能力提升练(2) 中国古代的国家与社会治理（Word练习）-【正禾一本通】2026年高考历史二轮专题复习高效讲义

 [能力提升练(二)]　中国古代的国家与社会治理

(建议用时：60分钟　满分：80分)

一、选择题(每小题3分，共48分)

1.(2025·福建龙岩三模)春秋时期，国家以家族公社共同体为单位统计土地和人口，而战国后期开始，以家庭为对象的户籍制度成为社区单位管理的主要方法。这一转变反映了(　　 )

A.中央集权制度的完善

B.宗法血缘关系的强化

C.生产经营方式的变革

D.家国同构观念的形成

解析：选C。春秋时期以家族公社共同体统计土地和人口，战国后期以家庭为户籍单位，这一转变与战国时期铁犁牛耕推广、个体小农经济取代集体劳作的生产经营方式变革相适应，个体家庭在社会生产生活中的作用愈发突出，故选C项；中央集权制度在秦朝才建立，战国后期尚未建立，排除A项；战国时期分封制崩溃，宗法血缘关系被地缘政治和军功爵禄弱化，户籍改革恰是血缘纽带松弛的表现，排除B项；家国同构观念与西周宗法制相关，题干中户籍制度调整是管理手段变化而非观念重塑，排除D项。

2.战国时期，各诸侯国纷纷变法改革，掀起一场轰轰烈烈的成文法运动：赵国颁布了《国律》；魏国有《大府之宪》；楚国有《宪令》；秦国则有《秦律》；韩昭侯重用申不害，颁布大量的法令，“晋之故法未息，而韩之新法又生”。战国时期的成文法运动(　　 )

A.反映阶级关系的新变动

B.达到了富国强兵的目的

C.缓和了贵族内部的矛盾

D.践行了依法治国的理念

解析：选A。战国时期，随着生产力发展，新兴地主阶级崛起并要求打破旧秩序，此时各国纷纷颁布成文法确定新的秩序与规则，反映了阶级关系的新变动，故选A项；各诸侯国掀起变法运动并不都能达到富国强兵的目的，且材料只提及颁布法令，未表明效果，排除B项；战国时期，成文法运动打击旧贵族，并非缓和贵族内部矛盾，排除C项；战国时期的法治服务于君主统治，与当今依法治国理念不同，排除D项。

3.(2025·山西太原二模)以下是四部史籍对秦朝法律制度的记载。若要研究秦朝的法律制度，最应信重(　　 )

A.《史记》与《汉书》的官方立场

B.《睡虎地秦墓竹简》的法律条文

C.《盐铁论》对秦法的批判性认识

D.《史记》与《盐铁论》的共同点

解析：选B。研究秦朝法律制度最应信重《睡虎地秦墓竹简》的法律条文，因其成书于秦朝，是直接出土的原始法律文献，未经后世修改或主观加工，内容具体明确，直接反映秦律细则，属于第一手史料，可信度最高，故选B项；《史记》与《汉书》成书于西汉、东汉，距离秦朝较远，且带有汉代贬秦的政治倾向，无法客观呈现法律原文，排除A项；《盐铁论》作为西汉政论性著作，以“秦法繁于秋荼”等文学化比喻秦法，强调了秦律丰富严密，“批判性”未体现，排除C项；《史记》与《盐铁论》

虽同为西汉文献且均提及秦法严苛，但二者均属二手材料，缺乏法律条文的具体内容，无法替代原始文献的实证价值，排除D项。

4.下图为《汉书·陈汤传》中的相关记载。陈汤的经历反映出汉代(　　 )

A.重视封建伦理道德

B.选官入仕渐趋规范

C.积极加强中央集权

D.官员考核细密严苛

解析：选A。陈汤因父死不奔丧，被司隶弹劾无品行，张勃也因举荐不实受罚，这表明汉代重视“孝”这一封建伦理道德，若违背会影响仕途，故选A项；材料虽涉及选官，但事件重点在于道德考核，而非制度规范化，排除B项；中央集权强调削弱地方，材料未涉及中央与地方的关系，排除C项；官员考核侧重政绩，材料反映的是道德问题，与考核细密无关，排除D项。

5.社稷是土神和谷神的总称。北魏道武帝仿照晋制，在平城设置社稷。迁都洛阳后，孝文帝又将社稷的设置与实封爵的封授相结合，体现受封者与皇帝的臣从关系。这反映出(　　 )

A.门阀世族势力遭到打击

B.南北政权之间的文化交流加强

C.北魏政权与族权相合一

D.鲜卑人对汉文化的认同与内化

解析：选D。北魏仿照晋制设置社稷，并将其与封授相结合，这种对中原王朝祭祀制度和政治制度的学习沿用，体现鲜卑人对汉文化由模仿到融入的深化，在文化与政治观念上逐渐认同与内化，故选D项；门阀世族在北魏时期仍受重视，孝文帝定族姓时