内容正文:
高三二轮专题复习高效讲义
历 史(专题)
板块
一
中国古代史
专题二
中国古代的国家与社会治理
——政治智慧
主题1 中国古代的变法与改革
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B
C
A
C
D
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主题2 中国古代的法治与教化
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主题3 中国古代的民族关系与对外关系
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主题4 中国古代的基层治理、赋税制度与社会救济
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[能力提升练(二)]
中国古代的国家与社会治理
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谢 谢 观 看
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【主题脑图】
【主干整合】
商鞅
变法
①背景:铁器的使用和牛耕的推广;兼并战争不断。
②目的:富国强兵。
③内容:重农抑商,废除井田制,奖励耕织;废除世卿世禄制,奖励军功;实行什伍连坐,建立县制,强制大家庭拆散为个体小家庭。
④意义:打击了贵族特权,促进了封建社会发展,奠定了秦统一霸业的基础
孝文帝改革
①背景:北魏统一北方,民族交融发展。
②内容:俸禄制、均田制、三长制等;迁都洛阳;移风易俗。
③作用:促进了北方经济发展;加快北方民族交融;为北方统一南方及隋唐盛世的出现奠定基础
王安石变法
①背景:政治腐败,财政困难,边患严重,农民起义不断。
②基本原则:加强国家的管理和控制。
③内容:改革官僚机构、财政制度、军事体制等方面的弊端。
④结果:达到了富国的目的,但强兵效果不明显;部分措施加重人民负担,统治集团内部分裂,北宋逐渐走向衰亡
张居正改革
①背景:明朝中后期,政治日益腐败,统治危机不断加深。
②概况:整肃吏治,加强官吏考核,裁减开支,清丈土地,改革税制。
③影响:严重的封建统治危机得到暂时缓解
【考情概览】
核心考向
主要视角
高考频次
中国古代的变法与改革
①春秋战国时期促进社会转型的变法
3年3考
②北魏孝文帝封建化改革
3年2考
③王安石变法
3年2考
④张居正改革
3年1考
教考衔接
A
西周时期,诸侯国遵周礼且尊重当地风俗利于稳固统治。春秋战国礼崩乐坏,诸侯争霸,原秩序瓦解。各国通过变革礼制、移风易俗,旨在建立契合争霸需求、利于自身统治的新秩序,故A项正确
B
限制贵族特权不是主要目的,主要目的是从整体上构建有利于自身的统治秩序,排除B项
C
以德行教化民众只是其中一个方面,不是主要出发点,排除C项
D
西周分封制以宗法血缘为纽带,春秋战国虽有变革,但宗法血缘关系仍存在,如各国国君继承多遵循血缘原则,排除D项
1.中国古代改革的四大类型
社会转型
此类改革促进了社会形态的变化,春秋战国时期的改革大都属于此类改革,这些改革促进了中国封建制度的确立。比如,商鞅变法等
挽救危机
此类改革一般发生在王朝统治的中后期,改革主要针对封建王朝存在的弊端展开,阻力较大,一般以失败告终。比如,王安石变法、张居正改革等
治乱兴衰
此类改革一般发生在王朝统治初期,刚刚建立的王朝吸取前朝的教训,进行统治政策调整。比如,“文景之治”“贞观之治”等
少数民族
的封建化
此类改革一般由少数民族政权实行,改革推动了少数民族封建化,促进了民族交融。比如,北魏孝文帝改革、辽金夏的改革等
【主干整合】
时期
法治
教化
先秦
春秋时期,成文法“铸刑书”产生;春秋战国时期,儒家与法家之争
西周建立了以宗法为核心的礼制,提出“敬天保民”思想;儒家主张通过道德礼义教化民众
秦汉
秦以法家思想治国,推动了律的编纂;汉朝制成《九章律》。律和令都具有法律效力。儒家知识分子以经注律
汉武帝尊崇儒术,儒家思想成为教化的主要内容
魏晋
律令儒家化:设置律博士,以亲属之间的尊卑亲疏作为法律量刑的重要原则之一,目的在于维护儒家提倡的三纲五常
时期
法治
教化
隋唐
唐律是礼法结合的典范,《唐律疏议》是中华法系确立的标志
《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成;重视家训,强化基层教化
宋元
宋朝法律基本沿用唐朝法律体系;元朝在司法实践中广泛援引唐律
宋朝以后,儒学士人投身基层教化,以乡约教化乡里
明清
明朝制定《大明律》,在司法实践中特别重视“例”,开创律例合编的体例;清朝制定了《大清律例》
明清乡约改为宣讲统治者的“圣谕”,使乡约逐渐带有约束力,与法律逐渐合流
【考情概览】
核心考向
主要视角
高考频次
中国古代的德治
①中国古代的德治思想
3年3考
中国古代的法治
②中国古代法律的特点
3年5考
③中国古代法律的影响
3年2考
中国古代的教化
④中国古代教化的途径
3年4考
⑤中国古代教化的特点
3年3考
教考衔接
A
宗法观念以血缘为核心,强调等级秩序与嫡长子继承制,其本质是维护家族血缘等级。材料中皇帝未依宗法等级分配田产,而是 “均给之”,核心是体恤百姓,体现了仁政的原则,排除A项
B
“为政以德” 是儒家治国核心,主张统治者以道德教化治理国家,体恤民生、慎用权力。材料中皇帝认为田产是百姓 “朝夕自营”,反对 “没入” 而 “均给之”,体现了体恤民生、以德治民的理念,故 B 正确
C
程朱理学以 “存天理、灭人欲” 为核心,强调伦理纲常,其主流地位形成于南宋时期。天圣年间(1023—1032)理学尚未形成,所以裁决依据传统仁政思想而非理学伦理,排除C项
D
财政改革指国家对财政制度的调整(如王安石变法的理财措施),材料仅涉及田产继承分配,未提及财政制度变革或成效,故 D 错误
1.中国古代法律制度的特征
法律以君主意志为转移
君主掌握最高立法、司法权,不受任何法律约束,皇帝可以法外用刑或法外施恩
法律以礼教为指导原则
遵循礼教纲常,礼的许多内容被直接定为法律,人的等级身份和血缘关系成为定罪量刑的必要前提
法律以刑为主体
古代刑、法、律通用,法官泛称刑官,刑为法律主体,民事立法薄弱,呈现出重刑轻民的特点
司法从属于行政
无独立审判权,审判机关只是皇帝及受皇帝控制的行政机关的附庸
【主干整合】
1.中国古代的民族关系与边疆治理
阶段
概况
特征
先秦
春秋时期,产生了华夏认同观念。进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族更加稳定,分布更为广泛
华夏认同,多元一体
秦汉
(1)秦朝设典客、典属国等管理民族事务;北逐匈奴,南抚夷、越,在今两广地区建立南海郡、桂林郡、象郡等。
(2)汉朝设大鸿胪管理民族事务;北击匈奴、设“河西四郡”和西域都护府、设护乌桓校尉、推行屯戍政策
统一多民族封建国家的形成
阶段
概况
特征
隋唐
(1)民族政策相对开明,礼部及鸿胪寺负责民族事务。
(2)隋朝加强对岭南各族的治理,在边疆主要推行郡县制,三次派人抵达流求。
(3)唐朝通过和亲、会盟、战争、册封等形式加强与少数民族的联系;设都督府都督、羁縻州刺史管辖边疆地区
统一多民族封建国家的发展
宋元
(1)宋朝:先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立,各民族间的交往交流交融加强。
(2)元朝
①确立行省制度,边疆治理与内地一体化。
②推行民族歧视和压迫政策。
③宣政院掌管全国佛教事务和西藏地区的军政事务
民族交融和走向国家统一
阶段
概况
特征
明清
(1)明朝:修筑长城并设“九边”防范蒙古骑兵袭扰;通过册封、设立管理机构等方式,对西藏等少数民族地区进行了有效统治;在西南地区推行土司制度。
(2)清朝:专设理藩院管理边疆民族事务;通过联姻、军事斗争、册封、设办事大臣、改土归流等措施对边疆地区采取因地制宜的政策;尊重各民族的社会习俗和宗教信仰
统一多民族封建国家进一步巩固和发展
2.中国古代的对外交往
阶段
基本状况
先秦
以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流
秦汉
汉朝开辟陆上与海上丝绸之路,甘英出使大秦,行至波斯湾一带;东汉时,倭国使臣来朝
魏晋隋唐
佛教对中国产生了深远的影响;鉴真和空海成为中日佛教交流的代表;日本和朝鲜学习中国典章制度,形成中华文化圈
宋元
(1)海外贸易非常繁荣,泉州成为重要的对外贸易港。
(2)元朝时,陆海通道都很畅通,马可·波罗来华
阶段
基本状况
明清
(1)明朝时期,倭寇和西方殖民者成为海防的新问题。
(2)西学东渐:明朝后期,西方科技知识在中国得到一定范围的传播。
(3)明清时期,致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系。
(4)清朝康熙时期,中俄就双方边界订立《尼布楚条约》。
(5)英国马嘎尔尼使臣来华
【考情概览】
核心考向
主要视角
高考频次
古代民族交融与边疆治理
①中国古代民族交往的特点
3年12考
②中国古代的边疆治理
3年5考
中国古代的对外交往
③中国古代对外交往的特点
3年3考
④明清时期的对外政策
3年3考
【真题示向】
视角1 中国古代民族交往的特点
1.(2025·甘肃高考)从下表所载金世宗时交聘史事可知( )
时间
金
南宋
西夏
大定二十年(1180)
遣贺宋生日使;
遣贺夏生日使
遣使贺金正旦;
遣使贺金万春节(金世宗生辰)
遣使贺金正旦;
遣使贺金万春节
大定二十九年(1189)
遣使至宋报哀;
遣使至宋贺即位
遣使至金吊祭;
遣使至金贺登位
遣使至金入奠;
遣使至金贺登位
A.金夏两国全面接受中原礼仪 B.三国之间经济文化交流频繁
C.多民族政权并立呈交融趋势 D.南北对峙局面已经得到缓和
教考衔接
A
“中原礼仪” 指中原地区传统的礼节规范,金夏两国在交聘中采用部分礼仪,不能等同于 “全面接受”,故错误
B
“经济文化交流” 涵盖贸易、科技、艺术等多方面,表格所载均为交聘中的政治礼仪性活动,如贺生辰、吊祭等,未体现经济文化领域的频繁交流,故错误
C
“交融趋势” 指各政权在制度、礼仪等方面相互影响。表格中三国相互遣使祝贺、吊祭,遵循一定礼仪规范,体现了政权间在交往中对中原礼仪的借鉴,反映出并立中的交融,故正确
D
“南北对峙” 指金与南宋的对立局面,表格中虽有礼仪性往来,但未体现军事冲突减少、政治和解等缓和迹象,不能说明对峙局面得到缓和,故错误
视角2 中国古代的边疆治理
2.(2025·陕晋宁青高考)下表为清代雍正至乾隆时期云南等三省及全国(各省)人丁数统计表(单位:口)。表中三省人丁数变化的主要原因是( )
云南
广西
贵州
全国(各省)
雍正二年(1724)
145 240
202 711
21 388
25 284 818
乾隆十四年(1749)
1 946 173
3 687 725
3 075 111
177 495 039
乾隆三十二年(1767)
2 148 597
4 706 176
3 441 656
209 839 546
A.自然环境的改造 B.摊丁入亩的实施
C.改土归流的推行 D.高产作物的推广
预测1 核心概念——因俗而治的边疆政策
1.(2025·陕西汉中三模)下表为汉代对西南边疆治理的相关史实。据此可推知,汉代( )
治理措施
考古依据
推行
郡县制
云贵高原、川西高原等地发现汉代城址或官署建筑遗址
“羁縻之治”
出土“滇王之印”“汉叟邑长”印;滇文化墓地显示滇人血缘群体及聚族而葬制度长期存在,上层人物仍占据很高社会地位和拥有大量财富
移民实边
云贵高原等地发现大量汉式墓,其形制、结构、葬俗和随葬品与本地原有文化明显不同
A.形成了因俗而治的边疆治理理念 B.实现了边疆与内地的同步治理
C.奠定了后世边疆治理的基本模式 D.促进了西南经济与文化的发展
预测3 价值观念——以和为主的对外交往
3.下表所示两类历史现象都( )
内容
历史现象一
汉代张骞通西域之后,带回了关于西域和南亚地区的新知识,并引发之后的多次派使,汉武帝甚至号召民间使团,以官方的名义出使西域
历史现象二
明代郑和下西洋后,海外硬木材质入华,对家具工艺产生重要影响。此外,陶瓷原料苏麻离青的传入也影响了青花瓷的样式和风格
A.增加了政府的财政收入 B.为经济转型奠定基础
C.助推了朝贡关系的普及 D.促进了中外文化交流
【主干整合】
1.中国古代的户籍制度
朝代
内容
战国
国家大规模编排民户,制定户籍
秦朝
实行分类登记制度,除一般百姓的户籍外,还有宗室籍、宦籍、市籍等
汉朝
有专人管理户籍,“编户齐民”;东汉末年,户籍散乱
魏晋
西晋“黄籍”、东晋“黄籍”“白籍”;东晋后期和南朝,白籍人口土著化,称作“土断”
隋唐
实行“大索貌阅”,重新核定户籍;唐承隋制,户籍三年一造,管理更严
朝代
内容
宋元
宋朝时,户籍分主户与客户;元朝时,按职业划分,统称为“诸色户计”,一旦定籍,世代相袭,不得变动
明朝
继承了元朝以职业定户籍的做法;以里甲制为基础,编造“黄册”
清朝
基本沿袭明制,户籍管理相对松弛;清前期,赋役实行固定丁银、摊丁入亩后,户籍的作用大为削弱;乾隆年间,户籍永停编审
2.中国古代的基层组织
秦汉
实行乡里制;建立什伍组织
北魏
实行三长制,职责包括检查和审定户口、征发赋役、维持治安
唐朝
实行乡里制、村坊制以及邻保制度
宋元
北宋实行保甲制;金朝实行猛安谋克制,平时耕作,战时出征,后发展为军政合一的地方基层组织
明朝
实行里甲制,推行十家牌法
清朝
清初实行里甲制,后改而推行编制严密的保甲制
3.中国古代的赋役制度
朝代
内容
先秦
齐国“相地而衰征”;鲁国实行“初税亩”,是中国古代土地税的开端
秦汉
主要有田赋、人头税和徭役,汉朝还征收财产税
魏晋隋唐
(1)北魏实行租调制。
(2)隋朝征收租调,征派力役。
(3)唐朝前期实行租庸调制,纳庸代役,保证农时。后期改行两税法,征收户税,分夏、秋两次征收,减轻了政府对农民的人身控制
朝代
内容
宋元
北宋中期实行募役法和方田均税法;元朝基本上沿袭唐朝的租庸调(北方)与两税法(南方),在税粮外又有“科差”
明朝
张居正推行一条鞭法,把田赋、徭役以及其他杂税合并征收银两,按亩折算缴纳
清朝
康熙帝规定“滋生人丁,永不加赋”。雍正帝实行“摊丁入亩”,废除了人头税,国家对百姓的人身束缚进一步减弱
4.社会救济与优抚
社会救济
原因
古代社会生产力水平低,每逢自然灾害发生时,人民生活缺少保障
表现
(1)汉朝建立常平仓制度,积谷备仓,调节粮价。
(2)隋唐时期,既重视官方储备,也提倡民间积储。
(3)宋朝以后,宗族救助兴起,如义田、义学等。
(4)明清时期,慈善组织开始兴起,如善堂、善会等
特点
政府是主体,重点在救灾,核心是保证粮食供应;民间组织是辅助,侧重于日常生活中的赈济
作用
为民众提供一定的生活保障,以保证人口繁衍和正常生产活动的进行,有利于维护统治
优抚
(1)秦汉时期,皇帝赐给高龄老人鸠杖。
(2)明初优抚高年平民。
(3)唐朝开始,设专门机构收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员
【考情概览】
核心考向
主要视角
高考频次
中国古代户籍制度与基层治理
①中国古代户籍制度的演变
3年4考
②中国古代基层治理的功能
3年4考
中国古代赋税制度
③中国古代赋税制度变革的原因
3年3考
④中国古代赋税制度变革的目的
3年6考
社会救济与优抚
⑤中国古代社会救济的特点
3年3考
教考衔接
A
鼓励流民返回原籍与材料“人安其业”“有安土之实”及土断主张就地安置相矛盾,东晋土断是使流民定居现地而非遣返,故错误
B
“土断” 是东晋将流民编入当地户籍的制度,“考课”“闾伍” 涉及赋役征收与基层管理。通过整顿封疆、户籍,可明确人户归属,从而增加政府赋役来源并强化对地方的控制,故正确
C
“寒门政治地位” 与材料无关,题干未涉及选官制度或阶层权力调整,仅围绕户籍与管理,故错误
D
“黄册” 是明代户籍档案,东晋尚无此制度,概念时空错位,故错误
视角5 中国古代社会救济的特点
5.(2024·江苏高考)下表为宋神宗熙宁年间(1068—1077)常平仓的部分支出情况。这些支出反映了北宋政府( )
时间
支出及用途
熙宁六年十一月
3万石谷,淮南西路招募饥民兴修水利
熙宁七年五月
5万石谷,真定府路减价出粜
熙宁九年二月
10万缗钱,广南西路转运司以备军需
A.力图发展农业平抑物价 B.运用经济手段稳定秩序
C.鼓励民间组织救济灾民 D.增加军费缓解边防压力
1.中国古代户籍制度的特点
分布具有地域性
因为人口与赋役是联系在一起的,所以政府千方百计地将人口控制在特定的地城范围内,限制其流动
划分具有等级性
曾出现过特权户种、民籍户种和贱籍户种等类别,其户籍地位逐级降低,界线分明
延续具有世袭性
严格的户籍管理也体现在等级、职业被清晰标识等方面;不同等级、职业间的流动受到制约,户籍是世袭的
作用具有多样性
征收赋役作为主要作用,但还有控制人口流动、稳定社会秩序等作用
2.中国古代赋税制度演变的趋势
征税标准
由以人丁为主逐渐向以土地、财产为主转变,人头税在赋税中所占的比重越来越少,直至废除
赋税种类
由繁杂多项逐渐演变为简化单一
征税方式
由实物地租逐渐向货币地租发展
征税时间
由不定时逐渐发展为基本定时
人身控制
逐渐松弛
4.中国古代基层治理的主要特点
宗族势力强大、皇权与族权相结合
中国古代社会以血缘关系为基础,宗族稳定与社会安定相一致,宗族势力得到皇权的认可,乡官里吏与宗族族长相配合,行政组织与宗族组织合而为一
忠孝治理乡村
中国封建社会政治结构的特征是“家国同构”,家庭成为国家的缩影,国家成为家庭的放大,而家国意识在乡村政治文化中的反映,就是忠孝治村,忠孝作为两个重要的价值观,维系了乡村的政治秩序
乡绅有限自治
乡绅的身份是双重的:作为国家代理人,辅助政府行政;作为乡村代表,维护村民的共同利益。乡绅作为政府在乡村选择的管理者,能够解释乡规民约、用道德感召力维持乡村的秩序
3.(2025·山西太原二模)以下是四部史籍对秦朝法律制度的记载。若要研究秦朝的法律制度,最应信重( )
书名
成书时间
内容摘要
《睡虎地秦墓竹简》
秦
或盗采人桑叶,赃不盈一钱,何论?赀徭三旬
《史记》
西汉
事皆决于法,刻削毋仁恩和义
《盐铁论》
秦法繁于秋荼,而网密于凝脂
《汉书》
东汉
秦用商鞅,连相坐之法,造参夷之诛
A.《史记》与《汉书》的官方立场 B.《睡虎地秦墓竹简》的法律条文
C.《盐铁论》对秦法的批判性认识 D.《史记》与《盐铁论》的共同点
9.下表是王安石变法中青苗法的还纳本息示意表。由此可知,这一政策( )
借贷方式
实际支给
还贷数
实际价值
现钱例
1 000文
1 200文(借钱还钱)
1 200文
120斗(借钱还粮)
2 400文
A.强化了政府对民众的控制 B.放松了政府对经济的干预
C.体现了赋税征收的公平化 D.有助于农产品商品化发展
14.(2025·福建漳州质检)下表为中国古代对窃盗罪的惩罚规定(部分),表中对窃盗罪惩罚规定的变化折射出( )
朝代
规定
出处
唐代
“诸窃盗,不得财笞五十;(布)一尺杖六十,一匹加一等;五匹徒一年。
《唐律疏议》
宋代
“诸窃盗得财杖六十,四百文杖七十。”
《庆元条法事类》
清代
“窃盗一两以下,杖六十……二十两杖八十”
《大清律例》
A.赋税制度的改革 B.君主专制的加强
C.法律制度的完善 D.商品经济的发展
16.(2025·江西九江三模)清朝各地的赋役催征有顺庄编里、乡地、里甲、义图(宗族)等形式,也有州县官员“动以详革恐吓”要求生员参与催征,还有知县“迫于奏销之限,不得不下乡亲征”,甚至“或请委员分催,或派家丁游征”。这折射出清朝( )
A.人身依附松弛 B.地方因俗而治
C.制度建设滞后 D.国家治理失效
二、非选择题(共2小题,32分)
17.阅读材料,完成下列要求。(18分)
材料 明清时期的家训(节选)
《赣州书示四侄正思等》
尔辈须以仁礼存心,以孝弟(悌)为本,以圣贤自期
《戒族人书》
惟愿有好子弟……好名节,与日月争光,与山岳争重,与霄垠争久,足以安国家,足以风四方,足以奠苍生,足以垂后世
《马中锡示师言》
至登科第,作美官,亦有愈肆放纵,卒至丧其名节,陨其家声,遗笑于世,反不如自身人、贫家子犹有一节一行可观也
《圣祖庭训格言》
凡人进德修业,事事从读书起。多读书则嗜欲淡,嗜欲淡则费用省,费用省则营求少,营求少则立品高
18.(2025·河北石家庄质检)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 自古以来,我国就有养马的传统,不仅北方和西北地区擅长养马,西南地区亦是如此。滇、川、黔、桂等地多有养马的传统。其中,四川建昌地区的马久负盛名。
表 建昌马发展演变概况(部分)
历史时期
国家行政建制
建昌马发展概况
唐、宋
设曙州、建昌府等
建昌马躯体高大,善于奔跑。唐代,建昌地区经常向唐朝贡马;宋代,建昌南部地区为大理国所有,而北部的邛部少数民族则长期与宋朝保持联系,并多次向宋朝进贡良马
历史时期
国家行政建制
建昌马发展概况
元
改称建都,设罗罗斯宣慰司,隶属云南行省
贡马现象不常见;当地常见的马匹主要有唐宋时期从云南迁来的少数民族罗罗带来的罗罗马、随蒙古军征服而来的蒙古马和本地马匹中挑选的站赤马(即驿马),皆为高大善驰之马
明
设四川行都司,下辖卫所
明初,不断向朝廷贡马,并提供大量战马,而且当地仍有大量驿马,均为高大善驰的良马。到明朝中期,“马之用,急于三边(西北边境),而川马远不可至”
历史时期
国家行政建制
建昌马发展概况
清
设宁远府,下辖越禹厅、冕宁县、西昌县、盐源县、会理州等
随着大一统国家的发展,对高大善驰之马的需求减少,对日常生活和商业运输方面的用马需求日益凸显,于是底盘稳固、耐力较好、矮小善驮的马匹成为人们理想的选择。建昌小马逐渐成为川马的代表,成为与蒙古马、伊犁马等良马比肩的名马
【考情概览】
核心主题
真题示例
考教衔接
中国古代的法治与教化
(2023·山东高考·16)(1)该案主要是由哪些矛盾引发的?(2)案件的处理体现了当时社会治理的哪些特点?
中国古代的社会治理
(2022·天津高考·16)(1)根据材料一概括唐代法律制度的特点,并结合所学知识予以评价。(2)根据材料二并结合所学知识,指出清朝在法律制定方面出现的变化及其历史意义。
中国古代的法律
核心主题
真题示例
考教衔接
中国古代的民族关系与对外关系
(2025·广东高考·19)运用所学知识,围绕中国古代某一历史时期或某一区域的边疆治理,拟定一个论题,选取三个关键词,需涵盖时间或空间、历史事件、政策或制度,写一则历史短文。(要求:论题明确;列出所选的关键词;逻辑严密;史论结合)
中国古代的边疆治理
(2024·江苏高考·17)(1)根据材料并结合所学知识,概括南诏古道修建的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识,说明南诏古道修建的影响。
中国古代的民族关系
(2024·湖北高考·16)(1)根据材料一并结合所学,指出西汉时期西部版图相较秦朝时的变化,以及相应的管理机构设置。(2)根据材料并结合所学,分析该形状版图反复出现的原因。
中国古代的边疆治理与民族关系
核心主题
真题示例
考教衔接
中国古代的基层治理、赋税制度与社会救济
(2024·河北高考·17)(1)根据材料,概括唐代县级官府管辖的主要事务。(2)任选上述某项事务,结合所学知识,指出唐代与之相关的一项制度或措施,并简析其影响。
中国古代的基层治理
(2023·湖南高考·17)(1)根据材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要问题,并结合所学知识分析其原因。(2)根据材料,结合所学知识,评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。
中国古代的赋税制度
(2025·四川高考·18)明人言:“学贵知疑。小疑则小进,大疑则大进。”请指出上述材料中任意一处可疑点,结合所学知识加以阐释,并得出结论。(要求:质疑点明确,史论结合,辑严密,结论合理)
中国古代的户籍制度、史料研究
[思路解析]
审设问
运用所学知识, 围绕中国古代某一历史时期或某一区域的边疆治
限定语 限定语 中心语
一个 论题,选取三个关键词,需涵盖时间或空间、历史事件、政策或制
题型语 答项语 题型语 限定语
度,写一则历史短文。
题型语
读材料
材料信息
得出结论
①
边疆治理是国家治理的重要组成部分
②
了解和研究边疆治理,可为当今的边疆治理提供历史智慧和启示
[思路解析]
审设问
明人言:“学贵知疑。小疑则小进,大疑则大进。”请指出 上述材限定语 题型语 限定语
料中任意一处可疑点,结合所学知识加以阐释,并得出结论。
中心语 限定 题型语 题型语
读材料
材料信息
得出结论
图示
明朝户数整体呈下降趋势;人口呈增长趋势
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