第8单元 勇于担当，莫忘责任 单元写作任务-（学生版）【创新教程】2025-（学生版）2026学年高中语文必修下册五维课堂同步复习（统编版）

第八单元勇于担当，莫忘责任 五维课堂当 单元写作任务 学会论证 论证，就是用论据来证明论点的过程。论点是要解决“要证明什么”的问题，论据是要解决 “用什么来证明”的问题，而论证是要解决“如何进行证明”的问题。论证的目的在于揭示出论点 和论据之间的内在逻辑关系。 写议论文时，论据犹如材料，论证则是妙用这些材料证明论点的过程，许多同学常常有了材 料，却不善组织材料，要理清思路，学会运用多种方法进行论证。 [范文品鉴·析佳作] 佳作示范 (2025·全国二卷满分作文) 执梦之刃，行自我之路 四川一考生 当我们阖上眼帘，梦便在脑海中翩跹浮现；当我们睁开双眸，梦便在心间悄然扎根。梦，不 仅是沉睡时的意识游弋，更是我们人生的璀璨坐标一梦想。倘若有一日，我们真能将梦慷慨 赠予他人，那将是何等情状？私以为，这或可成为逐梦路上的强劲助力，却也暗藏着对个体独立 性的深沉叩问。 若梦能被赠予，我们便能够跨越语言的障碍，化不解为相知，洞悉梦的真意。 纵使李白《梦游天姥吟留别》的想象瑰奇如云霞，若遇不解古文之人，其梦亦难共鸣；纵使 陆游“铁马冰河入梦来”的壮怀激烈如雷霆，若遇不谙诗道之人，其梦亦难共情。当我们仅能窥 见他人生命长河的几朵浪花，便试图理解其梦想的根源与本质，这与隔雾看花何异？更何况语 言时有“词不达意”之憾，理解的鸿沟因此更显幽深。但若梦能被真切赠予，我们便能身临其境 地“入梦”，真正立于赠梦者的心岸回望，理解其何以怀抱此梦。因此，梦若可赠，必将如长桥卧 波，连通心灵，毕竟亲历其中，远胜万语千言。 若梦能被赠予，我们便能够觅得精神的共鸣，为逐梦征途注入不竭动能。 个体的梦想或许千姿百态，但逐梦之途中总有路线交织重合的“同梦者”。若能赠梦予人， 我们便可在对方的梦境中体验那份珍贵的共鸣，并肩走完一程又一程的逐梦长路。 犹记那位在荒漠播撒绿色“梭梭树”的种植者仲麟，他将植树治沙的坚韧之梦与吟咏大漠的 诗意之梦发布于网络，顷刻间引无数“同梦者”星夜驰援。志愿者们因梦相聚，相互扶持，在共同 的征程上挥洒汗水与欢笑，终为浩瀚沙漠带来盎然生机。可见，梦若可赠，确为寻觅同道、汇聚 众力的捷径，让逐梦的身影不再踽踽独行。 然则，我们是否应毫无保留地接纳所有他人赠予之“梦”呢？ 答案当是否定的。个体的阅历与禀赋千差万别，若削足适履，强改己梦以求与他人“共鸣”， 如此寻得的“同梦者”，非但难为彼此梦想添翼，反而易令我们在刻意追求“同频共振”中遗失本 真之梦，丧失作为独立个体的独特光芒与精神棱角。 赠梦予人，实乃一柄双刃剑：一面锋刃，可助我们劈开理解的迷雾，觅得同舟共济的伙伴； 另一面锋刃，则是对个体独立性的严峻试炼。因此，唯有秉持“广接”而“慎纳”之道一在敞开 怀抱接纳他人赠予之梦的同时，审慎挑选，择善而融，始终为自我之梦守护一方澄澈天地。如 此，方能在逐梦征途获得前行助力的同时，不至于迷失本心。 愿你我能真正执稳这柄双刃之剑，在逐梦的征途中，既借得他山之石的光华，亦不熄灭自身 独一无二的星光。 [点评]论证有深度，立意有高度。本文将“赠梦”这一虚拟设定凝练为“执梦之刃”的独特意 象，构建层层递进的辩证逻辑，赋予抽象哲思以光彩耀眼的具象表达。论证时，考生并未止步于 “赠梦”的利弊二分，而是提出“广接”“慎纳”的破解之道。结尾将锋芒化为星光，在思辨的冷峻 中淬炼出理想主义的热度，展现超凡的立意掌控力。 ·157· 世五维课堂 语文·必修下册 [技法讲解·拨云雾] 论证，就是对文章的观点进行阐述证明。 考生选择苏轼、史铁生这两个典型人物入 为使论证达到最佳效果，要灵活地采用多种论 文，在中学生的作文里本没有新鲜感可言，但 证方法。 考生别出心裁，将自己的心态与二人的人生经 1.事例论证一精心选择 历联结起来，如“选择苏轼这面镜子，画自己玉 一般而言，“事实胜于雄辩”，例如古希腊 树临风，踏进新的世界，笑着开始新的生活”； 学者亚里士多德认为重的东西比轻的东西落 又如“选择史铁生这面镜子，画自己身残志坚， 地快。伽利略手持轻重不同的两个铁球登上 重返生活，将世界紧紧攥在手中”。这就使这 比萨斜塔进行验证，结果，两个铁球同时落地 两则典型事例在新的角度发挥新的作用。 的铿然巨响粉碎了禁锢人们头脑多年的谬误。 2.归纳论证，概括属性 这就是“事实”的威力。写议论文，也要运用一 归纳论证是一种化繁为简、异中求同的思 系列事例作为自己观点的支撑。换言之，描述 维形式，读者往往能从作文中列举的一系列的 和概括客观事物，包括具体事例、概括事实、统 人物、事件、言论中概括出共同的属性。 计数字、亲身经历等。 归纳论证有两种不同的形式：一是先举例 运用例证法，要注意几点：①事例要典型、 确凿、有影响力。一般来说，可优先考虑著名 后概括，称为归纳法；二是先概括、后举例，称 的人物或事例。②事例的叙述要简明扼要，切 为例证法。当然，在中学生的作文中，往往是 忌拖泥带水，过于详细。③事例切忌单一狭 两相结合的。例如： 隘，要点面结合，古今中外相映生辉，列举同类 纵观古今，中国面孔从不曾缺席于任何一 事例可考虑运用句式排比法。④举出事例之 个时代舞台，他们坚决，他们果敢，他们用自己 后，要深入挖掘事例所蕴含的道理，揭示事例 的智慧为中华儿女创造了一个和谐伟大的中 与论点之间的内在联系。⑤事例的数量要适 国。时至今日，华夏大地上仍不断涌现一个又 当，且按古今中外的顺序依次排列。例如： 一个笑盈盈却坚毅的中国面孔，他们拼搏，他 我说，如果我跌倒了，就选择苏轼这面镜 们奋斗，他们共同撑起了中国的脊梁。 子，画自己玉树临风，踏进新的世界，笑着开始 中国面孔，共襄时代。把握时代机遇，必 新的生活。 有精神引领，而从古至今，每个时代的时代精 “一蓑烟雨任平生”“归去，也无风雨也无 神都不是凭空而来的，中国面孔在时代的大潮 晴”，苏轼仕途坎坷，饱受颠沛流离之苦。在赤 里尤为瞩目！古有欧阳修“遇事无难易，而勇 壁之下悠闲泛舟，在惠州城内自创美食，在海 于敢为”的无畏拼搏，有葛洪“一途不可以应无 南岛上讲学授书……苏轼笑看苦难，达人知 方”的智慧变通；今有叶培建“科学就是要走别 命，苦中作乐，世界真正属于他。 人没走过的路”的求知探索，有李保国“扎不进 我说，如果我跌倒了，就选择史铁生这面 泥土地，就长不成栋梁材”的踏实实践…这 镜子，画自己身残志坚，重返生活，将世界紧紧 些中国面孔承古续今，使中国精神深植人心， 攥在手中。 中国面孔的勇毅、昂扬，如璀璨繁星闪耀于蜿 在“狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的史 蜒绵长的历史长河。 铁生，也曾一蹶不振，差一点坠入万劫不复的 《中国面孔，共筑中国》 深渊。但他在痛定思痛后，变得更加从容、超 文中采用了归纳论证： 脱。少了些消极和绝望，少了些束缚与烦恼， 阐述中国面孔的精神及在不同时代的表 他的文章却也多了些淡然和对世界的思考。 现。先列举欧阳修、葛洪、叶培建、李保国的名 他说，路无法再用腿去趟，便用笔去找。他一 句，最后归纳出“中国面孔承古续今，使中国精 生都在死亡的边缘行走，却从容之至。 神深植人心，中国面孔的勇毅、昂扬，如璀璨繁 《选择一面镜子，为自己画像》 星闪耀于蜿蜒绵长的历史长河”的道理。 ·158· 第八单元勇于担当，莫忘责任 五维课堂当 3.引用论证，诗化意境 开花落，云卷云舒，画舫载着苏小小从桥下翩 引用精练而富有思想内涵的名言警句，证 然而去，桥上衣袂飘飘的阮郁翘首而望，正是 明论点的正确性，增强文章的说服力，丰富文 “妾乘油壁车，郎骑青骢马”。可繁华如梦，流 章的思想意蕴，这种论证方法被称为引证法。 光易散，苏小小最终还是尝尽了相思疾苦，错 在解说词、演讲词等带有议论色彩的实用文体 过了花好月圆。 杭州的美，不是一句诗歌能道完的。 中，名言、诗句既可以给文章带来诗意美，也可 若有缘，请你一定要到杭州去，去西湖上 以服务于阐述事理，还可以拓展文章内容。 泛舟，到雷峰塔下追忆，穿梭大街小巷，和古人 例如： 来一场深度的心灵交流。今天的节目到这里 “欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”大 就要和大家说再见了，感谢大家的收看，我们 家好，欢迎收看本期《中华地名》。俗话说，“上 下期再会！ 有天堂，下有苏杭”。这一期，我们就要带大家 《带你走近诗意杭州》 走近那个令无数人魂牵梦萦的诗意杭州。杭 文章多处引用诗句，首段用“上有天堂，下 州，古名临安，是南宋的都城，在这里，你能品 有苏杭”的俗语，引出话题，领起全篇。第3 段，连引数句精美诗歌名句，表现杭州的诗意 味诗词歌赋，畅谈人生哲学，用心体会这跨越 美、人文情怀，这些诗句如一幅幅美丽的图画， 千年的诗情画意。 似一幕幕特写的镜头，能让阅卷者立刻“窥”到 杭州的诗意，体现在古往今来文人雅士对 作者的文化积淀和人文素养。第5段，开头再 它的赞叹。 用诗歌点题，语言凝练精辟，引出下文的描写； 说到杭州，我们想到的是“翠幕烟绡藏不 结尾一句“古今难画亦难诗”起到画龙点睛之 得，一声声在画桥西”的影影绰绰；是“接天莲 效，收到言有尽而意无穷的表达效果。第7 叶无穷碧，映日荷花别样红”的清秀鲜艳；是 段，在述说苏小小的爱情故事的过程中，自然 “欲将此意凭回棹，报与西湖风月知”的款款深 地嵌入诗句，道尽了青年恋人约会的无限风 情；是“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”的 光，完成了一组气韵夺人的情感造像。 4.比喻论证，形象说理 流连忘返；是“有三秋桂子，十里荷花”的清丽 比喻论证法，即议论文中运用比喻的修辞 秀美。这一句句，无不在撩拨着古今文人骚客 手法来说理，这种手法借助形象的比喻来表达 的心，勾勒着一幅幅精致瑰丽的画卷。 抽象的事理，借以增强文章的形象感、感染力。 杭州的诗意，体现在它动人的美景。 例如： 流连于杭州的大街小巷中，仿佛穿梭在诗 水袖轻轻一甩，此中情意便油然而生。中 词的世界里。“那知卉木无情物，牵动长江万 华拥有东方美人的气质，而京剧用自己咿咿呀 里愁。”这里的一山一水，一草一木，一花一鸟， 呀的唱腔，赋予了中华神秘美丽的面纱。她拥 有黛玉如柳般随风飘荡的多愁善感；她拥有木 都是文艺青年眼中不可多得的美景，始终牵动 兰如芍药般的艳丽多姿，却又不乏巾帼不让须 着他们的思绪。其中最著名的，便是那西湖 眉的轩昂气概；她拥有武则天如牡丹一般雍容 了，西子湖畔秋色浓，碧波荡漾，山影重重，三 华贵，却又有花中之王的帝相。京剧用自己特 两好友行行渡渡，青衣长发，倚楼望断江南秋。 别的方式为中华画上了浓墨重彩的妆容，让华 西湖就像一位小家碧玉的绝色女子，典雅、贤 夏之风吹向世界各地。让中华之美，在世界人 淑，令无数文人墨客舞文弄情，不禁发出一声 民面前展现得淋漓尽致… 感叹：“古今难画亦难诗。” “一带一路”延展成为国际社会团结协作 杭州的诗意，体现在它美丽的传说。 的纽带，中华民族是与时俱进的智慧人群“达 最为人所熟知的便是那充满浪漫色彩的 则兼济天下”，这中华的仁智，她用丝绸之路这 一根飘带系紧了世界人民的心。在世界这个 《白蛇传》，像西湖十景之一的“断桥残雪”中的 大舞台上，舞出了曼妙的舞姿，她与时俱进，与 断桥，就是传说中许仙和白娘子邂逅的地方。 天下共筑命运共同体，与四海同奏和谐新乐 鲁迅先生在《论雷峰塔的倒掉》一文中曾将白 章，用自己独特的方式，与时代并肩而行，这便 娘子看作敢于追求真理，敢于反抗的正义的化 是古老民族走向复兴的大智慧。 身。此刻，一叶扁舟停泊在藕花深处，静看花 一《华夏之风，中华之美》 ·159· 世五维课堂 语文·必修下册 文章论述京剧之美，连用三个女子为喻， 的未来在青年。我们应牢记嘱托，珍惜青春， 突出其多愁善感、艳丽多姿、气宇轩昂、雍容华 在新时代留下奋斗的足迹。我们树立远大理 贵的特点；论述“一带一路”，选用飘带、舞台、 想，勇于砥砺奋斗，将自身发展与祖国前途命 乐章等喻体，形象地阐述了“一带一路”在联系 运紧密结合，担当时代责任，在祖国建设的主 世界与中国中，以及在中华民族走向复兴过程 战场挥洒青春汗水。“蛟龙”号潜航员付文韬， 中的重大意义。 与深海为伴；胡志强接过前辈的接力棒，挑起 5.对比论证，泾渭分明 大庆油田“铁人钻井队”的重担；“两弹一星”功 对比论证，就是把两个相反、相对的人物 勋程开甲，默默耕耘戈壁数十年。为了国家发 (事件)，同一人物（事物）相反、相对的两个方 展，他们奉献了自己的青春，拼尽了自己的一 面放在一起，用比较的方法评价人物阐述事 生，却无怨无悔。我们作为新时代的青年，就 理。通过对比，揭示人物（事件）之间的差异 应以这些杰出的人物为榜样，勇于砥砺奋斗！ 性，突出所要表达的思想观点，强化文章的艺 青春是用来追梦的，而这是一个追梦的时 术性、感染力。 代，正当青春之年的我们生逢其时。让我们继 采用对比论证要注意两点：一是选取的人 承五四精神，听从时代的号角，踏实进取，在新 物（事件，在形象、品质、影响力等方面）具有可 时代改革开放的广阔天地中绽放青春，在实现 比性，即要同中有异。如马云和黄光裕，他们 中国梦的进程中，展现出勇攀高峰的英姿，为 都是时代里涌现的弄潮儿，都曾是首富，这是 中华民族的伟大复兴贡献力量！强国一代，青 “同”；黄光裕在追逐商业利益的过程中毁弃了 年逐梦正当时。愿你阅尽世事，归来仍是 自己的道德家园，抛弃精神追求；马云则在追 青年！ 求个人利益的同时追求社会效益，这是“异”。 一《青年载梦，勇登征程》 由此，带来了不同的人生：前者锒铛入狱，后者 本文对比论证主要体现在两个方面：一是 蓬勃发展。二是要有明确的对比目的。一个 段中对比，对比中表达观点。第1段，将百年 完整的对比论证，由对比对象、对比点分析、对 前的五四青年与百年后的时代青年进行对比， 比目的三部分构成，在选材、分析过程中，考生 时代不同，际遇不同，责任担当不同，“振兴中 应该牢记心间的是对比目的，否则，对比论证 华”的梦想却是相承的，前者挺身而出，拯救民 就没有意义可言。例如： 族；后者热情洋溢，建设祖国。二是段外对比， 回溯百年，风云际会，国家危难之际，青年 拓展内容，深化主题。第2、3段形成鲜明对 尽展气魄，为拯救民族，振兴中华挺身而出担 比，第2段，以百年前军阀混战、社会乱离，巴 责任；百年之后，中华民族正走向复兴，青年一 黎和会上列强侵害中国的利益为背景，概述五 代怀揣着百年前青年的梦想，洋溢着建设国家 四青年敢为天下先的担当之举，并简要指出五 的热情，为祖国母亲勇攀高峰，唱响铿锵的青 四青年在中国历史发展进程中的先锋作用。 春赞歌。 第3段，引入习近平总书记在“纪念五四运动 百年之前，鸦片战争的炮响，轰开了中国 100周年大会”上对新时期青年的期望与教 古老残破的大门。中国大地上，屈辱与压迫肆 海，借此点明当代青年的责任担当在祖国建设 意蔓延，灾难深重。面对内忧外患，反抗与斗 的主战场挥洒青春汗水。第2、3段内容的对 争风起云涌，不同阶级不同立场的仁人志士怀 比，表达了当代青年应继承五四青年担当情 着对祖国共同的悲痛眷恋，前仆后继。无奈军 怀，积极投身祖国建设的主题。 阀混战，统治黑暗。巴黎和会上，国家利益被 6.因果论证，探源究底 列强侵害，而后，心系国家安危的青年学生“乳 因果论证，就是依据事物发展变化的因果 虎啸谷”，五四运动爆发，无数青年点燃“星星 关系，从事物发展变化的结果出发，探析产生 之火”，形成燎原之势。这场席卷全国的运动， 这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规 是青年先锋力量的厚积薄发，是家国情怀的集 律，使文章提出的解决问题的办法更具有针 中展现，更是民众精神的觉悟，是中国人民共 对性。 同搏击、披荆斩棘走向胜利的序曲。 体现在高考作文中，主要有以下两种 百年之后，习近平总书记在“纪念五四运 情况： 动100周年大会”上表达了对新时期青年的殷 ①追溯原因。试题材料为人物事迹、热点 切期望与谆谆教诲。青年是整个社会中最积 事件的，考生宜将这些人物事迹、热点事件看 极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族 作“果”，依据人物、事件之间发展变化的因果 ·160· 第八单元勇于担当，莫忘责任 五维课堂到 关系，追溯形成“果”的原因。既要注意“因”与 接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说 “果”的联系性，又要注意“因”与“果”的复杂 话…最后，他们奔我而来，再也没有人站起 性，区别内因、外因，主观原因、客观原因，直接 来为我说话了。”过于自我其实是在孤立自己， 原因、间接原因，主要原因、次要原因等。 帮助别人就是在帮助自己。“两耳不闻窗外 ②创设条件。文章否定试题材料里的某 事，一心只读圣贤书”的古训是说读书人要少 种消极现象（果），希望出现一种理想的现象 参与是非，多钻研学问，而不是让人事不关己， (果)，而这种理想的现象肯定不是消极等待来 高高挂起。一代人有一代人的使命，在新时代 的，这就需要考生创设条件（因），催生理想之 里，我们要自觉把使命放在心上，把责任扛在 “果”。其实，这就是回答“怎么办”的问题。如 肩上。 果试题任务指令是观点型的，考生也可以将其 不要认为自己的力量渺小，当化作水滴汇 看作“果”，依此创设新条件（因），即从“怎么 成大海，因为你也可以改变世界。 办”的角度，深化文意。创设条件，一般有个 2013年，航天员王亚平老师在“天宫一 人、集体、社会三个方面，每个方面，还可以有 号”上授课。那年我13岁，我和全校同学一起 若干角度。例如： 观看了现场直播。祖国的强大科技深深震撼 习惯于足不出户就办妥天下事的未来青 了我，我暗暗告诉自己，将来也要像王亚平老 年，有句话你需要知道。17世纪英国诗人约 师一样，为祖国的富强做出贡献。梁启超说： 翰·多恩曾说：“没有人是一座孤岛，可以自 “少年强则国强。”周总理说：“为中华之崛起而 全。”青年人不应囿于自我的小圈子，当与祖国 读书。”虽然他们的成就我们可望而不可即，但 一起追梦，走出孤岛，奔向世界。 我辈可以效仿他们的志向。南美洲的蝴蝶扇 不要蜷缩在自己狭小的世界，当关注祖国 动一下翅膀，就有可能引发美国的龙卷风。我 的发展，因为无数的人都与你有关。 们再渺小，难道还不如一只蝴蝶？请记得你的 我出生于千禧年，人们称我们为“世纪宝 珍贵，你不是来适应社会的，你是来改变世 宝”。多年后，我才体会到，这一称谓不仅代表 界的。 着祝福，还包含着厚重的期望。2008年我8 你已成年，未来是属于你的。无穷的远 岁，汶川地震突如其来。我第一次对世界充满 方，无数的人们，都与你有关。请你走出个人 恐惧，不知明天与意外哪个会先到来。电视 主义的孤岛，与我辈一起追梦，奔向更美好的 上，我看到“一方有难，八方支援”的温暖情景 世界。 时，心中油然而生的感动让我不再恐惧。因为 一《走出孤岛，奔向世界》 我们是祖国的孩子，无论何时何地遇到困难， 文章否定“蜷缩在自己狭小的世界”“精致 四面八方的兄弟姐妹都会第一时间赶到我们 的利己主义者”“认为自己的力量渺小”等错误 面前。被祖国和人民关怀着的我们难道不应 认知，激励未来青年应“关注祖国的发展”“听 该关心祖国的发展，积极融入社会，为祖国建 从使命的召唤”“化作水滴汇成大海”，与之相 设贡献一份力量吗？ 对应的是三个原因分析“因为无数的人都与你 不要做精致的利己主义者，当听从使命的 有关”“因为祖国需要你的担当与奉献”“因为 召唤，因为祖国需要你的担当与奉献。 你也可以改变世界”，将主观与客观，责任与期 一位牧师曾这样反思自己：“起初他们追 待，现实与未来等紧密结合起来，见解深刻，促 杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话； 人猛醒。 [实战演练·提素养] 阅读下面的文字，根据要求作文。 的《谈艺录》《管锥编》也因为作者不同意简体 材料一：扬州文化馆在开馆之初就确立了 字出版而只有繁体字版。这些书籍为阅读设 “无障碍、零门槛、纯公益、全天候”的办馆理 置了高门槛，让很多读者望而却步。 念，开展各项文化活动吸引市民，其零门槛的 对“设置‘门槛’”这一现象，你是如何思考 做法让文化“进入寻常百姓家”，获得了广泛 的？请结合材料写一篇论述类的文章。 好评。 要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。 材料二：国学大师陈寅恪生前期望，其作 ②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800 品出版必须繁体，而且必须竖排；钱锺书先生 字。④不得抄袭、套作。 ·161·心五维课堂 (4)类比论证。“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是 又在六国下矣。”运用类比论证的方法，把北宋比作六国，借 古论今，透露出写这篇史论的本意，这是对中心论点的加深 和补充。 3.两篇文章都谈到六国灭亡的原因，都有一定的讽喻作用，但 切入点与侧重点不同： 《六国论》是缘事而作，意在谏宋。当时北宋王朝面对辽和西 夏统治集团的军事掠夺，采取以赂求和、苟且偷安的退让政 策，作者写此文就是要告诉北宋统治者，应该以六国破灭为鉴， 不要对辽和西夏屈膝求和，以免像六国那样“为积威之所劫”。 《阿房宫赋》是为帝而作，意在诫唐。当时的唐敬宗昏庸荒 淫，大兴土木，劳民伤财。见此，杜牧写了这篇赋，借秦统治 者荒淫奢侈、自取灭亡的史实，讽谏唐敬宗应当节俭爱民。 苏洵看到了六国败亡的原因是没有能力抵抗外侮而割地苟 安，但他没看到六国失败的根本原因是因循保守，不重视改 革，也没看到秦统一的意义。杜牧认为封建暴君荒淫奢靡必 然会自取灭亡，这是有积极意义的，但他没有重视百姓的 力量。 语言建构·夯基础 一，lùyi jue pùjing ji jie dai yǔYing ji chan 二、“当”同“倘”，如果“无”同“毋”，不要 三、古义：表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。相当于 现代汉语的“以至”“以至于”。今义：表示另提一事，介词 古义：那实际上。今义：表示所说的是实际情况（承上文 多含转折意)古义：泛指祖辈、父辈。今义：父亲的父亲。 古义：智谋和力量。今义：指人认识、理解客观事物并运用 知识、经验等解决问题的能力。 古义：旧事。今义：真实的 或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染 人。 古义：两次，表示行为重复。今义：第二次。 古义： 这样之后。今义：连词，表示一件事情之后接着又发生另 件事情。 四、名词，兵器，武器名词，军队名词，武力形容词，旧的 过去的连词，所以名词，老交情形容词，衰老名词 缘故副词，故意，特意动词，如同副词，还动词，得 到，获得形容词，适宜、得当助动词，能够助动词，应当 连词，就连词，那么介词，跟动词，亲附、结交连 词，和，同动词，等待动词，作为动词，成为前一个 “为”，动词，“治理”；后一个“为”，介词，与后面的“所”共同表 示被动名词，起初副词，才代词，有人副词，或许 介词，因为，由于介词，用、凭连词，才连词，来介词， 用连词，表结果，以致介词，和，同介词，对介词，向 介词，比 五、名词，弊病动词，断定动词，胁迫，挟持动词，跟随 代词，相当于“其”副词，全都，一概副词，本来副词，已 经副词，终于副词，实在连词，如果 六、1.名词作状语，按道理名词用作动词，坚持正义名词用作 动词，以礼相待时间名词作状语，一天天地，一月月地 2.动词的使动用法，使……退却 3.形容词用作动词，完整地保存，保全形容词用作名词，小的 方面，大的方面形容词用作动词，招致形容词用作动词， 坚持到最终 七、1.“非”表示否定判断“也”表示判断“也”表示判断 2.“以谗诛”，因受诬陷被（赵王）杀害。诛，被诛。 “为秦人积 威之所劫”，被秦国人积久而成的威势胁迫。“为…所”表 被动 3.省略介词“于”，应为“暴于霜露”“举”后省略代词“之”，代 指土地“奉”前省略主语“诸侯”，“侵”前省略主语“素” “与”前省略主语“齐” 4.正常语序应为“赵尝于秦五战”正常语序应为“其势于 秦弱” 5,“之”为定语后置的标志，正常语序应为“苟以大天下” 单元写作任务 实战演练·提素养 [写作指导]这是一道新材料作文题，由两则材料组成， 一则是文化馆的“零门槛”备受大众欢迎，一则是国学名家自设 的“高门槛”让很多读者望而却步。这道作文题的风格对高考 ·18 语文·必修下册 作文的备考很有现实意义。材料提供了两个看似对立的观点， 但在写作的时候考生又不能完全将它们对立。前一则材料中 的“门槛”，指的是“不利于普通民众进入文化场所开展文化学 习、接受文化熏陶的各种规定”，而扬州文化馆设立的“零门槛” 深受大众欢迎；国学大师坚持设置高门槛中的“门槛”，指的是 “读懂严肃的学术著作所需要的学识、能力等条件”，大师的做 法也不能妄加否定。 考生写作时可以侧重于材料一，论述在某些方面，面对普 通大众可以确立“零门槛”，以吸引大众的积极参与：也可以侧 重于材料二，论述在某些方面必须设置较高的门槛，以严肃的 态度面对学术；还可以将两者结合起来，论述要设置“零门槛”， 也要设置“高门槛”。另外，从文化馆的“零门槛”到陈先生、钱 先生的“自设门槛”，材料中的“门槛”都具有抽象的意义，不是 具象的“门槛”。“门槛”一词具有多重意义，考生可以联系生活 的方方面面，对“设置门槛”现象展开思考。这道题旨在引导考 生思考生活中的类似现象，考查考生的联想能力和思辨能力。 古诗词诵读 诵读自测 1.C[C项，“对所见景物进行精微刻画”错误，诗人从大处着 笔，吐纳天地，意境开阔，并非“精微刻画”。] 2.解析：本题除了对诗歌意义的理解之外，还要通过字词以及 作品的写作背景来分析。从“无”“孤”二字可以看出作者的 思想感情。 答案：颈联写诗人的穷困苦境，意境从宽阔转入狭窄：亲朋隔 绝，无一消息，自己既“老”且“病”，漂流湖湘，以舟为家，前途 茫茫；尾联意境又转到宽阔，写诗人凭栏远跳，遥想北方边 境，战乱未平，国家艰危，不禁老泪纵横，自己的孤寂与洞庭 的辽阔雄壮形成鲜明的对比，愈发显出自己的痛苦之情，抒 发了诗人漂泊天涯、怀才不遇、伤时忧国的思想感情。 3.(1)昔闻洞庭水今上岳阳楼 (2)戎马关山北凭轩涕泗流 (3)吴楚东南坼乾坤日夜浮 (4)亲朋无一字 老病有孤舟 诵读自测 1.D「D项，“直抒胸臆”错误。 2.①悲叹六朝统治集团奢侈荒淫导致覆亡的历史；②批评人们 忘记六亡国的教训；③流露了对北宋王朝不能励精图治的 不满情绪。 3.(1)至今商女时时犹唱后庭遗曲 (2)千里澄江似练翠峰如簇 (3)六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿 (4)归帆去棹残阳里背西风酒旗斜高 诵读自测 1.B「B项，“短发”两句是实景，不是作者的幻想。] 2.解析：词人形象的特点，需结合词中意象、情景及作者所抒发 的情感考虑。如本词中“素月”“明河”“澄澈”等内容。 答案：①人格高尚，光明磊落，心无纤尘，如月下的大江表里 澄澈；②胸怀坦荡，忠肝义胆，如同晶莹的冰雪；③境界高远， 气魄豪迈，身处逆境而从容沉稳，身心与博大的宇宙融为 一体。 3.(1)尽挹西江细斟北斗万象为宾客 (2)洞庭青草近中秋更无一点风色 (3)素月分辉明河共影表里俱澄澈 (4)应念岭海经年孤光自照肝肺皆冰雪 诵读自测 1.C[C项，“表现了主人公生活的无聊与苦闷”错误，应为表 明了其内心的开阔旷远。] 2,解析：曲中写的景物是姹紫蠕红、良辰美景的春景，但主人公 却生出“付与断井颓垣”“奈何天”等悲凉的情感，这是典型的 以乐景衬哀情。 答案：这支曲子描绘了一幅姹紫嫣红、景色宜人的春景图，富 于诗情画意，但景美情伤，运用的是以乐景写哀情的反衬手 法，以景衬情，化情入景，情景交融。 3.(1)原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣 (2)良辰美景奈何天赏心乐事谁家院 (3)朝飞暮卷云霞翠轩雨丝风片烟波画船 (4)锦屏人忒看的这韶光贱 2