第16课《有为有不为》课件 2025-2026学年统编版语文七年级下册

16 有为有不为 年 级：七年级 学 科：初中语文（统编版） 1 字希逋、齐奘，山东临清人，学者、作家、翻译家。早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。 作者小卡片·季羡林 单元情境与任务 班级就像一艘即将扬帆远航的大船，每个同学都是同舟共济的船员，共同奔赴青春的彼岸。《有为有不为》就是给咱们这艘“有为号” 大船,量身定制的航行指南，让我们从课文里找找驾驭 “有为号” 的核心智慧，共创“有为班级”！ 3 大象 手牵大象劳作 引申：工作、作为 手 为 课堂导入 4 活动一：略读·明“为”之脉络 活动二：细读·感“为”之语言 活动三：研读·辩“为”之底线 活动四：实践·设“为”之规则 活动一：略读·明“为”之脉络 让我们寻找散落在课文中的“为”字密码。请同学们略读课文：【计时2分钟】 1.用横线划出所有含“为”字的句子; 2. 发现作者的观点是什么。 8次 有为有不为 6 议论性文章 就是指以议论为主要表达方式，围绕一个话题阐发自己看法的文章，它的基本特点就是说理。 论据 论点 论证 要证明的观点：有为有不为 证明观点的依据 证明论点的方法 议论性文章 就是指以议论为主要表达方式，围绕一个话题阐发自己看法的文章，它的基本特点就是说理。 论据 论点 论证 要证明的观点：有为有不为 证明观点的依据 证明论点的方法 论据类型区分 道理论据：大家都认可的 “道理”“老话” 或权威说法，不是具体的事，是抽象的观点。比如名言、大家都信的规矩。 事实论据：真实发生过的 “事儿”，能说清时间、人物、经过的具体材料。比如历史故事、生活中的真实案例、统计出来的数字。 小组合作，以“为”字为中心，利用课前预习的思维导图，再次梳理补充文中的论据类型、总结行文思路。【计时7分钟】 论据 类型 让坐 事实论据 活动一：略读·明“为”之脉络 小组合作，以“为”字为中心，利用课前预习的思维导图，再次梳理补充文中的论据类型、总结行文思路。【计时7分钟】 论据 类型 让坐 事实论据 行文思路：文章先__________________， 再强调_________，最后号召_________。 活动一：略读·明“为”之脉络 “为” 的核心概念 定义： 应该做的事，必须去做，是 “有为” 不应该做的事，必不能做，是 “有不为” 号召： 每个人都能有为有不为。一旦 “为” 错了，就毅然回头。 强调（应该）： 关键：义 → 宜 → 合适：良知良能 论证： 大小善恶之合（联系）： 浪子回头 法律制裁 善恶大小之分： 小： 善：让座 → 对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情 恶：不让座 大： 善：从容就义 → 对国家有利，对人民有利、对人类发展、前途有利的事情 恶：屈膝投降 12 论据 类型 让坐 事实论据 文天祥从容就义 事实论据 引用古人的话“勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 道理论据 第六段阐述大善大恶、小善小恶联系 道理论据 论证： 大小善恶之合（联系）： 浪子回头 法律制裁 善恶大小之分： 小： 善：让座 → 对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情 恶：不让座 大： 善：从容就义 → 对国家有利，对人民有利、对人类发展、前途有利的事情 恶：屈膝投降 13 活动二：细读·感“为”之语言 仿照教材中的旁批和示例，选择你喜欢的句子，明确你想点评的角度，通过分析关键词来说说这句话的语言特点。【计时4分钟】 活动二：细读·感“为”之语言 仿照教材中的旁批和示例，选择你喜欢的句子，明确你想点评的角度，通过分析关键词来说说这句话的语言特点。【计时4分钟】 示例： 角度：【语言明白晓畅】 原文：什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 分析：作者运用简单的设问，将“善恶大小”这一复杂的哲学问题引向日常生活，“动一动脑筋”“看一看社会”直白如话，鼓励我们运用自己的思维能力，通过直接观察社会现象来领悟这两个相对概念的内涵“呢”“着”“了”等助词的使用，体现口语化的特点，增加亲切感。 角度：【语言真诚】 原文：要想从哲学上从伦理学上说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。 分析：作者用“长篇论文”“甚至一大部书”等语句，展现了作者对于问题复杂性的认识。同时，作者指出“根本无此必要”表明作者认为不需要过度复杂化。这种坦率的态度，让读者能够感受到作者的真诚与实事求是。 活动二：细读·感“为”之语言 活动二：细读·感“为”之语言 角度：【引用熟知的俗语】 原文：中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。“可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的. 分析：作者从人们耳熟能详的古语出发, 在读者现有的认知中强调善恶的大小之别，既能让读者明晰大小善恶的概念、又能让读者获得深刻的感悟。 活动三：研读·辨“为”之底线 辩题：行为的底线是“良知”还是“规则” 正方（行为底线是良知 ） 反方（行为底线是规则） 结合文本以及导学单上的各项材料，以此作为论据，支撑自己的论点。 活动三：研读·辨“为”之底线 辩题：行为的底线是“良知”还是“规则” 正方（行为底线是良知 ） 反方（行为底线是规则） 考试作弊是否仅因“我觉得不该做”就足够？ 还是也需要校规约束？ 比如： 结合文本以及导学单上的各项材料，以此作为论据，支撑自己的论点。 请同学们选择自己的立场，明确论点，利用课文以及学习任务单上的“学习资源板块”作为论据，支撑自己的论点【计时5分钟】 评分项 评分细则 分值 1. 语言表达 清晰流畅，无语法错误；语速适中，音量能让全场听清；用词准确，避免口语化表达。 20分 2. 论点逻辑 紧扣辩题，论点明确；论据充分，引用原文或案例恰当；逻辑严密，无自相矛盾。 20分 3. 团队协作 分工明确；配合默契，无抢话或冷场；尊重对方辩友。 15分 4. 案例引用 案例贴合辩题（如文天祥、考试作弊等）；分析深入，能联系“为与不为”的内涵。 15分 5. 反驳能力 抓住对方漏洞，及时反驳；反驳有理有据，不攻击人身；体现对“良知与规范”的辩证思考。 30分 活动三：研读·辨“为”之底线 活动三：研读·辨“为”之底线 21 活动四：实践·设“为”之规则 青春是一艘扬帆的船，但我们需要用智慧为它装上‘舟’与‘舵’ 现在请大家四人一组，以课文为依据， 思考并完成这个句式： 以____为舟，以____为舵， 当____时勇为，遇____时不为 《青春有为公约》 以理想为舟，以良知为舵，当集体需要时勇为，遇损害他人时不为。 以知识为舟，以道德为舵，当机遇来临时勇为，遇违背原则时不为。 以热情为舟，以理性为舵，当创新挑战时勇为，遇盲目跟风时不为。 《青春有为公约》 活动四：实践·设“为”之规则 1. 略读·抓关键词·明论证思路 3. 研读· 结合材料·用议论表达 2. 细读·品关键句·晓论证语言 总结全课 4. 实践· 仿写句式·拟班级公约 “以良知为帆，以规范为舵” 议论文阅读的初级方法 24 填写句式，完成班级公约设计 写作任务：以《一次“为”与“不为”的选择》为题，结合自身经历，写一篇300字短文，要求引用文中至少1处观点。 作业布置 下课 $