内容正文:
第五单元
(时间:30分钟
一、积累与运用(12分)
为培养同学们的爱心和责任感,学校志
愿者协会联合话剧社共同开展“关爱空巢老
人和留守儿童”社会实践活动,带领同学们
进入社区深入了解空巢老人与留守儿童的
生活,请你参与。
下面是话剧社小语起草的背景介绍,请
你帮忙完善。
在当今社会,空巢老人与留守儿童的生
活现状引人深思。夜幕低垂,万家灯火中:
有些窗口却显得尤其格外孤独、寂静。空巢
老人们独自凝视着窗外的星空,他们的眼神
里()着期盼与落寞。同时,留守儿童们
也在无人知晓的时刻(),成长的困惑、
学习的压力以及对亲人陪伴的渴望都无处
()。这一老一小的身影相互映衬,成为
时代变迁中一幅cāng桑的社会画卷。
1.给加点字注音,根据拼音写汉字。(2分)
(1)凝视(ning)(2)cāng(沧)桑
2.小语对部分词语的使用存在疑问,请你帮
他选出依次填入语段括号内最恰当的一
项
(D)(3分)
A.交错喃喃自语
倾诉
B.交错窃窃私语倾谈
C.交织窃窃私语倾谈
D.交织喃喃自语倾诉
3.画波浪线句子有语病,请指出病因,并提
出修改意见。(3分)
语义重复,“尤其”“格外”任删其一
4.活动结束后,同学们在社区宣传栏张贴了
两幅宣传海报。请你任选其中的一幅进
行解读。(4分)
留儿童
要
的
图
图二
复习小卷
分数:22分)
示例一:选择图一。这张海报的画面中心是
一只手紧紧地握住一根弯曲成问号形状的拐
杖,拐杖右侧还有一行小字“老人需要的仅仅是
一根拐杖吗”。拐杖的形状和反问的一行小字,
引发人们思考一老人需要的不仅仅是表面的
一根拐杖,更重要的是精神关怀,呼吁人们关心
空巢老人给他们更多的爱和温暖。示例二:选
择图二。这张海报的中心是一个双手紧紧抱着
膝盖低头哭泣的小女孩,下面有一只大手托着
她。上方写有“关爱留守儿童”六个大字。海报
中大人的手象征着支持和安慰,哭泣的儿童则
暗示了留守儿童面临的问题和困扰。海报呼吁
社会各界关注留守儿童的成长,给予他们更多
的关爱和支持。(海报内容2分,解读2分,言
之有理即可)
二、阅读(10分)
文本一
①“莫春者,春服既成,冠者五六人,童
子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”在孔
子弟子曾点的心中,生活的志趣便是这一幅
春日郊游图。两千多年后,人们对生活的热
忱不减古人。如今的春日,穿上合节令的服
装,呼朋引伴,出游踏青,依然是许多年轻人
迎接大好春光的绝佳方式。在各地的春游
图景中,汉服格外亮眼。
②当下的“汉服热”有多热?在某平台
上,“新中式‘穿搭’”相关话题短视频播放量
超过120亿次;2024年1月,马面裙等汉服
品类成交额同比增长超过300%;龙年春晚
节目《年锦》亮相后,汉服瞬间冲上热搜,持
续成为网络热议话题。《年锦》助力汉服“破
圈”后,很多汉服爱好者不禁感慨:“从小众
到‘顶流’,汉服走了20年。”如今,越来越多
的人熟悉汉服,更有越来越多的人爱上穿汉
服。汉服缘何频频“出圈”?
③在网络上搜索汉服的款式,可以看到
晋制、唐制、宋制等各种款式和形制的服装,
有些古风盎然,有些则更加接近现代服装。
汉服消费市场产生了不同的细分领域,其中
在日常生活中最常见的一类就是通勤化汉
服。北京服装学院服装艺术与工程学院教
授梁燕告诉记者,汉服通勤化设计的目标就
是把中国古代服饰进行适应性改造,使汉服
能够融入人们的日常生活和工作,“衣服既
要在最大程度上接近古代服饰的形制和风
格,又不能给使用者带来行动上的不便”。
④“国潮”根植于优秀传统文化土壤,汉
服普及程度的提高,是国家大力推动优秀传
统文化传承的成果,人们充分了解和接触传
统文化,也重新认识了传统文化的价值。汉
服风潮源自大众对传统服饰文化之美的追
求,悠久灿烂的古代服饰文化正是汉服产生
的基础。服饰文化与传统的工艺、美术、礼
制、饮食、戏剧等有着千丝万缕的联系,走进
汉服的世界就是走进了传统文化的“百花
园”,而这正是汉服的魅力,更是优秀传统文
化的魅力,因此“汉服热”的背后是中国式审
美的回归和传统文化的流行。
文本二
①大约10年前,传统文化视频某博主
开始尝试穿着汉服走上街头,那时路上的
“同袍”还比较少。如今,穿着汉服走在街
头,会遇到很多志同道合者,许多路人都不
会吝啬对汉服的赞许,有的还会走上前和她
合影,再聊聊古代服饰的相关知识。她深深
感受到,汉服的普及程度越来越高了。
②许多汉服爱好者都表示,近年来大家
对汉服的认知不断提高,与社会各界对汉服
和传统文化的关注和支持分不开。例如,共
青团中央发起了“中国华服日”活动,每年农
历三月三,各地会举办多种活动展现传统民
族服饰之美;开学之际,江苏南京在夫子庙
为小学生举办“开笔礼”,活动上,孩子们都
身着书生样式的长袍;山东、广东、浙江、四
川等地接连推出汉服文化节等活动,吸引更
多民众了解传统服饰文化…
③近些年,汉服能在国内迅速普及,离
不开新媒体技术的进步。我们应该借助新
媒体技术以及平台的优势,将以汉服为代表
的中国文化推向全世界。一大批年轻人借
助现代技术对汉服进行创新性表达,他们利
用新技术、新方法展示“我是谁”,不仅彰显
出我们对自身的文化传统和民族身份的强
烈认同,还体现出中华民族守正不守旧、尊
古不复古的创新价值追求,为传统文化的发
展提供了新的机遇和空间。
5.下列对文本一和文本二的理解和分析,不
正确的一项是
(B)(3分)
A.文本一开篇引用曾点的话,能够增添
文章的文学色彩,吸引读者的阅读
兴趣
B《年锦》助力汉服“破圈”说明汉服一出
现就是顶流,备受欢迎。
C.两个文本都围绕汉服展开,其实对汉服
的关注根植于对传统文化的关注
D.许多年轻人借助现代技术对汉服进行
创新性表达,帮助中国文化走向全
世界
【解析】B.汉服并非“一出现就是顶流”,而是“从
小众到‘顶流’,汉服走了20年’”。
6.请简要分析文本一的论证思路。(4分)
开篇引用曾点描写春游踏青的诗文引出“汉
服”这一话题;接着列举一系列事例论证“汉服
热”的现象,并提出问题“汉服缘何频频‘出
圈'”;然后从汉服走进日常生活,走进汉服就是
走进传统文化、中国式审美的回归和传统文化
的流行两个方面进行论证,阐述汉服“出圈”的
原因。(意对即可得4分)
7.请结合两个文本的内容,简要说说我们可以
从哪些方面着手助力汉服“出圈”。(3分)
(1)增加日常通勤化汉服的设计,使汉服能够
融入人们的日常生活和工作,减少汉服给使用
者带来的行动上的不便;(2)国家应重视传统文
化的传承,让人们充分了解和接触传统文化,进
而了解汉服,回归中国式审美,体会独特的文化
美感;(3)积极举办与汉服有关的活动,吸引更
多民众了解传统服饰文化;(4)鼓励年轻人利用
多种平台优势以及新媒体技术进行创新性表
达,为汉服的发展提供机遇和空间。(一点1
分,任答三点即可得3分)第五单元
(时间:30分钟
一、积累与运用(12分)
为培养同学们的爱心和责任感,学校志
愿者协会联合话剧社共同开展“关爱空巢老
人和留守儿童”社会实践活动,带领同学们
进入社区深入了解空巢老人与留守儿童的
生活,请你参与。
下面是话剧社小语起草的背景介绍,请
你帮忙完善。
在当今社会,空巢老人与留守儿童的生
活现状引人深思。夜幕低垂,万家灯火中:
有些窗口却显得尤其格外孤独、寂静。空巢
老人们独自凝视着窗外的星空,他们的眼神
里()着期盼与落寞。同时,留守儿童们
也在无人知晓的时刻(),成长的困惑、
学习的压力以及对亲人陪伴的渴望都无处
()。这一老一小的身影相互映衬,成为
时代变迁中一幅cāng桑的社会画卷。
1.给加点字注音,根据拼音写汉字。(2分)
(1)凝视(
)(2)cang(
)桑
2.小语对部分词语的使用存在疑问,请你帮
他选出依次填入语段括号内最恰当的一
项
)(3分)
A.交错
喃喃自语倾诉
B.交错窃窃私语倾谈
C.交织窃窃私语倾谈
D.交织喃喃自语倾诉
3.画波浪线句子有语病,请指出病因,并提
出修改意见。(3分)
4.活动结束后,同学们在社区宣传栏张贴了
两幅宣传海报。请你任选其中的一幅进
行解读。(4分)
留儿童
要
的
图
图二
复习小卷
分数:22分)
二、阅读(10分)
文本一
①“莫春者,春服既成,冠者五六人,童
子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”在孔
子弟子曾点的心中,生活的志趣便是这一幅
春日郊游图。两千多年后,人们对生活的热
忱不减古人。如今的春日,穿上合节令的服
装,呼朋引伴,出游踏青,依然是许多年轻人
迎接大好春光的绝佳方式。在各地的春游
图景中,汉服格外亮眼。
②当下的“汉服热”有多热?在某平台
上,“新中式‘穿搭’”相关话题短视频播放量
超过120亿次;2024年1月,马面裙等汉服
品类成交额同比增长超过300%;龙年春晚
节目《年锦》亮相后,汉服瞬间冲上热搜,持
续成为网络热议话题。《年锦》助力汉服“破
圈”后,很多汉服爱好者不禁感慨:“从小众
到‘顶流’,汉服走了20年。”如今,越来越多
的人熟悉汉服,更有越来越多的人爱上穿汉
服。汉服缘何频频“出圈”?
③在网络上搜索汉服的款式,可以看到
晋制、唐制、宋制等各种款式和形制的服装,
有些古风盎然,有些则更加接近现代服装。
汉服消费市场产生了不同的细分领域,其中
在日常生活中最常见的一类就是通勤化汉
服。北京服装学院服装艺术与工程学院教
授梁燕告诉记者,汉服通勤化设计的目标就
是把中国古代服饰进行适应性改造,使汉服
能够融入人们的日常生活和工作,“衣服既
要在最大程度上接近古代服饰的形制和风
格,又不能给使用者带来行动上的不便”。
④“国潮”根植于优秀传统文化土壤,汉
服普及程度的提高,是国家大力推动优秀传
统文化传承的成果,人们充分了解和接触传
统文化,也重新认识了传统文化的价值。汉
服风潮源自大众对传统服饰文化之美的追
求,悠久灿烂的古代服饰文化正是汉服产生
的基础。服饰文化与传统的工艺、美术、礼
制、饮食、戏剧等有着千丝万缕的联系,走进
汉服的世界就是走进了传统文化的“百花
园”,而这正是汉服的魅力,更是优秀传统文
化的魅力,因此“汉服热”的背后是中国式审
美的回归和传统文化的流行。
文本二
①大约10年前,传统文化视频某博主
开始尝试穿着汉服走上街头,那时路上的
“同袍”还比较少。如今,穿着汉服走在街
头,会遇到很多志同道合者,许多路人都不
会吝啬对汉服的赞许,有的还会走上前和她
合影,再聊聊古代服饰的相关知识。她深深
感受到,汉服的普及程度越来越高了。
②许多汉服爱好者都表示,近年来大家
对汉服的认知不断提高,与社会各界对汉服
和传统文化的关注和支持分不开。例如,共
青团中央发起了“中国华服日”活动,每年农
历三月三,各地会举办多种活动展现传统民
族服饰之美;开学之际,江苏南京在夫子庙
为小学生举办“开笔礼”,活动上,孩子们都
身着书生样式的长袍;山东、广东、浙江、四
川等地接连推出汉服文化节等活动,吸引更
多民众了解传统服饰文化…
③近些年,汉服能在国内迅速普及,离
不开新媒体技术的进步。我们应该借助新
媒体技术以及平台的优势,将以汉服为代表
的中国文化推向全世界。一大批年轻人借
助现代技术对汉服进行创新性表达,他们利
用新技术、新方法展示“我是谁”,不仅彰显
出我们对自身的文化传统和民族身份的强
烈认同,还体现出中华民族守正不守旧、尊
古不复古的创新价值追求,为传统文化的发
展提供了新的机遇和空间。
5.下列对文本一和文本二的理解和分析,不
正确的一项是
()(3分)
A.文本一开篇引用曾点的话,能够增添
文章的文学色彩,吸引读者的阅读
兴趣。
B.《年锦》助力汉服“破圈”说明汉服一出
现就是顶流,备受欢迎。
C.两个文本都围绕汉服展开,其实对汉服
的关注根植于对传统文化的关注。
D.许多年轻人借助现代技术对汉服进行
创新性表达,帮助中国文化走向全
世界
6.请简要分析文本一的论证思路。(4分)
7.请结合两个文本的内容,简要说说我们可以
从哪些方面着手助力汉服“出圈”。(3分)