. “徒作簿”是秦代官府劳力管理的簿籍文书。县属机构是“徒作簿”的制作部门，县廷负责对其进行审计。“徒作簿”的呈送方式依据县属机构距离县廷的远近而有所不同。距离二十里之内，当日呈报；距离在二十里至百里之间，按月呈报；距离若超过百里，则向劳作所在地的县廷呈报。这反映出秦代（ ） A. 文书行政体系规范 B. 基层组织分权明显 C. 基层治理体系完善 D. 中央集权空前加强 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“县属机构是‘徒作簿’的制作部门，县廷负责对其进行审计。‘徒作簿’的呈送方式依据县属机构距离县廷的远近而有所不同”可知，“徒作簿”的呈送方式因地制宜、分类处理的方式体现了文书行政体系的规范，故A项正确；材料中县廷对县属机构的审计权体现的是集权与监督，而非分权，排除B项；材料反映的是呈报方式的规范，而非基层治理体系的完善，排除C项；材料仅涉及县级行政运作，未直接体现中央与地方关系，无法推出“中央集权空前加强”，排除D项。故选A项。 3. 北周武帝要“灭佛”的时候，僧人任道林站在佛教立场上提出反对意见，他认为周武帝毁坏佛教寺庙和塑像、禁止佛教传播、沙汰佛教僧侣的行为，违背了北周太祖的规矩，因而算不孝顺，而“孝者至关之道，顺者极地之养”。这反映出当时（ ） A. 思想领域呈现出一元化特征 B. 儒学出现了复兴的势头 C. 佛教试图融入中国传统文化 D. 阶级矛盾激化文化冲突 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，僧人任道林用儒家孝道理论为佛教辩护，是佛教在面临生存危机时，主动向中国主流文化靠拢、寻求合法性的鲜明例证，深刻反映了佛教为在中国扎根而不断进行自我调适、努力融入中国传统文化的趋势，C项正确；北周武帝要“灭佛”，体现的是国家权力试图用行政力量压制佛教，未涉及对其他思想的影响，无法体现思想领域呈现出一元化特征，排除A项；隋唐时期儒学出现了复兴的势头，时间不符合，排除B项；材料中冲突的双方是皇权与宗教组织，其核心是政治权力、经济利益与意识形态控制权的争夺，并非基于阶级对立，排除D项。故选C项。 4. 唐代诗人李邻的墓志载：“试京兆府，以殊等（表现优异）荐。会礼部题目有家讳，其日径出。主司留试不得。明年就试，主司考第，擢居第一。”这反映出唐代（ ） A. 科举考场管理宽松 B. 人才录用不拘一格 C. 传统伦理根植人心 D. 诗赋成为考试内容 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学：材料中李邻因科举试题涉及家讳（祖先名讳）而弃考，次年再考获第一，避讳制度源于儒家孝道伦理，考生因试题触犯家讳弃考，体现传统伦理观念深入人心，C项正确；材料未涉及科举考场具体管理方面的论述，无法得出科举考场管理宽松，排除A项；“不拘一格”强调突破常规，但材料反映的是考生因伦理约束主动弃考，与不拘一格无关，排除B项；材料未提及考试内容（诗赋），仅涉及避讳事件，排除D项。故选C项。 5. 宋代，市舶司的职能包括发放“公凭”（给海商发的出海贸易许可证）、维修港口设施等。每年十月至十一月，主管海外贸易的各处市舶机构与沿海地方政府照例要举行“遣舶祈风”的祭祀仪式；四月份则举行“回舶祈风”的仪式。由此可知，宋代（ ） A. 政府支持海商出洋贸易 B. 民间资本主导海外贸易 C. 重农抑商的传统被摒弃 D. 海外贸易环境较为险恶 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，宋代市舶司负责发放出海贸易许可证、维修港口设施，且每年定期举行祈风仪式，这些行为体现政府对海外贸易从制度许可到硬件保障再到精神祈福的全流程支持，直接反映政府支持海商出海贸易，A项正确；市舶司由官府设立并管理，发放许可证体现官方主导贸易准入，民间资本仅能在许可范围内参与，并非主导海外贸易，排除B项；宋代虽重视海外贸易，但重农抑商仍是基本国策，并未被摒弃，农业始终是国家经济根基，排除C项；祈风仪式侧面反映了古代航海对季风的依赖及潜在风险，但“海外贸易环境较为险恶”并非材料主旨，排除D项。故选A项。 6. 下表所示为明代部分乡约中的一些规定。这些规定可用来说明明代（ ） 嘉靖十六年（1537年）休宁县《率滨吟社条约》 如怠惰者及失旨者，罚呈纸五十张、笔四管、京墨二笏入社，以助誉录 隆庆年间《文堂陈氏乡约》 本都远近山场，栽植松杉竹木，毋许盗砍盗买，诸凡采樵人止取杂木。如违，鸣众惩治 万历年间休宁县宣仁《王氏宗规》 孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙……凡为忠臣，为孝子，为顺孙，为圣世良民，皆由此出 A. 社会秩序依赖宗族维持 B. 道德教化取代法律的作用 C. 基层自治能力得到加强 D. 基层治理呈现多元化特点 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，明代部分乡约规定来自不同类型文献，嘉靖十六年休宁县《率滨吟社条约》是民间社团条约，侧重对怠惰者和失信者的处罚；隆庆年间《文堂陈氏乡约》是家族乡约，侧重保护山场树木；万历年间休宁县宣仁《王氏宗规》是宗族规章，侧重孝顺、尊敬等道德倡导，这些规定来源多样、内容各有侧重，体现基层治理主体多元、方式多样的特点，D项正确；材料中乡约不仅有宗族相关的规定，还有民间社团条约，不能说明社会秩序依赖宗族维持，A项错误；道德教化是基层治理的方式之一，但法律仍是重要治理手段，道德教化并未取代法律，B项错误；材料仅展示乡约的不同规定，未体现基层自治能力的强弱变化，C项错误。故选D项。 7. 下图所示为1907年《神州日报》刊登的漫画《君子有三畏》，这可以用来说明当时（ ） A. 社会矛盾呈现复杂化趋势 B. 形成列强共同宰割中国局面 C. 清政府统治已经土崩瓦解 D. 不同阶级间的矛盾日益激化 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1907年的中国。根据材料及所学可知，1907年漫画《君子有三畏》中呈现出“日、英、法、德”等帝国主义国家势力、“炸弹”（象征革命力量）、“国民代表”（象征社会力量）多重元素，共同构成当时的社会图景。这反映出当时清末不仅面临帝国主义列强的侵略压迫，国内还存在革命力量的冲击以及社会群体的分化，多种矛盾交织并存，体现出社会矛盾呈现复杂化趋势，A项正确；早在19世纪末，就已形成列强共同宰割中国的局面，排除B项；1911年武昌起义后，各省纷纷独立，清政府统治土崩瓦解，与材料时间不符，排除C项；漫画体现三种势力与清政府的关系，未体现不同阶级间矛盾的激化，排除D项。故选A项。 8. 新文化运动时期，陈独秀说：“吾辈不满于康先生，而康先生曾亦不满于张之洞与李鸿章，而张之洞、李鸿章亦曾不满于清廷反对铁路与海军之诸顽固也。”所以变化是通例，“道与世更”是古今中外的普遍法则。陈独秀在此强调的是（ ） A. 历史发展的继承性 B. 洋务与维新的局限性 C. 革新进化的必要性 D. 渐进式变革的合理性 【答案】C 【解析】 【详解】据材料信息可知，材料“变化是通例”“道与世更”的论述，强调顺应时代变革的必然要求，符合陈独秀主张，呼应新文化运动倡导彻底革新的主旨，C项正确；材料强调“不满”与“变化”，突出批判与革新，而非继承传统，排除A项；材料仅提及人物间的“不满”，未直接评价洋务运动或维新的缺陷，B项偏离主旨，排除B项；新文化运动主张激进思想革命，反对渐进改良（如维新派），且材料未体现“渐进”逻辑，排除D项。故选C项。 9. 如表所示为1938—1943年我国抗战大后方的汽油类产品进口量与生产量（单位：千加仑）变化数据。这些数据表明当时（ ） 年份 总量 进口量 占总量 后方各厂产量 占总量 1938 16787 16584 98.8% 203 1.2% 1939 24186 23640 97.7% 546 2.3% 1940 27145 24000 88.4% 3145 11.6% 1941 33841 30000 88.6% 3841 11.4% 1942 7302 29 0.4% 7273 99.6% 1943 8709 55 0.6% 8654 99.4% A. 大后方实现了汽油自给 B. 战争环境影响工业发展 C. 列强对华经济封锁加剧 D. 民族工业创新能力增强 【答案】B 【解析】 【详解】材料中1938—1941年中国抗战大后方汽油类产品主要依靠进口（占比88%以上），但1942—1943年抗战大后方各厂产量占比升至99%以上，而进口量骤降至不足1%，说明在抗战进入相持阶段后，由于国际运输线被切断等因素，中国被迫发展自己的汽油生产能力，民族工业在困难条件下自主生产能力加强，B项正确；虽然1942—1943年抗战大后方汽油产量占比超过99%，但总产量从1941年的33841千加仑下降到1942年的7302千加仑和1943年的8709千加仑，说明抗战大后方并未真正实现汽油类产品自给，只是被迫自力更生，排除A项；1942—1943年进口量骤降至0.4%—0.6%，主要原因是国际局势动荡，并不是列强对华经济封锁加剧，排除C项；材料信息反映了中国民族工业自主能力加强，但不等于民族工业创新能力加强，排除D项。故选B项。 10. 1973年8月25日至9月7日，首届亚非拉乒乓球友好邀请赛在北京隆重举行，共有86个国家和地区的1100多名运动员参加了这次盛会。外国记者感慨地说：“这是‘乒乓外交’，迄今为止最为壮观的场面。”该赛事的举办反映出当时（ ） A. 体育成为中国外交主要途径 B. 中国构建起全方位外交格局 C. 中国重视团结第三世界国家 D. 中美建交拓展中国外交空间 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知，首届亚非拉乒乓球友好邀请赛面向亚非拉国家和地区，这一群体属于第三世界范畴，体现出当时中国重视与第三世界国家团结合作的外交理念，C项正确；体育外交是20世纪70年代中国打破外交僵局的重要手段之一，但不是主要途径，排除A项；全方位外交格局是改革开放后逐步形成的，排除B项；中美正式建交的时间是1979年，1973年两国仅处于关系缓和阶段，排除D项。故选C项。 11. 公元前539年，波斯帝国征服叙利亚地区后，废止“藩属国”政策，设叙利亚为“河西行省”。同时，波斯帝国允许当地保留自己的法律和宗教。波斯帝国的这些政策（ ） A. 适应了希腊化时代的文化特点 B. 说明叙利亚成为文明交流的枢纽 C. 形成了中央与地方权力的制衡 D. 有助于形成多元一体的帝国认同 【答案】D 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是本质题、影响题。时空范围是古代波斯帝国。根据材料信息可知，波斯帝国在征服叙利亚后，设“河西行省”强化中央管控，同时“允许当地保留自己的法律和宗教”，这既强化了中央对地方的统治，又尊重了地方多元特性，有助于叙利亚地区认同波斯帝国，形成多元一体的帝国认同，D项正确；材料时间为公元前539年，早于希腊化时代，且材料未提及希腊文化的影响，排除A项；材料仅说明波斯帝国对叙利亚的政策，未涉及叙利亚与其他地区的交流，排除B项；材料未体现中央与地方权力的制衡关系，而是强调中央对地方的包容性管理，排除C项。故选D项。 12. 中世纪，欧洲大学的“四艺”（算术、几何、天文、音乐）构成了当时理论科学与精密科学的知识基础。11—13世纪，欧洲大学中的翻译运动不仅仅翻译阿拉伯文记载的文献，还直接翻译希腊文记载的文献，比如威尼斯的詹姆斯在12世纪直接翻译了希腊文版本的亚里士多德作品。这表明中世纪欧洲大学成为（ ） A. 文艺复兴运动诞生地 B. 反抗神权统治的基地 C. 人类文化传承的载体 D. 科学艺术创新的中心 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知，中世纪欧洲大学以“四艺”作为理论科学与精密科学的知识基础，且11—13世纪翻译运动既翻译阿拉伯文献，又直接翻译希腊文献，这些活动体现了中世纪欧洲大学对古今科学知识与古典文化的保存和传播，C项正确；文艺复兴发生于14世纪的意大利，与材料时间不符，排除A项；材料仅涉及中世纪欧洲大学的知识传承与翻译活动，未体现对神权统治的反抗，排除B项；材料强调中世纪欧洲大学是知识基础的构成者和文献翻译者，未体现其科学艺术创新中心的地位，排除D项。故选C项。 13. 17世纪初，英国东印度公司的军队帮助伊朗的阿拔斯一世把葡萄牙人驱逐出霍尔木兹海峡。通过这些由欧洲出发经过埃及到达红海和通过美索不达米亚到达波斯湾的商路，威尼斯与奥斯曼帝国的利凡特贸易网络更广泛地连接了欧洲、北非、亚洲。这反映出（ ） A. 传统地中海商路的重振 B. 西亚殖民地化加速 C. 英国取得世界殖民霸权 D. 全球贸易网的形成 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，新航路开辟后，欧洲贸易中心向大西洋沿岸转移，传统地中海—利凡特商路地位下降。材料中英国东印度公司助力伊朗驱逐葡萄牙人，重新打通了埃及、美索不达米亚至波斯湾的商路，让威尼斯与奥斯曼土耳其的利凡特贸易网路重新广泛连接欧亚非，体现了传统地中海商路的重振，A项正确；材料仅提及英国东印度公司帮助伊朗驱逐葡萄牙人，未体现列强对西亚的殖民掠夺或殖民统治的推进，无法得出“西亚殖民地化加速”的结论，排除B项；英国取得世界殖民霸权是在18世纪中期，与材料时间不符，排除C项；材料仅涉及欧洲、北非和亚洲的局部商路联通，不能等同于全球贸易网的形成，排除D项。故选A项。 14. 马克思在《不列颠在印度统治的未来结果》中指出:“这是一个不仅存在着伊斯兰教徒和印度教徒的对立，而且存在着部落与部落、种姓与种姓对立的国家，这是一个建立在所有成员之间普遍的互相排斥和与生俱来的排他思想所造成的均势上面的社会。”由此可知，马克思（ ） A. 鼓励印度人民进行革命斗争 B. 呼吁构建统一的印度民族国家 C. 旨在为英国殖民统治作辩护 D. 已认识到印度发展的深层阻碍 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学：马克思指出印度社会存在宗教、部落、种姓等多重对立，这种普遍的互相排斥和排他思想形成了社会均势，马克思的论述揭示了印度社会内部因宗教、种姓等分裂因素导致的深层矛盾，这些对立成为印度发展的根本阻碍，D项正确；“鼓励革命斗争”在材料中未体现，马克思仅客观描述社会矛盾，排除A项；材料中马克思仅客观描述了印度社会的问题，未涉及问题的解决方案，无法得出呼吁构建统一的印度民族国家，排除B项；“为殖民统治辩护”明显错误，马克思一贯批判殖民主义，此处意在分析印度社会问题而非支持英国统治，排除C项。故选D项。 15. 1961年，美国总统肯尼迪签署《对外援助法》，宣称通过援助世界各国人民在经济发展、国内外安全方面所做的努力，来促进美国的外交政策、安全和福祉，并明确人道主义援助条款。这反映出美国（ ） A. 外交的核心目标已改变 B. 冷战思维影响对外战略 C. 以维护世界和平为宗旨 D. 助推全球经济均衡发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“宣称通过援助世界各国人民在经济发展、国内外安全方面所做的努力，来促进美国的外交政策、安全和福祉，并明确人道主义援助条款。”并结合所学知识可知，1961年处于冷战时期，美国的对外政策始终围绕遏制苏联、维护霸权展开。《对外援助法》名义上强调“人道主义援助”，但核心目的是“促进美国的外交政策、安全和福祉”，即服务于美国国家利益，体现了冷战思维下的实用主义逻辑，即借援助来扩大美国的世界影响力，进而遏制对手，B项正确；冷战时期，美国的霸权主义政策始终未变，排除A项；维护世界和平只是美国对外宣传的借口，材料明确指出援助是为了美国自身的安全和福祉，其真实目的是扩张势力范围，并非真正以世界和平为宗旨，排除C项；美国的对外援助带有强烈的政治目的，是为了控制受援国、服务于冷战格局，不可能以推动全球经济均衡发展为目标，现实中也并未起到均衡发展的作用，排除D项。故选B项。 二、非选择题：本大题共4小题，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 材料一 元代士大夫许衡提出儒家“王道”政教秩序行之有效的关键，在于统治者应当以“爱与公”为立国规摹。蒙古统治阶层素有追求效用功利的治国心态，这为推崇程朱理学的儒士引君当道、推行“汉法”带来了极大挑战。许衡重申儒家“德治”立国的核心；“古今立国规摹虽各不同，然其大要在得天下心。得天下心无他，爱与公而已矣。”在良知德性为体、礼法制度为用的基础上，许衡以《时务五事》重新向忽必烈阐释儒家正统的“汉法”，引导君王系统学习程朱理学的治国之道，其中尤其强调君王“修德、用贤、爱民”的典范作用。 ——摘编自朱汉民等《华夷同“道”:元代儒士的大一统观》 材料二 元初，忽必烈下诏编修《大元大一统志》，彰显元朝疆域之辽阔，意在“乃命大集万方图志而一之，以表皇元疆理无外之大”。元代士人对大一统的认知呈现出更为恢宏的气象，“极地际天，罔不臣服，混一之盛，旷古所无”，成为士人的普遍观念。如王磐代忽必烈所作“表书”称“朔雪炎风，尽书轨混同之地，商孙夏裔，皆烝尝助祭之臣”。赵孟頫在诗中称赞忽必烈：“东海西山壮帝居，南船北马聚皇都。一时人物从天降，万里车书自古无。”从“朔雪炎风”“商孙夏裔”到“东海西山”“南船北马”，这些意象的产生盖因元代疆域版图已经改变士人们对疆域的认知，因此，士人用环境、方位等夸张意象来表现元代大一统之盛况。南宋遗民黄公绍入元不仕，却仍在《樵川新驿记》中感叹“大元一统以来，际天蟠地，舟车所至，罔不砥属”，这些情景与南宋朝廷偏安一隅形成鲜明对比。 ——摘编自乌云高娃、郑昊《大一统思想在元朝的实践与新发展》 （1）根据材料一，概括许衡“大一统观”的内涵。 （2）根据材料并结合所学知识，评价元代“大一统观”。 【答案】（1）内涵：主张统治者通过仁爱与公正赢得民心；强调君王的典范作用；推行“汉法”与儒家德治秩序。 （2）积极：是传统华夷观念在元代辽阔疆域现实中的映射；强化了元朝对辽阔疆域的整合，推动了统一多民族国家的发展；促进了儒家思想与少数民族统治理念的交融，加强了民族文化认同；突破了南宋偏安一隅的局限，拓展了士人的疆域认知。 【解析】 【小问1详解】 内涵：根据材料“古今立国规摹虽各不同，然其大要在得天下心。得天下心无他，爱与公而已矣”可知，主张统治者通过仁爱与公正赢得民心；根据材料“在良知德性为体、礼法制度为用的基础上，许衡以《时务五事》重新向忽必烈阐释儒家正统的‘汉法’，引导君王系统学习程朱理学的治国之道，其中尤其强调君王“修德、用贤、爱民”的典范作用”可知，强调君王的典范作用；推行“汉法”与儒家德治秩序。 【小问2详解】 积极：根据材料中儒家“德治一统”和元朝疆域“无外之大”的时代特色可知，元代“大一统观”是传统华夷观念在元代辽阔疆域现实中的映射；根据材料“忽必烈下诏编修《大元大一统志》，彰显元朝疆域之辽阔，意在‘乃命大集万方图志而一之，以表皇元疆理无外之大’。元代士人对大一统的认知呈现出更为恢宏的气象，‘极地际天，罔不臣服，混一之盛，旷古所无’，成为士人的普遍观念”可知，强化了元朝对辽阔疆域的整合，推动了统一多民族国家的发展；根据材料“许衡以《时务五事》重新向忽必烈阐释儒家正统的‘汉法’，引导君王系统学习程朱理学的治国之道”“朔雪炎风，尽书轨混同之地，商孙夏裔，皆烝尝助祭之臣”可知，促进了儒家思想与少数民族统治理念的交融，加强了民族文化认同；根据材料“这些意象的产生盖因元代疆域版图已经改变士人们对疆域的认知，因此，士人用环境、方位等夸张意象来表现元代大一统之盛况。南宋遗民黄公绍入元不仕，却仍在《樵川新驿记》中感叹‘大元一统以来，际天蟠地，舟车所至，罔不砥属’，这些情景与南宋朝廷偏安一隅形成鲜明对比”可知，突破了南宋偏安一隅的局限，拓展了士人的疆域认知。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 自18世纪开始，西方人逐渐将童年定义为约书亚·雷诺兹爵士画笔下的“纯真年代”。以卢梭为代表的启蒙思想家和浪漫主义传统强调，儿童需要加以保护和养育。在19世纪一些社会改革者的推动下，许多西方国家纷纷出台限制童工的法律。这些行动不但促成了国家权力机关的进一步细化，而且标识出国家与儿童的新关系，促使后者成为被国家强制保护的对象。 ——摘编自辛旭《儿童福祉：一个历史性的概念》 材料二 20世纪以来，许多西方国家建立了儿童福利保障制度体系。如芬兰1919年创办第一所公办幼儿园，1921年起小学和初中实行义务教育，1927年颁布的《幼儿园国家补贴法》是首部以立法形式确定政府对幼儿园提供公共补贴的援助法案，1936年《儿童福利法》中政府为公、私幼儿园承担责任。挪威最早开始普及儿童学校教育，1889年开始提供七年义务教育。然而，近几十年来，特别是在全球化、经济危机和社会变革等因素的影响下，北欧儿童教育福利政策面临着新的挑战和变化。部分民众开始质疑政府是否能够持续提供免费的教育服务，以及家庭津贴是否能够有效地解决现代社会的家庭问题。 ——摘编自张霞、海存福《历史制度主义视角下北欧儿童教育福利政策的变迁研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析推动19世纪西方儿童“成为被国家强制保护的对象”的主要因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析20世纪以来西方儿童福利保障制度的特点和影响。 （3）根据上述材料并结合所学知识，就如何更好地制定和完善儿童福利保障制度提出合理化建议。 【答案】（1）主要因素：启蒙思想的传播；社会改革运动的推动；国家职能的扩展；工业革命后社会问题凸显；资本主义发展的客观需求。（答出两点即可） （2）特点：以成文法为保障；覆盖范围广泛，形成系统体系；政府承担主导责任。（答出两点即可） 影响：保障了儿童的受教育权等基本权益，促进了儿童身心健康发展；推动了教育公平，提升了国民整体素质，为社会发展储备了人才；完善了社会保障体系，彰显了社会公平正义，有利于维护社会稳定。（答出两点即可）政府承担大量福利支出，加重财政负担；过度依赖政府福利，可能弱化家庭的育儿责任，引发新的社会问题。（答出一点即可） （3）建议：完善儿童福利相关立法，明确政府、社会、家庭的权责边界；构建多元保障体系；根据社会经济发展水平动态调整福利政策，保障福利资源合理分配；结合本国历史文化、经济状况制定政策，同时应对全球化、社会变革等新挑战，优化福利内容。（答出两点即可，其他答案言之有理亦可） 【解析】 【小问1详解】 因素：根据材料一中以卢梭为代表的启蒙思想家和浪漫主义传统的观点可得出“启蒙思想的传播”；根据材料一提到在19世纪一些社会改革者的推动下，许多西方国家纷纷出台限制童工的法律等信息可得出“社会改革运动的推动”；根据材料一指出的这些行动促成了国家权力机关的进一步细化等信息可得出“资本主义发展的客观需求”；根据当时工业革命信息可得出“工业革命后社会问题凸显”。 【小问2详解】 特点：根据材料二中的一系列法律的出台可得出“以成文法为保障”；根据材料二芬兰等国状况可得出“覆盖范围广泛，形成系统体系”和“政府承担主导责任”。影响：结合所学知识，影响要一分为二的看待。首先在积极方面，从保障儿童基本权利来看，有效保障了儿童的生存权、发展权和受教育权，显著改善了儿童的健康状况和教育水平；从促进社会进步角度来看，提升了国民整体素质，为社会经济发展储备了人力资源；体现了社会公平正义，有利于缓和社会矛盾，维护长期稳定。其次，消极方面，高福利支出给政府财政带来沉重负担，尤其是在经济衰退时期难以为继。过度的国家福利可能削弱家庭在育儿中的责任和作用，引发关于政府与家庭角色边界的新争议。 【小问3详解】 建议：结合所学知识，可从明确权责边界来看，建立健全儿童福利领域的法律法规体系，清晰界定政府、家庭、社会组织和市场在儿童保护与发展中的权责边界，形成协同治理格局；从构建多元协同的保障体系来看，在政府承担主体责任的同时，积极引导和规范社会力量、慈善组织、社区及市场主体参与儿童福利服务供给，形成多元化的资源投入和服务模式，提高效率与针对性；从立足国情，动态调整来看，福利政策的制定必须与本国的经济发展阶段、财政承受能力、文化传统和社会结构相适应，并建立动态调整机制，以应对人口结构变化、经济波动等挑战；从优化福利内容来看，从单纯的问题补救转向积极的预防和发展型福利，加大对早期教育、家庭教育支持、心理关怀等促进儿童全面发展的投入，优化福利项目的结构和效果，同时加强国际合作与经验借鉴，在全球化背景下，关注其他国家儿童福利政策的经验与教训，加强国际合作，共同应对跨国性儿童保护问题。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西南地区解放后，由中共中央西南局管辖。1949年底，中国人民银行西南区行在重庆成立，宣布废止国民党发行的银元券，规定人民币为唯一合法货币，取缔了非法进行银元交易的较场口黑市。同时，西南局积极推进征粮、征税工作，征购的粮食不仅满足了西南地区的需要，还运往上海等城市，有力地缓解了上海的粮食供应压力。1952年，西南地区完成土地改革，共7480万人分得土地。在工商业方面，西南局严格贯彻“公私兼顾，劳资两利”的方针，在保护工人利益的前提下，积极支持私营企业恢复生产。 ——摘编自俞荣新《中共中央西南局的经济建设思想》 材料二 1976年，四川省广汉县金鱼公社在全国范围内率先开展“包产到组”尝试。1978年，“包产到组”在全省范围内推广。贵州省鼓励专业户和重点户搞“两户一联”，进行商品生产。1979年，《人民日报》刊登了四川宁江机械厂承接国内外订货的广告，这是新中国第一个生产资料广告。1982年，四川省宁津县被省委确定为“农村改革综合试点县”，不仅对“万元户”等个体经济进行表彰，还鼓励企业家创业，成为“民营经济发展的摇篮”。 ——摘编自冷书恒等《1976——1981年四川广汉农村体制改革的历史考察》 （1）根据材料一，概括新中国成立初期中共中央西南局采取的经济建设措施。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出新中国成立初期和改革开放初期西南地区采取的经济建设措施的共同作用。 【答案】（1）措施：改革货币，稳定金融秩序；征粮征税，稳定财政；土地改革；调节劳资关系，支持引导私营经济复工复产。 （2）共同作用：推动了生产关系的调整；配合了中央的政策；对其他地区起到支援或示范作用；促进了西南地区经济发展。 【解析】 【小问1详解】 措施：由材料“宣布废止国民党发行的银元券，规定人民币为唯一合法货币”可得出，改革货币，稳定金融秩序；由材料“西南局积极推进征粮、征税工作，征购的粮食不仅满足了西南地区的需要，还运往上海等城市”可得出，征粮征税，稳定财政；由材料“1952年，西南地区完成土地改革”及所学可得出，土地改革；由材料“在保护工人利益的前提下，积极支持私营企业恢复生产”可得出，调节劳资关系，支持引导私营经济复工复产。 【小问2详解】 共同作用：由材料“1979年，《人民日报》刊登了四川宁江机械厂承接国内外订货的广告；宣布废止国民党发行的银元券，规定人民币为唯一合法货币”可得出，推动了生产关系的调整；由材料“西南地区完成土地改革；对个体经济进行表彰”可得出，配合了中央的政策；由材料“西南局积极推进征粮、征税工作，征购的粮食不仅满足了西南地区的需要，还运往上海等城市；1979年，《人民日报》刊登了四川宁江机械厂承接国内外订货的广告，这是新中国第一个生产资料广告”可得出，促进了西南地区经济发展。结合所学，可从影响角度分析，对其他地区起到支援或示范作用。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 新民主主义革命时期，中国共产党就已经开始从“世界向度”认识和探索中国革命，形成“中国经验”和“中国理论”。相关探索经历了五个阶段（如表所示）： 阶段 时间 主要内容 萌芽阶段 1921—1922年 中国共产党对“中国经验”的探索是个体性的行为 起步阶段 1922—1928年 中国共产党的探索从个人行为发展为组织行为 发展阶段 1928—1935年 中国共产党有了更加自觉的认识，“中国经验”的内容从应用性创新转向原创性创新 成熟阶段 1935—1945年 “中国经验”发展为“中国理论”，形成中国化的马克思主义毛泽东思想 深化阶段 1945—1949年 “中国理论”在内容上不断丰富，中国共产党在推动“中国经验”和“中国理论”国际化上的自觉性进一步提升 ——摘编自周家彬《新民主主义革命时期中国共产党对“中国经验”和“中国理论”的探索》 从材料中选取任一阶段或整体，围绕“中国共产党的探索”，拟定一个论题，并结合史实加以阐述。（要求：论题明确，逻辑严谨，史论结合，表述成文。） 【答案】示例 论题：中国共产党对革命道路的探索是马克思主义中国化的渐进过程。 阐述：新民主主义革命时期，中国共产党历经五个阶段探索“中国经验”与“中国理论”，实现了马克思主义中国化从初步尝试到系统成熟的渐进发展。1921—1922年，李大钊、陈独秀等早期马克思主义者率先尝试将马克思主义与中国革命实际相结合，虽仅为个体层面的初步思考，缺乏组织性，却开启了马克思主义中国化的最初尝试。中共二大制定民主革命纲领、中共三大后党参与国民革命等实践，让马克思主义中国化从理论探讨走向组织化实践，初步积累了革命统一战线、工农运动的“中国经验”。国民革命失败后，毛泽东提出“工农武装割据”思想，打破苏俄“城市中心论”教条，立足中国农村实际发展马克思主义，为马克思主义中国化奠定了实践与理论基础。1935年遵义会议后，中国共产党独立自主地运用马克思主义解决自己的路线方针政策问题，毛泽东思想逐渐形成，系统阐述了新民主主义革命理论，实现马克思主义中国化第一次历史性飞跃。1949年毛泽东发表《论人民民主专政》，提出人民民主专政理论，完善新民主主义国家建设构想，同时推动中国革命经验走向世界，让马克思主义中国化的成果展现出国际价值。 综上所述，这一探索过程是马克思主义与中国革命实际逐步结合的渐进历程，既形成了中国化的马克思主义理论，也为后续马克思主义中国化的发展和世界反殖民反霸权斗争积累了宝贵经验。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料“新民主主义革命时期，中国共产党就已经开始从‘世界向度’认识和探索中国革命，形成‘中国经验’和‘中国理论’。”“‘中国经验’发展为‘中国理论’，形成中国化的马克思主义毛泽东思想”“‘中国理论’在内容上不断丰富，中国共产党在推动‘中国经验’和‘中国理论’国际化上的自觉性进一步提升”可知，材料强调的是中国共产党在新民主主义革命时期的不同阶段，在马克思主义指导下，结合中国具体实际，对中国革命道路的探索，因此可以拟定论点为：中国共产党对革命道路的探索是马克思主义中国化的渐进过程。关于阐释可从萌芽阶段、起步阶段、发展阶段、成熟阶段、深化阶段五个阶段中探索“中国经验”与“中国理论”，实现了马克思主义中国化从初步尝试到系统成熟的渐进发展过程等角度进行分析，突出中国共产党对革命道路的探索是马克思主义中国化的渐进过程的主题，最后进行归纳总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $