内容正文:
烛之武退秦师
左传
“先秦散文”
我国古代散文的发端,可以追溯到殷商时代,商朝的甲骨卜辞中,已经出现不少完整的句子。西周青铜器上的铭文,有的长达三五百字,记录贵族事功、诉讼原委或赏赐情由等,记叙的内容已经相当丰富。这些可以看作是古代散文的雏形。
春秋战国时期,是我国古代散文蓬勃发展的阶段,出现了许多优秀的散文著作,这就是文学史上的先秦散文。
先秦散文分为两种:历史散文和诸子散文。
先秦散文
历史散文
诸子散文
《左传》《国语》《战国策》等历史著作。
儒、墨、道、法等学派的文章,如《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。
以年代为线索编排的有关历史事件。
如《春秋》《左传》《资治通鉴》等。
以国家为单位分别记叙的历史。
如《国语》《战国策》等。
通过记叙人物活动反映历史事件。
如《史记》《三国志》等。
编年体
国别体
纪传体
通史
不间断地记叙自古至今的历史事件。
如《史记》等。
断代史
记录某一时期或某一朝代的历史。
如《汉书》等。
史书的体例
第一部编年体史书 《春秋》
最大的编年体史书 《资治通鉴》
第一部纪传体通史 《史记》
第一部纪传体断代史 《汉书》
第一部诗歌总集 《诗经》
第一部词典 《尔雅》
第一部神话集 《山海经》
第一部语录体著作 《论语》
6
《左传》简介
左丘明(约前502—约前422),春秋时期鲁国人。世代为史官,并与孔子一起“乘如周,观书于周史”,据有关鲁国以及其他诸侯国大量的史料,依《春秋》著成了编年史《左传》,晚年双目失明,仍发愤编修国史和国别史《国语》,成为史学的开山鼻祖,被誉为“百家文字之宗,万世古文之祖”。
7
《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作,相传是鲁国的史官左丘明所著。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作,所以它们又被称作“春秋三传”,《左传》又名《春秋左氏传》。 (传:注释或解释经书的文字。)
《左传》简介
《左传》主要记载了东周前期240多年各国的政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件。
《左传》也是一部富有文学价值的历史散文著作。《左传》善于描写战争和记述外交辞令,记事条理清楚,详略得当;写人简洁生动,人物形象栩栩如生,是历代散文的典范。
《左传》中有趣的故事:
1. 曹刿论战
2. 子产不毁乡校
郑国的乡校是百姓议论朝政的地方,有人建议子产关闭乡校。子产拒绝,认为乡校是百姓表达意见的渠道,执政者应听取民意,及时调整政策。关闭乡校只会导致民怨积累,最终引发更大的问题。
**启示**:听取民意、开放言论的重要性。
3. 晏子使楚
齐国晏子出使楚国,楚王想羞辱他。楚王故意让晏子从小门进城,晏子机智回应:“出使狗国才从狗门进。”楚王无奈,只好开大门迎接。宴会上,楚王嘲笑齐人善盗,晏子巧妙反驳:“橘生淮南为橘,生于淮北为枳,水土不同。”暗示楚国的环境导致齐人变坏。
**启示**:晏子以机智和口才维护了齐国的尊严。
古代兵法三十六计第三计《借刀杀人》上说:
“敌已明,友未定,引友杀敌,不自出力,以《损》推演。”
意思是,敌方动向明白,友方态度暖昧,就千方百计诱导友方迅速出兵攻击敌方,自己可以避免损失。此计是根据《周易》中《损》卦推演而得。”
借刀杀人,是为了保存自己的实力而巧妙地利用各方矛盾的谋略。今天我们要学习的《烛之武退秦师》就是利用此计而成功的一个典范。
春秋五霸:
齐桓公
晋文公
楚庄王
秦穆公
宋襄公
春秋时期形势图
春秋时代,晋国统治集团内部发生斗争,公子重耳被迫流亡,历经卫国、齐国、曹国、宋国、郑国、楚国、秦国等诸侯国。重耳在各国遭遇不尽相同。齐国是以厚礼相待,而在经过郑国时,郑国大夫叔瞻劝郑君说如果不能厚待重耳,就要把他杀了。重耳到了楚国,受到优厚的招待,并许诺楚王,有朝一日两国交战先退避九十里。后来秦穆公出于政治投机,派人把重耳请到秦国,并把女儿嫁给重耳,秦晋结下姻亲关系,这就历史上的秦晋之好。(今天两家要联姻,还说欲结秦晋,当由此而出。)再后来,秦穆公派兵把重耳护送回国当了国君,就是晋文公。
秦晋之好
晋文公极富政治才能。在大臣狐偃、贾佗等人协助下,晋文公采取了一系列整顿政治、经济的措施。经过几年经营,晋国国力大为增强,称霸的欲望迅速膨胀,而楚国却成了前进路上的最大障碍。
公元前632年,晋楚兵戎相见,晋文公先是退避三舍,以报优待之恩,再联合齐、宋、秦之师破楚于城濮,从而使晋文公确立了继齐桓公之后的霸主地位。
晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国,楚以失败而告终,郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好,献上叔瞻的头颅,最终也没能感化晋国。晋文公为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。
城濮之战
秦晋围郑发生在公元前630年(鲁僖公三十年)。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国:
一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;
二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国,结果,城濮之战以楚国失败而告终。晋文公为了争夺霸权的需要,两年后发动了这次围攻郑国的战争。
故 事 背 景
晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?
这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军。
两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。秦、晋历史上关系一直很好;更重要的是,秦国也有向外扩张的愿望,所以,秦、晋联合也就是必然的了。
公元前630年
郑
新郑
函陵
氾水
秦
晋
晋 军
秦 军
烛之武退秦师
①晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾(fán)南。
②佚(yì)之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为(wéi)也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
③夜缒(zhuì)而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙(bǐ)远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共(gōng)其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫(fú)晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙(quē)秦,将焉取之?阙(quē)秦以利晋,唯君图之。”秦伯说(yuè),与郑人盟。使杞(qǐ)子、逢(páng)孙、杨孙戍(shù)之,乃还。
④子犯请击之。公曰:“不可。微夫(fú)人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与(yǔ),不知(zhì);以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
①晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
①晋侯、秦伯围郑,以(连词,因为)其无礼于晋(状语后置句,应为“以其于晋无礼”),且(并且)贰(数词作动词,不专心,从属二主)于楚也。晋军(名词作动词,驻军)函陵,秦军氾南(省略句,应为“晋军于函陵,秦军于氾南”)。
文本解读
②佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
佚之狐言于郑伯曰(状语后置句,应为“于郑伯言曰”):“国危矣,若(假如)使(动词,派遣)烛之武见(拜见,谒见)秦君,师(名词,军队)必退。”公从之。辞(推辞)曰:“臣之(助词,用在主谓之间,取独)壮(壮年。古时男子三十为“壮”)也,犹(尚且)不如人;今老矣,无能为(动词,做)也已。”公曰:“吾不能早用(任用)子(古代对男子的尊称),今急而求子,是(代词,这)寡人(古代诸侯王谦称)之过(过错)也(判断句)。然(连词,表转折,然而)郑亡,子亦有不利焉(语气词,表陈述,啊)。”许(答应)之。
夜(名作状,在夜晚)缒(用绳子拴着人或物从上往下送)而(连词,表修饰)出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既(已经)知亡矣。若亡(使……灭亡,灭掉)郑而有益于(介词,对)君,敢(自言冒昧的谦辞)以(介词,拿,用)烦(烦劳)执事(办事的官员,是对对方的敬称)(省略句,应为“以之烦”)。越国以(连词,表目的,来)鄙(名作动,把……当作边邑)远(形作名,远地,指郑国),君知其(代词,代“那件事”)难也。焉(哪里)用亡郑以(连词,表目的)陪(增加)邻?邻之厚(形容词作动词,变雄厚),君之薄(形容词作动词,变薄弱)也。若舍(放弃)郑以为(“以之为”的省略,把它作为。以:介词,把)东道主(东方道路上招待过客的主人),行李(外交使者)之往来,共(同“供”,供给)其(代词,代“行李”)乏困(形作名,缺少的资粮),君亦无所害。
③夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
且君尝为(给予)晋君赐(动作名,恩惠)矣,许(答应)君焦、瑕,朝(名作状,在早上)济(渡河)而(连词,表转折)夕(名作状,在晚上)设版(修筑防御工事。版:指版筑的工事)焉,君之所知也。夫晋,何厌(满足)之有(宾语前置句,应为“有何厌”)?既东(名作状,在东边)封(名词的使动用法,使……成为疆界)郑,又欲肆(延伸、扩张)其西封(名词,疆界),若不阙(使……减少/侵损、削减)秦,将焉(从哪里)取之?阙秦以利(使……获利)晋,唯(表示希望、祈请)君图(考虑)之。”秦伯说(同“悦”,愉快、高兴),与郑人盟(名作动,结盟)。使杞子、逢孙、杨孙戍(戍守)之,乃(于是)还。
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微(没有)夫人(那个人)之力不及(达到)此。因(依靠)人之力而敝(损害)之,不仁;失其(代词,自己的)所与(结交,同盟),不知(同“智”,明智);以(介词,用)乱易(替代)整,不武。吾其(表示祈使)还也。”亦去(离开)之。
④子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
整体把握
“烛之武退秦师”,“ ”字是本文的线索。
请分别用两个字(须含有“退”字)概括下面的情节,并将其填写在①~④处。
佚之狐向郑伯推荐烛之武去劝退秦师 ①
郑伯请求烛之武去劝退秦师 ②
烛之武游说秦伯退师 ③
晋侯被迫退兵 ④
荐退
求退
说退
(劝退)
逼退
退
黄河九曲,波澜起伏
本文情节虽然十分简单,但叙事波澜起伏,故事情节扣人心弦,使人处处为郑国的存亡提心吊胆。
请根据下面的波澜图,填写序号处的相应内容。
①大军压境,郑国危在旦夕→② → →③ →④ → → ⑤ →⑥晋文公分析形势,撤兵回国。
佚之狐推荐烛之武,郑伯看到希望
烛之武婉拒,让人心头一紧
郑伯自责,烛之武答应出城
子犯建议攻打秦军
1.秦、晋两国为什么围攻郑国?
2.佚之狐怎样劝郑伯重用烛之武?
3.郑伯是怎样说服烛之武的?
4.文章写烛之武在受命于郑伯之时先辞后应,有什么作用?
5.烛之武是怎样一步步说服秦穆公的?
6.晋文公为什么不愿向秦军进攻?
整体把握
主要内容 烛之武劝秦穆公退兵(请用原句回答)
理由一
理由二
理由三
理由四
理由五
既东封郑,又欲肆其西封
越国以鄙远,君知其难也
邻之厚,君之薄也
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也
主要内容 晋文公退军(请用原句回答)
理由一
理由二
理由三
因人之力而敝之,不仁
失其所与,不知
以乱易整,不武
主要内容 晋文公退军(请用原句回答)
理由一
理由二
理由三
人物形象(四字短语)
烛之武形象
晋文公形象
因人之力而敝之,不仁
失其所与,不知
以乱易整,不武
深明大义、足智多谋、勇敢无畏、不计得失
头脑清醒、随机应变、隐忍不拔
秦国和晋国出兵攻打郑国的理由:
1 .以其无礼于晋
2 .郑贰于楚
(晋文公逃亡时郑国没有以应有的礼遇接待他)
(郑从属于晋的同时又从属于楚)
合作释疑
1.秦、晋两国为什么围攻郑国?
两事均与晋利害相关,与秦关系不大,秦可以争取。为烛之武说服秦伯提供了可能性,埋下了伏笔。
交代秦晋围郑的理由有何作用?
为什么交代秦晋是分驻在两个地方的?
秦晋两军分两地驻守,为烛之武劝说秦君提供了机会。
伏笔一
伏笔二
合作释疑
2.佚之狐怎样劝郑伯重用烛之武?
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”
“危”字表现了佚之狐对国运准确清醒的判断;
“矣”字为句末语气助词,加强了郑国危在旦夕的语气;此乃直言相劝。
采用了“若……必……”的句式,从假设角度进言郑伯,为郑伯出谋划策,帮助郑国解除危机;
一个“必”字,体现了佚之狐的信心和对烛之武才能的信任。
佚之狐:慧眼识英才,对郑、秦、晋三国的形势也有充分洞察和预见。
合作释疑
3.郑伯是怎样说服烛之武的?
吾不能早用子,今急而求予,是寡人之过也。
然郑亡,予亦有不利焉。
① “自责”。
“是寡人之过也”,用判断句诚恳地表明了自己的态度,检讨自己的过失,借此感染烛之武。
从称谓看,用“吾”
“寡人(谦称)”称呼自己,放下身段;用“子(古代对男子的尊称)”称呼烛之武,表达了敬重之意。
② “恭维”。
“求”,表明郑伯身为国君,却能放下身份,向烛之武认错、服软,难能可贵;
也向烛之武传达出这样的信息:“国难当头,拯救国家的重任非你莫属。”
谦卑、恭维之态。
③“提醒”。巧用转折关系的复句,提醒烛之武,“郑亡对你也有危害”。“然”字,自然转换话题,急切委婉,绵里藏针,向烛之武传达出个人利益与国家息息相关,唇亡齿寒的道理。
郑伯:先屈尊自责,动之以情,
再以国家大义警之,晓之以理。
合作释疑
4.文章写烛之武在受命于郑伯之时先辞后应,有什么作用?
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。
一个“必”字,写出烛之武满腹才华。
未见其人
先知其才
侧面表现
烛之武,考城人,是三朝老臣,但始终得不到升官,在郑国一直担任“圉正”(yǔ,养马的长官),大概相当于《西游记》里所说的“弼马温”吧。被举荐使秦时,已年过七十,须发皆白,身子伛偻,步履蹒跚。
——冯梦龙《东周列国演义》
一是交代了烛之武的近况,他是一个不被重用的老臣;
二是从侧面交代了郑伯的特点,作为国君,他虽不善用人,但在关键时刻,能接受规谏,诚恳负责,体现了他政治上的精明;
三是点明烛之武深明大义,以国难为重。“壮士不遇,英雄末路”, 虽满腹委屈与牢骚,但深明大义,顾全大局。
这一部分内容用粗线条勾勒出烛之武的形象,为下文他奔赴秦军营地的义勇行为做了必要的铺垫。
合作释疑
4. 文章写烛之武在受命于郑伯之时先辞后应,有什么作用?
辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”
公曰:“……”
许之。
合作释疑
5. 烛之武是怎样一步步说服秦穆公的?
来到秦营,面对秦君,烛之武没有低三下四,而是采用了“婉言相劝,迂回曲折”的劝说策略成功劝退秦师。
请结合文章分析烛之武劝说策略的高明之处。
劝说托词 分 析 劝说方法
秦、晋围郑,郑既知亡矣。 使用副词“既”、句末语气助词“矣”,透露出郑国必定灭亡的无奈心态,表明郑国不敢“以卵击石”。示弱臣服,以满足强敌的骄横心理,让秦伯放下警惕之心,为说服提供契机。 “示弱”
投之以诚
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
阙秦以利晋,唯君图之。
劝说托词 分 析 劝说方法
秦、晋围郑,郑既知亡矣。 使用副词“既”、句末语气词“矣”,透露出郑国必定灭亡的无奈心态,表明郑国不敢“以卵击石”。示弱臣服,以满足强敌的骄横心理,让秦伯放下警惕之心,为说服提供契机。 “示弱”
投之以诚
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。 用敬称“执事”和假设关系的复句“若亡郑而有益于君,敢以烦执事”,来表达对秦伯的尊重、希望与请托之情,吊起了秦伯的“胃口”,拉近了与秦伯的情感距离,以便让秦伯有兴趣听他说下去。 “请托”
博得好感
越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。 “亡郑利晋”。烛之武首先从郑国地理位置僻远、秦国管理困难的角度,阐述了“亡郑”无益于秦国的道理。接着,阐述了“亡郑”厚人薄己,利晋害秦的道理,亡郑,不智。 “换位”
替对方想
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。 “舍郑利秦”。烛之武采用假设,从正面阐述了“舍郑”“存郑”对秦国的益处:郑国愿作为秦国“行李之往来”的东道主,对秦“亦无所害”。强调存郑对秦国无害而有益,引导秦伯放弃与晋国一起攻打郑国的想法。 “攻心”
诱之以利
劝说托词 分 析 劝说方法
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。 从晋背信弃义的“已然”角度,烛之武客观地追溯历史,劝说秦伯,要“以史为鉴”,晋不可信。历史上晋就有背叛前科,秦晋联盟不可靠。抓住秦、晋之间的历史矛盾,挑拨其盟,拉拢秦君。 “离间”
附之以据
夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之? 从晋贪得无厌的“将然”角度,烛之武推测未来,极言晋贪得无厌,未来晋国还将威胁秦国安危,影响秦的称霸。劝说秦伯要“防患未然” 。 “离间”
申之以患
阙秦以利晋,唯君图之。 从阙秦利晋的“企图”角度,烛之武采用层层剥笋的策略,揭示出晋国的野心,提醒秦伯要“幡然醒悟”,不要“惹火烧身”。充分利用秦晋之间的矛盾,离间双方。 “离间”
巧析形势
合作释疑
5.烛之武是怎样一步步说服秦穆公的?
①善于分析利弊,处处为秦国着想。 烛之武闭口不谈郑国的利益得失,言谈中似乎处处在为秦国利益着想,动之以“利”,晓之以理,使趋利而来的秦师不仅“退”,而且“与郑人盟”。
②善于利用矛盾。巧施攻心术——先对方之忧而忧:晋人无信——使秦伯深思;晋人无厌——预言晋国贪得无厌,日后必进犯秦国,使秦伯存有戒心,改变主意。
③讲究语言艺术。烛之武先以退为进,开门见山承认郑国已经处于危亡的地步;但作为郑国人的烛之武没有半句为郑国乞求的话,相反,仿佛他不是来救郑国的,而是站在秦国的立场上,设身处地为秦国着想,这自然会取得秦伯的好感,从而消除对方的戒备心理,缩短双方的距离,使秦伯愿意听他把话说完,从而为进一步打动秦伯提供了可能。烛之武明里为秦,暗则为郑。所说之言句句与郑无关,句句关郑兴亡,最终化解了郑国的危机。
合作释疑
5.烛之武是怎样一步步说服秦穆公的?
以“利”巧攻心理
以“害”巧析形势
以“史”巧施离间
合作释疑
6.晋文公为什么不愿向秦军进攻?
公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”
晋文公最后以“不仁”“不知”“不武”三条理由退兵,你怎样看待他退兵理由。这几个“理由”又反映了晋文公怎么一个人?
“不仁”是借口。晋文公出兵动机是为报私仇扩大势力,由此挑起战争本来就是不仁。这个借口是为了保住晋文公作为诸侯霸主的面子。
而“不知”“不武”才是实质,如果因战争引发联盟分裂、两败俱伤,就违背了晋文公称霸的初衷。这是不明智,不合用兵之道的。
这三条理由表现了晋文公深思熟虑、雄才大略的形象。
文约而意丰,辞婉而理骋
《左传》工于记言,许多外交辞令简而精,曲而达,婉而有致。前人将《左传》的这个特点称之为“行人辞令之美”。“行人”即指“外交特使”。
烛之武退秦师的外交辞令,穿越几千年的历史长河,让我们感受到了“一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师” 的语言魅力。
形态迥异的士人画像
《左传》笔下的人物形象,往往是寥寥几句,就能跃然纸上、栩栩如生,使读者如见其人,如闻其声。
梁启超《中国历史要籍解题及其读法·读左传法之二》中称“其记言文渊懿美茂,而生气勃勃,后此亦殆未有其比”,这是对其文学成就,尤其是人物塑造成就的一个恰如其分的评价。
1.人们在评价烛之武时,有人认为他是个“志士”,有人认为他是个“勇士”,也有人认为他是个“辩士”,那么你觉得呢?请选择一种说法探究一下。
形象 具 体 体 现
志士
勇士
辩士
由于长期未被重用,烛之武的满腹牢骚与委屈溢于言表,以至用“今老矣,无能为也已”来推辞。但郑伯的一番诚意和对国家形势与个人利益关系的透彻分析,最终打动了他,使他决心以国家利益为重,去劝说秦伯。这足以说明他是个深明大义的爱国志士。
两军交战,成败难料;出使秦师,生死未卜。烛之武“夜缒而出”,勇入秦营,其知难而上、义无反顾的冒险精神也展示了他的“勇士”性格。
烛之武到秦营之后,面对强敌,不卑不亢、侃侃而谈,让秦伯认识到晋是敌非友,并最终和郑国结盟。烛之武只字未提郑国的利益,却成功说退秦师,充分展现了他的机智的“辩士”形象。
2. 文中提到了三个国君——郑伯、秦伯、晋侯,虽然着墨不多,却也是形象鲜明生动丰富,请分析这三个国君的形象。
①郑伯是一位即将亡国的君主,在文中的表现主要是“一从”“一曰”。在秦、晋围攻的危急时刻,当佚之狐荐烛之武“使烛之武见秦君,师必退”时,他立即抓住这一线希望“从之”,表现了一位君主决策的及时、果断。而面对烛之武的牢骚,郑伯没有放弃,而是首先自责,动之以情,很好地抚慰了烛之武;然后又晓之以理:“然郑亡,子亦有不利焉。”完全站在烛之武利益的角度来看问题,终使烛之武“许之”,达到了预期的目的,也展现了一位善于纳谏、勇于自责、精于言辞的君主形象。
②秦伯。他在这场危机中处于非常关键的地位,作者用了“说(悦)”“盟”
“使”“还”四个动词来写秦伯,写出了秦伯决策之过程。他先与晋围郑,后与郑结盟,这完全是站在秦国的利益角度来考虑的。与晋围郑,是为了向外扩张的需要,当他认识到这样做只会增强晋国的实力,而秦国不会获取什么好处时,立即决定与郑结盟。最后“使杞子、逢孙、杨孙戍之”,使晋侯不敢击郑,“乃还”。秦伯是一个善于决策、善谋利益的君主形象。
③晋侯。晋侯以“不仁”“不知”“不武”三个理由明智地拒绝了进击秦军,避免了晋国遭受更大的失败。既表现了一个君主清醒的头脑和理智的判断,又显示了成霸业者应有的隐忍不发的胸怀和随机应变的谋略。
拓展延伸
从烛之武退秦师这件事中,我们可以得到哪些宝贵的启示?
永远的烛之武
秦晋围郑,郑危在旦夕,“若使烛之武见秦君,师必退”,佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄,烛之武临危受命,夜缒而出,智说秦君,秦穆公心悦诚服,秦军乃还。晋文公面对风云突变,亦毅然去之。郑国终于转危为安。
在国家危难面前,烛之武深明大义、义无反顾;在强秦面前,烛之武不卑不亢,能言善辩,聪慧机智。他不计个人得失、处处为郑国安危着想的爱国主义精神,他义无反顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。
1955年,著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国,当时美国的海军处长金波尔说:“我宁可把这家伙枪毙了,也不让他离开美国,无论他在哪里,都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师吗?《烛之武退秦师》告诉了我们答案。
曹操有句诗:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”古往今来,有多少志存高远之士,哪怕社会、命运对他如何不公,但到了紧要关头,依然挺身而出,为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人。
刘备三顾茅庐见到了诸葛亮,诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备,烛之武也是如此,尽管怀才不遇,但他没有放弃自己的希望。烛之武
不是不想做一番事业,他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望,他一刻不停地关注着天下形势,思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想,一个小小的“弼马温”,怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚,对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然?“老骥伏枥,志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。
“苟利国家生死以,岂因福祸趋避之。”这样一个才华长久没显出来的人,当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。我们可以想象:这样一个须发尽白的老者,夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然,视死如归。岁月给了烛之武太多的落寞与不甘,同时也磨砺了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局,几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。“机会只偏爱有准备的头脑”,只是这机遇来得太迟了一点儿,而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑,烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”,湮灭于历史的风雨之中了。
暗淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。像烛之武这样的识大体顾大局,临危受命的勇士,可以说就是国家的脊梁!让我们以古人为镜来勉励自己吧!
《烛之武退秦师》写作素材积累
把国家利益放在第一位
《烛之武退秦师》中,面对郑伯之请,烛之武说:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”烛之武话语间,流露出长期不被重用的委屈,以至以“今老矣,无能为也已”来推辞。但郑伯的诚意和对形势的分析,让烛之武尽释前嫌,毅然受命,“夜缒而出”,说服秦伯,与郑结盟。结果是,晋国悻悻退兵,郑国化险为夷。烛之武的可贵之处在于,把国家利益放在第一位,为了国家利益而摒弃个人恩怨。正因为如此,烛之武成了千古传颂的爱国志士,其深明大义的品质影响了千千万万的华夏儿女。
三寸之舌,强于百万之师
春秋时,在秦晋合兵围郑的危急时刻,郑伯老臣烛之武只身赴秦营,向秦伯幡然醒悟,遂与郑结盟。于是,秦晋联盟瓦解,晋国被迫撤兵,解除了郑国之危。烛之武凭借自己的巧言机智,使郑国不费一兵一卒,保住了国家社稷,百姓免遭涂炭,还与秦结成了联盟,使晋国不敢轻举妄动,可谓一石二鸟。《战国策》说:“一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。”信然。
《烛之武退秦师》写作素材积累
一鸣惊人,源于默默积蓄
《烛之武退秦师》中,从烛之武对晋国历史和国君的为人了解之清楚,对联秦伯心理和秦晋恩怨把握之全面,可以看出:他虽然长期怀才不遇,却一直关注天下形势,思考安天下济苍生的方法。长期的默默积蓄,使其在秦伯面前,不卑不亢,沉稳自信,也使其具备了能言善辩,巧妙退兵的高超智慧。几十年积蓄的能量,终于迎来了瞬间释放的闪亮时刻。长期的默默积蓄,使老迈的烛之武最终一鸣惊人,名垂青史。著名历史学家范文澜先生说:“板凳要坐十年冷”。读书、治学,都要有这种精神,才能为将来报效国家积蓄力量。
拓展延伸
秦与郑国结盟后,留下杞子、逢孙、杨孙三个秦国大夫帮着戍守郑国。三年后,杞子派人密报秦君,计划里应外合偷袭郑国。
郑国国君得知消息后,派皇武子去客馆和三位大夫辞行,三位大夫听到辞行的一番话后,纷纷逃亡。
请分析下面皇武子的外交辞令有何深意。
使皇武子辞焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也,郑之有原圃,犹秦之有具囿也,吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?”杞子奔齐,逢孙、杨孙奔宋。
使皇武子辞焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也,郑之有原圃,犹秦之有具囿也,吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?”杞子奔齐,逢孙、杨孙奔宋。
【译文】
(郑穆公)派皇武子辞谢他们说:“你们在我国停留很久了,因此我们的干肉、粮食、牲畜都要光了。(饩牵:均指牲畜。)为了你们将要走了,郑国的有原圃,就如同秦国的有具囿,你们猎取那里的麋鹿,使我国得以休息,怎么样啊?”(具囿、原圃:为秦、郑养禽兽之地。)(于是)杞子逃往齐国,逢孙、杨孙逃往宋国。
$高中语文统编教材 必修(下) 第一单元
烛之武退秦师
学历案一
一、助读资源
1.关于《左传》
《左传》是《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》,相传为鲁国史官左丘明所作。《左传》以《春秋》的记事为纲,以时间先后为序,详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实(起于鲁隐公元年,终于鲁哀公二十七年)。它是我国第一部叙事详备的编年史著作,也是一部富有文学价值的历史散文著作。《左传》善于描写战争和记述外交辞令,记事条理清楚,详略得当;写人简洁生动,人物形象栩栩如生,是历代散文的典范。它与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》并称为“春秋三传”。
左丘明(约前502—约前422),春秋时期鲁国人。世代为史官,并与孔子一起“乘如周,观书于周史”,据有关鲁国以及其他诸侯国大量的史料,依《春秋》著成了编年史《左传》,晚年双目失明,仍发愤编修国史和国别史《国语》,成为史学的开山鼻祖,被誉为“百家文字之宗,万世古文之祖”。
2.相关背景
春秋时代,晋国统治集团内部发生斗争,公子重耳被迫流亡,历经卫国、齐国、曹国、宋国、郑国、楚国、秦国等诸侯国。重耳在各国遭遇不尽相同。齐国是以厚礼相待,而在经过郑国时,郑国大夫叔瞻劝郑君说如果不能厚待重耳,就要把他杀了。重耳到了楚国,受到优厚的招待,并许诺楚王,有朝一日两国交战先退避九十里。后来秦穆公出于政治投机,派人把重耳请到秦国,并把女儿嫁给重耳,秦晋结下姻亲关系,这就是历史上的秦晋之好。再后来,秦穆公派兵把重耳护送回国当了国君,就是晋文公。
晋文公果然极富政治才能。在大臣狐偃、贾佗等人协助下,晋文公采取了一系列整顿政治、经济的措施,“轻关易道,通商宽农,稼穑劝分,省用足财”“赋职任功”“举善援能”等。经过几年经营,晋国国力大为增强,称霸的欲望迅速膨胀,而楚国却成了前进路上的最大障碍。公元前632年,晋楚兵戎相见,晋文公先是退避三舍,以报优待之恩,再联合齐、宋、秦之师破楚于城濮,从而使晋文公确立了继齐桓公之后的霸主地位。
所以郑国有两件事得罪了晋国:一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。但是,最终也没能感化晋国。晋文公为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。郑人害怕,献上叔瞻的头颅仍解决不了问题,万不得已,走出一步险棋,派烛之武实施离间计。
3.文化常识
(1)我国古代史书主要的六种体例:
①编年体:以年代为线索编排有关历史事件,如《左传》《资治通鉴》。
②纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实,通过记叙人物活动反映历史事件,如《史记》《汉书》。
③国别体:以国家为单位分别记叙的历史,如《战国策》。
④通史:不间断地记叙自古及今的历史事件,如《史记》《资治通鉴》。
⑤断代史:记录某一时期或某一朝代的历史,如《汉书》(“二十四史”中,除《史记》外都属于断代史)。
⑥纪事本末体:以事件为主线,将有关专题材料集中在一起的史书体例,兼有编年体与纪传体的优点。如袁枢的《通鉴纪事本末》。
这六种史书体例是按不同标准划分的,实际上同一史书可能同时属于多个不同史书体例。如《史记》属于纪传体、通史,《三国志》属于纪传体、国别体、断代史。
二、自主学习(解释文中加点的词语,翻译画线句子。)
①晋侯、秦伯围郑,以( )其无礼于晋(翻译: ),且贰( )于楚也。晋军( )函陵,秦军氾南(翻译: )。
②佚之狐言于郑伯曰(翻译: ):“国危矣,若( )使( )烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞( )曰:“臣之壮( )也,犹( )不如人;今老矣,无能为( )也已。”公曰:“吾不能早用子( ),今急而求子,是寡人( )之过( )也(翻译: )。然( )郑亡,子亦有不利焉。”许( )之。
③夜( )缒( )而( )出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既( )知亡矣。若亡( )郑而有益于君,敢( )以( )烦( )执事( ) (翻译: )。越国以( )鄙( )远( ),君知其( )难也。焉( )用亡郑以( )陪( )邻?邻之厚( ),君之薄( )也。若舍( )郑以为( )东道主( ),行李( )之往来,共( )其( )乏困( ),君亦无所害。且君尝为( )晋君赐( )矣,许( )君焦、瑕,朝( )济( )而( )夕( )设版( )焉,君之所知也。夫晋,何厌( )之有(翻译: )?既东( )封( )郑,又欲肆( )其西封( ),若不阙( )秦,将焉( )取之?阙秦以利( )晋,唯( )君图( )之。”秦伯说( ),与郑人盟( )。使杞子、逢孙、杨孙戍( )之,乃还。
④子犯请击之。公曰:“不可。微( )夫人( )之力不及此。因( )人之力而敝( )之,不仁;失其( )所与( ),不知( );以( )乱易( )整,不武。吾其( )还也。”亦去( )之。
三.文化常识
(1)侯、伯:公、侯、伯、子、男五等爵位是中国古代社会的政治等级制度之一。先秦爵制,与世袭的宗法、分封等制度互为表里,爵位往往就是政治权力的标志。秦以后的爵制(分为赐爵与封爵),与先秦爵制的性质有所不同。爵位不具备行政职能,主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。
(2)盟:两国或两人以上相互约定协同办事称“盟”。会盟时一般要杀牲、歃(shà)血(古代举行盟会时饮牲畜的血),并宣读盟书,对天发誓。国家遇急难时,诸侯间临时约定会见,举行盟礼,共同约定,互相援助,称“会盟”。
(3)大夫:先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地,后世遂以大夫为一般官职之称。
(4)烛之武的“之”:一般认为这是一个语助词,可删掉,烛之武也可称烛武。春秋时期在人名中加“之”字比较普遍,如介之推、舟之侨、宫之奇等。这是因为古人为文喜用助词,以使文章委婉曲折,避免单调,这一现象也自然延伸到了人的名字当中。
四、基础积累
1.找出并解释下列句中的通假字
(1)共其乏困 (“ ”同“ ”, )
(2)秦伯说,与郑人盟 (“ ”同“ ”, )
(3)失其所与,不知 (“ ”同“ ”, )
2.解释下列句中加点词的古今不同意义。
(1)若舍郑以为东道主 古义: 今义:请客的主人。
(2)行李之往来,共其乏困 古义: 今义:出门所带的包裹、箱子等。
(3)微夫人之力不及此 古义: 今义:对一般人的妻子的尊称。
3.解释下列句中加点词的意义
(1)微
①微夫人之力不及此 ( ) ②微闻有鼠作作索索 ( )
③各微侧,其两膝相比者 ( ) ④猥以微贱,当侍东宫 ( )
⑤微风鼓浪 ( ) ⑥微言大义 ( )
(2)许
①许君焦、瑕 ( ) ②杂然相许 ( )
③问渠那得清如许 ( ) ④潭中鱼可百许头 ( )
⑤先生,不知何许人也 ( )
(3)鄙
①越国以鄙远 ( ) ②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富 ( )
③肉食者鄙,未能远谋 ( ) ④鄙人不知忌讳 ( )
⑤孔子鄙其小器 ( )
(4)以
①以其无礼于晋 ( ) ②敢以烦执事 ( )
③越国以鄙远 ( ) ④若舍郑以为东道主 ( )
⑤以勇气闻于诸侯 ( ) ⑥夫夷以近,则游者众 ( )
⑦则请立太子为王,以绝秦望 ( ) ⑧木欣欣以向荣 ( )
⑨皆以美于徐公 ( )
(5)之
①子犯请击之 ( ) ②是寡人之过也 ( )
③臣之壮也 ( ) ⑤夫晋,何厌之有 ( )
⑥牛何之 ( )
4.解释下列句中加点词的意义和用法
(1)晋军函陵 ( )
(2)与郑人盟 ( )
(3)夜缒而出 ( )
(4)朝济而夕设版焉 ( )
(5)既东封郑,又欲肆其西封 ( )
(6)越国以鄙远 ( )
(7)且君尝为晋君赐矣 ( )
(8)若不阙秦 ( )
(9)若亡郑而有益于君 ( )
(10)越国以鄙远 ( )
(11)行李之往来,共其乏困 ( )
(12)邻之厚,君之薄也 ( )
(13)因人之力而敝之 ( )
(14)且贰于楚也 ( )
(15)与郑人盟 ( )
(16)既东封郑 ( )
5.指出下列句式特点并翻译句中。
(1)是寡人之过也(句式: ;译文: )
(2)夫晋,何厌之有?(句式: ;译文: )
(3)以其无礼于晋(句式: ;译文: )
(4)佚之狐言于郑伯曰(句式: ;译文: )
(5)敢以烦执事(句式: ;译文: )
答 案
(
①晋侯、秦伯围郑,
以
(连词,因为)
其无礼于晋
(
状语后置句,应为“以其于晋无礼”
)
,
且
(
并且
)
贰
(
数词作动词,
不专心
,
从属二主)
于楚也。
晋
军
(名词作动词,驻军)
函陵,秦
军
氾南
(
省略句,应为“晋军于函陵,秦军于氾南”
)
。
②
佚之狐言于郑伯曰
(
状语后置句
,
“于郑伯言”
)
:“国危矣
,
若
(假如)
使
(
动词,
派遣)
烛之武
见
(
拜见,谒见
)
秦君
,
师
(
名词,
军队)
必退。”公从之。
辞
(推辞)
曰:“臣
之
(
助词,用在主谓之间,取独
)
壮
(
壮年
,
古时男子三十为“壮”
)
也,
犹
(
尚且
)
不如人;今老矣
,
无能
为
(
动词,做
)
也已
(
表肯定语气
)
。”公曰:“吾不能早
用
(
任用
)
子
(古代对男子的尊称)
,
今
(
如今,现在
)
急而求子,
是
(代词,这)
寡人
(古代诸侯王谦称)
之
过
(过错)
也
(
判断
句,“也”表判断
)
。
然
(
转折
连词,
然而)
郑亡
,
子亦有不利
焉
(
语气词,表陈述,啊
)
。”
许
(答应)
之
。
③
夜
(
名词作状语,
在夜晚)
缒
(
用绳子拴着人或物从上往下送
)
而
(
连词,表修饰
)
出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑
既
(已经)
知亡矣。若
亡
(
使
……
灭亡,灭掉
)
郑而有益
于
(
介词,对
)
君,
敢
(自言冒昧的谦辞)
以
(介词,拿,用)
烦
(烦劳)
执事
(办事的官员,是对对方的敬称)
(
省略句,应为“以之烦”
)
。越国
以
(
连词,表目的,来
)
鄙
(
名词作动词,
把……当作边邑)
远
(
形容词作名词,
远地
,
指郑国)
,君知
其
(
代词,代“那件事”
)
难也。
焉
(哪里)
用亡郑
以
(
连词,表目的/承接
)
陪
(增加)
邻?邻之
厚
(
形容词作动词,变雄厚
)
,君之
薄
(
形容词作动词,变薄弱
)
也。若
舍
(
放弃
)
郑
以为
(“以之为”的省略
,
把它作为
。以:介词,把
)
东道主
(
东方道路上招待过客的主人
)
,
行李
(外交使者)
之往来,
共
(同“供”,供给)
其
(
代词,代“行李”
)
乏困
(
形容词作名词,
缺少的资粮)
,君亦无所害。且君
尝
(
曾经
)
为
(给予)
晋君
赐
(
动词作名词,
恩惠)
矣,
许
(
答应
)
君焦、瑕,
朝
(
名词作状语,
在早上)
济
(渡河)
而
(
连词,表转折
)
夕
(
名词作状语,在晚上
)
设版
(修筑防御工事
。版:指版筑的工事
)
焉,君之所知也。
夫晋,何
厌
(满足)
之有
(
宾语前置句,应为“有何厌”
)
?既
东
(
名词作状语,在东边
)
封
(名词的使动用法,使……成为疆界)
郑,又欲
肆
(延伸、扩张)
其西
封
(
名词,
疆界)
,若不
阙
(
使
……
减少/
侵损、削减)
秦,将
焉
(从哪里)
取之?阙秦以
利
(
使
……
获利
)
晋,
唯
(表示希望、祈请)
君
图
(考虑)
之。”秦伯
说
(同“悦”,愉快、高兴)
,与郑人
盟
(
名词作动词,
结盟)
。使杞子、逢孙、杨孙
戍
(
戍守
)
之,
乃
(
于是
)
还。
④子犯请击之。公曰:“不可。
微
(没有)
夫人
(那个人)
之力不及
(
达到
)
此。
因
(依靠)
人之力而
敝
(损害)
之,不仁;失
其
(
代词,自己的
)
所
与
(结交、同盟)
,不
知
(同“智”,明智)
;
以
(
介词,用
)
乱
易
(
替代
)
整,不武。吾
其
(表示祈使)
还也。”亦
去
(离开)
之。
)二、自主学习(解释文中加点的词语,翻译画线句子。)
(
【译文】
晋文公和秦穆公围攻郑国,
因为郑国曾对晋文公无礼
,而且依附于晋的同时又亲附于楚。
晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面
。
佚之狐对郑文公说
:“国家危险了,如果派烛之武去见秦穆公,秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说:“我年轻的时候,尚且不如别人;现在老了,不能干什么了。”郑文公说:“我没能及早重用您,现在由于情况危急因而求您,
这是我的过错
。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
在夜晚(有人)用绳子拴着烛之武从城楼上放下去,见到秦穆公,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处,
那就冒昧地用这件事情来麻烦您
。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑,您知道这是困难的,哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上
(
招待过客
)
的主人
,外交使者来来往往,郑国可以随时供给他们缺少的资粮,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,他答应给您焦、瑕这两个地方。然而他早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您所知道的。
晋国,怎么会有满足的时候呢?
在东边使郑国成为它的边境之后,又想扩大西边的疆界,如果不使秦国土地减少,将从哪里取得它所贪求的土地呢?削弱秦国来使晋国得利
,
希望您考虑这件事。”秦伯很高兴,与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国
,
就回国了。
晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行。假如没有那个人的力量,就没有我的今天。依靠别人的力量,又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用混乱相攻取代和谐一致,是不符合武德的。我们还是回去吧。”晋军也就离开了郑国。
)
四、基础积累
1.找出并解释下列句中的通假字
(1)共其乏困 (“共”同“供”,供给)
(2)秦伯说,与郑人盟 (“说”同“悦”,高兴)
(3)失其所与,不知 (“知”同“智”,明智)
2.解释下列句中加点词的古今不同意义。
(1)若舍郑以为东道主 古义:东方道路上(招待过客)的主人。今义:请客的主人。
(2)行李之往来,共其乏困 古义:外交使者。今义:出门所带的包裹、箱子等。
(3)微夫人之力不及此 古义:那人,指秦穆公。今义:对一般人的妻子的尊称。
3.解释下列句中加点词的意义
(1)微
①微夫人之力不及此(没有)
②微闻有鼠作作索索(暗暗地)
③各微侧,其两膝相比者(稍微,略微)
④猥以微贱,当侍东宫(低贱,卑下)
⑤微风鼓浪(微小,轻微)
⑥微言大义(形容词,精当而含义深远)
(2)许
①许君焦、瑕(答应)
②杂然相许(赞许,赞同)
③问渠那得清如许(这样,这般)
④潭中鱼可百许头(表示大约的数量)
⑤先生,不知何许人也(表处所,地方)
(3)鄙
①越国以鄙远(把……当作边邑)
②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边疆,边远的地方)
③肉食者鄙,未能远谋(庸俗,浅陋)
④鄙人不知忌讳(鄙人,复合词,自称的谦辞)
⑤孔子鄙其小器(轻视)
(4)以
①以其无礼于晋(连词,因为)
②敢以烦执事(介词,拿,用)
③越国以鄙远(连词,表顺承)
④若舍郑以为东道主(介词,把)
⑤以勇气闻于诸侯(介词,凭借)
⑥夫夷以近,则游者众(连词,表并列)
⑦则请立太子为王,以绝秦望(连词,表目的,来)
⑧木欣欣以向荣(连词,表修饰关系)
⑨皆以美于徐公(动词,认为)
(5)之
①子犯请击之(代词,指秦军)
②是寡人之过也(结构助词,的)
③臣之壮也(用于主谓之间,取消句子独立性,不译)
⑤夫晋,何厌之有(宾语前置的标志,不译)
⑥牛何之(动词,往、到)
4.解释下列句中加点词的意义和用法
(1)晋军函陵(名词用作动词,驻军)
(2)与郑人盟(名词用作动词,结盟)
(3)夜缒而出(名词作状语,在夜晚)
(4)朝济而夕设版焉(名词作状语,在早上/在晚上)
(5)既东封郑,又欲肆其西封(名词作状语,在东边)
(6)越国以鄙远(名词的意动用法,把……当作边邑)
(7)且君尝为晋君赐矣(动词用作名词,恩惠)
(8)若不阙秦(动词的使动用法,使……减少,侵损、削减)
(9)若亡郑而有益于君(动词的使动用法,使……亡)
(10)越国以鄙远(形容词用作名词,远地,指郑国)
(11)行李之往来,共其乏困(形容词用作名词,缺少的资粮)
(12)邻之厚,君之薄也(形容词用作动词,变雄厚/变薄弱)
(13)因人之力而敝之(形容词用作动词,损害)
(14)且贰于楚也(数词用作动词,从属二主)
(15)与郑人盟(名词作动词,结盟)
(16)既东封郑(名词的使动用法,使……成为疆界)
5.指出下列句式特点并翻译句中。
(1)是寡人之过也(判断句句,“也”表判断,这是我的过错。)
(2)夫晋,何厌之有?(宾语前置句,应为“有何厌”,晋国,怎么会有满足的时候呢?)
(3)以其无礼于晋(状语后置句,应为“以其于晋无礼”, 因为郑国曾对晋文公无礼。)
(4)佚之狐言于郑伯曰(状语后置句,应为“于郑伯言曰”,佚之狐对郑文公说。)
(5)敢以烦执事(省略句,应为“以之烦”。那就冒昧地用这件事情来麻烦您)
1
学科网(北京)股份有限公司
$高中语文统编教材 必修(下) 第一单元 烛之武退秦师 学历案二 一、语言素养提升 1.下列句中加点词的意义,解释不正确的一项是( ) A.是寡人之过也 是:代词,这 B.焉用亡郑以陪邻 陪:动词,增加 C.越国以鄙远 鄙:形容词,卑鄙 D.与郑人盟 盟:动词,结盟 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ) A.焉用亡郑以陪邻 / 以其无礼于晋 B.君知其难也 / 吾其还也 C.若舍郑以为东道主 / 若使烛之武见秦君 D.子亦有不利焉 / 焉用亡郑以陪邻 3.下列各句中加点字“之”的用法归类,正确的一项是( ) ①臣之壮也,犹不如人 ②是寡人之过也 ③邻之厚,君之薄也 ④行李之往来 ⑤君之所知也 ⑥夫晋,何厌之有 ⑦因人之力而敝之 ⑧阙秦以利晋,唯君图之 ⑨微夫人之力不及此 A.①③④⑤/②⑦⑨/⑥/⑧ B.①②③/④⑥/⑤⑦⑨/⑧ C.①③⑤/②⑦⑨④/⑥/⑧ D.①④⑤/③⑨/②⑦⑥/⑧ 4.下列句子中,加点词的意思与现代汉语相同的一项是( ) A.行李之往来 B.微夫人之力不及此 C.若舍郑以为东道主 D.臣之壮也,犹不如人 5.下列各句中,加点词的活用情况与例句相同的一项是( ) 例句:若亡郑而有益于君 A.因人之力而敝之 B.晋军函陵 C.邻之厚,君之薄也 D.烛之武退秦师 6.下列文言句式,与其他三项不同的一项是( ) A.以其无礼于晋 B.且贰于楚也 C.夫晋,何厌之有 D.若亡郑而有益于君 二、能力素养提升 (一)阅读下面的文言文,完成文后题目。 材料一: 韩宣子①有环,其一在郑商。宣子谒诸郑伯,子产②弗与,曰:“非官府之守器也,寡君不知。”子大叔、子羽谓子产曰:“韩子亦无几求,晋国亦未可以贰。晋国、韩子,不可偷也。若属有谗人交斗其间,以兴其凶怒,悔之何及?吾子何爱于一环,以取憎于大国也?盍求而与之?”子产曰:“吾非偷晋而有二心,将终事之,是以弗与,忠信故也。(公孙)侨闻君子非无贿之难,立而无令名之患;为国非不能事大字③小之难,无礼以定其位之患。夫大国之人,令于小国,而皆获其求,将何以给之?一共一否,为罪滋大。大国之求,无礼以斥之,何餍之有?吾且为敝邑,则失位矣。若韩子奉命以使,而求玉焉,贪淫甚矣,独非罪乎?出一玉以起二罪,吾又失位,韩子成贪,将焉用之?” 韩子买诸商人,既成贾矣。商人曰:“必告君大夫。”韩子请诸子产,曰:“昔起请夫环,执政弗义,弗敢复也。今买诸商人,商人曰‘必以闻’,敢以为请。”子产对曰:“昔我先君桓公与商人皆出自周以艾杀此地斩之蓬蒿藜藿而共处之世有盟誓,以相信也。曰:‘尔无我叛,我无强贾。’恃此质誓,故能相保,以至于今。今吾子以好来辱,而谓敝邑强夺商人,是教敝邑背盟誓也,毋乃不可乎!吾子得玉而失诸侯,必不为也。若大国令而共无艺④,郑,鄙邑也,亦弗为也。侨若献玉,不知所成,敢私布之。”韩子辞玉,曰:“(韩)起不敏,敢求玉以徼二罪?敢辞之。”(节选自《左传 昭公十六年》) 材料二: 晋平公会诸侯于平丘,齐侯及盟。郑子产争贡赋之所承,曰:“昔日天子班贡,轻重以列。列尊贡重,周之制也。卑而贡重者,甸服⑤也。郑,伯男也,而使从公侯之贡,惧弗给也,敢以为请。贡之无艺,小国有阙,所以得罪也。诸侯修盟,存小国也。贡献无极,亡可待也。存亡之制,将在今矣。”自日中争之,以至于昏,许之。既盟,子大叔咎之曰:“诸侯若讨,其可渎乎?”子产曰:“国不竞亦陵,何国之为?”(节选自《孔子家语 正论解》) 【注】 ①韩宣子:姬姓,韩氏,名起,晋国执政大臣,谥号宣,史称韩宣子。②子产:郑穆公之孙,史称公孙侨,字子产,郑国执政大臣。③字:大国对小国的安抚救助。④艺:限度,极限。⑤甸服:古制称离王城方圆五百里的区域。男服,甸服之外方圆五百里的区域。郑国属男服。 1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 昔我先君桓公与商人皆出自周以艾杀此地斩之蓬蒿藜藿而共处之世有盟誓 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.“晋国亦未可以贰”与“且贰于楚也”(《烛之武退秦师》)中的“贰”含义相同。 B.“将焉用之”与“将焉取之”(《烛之武退秦师》)中的“焉”含义不同。 C.“韩子买诸商人”与“不识有诸”(《齐桓晋文之事》)中的“诸”含义相同。 D.“会诸侯于平丘”与“相与枕藉乎舟中”(《赤壁赋》)的句式相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( ) A.面对子大叔、子羽等人的担忧,子产强调需要依礼来确立郑国在诸侯中的邦国地位。 B.子产从大小国之间关系、对先祖盟誓守信的角度,拒绝了晋国执政大臣韩宣子从郑国商人那里购买玉环的要求。 C.子产认为,根据周制,贡赋轻重应与各诸侯国的地位尊卑、次序先后相关,郑国不应依照公侯的标准来供给。 D.子产修盟诸侯,以对大国贡赋没有极限、小国难以满足大国要求的理由,使周天子同意提议,最终不辱使命。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾子何爱于一环,以取憎于大国也? 译文:_ (2)国不竞亦陵,何国之为? 译文:_ 5.“弱国无外交。”子产为什么能够说服超级大国的君臣,最终维护了郑国的尊严?请简要概括。(3分) 答:_ _ (二)阅读下面的文字,完成文后题目。 材料一: 《文心雕龙 史传》曰:“辞宗丘明,直归南董。”所谓“直归南董”是指记事要像南史氏和董狐那样秉笔直书;而“辞宗丘明”,指文辞记录方面要学习左丘明。刘知几盛赞左氏的语言具有“典而美”“博而奥”的特点。这种语言特点趋向于诗化,即在《左传》文本中大量引《诗》、赋《诗》和运用歌谣韵语使叙事具有诗情,运用整齐而富有节奏感的段落和引发想象联想的字句营造出诗境。这种既包括诗歌、韵语,又富含诗情的书写方式应被称为“诗笔”。历史的记录不应仅仅是直白的表露,也有想象的朦胧、诗意的表达,因此“诗笔”的运用也应当是中国古典叙事的经典笔法。 《左传》记事,无论是议论时事、臧否人物,还是劝谏讽喻、析理辨言,抑或是出使专对、会盟宴好,都大量用《诗》。 聘问赋《诗》,始于鲁僖公二十三年,公子重耳寄居秦国,秦穆公宴请他时,“公子赋《河水》,公赋《六月》”。杯酒之间,诗味溢散,晋文公的谨小慎微与壮志雄心、秦穆公的慷慨豪壮与英雄相惜,皆藏于所赋之诗中。 与“赋《诗》”相比,《左传》中的“引《诗》”行为更为频繁,无论是臧否人物、扬扢风雅,还是讽刺劝谏、解释说明,大量的“引《诗》”行为都彰显了《左传》对“诗笔”的运用。“引《诗》”论事评人多在事件的结尾,一般借“君子”“孔子”或时贤之言来表达。如鲁昭公五年:“《诗》云:‘有觉德行,四国顺之。’”孔子引《大雅 抑》表扬叔孙昭子有正直的德行。 除了运用大量《诗经》作品及逸诗外,《左传》中的“诗笔”还记录了相当数量的歌谣谚词一类的韵语,这些韵语文体未经润色,或文风古朴,或别有风趣。《左传》中另有讴、歌、谣、谚、卜等丰富的韵语材料散落在春秋时期的各个角落,这些韵语可歌可诵,妙绝道理,引譬连类,韵味悠长,是《左传》“诗笔”很好的补充。 海登 怀特说:“只要史学家继续使用基于日常经验的言说和写作,他们对于过去现象的表现以及对这些表现所做的思考就仍然会是‘文学性的’,即‘诗性的’和‘修辞性的’,其方式完全不同于任何公认的明显是‘科学的’话语。”也就是说,史与诗并不存在不可跨越的鸿沟,历史作品普遍存在着诗学的本质。《左传》一书既有史学的属性又有文学的特质,它将比喻、排比、顶真、对偶等修辞手法和想象、联想等表现手法综合运用。 合理运用修辞是古典诗歌营造意境的重要手段,如“对偶”的修辞手法。中国古典文学作品中,骈文和律诗最讲究对偶。同样,在《左传》的叙事中,对偶之法也运用得相当广泛。 在“史笔”之余,《左传》对事件、人物、情节上以“诗笔”所作的历史叙述,弥补了“史笔”缺少的心灵叙事,加强了“史笔”的批判力量,体现了春秋文学的历史进步。在叙事功能上,“诗笔”的运用,既调整了叙事节奏,延伸了叙述时间,又丰富了叙事内容,增强了叙事的诗感。值得注意的是,“诗笔”并不是游离于叙事主题之外的情感抒发,而是叙事结构的有机组成部分。《左传》的“诗笔”或出现在叙事之中,或在事件结尾进行评价,制造出一种参差错落的美学效果,在显现深刻政治主题时又可以勾勒出诗意的世俗生活;同时,这种文学上的“笔”,深度挖掘了历史人物的精神世界,看似诗意连绵,却更具有揭示历史本质的力量。(摘编自徐佳超《〈左传〉的“诗笔”》) 材料二: 《左传》的文学突破恰恰是对宏大事件即所谓“正笔”的历史突破。在“正笔”之外,《左传》在对小事件、小人物、小情节、小趣味的所谓“闲笔”的历史叙述上,发生了从宏大事件向生活细节,从外在叙事向心灵叙事,从拘谨肃穆向诙谐幽默的审美转向,体现了春秋文学的历史进步。童庆炳说:“所谓‘闲笔’,是指叙事文学作品人物和事件主要线索外穿插进去的部分,它的主要功能是调整叙事节奏,扩大叙述空间,延伸叙述时间,丰富文学叙事的内容,不但可以加强叙事的情趣,而且可以增强叙事的真实感和诗意感,所以说‘闲笔不闲’。” 《左传》叙事往往愈是紧张处,愈使用“闲笔”,以缓解惊心动魄的历史故事带来的某些精神压力,从而制造一种紧张与悠闲参差错落的美学效果。《左传》叙事常常在宏大处用“闲笔”,由细琐的世俗生活显现恢宏的政治主题,从而组成巨细映衬、大小对比的叙事单元,表达一种小事件推动大历史的历史观念。 “闲笔”往往描写的是看似无关紧要的小事件,却具有叙事结构与主题的双重意义。从结构上说,历史的发展过程总是起伏跌宕的,“闲笔”的加入更能揭示历史的真实,“闲笔”往往会是“正笔”的有机构成。而从主题上说,“闲笔”常常通过小事件、小情趣显示历史的大主题、大格局,彻底说来,“闲笔”比“正笔”更凸显了《左传》在文学史上的思想跨越和艺术进步。 “闲笔”不闲,《左传》的眼光是独到的,宏大的历史往往从细微处走来,大历史常常是由一连串小事件构成的。在叙事结构上,“细笔”“闲笔”通常具有章法的结构意义。 (摘编自傅道彬《〈左传〉的“闲笔”》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( ) A.“辞宗丘明”是对《左传》趋向诗意化的语言的赞美,《左传》的叙事语言不是秉笔直书,而是富有诗意的表达。 B.《左传》引《诗》论事评人多借“君子”“孔子”或时贤之言来表达,具有辅助臧否人物或讽刺劝谏的作用。 C.在显现深刻政治主题时引用“诗笔”,能让作品显得诗意连绵;在叙事紧张处使用“闲笔”,可以制造参差错落的美学效果。 D.“闲笔”往往是“正笔”的有机组成部分,能够凸显《左传》在文学史上的思想跨越和艺术进步,“闲笔”并不“闲”。 7.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)( ) A.材料一和材料二都认为《左传》中使用“诗笔”或“闲笔”是重要笔法,明确了历史记录不应都是直白的表露的观点。 B.根据海登 怀特的说法,史学家运用“文学的”话语的叙事效果要明显优于运用“科学的”话语的叙事效果。 C.如果单纯使用“史笔”而没有使用“诗笔”,《左传》的历史叙述就会缺少心灵叙事,“史笔”的批判力量可能也会减弱。 D.大历史离不开小事件,《左传》中关于小事件的记述都属于“闲笔”,具有在细微处体现宏大历史的作用。 8.下列关于《左传》相关内容的记载,不属于“闲笔”的一项是(3分)( ) A.定公十年,宋景公宠爱向魋,引起公子地的不满,向魋准备逃亡,宋景公伤心欲绝,竟然“目尽肿”。 B.鲁襄公四年,魏绛引用《诗经》中“兽臣司原,敢告仆夫”劝谏晋悼公不能沉溺于田猎,要以德行近安诸夏、远服戎狄。 C.宣公四年,子公以其“食指动”,预言此日“必尝异味”,而恰逢郑灵公烹制大鼋,子公、子家两人相视而笑。 D.郑国正卿伯有惨死于羊肆中,行笔至此,《左传》突然回忆起公孙挥与裨灶经过伯有家门前“门上生莠”的旧事。 9.《左传》的“诗笔”主要体现在哪些方面?请结合材料内容进行概括。(4分) 答:_ _ _ 10.“诗笔”和“闲笔”在《左传》的叙事中都起着重要作用,两者所起的作用有何共同点?请结合材料简要分析。(6分) 答:_ _ _ _ 答案 一、语言素养提升 1.【答案】C [C项,鄙:名词作动词,把……当作边邑。] 2.【答案】C [A项,介词,来/连词,因为。B项,代词,那/语气副词,表祈使,还是。C项,均为连词,假如。D项,语气词,呀/疑问代词,哪里。] 3.【答案】A [A项,依次为:用在主谓之间,取消句子独立性/结构助词,的/宾语前置的标志/代词。] 4.【答案】D [D项,古今同义,比不上。A项,古义:外交使者;今义:出门所带的包裹、箱子等。B项,古义:那个人;今义:尊称一般人的妻子。C项,古义:东方道路上(招待过客)的主人;今义:请客的主人。] 5.【答案】D [D项和例句均为动词的使动用法。A项,形容词用作动词,损害。B项,名词用作动词,驻扎。C项,形容词用作动词,变雄厚。] 6.【答案】C [C项为宾语前置句,A、B、D三项均为介宾短语后置句。] 二、能力素养提升 (一) 1.【答案】 CEG 【解析】 “我先君桓公与商人”是句子的主语,“出”是谓语,“自周”是后置状语,中间不可断开,应在C处断开;“以艾杀此地”,“艾杀”意思是斩割、芟除,是句子的谓语,“此地”是宾语,应在E处断开;“而”字连接“斩之蓬蒿藜藿”和“共处之”,中间不可断开,“处之”是“处于之”的省略,应在G处断开。 2.【答案】 C 【解析】 C项“含义相同”错。兼词,相当于“之于”/兼词,相当于“之乎”。A项均为“有二心、同时依附两个国家”。B项怎么/从哪里。D项均为状语后置句。 3.【答案】 D 【解析】 “周天子同意提议”表述有误。由材料二“晋平公会诸侯于平丘,齐侯及盟。郑子产争贡赋之所承”,可见是晋平公主盟,郑国执政大臣子产据理力争。 4.【答案】(1)您为什么吝惜一个玉环,因此从大国那里招来憎恨呢? (2)国家(郑国)不和别国竞争,也会遭到欺凌,(郑国)哪里还成为国家呢? 【解析】 (1)“爱”,吝惜;“取憎”,招致憎恨。(2)“陵”,同“凌”,遭到欺凌、被欺凌;“国”,名词作动词,成为国家;“何……为”,哪里(怎么、难道)……呢。 5.【答案】①坚守原则,眼光长远(或“机智灵活”);②有礼有节,不卑不亢;③不畏强权,据理力争。 【解析】 ①材料一中有“韩宣子有环,其一在郑商。宣子谒诸郑伯,子产弗与,曰:‘非官府之守器也,寡君不知。’”当子大叔等人责备他时,他说:“吾非偷晋而有二心,将终事之,是以弗与,忠信故也……出一玉以起二罪,吾又失位,韩子成贪,将焉用之?”韩宣子向商人购买玉环,然后告诉了子产,子产说:“昔我先君桓公与商人皆出自周……侨若献玉,不知所成,敢私布之。”由此可见,子产坚守原则,眼光长远(或“机智灵活”)。 ②材料一中子产向韩宣子解释为何不给他玉环时,先说“昔我先君桓公与商人皆出自周……曰:‘尔无我叛,我无强贾。’恃此质誓,故能相保,以至于今”,说明当初两国有誓言;然后说“今吾子以好来辱,而谓敝邑强夺商人,是教敝邑背盟誓也,毋乃不可乎!吾子得玉而失诸侯,必不为也”,指责韩宣子让郑国抢夺商人的东西,背叛誓言,明确表明这样做不行;接着说“若大国令而共无艺,郑,鄙邑也,亦弗为也。侨若献玉,不知所成,敢私布之”,如果韩宣子的要求不符合道义和原则,郑国绝对不会答应。由此可见,子产有礼有节,不卑不亢。 ③材料二中子产面对晋平公,依然敢于据理力争“贡赋之所承”,一番话也是有理有据,“自日中争之,以至于昏,许之”,终于迫使晋平公答应了他的要求,为郑国争取了利益。由此可见,子产不畏强权,据理力争。 参考译文 材料一: 韩宣子有(一对玉环中的)一个玉环,其中另一个在郑国商人手里。韩宣子拜见郑定公(请求得到那个玉环),子产不同意给,说:“(这)不是国家府库中保存的器物,我们国君不知道。”子大叔、子羽对子产说:“韩宣子也没有太多的要求,(我们)对晋国也不能怀有二心。(我们对)晋国、韩宣子都是不能轻视的。如果恰好有说坏话的人在两国之间挑拨离间,从而激起晋国、韩宣子的凶心怒气,(我们对此事)后悔还来得及吗?您为什么吝惜一个玉环,因此从大国那里招来憎恨呢?为什么不找来给他呢?”子产说:“我并不是轻视晋国而对它有二心,而是要一直侍奉它,因此不给他(玉环),是对晋国忠诚信实的缘故。我听说君子不是忧虑没有财物,而是担心身居官位却没有美好的名声;治理国家不是忧虑能否侍奉大国安抚小国,而是忧虑能否按照礼仪来维护国家的地位。那些(掌管)大国的人,(如果随意)对小国下达命令,就都能得到他们所要求的东西,那(小国)将拿什么来满足他们的一切要求?有时供给了,有时又拒绝供给,所得的罪过更大。对大国的(无理)要求,如果(我们)不依礼来驳斥,他们有什么满足的?我们假若将来成为(晋国的)偏远城邑,那就失去了作为一个国家的地位。如果韩宣子奉命出使(郑国),却来求取玉环,他的贪婪就太过分了,这难道不是罪过吗?拿出一个玉环而构成两种罪过,使我们国家失去诸侯国的地位,使韩宣子成为贪婪的人,怎么能采取这种做法呢?” 韩宣子向商人购买玉环,已经做成了交易。商人说:“一定要告诉君大夫。”韩宣子向子产请求,说:“不久前我请求得到那个玉环,执政认为不符合道义,我就没有再敢请求了。现在(我)从商人那里买到了,商人说‘一定要让你知道这件事’,谨以此作为请求。”子产回答说:“从前我们先君桓公和商人都是从周地迁移出来的,共同协作来耕作这块土地,除治荒草、砍去草莽荒秽而一道居住在这里。世世代代都有盟誓,以此互相信赖。说:‘你不背叛我,我不强行买你的东西。’依靠这个有信用的盟誓,所以能互相支持直到今天。现在您为着两国的友好关系来到敝邑,却叫本国强夺商人的东西,这是叫本国背弃盟誓,恐怕不可以吧!您得到玉环却失去诸侯,是一定不会这样做的。如果大国(晋国)发布命令并且要求我国供给的东西没有极限,我们郑国虽是边远小国,也是不会答应的。如果我把玉环献给您,不知道要达成什么目的,所以冒昧地私下把这些苦衷告诉您。”韩宣子退回玉环,说:“我韩起虽然不聪明,岂敢为得到一个玉环而招致两项罪过?谨请退还它。” 材料二: 晋平公在平丘与诸侯国会盟,齐侯参与会盟。郑国子产为进贡物品的轻重次序而谏诤,说:“从前天子确定进贡物品,其轻重是根据地位次序排列的。地位尊贵,贡赋就重,这是周朝的制度。地位低下而贡赋重的,这是距天子附近的小国(王畿之地)。郑为伯爵,属男服,如果让郑国按照公侯的贡赋标准,担心不能足数供应,谨敢以此作为请求。贡赋没有个限度,小国(进贡)有所缺少,这就是获罪的原因。诸侯修订盟约,这是为了使小国得以保存。贡赋没有限制,灭亡的日子会马上到来。决定存亡的规定,就在今日了。”从中午开始争论,直到晚上,晋人同意了。结盟以后,子大叔责备子产说:“诸侯如果来讨伐(郑国),(我们)哪里能够轻易地对付(他们)呢?”子产说:“国家(郑国)不和别国竞争,也会遭到欺凌,(郑国)哪里还成为国家呢?” (二) 6.【答案】 A 【解析】 “《左传》的叙事语言不是秉笔直书,而是富有诗意的表达”错。由材料一第一段中“历史的记录不应仅仅是直白的表露,也有想象的朦胧、诗意的表达,因此‘诗笔’的运用也应当是中国古典叙事的经典笔法”可知,《左传》的叙事语言应是两者兼有。 7.【答案】 C 【解析】 A项“明确了历史记录不应都是直白的表露的观点”错。材料一中明确了历史记录不应都是直白的表露的观点,但是材料二中没有此观点。B项“明显优于”错。材料一中海登 怀特只说“其方式完全不同于任何公认的明显是‘科学的’话语”,并没有说两者谁优谁劣。D项“《左传》中关于小事件的记述都属于‘闲笔’”错。依据材料二可知,“所谓‘闲笔’,是指叙事文学作品人物和事件主要线索外穿插进去的部分”,所以关于小事件的记述不一定都属于闲笔。 8.【答案】 B 【解析】 引用《诗经》中“兽臣司原,敢告仆夫”来劝谏,属于“诗笔”,不属于“闲笔”。 9.【答案】 ①《左传》记事,喜欢大量用《诗》。采用赋《诗》、引《诗》的方式,并记录了相当数量的歌谣谚词一类的韵语以及讴、歌、谣、谚、卜等丰富的韵语材料。②《左传》具有文学的特质,将比喻、排比、顶真、对偶等修辞手法和想象、联想等表现手法综合运用,使历史记录具有诗学的性质。 10.【答案】 ①丰富叙事内容。叙事中引入诗歌或插入小人物、小事件,能使内容更丰富。②调整叙事节奏。叙述历史事件时,使用“诗笔”“闲笔”能使紧张的叙事缓和,使叙事时间也得以延长。③增加作品的文学性。“诗笔”富有诗意,“闲笔”使语言从拘谨肃穆转向诙谐幽默。④揭示历史本质。两者能体现宏大的政治主题,具有揭示历史本质的力量。 7/7 学科网(北京)股份有限公司 $竹之舞退秦师。左传,晋侯、秦伯为政,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军繁难,一只狐言于郑伯,曰,国危矣。若使烛之武见秦君,师必退公从之。辞曰,臣之壮也,犹不如人。今老矣,无能为也已。公曰,吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡子亦有不利焉许之。夜缒而出,见秦伯曰,秦晋为政,政既之王,以若王政,而有益于君,敢以烦执事越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻,邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣。许君焦瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也夫。晋何厌之有既东风正,又欲肆其西沣。若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。秦伯悦与郑人盟,使其子旁孙杨孙戍之,乃还。子犯请击之。公曰,不可。韦夫人之力不及此因人之力而敝之,不仁,失其所与,不知以乱,易整不武,吾其还也,亦去之。