第2单元 丰富多样的世界文化 B卷 素养提升卷-【创新教程】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播五维课堂单元双测卷(统编版)

2026-03-20
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第二单元 丰富多样的世界文化
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.14 MB
发布时间 2026-03-20
更新时间 2026-03-20
作者 山东鼎鑫书业有限公司
品牌系列 创新教程·高中五维课堂同步
审核时间 2026-02-28
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/56505907.html
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来源 学科网

内容正文:

历史·选 省制,任用马其顿人和希腊人担任主要职务,推广希 腊文化。拜占庭帝国由于地处欧亚非三洲的交界 处,继承了古代希腊、罗马文化,融会了基督教文化 和来自西亚北非的东方文化,形成了独具一格的拜 占庭文化。拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的 《罗马民法大全》为传承罗马法作出了贡献。 18.解析:本题设问开放,言之成理即可。由材料“伟大 的古老文明都是相似的,伟大的古老文明都是相知 的,伟大的古老文明更是相亲的”,可以得出世界文 明具有多样性,而且是在相互交融中发展的。论证 环节,可以从文明的种类,如大河文明、海洋文明、农 业文明、工业文明、东西方文明等角度分析,可以从 文明在交流中相互借鉴和影响,中国的四大发明影 响世界,印度佛教文明影响中国等角度进行分析 论证。 答案:示例:观点:世界文明具有多样性,而且是在相 互交融(影响)中发展的。 分析:世界各国由于受自然地理、气候等条件的影 响,产生了各具特色的(多样的)文明成果如东方的 古代中华文明、西方的古希腊、罗马文明等:各文明 中心在吸取其他国家文明成果的基础上,获得了进 一步的发展,如中国古代儒家吸收佛教教义等而使 儒学得到发展。各国文明在自身发展的同时,对周 边区域的发展产生了重要影响,显示了较强的制度 和文化优越性。如中华文明对东亚地区的影响,形 成了以儒家文化为中心的东亚文化圈,希腊文明对 地中海地区特别是罗马文明的形成产生了重要影 响。繁荣发展的各国早期文明,已成为世界文明的 重要象征。因此,应该尊重世界文明的多样性,努力 发掘本国古代文明的智慧,为本国与世界的和平、发 展服务。 19.解析:第(1)问第一小问,据材料一“独自发展了表意 文字,用字母或符号作为表达思想的传统符号”得出 发明了独特的文字:据材料一“研究了天体的运动” “天文学知识非常广泛”,结合所学分析得出在天文 历法方面成就突出。第二小问,据材科二“也许是整 个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变”得出 气候变化毁坏了生存基础:据材料二“或者是疫病流 行,导致人口锐减”得出疫病流行导致人口减少:据 材料二“再或者是外部的威胁”得出外族侵略与破 坏。第(2)问,结合所学知识可知,玛雅文明是在与 其他地区隔绝的情况下独立创造的,是古代美洲居 民印第安人独创的文明成果。 答案:(1)成就:发明了独特文字:在天文历法方面成 就突出。 原因:气候变化毁坏了生存基础:疫病流行导致人口 减少:外族侵略与破坏。 (2)地位:玛雅文明是在与其他地区隔绝的情况下独 立创造的,是古代美洲居民印第安人独创的文明 成果。 B卷·素养提升卷 1.B[楔形文字由被用来记账到辅助人们记忆,再到记 录口头语言,最后成为表达和沟通思想的工具,可以 得出文字的功能是不断丰富完善的,B项正确:A、C 两项说法绝对,故排除:材料没有体现文字由繁到简 的演变过程,D项错误。 2.C根据材料可知,法典中提到了两个法律阶层:一 是“人”,显然意指贵族:另是所有其他既非“人”亦非 奴隶的人,他们的法律地位较差,故可知该法典加强 了奴隶主阶级的统治,C项正确:材料没有涉及《汉漠 拉比法典》的实践价值,不能推断出该法典在司法实 践中缺乏实用价值,排除A项:材料没有涉及《汉漠拉 比法典》制定的原因,不能推断出摆脱了宗教因素的 泽性必修3 影响,排除B项:材料没有涉及刑法部分的内容,得不 出刑法的残忍与严苛的结论,排除D项。] 3.C[古埃及与赫梯曾签订和约,保存在赫梯的条约文 本对双方君主使用了“伟大的国王”的称号,而在埃及 发现的条约版本却称赫梯君主为“伟大的首领”,说明 古埃及人洋溢着文明优越感,但是古埃及无法在对外 接触中保持“独尊”,故选C项;A、B两项材料信息无 法体现,排除;D项与材料信息无关,排除。] 4.A[根据材料可知,阿拉伯人除了对传统医学的发展 之外,还融合西方和东方中国的医学文化,形成了兴 盛的阿拉伯医学,这说明阿拉伯文化融合东西方文化 遗产,A项正确;题干没有对阿拉伯医学和其他地区 的医学成就进行对比,排除B项:题干强调的是阿拉 伯对各处医学文化的融合,而非强调其桥梁作用,排 除C项;阿拉伯人借鉴了其他地区的文化,排除 D项。 5.B[题千中主要阐述了中世纪阿拉伯人的科学成就 及其对后世天文学的重大影响,故B项正确;近代自 然科学是在16一17世纪兴起的,故A项错误:题干中 虽然涉及阿拉伯人取得的科学成就的领域,但不能因 此得出是古代阿拉伯人将科学进行了学科分类,故C 项错误:题干中强调阿拉伯人在科学的某些方面取得 了领先全球的成就,但不能因此得出阿拉伯文化是古 代世界最先进的文化的结论,故D项错误。] 6.B「依据材料中古代埃及文明、西亚文明、古代希腊 的不同扩张方式,结合所学可知,古代埃及文明、西亚 文明是农耕经济,其优势使其具备扩张的潜能,使得 文明区域不断扩展,而古希腊是海洋文明,工商业发 达,因此其以移民和殖民方式向地中海和黑海地区扩 大影响,因此造成不同扩展方式的主要因素是经济形 态的影响,故B项正确:A、C两项都属于受经济形态 影响的范畴,排除:文明开化的程度不是主要因素,排 除D项。] 7.D「在西方学者看来,耶稣“为拯救人类而牺牲”,苏 格拉底“为了整个城邦的利益”“从容赴死”,可见两者 的共同之处在于具有高度的人文情怀,D项正确:“上 帝为实现人类的救赎”“耶稣为拯救人类而牺牲”肯定 了宗教价值,A项错误;材料并未从神性的角度将耶 稣和苏格拉底相提并论,B项错误,法治精神并非耶稣 与苏格拉底的相同之处,C项错误。] 8.B[据材料可知,罗马的“丧廉耻”制度体现罗马社会 重视名誉,将其与个人行为能力绑定,有利于增强个 人的社会责任感,故B项正确:材料内容没有体现罗 马民主制度,故A项错误:“消除”一词过于绝对,故C 项错误;材料中“丧廉耻”制度不能实现法律面前人人 平等,故D项错误。] 9.C「据题意可知,中世纪西欧基督教会管辖到信徒日 常生活的方方面面,由此可知教会对社会生活影响广 泛,故选C项:教会并不是热衷社会服务,更不能说明 经济实力的雄厚,排除A、B两项:材料仅涉及教会对 社会生活的影响,不能说明等级制度的森严,排除 D项。 10.B据题千信息可知,在亚欧游牧民族大迁徙的过 程中各个区域的文化在碰撞、交流和融会中发生了 不同程度的变化,文明因交流而丰富,故B项正确: “摧毁了原住民的文化”表述与题干信息“保存并继 承了古代希腊罗马的部分文化遗产”不符,A项错 误;从题干信息“保存并继承”“融合”可知亚欧游牧 民族文化与迁入地文化在碰撞、交流和融会中发展, C项错误;文化是平等,不存在优劣之分,D项错误。] 11.C[根据材料信息可知,《摩诃婆罗多》是经过古印 度人长期积累加工而成的,虽然其内容以神话传说 为主,但是必然能从侧面反映当时印度的风土人情 参考 和生活习惯等社会风貌,故选C项:《摩河婆罗多》内 容多为神话传说,但也反映了当时的历史内容,不能 绝对否定或者肯定,要客观看待其史料价值,排除A 项:写作年代是否久远并不能决定其史料价值的高 低,排除B项:文学作品也有一定的史料价值,也可 以反映历史的部分内容,排除D项。」 12.C[材料反映朝鲜君主创制朝鲜文字,却遭到士大 夫们反对,而把汉字誉为“苏合之香”,这说明汉字对 朝鲜的影响很大,故选C项:A、B两项在材料中均未 体现,排除;D项说法错误,排除。] 13.C[题千强调了法隆寺“再现了中国佛教建筑与日 本文化的融合”,也就是体现了日本佛教建筑受到了 中国文化的影响,故C项正确:法隆寺的建造说明日 本的佛教建筑艺术受到中国文化影响,但不能说明 佛教建筑艺术起源于中国,故A项错误;法隆寺是日 本佛教文化的代表,故B项错误:题干中没有涉及法 隆寺的兴建与鉴真的关系,故D项错误。] 14.D[材料关键信息是“一切从1492年开始改变”, 1492年之前,“印第安人的历史是独立发展的”,并 “创造了灿烂的印第安文明”。联系近代美洲发展历 史可知,之后的“改变”是指在西方殖民的冲击下,印 第安人遭到了大肆屠杀,独立发展的印第安文化几 乎毁灭殆尽,故D项正确。] 15.D「阿兹特克人的太阳金字塔是古印第安人祭祀太 阳神的地方,埃及金字塔是法老的陵墓,说明美洲金 字塔与埃及金字塔不同,美洲的金字塔是宗教建筑, 故选D项,排除A、B两项;美洲金字塔与埃及金字 塔分别是美洲、非洲文明的象征,二者都是文明的象 征,C项错误。] 16.解析:第(1)问,第一小问“特,点”,从材料一中的“阿 拉伯文化是东西方文化的综合和创新”等信息可知 应从兼容并包,创造出独特的阿拉伯文化的角度来 归纳:第二小问“原因”,从材料一中“建立了一个非 常广阔的阿拉伯文化区”可得出阿拉伯帝国的扩张 及疆域的扩大,从材料一中的“既有古代东方文化的 韵味,又有西方文化的气质”可得出地处东西方传统 商路的中心:从材料二中的“上自哈里发,下至平民, 所有人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者”等可 得出阿拉伯帝国统治者及民众的好学精神及知识创 造等。第(2)问,根据材料三可知“经济”作用应从贸 易中转站的角度来归纳:根据材料一、二可知“文化” 作用应从文化交流的使者或桥梁的角度来归纳,综 合起来则是对东西方经济文化的发展作出了巨大 贡献。 答案:(1)特点:将东西方文化进行兼容并包,结合阿 拉伯人的风俗、语言和宗教传统,创造出独特的阿拉 伯文化。 原因:地处东西方的传统商路的中心:阿拉伯帝国的 扩张及疆域的扩大:阿拉伯帝国统治者及民众的好 学精神及知识创造等。 (2)作用:通过陆上和海上丝绸之路,成为东西方贸 易的中转站:传播各民族文化,成为东西方交流的友 好使者和桥梁,对东西方经济文化发展均作出了巨 大贡献。 17.解析:第(1)问,依据材料一文明的分布从自成系统、 独立发展以及文明的多样性等回答。第(2)问,依据 材料二“公民都有出席公民大会和担任公职的权利, 直接决定城邦的大政方针”可以得出雅典实行民主 政治管理国家:依据材料“其权力仅仅受到来自元老 院和公民大会的遏制”可知罗马通过元老院和公民 大会管理国家;依据材料“商鞅变法的内容”可知秦 国是通过立法和推行县制管理。第(3)问,依据材料 三“浸灌了两岸干旱的土地:含有大量矿物质和腐植 答案 质的泥沙随流而下,也在两岸逐渐沉积下来,成为肥 沃的黑色土壤”可知埃及依靠尼罗河孕育的肥沃土 壤从事农业生产;依据材料三第二段可知希腊境内 临海,多岛屿,少平原,有利于发展工商业和海外 殖民。 答案:(1)自成系统,独立发展,文明的多样性。 (2)雅典实行民主政治;罗马通过元老院和公民大会 管理国家:秦国是通过立法和推行县制管理。 (3)埃及依靠尼罗河孕育的肥沃土壤从事农业生产: 古代希腊多岛屿,少平原,主要发展工商业和海外 殖民。 18.解析:通过仔细阅读材料并结合所学知识可知,材料 的主旨是强调罗马法的起源与发展,要突出罗马法 是在不断发展的,随着罗马共和国的不断扩张,尤其 是到了帝国时期,为了适应扩大了疆域的统治,万民 法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 答案:示例:趋势:罗马法的适用范围不断扩大。 说明:共和国时期的罗马疆域较小,因此,法律的适 用范围仅限于罗马共和国内的公民;随着罗马对外 战争的不断胜利,为适应罗马帝国对疆域内不同民 族的有序统治,罗马帝国颁布了适用于帝国境内一 切自由民的法律,即“万民法”。 (“示例”仅作参考,其他答案言之有理亦可) 19.解析:首先提取情节,其次指出该情节所反映的历史 现象,注意情节与历史现象之间的关联性,结合世界 古代史相关知识进行分析。最后进行概述和评价, 概述时要注意时间、过程、代表性事件等基本要素完 整准确,评价时要全面合理,辩证评价。 答案:示例:情节:旃陀罗尼提遇到佛陀赶快躲开。 历史现象:这一情节反映了古代印度盛行种姓制度。 概述:公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大 陆,逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过 程中,印度出现了种姓制度。其第一等级是婆罗门, 第二等级是刹帝利,第三等级是吠舍,第四等级是首 陀罗,旃陀罗是处于社会最底层的贱民。 评价:这一制度通过严格规定社会等级,一定程度上 适应了古代印度统治的需要:但等级之间权利和地 位的严重不平等,必然激化社会矛盾,加剧社会动 荡,促使佛教的产生。 第三单元A卷·基础达标卷 1.A「从题干中可看出古代的印欧人大迁徙的重要特 征:带着家春、习俗和武器,并征服一个个的地方成为 当地的主人,这充分体现了游牧民族逐水草而居,以 打猎为生的生活特征,故A项正确:原始群居生活是 人类进入氏族公社之前的生活状态,题干中明确提到 古代印欧人已发展到部落生活阶段,故B项错误;在 印欧人向外扩张时,当时世界上还有农耕文明,不能 说游牧文明比农耕文明先进,故C项错误:如果印欧 人掌握了农业生产技术,就过上了定居生活,不会四 处迁徙了,故D项错误。 2.C[材料中的观,点表明古代北方印欧人及南方闪米 特人入侵美索不达米亚是为了肥沃的两河流域,说明 古代人口迁徙受地理环境的影响很大,C项正确。] 3.C[希腊城邦用200多年,组织居民向海外殖民, 建城邦,奠定了古代希腊的广阔疆域,推动了希腊文 明的发展繁荣,反映出希腊殖民是古代文明扩展的主 要途径之一,C项正确;希腊属于海洋文明,而非农耕 文明,A项错误:古代希腊殖民的目的是解决地狭人 多问题,与近代欧洲列强为满足资本主义发展进行殖 民扩张不同,B项错误:公元前4世纪晚期亚历山大帝 国建立时,希腊的海外殖民早已停止,D项错误。] 4.B「根据所学知识可判断,《赫梯法典》的第六十四条 规定是为了保证马拉战车的使用,因此说明马匹对赫历 新高考 B 史 同步单元双测卷 (考试用时90分 一、选择题:(本题共15小题,每小题3分,共45 分。每小题只有一个选项符合题目要求。) 1.初创之时楔形文字仅是一种记账的工具,朴素 而简陋。其后,两河流域的居民用楔形文字来 整 辅助记忆。接着,楔形文字成为记录口头语言 的工具。后来,楔形文字成为表达和沟通思想 的工具。这表明 A.文字必须适应社会的发展需求 B.文字的功能经历了一个不断完善的过程 如 C.文字产生后就具备了完善的功能 D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变 2.作为美索不达米亚法系的代表,《汉谟拉比法 典》提到了两个法律阶层—一人和既非“人”也 的 烂 非“奴隶”的人,前者侵犯后者的处罚较轻,后者 侵犯前者则处罚较重。由此可知,该法典 A.在司法实践中缺乏实用价值 B.摆脱了宗教因素的影响 C.加强了奴隶主阶级的统治 D.体现了刑法的残忍与严苛 3.(2021·天津期中)古埃及与赫梯曾签订和约, 保存在赫梯的条约文本对双方君主使用了“伟 大的国王”的称号。而在埃及发现的条约版本 称埃及君主为“伟大的国王”,却称赫梯君主为 “伟大的首领”,“伟大的首领”通常是埃及对域 外统治者的较低等级称谓。这说明 ( ) A.古埃及文明的程度大幅超越周边民族 B.古埃及的文字深奥很难被赫梯人认知 C.古埃及无法在对外接触中保持“独尊” 阁 D.古埃及文明在鼎盛时控制了两河流域 4.阿拉伯帝国时期,阿拉伯人不仅保存了古代医 学,而且有进一步的发展。他们通过与希腊、波 斯、拜占庭、中亚各民族和中国唐代的科学文化 交融,创造了兴盛的阿拉伯医学。这说明 A.阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产 B.阿拉伯帝国的医学成就领先于世界 C.阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁 D.阿拉伯人自主创新取得巨大医学成就 卷·素养提升卷 钟,满分100分) 5.中世纪的阿拉伯人在实验科学、医学、化学、数 学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿 拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年 后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学家 中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。这 说明 () A.古代阿拉伯人创立了近代的自然科学 B.阿拉伯文化是近代天文学的渊源之一 C.古代阿拉伯人将科学进行了学科分类 D.阿拉伯文化是古代世界最先进的文化 6.古代埃及文明主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展, 西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张,古 代希腊人则以移民方式向地中海和黑海地区扩 大影响。造成这种不同扩展方式的主要因素是 () A.社会分工的不同 B.经济形态的影响 C.地理位置的差异 D.文明开化的程度 7.西方学者将“苏格拉底之死”与“耶稣之死”相提 并论:上帝为实现人类的救赎,将耶稣派到人 间,耶稣为拯救人类而牺牲于十字架上;苏格拉 底本着正义,为了整个城邦的利益,不违抗雅典 城邦法律,从容赴死。此举的用意是() A.削弱基督教会的世俗影响 B.塑造苏格拉底的神化形象 C.彰显雅典城邦的法治精神 D.赞扬苏格拉底的人文情怀 8.罗马社会重视名誉,将其与个人行为能力绑定, 立法者制定了“丧廉耻”制度。凡触犯了法律, 法院便要在判罪或宣布行为人败诉的同时宣告 其“丧廉耻”;但凡做了某种法律明确的、不符合 公序良俗的行为,罗马执政官便可在选举时将 该人从名单中剔除。“丧廉耻”制度 () A.构建了罗马民主制度的基础 B.有利于增强个人社会责任 C.消除了伤风败俗的社会现象 D.实现了法律面前人人平等 9.中世纪,西欧基督教会对信徒从出生到死亡的 大多数行为享有司法管辖权,如结婚与离婚、子 女的合法性、商业与金融行为、劳动时间与条 件、济贫、遗嘱及葬礼等。这表明当时教会 A.热衷于社会服务事业 B.经济实力非常雄厚 C.对社会生活影响广泛 D.等级制度异常森严 10.(2021·吉林期中)古代拜占庭帝国保存并继 承了古代希腊罗马的部分文化遗产,并把基督 教传到东欧;阿拉伯文化以伊斯兰教为底色, 融合了希腊罗马和西亚传统文化。这说明 () A.亚欧游牧民族大迁徙摧毁了原住民的文化 B.各区域文化在碰撞、交流和融会中发展 C.亚欧游牧民族文化与迁人地文化不相容 D.亚欧游牧民族文化比阿拉伯文化优越 11.印度史诗《摩诃婆罗多》的作者,传说是毗耶 娑,书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事” 该史诗大约定型于2一4世纪,是漫长的历史 积累的产物,是许多人不断加工扩充的结果, 其中内容多为神话传说。从中可得出,该书 () A.荒诞离奇完全没有史料价值 B.写作年代久远可以看作历史 C.侧面反映古代印度社会风貌 D.是文学瑰宝,但与真实历史无关 12.(2021·全国高二课时练习)李氏王朝的第四 代君主世宗于公元1444年,颁布了朝鲜半岛 最早的表音文字一一“训民正音”,即教百姓以 正确字音。颁布后不久,一些士大夫们便上书 反对。他们把汉字誉为“苏合之香”。据此可 推知 () A.汉字是世界上最高雅的文字 B.汉字是世界上最普遍使用的文字 C.汉字在朝鲜的影响力很大 D.朝鲜的文字价值不大 13.(2021·全国高二课时练习)世界遗产委员会 评价说:法隆寺有48座佛教建筑,它们代表了 日本最古老的建筑形式,标志着艺术史和宗教 史发展的一个重要时期,即再现了中国佛教建 筑与日本文化的融合。这说明 () A.日本的佛教建筑艺术起源于中国 B.法隆寺是日本神道文化的代表 C.日本佛教建筑深受中国文化影响 D.法隆寺由日本政府为鉴真所建 14.“15世纪末以前,印第安人的历史是独立发展 的。人口有1500多万到4000多万,语言和 方言达数千种之多,在美洲建立了许多古文化 中心,创造了灿烂的印第安文明。然而这一切 从1492年开始改变了。”其言外之意是() 14 A.哥伦布远航发现了美洲新大陆 B.地理大发现密切了各文明间的关系 C.印第安文明曾经引领世界发展 D.西方殖民导致了印第安文明的毁灭 15.(2021·大理月考)阿兹特克人的太阳金字塔 实际是庙宇,是古印第安人祭祀太阳神的地 方,其附近还有一座用于祭祀月亮神的月亮金 字塔。而埃及金字塔作为法老的陵墓,体现了 法老至高无上的权威。这表明美洲金字塔与 埃及金字塔 () A.相同,都是由巨石建成的宗教建筑 B.相同,都是其最高统治者的陵墓 C.不同,埃及金字塔是其文明的象征 D.不同,美洲的金字塔是宗教建筑 二、非选择题:(本题共4小题,共55分。) 16.(16分)阅读下列材料,回答问题。 材料一阿拉伯帝国在政治上经常分裂, 但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯 文化区。这个文化区,既有古代东方文化的韵 味,又有西方文化的气质,阿拉伯文化是东西 方文化的综合和创新,埃及、叙利亚、美索不达 米亚、波斯、希腊诸地的文化,都在阿拉伯帝国 时代得到了广泛的接触和交流。 摘编自马克垚《世界文明史》 材料二上自哈里发,下至平民,所有人 仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般 人为求学而游历欧亚非三洲,然后犹如蜜蜂一 般,载蜜而归,把他们储蓄的宝藏,分给发奋的 学生们,并且孜孜不倦地编辑许多典籍,其卷 帙之伟大,与内容之丰富,不亚于现代的百科 全书,而其对于现代科学的贡献,远非一般人 的想象所及。 一摘编自郭应德《阿拉伯中古史简编》 材料三巴格达城的码头,有好几英里 长,那里停泊着几百艘各式各样的船只,有战 舰和游艇,有中国人大船…市场上有从中国 运来的瓷器、丝绸和麝香;从印度和马来群岛 运来的香料、矿物和染料;从中亚细亚突厥人 的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶; 从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、 毛皮和白奴;从非洲东部运来的象牙、金粉和 黑奴。 一摘编自菲利浦·希提《阿拉伯通史》 (1)根据材料一、二,谈谈阿拉伯帝国文化的特 点及其繁荣的原因。(10分) (2)综合材料,说说阿拉伯帝国在沟通世界经 济文化中的作用。(6分) 17.(15分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 普文 古代两河 古代中 流域文明 国文明 古代非 古代印 州义明 《世界古代文明分布示意图》 材料二在雅典,公民都有出席公民大会 和担任公职的权利,直接决定城邦的大政 方针。 传说公元前753年,古代罗马人罗慕洛斯 在台伯河畔建罗马城,开创了王政时代。在王 政时代,国王掌握绝对的权力。他是大立法 官、军队的首领、大祭祀长,其权力仅仅受到来 自元老院和公民大会的遏制。元老院就是元 老议会,由不同部族首脑组成。按照宪法和传 15 统习俗,元老院有权通过或否决国王的任命以 及判定国王的立法和诉讼。公民大会由罗马 的全体男性公民构成,按照亲缘关系分成30 组;它授予君主行使权力,而这一点由元老院 最后正式批准。 商鞅变法开始于公元前356年,主要内容 有:重农抑商,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限 制贵族特权:强制大家庭拆散为个体小家庭, 推动土地私有制发展;在民间实行什伍连坐, 互相纠察告发;行政管理上普遍推行县制,县 的主要官员由君主任免。 材料三纵贯埃及全境的尼罗河,由发源 于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼 罗河汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗 河,每年7月至11月定期泛滥,浸灌了两岸干 旱的土地;含有大量矿物质和腐植质的泥沙随 流而下,也在两岸逐渐沉积下来,成为肥沃的 黑色土壤。古代埃及人因而称自己的国家为 “凯麦”,古希腊历史学家希罗多德说“埃及是 尼罗河的赠礼”。 古代希腊的中心区域是巴尔干半岛南部 和爱琴海中的部分岛屿,这里多山少平原,有 利于发展工商业和海外殖民。 (1)结合材料一地图和所学,谈一谈你对世界 文明发展的认识。(3分) (2)分析材料二的三段材料,分别指出雅典、古 罗马、秦国是如何建设国家的?(6分) (3)根据材料三,分析自然环境对古埃及、古希 腊发展的影响。(6分) 18.(12分)阅读材料,完成下列要求 19.(12分)阅读材料,完成下列要求。 材料下图是某高中历史教师在讲述《罗 材料在舍卫城,有个姓名叫尼提的旃陀 马法的起源与发展》时的简易板书。 罗挑粪者,当他在路上遇到佛陀时,赶快躲开。 罗马法的发展过程 罗马国家的发展过程 但佛陀却主动去找尼提,让尼提跟他出家修 行。尼提大惊,答道:“我是个卑贱污秽的人, 习惯法 起源 公元前6世纪末至 《十二铜表法》 有资格随你出家吗?听说您的僧团都是刹帝 公元前5世纪中 翠 利的王族和婆罗门的行者,我能和他们一样, 公民法 公元前3世纪中 做伟大佛陀您的弟子吗?”佛陀微笑着说: 发展 万民法 至公元3世纪初 “…我的法好像深广的大海,无论什么都能 扩大 包容。在我的法中,贫富、贵贱、种姓、阶级都 完成《罗马民法大全》 东罗马帝国皇帝查 士丁尼统治时期 是虚妄的假名。” 摘编自《佛陀传》 阶段性与连续性的统一 结合世界古代史的所学知识,从上述故事中提 上面图片反映了罗马法的发展趋势,指出其中 取一个情节,指出它所反映的古代印度的重大 一种趋势,并运用所学知识进行说明。(要求: 历史现象,并概述和评价该历史现象。(要求: 观点正确,论述符合史实) 简要写出所提取的小说情节及历史现象,对历 史现象的概述和评价准确全面) 16

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