第8单元 第15课 答司马谏议书-（学生版）【创新教程】2025-（学生版）2026学年高中语文必修下册五维课堂同步复习（统编版）

第八单元勇于担当，莫忘责任 2.省略句 则思三驱以为度 终苟免而不怀仁 ( 3.状语后置句 虽董之以严刑，振之以威怒 4.定语后置句 人君当神器之重，居域中之大 5.固定句式 岂取之易而守之难乎( 八、文化知识 1.吴越指江东地区，即今江苏南、浙江。因 春秋时两个敌对的诸侯国吴国和越国而 得名。 篇目二 答 资料助读 ◆[文题解读] “答”即“答复、回复”之意。“司马谏议”， 指司马光。因为当时的司马光任翰林学士、右 谏议大夫，所以在此称之为“司马谏议”。“书” 是古代的一种文体，即书信，古人写信多有题 目，说明写给谁。信题多为“报…书” “与…书”“上…书”“答…书”等。本文 题目的意思是“回复谏议大夫司马光的信”，不 能误解为“回答司马光规劝的书信”。 ◆[作者作品] 王安石(1021一1086)， 字介甫，晚号半山，封荆国 公，世称王荆公。抚州临川 (今江西抚州)人。杰出的政 治家、思想家、文学家。宋神 宗时任宰相。他创新法，改 革旧政，是一位进步的政治家。被列宁称为 “中国11世纪的改革家”。文学上的主要成 ·139 五维课堂剑 2.君王的称谓 神器：指“帝位”，古时认为君权神授，所以称 帝位为神器 万岁：本为古人饮酒上寿的祝词，后用于祝 颂帝王。后来为了表示对皇帝的尊敬，就成 为帝王的代称。 陛下：陛，宫殿的台阶。古代臣子向皇帝进 言时不能直呼皇帝，就告诉在陛下的人，请 他们转达。后用陛下代称皇帝。 天子：古人认为君主是秉承天意，故称天子。 圣驾：驾，本指皇帝的车驾，古人认为皇帝当 乘车行天下，于是用“圣驾”代称皇帝。 殿下：古代对仅次于天子的王侯或太子的尊 称。“殿”即宫殿，“殿下”本为宫殿的陛阶之 下。汉代在称天子为陛下的同时，称太子、 侯王为“殿下”。 司马谏议书 。探新知 就在诗文方面。虽然他的作品不多，但其 “作品瘦削雅素，一洗五代旧习”，不受当时 绮靡风气的影响，诗歌遒劲清新，散文雄健 峭拔。他是唐宋八大家之一。有《临川集》 《临川集拾遗》等传世。 ◆[背景探寻] 这篇文章选自《临川先生文集》，是王安石 答复司马光的信。司马光，字君实，当时任谏 议大夫，故称司马谏议。 宋神宗熙宁二年(1069)，王安石任参知政 事，实行新法。保守派的代表人物、当时任右 谏议大夫的司马光多次写信给王安石，要他停 止变法。王安石这封信，是针对司马光熙宁三 年(1070)二月一封长达三千余字、全面攻击新 法的来信的回复。王安石先是简短地回复了 一信，对来信所责难的诸点不复一一自辩，随 后想到彼此交往多年，友谊深厚，信札来往不 宜草率简慢，就又写了这封答书。 世五维课堂 教材导学。研 [文本研读] 一、借助注释口译1、2自然段，并完成后面题目 某启：昨日蒙教①，(1)窃以为与君实游处相好之日 久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒②，终 必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实 视遇①厚，于反覆⑤不宜卤莽⑥，故今具道所以，冀君实或 见恕也。 (2)盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之 理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征⑦利、 拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓®受命于人主⊙，议法 度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之 政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪 说，难壬人①，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如 此也。 [字词落实 1.解释文中加点词语的意思。 ①蒙教： ②强聒： ③重念： ④视遇： ⑤反覆： ⑥卤莽： ⑦征： ⑧以谓： ⑨人主： ⑩举： ①辟邪说，难(nàn)壬人： 2.翻译文中画线的句子。 (1) (2) 二、借助注释口译3、4自然段，并完成后面题目。 人习于苟且①非一日，士大夫多以不恤②国事、同俗 自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力 助上以抗之，则众何为而不汹汹然③？（1)盘庚之迁，胥 怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其 度⑨，度义而后动⑤，是⑧而不见可悔⑦故也。如君实责 我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民⑧，则某知罪 矣；如曰今日当一切不事事⑨，守前所为而已，则非某之 所敢知。 (2)无由会晤，不任区区向往之至！ ·140· 语文·必修下册 文本 [品读鉴赏] 1.王安石和司马光之间对哪些“名 实”的看法存在分歧？ 2.从文中看，王安石为什么要进行这 场变法？ [重难拓展] 1.司马光是从哪几方面来指责变法 的？王安石又是怎样逐一驳斥的？ 2.王安石被称为“中国11世纪的改 革家”，本文中哪些地方体现了王 安石非凡的政治胆略？ 3.《答司马谏议书》语言委婉、柔中带 刚的特点表现在哪些地方？ 第八单元勇于担当，莫忘责任 五维课堂 [字词落实」 3.解释文中加点词语的意思。 ①苟且： ②恤： ③汹汹然： ④度： 4.这封回信表现了王安石怎样的 ⑤度义而后动： 品格？ ⑥是： ⑦可悔： ⑧膏泽斯民： ⑨不事事： ⑩知： 4.翻译文中画线的句子。 (1) (2) 语言建构⊙夯基础 一、重要字音 “重念蒙君实视遇厚( 强聒( ) 怨谤( ) 厚{宽厚而爱人 难( )壬( )人 胥( )怨 刀刃者无厚 ) 盘庚( ) 会晤( 于反复不宜卤莽 二、通假释义 某则以谓受命于人主( ) 不复一一自辨 ( 于 以授之于有司 不宜卤莽 ( 人习于苟且非一日( ) 三、古今异义 故略上报 同俗自媚于众为善( ) ( 于反复不宜卤莽 ( ) 不为侵官 ( ) 则众何为而不汹汹然 为天下理财 ) 以致天下怨谤也 ( 为同俗自媚于众为善( ) 四、一词多义 则众何为而不汹汹然( ) 恤士大夫多以不恤国事( 未能助上大有为 ) 今不恤士卒而徇其私( 「以致天下怨谤也 ) 盘庚不为怨者故改其度 以授之于有司 ( ) ( ) 以兴利除弊 ) 度义而后动 ( ) 以 度 士大夫多以不恤国事( ) 宁信度，无自信也 ( 如君实责我以在位久( ) 予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲 以膏泽斯民 ( ) ( 所操之术多异故也( 五、其他重要实词和虚词 操操童子业，久不售 故略上报 ) 大王来何操 窃以为与君实游处相好之日久 ) ·141· 世五维课堂 所操之术多异故也 辟邪说，难王人 ( ) 则固前知其如此也 ( ) 非某之所敢知 ( ) 冀君实或见恕也 ( ) 胥怨者民也 ) 而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之 ( 以致天下怨谤也 ( ) 非特朝廷士大夫而已( ) 六、词类活用 名词的活用 如日今日当一切不事事( 未能助上大有为，以膏泽斯民 ( ) 七、文言句式 1.判断句 所操之术多异故也 ( 2.被动句 终必不蒙见察 ( 3.状语后置句 议法度而修之于朝廷( 以谓受命于人主 ( 素美拓展 [课内素材] [素材1] 魏征是唐太宗的一面镜子，魏征的直言敢 谏照出了太宗的宽容与大度，魏征的“十思”也 照出了太宗的骄奢之气与蜕变之态。正因为 魏征这面镜子的存在，唐太宗才悬崖勒马，保 住“从谏如流”的晚节，使贞观盛世得以善始善 终。从此一段君臣佳话亘古流传，一代盛世光 景彪炳千秋。这是魏征的幸事，是太宗的幸 事，也是天下的幸事。 [写作借鉴]针，它锐利至极，轻轻一扎 就能“入肉三分”。在实际生活中，人们几乎离 不开它：衣服破了，它可以为我们缝补；生病 了，它能把治病的药输入体内；手上扎了刺，它 能把嵌在肉中的刺剔出。社会中也有一些“治 病救人”的“针”，那就是他人正确的批评和建 议。这些批评和建议往往不中听，常常使人不 ·14g 语文·必修下册 4.宾语前置句 则众何为而不汹汹然( 5.定语后置句 至于怨诽之多 ) 八、文化知识 1.有司因古代设官分职各有专司，故称“有 司”，但“有司”并不是某个具体的部门，而是 代指官吏。 2.古代常用谦称 鄙人：本义指居于郊野之人。古人常用来谦 称自己，表示地位不高，见识浅陋。 臣：古人对自己的谦称，表示自谦，多有君臣 关系在内 仆：旧时男子自称谦辞。仆即奴仆，下对上、 幼对长自称奴仆，借以表示对对方的敬重。 晚生：旧时对前辈称己的谦辞。 不肖：旧时男子自谦辞。不肖原指子不似其 父那样贤能，故男子在其父母死后多借以自 称，表示谦恭。 不才：旧时男子自谦辞。不才即没有才能， 故借以自称，以示谦恭。 不敏：古人称自己不聪明，不敏捷。 在下：自称的谦辞。古时坐席，尊长在上座， 新以自称在下。 ⊙阔视野 快，但正确的意见却能够帮助人改正错误，避 免走弯路，所以不要听到批评就动怒，看见意 见就皱眉。唐太宗是个善于纳谏的帝王，魏征 屡次“犯龙颜”进谏，这对唐太宗来说无疑是非 常“扎手”的，可是他思之良久，终于明白谏言 的可贵和魏征的忠心，于是便“从谏如流”，成 为中国历史上最有作为的皇帝之一。 [素材2] 王安石与司马光两人虽然是政敌，互相打 压，但是，从私德来讲，两人却都是光明正大 的。两人对自己的要求都很严格。正因为品 行修养好，两人对对方都始终保持着一种敬 意。虽然政见不同，但两人都没有结党营私， 置对方于死地，正印证了那句话：君子和而不 同。两人虽然斗了半辈子，但仍然称得上是古 代仁人君子的代表。 第八单元勇于担当，莫忘责任 [写作借鉴]君子交友以有益于双方的 发展进步为准绳。有益是因为交友双方都具 有正直、诚信、博学的品质，他们相互尊重，相 互理解，相互帮助，使友情得到滋润和升华。 历史上不乏这样的益友，管宁因华歆贪慕虚荣 而“割席”，嵇康因山涛媚势而绝交，王安石和 司马光虽政见不同，但始终对对方怀有敬意。 这些都是君子之交的典范。 [阅读卡片门 [卡片1幻 魏征进谏有一套 马少华 提起古代的“谏臣”，人们第一个想到的应 该都是魏征。这位贞观名臣在跟唐太宗共事 的17年中，共提了264条建议，结果被唐太宗 全部采纳，留下了很多佳话，魏征也因此成为 中国历史上“谏臣”的最佳代表。 然而，像魏征这样敢于“犯颜直谏”的硬骨 头，历朝历代都有，但没有一个人能像魏征这 样受到推崇、重用，这除了唐太宗“善纳雅言” 外，还得力于魏征独特的进谏之道。 第一，奠定理论基础，即让太宗明白什么 是明君和昏君，什么是良臣和忠臣。 有一次，太宗问魏征，什么是明君？什么 又是昏君？魏征回答：“明君都有一个共同的 特点，就是能广开言路，听取不同意见；而昏君 的共同特点则是闭塞言路，偏听偏信。即所谓 ‘兼听则明，偏信则暗’。” 后来，魏征又提起了良臣和忠臣的区别： “良臣既能使君主赢得明君的美名，又能使自 己获益，福禄双全；而忠臣却只能以忠君为名， 让君主背负昏君的恶名，自己也身首异处，空 有一腔热血，却让国和家都同归于尽。所以， 陛下一定要让我成为良臣，而不是忠臣。” 只要让太宗明白了这套理论，也就为以后 的进谏打下了一个坚实的基础，即使双方出现 了一些矛盾，太宗也不至于跟魏征完全闹翻。 第二，给太宗树立一个目标和榜样。 唐太宗是一代明君，是无数人的偶像，但 在他心里，也有自己的偶像。他曾多次说过： “朕所好者，唯尧舜周孔之道，以为如鸟有翼， 如鱼有水，失之则死，不可暂无耳。”有了这句 话就好办了，聪明的魏征在日后的进谏中就经 常拿尧、舜来做比较，自然屡试不爽。 比如，有一次太宗实在被魏征惹烦了，就 ·1 五维课堂兰 指责他说：“以后我说话的时候你能不能别老 插嘴？有问题不能下来再说吗？我好歹也是 个皇帝，当着大家的面你就不能给我点面子 吗？”魏征眨了眨眼，说：“当年圣君大舜曾对群 臣说：‘你们有什么意见要当面说，不要开会的 时候都不说，下来又乱说。’陛下您想做尧、舜 那样的圣君，却不让我们做尧、舜的臣子，这也 太自私了吧！”听了这一番话，太宗的气自然也 就消了。 这就是魏征的主要进谏方法之一。在古 代，皇帝毕竟是皇帝，聪明的大臣绝不会跟皇 帝针锋相对，把场面弄僵，让皇帝下不来台，而 是采取一种迂回的方式，让皇帝心甘情愿地接 受你的进谏。 第三，给太宗讲明利害。 贞观六年，大唐已开始步入盛世，太宗一 膨胀，就想去泰山封禅。消息一出，群臣纷纷 表示祝贺，头脑灵活的已经开始准备行装。当 然也有几个头脑清醒的，想反对却又想不出合 适的理由，于是，就把目光转向了魏征。 这时，魏征咳嗽了一声，说：“陛下，先别这 么兴奋，我觉得还不到封禅的时候。” 唐太宗早就料到魏征会反对，所以早就准 备好了说锌：“你觉得还没到封禅的时候，是认 为我功劳不够高、德行不够尊、中国还未安、四 夷还未服、年谷还未丰、祥瑞还未至吗？” 这就是所谓的“六德”。这时，魏征不慌不 忙地说：“陛下有这‘六德’是天下共知的，去封 禅完全没问题。不过，去泰山的沿途，因隋炀 帝无道，连年兵火不断，千里无人烟，虽然这几 年陛下治国有方，民生逐渐恢复，但仍然很萧 条。陛下如果去封禅，周围很多国家的国王和 使者也都要跟随，要是让他们看到这沿途的萧 条景象，他们会怎么想？我大唐的国际形象还 怎么维持？” 这就是魏征的进谏智慧。在当时的情况 下，如果只是用“劳民伤财”这样的陈词滥调去 劝太宗，作用几乎等于零，那我就跟你讲讲其 中的关键利害，让你明白你最急于展示的东 西，恰恰会成为你最怕暴露的东西。别说是英 明的唐太宗，就是一个昏君，他也会明白其中 的利害关系，进谏成功也就顺理成章了。 [简评]唐太宗曾说：“人言魏征举动疏 慢，我但觉妩媚。”选文通过列举魏征进谏的例 子，生动地展现了他的进谏智慧。为社稷着 3 巴五维课堂 想，为百姓做事，正是魏征济世安民理想的最 高准则，因此，他才能六易其主而不怨天尤人， 始终保持为民做事的朴素心态。看似无气节， 实乃天地间最高尚的气节；看似不忠不义，实 乃人世间最纯朴的大忠大义。 [卡片2] 王安石与司马光的君子之争 郑学富 王安石和司马光两位北宋朝著名的文学 家、政治家，无疑在中国历史上留下浓墨重彩 的一笔。一个是变法的积极推动者，一个是极 力反对者，针锋相对，寸土不让。可是两人的 争斗是为了改变北宋王朝积贫积弱的现状，实 现富国强军、百姓安居乐业的治国理想和宏伟 抱负，而非为了一己之私，所以他们的争斗是 君子之争，体现出来的是坦荡的胸襟和无私的 情怀，而没有见不得阳光的人身诋毁，二人在 品德、学识、性格上却又有许多共同之处。 王安石生于1021年，21岁中进士。司马 光生于1019年，19岁中进士。他们都蒙受过 欧阳修的教诲和举荐，又同与北宋大诗人梅尧 臣结为忘年之交。王安石文采出众，为“唐宋 八大家”之一，有许多文章、诗词流传于世，著 有《王文公文集》。司马光文采也极高，有《温 国文正司马公集》，但更为著名的是他编纂的 史学巨著《资治通鉴》。 司马光在谈到他与王安石十多年的交往 时，认为自己和王安石是益友，他在《与王介甫 书》中写道：“孔子曰，益者三友，损者三友。光 不材，不足以辱介甫为友；然自接待以来，十有 余年，屡尝同僚，亦不可谓之无一日之雅也。” 而王安石任知制诰，在为司马光升职所拟的诏 书中，有“操行修洁、博知经术”“行义信于朝 廷，文学称于天下”等赞美之语。 1067年年初，宋英宗驾崩，宋神宗赵顼继 位。年轻的宋神宗雄心勃勃，想做唐太宗李世 民，欲清除积弊，走富国强兵之路。然而，朝中 元老、重臣，包括翰林学士司马光在内，都劝他 遵循祖宗旧制。司马光指出，大宋王朝之所以 出现积贫积弱的现象，是因为“用度太奢，赏赐 不节，宗室繁多，官职冗滥，军旅不精”。宋神 宗看着死气沉沉的满朝文武，决定起用敢作敢 为、锐意改革的王安石。1069年，王安石被任 命为参知政事，次年又升任宰相，主持变法 事宜。 ·14 语文·必修下册 作为政敌，司马光发现改革可能会给国家 带来灾难时，他公开反对王安石变法。而作为 朋友，他又三次给王安石写信，劝谕王安石不 可“用心太过，自信太厚”，借此“以尽益友之 忠”。可是，王安石变法决心已定，皇帝也支持 他，司马光眼见无法改变局面，竟辞去朝廷职 务，离开京城隐居洛阳，用了19年的时间编纂 《资治通鉴》，以示不问政事。 司马光在和对方的争斗中不能得胜时，选 择了回避和退让，而不是伺机报复和恶意中 伤。曾有人劝司马光弹劾王安石，却被司马光 一口回绝了。直言敢谏、弹劾王安石而闻名的 吕诲去世后，司马光为其撰写墓志铭，文中提 到新法害苦了百姓。有人将镌本献给王安石， 想中伤司马光。不料，王安石看后并不生气， 还将镌本挂在墙上，逢人就说：“君实之文，西 汉之文也。” 关于变法之争，他们没有夹杂一丝一毫的 个人恩怨，有的只是为国为民的耿耿忠心。司 马光说：“光与介甫，趣向虽殊，大归则同。”王 安石也说：“议事每不合，所操之术多异故也。” 神宗死后，十岁的哲宗即位，由高太后临 朝执政。高太后一向反对新政，她一临朝，就 把反对新法最激烈的司马光召到京城担任宰 相，并废除新法。司马光主政，王安石也选择 了避让，退居金陵老家。 1086年5月，王安石去世。噩耗传到司 马光耳中，他深为悲憾。他预感到王安石去世 后，可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他 立即抱病作书：“介甫文章节义，过人处甚 多…今方矫其失，革其弊，不幸介甫谢世，反 复之徒必诋毁百端，光意以谓朝廷宜优加厚 礼，以振起浮薄之风。”司马光对王安石的评价 甚为恰当，王安石的文章在气势上常人所不能 及，所发议论多带锋芒，无平庸之气。朝廷根 据司马光的建议，追赠王安石为太傅，追封为 “荆国公”，赐谥号“文”。 [简评]司马光和王安石，性格迥异，又 是政敌，却并没有因为政见不合轻视对方的为 人，否定对方的才华和道德品质，他们的相处 完美地诠释了“君子和而不同”—待人做事 有原则、有分寸、有底线，这才是君子。 ©温馨提西 学习至此，请完成课时巴五维课堂 2.这“十思”，涉及的方面比较广，细究起来，涉及欲望、行为、品 质、纳言、赏罚等各个方面，但是，所有这些，都与“积德义”有 关，是“积德义”具体做法。 “总此十思，宏兹九德”是对“十 思”的总结。只有积了“德义”，才能达到理想的政治境界 “简能而任之，择善而从之，仁者播其惠，信者效其忠；文武并 用，垂拱而治” 重难拓展 1.魏征对“严法治国”既没有推崇，也没有反对，只是认为“法 制”不是问题的关键，根本还在于统治者对天下黎民要竭诚 相待。我们强调键全法制，实际也是为了使天下变成一个公 平合理的社会，这与魏征主张“竭诚以待”是一致的，那当然 是可行的。 2.(观点一)今天，我们构建“节约型”社会、和谐社会的理念与 “十思”中的核心思想是有共性的。我们面临前所未有的机 遇，同时国际社会许多不确定因素和我们自身尚存在的许多 问题无不要求我们冷静地思考、清醒地做事，必须坚定“不折 腾”、求稳定、谋发展的信念不动摇。 (观点二)在国民经济迅速发展的同时，危机、困难依然存在； 拜金主义、享乐思想还大有市场；权钱交易、腐化堕落等丑恶 现象层出不穷。我们必须坚持以“德”治国，大力建设社会主 义精神文明；我们也必须加强社会主义法制建设，坚持以 “法”治国。只有这样，经济发展才有保障，国家才能真正实 现可持续发展。 语言建构·夯基础 ·、jùn yong chiùzài se yin gǒng miu 二、“振”同“震”，威吓“无”同“毋”，不要 三、古义：树木的根。今义：事物的根源或最重要的部分。 义：指帝王。今义：国家的最高领导人。 古义：放纵情感。 今义：尽情。 古义：路人。今义：走路。 古义：听觉、视觉 灵敏。今义：智力发达，记忆和理解能力强。 四、动词，能够动词，战胜，打败动词，克制，约束名词，诚 心连词，表示假设，如果，果真副词，确实，实在形容 词，诚信动词，信任副词，随便代词，它的代词，他们 的代词，这，那连词，表目的，来连词，表递进，相当于 “而”连词，表目的，来介词，把 介词，用助词，用于主 谓之间，取消句子独立性代词，代指天下连词，表转折 连词，表并列连词，表顺承连词，表并列 五、动词，疏通水道名词，明智的人，这里指唐太宗名词，喜 庆，福禄动词，督察动词，轻视，怠慢动词，养动词， 排斥动词，选拔动词，垂衣拱手（不亲自处理政务）动 词，管理语气词，表反问副词，大概 六、1.貌：名词作状语，在表面上；心：名词作状语，在内心名 词用作动词，居于…之下 2.形容词的使动用法，使…稳固形容词用作名词，重大的 地位 正：形容词的使动用法，使……端正；恶：形容词用作 名词，奸恶小人 形容词用作名词，好的意见、建议 安：形 容词用作名词，安乐的环境；危：形容词用作名词，危难的形 势形容词的意动用法，以…为乐形容词的意动用法， 以……为优 七、1.……者也，表判断 直接表判断 2.省略“以”的宾语“之” 句首省略主语“民众” 3.“以严刑”“以威怒”后置 4.“重”“大”形容词作定语，后置，正常语序应为：人君当重之神 器，居大之域中 5.“岂…乎”意为：难道是…吗 篇目二￥答司马谏议书 教材导学·研文本 文本研读 字词落实 1.①承蒙您赐教（指来信）。蒙，受。②唠叨不休。聒，说话声 嘈杂。③又想。④看待，对待。⑤指书信往返。⑥粗疏草 率。卤，同“鲁” ,⑦求。⑧以为，认为。⑨君主。©施行。 ①批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人。辟，批驳。难，排 斥。壬人，善于巧言献媚、惑众取宠的人 2.(1)我私下认为与君实您同游共处的日子很久了，可是商讨 起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所坚持的政治 主张在许多方面不同的缘故啊。 (2)原来有学问的读书人所争论的问题，特别在于名和实（是 否相符)。 3.①得过且过，没有长远打算。②顾念，考虑。③大吵大闹的 样子。④计划。⑤考虑适宜就行动。义，适宜。⑥认为正 确。⑦可以反悔的地方。⑧施恩惠给人民。膏，油。泽，雨 露，这里都用作动词。⑨不做事，无所作为。前一个“事”是 动词，办事。0知道。这里引申为领教的意思 4.(1)盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不仅是朝廷 上的士大夫（加以反对）。 (2)没有缘由（与您）见面，内心不胜仰慕之极！ 1 语文·必修下册 品读鉴赏 1.“侵官”“生事”“征利”“拒谏”“致怨” 2.人“习于苟且”；士大夫“不恤国事”“同俗自媚于众”；皇上“欲 变此” 重难拓展 1.司马光从侵官、生事、征利、拒谏、致怨五个方面来指责变法。 王安石在驳斥前，先提及一个双方都认可的道理 -“名实 已明，而天下之理得矣”，再针对司马光上述五个方面的谬论 逐一分析批驳。结论同中有变，对前四个方面的驳斥都是以 “不为……”四个判断句作结。对“致怨”的驳斥，这里只采取 不屑一驳的从容之态，告知对方，早料如此，不值一提，无须 驳了 2.①“至于怨诽之多，则固前知其如此”，改革前就已经将这种 情况洞明于心，却敢于挑战，体现非凡的胆略。②“人习于苟且 非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，直斥当时苟 且偷安、不思进取、墨守成规的现象，不回避，不妥协，不遮掩，体 现直言不讳的勇气。③明知寡不敌众，却“欲出力助上以抗之” ④在论辩中面对司马光这样的政敌，使用“何为而不汹汹然？”之 类的强烈反诘语气，加强肯定语气，增强了结论的不可置疑性 这样举重若轻对待“汹汹然”的“怨诽”，尽显王安石政治家、改革 家的风度。 3.行文委婉，寓刚于柔。在这封书信中，作者既坚持自己的立 场和观点，在文字上又不是剑拔弩张，注意不伤同僚之间的 情面与和气，寓刚于柔，绵里藏针。如第一段，在反复向司马 光叙友情、求凉解的同时，却婉转地揭示出这怨谤源于士大 夫阶层的庸俗腐败，并声言自己绝不悔改之意；又如第三段， 在表示愿意接受责备、“知罪”的同时，却用两个假设句暗示 自己坚持改革、绝无反顾之心，并旁敲侧击，讥讽保守派的无 所事事、因循守旧。这种柔中寓刚的论辩风格，比剑拔弩张 更加坚韧有力 4.表现了王安石的果敢与担当，与《宋史·王安石传》中所说的 “三不足”精神相辅相成，即“天变不足畏，祖宗不足法，人言 不足恤” 。这正是儒家士大夫精神的传承与发扬，所谓“士不 可以不弘毅，任重而道远”，将激励当代人树立远大理想、勇 于担当并坚定前行 语言建构·夯基础 .guo bang nan ren xu geng wu 、“辨”同“辩”，分辩“卤”同“鲁”，鲁莽 三、吉义：回信。今义：向上级报告。 古义：指书信往返。今 义：表示多次重复。 古义：大吵大闹。今义：气势猛。 古义：因而招致。今义：表结果的连词，多指不好的结果 四、动词，顾念，考虑动词，体恤，怜悯名词，计划动词，考 虑名词，计量长短的尺码动词，谱写动词，持动词 从事动词，拿，持动词，优待，推崇形容词，忠厚名 词，厚度 介词，在介词，从介词，给介词，对，对于 介词，向 wei,动词，是wèi,介词，替，给wei,动词，当作 wèi,介词，因为wei,名词，作为连词，表结果连词 表顺承连词，表目的，来，以便介词，把介词，因为连 词，表目的，来 五、副词，简略，简单动词，交往名词，缘故动词，批驳 副词，本来动词，领教动词，希望 副词，相互动词，对 抗动词，招致副词，仅仅 六、名词用作动词，办，做名词用作动词，施加恩惠 七、1.“……也”表判断 2.“见”表被动 3.正常语序应为“议法度而于朝廷修之”正常语序应为“以谓 于人主受命 4.“何”作“为”的宾语，前置，应为“为何” 5“多”作“怨诽”的定语，后置，应为“至于多怨诽” 16.阿房宫赋*六国论 篇目一阿房宫赋 教材导学·研文本 文本研读 字词落实 1.①完了，指为秦国所灭。②统一。③光秃。①河水盛大的样 子， -说为缓缓流动的样子。⑤缦，萦绕。回，曲折。⑥檐牙 高耸，如鸟仰首啄物。檐牙，屋檐翘出如牙齿的部分。⑦各 随地形。⑧指宫室结构的参差错落，精致工巧。钩心，指各 种建筑物都与中心区相连。斗角，指屋角相对，好像兵戈相 斗。⑨盘旋的样子。焉，“…的样子” ©曲折回旋的样 子。 ①高高耸立。②分辨不清。3和暖。④明亮的样子 ⑤涨起了（一层）脂音。⑤美丽。⑦久立。⑧指收藏的金玉 珍宝等物。下文的“经营”“精英”也指金玉珍宝等物。©抢 劫、掠夺。积累。 2.(1)(从渭南到咸阳)覆盖三百多里地，遮蔽天日。（阿房官） 从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳。 0