重庆市部分地区2025-2026学年高一上学期期末语文试题汇编：写作

重庆市部分地区2025-2026学年高一上学期期末语文试题汇编： 写作（解析版） 重庆八中2025-2026学年度高一上学期期末语文试题 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《劝学》有言：“君子生非异也，善假于物也。” 请写一篇议论文，谈谈你对“假于物”的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 唯善假于物，方能行稳致远 荀子《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”此言道破君子立身成事的关键：善借助外物之力，补己之短、拓己之境。可见“假于物”是一种清醒的智慧、一种务实的策略，更是成就自我、赋能前行的必经之路。 善假于物，是补己之短、突破局限的智慧。人生而有涯，仅凭一己之力难破万难、遍历四方。正如登山者需借绳索攀越悬崖，渡海者需凭舟楫横渡江河，借助外物的力量，我们才能跳出自身的桎梏，抵达仅凭自身无法触及的高度。爱迪生借鉴法拉第电磁感应原理，吸纳了前人对电与光的探索成果，历经千次试验终获成功；贝多芬失聪后，并未沉沦，而是借助骨传导耳机捕捉声音，以笔为媒倾诉心声，终创《命运交响曲》等不朽乐章。倘若他们固守自身局限，拒绝借助外物，即便天赋异禀，也难以突破瓶颈，成就传世之功。可见，“假于物”不是妥协退让，而是以他山之石，攻己之玉，让有限的能力绽放无限的价值。 善假于物，是顺势而为、借力赋能的远见，往往决定了人生的格局与成就。战国时期，苏秦凭借自身学识，却难以说服各国诸侯，后借合纵之策，联结六国之力，终佩六国相印，名震天下；如今，互联网时代的创业者，借助平台流量、技术工具与合作资源，打破地域与行业壁垒，让小众品牌走向大众，让创新理念落地生根。反之，那些固守“闭门造车”思维、拒绝借助外物的人，往往会被时代淘汰。晚清闭关锁国，拒绝借鉴西方先进技术与制度，最终国力衰退，被动挨打，这便是不懂“假于物”的惨痛教训。顺势借力，方能乘势而上，在时代浪潮中站稳脚跟。 需谨记，善假于物，绝非依附外物、丧失自我。真正的“假于物”，是“借力”而非“依赖”，是在借助外物的同时，保持自身的独立与清醒，坚守自身的初心与底线。正如藤蔓依附大树生长，若大树倾倒，藤蔓便会随之枯萎；而松柏借风雨磨砺枝干，借阳光滋养枝叶，方能根深叶茂、屹立不倒。君子“假于物”，是为了更好地提升自我、成就自我，而非放弃自我、依附他人。在借助外物的过程中，我们需保持清醒的认知，合理运用外物，方能实现相得益彰的效果。 时代浪潮滚滚向前，机遇与挑战并存，唯有善假于物，才能补己之短、拓己之境；唯有善假于物，才能顺势而为、乘势而上。作为新时代的青年，我们当传承“善假于物”的智慧，既要保持独立思考的能力，坚守自我初心，也要学会借助时代的机遇、技术的力量，赋能自身成长。只有善假于物，方能行稳致远，在人生的道路上绽放光芒，在时代的舞台上书写自己的华章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料源自荀子《劝学》中的经典名句“君子生非异也，善假于物也”。此处的“生”通“性”，指人的本性；“假”为借助、凭借之意；“物”的内涵极具延展性，既可以是具体的工具与载体，如古人借笔墨传思想、借舟楫渡江河，今人借科技破壁垒、借平台展才华；也可以是抽象的外力与资源，如知识经验、他人智慧、时代机遇、规则制度等。这句话的核心要义的是，君子之所以能超越常人、成就不凡，并非因为本性与他人有本质差异，而是善于借助外物的力量弥补自身局限、放大自身价值。​ 由此看出，本题立意的核心是围绕“假于物”展开深度思辨，既不能简单否定“借助外物”的价值，也不能片面推崇“依赖外物”的行为，需把握好“善假”与“自立”的辩证关系。题目要求写成议论文，需体现明确的论证逻辑，既要阐释“善假于物”的必要性与重要性，也要辨析“假于物”的边界——“善假”是主动借力、为我所用，而非被动依附、丧失自我。考生可结合个人成长、社会发展、历史变迁等层面选材，让论证既有理论支撑，又有现实意义。 写作时，开头可引用《劝学》名言引出话题，结合现实场景阐释 “假于物” 的内涵，提出中心论点，如“善假于物，是赋能成长、成就卓越的智慧”。主体部分先阐述“假于物” 是突破自身局限的有效路径，再探讨“善假于物”需以自身能力为根基，然后运用辩证分析区分“善假”与 依赖”，批判盲目借助外物、丧失独立思考的行为。结尾总结全文，升华主题，联系时代青年的使命，强调在立足自身的基础上善假于物，实现个人价值与时代价值的统一。 立意： 1.善假于物，为成长赋能，助梦想远航。 2.假于物者智，立自身者强 3.顺势假物，执智前行，彰显处世与成事智慧。 2025-2026学年重庆市九龙坡区高一上学期期末语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，一切学习本质上都是自学，然而韩愈在《师说》中却批判了不从师学习的时代之弊。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 师引其途，自学致远  “一切学习本质上都是自学”，道破了学习的内在核心；韩愈在《师说》中疾呼“古之学者必有师”，直指从师问学的重要意义。二者看似相悖，实则辩证统一：自学是学习的根本归宿，从师是自学的重要阶梯，以师为引、以自为基，方能抵达学习的臻境。  师者，传道授业解惑也，是自学之路的点灯人。若无师者指引，自学便易陷入盲行，如暗夜行路难辨方向。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”他周游列国，问礼于老聃，学乐于苌弘，正是以从师问学为径，夯实自学根基，终成儒家至圣。韩愈所处的时代，士大夫耻学于师，以致“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，这恰印证了师者的价值——师者以其学识与经验，为自学划定方向、拆解难点，让学习者避开弯路，让自学的探索更具针对性。试想，若无名师指点，王羲之何以练就入木三分的书法？若无导师引路，陈景润何以在数论领域步步深耕？师者的点拨，是自学的敲门砖，让自学的力量有处发力。  然师引其途，终需自学致远，自学才是学习的本质内核。师者所能给予的，是方法与阶梯，而非现成的答案；学习的最终要义，是将外在的知识内化为自身的能力，这一过程，唯有依靠自学方能完成。李时珍编撰《本草纲目》，虽遍访名医求教，却更注重亲尝百草、实地考察，以数十年自学之功，勘正古籍谬误，终成药学巨典；屠呦呦发现青蒿素，虽受古籍启发、得团队相助，却凭借自身不懈的实验探索、自主钻研，终获诺奖。真正的学习，是跳出师者的框架，形成独立的思考与探究能力，正如雄鹰借风起飞，终需振翅方能翱翔天际，自学便是那振翅的力量。  弃师而独学，易成孤陋寡闻之弊；唯师而无自学，便成邯郸学步之愚。古之学子，既从师受业，又善自主钻研，方能成其学。宋濂“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，既“从乡之先达执经叩问”，又以不懈的自学苦读，终成明代开国文臣之首；今之科研工作者，既师从名家习得治学方法，又秉持自主探索的精神，在各自领域攻坚克难。师教如桥，搭建起知识的通道；自学如舟，承载着探索的力量，无桥则无径，无舟则难行，二者相辅相成，缺一不可。 学习之道，本是内外相济、知行合一。师者的指引，让自学有了起点与方向；自学的深耕，让师教的价值得以升华。在这个知识爆炸的时代，我们既不能妄自尊大，以“自学”为借口拒绝从师问学；也不能妄自菲薄，以“从师”为依赖放弃自主探索。以师为引，拨开迷雾；以自学为基，躬身深耕，在学习之路上行稳致远，让知识真正成为滋养生命、成就自我的力量。  【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料围绕“自学”与“从师”的关系展开，二者并非对立，而是学习过程中个体自觉与师长引领的辩证统一。“一切学习本质上都是自学”强调学习的内生性，即知识的吸收、内化最终依赖学习者自身的主动思考与实践；韩愈《师说》批判不从师之弊，则突出师长在传道授业解惑、指明学习方向、规避认知误区上的不可替代性。二者相辅相成，缺一不可，脱离自学的从师易沦为被动灌输，脱离从师的自学则易陷入盲目摸索。 采用总分总结构行文，开篇结合材料点明“自学为基、从师为引”的核心论点；中间设置两个分论点，分别用宋濂求学的事例论证从师的价值，用自主探究知识的案例阐释自学的意义，辅以《论语》名言及认知心理学理论增强说服力；结尾升华主题，联系当代学习场景，强调二者结合的重要性，语言上兼顾严谨性与感染力。 立意： 1.自学为基，从师为径成学问。 2.自学从师相济，方得真知灼见。 3.师引航向，自研方筑学习之魂。 重庆十八中2025-2026学年高一上学期1月期末语文试题 23. 阅读下列材料，根据要求写作。 高中语文课本必修上册的第一单元为我们展开了一幅恢弘的青春画卷。 2025年，在联合国气候变化大会（COP30）上，中国官方代表团首次纳入两名青年代表；中国的航天事业，“90后”科研人员已成为中坚力量。 从课本到现实，这些都引发了我们对“青春”的深层思考，请以此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以青春之炬，燃时代之光 从课本到现实，书页的温度与现实的脉搏相融，都在告诉我们：青春从不是孤芳自赏的独白，而是与时代同频共振、为家国勇担使命的修行。 青春的底色，是扎根时代的赤诚。课本中的青春，从来都与民族命运紧密相连。陈独秀在《新青年》中呐喊“青年如初春，如朝日”，呼唤青年扛起思想启蒙的大旗；鲁迅以笔为刃，期许青年“摆脱冷气，只是向上走”，在黑暗中探寻光明。这份赤诚，穿越百年依然滚烫。2025年COP30大会上，两名中国青年代表跻身官方代表团，他们带着对气候变化的深刻思考，为全球生态治理发声，用青年的视角传递中国担当。他们的身影告诉我们，青春的价值，永远在回应时代需求、解决时代难题中得以彰显，扎根时代的青春方能绽放光彩。 青春的力量，是勇担使命的坚韧。从课本“到中流击水，浪遏飞舟”的壮志，到现实里航天报国的坚守，青年始终是时代的先锋力量。中国航天事业中，“90后”科研人员已成为中坚，他们在文昌发射场的晨光中调试设备，在酒泉的夜色里攻克难题，用青春的汗水浇灌航天梦的绽放。他们或许没有惊天动地的壮举，却在日复一日的坚守中，将“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的航天精神，融入每一次实验、每一次发射。这份坚韧，正是青春最动人的模样：不畏惧挑战，不退缩逃避，以少年意气赴时代之约，以坚韧不拔筑强国之路。 青春的修行，是知行合一的践行。课本为我们点亮了青春的灯塔，而现实则为我们搭建了践行的舞台。真正的青春，从来不是空喊口号的虚妄，而是脚踏实地的行动。COP30中的青年代表，并非一蹴而就站上国际舞台，是经过长期的调研与积累，才能在全球对话中从容发声；航天青年的成长，也离不开日复一日的钻研与打磨，离不开对专业的敬畏与坚守。正如课本所传递的，青春的成长，既要胸怀家国、志存高远，也要立足当下、脚踏实地，在知行合一中锤炼本领，在担当作为中成就自我。 时代浪潮奔涌向前，青春力量永不停歇。课本中的青春寄语，是穿越百年的指引；现实中的青年身影，是续写华章的底气。作为新时代青年，我们当传承先辈的青春之志，汲取课本中的精神养分，以赤诚之心拥抱时代，以坚韧之力担当使命，以务实之行书写青春。不必纠结于起点高低，不必焦虑于前路远近，只要我们心怀家国、脚踏实地，每一份青春的付出，都能成为照亮时代的微光；每一次勇敢的担当，都能成为强国路上的基石。 以青春之炬，燃时代之光；以少年之力，赴强国之约。愿我们的青春，在与时代的同频共振中，绽放出最耀眼的光芒，成为载入民族复兴史册中最动人的篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料提到高中语文课本必修上册第一单元展现恢弘青春画卷，关联课本中的青春精神传承；又列举现实案例——2025年COP30大会中国代表团纳入青年代表、中国航天“90后”科研人员成为中坚力量，将青春与时代使命、国家发展、全球议题紧密联结。 由此看出，材料核心指向“青春的价值与担当”，并非单纯歌颂青春的朝气，而是强调青春应扎根时代、践行使命、贡献力量，体现“课本中的青春精神”与“现实中的青春实践”的呼应，引导学生思考个人青春与国家发展、人类共同命运的关联，传递青春当有作为、勇担重任的正向价值观。 写作时，开头可结合课本中的青春意象（如青年的理想、奋进姿态）与现实中的青年担当案例，引出中心论点，兼顾文化传承与时代特色。主体部分先阐述青春的本质是奋进与担当，衔接课本中青春精神的内核；接着探讨当代青年的担当体现在立足岗位、服务国家、赋能世界的具体实践中，结合航天、气候大会等案例展开；然后运用辩证分析，区分“有价值的青春”与“虚度的青春”，强调青春担当不是空喊口号，而是脚踏实地的行动；结尾总结全文，升华主题，呼吁当代青年传承青春精神，以己之力书写时代青春篇章。 立意： 1.以青春之我，担时代之责，续精神之脉。 2.青春扎根时代，实干成就担当。 3.承课本青春风骨，做时代奋进青年。 4.青春铸使命，我辈当有为。 5.承青春薪火，拓时代新程。 6.青春无界，家国为疆。 重庆外国语学校2025-2026学年高一上学期期末语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 痕，是事物留下的印记。它可以是地质变迁后的沧海桑田，历史长河中的金石铭文，也可以是记录生命成长的一卷胶片。有的“痕”历久弥新，有的“痕”随风而逝…… 如果可以选择，你想留下什么痕迹？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 雪泥鸿爪，铸心留痕 苏轼曾喟叹：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”这“雪泥鸿爪”，恰似天地间灵动且深邃的“痕”。它不仅铭记着飞鸿的曾经驻足，更以坦然之姿直面风雪的侵蚀与未来的叵测。于此，我领悟到关于“痕迹”的深邃启示：真正值得追寻的，并非执意镌刻不朽，而是如鸿雁般，于时间的雪原上留下诚挚的印记。即便这印记终将被新雪掩埋，但其刹那间绽放的光华，以及为后来者指引方向的温暖坐标，已然圆满完成使命。 人类对“不朽”的渴慕，如星火般生生不息，渴望在历史的浩瀚天幕上烙下永不磨灭的印记。秦皇横扫六合，统一文字、车轨，其丰功伟绩所留下的痕迹，何其壮阔；汉武开拓边疆，丝绸之路驼铃悠扬，文明交融之痕，何其深远。青史之上，这般“历久弥新”的痕迹，无疑是人类文明的坚实脊梁。《左传》亦云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”此“三不朽” 如北极星般，为无数仁人志士指引着“留取丹心照汗青” 的前行之路。 然而，对“不朽”的过度执着，恰如露水贪恋荷叶，妄图抗拒朝阳升起后消逝的宿命，终将陷入“我执”的迷障。那些为“勒石燕然”而穷兵黩武之辈，其痕虽深，其心已为痕所奴役。这正是东方智慧所要破解的迷思——“不言之教，无为之益”，“善行无辙迹”的至高境界，为我们开启了另一扇洞察之门。痕迹的真谛，并非在于其形质的永恒稳固，而在于其过程中所绽放的精神光芒，以及所传递的温暖力量。 鸿雁掠过雪泥，爪印或存或灭，然而，其振翅高飞的矫健姿态，划破长空的嘹亮鸣响，才是生命最为真实的书写。魏晋名士们风流倜傥，不为外物所役，率性自然，他们个体精神觉醒的痕迹，虽未铸就宏伟宫阙，却宛如暗夜中的璀璨明珠，照亮了后世无数迷茫彷徨的心灵。他们所追求的，并非形骸的永恒坚固，而是如“神骏”般超凡脱俗的风神气度。王阳明心学所倡导的“心外无物”，启示我们真正的“不朽”或许应向内求诸于吾心的良知，而非向外追逐虚名的不朽。 对于即将勇立时代潮头的我辈青年而言，该如何抉择属于自己的“留痕”之道呢？答案或许在于平衡与超越之间。我们既要有“功成必定有我”的担当，在各自的领域里辛勤耕耘，为国家的繁荣发展、文明的进步传承留下坚实有力的脚印。“蛟龙”探海，“北斗”组网，这些大国重器固然在科技史上镌刻下深刻的“形痕”；而科研人员“板凳要坐十年冷”的坚守精神，这种“神痕”同样熠熠生辉，甚至更为珍贵。因为它超越了有形之迹，化为激励后学的精神火炬。更要涵养“功成不必在我”的豁达胸襟，不汲汲于眼前的功利、一时的声名。就像扶贫干部们，深入穷乡僻壤，他们的努力或许不能立刻换来显著的政绩，却让贫困地区焕发生机，在脱贫攻坚史上留下温暖人心之痕。 鸿雁无意为雪泥留下永恒的雕塑，它只是自在地飞过，真实而自由。那偶然留下的指爪，既是存在的证明，更是一种启示：痕迹的价值不在其存续之久暂，而在其蕴含的温度与真诚。愿我辈青年，皆能成为这样的飞鸿，在无垠的时间雪原上，既不逃避肩负的责任，亦不执着于名利的占有，以真诚的生命实践，留下无愧于己、有益于世的“雪泥鸿爪”。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以“痕”为核心意象，通过地质变迁、历史传承与个人成长三个层次，构建了从自然到人文、从宏观到微观的认知谱系。材料特别强调了“痕”的两种时间属性——“历久弥新”的物质遗存与“随风而逝”的短暂印记，指向学生思考：在有限的生命历程中，我们应创造何种具有永恒价值的痕迹？ 在个体生命与广阔世界的交汇处，“留痕”的本质是对存在价值的主动镌刻。它绝非漫不经心的经过，而是以清醒的意志、创造性的行动与利他的情怀，在时间画卷上勾勒出能引发共鸣的精神印记。真正的“留痕”，不在于物理痕迹的恒久或声名的显赫，而在于其是否承载思想的光华、情感的温度或向善的力量，使有限生命得以融入无限的意义之网。学生应首先思考什么才是有价值的“留痕”，再立足于其内涵进行构思。 写作时，可以开篇点题‌，从材料中对“痕”的描述入手，引出材料核心问题，提出中心论点，指出留下什么痕迹的关键在于“选择”与“精神重量”。再对“痕”的本质进行辨析，论证精神的、文化的、创造性的痕迹往往更具生命力；对“痕”的共鸣价值进行探索，论证最动人的痕迹，是那些能超越自我、引发广泛共鸣的印记。接下来可以联系实际，从反面论证青年在信息过载的当下应摒弃那些博流量、吸眼球的“留痕”。然后回应开篇，再次强调中心论点，生命的意义不在于被动地留下印记，而在于主动地、有意识地去创造能承载真善美、能引发共鸣的精神痕迹，收束全文。 立意： 1.成就“大我”境界，拒绝功利“留痕”。 2.痕迹必然消逝，在有限中创造无限价值。 3.“留痕”是大爱的情怀和精神，青年应心系家国，胸怀天下。 4.“留痕”是积极的参与和贡献，青年应担负责任，砥砺奋斗。 重庆市巴蜀中学校2025-2026学年高一上学期期末考试语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我有一所房子，在屋墙的一面，如果设计一扇窗子，就能看见窗外的风景；如果摆放一面镜子，就能看清真实的自己。不仅是房屋布局，成长路上也会面临这种困境。 读了上述材料，引发了你怎样的联想与思考？请你以“我”的思维视角谈谈自己的看法。 要求：确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料通过房屋设计的比喻，道出了人生成长中一个深刻的命题：我们既要向外探索世界，也要向内认识自我。 墙上的窗子象征着对外部世界的观察与接纳，镜子则代表着对内在自我的审视与反思。这个简单的家居设计选择，实际上映射了每个人在成长过程中都会遇到的两难抉择——是更多地关注外部环境，还是专注于自我认知？ 材料中提到的“困境”二字尤其值得玩味。这种困境不是非此即彼的单选题，而是如何在两者之间找到平衡的艺术。缺少任何一方，都会导致认知的失衡：只开窗不看镜，容易迷失在外部评价中；只看镜不开窗，则可能陷入自我封闭。 材料把抽象的人生选择具象化，让我们更直观地理解：成长不是单一维度的前进，而是需要不断调整“开窗”与“照镜”的节奏，最终在认识世界与认识自我之间，找到那个恰到好处的平衡点。 写作时，开头可从日常生活场景切入，引出成长中“向外探索”与“向内自省”的辩证关系。中间部分可分三层：先分析“开窗”与“放镜”各自的价值，前者拓展视野后者促进自省；再论述二者看似矛盾实则互补的关系；最后结合成长经历说明如何做出选择。结尾指出真正的成熟在于既能向外开拓又能向内沉淀，在动态平衡中实现全面发展。 立意： 1.开窗观世界，明镜照本心。 2.向外探索与向内审视都是成长的必修课。 3.在窗与镜的辩证中寻找人生平衡。 学科网（北京）股份有限公司 $ 重庆市部分地区2025-2026学年高一上学期期末语文试题汇编： 写作（原卷版） 重庆八中2025-2026学年度高一上学期期末语文试题 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《劝学》有言：“君子生非异也，善假于物也。” 请写一篇议论文，谈谈你对“假于物”的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2025-2026学年重庆市九龙坡区高一上学期期末语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，一切学习本质上都是自学，然而韩愈在《师说》中却批判了不从师学习的时代之弊。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 重庆十八中2025-2026学年高一上学期1月期末语文试题 23. 阅读下列材料，根据要求写作。 高中语文课本必修上册的第一单元为我们展开了一幅恢弘的青春画卷。 2025年，在联合国气候变化大会（COP30）上，中国官方代表团首次纳入两名青年代表；中国的航天事业，“90后”科研人员已成为中坚力量。 从课本到现实，这些都引发了我们对“青春”的深层思考，请以此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 重庆外国语学校2025-2026学年高一上学期期末语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 痕，是事物留下的印记。它可以是地质变迁后的沧海桑田，历史长河中的金石铭文，也可以是记录生命成长的一卷胶片。有的“痕”历久弥新，有的“痕”随风而逝…… 如果可以选择，你想留下什么痕迹？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 重庆市巴蜀中学校2025-2026学年高一上学期期末考试语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我有一所房子，在屋墙的一面，如果设计一扇窗子，就能看见窗外的风景；如果摆放一面镜子，就能看清真实的自己。不仅是房屋布局，成长路上也会面临这种困境。 读了上述材料，引发了你怎样的联想与思考？请你以“我”的思维视角谈谈自己的看法。 要求：确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $