期中检测试卷-【创新教程】2025-2026学年高中语文必修下册五维课堂单元双测卷（统编版）

语 新高考 期 文 同步单元双测卷 (时间：150分钟 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题 中国漆器的历史，是一部贯穿华夏文 明进程的宏大叙事。它承载着岁月的痕 迹，凝聚着先人的智慧与创造力，从远古的 曙光中走来，在历史的长河里熠熠生辉。 回溯到新石器时代，那是中国漆器的 如 萌芽期。1974年，浙江余姚河姆渡遗址第 三文化层出土的朱漆木碗，宛如一颗从历 史尘埃中破土而出的明珠，距今约7000 年，是目前已知世界上最早的漆器。那时 的制作工艺还处于极为原始的阶段，先民 用石器艰难地将木料砍制或挖制成胎，胎 骨显得格外厚重，前期仅有单一的木胎，后 期才逐渐出现陶胎漆器。装饰手法极为朴 素，多为简单的几何纹饰，色彩也局限于本 色和黑红色，虽质朴无华，却散发着原始艺 术独有的魅力，宛如文明初绽的微光，虽不 耀眼，却意义非凡。 时光悠悠流转，步入商周时期，社会生 产力的提升如同为漆器制作技术注入了一 股蓬勃的动力。人工种植漆树在春秋时期 期 已相当普遍，为漆器制作提供了稳定且充 足的原料来源。这一时期，漆器的造型开 始摆脱单调，变得丰富多样，展现出独特的 艺术风格；彩绘技巧愈发精湛细腻，画师手 中的笔触仿佛被赋予了灵魂，能勾勒出棚 栩如生的图案；镶嵌材料的加工细致入微， 贴金箔等新工艺的出现，更是为漆器增添 了一抹华贵的气息。不仅如此，铜胎和皮 胎漆器也相继登上历史舞台，青铜刀具车 期中检测试卷第 中检测试卷 分数：150分) 旋木胎、用绿松石等镶嵌漆器等工艺手法 层出不穷，漆器装饰从单纯的实用功能迈 向了审美与实用兼具的新境界，犹如一只 破茧的蝴蝶，开始展现出绚丽的色彩和迷 人的风姿。 战国至秦汉时期，堪称中国古代漆器 发展的黄金盛世。当时，各种手工业如雨 后春笋般蓬勃兴起，漆器工业更是独占鳌 头。秦汉时期，漆器的生产和工艺达到了 前所未有的鼎盛状态。汉代专门设立了制 作漆器的部门，构建起庞大的管理机构，管 理髹漆业的官员多达4级以上，使得漆器 生产有了完善且有序的管理体系。制漆器 工序得以确定，形成了高效的流水作业模 式，大大提高了生产效率。此时的漆器造 型优美典雅，线条流畅自然，仿佛是大自然 与工匠智慧的完美融合：纹饰精致繁复，每 一处细节都蕴含着古人对美的极致追求， 兼具美观与实用性。它们深受特权阶级的 青睐，成为权力、地位和财富的象征，宛如 古代贵族生活中不可或缺的璀璨明珠。这 一时期漆器的品类齐全，涵盖了生活的方 方面面；胎质丰富多样，满足了不同的制作 需求；装饰纹样更是丰富多彩，动物纹、植 物纹、自然景象、几何纹、神话传说、社会生 活等应有尽有，宛如一部生动鲜活的古代 生活画卷，全方位地展现出那个时代的繁 荣昌盛与文化多彩。 然而，盛极必衰。东汉时期，瓷器这位 后起之秀悄然崛起。瓷器制作相对容易， 成本较低，而且更加耐久，这些显著的优势 页（共8页） 使得它在日用领域逐渐取代了漆器，如同 新的潮流不可阻挡地替代了旧的风尚。到 了隋唐时期，瓷器的发展势头愈发迅猛，进 一步压缩了日用漆器的生存空间。但漆器 并未就此沉沦，作为工艺品，它在镶嵌装饰 技术上不断创新突破，迎来了新的发展生 机。剔红漆器以及著名的“金银平脱”技术 的出现，让漆器在工艺品领域大放异彩，展 现出独特而迷人的艺术魅力，仿佛在困境 中找到了新的方向，重新焕发出耀眼的 光芒。 宋元明清时期，随着民营手工业的蓬 勃兴起，漆器制作日益趋向大众化、商品化 和艺术化。宋代在生漆精制技术上取得了 具有关键意义的突破，发明了推光漆精制 技术和器物的髹涂抛光技术，让漆器的表 面更加光滑亮丽，宛如明镜一般，能够映照 出世间万物的美好。髹漆工艺也不断推陈 出新，描金推漆、戗金和雕漆等技术纷纷登 场，为漆器增添了更多的艺术表现力和文 化内涵。明清时期，皇家对漆器的热衷成 为了它再度繁荣的强大推动力。明代髹漆 技人黄成所著的《髹饰录》，是中国也是世 界上现存最早的总结中国古代髹漆工艺的 技术专著，它犹如一座闪耀在漆艺历史长 河中的灯塔，为后世研究古代漆工艺照亮 了前行的道路。明清漆器工艺复杂精巧， 装饰繁复华丽，集历代工艺之大成，将中国 古代漆器艺术推向了又一个巅峰，展现出 无与伦比的辉煌与灿烂。 中国古代漆器在漫长的历史岁月中不 断发展演变，它不仅是实用的器物，更是承 载着丰富文化内涵和精湛工艺技巧的艺术 瑰宝。每一件漆器都像是一个沉默的史 官，见证了中国古代文明的发展与进步，诉 说着往昔的辉煌与故事。 一（摘编自王世襄《中国古代漆器》） 期中检测试卷第 [「注]20世纪80年代，中国社会开始重视 传统文化的保护和传承，人们对古代文物 和工艺美术的研究逐渐增多，王世襄的《中 国古代漆器》就是在这样的文化背景下应 运而生，为人们了解中国古代漆器文化提 供了重要的资料。 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正 确的一项是(3分) () A.新石器时代的朱漆木碗是目前已知世 界上最早的漆器，那时候的漆器，仅用 木胎制作，装饰简单，色彩单调。 B.商周时期人工种植漆树普及，铜胎、皮 胎这种手工技术出现，镶嵌材料加工 细致，漆器装饰由实用转向了审美。 C.《髹饰录》作为世界上现存最早的漆工 艺专著，其价值就在于记录了明清时 期漆器工艺复杂精巧的巅峰状态。 D.文章结尾将漆器比作“沉默的史官”， 生动形象地揭示了漆器作为文化载体 的历史意义，深化了主题。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不 正确的一项是(3分) () A.文章以河姆渡朱漆木碗的出土为例，既 证明了中国漆器历史悠久，也展现了早 期漆器工艺“重实用、轻装饰”的特点。 B.作者将东汉瓷器对漆器的取代过程描 述为“潮流替代风尚”，生动呈现工艺 兴衰的社会现象，意在阐述盛极必衰 的道理。 C.作者说“明清漆器集历代工艺之大 成”，却没有列举具体工艺进行对比， 显得缺乏细节支撑，但并未削弱论证 的严谨性。 D.文章通过“生产部门设立”“工艺技术 突破”等多维度阐述漆器发展，全面展 现了其与社会生产力、文化需求的内 在联系。 3页（共8页） 3.请根据原文内容，在横线处补写恰当语 句，每处不超过10个字。(3分) 中国古代漆工艺发展脉络清晰。新 石器时代， ① 开启漆艺先河；商 周时期，② 推动工艺革新；明清 时期， ③ 助力漆器走向鼎盛。 各时代特色鲜明，传承与创新并存。 ① ② ③ 4.文章是如何做到简明而又准确地介绍中 国古代漆器发展的？(4分) 5.本文与梁思成《中国建筑的特征》均为研 究中华物质文化的经典著作，二者都在 介绍事物、阐述原理的过程中流露出作 者的情感。二者情感有何不同？产生这 种不同的原因是什么？(6分) 资料链接： 我们若想用我们自己建筑上的优良传统 来建造适合于今天我们新中国的建筑， 我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文 法”和“词汇”，否则我们是不可能写出一 篇中国“文章”的。（梁思成《中国建筑的 特征》) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 小巷斫琴人 刘学刚 车从东关大街驶入鞠家村东巷，仿佛 喧哗的瀑布跌入沉静的潭水，座座平房古 朴安静，一如水底的礁石。小巷中有琴声 流淌，还有歌声，犹如随流飘扬的桨声渔 歌，透露出古密州淳朴温和的民间韵味。 期中检测试卷第 下车，驻足谛听，惊喜如好风扑面而 至：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南 风之时兮，可以阜吾民之财兮。”在大舜的 胞衣地，听农耕时代的恩泽之歌《南风歌》， 我觉察到时光的接续，以及空气中南风和 斯时斯地人们交织着的温润呼吸。 寻声暗问，弹唱者是一位叫李加涛的 斫琴人，渐次响亮的弹唱声暴露了他的栖 身地，城中村一个简朴幽静的民居。①黑 漆大门开着。两间南屋和三间北屋守护的 小院，优雅得让人内心一颤。东植荷花，西 育芭蕉。南屋外墙上挂着三五竹筒，竹筒 开裂处有马齿苋探出许多细嫩的茎，开出 红的、黄的、粉的小花，就像在乡野上那样， 坦然率真，健康茁壮。一个清瘦的男子迎 了出来。他四十出头，脸庞瘦长，看上去很 像文弱的书生。这个腼腆羞涩的男子是诸 城百年以来第一个斫琴人。民国初年，诸 城派斫琴师北上南渡，诸城古琴之音成了 人们绵长而忧伤的回忆。 李加涛缘何结谊斫琴，他的故事有无 奈，有忧伤，也有咀嚼不尽的幸福。大李曾 在一家大型木器厂上班，妻子是木器厂的 女工，夫妻俩就像螺栓螺母一样，牢固着一 个温馨的小家。后来，企业经营不善，夫妻 双双下岗。妻子的满面愁容和儿子的无邪 笑容犹如两张碟片反复播放，尖细的唱针 划痛的是他的心。他像一截被抛弃的木 头，唤醒他的是铁锯刨子。他蹬着三轮车， 拖着铁锯刨子木头，以及沉重的家庭负累， 穿梭于各个居民小区，给人家打家具、搞装 修。他起早贪黑，午饭冷馒头蘸热水，晚上 铺几块木板，睡在工地上。就在个人创业 稍有起色之时，那些吃过的苦、遭过的罪， 无情地折磨着他的胃部。等他做完胃部切 3页（共8页） 割手术，在病床上费力地用手臂撑起瘦弱 的身体时，恍惚中，他看见一块木头被分 解，被剥离，被暴晒，被淫雨侵袭得处处 霉斑。 凡俗日子就是一堆坚硬粗糙的木头， 只有诚实生活的人才像铁锯那样投入，发 现木头的纹理之美。仿佛一个溺水者，搭 救大李上岸的是一块木头。 多年以后，大李依然记得那个秋日的 黄昏，在暮霭洒入庭院，儿子鸟雀一样蹦蹦 跳跳的脚步让暮色变得温暖迷人。开学第 一天，儿子报名参加了学校的古琴社团，央 求爸爸给他准备一张古琴。在无力购买和 无力出门打工的双重困境下，大李的目光 落在庭院里那堆长长短短的木头上，那些 走失的木屑如雪花飘然而至，而后，锯木 声、刨木声、敲打声，以及咳嗽声，宛若梦境 一般出现。他要给儿子斫一张古琴，让粗 糙的木头涅槃重生，长出绿叶的手指，长出 鸟鸣和南风的合奏。 古琴的斫制时间漫长，斫制、灰胎、推 光等每一步均须精细打磨。大李告诉我 们，他专事斫琴以后，把儿子用过的那张古 琴命名为“凤来仪”，那是他斫木求音的初 始，寻常木头由笨拙的家具朴素转身，成为 接通人间天籁与良操美德的乐器。那张耗 时半年的古琴经由儿子的手进入校长的视 野时，校长就像看见了传说里的大舜古琴 一样，惊得张大了嘴巴：这是诸城人斫制的 古琴！类似的情节在古都南京重演了一 次。一位斫琴界的前辈抱着“凤来仪”，端 详了许久，又看了看风尘仆仆的大李，他说 出的每一个字都拨动了大李的心弦：“小伙 子做下去吧，斫琴可能改变你一生的 轨迹。” 期中检测试卷第 大李斫琴已十年。清晨的阳光、柔和 的南风、庭院的花草、向晚的落霞以及内心 的欢畅，尽化作古琴上的风景。一间北屋 是琴房，排列着蕉叶式、落霞式、虞舜式等 六张古琴。他在琴房举办“琅琊雅集”以及 各种公益班，古琴爱好者随到随学，分文不 取。②“古琴要常弹，不然，它会睡去的。” 大李缓缓地说。古琴是有呼吸有知觉的， 就像庭院里枝繁叶茂的芭蕉，南风柔和的 手指、春雨细细的手指、冬阳温情的手指一 一深情弹过，且把手指的纹路和温度探入 芭蕉的阔叶。 两间南屋为斫琴室。琴房和斫琴室就 像蕉叶的两面，颜色深浅有别，纹理相同， 质地一致。斫琴室内墙上悬挂的几组琴 板，生动地呈现着开料刨平、手工雕刻图 样、裹麻布、上中灰、涂漆糊等时间段落。 斫一张琴，须一百多道工序，斫制三年。其 中，髹漆最为耗时。说到漆，大李不说大漆 致人过敏，而把它视为牙齿锋利的动物： ③大漆“咬”人呢，不要碰琴板。 大李所说的大漆是从漆树上割取的一 种灰白色的黏稠乳状液。它始终在生长， 初为纯洁的白，后褐色，干燥后漆黑一片， 就像喧哗的白昼归于寂静的黑夜。髹漆是 将鹿角霜灰和大漆调和，擦涂在裹了麻布 的琴胚上。鹿角霜粉碎，用筛子分出粗、 中、细三种，灰胎也依次分粗灰、中灰、细灰 三次，每次都须用那双千锤百炼的手细细 打磨，用绸布棉球进行揉粉找平，再用手掌 将珍珠粉、橄榄油在古琴表面慢慢推光。 干燥的大漆灰胎坚硬如铁，经常磨破手指， 流出殷红的血。 回忆被大漆“咬”过的情形，大李依然 心有余悸。初学斫琴的他，不知道看似如 4页（共8页） 稀泥一样柔软的大漆，却像野兽一样桀骜 不驯。他未戴手套口罩，赤手上阵。结果， 手臂、脖子、腿脚都被大漆“咬”出红红的小 疙瘩，越挠越痒，疙瘩越多，疼痒难耐，呼吸 困难，就像喉咙里塞了一块木头，咳不出 来，咽不下去，苦不堪言。斫琴，是双手在 木头上的一次危险而快意的旅行，是用大 漆灰胎将高山流水、清风明月永久贮存的 一次精神冒险。 ④木头是斫琴人唤醒的，而木头也唤 醒了一个木匠。南风缓缓吹，古琴悠悠响。 我们踏上归途时，依稀有琴声萦绕耳畔。 (选自《散文百家》) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的 一项是(3分) A.文章由车入小巷起笔，以踏上归途收 尾，首尾圆融，讲述了古密州斫琴人李 加涛的故事。 B.农耕时代的恩泽之歌《南风歌》在小巷 中飘荡，透露着小巷的静谧和古城人 的温润淳朴。 C.斫琴界前辈端详古琴“凤来仪”，高度 赞扬了大李的斫琴技艺，勉励他继续 “做下去”。 D.斫琴是一件工艺复杂精细且存在着一 定危险的事情，但这一过程也带来了 精神上的满足。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确 的一项是(3分) ( A.句子①单独成句，有强调意味，也与后 文大李在琴房举办“琅琊雅集”和各种 公益班相契合。 B.句子②是大李的经验之谈，古琴不常 弹就会丧失应有的功能而成为摆设 品，就会失去生命力。 期中检测试卷第 C.句子③中的“咬”，是一种形象化、生活 化的表达，生动写出了大李对大漆致 人过敏的感受。 D.句子④“唤醒”一词反复出现，点明了 斫琴人和木头之间的关系，强调人与 物的相互成就。 8.“木头”这一物象在文中有多重比喻义， 请加以梳理概括。(4分) 9.鞠家村东巷推荐大李参加诸城“凡人光 芒”年度人物评比，请从“命运”“传承”两 个角度中任选一个，为大李撰写一份推 荐词，不超过100字。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一：楚襄王为太子之时，质于齐。 怀王薨，太子辞于齐王而归，齐王隘之：“予 我东地五百里，乃归子。子不予我，不得 归。”太子曰：“敬献地五百里。”齐王归楚太 子。太子归，即位为王。齐使车五十乘，来 取东地于楚。王令群臣献计。上柱国子良 入见，曰：“王不可不与也。王身出玉声，许 强万乘之齐而不与，则不信，后不可以约结 诸侯。”子良出，昭常入见，曰：“不可与也。 万乘者，以地大为万乘。今去东地五百里， 是去战国之半也，有万乘之号而无千乘之 用也，不可。常请守之。”昭常出，景鲤入 见，曰：“不可与也。虽然，王身出玉声，许 万乘之强齐也，而不与，负不义天下。楚亦 5页（共8页） 不能独守，臣请西索救于秦。”王乃遣子良 北献地于齐；立昭常为大司马，使守东地； 又遣景鲤西索救于秦。子良至齐，齐使人 以甲受东地。昭常应齐使曰：“我典主东 地，且与死生。”齐王谓子良曰：“大夫来献 地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受命弊 邑之王，是常矫也。王攻之。”齐王大兴兵 伐昭常。未涉疆，秦以五十万临齐右壤。 曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲夺之东地 五百里，不义。其缩甲则可，不然，则愿待 战。”齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦， 解齐患。士卒不用，东地复全。 (节选自《战国策·楚策二》，有删改) 材料二：秦人留之（楚怀王），楚大臣患 之，乃相与谋，欲立王子之在国者。昭雎 曰：“王与太子俱困于诸侯，今又倍王命而 立其庶子，不宜！”乃诈赴于齐。齐湣王召 群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮 北。”齐相曰：“不可！郢中立王，是吾抱空 质而行不义于天下也。”其人曰：“不然，郢 中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国吾 为王杀太子不然将与三国共立之。’”齐王 卒用其相计而归楚太子。 (节选自《资治通鉴》，有删改) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断 句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答 案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑 超过三处不给分。(3分) 予我A下东国B吾为王C杀太子D不 E然国将与三国G共立之。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的 解说，不正确的一项是(3分)() A.质，人质，古代派往敌方或他国去的 人，多为王子或诸侯之子。 B.归，让…回去，使动用法，与《归园 田居》（其一）中的“归”字用法相同。 C.玉声，佩玉相击之声，引申为美妙的 声音。这里是对楚襄王言语的敬称。 D.与，给，与“吾先死，留苦与汝”(《与妻 书》)中的“与”字用法相同。 期中检测试卷第 12.下列对原文相关内容的概述，不正确的 一项是(3分) A.楚襄王接受齐王的放归条件，愿意献 出东地五百里只是权宜之计，从后面 的内容可以看出他并不是真想把土 地献出去。 B.楚襄王善纳言、善用人。在齐国使者 前来索要东地的时候，他召集群臣商 议；并利用三个人分别扮演不同角色 帮助解除危机。 C.子良、昭常、景鲤三人虽然在是否应 该献出东地五百里的问题上意见不 同，但都主张不能失信于天下，以免 落下不义之名。 D.楚国深知只靠自己的力量不足以抵 御齐国，于是联合秦国共同对付齐 国，终使齐国畏惧退兵，楚国不战而 保全了东地。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分) (1)我典主东地，且与死生。 (2)今又倍王命而立其庶子，不宜！ 14.材料一和材料二对齐王放归楚太子的 原因表述有所不同，请简要概括。 (5分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 西塞山怀古@ 刘禹锡 王濬②楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁③沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 今逢四海为家④日，故垒萧萧芦荻秋。 6页（共8页） [注]①唐穆宗长庆年间，藩镇势力又有 所抬头。长庆四年，刘禹锡由夔州刺史调 任和州刺史，沿江东下经过西塞山，有感而 发，乃作此诗。②王濬：晋益州刺史。晋武 帝谋伐吴，派王濬造大船，出巴蜀，沿长江 而下伐吴。③千寻铁锁：东吴末帝孙皓命 人用大铁索横于江面，以拦截晋船，终失 败。④四海为家：指国家统一。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的 一项是(3分)》 ) A.前四句“下”“收”“沉”“出”简洁凝练 地写出了西晋灭吴的摧枯拉朽之势。 B.“往事”二字，意蕴深厚，直将六朝人 物变迁，世代废兴包含其中，达到言 简意赅的效果。 C.“山形依旧枕寒流”与“兴废由人事， 山川空地形”都表达出一种胜败由人 不由天的感慨 D.本诗主要运用借景抒情手法，营造出 一种苍凉意境，给人以沉郁顿挫 之感。 16.本诗与王安石《桂枝香·金陵怀古》都 是怀古之作，结合全诗分析“故垒萧萧 芦荻秋”与“但寒烟衰草凝绿”所表达的 情感有何异同。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在《烛之武退秦师》中，烛之武见秦 伯时，以退为进，态度谦恭，承认郑亡， 迎合对方的骄傲心理的语句是“ (2)与下图内容相契合的古诗文名句， 可以是“ 期中检测试卷第 (3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中 面对孔子的询问，公西华（点）认为自己 能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之 事，他说：“ 。” 二、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字，完成1822题。 榫卯，是中国传统建筑、家具及其他木 制器具的主要结构方式，由榫头和卯眼组 成，榫头插入卯眼，使构件连接成一个整 体，兼具连接与承重功能，让建筑或器具坚 固稳定，又因工艺精巧、形态多样具备独特 艺术美感。此外，( ),民间普通木作 器具较少采用复杂榫卯。 榫卯的形态演变和功能叠代，既与力 学适配、①有关，也和②、技艺 传承相关。 早期，人们将简单木块通过榫卯拼接， 搭建简易置物架，解决小空间物品摆放的 支撑问题—这是榫卯满足力学需求的刍 形。后来，榫卯结构在家具制作中愈发精 细，形成多样榫卯样式，通过不断优化结构 形态，更好地适配不同家具的力学承重需 求，保障结构稳固。明清时期，家具追求典 雅庄重的格调，促使榫卯样式繁复且注重 契和度，工艺逐渐登堂入室。不同于明式 家具的大气，清式家具在装饰性上更下工 夫，榫卯开始融入雕刻等装饰元素，尺寸设 计兼顾实用与美观，榫卯巧妙顺应不同时 代审美风尚，在形态和功能的叠代中实现 了事半功倍的艺术提升。 同时，不同木材硬度、纹理等特性会影 响榫卯的形状、尺寸和连接方式，比如硬木 适合制作精度要求高的榫卯，软木在榫卯 设计上需考虑防止劈裂等。营造技艺的精 进让榫卯既能保障结构稳固，又增添艺术 韵味。在明清之后，榫卯在部分民用家具 7页（共8页） 中开始弱化结构承重主导性，强化装饰与 文化表意。近代以来，现代工艺的发展，传 统榫卯在大型建筑中使用降低，更多是在 传统工艺传承场景中作为文化符号得以延 续。这体现了榫卯技艺在时代变迁中的传 承与发展。 18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰 当的一项是(3分) ( A.榫卯常应用于官式建筑和传统工艺 精品，是传统文化里技艺传承的标 识物 B.榫卯也是传统文化里技艺传承的标 识物，常应用于官式建筑和传统工艺 精品 C.官式建筑和传统工艺精品也会运用 榫卯，因为它标识着传统文化的技艺 传承 D.官式建筑和传统工艺精品标识技艺 传承，所以也常用榫卯来作为文化 符号 19.词语在发展过程中，有些保留了原意， 有些感情色彩发生了变化，有些词义发 生了转移…下列句中加点成语，与文 中成语“登堂入室”属于同类情况的是 (3分) A.民间普通木作器具较少采用复杂精 巧的燕尾榫、格角榫，这种说法并非 空穴来风。 B.摒弃钩心斗角的世俗纷争，榫卯以凸 凹咬合的默契，诉说着古人和而不同 的智慧 C.榫卯传承过程中，部分人持明哲保身 态度，险些使这种珍贵技法湮没于历 史长河。 D.一代代匠人们以敬畏之心守护榫卯 技艺，在凿刻刨削间让这份古老技艺 薪火相传。 期中检测试卷第 20.请依据文本内容，在第二段横线处补写 恰当的短语，使整段文字语意完整连 贯，内容贴切，逻辑严密，每个短语不超 过4个字。(4分) 21.选文第三段中有多处错别字，请找出三 处并加以改正。(4分) 22.文中画波浪线句有两处表述不当，请指 E好 出并做修改，使语言准确流畅，逻辑严 密。可少量增删词语，不得改变原意。 (4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) ①人而无信，不知其可也。大车无 鞔，小车无軏，其何以行之哉？一孔子 ②孔子出游卫国时，得知卫国臣子 公孙戌意图谋反，正想揭发其阴谋时却 遭到扣押。他受到威胁，就答应不再告 发，但被放出来后，他立刻就去告发了 公孙戌。于是有弟子责备孔子未能 守信。 上述材料引发你怎样的联想与思 考？请写一篇文章表达你的感悟和 思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文 体，自拟标题，切合身份；不要套作，不 得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 8页（共8页）参考 期中检测试卷 1.D[A.“仅用木胎制作”错。根据“前期仅有单一的木 胎，后期才逐渐出现陶胎漆器”可知，新石器时代后期已 有陶胎漆器，并非“仅用木胎制作”，表述错误。B.“漆器 装饰由实用转向了审美”错。根据“漆器装饰从单纯的 实用功能迈向了审美与实用兼具的新境界”可知，漆器 装饰是“审美与实用兼具”，而非“由实用转向了审美”， 表述错误。C.“其价值就在于记录了明清时期漆器工艺 复杂精巧的巅峰状态”错。根据“明代髹漆技人黄成所 著的《髹饰录》，是中国也是世界上现存最早的总结中国 古代髹漆工艺的技术专著”可知，其价值是总结“中国古 代髹漆工艺”，而非仅记录“明清时期漆器工艺巅峰状 态”，表述错误。 2.B[B.“生动呈现工艺兴衰社会现象，意在阐述盛极必 衰的道理”错。根据“东汉时期，瓷器这位后起之秀悄然 崛起……这些显著的优势使得它在日用领域逐渐取代 了漆器，如同新的潮流不可阻挡地替代了旧的风尚”可 知，作者将瓷器取代漆器描述为“潮流替代风尚”，是为 了说明瓷器因优势在日用领域取代漆器的客观过程，而 非“阐述盛极必衰的道理”：且后文提到漆器在工艺品领 域创新发展，并未强调“盛极必衰”的普遍规律。 3.解析：①根据“浙江余姚河姆渡遗址第三文化层出土的 朱漆木碗…是目前已知世界上最早的漆器”可知，新 石器时代的朱漆木碗作为最早的漆器，开启了漆艺先 河，可填“（河姆渡）朱漆木碗” ②根据“步入商周时期，社会生产力的提升如同为漆器 制作技术注入了一股蓬勃的动力……漆器装饰从单纯 的实用功能迈向了审美与实用兼具的新境界”可知，社 会生产力的提升推动了商周时期漆器工艺的革新，可填 “社会生产力的提升”。 ③根据“明清时期，皇家对漆器的热衷成为了它再度繁 荣的强大推动力…将中国古代漆器艺术推向了又一 个巅峰”可知，皇家对漆器的热衷助力明清漆器走向鼎 盛，可填“皇家对漆器的热衷” 答案：①（河姆渡）朱漆木碗②社会生产力的提升 ③皇家对漆器的热衷 4.解析：①根据“新石器时代，那是中国漆器的萌芽期”“步 入商周时期”“战国至秦汉时期，堪称中国古代漆器发展 的黄金盛世”“东汉时期”“宋元明清时期”可知，文章以 时间为线索，清晰串联各阶段发展，使叙述条理分明，避 免内容杂乱冗余。 ②根据“瓷器这位后起之秀悄然崛起…这些显著的优 势使得它在日用领域逐渐取代了漆器，如同新的潮流不 可阻挡地替代了旧的风尚”“每一件漆器都像是一个沉 默的史官”可知，通过比喻、对比等手法，将复杂的工艺 兴衰和漆器意义具象化，使表述简洁且易于理解 ③根据“宋代在生漆精制技术上取得了具有关键意义的 突破，发明了推光漆精制技术”“剔红漆器以及著名的 ‘金银平脱’技术的出现”可知，使用专业术语精准概括 工艺技术，既保证了表述的准确性，又避免了冗长的 描述 ④根据“浙江余姚河姆渡遗址……朱漆木碗，距今约 7000年”“汉代专门设立了制作漆器的部门…管理髹 漆业的官员多达4级以上”可知，数据与实例结合，使介 绍既有量化支撑，又有具体内容依托，兼顾准确性与说 服力 答案：①按时间顺序介绍，用关键时代节点串联发展历 程，避免冗余。②运用恰当修辞手法，如对比、比喻等， 使得介绍简洁明了。③运用必要的专业术语，“推光漆” “金银平脱”等，专业术语表述准确且简洁。④数据与例 证结合，引用“7000年”“《髹饰录》18类481种技法”等数 据，搭配河姆渡木碗、汉代管理机构等具体案例，以实证 支撑观点，语言客观准确且具说服力。 5.解析：(1)情感不同：本文中，“中国漆器的历史，是一部贯穿 华夏文明进程的宏大叙事…宛如古代贵族生活中不可或 缺的璀璨明珠”“明清漆器工艺复杂精巧，装饰繁复华丽 …展现出无与伦比的辉煌与灿烂”等语句，可知本文重在 赞美漆器精湛的工艺和深厚的历史文化价值。 ·15 苔案 梁文中，“我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建 造适合于今天我们新中国的建筑，我们就必须首先熟悉 自己建筑上的‘文法’和‘词汇’，否则我们是不可能写出 一篇中国‘文章’的”，可知其隐含着对传统建筑文化出 现断裂的忧思。 (2)原因：写作目的不同：从本文内容来看，其按照时间 顺序详细介绍了中国漆器从新石器时代到明清时期的 发展历程，展现了不同时期漆器的工艺、特，点等，意在颂 杨中国古代漆器这一物质文化所取得的辉煌成就；而梁 文通过阐述中国建筑的特征，强调熟悉传统建筑“文法” 和“词汇”的重要性，有呼吁人们重视并抢救传统建筑这 一文化遗产的目的。 写作背景不同：由注可知，本文写于20世纪80年代，当 时中国社会开始重视传统文化的保护和传承，人们对古 代文物和工艺美术的研究逐渐增多，处于人们已有传统 文化保护意识的背景下：而梁文写作时，面临着传统文 化受到冲击的情况，这使得文中流露出对传统建筑文化 断裂的担忧。 答案：(1)情感不同：本文重在赞美漆器精湛的工艺和历 史文化价值，而梁文隐含对传统建筑文化断裂的忧思。 (2)原因：①写作目的不同，本文介绍漆器历史的同时意 在颂扬物质文化成就，而梁文有呼吁抢救文化遗产的目 的。②写作背景不同，本文写于当代人们开始有了传统 文化保护意识的背景下，而梁文写作时面对着传统文化 受到冲击的背景。 6.C[C.“高度赞扬了大李的所琴技艺”表述错误，文中 “端详了许久，又看了看风尘仆仆的大李，他说出的每一 个字都拨动了大李的心弦：‘小伙子做下去吧，研琴可能 改变你一生的轨迹”。没有提到赞杨一说。] 7.B[B.“就会失去应有的功能而成为摆设品”表述错误， “古琴是有呼吸有知觉的”是说古琴与人息息相通，“它 会睡去的”是一种形象化表达，指没有了灵性。」 8.解析：①指处在人生低谷期的大李。从“他像一截被她 弃的木头”“他看见一块木头被分解，被剥离，被暴晒，被 淫雨侵袭得处处霉斑”等句可以看出，大李因企业经营 不善，夫妻双双下岗，生活本来就困窘，而做完胃部切割 手术，身体瘦弱，大李的生活更是举步雏艰。 ②指艰难不易却蕴含希望的生活。从“凡俗日子就是一 堆坚硬粗糙的木头，只有减实生活的人才像铁锯那样投 入，发现木头的纹理之美”一句中看出，在无力购买和无 力出门打工的双重困境下，大李为儿子所一张古琴，从 这开始走上了斫琴之路，木头给大李的生活带来了 希望。 ③指改变大李命运的所琴这件事。“仿佛一个溺水者， 搭救大李上岸的是一块木头”“他要给儿子斫一张古琴， 让粗糙的木头涅槳重生，长出绿叶的手指，长出鸟鸣和 南风的合奏”“所一张琴，须一百多道工序，所制三年” “木头是所琴人唤醒的，而木头也唤醒了一个木匠”等句 中可以看出，所琴让大李重生，是木头改变了大李的 命运。 答案：①指处在人生低谷期的大李。从“他像一截被抛 弃的木头”“他看见一块木头被分解，被剥离，被暴晒，被 淫雨侵袭得处处霉斑”等句可以看出。②指艰难不易却 蕴含希望的生活。从“凡俗日子就是一堆坚硬粗糙的木 头，只有诚实生活的人才像铁锯那样投入，发现木头的 纹理之美”一句中看出。③指改变大李命运的斫琴这件 事。从“搭救大李上岸的是一块木头”等句中可以看出。 9.解析：撰写一份推荐词，推荐词重在“推介”，写作时注意 结合大李的事迹，简要概括大李的故事，写出人物内在 的精神品质。“命运”与“传承”是两个不同的角度，前者 侧重人物如何改变生活和命运，成功创业；后者侧重人 物所琴的故事，对古琴的文化传承。 选择“命运”，结合“大李曾在一家大型木器厂上班，妻子 是木器厂的女工，夫妻俩就像螺栓螺母一样，牢固着一 个温馨的小家。后来，企业经营不善，夫妻双双下岗” “在无力购买和无力出门打工的双重困境下，大李的目 光落在庭院里那堆长长短短的木头上”“手臂、脖子、腿 脚都被大漆‘咬’出红红的小疙瘩，越挠越痒，疙瘩越多， 语文· 疼痒难耐，呼吸困难，就像喉咙里塞了一块木头，咳不出 来，咽不下去，苦不堪言”等内容，突出表现大李的坚韧 和创业的艰难。 选择“传承”，结合“这个腼腆羞涩的男子是诸城百年以 来第一个斫琴人。民国初年，诸城派所琴师北上南渡， 诸城古琴之音成了人们绵长而忧伤的回忆”“让粗糙的 木头涅槃重生，长出绿叶的手指，长出鸟鸣和南风的合 奏”“寻常木头由笨拙的家具朴素转身，成为接通人间天 籁与良操美德的乐器”“他在琴房举办‘琅琊雅集’以及 各种公益班，古琴爱好者随到随学，分文不取”“所琴，是 双手在木头上的一次危险而快意的旅行，是用大漆灰胎 将高山流水、清风明月永久贮存的一次精神冒险”等内 容，表现大李对诸城古琴文化的传承，他重拾了家乡古 琴之音，成为诸城百年以来第一位斫琴人。 答案：示例一：李加涛，他是东巷的普通一员。他外表文 弱，却坚强有韧性：他腼腆内敛，却耐劳有追求。他历经 下岗、创业的艰辛，饱受恶疾、困境的折磨，却以不屈的 奋斗改变了命运。走出了一条不平凡的创业之路。走 出了人生低谷，实现了人生逆袭。 示例二：李加涛，诸城古琴文化的传承者。他凭借着坚 强的意志，精雕细琢，让粗糙的木头涅槃重生，成为诸城 百年以来第一位斫琴人；“琅哪雅集”和公益推广，重拾 了家乡古琴之音，让他在家乡古琴文化的传承功墙上留 下了浓墨重彩的一笔。 10.BDF[“国”是名词，“吾”是代词，这两个词分别作前一 个分句的宾语和后一个分句的主语，中间应断开；“吾 为王杀太子”是“予我下东国”的结果，“吾为王杀太子” 应单独成句，“太子”后应断开：“不然”意为“不这样的 话”，可单独成句，其后应断开。故应在B、D、F三处 断句。] 11.B[B.“《归园田居》”中的“归”解释为“回归”，与文中 加，点的“归”用法不同。门 12.C[C.“都主张不能失信于天下，以免落下不义之名” 错误。由“昭常入见，日：‘不可与也…常请守之。” 可知，昭常的话中并没有谈及“不能失信于天下，以免 落下不义之名”。 13.解析：(1)“典主”，掌管；“且”，将 (2)“倍”，同“背”，违背：“庶子”，妾生之子：“宜”，合适。 答案：(1)我掌管东地，将与东地共存亡。 (2)如今你们又违背大王的命令要立妾生之子为王，这 是不合适的！ 14.解析：由“太子曰：‘敬献地五百里。’”可知，材料一中齐 王放归楚太子是因为楚太子答应了割地给齐国的要 求。由“齐相日：‘不可！郢中立王，是吾抱空质而行不 义于天下也。’…齐王卒用其相计而归楚太子”可知 材料二中齐王放归楚太子是因为怕空有人质，还在天 下落下个不义的名声 答案：材料一：齐王放归楚太子是因为楚太子答应了割地 给齐国的要求。 材料二：齐王放归楚太子是因为怕空有人质，还在天下落 下个不义的名声。 [参考译文] 材料一：楚襄王做太子时，被送往齐国做人质。楚怀 王死后，太子就向齐王请辞，要求回到楚国，齐王阻止他 说：“您割让给我东地五百里的土地，我就放您回去。如果 您不给我，就不可能回去。”太子说：“我愿献地五百里。”齐 王于是放楚太子回楚国。太子回到楚国，即位当了楚王。 齐王派五十辆兵车来向楚国索取东地。楚王让群臣献计。 上柱国子良入宫拜见楚王，说：“大王不能不给啊！大王金 口玉言，答应了强大的齐国却又不给，就是不讲信用，以后 就很难与诸侯结交了。”子良走后，昭常进见楚王，说：“不 能给。楚国号称万乘大国，就是因为地域广阔。现在割让 东地五百里土地，这就等于去掉了国家的一半，那么楚国 就徒有万乘的虚名而无千乘的实力了，不能（给齐国东地 五百里土地)。我愿意去守卫东地。”昭常出宫后，景鲤进 见楚王，说：“不能给。虽说这样，但是大王金口玉言答应 了强大的齐国，现在又不想给它，会在天下背负不义的名 声。楚国又不能单独防守，我愿西行向秦国求救。”楚王于 必修下册 是派子良到齐国去献地，又立昭常为大司马，让他去守卫 东地；还派遣京鲤往西向秦国求救。子良到了齐国，齐国 派人带兵去接收东地。昭常回应齐国使臣说：“我掌管东 地，将与东地共存亡。”齐王问子良：“大夫您来献地，现在 昭常却在那里防守，怎么回事？”子良说：“我受散国君主的 派遣，一定是昭常假传命令。大王可以去攻打他。”齐王调 动大军讨伐昭常。齐军还未进入楚境，秦国已派五十万大 军逼近齐国的西境。秦将说：“你们阻挠楚太子回国是不 仁；又想抢夺楚国东地五百里土地是不义。你们如果收兵 则罢，不这样的话，我们就等着决战一场。”齐王害怕了，就 请子良往南到楚国，向西到秦国进行讲和，解除齐国的危 机。楚国不用一兵一卒就保全了东地。 材料二：秦国扣留了楚怀王，楚国大臣对此感到忧虑， 于是一起商量，想要立国内的王子为王。昭雎说：“大王和 太子都被困在敌国，如今你们又违背大王的命令要立妾生 之子为王，这是不合适的。”于是楚国就诈称楚王薨逝，去 齐国接太子归国！齐湣王召集群臣商议，有人建议：“不如 扣下楚国太子，以此要挟楚国割让淮河以北之地。”齐相 说：“不行。若楚国另立一王，这样，我们不仅空有人质，还 在天下落下个不义的名声。”那人又说：“不会，如果楚国另 立一王，我们可以趁机和新王交易说：·割让给我下东国， 我替你杀死楚国太子，不这样的话，我们就联合三个国家 立楚国太子为楚王。’”齐王最终采纳了国相的意思而放楚 国太子回国。 15.D[D.“借景抒情”错误。在《西塞山怀古》中，诗人好 像是在客观地叙述往事，描绘古迹，以奔流在秋色里的 江水，摇动在寒风中的芦荻，渲染苍凉、悲壮的气氛。 但实际上他还在这首诗中，把嘲弄的锋芒指向在历史 上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者，而这种氛围恰 与诗人借古伤今之情和谐地统一起来，采用的是情景 交融手法。] 16.(1)同：两句都借草木茂盛来表达物是人非、昔盛今衰 之感。(2)异：“故垒萧萧芦荻秋”，诗人借古讽今，警示 唐朝统治者要提防藩镇割据的影响，避免重蹈历史覆 撤，情感较为低沉。“但寒烟衰草凝绿”诗人借景抒情， 诗人认为千百年来人们不吸取教训的感叹毫无意义， 劝谏统治者要奋起变革，有所作为，情感积极向上， 17.(1)秦晋围郑郑既知亡矣 (2)长风破浪会有时 直挂云帆济沧海（潮平两岸阔风正一帆悬/孤帆远影 碧空尽唯见长江天际流)(3)端章甫愿为小相焉 18.B[前文围绕“样卵”展开，括号内语句主语应是“榫 卯”，C、D项主语是“官式建筑和传统工艺精品”，话题 不一致，排除；A项“是传统文化里技艺传承的标识物” 与后文“民间普通木作器具较少采用复杂榫卯”衔接， 不如B项先表明“是…标识物”，再说明应用场景自 然，B项更契合语境。 19.D[登堂入室：比喻学问或技能从浅到深，达到很高的 水平。文中指榫卯工艺随时代发展达到高超境界，词 义未变。A.空穴来风，原指有洞穴才有风，喻消息有依 据：现多反用为“毫无根据”；B.钩心斗角，原指宫廷建 筑的内外结构精巧工致，后用以比喻各用心机，明争暗 斗：C.明哲保身，原指明智者善于保全自己，含褒义；现 多含贬义，指怕事回避；D.薪火相传，原指技艺代代相 传：现仍沿用“传承延续”的本义。 20.解析：文段是总领段，引出下文的具体阐述」 ①后文阐释“力学适配”后，有“明清时期，家具追求典 雅庄重的格调，促使榫卯样式繁复且注重契和（合）度” “不同于明式家具的大气，清式家具在装饰性上更下工 (功)夫”，可看出与“审美风尚”有关，故应填：审美风尚； ②从“不同木材硬度、纹理等特性会影响榫卯的形状 尺寸和连接方式”，可知和“材料特性”相关，故应填：材 料特性。 答案：①审美风尚②材料特性 21.解析：“刍形”的“刍”应为“雏”。雏形：是事物初步形成 的规模，未定型前的形式 “契和”的“和”应为“合”。契合：指投合，意气相投。 “下工夫”的“工”应为“功”。下功夫：指为了达到某个 目的而花费很多的时间和很大的精力。 参考 “叠代”的“叠”应为“迭”。迭代：是重复反馈过程的活 动，其目的通常是为了逼近所需目标或结果。 答案：“刍形”改为“雏形”；“契和度”改为“契合度”；“下 工夫”改为“下功夫”；“叠代”改为“迭代”。 22.解析：画线句子两处语病： 一是“现代工艺的发展”结构混乱、中途易辙，此句句意 不完整，而下句改换了主语，可在“现代工艺的发展”的 前面加上“随着”使之作状语； 二是“使用降低”搭配不当，改为“使用率降低”或“使用 比例”降低。 答案：（示例）近代以来，随着现代工艺的发展，传统榫 卯在大型建筑中使用比例降低，更多是在传统工艺传 承场景中作为文化符号得以延续。 23.[写作指导]材料一引用孔子的话，意思是“人如果没 有信用，不知道那怎么可以。大车如果没有安装横木 的貌，小车如果没有安装横术的，怎么能够行车呢？” 意在说明守信的重要性；材料二讲述孔子没有守信告 发公孙戌作乱阴谋的事情，遭到弟子责备。两则村料 都围绕一个“信”字展开，意在启发考生思考为什么要 守信、怎样守信。 由此看来，材料一倡导诚实守信，强调这对于人 生、对于干事创业的重要意义；而结合材料二，可以对 “守信”进行辩证分析，既强调诚实守信，又讲具体问题 具体分析，阐明守信要看守什么样的信，守信的原则和 标准要合乎道义，而不能违背大义。 [参考立意]①言必信，行必果，人无信不立。②守信 应有道。③守信的前提是合乎道义。 第五单元给生命以温暖，为理想而躬行 (A卷) 1.D[本题考查学生正确使用标点符号的能力。D.此处 “一手扛着枪”“一手握着笔”为并列谓语，中间应该用逗 号，不能用顿号。] 2.解析：本题考查学生语句连贯的能力。由上联“二十年 艰难事业，即将彻底完成”“一世忠贞，是共产党人好榜 样”可知，这里概括的是彭雪枫的光辉事迹，③句中有 “功绩辉煌”，②句中有“英名”，因此③②符合上联要求。 由下联“千万里山河破碎，正待从头收拾”“满腔悲愤，为 中华民族悼英雄”可知，彭雪枫正要从头收拾河山却突 然牺牲，“熟料”一词体现出事发突然，而“为国牺牲”则 直接交待事件的结果，故④①符合下联要求。 答案：③②④① 3.解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。“抗日烽 火被遍燃中原”不合逻辑，“遍燃”已含被动意，再用“被” 则语意重复，应去掉“被”。“创造了《拂晓报》”搭配不 当，《拂晓报》是报纸，可以被“创办”，但不能被“创造” 答案：1938年秋，抗日烽火遍燃中原，他率领新四军游击 支队挺进豫东，创建豫东抗日根据地，同年又创办了《拂 晓报》。 4.B「B.禁：经受。] 5.C[C.依稀：古今意思相同，均为“含糊不清地，不明确 地；隐隐约约，若有若无”。A.所以：古义指“用来…”； 今义指①表示因果关系，②用在下半句表示结果。B.福 利：古义指“幸福”；今义指“生活上的利益，特指对职工 生活（食、宿、医疗等）的照顾”。D.妻子：古义指“妻子儿 女”；今义指“男性的配偶”。] 6.B「①②是形容词作动词；③是名词作动词；④是名词 作状语；⑤是动词的意动用法。] 7.B[A.主语“它”指的应是“家国天下”。C.“本质上还 是空想，不可践行”错误，原文为“只能体现在有限的实 践中”。D.不合文意，“现代社会主张的公共精神”与“家 庭伦理的建设”并行不悖，“关键是如何能够在不同的关 系当中正确切换”。 8.BB.引用《老子》《管子》《礼记》中的话，侧重强调证明 的是将“天下”和“公”联系在一起，尚未谈及“太平”。] 9,A[A.“治大国若烹小鲜”是比喻的说法，只是强调了“治 国”这一方面，不能用来说明“家”“国”二者之间的关系。] 答案 10.①层层深入，逻辑清晰。首先指明“天下情怀”在古代 呈现“天下为公”和“天下太平”两种理念形态，然后进 一步阐发“天下情怀”是中华美学精神的核心，指出其 现实意义，提出时代要求。 ②运用多种论证手法。材料二引用《老子》《管子》《礼 记》中的语句以及张载的名言，用丰富的例证证明“天 下情怀”呈现出的两种理念形态；最后一段通过古今对 比，指出“天下情怀”在今天的重要意义。 11.①继承并发扬中华传统文化中“家国天下”的价值观 念，积极投身于人类命运共同体的建设实践； ②厚植家国情怀，追求“天下为公”“天下太平”，抓住机遇， 努力创造，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量： ③将传统的家庭伦理原则和现代社会的公共理性、法 制精神有机结合起来，爱国爱家，勇于担当 12.CFH[“焚《诗》《书》”与“禁学士”句式结构相同，前后 都应断开，故应在C、F、H三处断句。 13.D[D.“意思不同”错误。“其始之不同术也”和“此非 所以跨海内、制诸侯之术也”两句中的“术”都是“途径， 方法，策略”的意思，二者意思相同。」 14.D[D.“‘设告坐之过，而禁游宦之民’…是李斯‘趋 时’的有力证据”错误。“设告坐之过，而禁游宦之民” 为商鞅的做法。 15.解析：(1)“义”，名词做动词，做合乎正义的事：“劝”，勉 励：“谓”，认为：“谅”，谅解：“不吾罪”，宾语前置句，应为 “不罪吾”：“罪”，怪罪。 (2)“且”，况且：“易”，改变；“贻”，造成，招致。 答案：(1)知道国君不做合乎正义的事却勉励他去做， 认为天下人将谅解我对国君这样做是无可奈何的，而 不会怪罪我。 (2)况且小人虽然明知世间将会出现动乱，然而最终不 因此而改变眼前的富贵，而用谋取富贵招致天下的 动乱。 16.解析：分析作者的写作意图，应先在文中找到作者对李 斯的看法的相关内容，然后分析作答。如“斯逆探始 皇、二世之心，非是不足以中侈君而张吾之宠”“斯非行 其学也，趋时而已”等，以及文章结尾的“吾谓人臣善探 其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！ 尤可畏哉”，从中可分析概括出作者的写作意图。 答案：作者意在批评迎合君主心思、趋附世俗所好的恶 劣风气；告诫人们如果一国的臣子都善于揣测试探君 王的喜好，用趋附时势来迎合放纵的君主从而扩大君 主对自己的恩宠，最终会导致国家发生祸乱。 [参考译文」 苏轼认为李斯用苟子的学说扰乱天下，这并非如此。 秦扰乱天下的法度，不需要等到李斯，李斯也不曾用苟子 的学说侍奉秦。 在秦中期，孝公即位，得到商鞅而任用他。商鞅教秦 孝公焚烧《诗》《书》，明确国家的法令，设置藏奸逆不告之 罪和连坐之罪，并且禁止游说以求官的人。凭借着秦国便 利的地形，采用商鞅的变法，秦富强了几代，兼并诸侯，一 直到秦始皇。始皇的时候，完全采用商鞅既定的法令罢 了，虽然李斯加以助长，说它便利，更加酿成了秦的动乱， 然而即使李斯不说它便利，秦始皇本来也会自己采用而不 厌弃的。为什么呢？秦视刻薄冷酷为甘美，以严刑峻法为 适宜已经很久了，秦后世沿袭认为是好的做法。李斯揣测 试探秦始皇和秦二世的心思，（认为）不这样做就不足以特 合放纵的君主（的心思)而扩张自己的恩宠。因此他完全 舍弃了自己的老师荀子的学说，而实施了商鞅的学说：扫 除夏、商、周三代先王的仁政，而一切都无所顾忌地取来治 理国家，焚烧《诗》《书》，监禁读书人，毁灭三代的成法而常 尚督察责罚。李斯不是实行他的学说啊，只不过是迎合时 势罢了。假如他所遇到的不是秦始皇和秦二世，李斯的治 国之法将不会效仿商鞅，他不施仁政，也是为了追随时势 罢了。 君子做官，进用时不掩盖自己的贤能；小人做官，不要 说他们的学问见识不对，即使有很恰当的学问见识，他们 看到自己的国君行事不合道理、不讲正义，在自己的家中