精品解析：新疆维吾尔自治区喀什地区英吉沙县多校2025-2026学年高一上学期1月期末语文试题

英吉沙县2025-2026学年第一学期期末质量检测 高一年级语文 考试时间：150分钟；考试分数：150分 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第Ⅰ卷（选择题） 一、现代文阅读（共35分） （一）（本题19分） 阅读下面文字，完成各题。 材料一： 家国情怀深深植根于我们的文化传统之中。从《礼记·大学》的“修身齐家治国平天下”，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从陆游的“位卑未敢忘忧国”，到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，家国情怀的传承，连绵数千年，早已成为中华民族的精神特质。在新时代，我们应如何传承和弘扬家国情怀呢？这是一个值得深入探讨的问题。 材料二： 影视作品作为一种重要的文化传播形式，在传承家国情怀方面具有独特的优势和作用。近年来，涌现出了一批优秀的主旋律影视作品，如《觉醒年代》《山海情》等，它们以生动的故事、鲜活的人物形象，展现了不同历史时期中华儿女的家国情怀，引发了观众的强烈共鸣。这些作品在创作上注重历史真实与艺术虚构的有机结合，巧妙地将家国情怀融入到剧情之中，使观众在欣赏影视作品的同时，潜移默化地受到家国情怀的熏陶和感染。例如，《觉醒年代》以新文化运动、五四运动为背景，展现了李大钊、陈独秀等革命先驱为了民族的觉醒和复兴，不惜抛头颅、洒热血的英勇事迹，让观众深刻感受到了那个时代青年的家国担当。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 家国情怀是中华民族的精神特质，其传承历史悠久，在古代典籍和名人名言中多有体现。 B. 新时代传承和弘扬家国情怀具有重要意义，但如何传承和弘扬是一个亟待解决的问题。 C. 影视作品是传承家国情怀的唯一形式，因为它具有独特的优势和作用，能引发观众共鸣。 D. 《觉醒年代》等影视作品通过生动故事和鲜活人物展现家国情怀，受到观众喜爱。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 只要传承家国情怀，就能实现中华民族的伟大复兴。 B. 优秀主旋律影视作品都能将家国情怀完美融入剧情。 C. 影视作品的创作应注重历史真实，不能有艺术虚构。 D. 观众在欣赏优秀影视作品时能受到家国情怀的影响。 3. 下列选项中，最能体现材料一观点的一项是（ ） A. 苏轼在《江城子·密州出猎》中表达的报国之志。 B. 某网红在直播中宣传家乡的美食文化。 C. 一位科学家专注于科研工作，无心顾及家庭。 D. 某公司为追求利润，忽视社会责任。 4. 请简要概括材料二的论证思路。 5. 结合材料，谈谈你对传承家国情怀的看法。 （二）（本题16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 爷爷和牛 娟子 爷爷把地犁完，天也要黑了。爷爷抬头看了一眼天边的夕阳，牵着牛准备回家。我从地上站起来想骑牛，从我看牛那执拗的目光中，爷爷已经明白我的意思。他只好蹲在地上，可我不想让他背，我只想骑牛。 他很严厉地看着我，见我一副委屈的样子，目光又转向柔和，我也只好趴在他背上。他也不向我解释为什么不让我骑牛，或者说因为我太小他也懒得解释。牛在前边走得很慢，爷爷的脚步似乎更慢，他好像永远都是走在牛后边。 我趴在爷爷的背上，探过爷爷的头顶，看见牛尾巴在不断地摇晃，它拱起的脊背毛茸茸的，跟春天的草地一样绵密柔软，这让我想骑它的愿望更强烈了。 其实，村里养牛的人家很多，我经常看见那些和我一般大的孩子骑在牛背上，或者走在田野或者走在村街，他们的腰身随着牛缓慢的步幅微微摇晃，那样子非常神气。我不行，我只能趴在爷爷的背上去羡慕。 我想偷偷地去骑牛，只要不被爷爷发现，我这个愿望是完全可以实现的。但是爷爷好像知道我的心思，每次爷爷到野外去放牛，我都跟着，我是想趁爷爷不注意的时候完成我的计划，可爷爷即便是靠着树干眯着，也能及时粉碎我的阴谋。打两下屁股终归是不可避免的，我也只有以嘿嘿地笑来化解自己的尴尬。 我知道爷爷爱我，我肯定是比牛重要，可他偏偏不让我骑牛。直到后来我才渐渐明白，爷爷对牛，不光有爱，更多的是对牛的尊重。 到了夏天，天太热，村里的老牛大部分都在水坑子里起腻，趴在那里不愿意出来，可一旦出来了就浑身糊满了稀泥，很埋汰。在我印象里，我家的牛从来没去过那种地方。爷爷为了给牛降温，他在院子里晒了一缸井水，到中午了便把牛从棚里牵出来，拿水瓢舀了水往牛身上浇，然后再拿细毛刷子给牛清洗身上粘连的灰尘、草屑。通常牛会站着，有时候也会匍匐着双腿卧在地上，可不管它什么姿势，爷爷的神态都很认真。 别的养牛人总是按照自己的心思去养牛，而爷爷不是。我觉得他像哄孩子一样在随着牛的性子伺候牛。金色的日光在爷爷的脸上留下细密的汗珠，牛眯着眼睛好像是在和爷爷唠嗑，那一刻我觉得爷爷是懂牛语的，他脸上的皱纹都展开了。 那一刻我忽然感觉到了人间的美好，爷爷是把牛当成了朋友，他又怎么会让我去骑它呢？ 爷爷使牛，从来没用过鞭子。牛拉着铁铧犁在田垄上走，走得太慢他也只是吆喝一声。如果再慢下来，他会吆喝着让牛停下。他知道牛这是太累了，它因为负荷太重已经没法走快。 那年夏夜闷热得反常，老牛在棚里焦躁地刨地。我起夜时看见爷爷举着煤油灯，正跪在牛腹旁查看什么。暗红血珠顺着牛腿往下淌，在青石板上凝成发亮的玛瑙——后蹄铁不知怎的剐出条三寸长的伤口。 “去灶房抓把草木灰来。”爷爷的声音像绷紧的弓弦。我赤脚跑在露水打湿的院子里，听见身后传来老牛压抑的闷哼。等捧着陶罐回来时，爷爷已用井水冲洗伤口，月光下牛腿的肌肉像山丘般起伏颤抖。 爷爷撒灰的手势像在播种，伤口很快覆上层银霜。老牛突然扭头舔他的手腕，粗糙的舌头卷走他手背上混着血水的汗珠。“没事了，老伙计。”爷爷把额头抵在牛颈的月牙白斑上，那个印记我从小就觉得像块玉佩。 黎明时分我被草料香气唤醒。爷爷正在灶台熬制深褐色的药膏，陶锅里翻滚着接骨草和野三七。“四十年前修水库塌方，”他突然开口，烟袋的火星在晨雾里明灭，“这牛还是牛犊子，硬是用角顶着石板让我爬出来。”药勺在锅沿轻叩三下，这是爷爷祭奠往事特有的节奏。 我这才注意到牛角根部有道陈年裂痕，像嵌着道雷电形状的琥珀。爷爷食指抚过那道疤，牛便垂下头颅往他怀里拱，如同孩子蹭着母亲的心口。晨光漫过门槛时，老牛已能平稳站立，伤口结出暗红的痂，宛如大地上新犁出的沟垄。 只有一次我看见爷爷踢牛一脚，那是它不听话把一车的庄稼弄翻了。爷爷只好重新装车。他站在老牛跟前，低着头好像是在跟老牛说话，只听老牛哞地叫了一声，好像是在向爷爷表示它知道错了。我回头看爷爷，他的眼睛里已经有了泪光…… 爷爷年龄越来越大，可伺候牛从来都不懈怠。他喂牛的草是自己铡的，料是自己拌的，别人谁都不能伸手，他不放心。他每天半夜的时候都要起来给牛添一次草。冬天也是这样。按理说现在都是自己种地，养一头牛一年下来闲八个月，还得好吃好喝地伺候，很不划算。 父亲对此颇有怨言，可又不敢说。 没活的时候，爷爷经常牵着老牛出去溜达，老牛走到哪儿吃到哪儿，一到春天，房前屋后，到处都有草，它从来都不缺吃的。 爷爷经常把它带到村外，他靠着一棵树坐在那儿抽烟，让老牛自由活动。他在那儿一坐一个上午，老牛便也逍遥一个上午。后来我发现老牛不爱动了，爷爷搁树下坐着，它也趴在爷爷身边。有时候我觉得它是在看爷爷，可当爷爷看它的时候它又把头低下了，似乎在竭力回避着和爷爷交流。 牛也老了，爷爷走的时候它趴在爷爷的墓地哞哞地一个劲儿叫唤。 父亲说，看来它跟你爷爷的感情还真行。来祭奠的人都离开了，我和父亲也该走了。可老牛说什么也不走，它忽然看向我，卧在地上对着我叫。 我看着爷爷的坟墓，忽然想到爷爷背我的情景……我终于明白一头牛跟爷爷的感情究竟有多深了。 我骑在牛身上，那感觉跟趴在爷爷的背上是一样的。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 爷爷不允许“我”骑牛，是因为爷爷舍不得老牛负荷太重，这一态度通过“我”多次偷骑未果情节反复强化。 B. 文中将牛毛茸茸脊背喻为春草，既暗示了“我”对骑牛的渴望，也暗合爷爷对牛如待春草般的呵护之心。 C. 爷爷抚过牛角裂痕的描写与前文老牛舔舐爷爷手腕的细节相呼应，暗示人与牛之间超越物种的情感联结。 D. 父亲对养牛的抱怨与爷爷的坚持形成对比，凸显代际观念差异，同时为后文父亲肯定爷爷和牛的感情的情节埋下伏笔。 7. 关于文中“爷爷给牛疗伤”的情节，下列说法不正确的一项是（ ） A. 爷爷为牛疗伤细节体现了乡土智慧，暗示爷爷有与土地、牲畜长期共处的生存经验。 B. 牛角裂痕被比作“雷电形状的琥珀”，既暗指其受伤程度之重，也象征人与牛之间的真挚情感。 C. 爷爷讲述四十年前塌方往事，说明草木灰疗法源自牛早年救主时留下的治疗经验。 D. 老牛“往爷爷怀里拱”动作与墓前哀叫的细节，共同强化出牛与爷爷生死相依的关系。 8. 文章通过哪些具体事件体现爷爷对老牛的爱和尊重？请简要概括。 9. 文章以童年“我”的视角叙述故事，这样写对表现人与动物的关系有什么作用？请简要分析。 二、文言文阅读（共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 知伯之时，有士曰长儿子鱼①，绝知伯而去之。三年，将东之越，而道闻知伯之见杀也。谓御曰：“还车反，吾将死之。”御曰：“夫子绝知伯而去之三年矣，今反死之，是绝属无别也。”长儿子鱼曰：“不然。吾闻仁者无余爱，忠臣无余禄。吾闻知伯之死而动吾心，余禄之加于我者，至今尚存。吾将往依之。” 卫懿公有臣曰弘演，远使未还。狄人攻卫，其民曰：“君之所与禄位者，鹤②也；所富者，宫人也。君使宫人与鹤战，余焉能战？”遂溃而去。狄人追及懿公于荥泽，杀之。弘演至，呼天而号，尽哀而止。齐桓公闻之曰：“卫之亡也以无道，今有臣若此，不可不存。”于是救卫于楚丘。 芋尹文者，荆之欧③鹿彘者也。司马子期猎于云梦载旗旗长拖地芋尹文拔剑齐诸较而断之。贰车抽弓，援矢于筩④，引而未发也。司马子期伏轼而问曰：“吾有罪于夫子乎？”对曰：“臣以君旗拽地故也。王者之旗拽于地，国君之旗齐于轸，大夫之旗齐于较。今子荆国有名大夫，而灭三等，文之断也，不亦可乎？”子期悦，载之王所。王曰：“吾闻有断子之旗者，其人安在？吾将杀之。”子期以文之言告，王悦，使文为江南令，而大治。 卞庄子好勇，养母，战而三北，交游非之，国君辱之。及母死三年，齐与鲁战，卞庄子请从，见于鲁将军曰：“初与母处，是以三北。今母死，请塞责⑤而神有所归。”遂赴敌，获一甲首而献之，曰：“此塞一北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞再北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞三北。”将军曰：“毋没尔家，宜止之，请为兄弟！”卞庄子曰：“三北以养母也，是子道也。今士节小具而塞责矣。吾闻之，节士不以辱生。”遂反敌，杀十人而死。 （节选自刘向《新序·义勇》） 【注】①长儿子鱼：人名，曾为知伯的门客。②鹤：卫懿公好鹤，给鹤以卿的地位和食禄。③欧：驱赶。④筩：同“筒”，指箭囊。⑤塞责：抵偿过失，抵罪。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 司马子期猎于云梦载旗旗长拖地芋尹文拔剑齐诸较而断之。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 御，名词，车夫，与“浩浩乎如冯虚御风”（《赤壁赋》）的“御”意思不同。 B. 号，动词，大声哭喊，与“号为张楚”（《陈涉世家》）的“号”意思不同。 C. 而，转折连词，但是，与“小学而大遗”（《师说》）的“而”用法相同。 D. 归，名词，归宿，与“周公吐哺，天下归心”（《短歌行》）的“归”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 长儿子鱼是一位士人，他坚守有仁德的人要回报别人对他的恩德，忠臣要回报国君给他的俸禄，所以听到知伯被杀后要为知伯而死。 B. 卫懿公昏庸无道，把禄位赏赐给鹤，把钱财给予宫人，所以当别国攻打卫国时百姓不为他打仗，最终他被狄人追赶到荥泽杀死。 C. 司马子期和芋尹文一起乘车到王宫后，楚王想要杀死断司马子期车旗之人，后来听完司马子期的讲述后，十分高兴地任命芋尹文为江南令。 D. 当卞庄子再次要冲入敌阵时，将军想与他结拜为兄弟，卞庄子拒绝了将军，认为有节操的人不会依靠与将军结拜的行为苟且偷生。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）将东之越，而道闻知伯之见杀也。 （2）卞庄子好勇，养母，战而三北，交游非之，国君辱之。 14. 芋尹文为什么砍断司马子期车上的旗子？请结合材料简要概括。 三、古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 咏琵琶 董思恭 半月无双影，金花有四时。 摧藏千里态，掩抑几重悲。 促节萦红袖，清音满翠帷。 驶弹风响急，缓曲钏声迟。 空馀关陇恨①，因此代相思。 ①关陇，泛指西北边塞。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句以琵琶的形制起笔，“半月”喻指琵琶的半月形琴身，“金花有四时”指琵琶令人仿佛能通过乐声看到四时花开之美。 B. 三四句形容乐声的激越顿挫，似能展现千里之外的壮阔景象，低回压抑的旋律，蕴含深沉悲情，体现诗人对音乐中复杂情绪的敏锐捕捉。 C. 五六句聚焦弹奏场景，“促节”写急促的节奏，“萦红袖”展现演奏者挥袖翻飞的姿态；“清音满翠帷”，写出悠扬的乐声充盈整个空间。 D. 七八句通过“急”与“迟”的鲜明对比，展现琵琶演奏的节奏变化，形成张弛有度的听觉画面，表现出琵琶音乐中的情感起伏。 16. 同样是写琵琶演奏，本诗与白居易的《琵琶行》在表达情感上有哪些异同？请简要分析。 四、名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，以“________，________”两句，将人生虚幻的感慨与旷达超脱的襟怀交织在一起，举酒酬月，实现了对永恒自然诗意的叩问。 （2）“今日之果，昨日之因；明日之果，今日之因。”《劝学》中，一根弯曲程度合乎圆规画的圆的木头，晒干了也不再变直，是因为“________”；螃蟹之所以只能寄居在“蛇鳝”的洞穴中，“________”。 （3）古往今来，“立功”是人们实现自我价值的重要途径。辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“________”概述了霍去病建立的功业；而杜甫在《登高》中却以“________”一句遗憾于自己志业无成而身已衰老。 五、语言文字运用（共20分） （一）（本题7分） 阅读下面的文字，完成小题。 谷子，古称稷、粟，去皮后俗称小米。科学家们曾对谷子的起源有多种猜测，有人认为，_______①_______；也有科学家认为，谷子起源于欧洲或是中亚等地。近日，来自中国农业科学院的一项研究登上《自然·遗传学》杂志，这一研究成功破解了谷子高质量图基因组这部“天书”，证识全世界的谷子均来自中国。我国不仅是谷子的起源国，同时也保存着全世界最多的谷子资源。农科院的这项研究从遗传学上肯定了谷子单起源中心，即中国起源中心的理论。 谷子在农耕文化中长期占据主粮地位，但随着小麦、水稻等作物的兴启，谷子作为主粮的优势被逐步削弱。目前，与其他大宗作物相比，_______②_______，主要原因是人们对谷子的育成种群体结构、演化历史等缺少认识。那如何提升谷子产量水平呢？关键是要解读出谷子高质量图基因组这部“天书”。 农科院研究团队经过不懈努力，成功会制了谷子高质量图基因组。这项研究让人们更清晰地看到了基因组结构变异对发掘基因功能的重要性，为谷子提供了基因组和表型数据基础，全面提升了谷子的育种水平和增产提质的潜力，使我国保持了谷子有关研究的国际领先地位。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 （二）（本题13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》更多的则是采取种种带有暗示性的手法来进行预叙，具体的形式也是灵活多样、不拘一格，大体有如下三种： 一是通过图画的形式。如第五回所写的“金陵十二钗正册”“副册”“又副册”，其中正册的第一页“画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪”，这幅画不仅暗含两位主人公的姓名， ① 。 二是通过诗词曲的形式。如第五回所写的《红楼梦》套曲，其中《终身误》云： “都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。……纵然是齐眉举案，到底意难平。”这实际上预示了书中主要人物的结局。 ② 。如第二十二回诸人所制谜语，其谜面和谜底都带有预言色彩，“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打动乱如麻。探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，一发清净孤独。”再如第六十三回贾宝玉生日聚会上所行的酒令，麝月抽到的花签是“开到荼蘼花事了”（荼蘼花开过之后，人间再无芬芳），贾宝玉 ③ ，“愁眉，忙将签藏了”。这种预言贾宝玉会意识到，读者自然也会意识到，这正是作者预叙运用的巧妙之处，不动声色，自可意会。 20. 判词也是《红楼梦》的一个重要预叙方式，根据《红楼梦》的内容，下列判词与人物不相对应的一项是（ ） A. 玉带林中挂，金簪雪里埋。（林黛玉，薛宝钗） B. 三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。（探春） C. 漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。（秦可卿） D. 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。（王熙凤）。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。 22. 《红楼梦》的前二十五回中有许多人都对贾宝玉的思想行为进行过劝诫，请试举一位。可惜的是贾宝玉对他们的劝诫并未听从，这种预叙手法的运用加深了作品的悲剧意味，请简要分析。 第II卷（非选择题） 六、作文题（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：淬火砺锋，大道长存。2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式在天安门举行。从1949年到2025年，18次阅兵，从拼凑的“万国武器博览会”到全部“中国智造”的现代化装备，新时代中国军队的强大实力和使命担当展示出的“中国力量”震撼世界。 材料二：蓝盔铁拳，一往无前。阅兵中有着东北抗联血脉的维和部队方队“国际范”式亮相。80年前，东北抗联将士在零下三四十度的极寒中与侵略者搏斗；80年后，传承着抗联精神的“中国蓝盔”走出国门为全球和平贡献力量。 材料三：生命不息，战斗不止。82年前，82名勇士同壕而战，同日殉国；战后，当地选送82名优秀青年参军，“刘老庄连，全员补齐”；今年阅兵，“刘老庄连”战旗第3次接受党和人民的检阅。 大道如砥，大势如潮。当今世界变乱交织，为何人们“在中国，看到了未来，看到了信心”？请结合对材料的感悟与自己的思考，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 英吉沙县2025-2026学年第一学期期末质量检测 高一年级语文 考试时间：150分钟；考试分数：150分 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第Ⅰ卷（选择题） 一、现代文阅读（共35分） （一）（本题19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 家国情怀深深植根于我们的文化传统之中。从《礼记·大学》的“修身齐家治国平天下”，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从陆游的“位卑未敢忘忧国”，到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，家国情怀的传承，连绵数千年，早已成为中华民族的精神特质。在新时代，我们应如何传承和弘扬家国情怀呢？这是一个值得深入探讨的问题。 材料二： 影视作品作为一种重要的文化传播形式，在传承家国情怀方面具有独特的优势和作用。近年来，涌现出了一批优秀的主旋律影视作品，如《觉醒年代》《山海情》等，它们以生动的故事、鲜活的人物形象，展现了不同历史时期中华儿女的家国情怀，引发了观众的强烈共鸣。这些作品在创作上注重历史真实与艺术虚构的有机结合，巧妙地将家国情怀融入到剧情之中，使观众在欣赏影视作品的同时，潜移默化地受到家国情怀的熏陶和感染。例如，《觉醒年代》以新文化运动、五四运动为背景，展现了李大钊、陈独秀等革命先驱为了民族的觉醒和复兴，不惜抛头颅、洒热血的英勇事迹，让观众深刻感受到了那个时代青年的家国担当。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 家国情怀是中华民族的精神特质，其传承历史悠久，在古代典籍和名人名言中多有体现。 B. 新时代传承和弘扬家国情怀具有重要意义，但如何传承和弘扬是一个亟待解决问题。 C. 影视作品是传承家国情怀的唯一形式，因为它具有独特的优势和作用，能引发观众共鸣。 D. 《觉醒年代》等影视作品通过生动故事和鲜活人物展现家国情怀，受到观众喜爱。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 只要传承家国情怀，就能实现中华民族的伟大复兴。 B. 优秀主旋律影视作品都能将家国情怀完美融入剧情。 C. 影视作品的创作应注重历史真实，不能有艺术虚构。 D. 观众在欣赏优秀影视作品时能受到家国情怀的影响。 3. 下列选项中，最能体现材料一观点的一项是（ ） A. 苏轼在《江城子·密州出猎》中表达的报国之志。 B. 某网红在直播中宣传家乡的美食文化。 C. 一位科学家专注于科研工作，无心顾及家庭 D. 某公司为追求利润，忽视社会责任。 4. 请简要概括材料二的论证思路。 5. 结合材料，谈谈你对传承家国情怀的看法。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. 材料二的论证思路是，首先指出影视作品在传承家国情怀中的独特优势和作用，接着通过具体的影视作品实例，如《觉醒年代》《山海情》，论证了影视作品如何通过生动的故事和人物刻画，将家国情怀融入剧情中，使观众受到家国情怀的熏陶和感染。 5. ①从文化传统汲取养分：家国情怀深深植根于文化传统之中，我们应深入学习和领悟这些传统经典，将其融入到自己的价值观中。②借助文化传播形式：影视作品作为一种重要的文化传播形式，在传承家国情怀方面具有独特的优势和作用，我们要创作出更多高质量、有深度的作品，并在欣赏中潜移默化地接受家国情怀的熏陶。 【解析】 【导语】这篇阅读文章围绕“家国情怀”这一主题展开，从历史传承到新时代的弘扬，理清了家国情怀作为中华民族精神特质的文化传统与现实意义。文章通过材料一阐释其深厚的文化根基与亟待传承的现实议题，而材料二则侧重影视作品的独特作用，以具体例子说明它在家国情怀传播中的价值。整体逻辑清晰，立意深刻，特别是影视传播与家国精神结合的分析体现了对文化与时代需求的精准把握。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“影视作品是传承家国情怀的唯一形式”错误。由原文“影视作品作为一种重要的文化传播形式”可知，影视作品是传承家国情怀的重要形式，而不是唯一形式。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“只要……就……”错误。并不是只要传承家国情怀，就能实现中华民族的伟大复兴，选项说法过于绝对。 B.“都能”错误。由原文“这些作品在创作上注重历史真实与艺术虚构的有机结合，巧妙地将家国情怀融入到剧情之中”可知，原文是说优秀的主旋律影视作品“巧妙地将家国情怀融入到剧情之中”，但不能就此断言所有优秀主旋律影视作品都能将家国情怀“完美”融入剧情。 C.“不能有艺术虚构”错误。由原文“这些作品在创作上注重历史真实与艺术虚构的有机结合”可知，影视作品的创作是允许有艺术虚构的。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的观点是家国情怀深深植根于我们的文化传统之中。 A.苏轼在《江城子・密州出猎》中“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”表达了自己渴望报效国家的志向，符合材料一的观点。 B.某网红在直播中宣传家乡的美食文化，主要体现的是对家乡文化的宣传，侧重于地方特色文化的推广，而没有上升到家国情怀的高度。 C.一位科学家专注于科研工作却无心顾及家庭，这主要体现的是个人对科研事业的专注，没有体现出材料一中强调的家国情怀。 D.某公司为追求利润忽视社会责任，这与家国情怀背道而驰。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料二采用总分的论证结构，先提出论点，再通过举例论证的方式进行论证。开篇点明影视作品作为重要文化传播形式，在传承家国情怀方面具有独特优势和作用，这是总述观点，为后文论述奠定基础。以《觉醒年代》《山海情》等优秀主旋律影视作品为例，阐述它们以生动故事和鲜活人物形象展现不同历史时期中华儿女的家国情怀，并引发观众强烈共鸣。同时，指出这些作品创作注重历史真实与艺术虚构结合，巧妙融入家国情怀，使观众受其熏陶感染。具体以《觉醒年代》为典型，详细说明其以特定历史背景，展现革命先驱为民族复兴的英勇事迹，让观众感受当时青年的家国担当，有力地支撑了开头提出的论点。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①从文化传统汲取养分：家国情怀深深植根于文化传统之中，像《礼记・大学》的“修身齐家治国平天下”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等经典表述，都是宝贵的精神财富。我们应深入学习和领悟这些传统经典，从古人的智慧和情怀中，理解家国情怀的内涵，明确个人对家庭、国家的责任，将其融入到自己的价值观中。 ②借助文化传播形式：以影视作品为代表的文化传播形式具有独特优势。像《觉醒年代》《山海情》等优秀主旋律影视作品，通过生动故事和鲜活人物展现家国情怀，引发观众共鸣。一方面，创作者应继续发挥这种优势，创作出更多高质量、有深度的作品，将家国情怀巧妙融入剧情，以达到更好的文化传播效果。另一方面，观众要积极观看此类作品，在欣赏中潜移默化地接受家国情怀的熏陶，增强对国家和民族的认同感与责任感。 （二）（本题16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 爷爷和牛 娟子 爷爷把地犁完，天也要黑了。爷爷抬头看了一眼天边的夕阳，牵着牛准备回家。我从地上站起来想骑牛，从我看牛那执拗的目光中，爷爷已经明白我的意思。他只好蹲在地上，可我不想让他背，我只想骑牛。 他很严厉地看着我，见我一副委屈的样子，目光又转向柔和，我也只好趴在他背上。他也不向我解释为什么不让我骑牛，或者说因为我太小他也懒得解释。牛在前边走得很慢，爷爷的脚步似乎更慢，他好像永远都是走在牛后边。 我趴在爷爷的背上，探过爷爷的头顶，看见牛尾巴在不断地摇晃，它拱起的脊背毛茸茸的，跟春天的草地一样绵密柔软，这让我想骑它的愿望更强烈了。 其实，村里养牛的人家很多，我经常看见那些和我一般大的孩子骑在牛背上，或者走在田野或者走在村街，他们的腰身随着牛缓慢的步幅微微摇晃，那样子非常神气。我不行，我只能趴在爷爷的背上去羡慕。 我想偷偷地去骑牛，只要不被爷爷发现，我这个愿望是完全可以实现的。但是爷爷好像知道我的心思，每次爷爷到野外去放牛，我都跟着，我是想趁爷爷不注意的时候完成我的计划，可爷爷即便是靠着树干眯着，也能及时粉碎我的阴谋。打两下屁股终归是不可避免的，我也只有以嘿嘿地笑来化解自己的尴尬。 我知道爷爷爱我，我肯定是比牛重要，可他偏偏不让我骑牛。直到后来我才渐渐明白，爷爷对牛，不光有爱，更多的是对牛的尊重。 到了夏天，天太热，村里的老牛大部分都在水坑子里起腻，趴在那里不愿意出来，可一旦出来了就浑身糊满了稀泥，很埋汰。在我印象里，我家的牛从来没去过那种地方。爷爷为了给牛降温，他在院子里晒了一缸井水，到中午了便把牛从棚里牵出来，拿水瓢舀了水往牛身上浇，然后再拿细毛刷子给牛清洗身上粘连的灰尘、草屑。通常牛会站着，有时候也会匍匐着双腿卧在地上，可不管它什么姿势，爷爷的神态都很认真。 别的养牛人总是按照自己的心思去养牛，而爷爷不是。我觉得他像哄孩子一样在随着牛的性子伺候牛。金色的日光在爷爷的脸上留下细密的汗珠，牛眯着眼睛好像是在和爷爷唠嗑，那一刻我觉得爷爷是懂牛语的，他脸上的皱纹都展开了。 那一刻我忽然感觉到了人间的美好，爷爷是把牛当成了朋友，他又怎么会让我去骑它呢？ 爷爷使牛，从来没用过鞭子。牛拉着铁铧犁在田垄上走，走得太慢他也只是吆喝一声。如果再慢下来，他会吆喝着让牛停下。他知道牛这是太累了，它因为负荷太重已经没法走快。 那年夏夜闷热得反常，老牛在棚里焦躁地刨地。我起夜时看见爷爷举着煤油灯，正跪在牛腹旁查看什么。暗红血珠顺着牛腿往下淌，在青石板上凝成发亮的玛瑙——后蹄铁不知怎的剐出条三寸长的伤口。 “去灶房抓把草木灰来。”爷爷的声音像绷紧的弓弦。我赤脚跑在露水打湿的院子里，听见身后传来老牛压抑的闷哼。等捧着陶罐回来时，爷爷已用井水冲洗伤口，月光下牛腿的肌肉像山丘般起伏颤抖。 爷爷撒灰的手势像在播种，伤口很快覆上层银霜。老牛突然扭头舔他的手腕，粗糙的舌头卷走他手背上混着血水的汗珠。“没事了，老伙计。”爷爷把额头抵在牛颈的月牙白斑上，那个印记我从小就觉得像块玉佩。 黎明时分我被草料香气唤醒。爷爷正在灶台熬制深褐色的药膏，陶锅里翻滚着接骨草和野三七。“四十年前修水库塌方，”他突然开口，烟袋的火星在晨雾里明灭，“这牛还是牛犊子，硬是用角顶着石板让我爬出来。”药勺在锅沿轻叩三下，这是爷爷祭奠往事特有的节奏。 我这才注意到牛角根部有道陈年裂痕，像嵌着道雷电形状的琥珀。爷爷食指抚过那道疤，牛便垂下头颅往他怀里拱，如同孩子蹭着母亲的心口。晨光漫过门槛时，老牛已能平稳站立，伤口结出暗红的痂，宛如大地上新犁出的沟垄。 只有一次我看见爷爷踢牛一脚，那是它不听话把一车的庄稼弄翻了。爷爷只好重新装车。他站在老牛跟前，低着头好像是在跟老牛说话，只听老牛哞地叫了一声，好像是在向爷爷表示它知道错了。我回头看爷爷，他的眼睛里已经有了泪光…… 爷爷年龄越来越大，可伺候牛从来都不懈怠。他喂牛的草是自己铡的，料是自己拌的，别人谁都不能伸手，他不放心。他每天半夜的时候都要起来给牛添一次草。冬天也是这样。按理说现在都是自己种地，养一头牛一年下来闲八个月，还得好吃好喝地伺候，很不划算。 父亲对此颇有怨言，可又不敢说。 没活的时候，爷爷经常牵着老牛出去溜达，老牛走到哪儿吃到哪儿，一到春天，房前屋后，到处都有草，它从来都不缺吃的。 爷爷经常把它带到村外，他靠着一棵树坐在那儿抽烟，让老牛自由活动。他在那儿一坐一个上午，老牛便也逍遥一个上午。后来我发现老牛不爱动了，爷爷搁树下坐着，它也趴在爷爷身边。有时候我觉得它是在看爷爷，可当爷爷看它的时候它又把头低下了，似乎在竭力回避着和爷爷交流。 牛也老了，爷爷走的时候它趴在爷爷的墓地哞哞地一个劲儿叫唤。 父亲说，看来它跟你爷爷的感情还真行。来祭奠的人都离开了，我和父亲也该走了。可老牛说什么也不走，它忽然看向我，卧在地上对着我叫。 我看着爷爷的坟墓，忽然想到爷爷背我的情景……我终于明白一头牛跟爷爷的感情究竟有多深了。 我骑在牛身上，那感觉跟趴在爷爷的背上是一样的。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 爷爷不允许“我”骑牛，是因为爷爷舍不得老牛负荷太重，这一态度通过“我”多次偷骑未果的情节反复强化。 B. 文中将牛毛茸茸的脊背喻为春草，既暗示了“我”对骑牛的渴望，也暗合爷爷对牛如待春草般的呵护之心。 C. 爷爷抚过牛角裂痕的描写与前文老牛舔舐爷爷手腕的细节相呼应，暗示人与牛之间超越物种的情感联结。 D. 父亲对养牛的抱怨与爷爷的坚持形成对比，凸显代际观念差异，同时为后文父亲肯定爷爷和牛的感情的情节埋下伏笔。 7. 关于文中“爷爷给牛疗伤”的情节，下列说法不正确的一项是（ ） A. 爷爷为牛疗伤的细节体现了乡土智慧，暗示爷爷有与土地、牲畜长期共处的生存经验。 B. 牛角裂痕被比作“雷电形状的琥珀”，既暗指其受伤程度之重，也象征人与牛之间的真挚情感。 C. 爷爷讲述四十年前塌方往事，说明草木灰疗法源自牛早年救主时留下的治疗经验。 D. 老牛“往爷爷怀里拱”的动作与墓前哀叫的细节，共同强化出牛与爷爷生死相依的关系。 8. 文章通过哪些具体事件体现爷爷对老牛的爱和尊重？请简要概括。 9. 文章以童年“我”的视角叙述故事，这样写对表现人与动物的关系有什么作用？请简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①多次阻止“我”骑牛。②晒井水为牛降温、用细毛刷清洁而非任其滚泥坑。③亲自为牛铡草拌料，每天半夜起来为牛添草料。④牛出现意外情况时，为牛疗伤时跪地敷药、讲述牛曾救自己的往事。 9. ①通过儿童纯真未染的视角观察爷爷与牛的互动，将动物视为有情感的伙伴，使读者更易共情，增强了这种情感的真实感和感染力。②“我”对骑牛的单纯渴望，与爷爷对牛深沉厚重的感情形成鲜明对比，表现出爷爷超越功利、视牛为伙伴的情感深度。③“我”从最初不理解爷爷的禁令，到目睹牛受伤时爷爷的焦急，最终在爷爷去世后的领悟，这一过程揭示了人与动物的关系需建立在爱和尊重之上，从而升华了主题。 【解析】 【导语】这篇散文以质朴温情的笔触，描绘了爷爷与老牛之间超越主仆的深厚情谊。通过“我”的童年视角，细腻展现了爷爷对牛近乎亲人的呵护：从拒绝孩子骑牛、精心洗刷照料，到深夜疗伤时“老伙计”的轻唤，再到牛角疤痕背后的救命之恩。作者运用大量生活细节（如草木灰止血、牛舔手腕等），将人与动物间的情感升华为生命间的相互救赎与守望。结尾牛在墓前的哀鸣与“我”骑牛的顿悟，形成跨越生死的诗意呼应，彰显了农耕文明中朴素而崇高的生命伦理。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“是因为爷爷舍不得老牛负荷太重”错误。爷爷不允许“我”骑牛并非单纯出于“舍不得老牛负荷太重”，而是基于爷爷对牛如朋友般的爱和尊重。 B.“也暗合爷爷对牛如待春草般的呵护之心”错误。“将牛毛茸茸的脊背喻为春草”仅从儿童视角具象化牛背的柔软特质，以强化对“骑牛”的渴望。 D.“埋下伏笔”错误。父亲前后态度的转变，并不存在情节上的伏笔。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对重要情节、语段的理解能力。 C.“说明草木灰疗法源自牛早年救主时留下的治疗经验”错误。文中并未提及“草木灰疗法”源自四十年前塌方事件中获得的经验。爷爷讲述往事旨在解释人牛情谊的根源，而非说明治疗方法的来源。草木灰止血体现的是传统农耕社会的普遍经验，与具体事件无直接因果关联。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对重要情节的概括能力。 ①爷爷犁完地牵着牛准备回家，“我”想骑牛，爷爷不让“我”骑牛，而是让“我”趴在他的背上。“我”想偷偷地去骑牛，但自己的阴谋都被爷爷粉碎了。 ②夏天天气热，爷爷不让牛去水坑中洗澡，而是在院子里晒一缸井水，拿水瓢舀了水往牛身上浇，然后再拿细毛刷子给牛清洗身上粘连的灰尘、草屑。 ③爷爷伺候牛从不懈怠，喂牛的草是自己铡的，料是自己拌的，每天半夜的时候都要起来给牛添一次草。 ④牛受伤后，爷爷让“我”去灶房抓草木灰，爷爷用井水冲洗伤口，将牛的伤口撒上草木灰，为牛熬制药膏并为牛敷上，讲述牛还是牛犊子的时候用角顶着石板让自己爬出来，救了自己一命。 【9题详解】 本题考查学生对叙述视角的把握能力。 ①视角纯真，增强情感真实感。以童年“我”的视角，如实写爷爷“拿细毛刷子给牛清洗身上粘连的灰尘、草屑”“半夜的时候都要起来给牛添一次草”等互动，用孩童的纯粹目光，呈现爷爷把牛当朋友的日常，让人与牛的深厚情谊更真实可感，易引发读者共情。 ②渴望骑牛，对比凸显情感深度。“我”羡慕别家孩子骑牛，总想着“偷偷地去骑牛”，和爷爷“严厉地看着我”“打两下屁股”的禁令形成对比。爷爷不让“我”骑牛，不是不爱“我”，而是尊重牛，以此凸显爷爷对牛超越功利的深厚感情。 ③逐步领悟，升华主题内涵。从最初不理解爷爷护牛，到目睹爷爷跪地为受伤的牛“撒灰”“熬制深褐色的药膏”，再到爷爷去世后“我骑在牛身上，那感觉跟趴在爷爷的背上是一样的”，“我”的认知转变，揭示出人与动物需以爱和尊重相待的主旨，升华了主题。 二、文言文阅读（共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 知伯之时，有士曰长儿子鱼①，绝知伯而去之。三年，将东之越，而道闻知伯之见杀也。谓御曰：“还车反，吾将死之。”御曰：“夫子绝知伯而去之三年矣，今反死之，是绝属无别也。”长儿子鱼曰：“不然。吾闻仁者无余爱，忠臣无余禄。吾闻知伯之死而动吾心，余禄之加于我者，至今尚存。吾将往依之。” 卫懿公有臣曰弘演，远使未还。狄人攻卫，其民曰：“君之所与禄位者，鹤②也；所富者，宫人也。君使宫人与鹤战，余焉能战？”遂溃而去。狄人追及懿公于荥泽，杀之。弘演至，呼天而号，尽哀而止。齐桓公闻之曰：“卫之亡也以无道，今有臣若此，不可不存。”于是救卫于楚丘。 芋尹文者，荆之欧③鹿彘者也。司马子期猎于云梦载旗旗长拖地芋尹文拔剑齐诸较而断之。贰车抽弓，援矢于筩④，引而未发也。司马子期伏轼而问曰：“吾有罪于夫子乎？”对曰：“臣以君旗拽地故也。王者之旗拽于地，国君之旗齐于轸，大夫之旗齐于较。今子荆国有名大夫，而灭三等，文之断也，不亦可乎？”子期悦，载之王所。王曰：“吾闻有断子之旗者，其人安在？吾将杀之。”子期以文之言告，王悦，使文为江南令，而大治。 卞庄子好勇，养母，战而三北，交游非之，国君辱之。及母死三年，齐与鲁战，卞庄子请从，见于鲁将军曰：“初与母处，是以三北。今母死，请塞责⑤而神有所归。”遂赴敌，获一甲首而献之，曰：“此塞一北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞再北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞三北。”将军曰：“毋没尔家，宜止之，请为兄弟！”卞庄子曰：“三北以养母也，是子道也。今士节小具而塞责矣。吾闻之，节士不以辱生。”遂反敌，杀十人而死。 （节选自刘向《新序·义勇》） 【注】①长儿子鱼：人名，曾为知伯的门客。②鹤：卫懿公好鹤，给鹤以卿的地位和食禄。③欧：驱赶。④筩：同“筒”，指箭囊。⑤塞责：抵偿过失，抵罪。 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 司马子期猎于云梦载旗旗长拖地芋尹文拔剑齐诸较而断之。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 御，名词，车夫，与“浩浩乎如冯虚御风”（《赤壁赋》）的“御”意思不同。 B. 号，动词，大声哭喊，与“号为张楚”（《陈涉世家》）的“号”意思不同。 C. 而，转折连词，但是，与“小学而大遗”（《师说》）的“而”用法相同。 D. 归，名词，归宿，与“周公吐哺，天下归心”（《短歌行》）的“归”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 长儿子鱼是一位士人，他坚守有仁德的人要回报别人对他的恩德，忠臣要回报国君给他的俸禄，所以听到知伯被杀后要为知伯而死。 B. 卫懿公昏庸无道，把禄位赏赐给鹤，把钱财给予宫人，所以当别国攻打卫国时百姓不为他打仗，最终他被狄人追赶到荥泽杀死。 C. 司马子期和芋尹文一起乘车到王宫后，楚王想要杀死断司马子期车旗之人，后来听完司马子期的讲述后，十分高兴地任命芋尹文为江南令。 D. 当卞庄子再次要冲入敌阵时，将军想与他结拜为兄弟，卞庄子拒绝了将军，认为有节操的人不会依靠与将军结拜的行为苟且偷生。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）将东之越，而道闻知伯之见杀也。 （2）卞庄子好勇，养母，战而三北，交游非之，国君辱之。 14. 芋尹文为什么砍断司马子期车上的旗子？请结合材料简要概括。 【答案】10 BCD 11. C 12. D 13. （1）要去东方的越国，在路上听到知伯被杀。 （2）卞庄子崇尚勇敢，(由于)奉养老母，三次作战都战败而逃，他的朋友都责备他，国君也羞辱他。 14. 司马子期车上的旗子长得拖到地上，这是国君才能有的规格，司马子期作为有名的大夫，应该减三等，所以芋尹文砍断了他的旗帜。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：司马子期到云梦之地狩猎，猎车上有旗帜，旗帜因过长而拖拽于地。芊尹文拔出宝剑齐较斩断了旗帜。 “于云梦”做“猎”的后置状语，中间不可断开，可在B处断开。 “载旗旗长”，两个重复的名词间要断开，故在C处断开。 “旗长拖地”是主谓短语，“芋尹文”是人名，可在中间的D处断开。 故选BCD。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。车夫/驾。句意：他对车夫说。/就如同凌空驾风而行。 B.正确。大声哭喊/以……为口号。/句意：呼天抢地大声哭喊。/以张大楚国为口号（国号为张楚）。 C.错误。表承接，那么/表转折，但是。句意：车旗理应减去三等。/小的方面要学习,大的方面却放弃了。 D.正确。归宿/归顺。句意：请求让我对国家尽自己的责任，从而让我的灵魂有个归宿。/我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“卞庄子拒绝了将军，认为有节操人不会依靠与将军结拜的行为苟且偷生”错误，庄子拒绝了将军是认为“有操守的人不忍受羞辱而活着”，此前因为“三败”“交游非之，国君辱之”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“东”，向东，名词作状语；“之”，到；“见”，被。 （2）“北”，战败逃跑；“交游”，朋友，动词做名词；“非”，责备。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由原文的“司马子期猎于云梦，载旗，旗长拖地”“王者之旗拽于地”“今子荆国有名大夫，而灭三等”可知：司马子期车上的旗子过长，属于僭越，应该砍掉一些，免去罪责。“齐诸较而断之”是按照司马子期的等级，减去三等所应该达到的位置。 参考翻译： 知伯骄狂的时候，有一个叫长儿子鱼的士人，因为与知伯绝交而离开了他。三年后，要去东方的越国，在路上听到知伯因为骄狂而被杀。他对车夫说：“调转车回去，我要为知伯殉死。”车夫说：“您与知伯绝交而且离开他已经三年了，现在回去为他而死，那就和断绝继承者没有分别了。”长儿子鱼说：“话不是这样说的。我听说有仁德的人不保留对别人的爱心，忠臣没有多余的俸禄。我听到知伯死了而内心大为震动，他以前给我的恩惠（俸禄），到现在还没能报偿。我要去为他而死。” 卫懿公有一个臣子名叫弘演，出使远方没有回来。狄人攻打卫国，卫国百姓说：“国君所给俸禄爵位的人，是鹤啊；所赏赐的人，是宫女。国君应该派宫女与鹤去作战，我们怎么能作战呢？”于是溃散离开。狄人在荥泽追上抓住懿公，并杀了他。弘演回到卫国，呼天抢地大声哭喊，把心中哀痛全发泄出来之后才停止。齐桓公听到这件事后说：“卫国因为国君无道而亡国，现在有这样忠心的臣，不可以不保存它。”于是在楚丘重建卫国。 芊尹文是楚国放牧饲养鹿、猪等动物的人。司马子期到云梦之地狩猎，猎车上有旗帜，旗帜因过长而拖拽于地。芊尹文拔出宝剑齐较斩断了旗帜，子期的副车随从张弓搭箭，拉开弓弦而没有发出。司马子期伏在车轼上问道：“我有什么地方得罪您了吗？”芊尹文回答道：“我是因为您的旗帜拖拽于地才这样做的。我听说天子的旗帜拖拽于地，国君的旗帜拖拽于车轸之上，大夫的旗帜拖拽于车轼之上。现今您是楚国有名的大夫，车旗理应减去三等，我斩断它，不是可以的吗？”子期听后很高兴，用车将他载到楚王处所，楚王说道：“我听闻有斩断你的车旗的人，这个人在哪里？我将杀掉他。”子期把芊尹文的话禀告给楚王，楚王十分高兴，让他做江南令，使得江南政治清明太平。 卞庄子崇尚勇敢，(由于)奉养老母，三次作战都战败而逃，他的朋友都责备他，国君也羞辱他。等到他母亲死去三年后，齐国与鲁国发生战争，卞庄子请求随军出战，拜见鲁国的将军说：“以前要奉养母亲，所以三次败逃，现在母亲故去了，请求让我抵罪，从而让我的灵魂有个归宿（了结心中愿望）。”于是冲入敌阵，斩杀了一个甲士的头来献功，说：“这个头抵偿我一败之罪。”又冲入敌阵，斩杀了一个甲士的头来献功，说：“这个头抵偿我二败之罪。”又冲入敌阵，斩杀了一个甲士的头来献功，说：“这个头抵偿我三败之罪。”将军说：“不要让你家绝嗣，应该停止了，我请求与你结拜为兄弟。”卞庄子说:“三次败逃，因为要奉养母亲，这是尽为人子的责任。现在稍微具备了士人的节操而抵偿过失。我听说，有操守的人不忍受羞辱而活着。”于是回到战场，连杀了十多个敌人，自己也战死了。 （节选自刘向《新序·义勇》） 三、古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 咏琵琶 董思恭 半月无双影，金花有四时。 摧藏千里态，掩抑几重悲。 促节萦红袖，清音满翠帷。 驶弹风响急，缓曲钏声迟。 空馀关陇恨①，因此代相思。 ①关陇，泛指西北边塞。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句以琵琶的形制起笔，“半月”喻指琵琶的半月形琴身，“金花有四时”指琵琶令人仿佛能通过乐声看到四时花开之美。 B. 三四句形容乐声的激越顿挫，似能展现千里之外的壮阔景象，低回压抑的旋律，蕴含深沉悲情，体现诗人对音乐中复杂情绪的敏锐捕捉。 C. 五六句聚焦弹奏场景，“促节”写急促的节奏，“萦红袖”展现演奏者挥袖翻飞的姿态；“清音满翠帷”，写出悠扬的乐声充盈整个空间。 D. 七八句通过“急”与“迟”的鲜明对比，展现琵琶演奏的节奏变化，形成张弛有度的听觉画面，表现出琵琶音乐中的情感起伏。 16. 同样是写琵琶演奏，本诗与白居易的《琵琶行》在表达情感上有哪些异同？请简要分析。 【答案】15. B 16. 相同点：①均以琵琶乐声的节奏变化（急缓对比）传达情感起伏。②均借音乐抒发离别漂泊之悲与相思之情。 不同点：①情感侧重不同：本诗聚焦边塞征人的“关陇恨”与代相思；《琵琶行》借琵琶女身世抒写自身“沦落天涯”的失意之悲。②情感深度不同：本诗情感凝练于咏物寄思；《琵琶行》将音乐、人物命运与诗人感慨交织，抒怀更为深广复杂。③音乐描写作用不同：本诗乐声描写主要为渲染别恨服务；《琵琶行》的音乐描写既展现技艺，更隐喻人生起伏，与诗人命运共鸣。 【解析】 【导语】这首《咏琵琶》以精巧的意象群构建音乐美学空间。“半月”“金花”以视觉通感写器形与音色，“千里态”“几重悲”用空间维度拓展情感纵深。五六句将动态演奏与静态帷帐并置，形成张力场。末联“关陇恨”将音乐升华为边塞征人的集体记忆，与《琵琶行》的私人化叙事形成对照。两诗同以琵琶为情感载体，但董诗侧重音乐本身的形神刻画，白诗则更重演奏者命运与听者的共鸣，体现唐诗音乐书写的多元面向。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解、赏析能力。 B.“激越顿挫，似能展现千里之外的壮阔景象”理解有误。原诗“摧藏千里态，掩抑几重悲”，是说琵琶乐声流露出千里远行的愁态，压抑着重重悲情，重在表现哀怨悲切的情感，而非壮阔景象。这里的“千里态”更偏向于羁旅漂泊的情态，并非景象壮阔，且整句侧重悲抑之情，不是“激越顿挫”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生分析评价诗歌思想内容的能力。 相同点： ①都借琵琶乐声的起伏变化来表现情感的抑扬顿挫，如本诗“驶弹风响急，缓曲钏声迟”，《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”等，均用节奏对比传达情绪变化。 ②都通过音乐传达离别相思之情与人生悲慨，本诗尾联“空馀关陇恨，因此代相思”与《琵琶行》“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”均含有漂泊之恨与怀人思乡之悲。 不同点： ①情感聚焦不同：本诗以琵琶乐声承载征人思妇的相思之情，落脚于“关陇恨”的边塞离别之愁，情感更集中于代相思、抒别恨。《琵琶行》则借琵琶女身世与音乐，抒发诗人自身遭贬漂泊的沦落之悲，情感更侧重于个人宦途失意与人生慨叹，具有更强烈的自伤身世意味。 ②情感深度与结构不同：本诗以咏物为主，情感相对凝练集中，末句点明“代相思”即收束全篇。《琵琶行》将音乐描写、人物命运与诗人感慨紧密结合，情感层层推进，由音乐到身世再到自我投射，抒怀更为深广复杂。 ③音乐描写的情感寄托不同：本诗“摧藏千里态”“缓曲钏声迟”等的音乐描写主要服务于渲染相思离别之苦。《琵琶行》的音乐描写，如“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”，既表现琵琶女技艺高超，更隐喻其人生起伏与心中激愤，与诗人命运形成共鸣。 四、名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，以“________，________”两句，将人生虚幻的感慨与旷达超脱的襟怀交织在一起，举酒酬月，实现了对永恒自然诗意的叩问。 （2）“今日之果，昨日之因；明日之果，今日之因。”《劝学》中，一根弯曲程度合乎圆规画的圆的木头，晒干了也不再变直，是因为“________”；螃蟹之所以只能寄居在“蛇鳝”的洞穴中，“________”。 （3）古往今来，“立功”是人们实现自我价值的重要途径。辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“________”概述了霍去病建立的功业；而杜甫在《登高》中却以“________”一句遗憾于自己志业无成而身已衰老。 【答案】 ①. 人生如梦 ②. 一尊还酹江月 ③. 𫐓使之然也 ④. 用心躁也 ⑤. 封狼居胥 ⑥. 潦倒新停浊酒杯 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：尊、酹、𫐓、躁、胥、潦。 五、语言文字运用（共20分） （一）（本题7分） 阅读下面的文字，完成小题。 谷子，古称稷、粟，去皮后俗称小米。科学家们曾对谷子的起源有多种猜测，有人认为，_______①_______；也有科学家认为，谷子起源于欧洲或是中亚等地。近日，来自中国农业科学院的一项研究登上《自然·遗传学》杂志，这一研究成功破解了谷子高质量图基因组这部“天书”，证识全世界的谷子均来自中国。我国不仅是谷子的起源国，同时也保存着全世界最多的谷子资源。农科院的这项研究从遗传学上肯定了谷子单起源中心，即中国起源中心的理论。 谷子在农耕文化中长期占据主粮地位，但随着小麦、水稻等作物的兴启，谷子作为主粮的优势被逐步削弱。目前，与其他大宗作物相比，_______②_______，主要原因是人们对谷子的育成种群体结构、演化历史等缺少认识。那如何提升谷子产量水平呢？关键是要解读出谷子高质量图基因组这部“天书”。 农科院研究团队经过不懈努力，成功会制了谷子高质量图基因组。这项研究让人们更清晰地看到了基因组结构变异对发掘基因功能的重要性，为谷子提供了基因组和表型数据基础，全面提升了谷子的育种水平和增产提质的潜力，使我国保持了谷子有关研究的国际领先地位。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 【答案】18. ①谷子起源于中国 ②谷子的产量较低 19. “证识”的“识”应改为“实”； “兴启”的“启”应改为“起”/“会制”的“会”应改为“绘”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处根据前文“科学家们曾对谷子的起源有多种猜测，有人认为”和后文“也有科学家认为……证识全世界的谷子均来自中国”可知，此处探讨谷子的起源，列举了科学界曾有过的不同猜测，最终确认全世界的谷子均来自中国”。可填“谷子起源于中国”。 ②处根据前文“与其他大宗作物相比”和后文“主要原因是人们对谷子的育成种群体结构、演化历史等缺少认识。那如何提升谷子产量水平呢”可知，此处是指谷子的“问题”或“劣势”，而这个劣势直接导致了它在与小麦、水稻竞争中的衰落。可填“谷子的产量较低”。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “证识”的“识”应改为“实”。“识”指认识、识别。“实”有“确实、实在”之义。“证实”指通过客观存在的人物、事实来证明事物的真实性，其核心语义为“证明其确实”。该语境描述的是用科学研究来证明谷子源自中国这一观点的真实性，应用“证实”。 “兴启”的“启”应改为“起”。“启”有开启、启程的意思。“起”字包含“开始、产生、兴起”的含义。“兴起”指开始出现并兴盛起来。该语境描述的是小麦、水稻等作物在历史上开始出现并逐渐取代谷子主粮地位的过程，应用“兴起”。 “会制”的“会”应改为“绘”。“会”多表示会议、能够、理解等。“绘”指描画、作图。“绘制”指用笔或工具画出图形、地图等。在科学研究中，构建基因组序列的图谱，标准术语就是“绘制基因组图谱”。应用“绘制”。 （二）（本题13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》更多的则是采取种种带有暗示性的手法来进行预叙，具体的形式也是灵活多样、不拘一格，大体有如下三种： 一是通过图画的形式。如第五回所写的“金陵十二钗正册”“副册”“又副册”，其中正册的第一页“画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪”，这幅画不仅暗含两位主人公的姓名， ① 。 二是通过诗词曲的形式。如第五回所写的《红楼梦》套曲，其中《终身误》云： “都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。……纵然是齐眉举案，到底意难平。”这实际上预示了书中主要人物的结局。 ② 。如第二十二回诸人所制谜语，其谜面和谜底都带有预言色彩，“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打动乱如麻。探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，一发清净孤独。”再如第六十三回贾宝玉生日聚会上所行的酒令，麝月抽到的花签是“开到荼蘼花事了”（荼蘼花开过之后，人间再无芬芳），贾宝玉 ③ ，“愁眉，忙将签藏了”。这种预言贾宝玉会意识到，读者自然也会意识到，这正是作者预叙运用的巧妙之处，不动声色，自可意会。 20. 判词也是《红楼梦》的一个重要预叙方式，根据《红楼梦》的内容，下列判词与人物不相对应的一项是（ ） A. 玉带林中挂，金簪雪里埋。（林黛玉，薛宝钗） B. 三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。（探春） C. 漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。（秦可卿） D. 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。（王熙凤）。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。 22. 《红楼梦》的前二十五回中有许多人都对贾宝玉的思想行为进行过劝诫，请试举一位。可惜的是贾宝玉对他们的劝诫并未听从，这种预叙手法的运用加深了作品的悲剧意味，请简要分析。 【答案】20. B 21. ①还暗示了她们的悲剧命运 ②三是通过谜语、酒令等形式 ③显然意识到这是不祥的预言 22. 劝诫人物：贾政。预叙手法的悲剧意味：贾政多次劝诫贾宝玉走科举仕途、立身扬名，贾宝玉却始终沉迷闺阁、厌弃仕途。这种“不听劝诫”的行为，与判词、曲词中对贾府败落、宝玉最终出家的预叙相呼应，凸显出人物性格与时代、家族期望的不可调和，预示了宝玉的人生悲剧与贾府的覆灭结局，让悲剧的宿命感更强烈。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生对经典名著人物的整体把握能力。 B.“三春争及初春景，虎兕相逢大梦归”对应的人物是贾元春，而非探春。“初春景”指元春身为贵妃的荣华，“虎兕相逢”隐喻政治风波，“大梦归”点明元春的悲惨结局。探春的判词是“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 第①空，前文讲图画“暗含姓名”，段落核心是“预叙”，需承接“预示命运”的功能，且与前文构成递进，故补写“还暗示了她们的悲剧命运”。 第②空，前文是 “一是……二是……”的并列结构，后文举谜语、酒令的例子，需填第三种预叙形式的总起句，故补写“三是通过谜语、酒令等形式”。 第③空，花签寓意悲凉，后文写宝玉“愁眉藏签”，需填他看到签文后的负面情绪，衔接动作，故补写“显然意识到这是不祥的预言”。 【22题详解】 本题考查学生分析名著情节内容和艺术手法的能力。 劝诫内容：贾政作为封建家长，秉持传统礼教观念，希望宝玉熟读经书、考取功名，支撑起即将衰败的贾府，曾因宝玉“不务正业” 而痛打他。 预叙呼应：《红楼梦》开篇的判词、曲词早已预言贾府“树倒猢狲散”的结局，以及宝玉“看破红尘”的归宿。宝玉不听贾政劝诫，执意背离封建正道，正是在一步步走向预叙的悲剧结局。 悲剧深化：这种“明知不可为而为之”的人物选择，不是偶然的失误，而是性格与命运的必然冲突。预叙手法让读者提前知晓结局，再看宝玉与贾政的矛盾，更能体会到封建家族衰亡的不可逆转，以及人物在时代洪流中的无力感，从而加深了作品的悲剧意味。 第II卷（非选择题） 六、作文题（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：淬火砺锋，大道长存。2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式在天安门举行。从1949年到2025年，18次阅兵，从拼凑的“万国武器博览会”到全部“中国智造”的现代化装备，新时代中国军队的强大实力和使命担当展示出的“中国力量”震撼世界。 材料二：蓝盔铁拳，一往无前。阅兵中有着东北抗联血脉的维和部队方队“国际范”式亮相。80年前，东北抗联将士在零下三四十度的极寒中与侵略者搏斗；80年后，传承着抗联精神的“中国蓝盔”走出国门为全球和平贡献力量。 材料三：生命不息，战斗不止。82年前，82名勇士同壕而战，同日殉国；战后，当地选送82名优秀青年参军，“刘老庄连，全员补齐”；今年阅兵，“刘老庄连”战旗第3次接受党和人民的检阅。 大道如砥，大势如潮。当今世界变乱交织，为何人们“在中国，看到了未来，看到了信心”？请结合对材料的感悟与自己的思考，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 淬锋铸魂，大道行歌  旌旗猎猎，铁甲铮铮。2025年胜利日阅兵，是一部浓缩的中国史诗：从“万国武器博览会”到“中国智造”的装备方阵，从东北抗联的冰血奋战到中国蓝盔的全球护航，从刘老庄连的血染战旗到代代赓续的强军誓言。当世界在变乱交织中踉跄前行，人们从中国身上看见未来与信心，正因这片土地始终激荡着淬锋以强国、铸魂以守道的磅礴力量。  淬锋，是在时代熔炉中锻铸硬核实力，让和平有坚不可摧的屏障。百年前，山河破碎，我们空有“四万万人齐下泪”的悲愤，却无捍卫家国的利器；而今，东风浩荡，长剑倚天，阅兵式上的现代化装备，是中国科技自立自强的勋章。这份力量，从来不是穷兵黩武的张扬，而是“犯我中华者，虽远必诛”的底气。从“两弹一星”的惊天巨响，到航母编队的劈波斩浪，中国用实干昭示：和平不是乞求而来，而是用实力捍卫的。当某些国家沉迷霸权博弈，中国以“智造”之锋，为全球和平筑起坚实屏障。 铸魂，是在血脉传承中赓续精神火种，让初心有生生不息的力量。阅兵式上的维和部队方队，是抗联精神跨越时空的回响。八十年前，杨靖宇胃里的棉絮树皮，赵一曼笔下的未竟之志，是中华民族绝境不屈的铮铮铁骨；八十年后，中国蓝盔头戴贝雷帽，在异国他乡播撒和平种子，让抗联精神从“救亡图存”升华为“天下大同”。刘老庄连的战旗三度飘扬天安门，更昭示精神的永生：82名勇士的牺牲不是终点，一代又一代青年接过战旗，把“生命不息，战斗不止”的誓言，写进戍边风雪、救灾洪流与攻关灯火里。  淬锋与铸魂，从来不是割裂的两面，而是相辅相成的一体。没有实力的精神，是无根之木；没有精神的实力，是无魂之器。当某些人质疑中国崛起的“威胁”，他们不懂，中国的力量，是“大道之行，天下为公”的力量——造航母是为守护海疆安宁，派维和部队是为抚平世界伤痕，赓续英雄血脉是为让和平薪火代代相传。  大道如砥，大势如潮。站在胜利日的节点回望，中国的信心，源于实力与精神的同频共振；中国的未来，藏在淬锋铸魂的久久为功里。当世界望向东方，看见的不仅是铁甲洪流的震撼，更是一个民族以实力护和平、以精神守大道的坚定信念——这，便是中国给世界的答案，也是我们面向未来的底气。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则任务驱动类作文题。 三则材料以纪念抗战胜利80周年阅兵为核心载体，内涵层层递进：其一，武器装备从“万国武器”到“中国智造”的蜕变，彰显科技创新驱动下的国家硬实力提升，是中国底气的根基；其二，维和部队传承抗联精神走出国门，体现中国精神的赓续传承，以及大国担当的延伸拓展；其三，“刘老庄连”战旗三度受阅，凸显红色血脉的代代相传，是中国永葆生机的精神密码。三则材料共同指向：中国的未来与信心，源于实力的积淀、精神的传承与担当的坚守。 采用“总—分—总”的论证结构，开头结合时代背景与材料内容，提出“中国的未来与信心源于实力、精神与担当的三重支撑”的中心论点；主体部分设置三个分论点，分别从科技创新铸就硬实力、精神传承筑牢根基、大国担当彰显格局三个角度展开，运用举例论证（如航天事业、脱贫攻坚等）、道理论证、对比论证（中外应对变局的不同表现）强化说服力；结尾升华主旨，联系青年使命，强调传承精神、锤炼本领，为中国未来添砖加瓦。 立意： 1.实力与担当铸就中国信心。 2.赓续红色血脉，彰显中国底气。 3.中国信心，源于传承与奋进。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $