第2单元 第5课 南亚、 东亚与美洲的文化（教师版）-【创新教程】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播五维课堂同步复习（统编版）

世五维课堂 历史·选择性必修3 材料一西罗马帝国灭亡以后，由于地处亚、 三洲交界处，商业贸易发达，经济繁荣”等信息，结 欧、非三洲交界处，商业贸易发达，经济繁荣，拜占 合所学知识，从地理位置、经济发展等方面说明原 庭帝国以西方古典文明的保存者姿态，傲立于当 因。第(2)问，依据所学，从拜占庭帝国修建的索 时相对黑暗的欧洲，当时的西欧人为拜占庭有如 菲亚大教堂和《罗马民法大全》方面回答。第(3) 此壮丽的城市而倍感惊讶，他们以为这就是天堂。 问，根据材料二中“陶醉于已有的辉煌成果”“无视 摘编自《罗马帝国强大与兴衰》 西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素”“不屑于 材料二拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成 学习和吸纳其他文明的优点和长处”和“封闭保守 果，在以后的时代里，它无视西欧城市出现后悄然 的心态”等信息，结合所学知识回答拜占庭帝国灭 兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文 亡的原因。第(4)问，属于开放性题目，综合以上 明的优点和长处。拜占庭人认为，他们的职责在 两则材料的内容并结合所学从世界文明具有多元 于保存祖先的遗产而不在于创新，这种封闭保守 性和共容性、文明在交流中发展，在创新中进步以 的心态持续了若干世纪之后，拜占庭文明终于被 及封闭导致落后，开放促进发展等方面分析回答。 历史大潮淘汰。 答案：(1)拜占庭帝国地处亚、欧、非三洲交界处， 一摘编自朱寰《世界中古史》 商业贸易发达，经济繁荣。 (1)结合材料一分析西罗马帝国灭亡后，拜占庭帝 (2)成果：圣索菲亚大教堂、《罗马民法大全》等。 国能够“以西方古典文明的保存者姿态，傲立于当 (3)只陶醉于已有的辉煌成就，夜郎自大导致落 时相对黑暗的欧洲”的原因。 伍；没有在现有成就的基础上学习和吸纳其他文 (2)请举例说明材料二中拜占庭帝国曾取得的“辉 明的优秀成果；没有居安思危，缺乏创新，丧失生 煌成果”。 机和活力，落后于时代的发展潮流。 (3)结合材料二和所学知识，你认为拜占庭帝国灭 (4)世界文明具有多元性和共容性；文明在交流中 亡的原因是什么？ 发展，在创新中进步；封闭导致落后，开放促进发 (4)综合以上材料，你能得到怎样的启示？ 展；闭关锁国导致落后挨打；开放促进国家繁荣富 解析：第(1)问，根据材料一中“由于地处亚、欧、非 强。（言之有理即可） 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 [时空坐标] 古代朝鲜文化 瞻星台、《三国史记》等 古代日本文化 神道、《万叶集》 片假名和平假名”等 不元200年 600年-800 1100年1300年1500年-产 6红 佛教、史诗、佛塔、 “阿拉伯数字” 古印度文化 玛雅文字、太阳历、麻醉剂、20进制 美洲文化 课程标准 素养解读 1.通过了解古代南亚、东亚1.唯物史观、家国情怀：运用唯物史观的相关原理，认识古代亚洲和美洲不同 和美洲的区域文化，理解 文明产生的内在关联性。通过理解不同文明兴衰的曲折历程，培养家国 世界文化的多样性 情怀 2.认识古代南亚、东亚和美2.时空观念：观察本课教材的各种插图，立足于时空观念，对比掌握古代亚洲 洲各国、各地区、各民族对和美洲不同文明的各自特征和影响 人类文化发展所作出的3.史料实证、历史解释：通过史料实证，探究古代亚洲和美洲文化的发展历程， 贡献 从历史解释的角度明确政治、经济、宗教及地理因素对不同文化的重大影响 ·34 第二单元丰富多样的世界文化 五维课堂兰 教材梳理。探新知 对应学生P26 桥理一 古代印度文化 硫理二 古代朝鲜与日本文化 1.产生背景：公元前1500年左右，雅利安人进人南亚 L.古代朝鲜文化 次大陆，逐渐建立起一系列国家。 (1)成就 2.主要成就 ①公元前5世纪前后，朝鲜出现了青铜器，稍后有 了铁器。 在国家形成过程中，印度出现了种姓制度和婆 ②7世纪，修建了观测天象的瞻星台。 罗门教 ③12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最 公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐，人们对种 宗 早的史书。 教 姓制度和婆罗门教不满，佛教产生。佛教提倡 ④音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明。 “众生平等”和忍耐顺从 (2)文化交流 4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，印度教 ①佛教、道教和儒学从中国传人，典章制度、文字、 开始兴起，后来，逐渐发展为印度的主要宗教 学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。 史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文 ②汉字长期在朝鲜半岛使用。 学中占有重要的地位 ③在学习汉字的基础上，创制了本民族文字。 文 ④朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区，南 学 两部史诗都源自民间口头创作，后经人加工而 成，集中反映了古代印度人民的生活和文化 北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的 成就 乐舞。 2.古代日本文化 艺 很多都与宗教有关，佛塔、石柱和石窟是佛教 (1)主要成就 术 艺术的代表 ①古代日本人认为，太阳、海、河、树、山、龟、蛇等 数 古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字 都有神灵，应该加以崇拜。神道逐渐发展起来。 学 符号 ②7世纪，天皇制度形成 ③12世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合 3.文化交流 了佛教等外来文化，逐渐形成了武士道。 (1)公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚。5 ④诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界 世纪时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及 文坛。 风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛 ⑤法隆寺是日本古代建筑的代表，大和绘和浮世 影响。 绘都是极具特色的日本绘画艺术。 (2)佛教文化更是渗入东南亚社会生活的各个方面。 (2)文化交流 (3)南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写， ①在吸收中华文化的基础上，日本本土文化得到 巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要 发展。 影响。 ②借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母 [思维点拨]印度文化在宗教、文学、艺术和哲学等 片假名和平假名。 方面对周边国家的影响 ③中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化 (1)宗教：唐朝玄奘西行取佛经。 的发展。 (2)文学：束埔寨吴哥窟中的很多浮雕题材以《摩河 汇知识拓展]儒学在朝鲜本土化 婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本。 朝鲜文化在与儒学的融合中逐渐形成其本土文 (3)艺术：我国北魏时期开凿的云冈石窟深受印度犍 化。儒学对朝鲜的政治方面、教育方面及社会生活 陀罗艺术的影响。 都产生了重要的影响，在朝鲜社会变革的各个时期， (4)哲学：印度哲学主张“梵我合一”，强调人的修行， 儒学都因顺应社会发展的需要而显现出来，成为有 这对我国理学倡导的“格物致知”产生了一定影响。 利于封建统治阶级维护与巩固其统治地位的精神法 ·35· 世五维课堂 历史·选择性必修3 宝。而朝鲜文化在与儒学不断融合的基础上，结合 (2)科学艺术 了本民族文化特色，逐渐使儒学本土化，最终演化为 创造了独特的文字，发明了“玛雅历”； 玛雅人 与儒学相近同时又有所差异的朝鲜儒学，并使其成 知道“零”的概念，创造出20进制 为朝鲜思想文化发展、进步不可或缺的深层动力。 建造了驿道和太阳庙；会使用麻醉剂， 武士道 印加人 能进行人体解剖：制定了太阳历和太 日本武士，起源于地主豪强为保护庄园的安全 阴历 而建立的私人武装。为了加强武士的战斗力，武士 采用天然铜锻造铜器；使用图画文字记 集团的首领们经常制定出一些“家规家法”来管教武 阿兹特 录重要事件，制作的陶器、石雕、木刻和 士，在幕府成立后，全国封建武士的领袖将军又进一 克人 金银首饰都非常精美 步制定出各种法规条款，这样，逐渐形成了武士道德 规范，也就是“武士道”。武士道精神融合了儒学、佛 3.毁灭：16世纪西班牙殖民者人侵后，印第安人遭到 教禅宗和神道的思想。在武士集团内部，上尊下卑， 了大肆屠杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽。 等级森严，为了维护这种上下关系，武士道精神强调 汇思维拓展]美洲位于太平洋与大西洋之间，远离 “君道”和“臣道”。主君要庇护家臣，家臣对主君 欧亚大陆，这种地理环境导致印第安文明的发展长 要保持忠节。家臣对主君必须做到绝对地、盲 期处于独立形成、独立发展，与外界尤其是与文明发 目的服从。 展较早的欧亚大陆缺乏交流的状况。 梳理三 美洲印第安文化 美洲三大文明中心大多处于热带雨林气候、热带草 1.形成背景：欧洲殖民者到来之前，美洲的印第安人 原气候的高原地带，三大文明之间几乎没有交流。 创造出自己独特的文化。 因此印第安文明发展相对缓慢。 2.主要成就 [知识拓展]从外形看，玛雅金字塔的这种塔式建 (1)宗教信仰 筑从外观上看，顶部多为平台，上面建有神庙，而且 崇拜的大多是自然神，创造之神伊查姆· 可以拾级而上；埃及金字塔则是锥顶。从功能上来 玛雅人 纳是最重要的神 说，埃及金字塔相当于是一个大墓堆，里面安放着法 阿兹特 太阳神占有特别重要的地位，玛雅人、阿 老的灵柩；而玛雅金字塔是用来做祭祀用的，塔顶修 克人和 兹特克人和印加人建造了规模宏大的金 有神庙，主要用以举行各种宗教祭祀仪式或观察天 印加人 字塔 象的，仅有少量的金字塔是坟墓金字塔。 主题探究⊙提素养 对应学生P29 主题 印第安文化的成就及毁灭 洲是无与伦比的，现在被列为世界伟大的艺术 ◆[史料研析] 之一。 —一摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 史料一玛雅人创造了美洲最古老的文明，并 史料二流感不像钢刀那样寒光闪闪，但印第 以其艺术和科学的惊人发展而闻名于世。他们独 安人都躲不开它。…天花比所有的枪炮消灭更 自发展了表意文字，用字母或记号作为表达思想的 多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区 传统符号：为了计算时间预言未来和为献祭和主要 荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡；鼠疫吞食人的 的丧葬事宜推算吉日，他们还研究了天体的运动， 身躯，啮噬人的眼睛，封住人的喉管。一切都散发 由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广 出腐臭的气味。 泛，与当时欧洲的天文学知识不相上下。…玛雅 一摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 的耕种者们在主要是举行宗教仪式的中心建立了 16世纪西班牙人征服时，许多珍贵的玛雅文字写 一些巨大的石头建筑物，以此来表示他们的社会统 本被当作“魔鬼的作品”焚毁，祭司遭受掳杀，仅有 一。这些建筑物是巨大的金字塔庙宇和公共住宅， 部分作品传之后世。 祭司和新信徒可能就住在这里。这些建筑物完全 —摘编自王斯德《世界通史》 靠石制工具制成，用雕塑加以装饰，这些雕塑在美 ·36 第二单元丰富多样的世界文化 五维课堂坐 史料三世界不应该只有一种文化，经济一体 活，今天已成为世界各国人民物质生活中不可或缺 化可以，但文化、思想是多元的。世界应该是一个 的物品。 万花筒… 此外，印第安人修筑的神庙、道路、城墙、城市 [思考] 等建筑物遗址成为人类共同的文化遗产，丰富了人 (1)根据史料一概括玛雅文化的主要成就。[史料 类的精神生活。 实证] 2.印第安文化逐渐消失的原因 (2)根据史料二概括印第安文化衰落的可能原因。 (1)自然灾害：由于环境的变迁，古印第安人几大文明 [历史解释] 地环境发生了变化，原本适合耕种的地方因干旱 (3)根据史料三和世界古代文化的相关知识，谈谈 成了荒漠，迫使这些创造了辉煌文明的印第安人 你对世界文化的认识。 迁徙，文明逐步消失。 [唯物史观][家国情怀】 (2)欧洲殖民者大量屠杀印第安人，加速了文明毁灭 [提示] 的进程。 (1)主要成就：发明了独特的表意文字；用复杂的历 (3)殖民者也带去了本土居民从没有的病症（白喉、天 法纪年；有雕刻艺术的巨大建筑物—金字塔 花等)，造成人口大量死亡。 庙宇和公共住宅。 ◆[对点训练] (2)欧洲传染病的侵袭；殖民者的掳杀和奴役。 古代美洲地区与亚欧大陆长期隔离，但印第安文明 (3)世界各区域文明是多元的，而不是统一的；多元 享誉中外，其中以玛雅文明、阿兹特克文明和印加 文明共存，可以相互吸收、借鉴，共同对人类命 文明为代表，但是到了16世纪，三大印第安文明相 运共同体建设提供精神支撑。 继灭亡，造成这一结果的共同原因是 A.内部人民起义 B.殖民者入侵 ◆[史论归纳] C.内乱分裂 D.政治腐败 1.印第安文明成果对现代人类的生活产生的影响 解析：B[结合所学可知，新航路开辟后，西方殖民 玉米是重要的高产粮食作物，马铃薯、西红柿 者大量涌入美洲进行殖民掠夺，对美洲文明带来了 是常用蔬菜，可可是世界三大饮料之一，烟草目前 致命打击，故选B项；三大印第安文明的相继灭亡 还拥有广泛的消费人群。奎宁等药物被各国医药 是出于外因，A、C、D三项都是内因，排除。] 界普遍使用。这些都极大地丰富了人类的物质生 随堂自测⊙夯基础 对应学生P30 ● 1,古代印度人创造了光辉灿烂的文明，作为历史最悠 解析：C[《高丽史》是15世纪中期由朝鲜王朝组 久的文明古国之一，印度具有丰富的文化遗产。下 织编撰的史书，其模仿了中国史书的体例，故选C 列与印度相关的古代文明成就是 项；《编年史》是古罗马史学家塔西佗的著作，故A A.金字塔 项错误；《三国史记》是12世纪完成的朝鲜半岛现 B.《汉漠拉比法典》 存最早的正史，故B项错误；《源氏物语》是日本的 C.《吉尔伽美什》 小说，故D项错误。 D.发明了包括“0”在内的十个数字符号 3.如果给下图所示的鉴真塑像做文字注解，应该选择 解析：D[根据所学知识可知，印度发明了包括 “0”在内的十个数字符号，故选D项；金字塔是古埃 及人修建的，故A项错误；《汉漠拉比法典》《吉尔 伽美什》都是两河流域的文明，故B、C两项错误。] 2.15世纪中期，朝鲜王朝组织编撰了一部史书，模仿 中国史书体例，分为“世家”“列传”“志”“年表”等。 这部史书是 A.《编年史》 B.《三国史记》 A.西游天竺，求取佛经B.政启开元，治宏贞观 C.《高丽史》 D.《源氏物语》 C.东渡日本，弘扬佛法D.主动请缨，和亲塞外 ·37· 世五维课堂 历史·选择性必修3 解析：C[唐玄宗时期，僧人鉴真东渡日本，弘扬佛 术、建筑和仪式结构之中。艺术和建筑具象表述神 法，对中日经济文化交流作出了杰出贡献，故C项 话故事，神话为解释世界而生，用于表述宇宙的原 正确；“西游天竺，求取佛经”是指玄奘西行，“政启 型，而宇宙的原型又源于对自然观察的抽象一中 开元，治宏贞观”是指武则天统治时期，“主动请缨， 美洲人赖以理解其世界的分类方法全凭神话使人 和亲塞外”是指昭君出塞，故A、B、D三项错误。] 如耳闻目睹，转又造生出此世界观。 4.在美洲印第安古代文明中，达到辉煌的巅峰却 一摘编自《玛雅农业神话：玉米和人的生命轮回》 神秘地消失，被誉为“美洲的希腊”的是() (1)据材料一和所学知识，概括玛雅文字的特点。 A.玛雅文明 B.亚述文明 (2)据材料二和所学知识，你是如何理解玛雅“神话 C.印加文明 D.阿兹特克文明 为解释世界而生”这一观点的？ 解析：A[结合所学内容可知，玛雅文明是在达到辉 解析：第(1)问，根据材料一“20世纪初，学者们辨 煌顶峰却神秘消失的印第安文明，故选A项；亚述文 认出少量玛雅文字，但没有从根本上涉及语音和真 明属于亚洲文明，排除B项；印加文明和阿兹特克文 正语言的识读。学者们长期没有找到研究玛雅文 明都与“神秘地消失”的说法不符，排除C、D两项。] 字的正确方法，始终认为玛雅文字只是一种·象形 5.阅读下列材料，回答问题。 图画文字”结合所学知识得出玛雅文字的特点。 材料一玛雅文字的破译经历了曲折漫长的过 第(2)问，据材料二“神话为解释世界而生，用于 程。第一个对玛雅文字发生兴趣并进行研究的是16 表述宇宙的原型，而宇宙的原型又源于对自然观 世纪的西班牙天主教教士朗达，他为后人留下了著名 察的抽象一中美洲人赖以理解其世界的分类 的玛雅字母表。20世纪初，学者们辨认出少量玛雅文 字，但没有从根本上涉及语音和真正语言的识读。学 方法全凭神话使人如耳闻目睹，转又造生出此世 者们长期没有找到研究玛雅文字的正确方法，始终认 界观”并结合所学得出理解即可。 为玛雅文字只是一种“象形图画文字宇”。20世纪50年 答案：(1)特点：属于象形文字；独具特色，较难破译；由 代，苏联学者诺罗索夫找到了破译玛雅文字的正确轨 音符和意符组成；在美洲水平最高：主要由祭司主持雕 道。70年代，学者们终于基本成功地破译了玛雅 刻描写；主要记录玛雅历史和文化的特权。 文字。 (2)理解：玛雅众神可简单归纳为龙、虎天神；龙形 摘编自张禾《玛雅文字的破译：方法与历程》 羽蛇神是天地的创造者，是诸神与万物之主，同时 材料二中美洲神话源于自然和社会现象，反 又是王权之神的化身；虎形天神主管阴间，掌控生 之也解释自然和社会现象。其象征意义漫布于艺 死命运。 课时作业⊙提能力 对应学生课时P14 [基础对点] 风俗习惯的产物，故B项排除；13世纪初突厥人在 [知识点1]古代印度文化 印度建立德里苏丹国，C项不符合题意，故排除。] 1.中古时期的印度有两大变化，一是4世纪初兴起的 2.历史也会出现错觉和失误。如印第安人、西印度群岛 笈多帝国统治者支持印度教的发展，二是13世纪 因哥伦布的错误判断而永远的错了下来。阿拉伯数 初建立的德里苏丹国以伊斯兰教为国教。下列表 字是西欧人对什么文化的错误认知导致的 () 述不正确的是 A.中国数字 B.印度数字 A.笈多帝国兴起于恒河中游 C.埃及数字 D.希腊数字 B.今天的印度教是笈多帝国时期由婆罗门教演变 解析：B[根据所学知识可知，阿拉伯数字的说法 而来的 是西欧人对印度数字的错误认知，B项正确；中国 C.德里苏丹国是13世纪初突厥人在印度建立的 数字、埃及数字和希腊数字均未被西欧人称为阿拉 D.佛教逐渐成为中古时期印度的国教 伯数字，A、C、D三项错误。] 解析：D[中古时期印度的德里苏丹国以伊斯兰 [知识点2]古代朝鲜与日本文化 教为国教，故D项符合题意；据所学可知，笈多帝国 3.《三国史记》是哪一国家的史书 兴起于恒河中游，故A项排除；印度教是在长期社 A.古代朝鲜 B.古代日本 会发展过程中广泛吸收婆罗门教教义、民间信仰、 C.古代印度 D.古代中国 ·38· 第二单元丰富多样的世界文化 五维课堂乡 解析：A[12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛 A.印度的顶层大多来自普通劳动者 现存最早的史书。] B.婆罗门打压印度教徒以维护统治 4.根据日本作家丸山清子《源氏物语与白氏文集》统 C.婆罗门是刹帝利的统治工具 计，《源氏物语》中引用中国古典文学典籍185处。 D.印度教主张维护种姓制度 其主要原因是 解析：D[依据材料“占印度总人口的80%以上” A.日本人民虚心好学 “起源于婆罗门教，其原始教义之一就是教导信徒 B.中国文化的先进性 要严格遵守种姓制度”等信息并结合所学知识可 C.中日关系交往密切 知，印度教源于婆罗门教，其原始教义之一是严格 D.疆域临近交通便利 遵守种姓制度，这表明印度教主张维护种姓制度， 解析：B[《源氏物语》中大量引用中国古典文学典 D项正确；在种姓制度下婆罗门主掌宗教祭祀，刹 籍的主要原因在于中国文化的先进性，B项正确； 帝利主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治 日本人民虚心好学、中日关系交往密切和中日疆域 和保卫国家，吠舍大多数是普通劳动者，排除A 临近交通便利，都只是客观因素，不是“中国古典文 项；材料内容主要体现了印度教主张维护种姓制 学典籍”在这本书中大量被引用的最主要的原因， 度，没有体现婆罗门打压印度教徒以维护统治的信 A、C、D三项错误，] 息，排除B项；在种姓制度下婆罗门主掌宗教祭祀， [知识点3]美洲印第安文化 刹帝利主要由以国王为首的武士集团构成，负责统 5.欧洲殖民者到来之前，与其他大陆几乎处于隔绝状 治和保卫国家，因此婆罗门并非刹帝利的统治工 态的印第安人创造出自己独特的文化。其中，最具 具，排除C项。] 代表性的是 () 8.当代印度著名政治家、哲学家、作家拉贾戈帕拉查 ①基督教文化②玛雅文化 ③阿兹特克文化 理曾经说过：“一个人旅行了全印度，看到了一切东 ④印加文化 西，可是除非他读了《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》， A.①②③ B.①②④ 否则他不能了解印度的生活方式。”在此，他所要强 C.②③④ D.①②③④ 调的是两部作品的 ( 解析：C[结合所学知识可知，基督教文化属于欧 A.文学价值 B.艺术价值 洲文化，①错误，A、B、D三项排除；玛雅文化、阿兹 C.史学价值 D.精神价值 特克文化和印加文化均属于美洲文化的组成部分， 解析：C[由材料中拉贾戈帕拉查理关于了解印度 ②③④符合题意，C项正确。] 生活方式的论述可知，他强调的是这两本书的史学 6.在古代美洲文明的进程中，玛雅文明曾被誉为“美 价值，故选C项；A、B、D三项不是材料强调的 洲的希腊”。这主要因为玛雅文明 ( 重点。] A.与希腊文明有相同的内容 9.明代学者谈到高丽纸时说：“以棉、茧造成，色白如 B.与希腊文明有相似的地位 绫，坚韧如帛，用以书写，发墨可爱，此中国所无，亦 C.最早被欧洲希腊人发现 奇品也。”上述材料表明 () D.与希腊文明一样，以商贸见长 A.中国造纸技术开始外传 解析：B[在16世纪初西班牙殖民者入侵之前，玛 B.造纸技术不断发展进步 雅人是中美洲的主要居民。他们广泛分布在墨西 C.朝鲜造纸技术领先中国 哥、危地马拉、洪都拉斯和伯利兹。玛雅人是一个 D.文人士大夫影响力巨大 具有悠久历史和灿烂文化的民族。远在公元前 解析：B[从材料“以棉、茧造成，色白如绫，坚韧如 1500年，他们的社会发展水平已达到相当的高度， 帛，用以书写，发墨可爱，此中国所无，亦奇品也”可 创造出举世闻名的玛雅文明，被后人称誉为“美洲 知朝鲜的纸质较厚重，强韧而又洁白，是中国没有 的希腊”，因此选B项。] 的奇品，从而说明造纸技术不断发展进步，故答案 [巩固提升] 为B项；材料表示朝鲜已经造出中国没有的纸，说 7.印度教是印度的国教，其教徒占印度总人口的 明造纸技术早已外传，故A项错误；材料虽然说朝 80%以上。它起源于婆罗门教，其原始教义之一就 鲜造的高丽纸中国没有，并不能表明其造纸技术领 是教导信徒要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上 先中国，故C项错误；材料中没有体现文人士大夫 的权威。据此可知 的影响力，故D项错误。] ·39· 世五维课堂 历史·选择性必修3 10.朝鲜《高丽律》篇章内容都取法于《唐律》：日本文 之间的战争频繁，B项错误：材料反映的是地理环 武天皇制定《大宝律令》也以《唐律》为蓝本；越南 境对印第安文明的限制，印第安文明的衰落不符 李太尊时期颁布的《刑书》大都参用《唐律》。这反 合材料主旨，D项错误。] 映了 13.印加人通过观察太阳，编制了太阳历，以确定农业 A.《唐律》被世界各国广泛采用 季节。同时他们将一年分为12个月，共365天。 B.《唐律》成为中华文化的代表 每月都有名称，表示相应的宗教活动。这反映了 C.中华法系对周边国家产生影响 印加历法 ( ) D.这些国家完全采用中华法系 A.完全服务于农业生产 解析：C[朝鲜《高丽律》篇章内容都取法于唐律， B.完全服务于宗教活动 日本文武天皇制定《大宝律令》，也以唐律为蓝本， C.完全服务于军事活动 说明作为中华法系的代表作，《唐律》超越国界，对 D.兼顾了农业和宗教的需要 亚洲诸国产生了重大影响，故选C项；A项错在 解析：D[通过观察太阳，确定农业季节，可知印 “各国”，不符合史实，排除：儒家文化是中华文化 加历法主要服务于农业生产；每月都有名称，表示 的代表，B项排除；D项表述太绝对，不符合史实， 相应的宗教活动，可知印加历法兼顾宗教活动，故 排除。] D项正确；A、B两项说法过于绝对，排除；印加的 11.据《曼多撒手抄本》记载，阿兹特克人的学前教育 立法主要是为农业和宗教服务的，排除C项。] 在家中完成，十岁到十五岁进人公共学堂学习，由 14.与欧亚大陆隔绝美洲的玛雅人、阿兹特克人、印加 氏族酋长监督：学校种类多样，主要有平民学堂、 人都像欧亚大陆的文明一样，曾经建立起国家，都 女子学堂、贵族神学院、音乐学院以及神庙的修道 有自己的行政系统。这种现象说明 ) 室等。据此可知阿兹特克人的教育 A.印第安文明深受欧亚大陆各文明的影响 A.以维持社会正常运行为目的 B.印第安文明之间有着密切的相互交流 B.注重民主、平等意识的灌输 C.人类文明的发展有着一定的客观规律 C.鼓励人们全面多元发展 D.人类文明的起源和发展都是独立进行的 D.形成了全民参加的体系 解析：C[玛雅人、阿兹特克人、印加人和欧亚大 解析：C[学前教育和“种类多样”的学校教育，体 陆的文明一样，建立起国家并有着行政系统，说明 现出阿兹特克人鼓励人们全面多元发展，C项正 人类文明的发展有着一定的客观规律，C项正确； 确；学校种类多样不能说明救育目的是为了维持 玛雅人、阿兹特克人、印加人进入文明社会时，新 社会正常运行，A项错误；材料不能说明阿兹特克 航路还没有开辟，印第安人的文明并没有深受欧 人注重“民主、平等意识的灌输”，B项错误；材料 亚文明的影响，A项错误；受生产力条件限制，玛 不能说明阿兹特克人的教育形成了“体系”，D项 雅人、阿兹特克人和印加人等建立的印第安文明 错误。] 间没有实现密切的交流，B项错误；人类文明的起 12.美洲的印第安人，勤劳智慧，早在西方殖民者入侵 源与发展，存在着一定的联系，D项错误。] 前就创造了灿烂辉煌的古代文明。但是，由于印 15.我们说文化的交流在当今世界依然是促进文 第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区，交通 明发展的重要因素，那么从该角度看，美洲印 不便，内部之间交流也很少，因此发展相对缓慢， 第安文明衰落的原因则是 ( 在近代以前还没有达到成熟的程度。这反映了， A.西方殖民者人侵 印第安文明 B.彼此间比较孤立缺乏交流 A.内部之间没有任何交流 C.具有浓郁的神话色彩 B.内部之间的战争频繁 D.富有文明的多样性 C.发展受地理环境的影响 解析：B[文化的交流在当今世界依然是促进文 D.因地理环境衰落 明发展的重要因素，即文化交流促进文明发展， 解析：C[依据材料可知，印第安文明大多起源于 从该角度看，古代美洲印第安文明衰落的原因是 峡谷盆地和高原地区，交通不便，所以印第安文明 彼此间比较孤立，缺乏交流，故B项正确；A项与 内部缺乏交流，发展相对缓慢，印第安文明的发展 材料信息无关，排除；具有浓郁的神话色彩与文 受地理环境的限制缺乏交流，导致发展缓慢，C项 化交流的角度不符，排除C项；富有文明的多样 正确：印第安文明交流很少，不等于没有任何交 性，不是导致印第安文明衰落的原因，排除 流，A项错误；材料信息不能得出印第安文明内部 D项。] ·40· 第二单元丰富多样的世界文化 五维课堂坐 16.阅读材料，完成下列要求。 罗马组：材料不能推导结论。或换材料；或修改结 材料下表是某中学研究性学习课上，三个 论为“罗马法体现了尊老敬老的传统”。 研究小组展示的材料和所得的结论。 17.阅读材料，完成下列要求。 组别 材料 结论 材料美国著名的人类学家博厄斯论道：“人 类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往 取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。 埃 古代埃及人具 一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社 化 有来世信仰 会群体：彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机 组 考古出土的图坦卡蒙 会也就愈多，信息交流关系到社会群体是否能够 的石棺及木乃伊 与世界发展保持同步。大体上，文化最原始的部 毗湿罗说：“婆罗门可以娶 落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不 印 三个妻子，刹帝利可以娶两 种姓制度造成 能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。” 度 个妻子。吠舍只可以从本 印度社会阶层 摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 组 种姓中娶一个妻子。” 的隔离 运用材料并结合所学知识，对材料中的观点进行 《摩诃婆罗多》 提炼并加以说明。（要求观点明确、史实准确、逻 辑清晰) 三、如被告因疾病或年老不 能出庭，原告应提供乘骑的 解析：首先解读材料，明确观点。根据材料信息 罗 罗马法具有维 牲口或车子，但除自愿外， “一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否 马 护贵族和富裕 不必用有篷盖的车辆。 有机会吸取邻近社会群体的经验”“彼此之间的交 平民的倾向 《十二铜表法》 流愈多样化，相互学习的机会也就愈多，信息交流 第一表《传唤》 关系到社会群体是否能够与世界发展保持同步” 可得出文化进步通过各地区或民族间相互的文化 (1)上述各组的结论，哪一组是从材料可以直接推 导出来的？ 交流而实现的观点。史实可以联系东西方文化的 (2)请补充材料或修改结论，使不能直接推导的各 交流与发展。也可以从材料“大体上，文化最原始 组的结论与材料匹配。 的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它 们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好 解析：第(1)问，从表格中可看出，考古出土的石棺 及木乃伊作为一手史料，可以推导出古代埃及人 处”得出各地区或民族内部由于缺乏沟通交流导 具有来世信仰。印度组中引自《摩诃婆罗多》的材 致自身发展落后的观点，史实可以联系中国和日 料强调的是种姓制度的等级权利不同，不是强调 本的闭关锁国或美洲印第安文化的毁灭原因 作答。 其影响是造成印度社会阶层的隔离；罗马组中《十 二铜表法》第一表《传唤》中的规定强调的是对疾 答案：观点一：文化进步通过各地区或民族间相互 病或老年人的照顾，不是对贵族和富裕平民的照 的文化交流而实现。宋元时期，中国的印刷术、火 顾，故印度组和罗马组的结论与材料不匹配。第 药、指南针等传人欧洲，促进资本主义文化的传播 (2)问，根据所学可知，印度组要么补充更可信的 和资本主义经济的发展，推动欧洲向近代转型。 史料，要么修改结论；罗马组要么更换材料以证明 观点二：各地区或民族内部由于缺乏沟通交流导 原结论，要么修改结论来体现《传唤》的内容。 致自身发展落后。由于自然地理条件的限制和当 答案：(1)埃及组。 时人们的生产、交往能力有限，美洲的印第安人与 旧大陆长期隔绝，而且不同部族之间也相对处于 (2)印度组：选择历史文献而不是文学作品，或补 封闭状态。印第安文化的演进始终缺乏拓展与更 充历史文献：修改结论为“种姓制度下各种姓的法 律地位不同”。 新的强大张力。 ·41·