精品解析:2026年山东青岛市职教高考第一次质量检测试卷语文试题
2026-02-18
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内容正文:
2026年职教高考青岛市第一次质量检测试卷
语文试题
2026.01
亲爱的同学们,请注意审题,认真答题,仔细检查,期待看到能反映你语文水平的答卷。
请注意:
1.试卷分为试题卷和答题卷两部分,试题卷8页,答题卷6页,共14页,满分120分,考试时间120分钟。
2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。试题共六大题,所有试题的答案全部答在答题卷上。
第I卷(选择题共50分)
本卷共20个小题,在每个小题的四个选项中,只有一项符合题目要求,请将符合题目要求的选项字母代号选出,填涂在答题卡上。
一、本大题共10个小题,每小题2分,共20分。
1. 下列加点的词语的读音,全都正确的是( )
A. 桌帷(wéi) 缔造(di) 谥号(yì) 头晕目眩(yūn)
B. 悄然(qiǎo) 招徕(lái) 鞭挞(tà) 不容置喙(huì)
C. 殷红(yīn) 岑寂(cén) 敕造(chì) 嗜书成癖(pì)
D. 勠力(lù) 剖析(pāo) 朔风(shuò) 浩浩汤汤(tāng)
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。
A.“缔造”的“缔”应读作dì,“谥号”的“谥”应读作shì。
C.“殷红”的“殷”应读作yān,“嗜书成癖”的“癖”应读作pǐ。
D.“剖析”的“剖”应读作pōu,“浩浩汤汤”的“汤”应读作shāng。
故选B。
2. 下列词语中,没有错别字的是( )
A. 煽情 坐右铭 淅淅沥沥 焕然冰释
B 博弈 文绉绉 循规蹈矩 轻歌曼舞
C. 垄断 黄梁梦 稍纵既逝 弥天大谎
D. 蜇居 刊误表 珠联璧合 五色斑澜
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
A.“坐右铭”的“坐”应写作“座”,“焕然冰释”的“焕”应写作“涣”。
C.“黄梁梦”的“梁”应写作“粱”,“稍纵既逝”的“既”应写作“即”。
D.“蜇居”的“蜇”应写作“蛰”,“刊误表”的“刊”应写作“勘”,“五色斑澜”的“澜”应写作“斓”。
故选B。
3. 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的是( )
①具有世界影响的中国画大师张大千,________画山水、人物、花鸟。
②我们不能________于秋之收获,要把汗水融入冬天的缓冲与再造,憧憬春天的绚烂!
③全运会的赛场,________孤军奋战的竞技场,________亿万同胞同心筑梦的大舞台!
A. 擅长 沉醉 不是 就是 B. 善于 沉醉 不是 而是
C. 擅长 沉溺 不是 而是 D. 善于 沉溺 不是 就是
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。
①“擅长”,有某一技能或专长。/“善于”指具有某一方面的特长。根据语境,画山水是张大千的一种技能,应选“擅长”更合适。
②“沉醉”,指深深地迷恋或陶醉于某事,通常带有积极或中性色彩。/“沉溺”,指过度沉迷于某事,通常带有消极色彩。句子中“不能……于秋之收获”是提醒不要过度停留在收获中,应继续努力,因此“沉溺”更合适(消极色彩)。
③“不是/就是”表选择。/“不是/而是”表示否定前者、肯定后者,强调后者。句子意思是“赛场不是(单纯的)竞技场,而是(更重要的)大舞台”,强调后者,因此“不是/而是”更合适。
故选C。
4. 下列句子中,标点符号使用不正确的是( )
A. 屈原的诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”应成为我们不懈追求的箴言。
B. 我最近读《三体》《流浪地球》等科幻小说,感受到了科学奇妙,收获很大。
C. 给成功者一个微笑,那是赞赏;给失败者一个微笑,那是鼓励。
D. 我们读《沁园春·雪》,怎能不激起豪迈之情?将青春投入到“中国梦”的建设中去呢?
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。
D.第一个问号应改为逗号,该句前后连接紧密,不能用问号,应把第一个问号改为逗号。
故选D。
5. 下列句子中,加点成语的使用,不正确的是( )
A. 诗句“石破天惊逗秋雨”创设出神奇绝妙的意境,确是妙手偶得。
B. 我国民间的非遗文化,尽管由于技艺者的观念问题而只留给家人,但仍能薪尽火传。
C. 我本来就对那里的情况不熟悉,你却硬要派我去,这不是差强人意吗?
D. 在未来通信行业中,5G网络有着举足轻重的地位,必将引领一场崭新的网络技术革命。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。
A.“妙手偶得”,形容文学素养很深的人,出于灵感,偶然间得到妙语佳作。也指技艺高超的人,偶然间做出的作品。用“妙手偶得”强调是诗人灵感迸发的佳作。使用正确。
B.“薪尽火传”,多用于文化、技艺的传承。用“薪尽火传”形容传承的延续性。使用正确。
C.“差强人意”,勉强使人满意。“差强人意”在此处被误用为“不能让人满意”,与成语原义矛盾。
D.“举足轻重”,形容地位重要,一举一动都足以影响全局。用“举足轻重”形容其影响力。使用正确。
故选C。
6. 下列句子中,没有语病的是( )
A. 提供网络服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了结果的公正性是重要原因。
B. 乾清宫是皇帝处理日常政务,批阅各种奏章,后来还在这里接见外国使节。
C. 通过考古发掘、征集和捐赠,甘肃省博物馆获得历史文物藏品近82000多件。
D. 为了防止再次发生类似的安全事故,我们必须加强安全教育和管理。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.结构混乱。“是因为……”与“……是重要原因”两种句式混用,可删去“是重要原因”。
B.成分残缺。“乾清宫是皇帝处理日常政务,批阅各种奏章”后缺少宾语中心语,应在句末加“的地方”。
C.不合逻辑。“近”和“多”表意冲突,可删去其一。
故选D。
7. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的是( )
《乡土中国》强调,“乡土性”是传统社会的核心特质,________,________,________,________,________。这一特质也深刻影响了中国社会的治理模式。
①这种格局以自我为中心,层层推延构建伦理关系
②在熟人社会中,“差序格局”成为人际互动的核心逻辑
③它让人们世代定居,形成守望相助的熟人社会
④基于这种关系,信任无需契约,依赖日常口碑维系
⑤而口碑与礼俗共同构成了乡土社会的治理基础
A. ③②①④⑤ B. ③④①②⑤ C. ②④③①⑤ D. ②①③④⑤
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。
先看前文话题是“乡土性”,③句以代词“它”直接承接乡土性,说明其带来熟人社会,应放在最前;接着②句承接“熟人社会”引出“差序格局”,①句用“这种格局”指代并解释差序格局;再由④句“基于这种关系”承接伦理关系,说明信任靠口碑维系;最后⑤句承接“口碑”,与后文“治理模式”呼应,放在最后。
因此正确顺序为:③②①④⑤。
故选A。
8. 下列关于文学、文化常识的表述,不正确的是( )
A. 古代“江东”指长江以南的地区,如:“至今思项羽,不肯过江东。”
B. 戏剧按表演形式分为话剧、歌剧、舞剧、诗剧等,如曹禺的《雷雨》属于话剧。
C. 唐代的韩愈和宋代的欧阳修都因散文创作的成就而位列唐宋八大家之中。
D. 古代的成年礼,女子满15岁后行及笄礼,而男子满18岁时行冠礼。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“而男子满18岁时行冠礼”错误,古代男子行冠礼的年龄为20岁,行冠礼标志着男子成年,具备了相应的社会身份和责任。
故选D。
9. 下列句子没有使用比喻修辞手法的是( )
A. 海在我们脚下沉吟着,诗人一般,像是情人的蜜语那样芳醇。
B. 时间与空间好像在你的脑海里,无止境地延伸着,延伸着。
C. 如水的月华给山野披上一层透明的轻纱。
D. 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
A.运用比喻修辞。将大海的沉吟比作“诗人的低语”,又将其声响比作“情人的蜜语”,以喻词“像”连接本体与喻体,生动写出海的声音温柔芳醇的特点。
B.未使用比喻修辞。句中的“好像”仅表示主观上的感受与想象,无明确的本体和喻体,未将某一事物比作另一本质不同的事物,不属于比喻。
C.运用比喻修辞。先将“月华”比作“水”,又将月华笼罩山野的状态比作“披上透明的轻纱”,两处比喻以喻词“如”连接,形象写出月华轻柔、朦胧的质感。
D.运用比喻修辞。以喻词“似”将“多年冰冷的布衾”比作“铁”,突出布衾坚硬、冰冷的特点,表意鲜明生动。
故选B。
10. 对下面这首词的赏析,不正确的是( )
踏莎行·郴州旅舍
【宋】秦观
雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
A. 上阕的“雾失”“月迷”“望断”等词意境朦胧,暗示了词人对理想境界的追寻与失望。
B. “可堪孤馆闭春寒”两句,烘托出词人羁旅孤寂、愁苦不堪的心境,情感深沉悲凉。
C. 下阕“驿寄梅花,鱼传尺素”化用典故,写远方亲友的慰藉让词人倍感温暖,由悲转喜。
D. 结尾“郴江幸自绕郴山”两句,含蓄表达了词人对命运无常、身世飘零的慨叹,余韵悠长。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“由悲转喜”错误,这两句后面紧跟着:“砌成此恨无重数”——亲友的书信与安慰,非但没让他“由悲转喜”,反而层层堆叠,让离愁别恨更重、更深。
故选C。
二、本大题共6个小题,每小题3分,共18分。
(一)
阅读下面的文字,完成下面小题。
中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二是家国一体,即由家及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系,这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点,一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题,家族伦理成为个体安身立命的重要基础;另一方面,在家国一体社会政治结构中,整个社会的组织系统是家族—村落—国家,文化精神的生长路向是家族—宗族—民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中,人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的,服式举止,洒扫应对,人际交往,都限制在“礼”的范围内,否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩充,便上升为中国封建社会政治体制的基础——家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治,是一种伦理政治。
与此相适应,伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的,哲学体系的核心是伦理道德学说,宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体,哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说,西方哲学家具有哲人的风度,中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”,美善合一,是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中,伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标,然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此,中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一,而以善为核心。
中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”,就是因为有道德,因而中国文化特别重视人与人之间的“道”,以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子曾从本体论的高度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。“尊道贵德”的基本精神,就是强调人兽之分,以德性作为人兽区分的根本,突显人格尊严。孔子说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前,鲁国大夫叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”的“三不朽”思想,在此基础上,一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。“君子谋道不谋食”,“君子忧道不忧贫”,为追求仁道,虽箪饭陋巷,不改其乐,这是一种道德至上的价值取向和文化精神。
(选自张岱年、方克立主编《中国文化概论》,有删改)
11. 与“家族”有关的内容,下列表述不符合文意的是( )
A. 家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。
B. 家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。
C. 家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。
D. 家族伦理成为个体在社会生活中安身立命的重要基础。
12. 下列对原文内容的分析和概括,正确的是( )
A. 伦理道德为核心的文化价值系统,源于小农经济与家国一体结构。
B. 西方哲学家有哲人气度,因西方哲学是形而上的,理性是道德实践理性。
C. 中国文学艺术与传统科技一样,以善为取向,再考虑“利用、厚生”。
D. 因“人为万物之灵”,人必须有道德,故中国人一贯坚持道德至上。
13. 下列对原文思路的分析,正确的是( )
A. 第一段从传统文化形成基础入手,论述伦理对社会生活秩序的作用。
B. 第二段以哲、文、科技为例,论证伦理的中心地位,强调以善为核心。
C. 第三段先强调人兽之分在德性,再论证文化人格,进而指出成德理想。
D. 全文先述伦理重要性,再论其文化地位,最后论述人格尊严问题。
【答案】11. C 12. A
13. B
【解析】
【导语】这篇文章系统阐述了中国传统文化以伦理道德为核心的特点,从经济基础、社会结构到文化形态层层递进。通过家族伦理的扩展、哲学文艺的价值观、人兽之分的道德标准等维度,深刻揭示了“善”在中国文化中的核心地位,展现了伦理道德对社会秩序、文化精神和人格塑造的决定性作用。
【11题详解】
本题考查理解文中重要概念的含义的能力。
C.“家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容”错误。原文第一段说的是“家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题”而不是选项所说“家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容”。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生分析概括文章内容的能力。
B.“西方哲学是形而上学的,理性是道德实践理性”错误。由第二段“中国哲学是伦理型的,哲学体系的核心是伦理道德学说,宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体, 哲学的理性是道德化的实践理性”,选项偷换概念。
C.“中国文学艺术与传统科技一样”错误。原文第二段仅说科技“以‘正德’即有利于德性的提升为第一目标,然后才考虑‘利用、厚生’的问题”,未明确说文学艺术也遵循“先善后利用”的次序。
D.“因‘人为万物之灵’,人必须有道德”错误。原文最后一段说“而人之所以能为‘万物之灵’,就是因为有道德”,选项因果颠倒了。“人为万物之灵”是文化信念,不能直接推导出“一贯坚持”的结论,且“一贯”表述绝对化。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生分析文章思路和梳理文章结构的能力。
A.“论述伦理对社会生活秩序的作用”错误。应为论述的是伦理通过家族对社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用。
C.“再论证文化人格,进而指出成德理想”错误。应为“中国人都以成德建业、厚德载物为理想”,在“立德、立功、立言”的“三不朽”思想基础上,形成以道德为首要取向的,选项将先后顺序搞错了。
D.“再论其文化地位,最后论述人格尊严问题”错误。全文首先阐述家族伦理,然后论述中国文化价值系统的特点,最后论述中国人的理想和道德追求。
故选B。
(二)
阅读下面的文字,完成下面小题。
2025年2月6日,《哪吒之魔童闹海》以破60亿元的票房,登顶中国影史票房榜。岩浆翻涌的深渊、锁链缠绕的妖族、幽暗压抑的龙宫……在电影中,妖族被镇压在“锁妖阵”下,炽热的海底岩浆流淌其中。当妖族攻打陈塘关时,虚空裂口出现,岩浆倒灌,火光冲天,一瞬间,陈塘关生灵涂炭。
滚烫的海底岩浆真实存在吗?“答案是肯定的。”自然资源部第二海洋研究所研究员余星将地球内部的岩浆房比喻为一个高压锅,岩浆在锅中积聚,遇到裂隙便喷涌而出。这种裂隙大多为大洋中脊。在此处,地球板块裂开,深处地幔物质因为压力骤降,熔点降低,发生熔融,形成岩浆。
水能克火,那海底的海水为何没能将岩浆淹没呢?余星说,电影中炽热如焰、奔腾如河,并向周边大范围蔓延的岩浆,在海底是很难见到的。一般情况下,海底岩浆是安静地溢流,涌出后很快被海水冷却,瞬间凝固成黑色的“岩浆枕头”,叠在海底像一堆烤糊的南瓜饼。而地球内部地幔对流的存在,就像为海底岩浆提供了源源不断的“永动机”,遇到裂缝便可涌出,也就形成了海底岩浆的“无限续杯”机制。
“其实,板块汇聚的地方也能产生岩浆。”中国海洋大学海洋地球科学学院副教授于增慧告诉科普时报记者,当两个板块相遇,其中一个被另一个“挤”着,就会慢慢向下俯冲,钻到另一个板块下面。岩石中的水分等挥发被“挤压”释放出来,使周围地慢物质的熔点显著降低。就像在冰中加入盐会使冰的熔点降低一样,水分的加入,让原本在地幔条件下不会熔化的物质开始熔化,从而形成岩浆。
“岩浆泡澡,咱是家常便饭。”电影里的这句台词引得不少观众发笑。细看锁妖阵中,鱿鱼、螃蟹、鱼等各式各样的海洋生物被困其中,鱿鱼甚至在三昧真火的作用下烤鱿鱼须,“自给自足”地吃了起来。但是,海底岩浆中真的有生命存在吗?
于增慧介绍,岩浆中没有生命。“岩浆温度可高达1200℃,任何已知的生命都是无法承受的。”但是,海底岩浆活动可以提供热能,加热海水并和海底岩石发生反应,形成热液活动。高温的热液流体从海底裂隙喷溢而出,和海水混合并向外扩散,好像浓烟从海底冒出,形成所谓的“黑烟囱”或“白烟囱”,这里就是一个和海洋表面一样的,可以“泡澡”的生命栖息地。
对此,中国科学院广州地球化学研究所特任研究员杨阳举例说,如化能合成细菌可利用硫化氢、甲烷等进行化学合成,获取能量,它们成为深海热液生态系统的基础,支撑着管状蠕虫、盲虾、深海螃蟹等生物,形成了一个完全不同于地表生态的独特生命体系。
这不仅让我们对自然科学有了更深的认识,也让我们在欣赏电影时,能从科学的角度去解读那些奇幻画面,感受科学与艺术融合的魅力。它让我们明白,电影中的想象虽超越现实,却也能引导我们探索真实世界的奥秘,在科学的海洋里,不断发现未知的精彩。
(选自毕文婷《〈哪吒〉里“锁妖”的海底岩浆真的存在吗?》,有删改)
14. 下列关于海底岩浆的说法,正确的是( )
A. 海底岩浆只在大洋中脊处,因地球板块裂开,深处地幔物质压力骤降发生熔融,形成岩浆。
B. 海底岩浆通常会像电影中那样炽热如焰、奔腾如河,并向周边大范围蔓延。
C. 板块俯冲时释放的水分等挥发,使周围地幔物质熔点降低,像在冰中加盐,促进岩浆形成。
D. 海底岩浆涌出后不会流动,被海水冷却,形成像烤糊的南瓜饼一样的“岩浆枕头”。
15. 下列对文章内容的理解,不正确的是( )
A. 电影中锁妖阵里的海洋生物在现实的海底岩浆中是无法生存的,因为岩浆温度太高。
B. 海底岩浆活动能形成热液活动,热液流体从海底裂隙喷溢会形成“黑烟囱”或“白烟囱”。
C. 地球内部地幔对流为海底岩浆的持续形成提供了源源不断的“永动机”机制。
D. 深海热液生态系统中,管状蠕虫、盲虾等生物的能量直接来源是岩浆本身所含的化学物质。
16. 下列关于文章写作特点的说法,不正确的是( )
A. 文章以《哪吒》电影的奇幻场景引入,旨在激发读者兴趣并引出对海底岩浆的科学探讨。
B. 文章运用了举例子、打比方的说明方法,使抽象的科学知识变得通俗易懂。
C. 文章在介绍科学知识时,语言严谨规范,但并不是完全没有使用带有感情色彩的词汇。
D. 文章通过两位研究人员的观点,系统阐述并对比了两种彼此对立的海底岩浆成因理论。
【答案】14. C 15. D
16. D
【解析】
【导语】这篇科普文章巧妙地将热门电影《哪吒》的奇幻场景与海底岩浆的科学知识相结合,既生动有趣又富有知识性。文章通过两位专家的解说,系统介绍了海底岩浆的形成机制、活动特点及其与生命的关系,语言通俗易懂,运用比喻(如“高压锅”“岩浆枕头”)和举例(如“黑烟囱”生态系统)等手法,增强了可读性。结尾升华主题,强调科学与艺术的融合,引导读者探索真实世界的奥秘,体现了科普文章的科学性和趣味性。
【14题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“只在大洋中脊处”错误,表述绝对化。原文明确指出“板块汇聚的地方也能产生岩浆”,说明海底岩浆并非仅存在于大洋中脊。
B.“通常会像电影中那样”错误,与原文相悖。文中余星明确表示“电影中炽热如焰、奔腾如河……的岩浆,在海底是很难见到的”,一般情况下海底岩浆是“安静地溢流”。
D.“不会流动”错误,无中生有。原文仅说海底岩浆“涌出后很快被海水冷却,瞬间凝固”,并未否定其流动过程,且“烤糊的南瓜饼”是比喻凝固后的形态而非流动状态。
故选C。
【15题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D.“直接来源是岩浆本身所含的化学物质”错误,曲解文意。原文指出管状蠕虫、盲虾等生物的能量来源是“化能合成细菌可利用硫化氢、甲烷等进行化学合成”,即通过化能合成细菌间接获取能量,而非直接来源于岩浆。
故选D
【16题详解】
本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。
D.“系统阐述并对比了两种彼此对立的海底岩浆成因理论”错误。余星介绍的大洋中脊裂隙成因与于增慧介绍的板块俯冲成因,是海底岩浆形成的两种不同机制,二者是并列补充关系,并非“彼此对立”;且文章目的是全面介绍海底岩浆的多元成因,而非“对比对立理论”。
故选D。
三、本大题共4个小题,每小题3分,共12分。
阅读下面两则材料,完成下面小题。
材料一:
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大瓡乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
(选自《庄子·养生主》)
材料二:
庖丁之解牛也,以无厚入有间,游刃而不劳,技也而进乎道,以养其刀也。刀者,己之器也;牛者,物之质也;解者,应物之方也。彼节有间,而刃无厚,顺其固然,故十九年而刃若新发于硎。养生者,养此而已矣。不妄用其知,不强逆其理,则已之‘刃’,亦得以全。若夫良庖之割,族庖之折,皆以力敌物,以已逆理,故刃敝而功不终。
(选自王夫之《庄子解》,有删改)
17. 下列加点文言实词的解释,不正确的是( )
A. 庖丁释刀对曰 释:放下 B. 批大郤,导大窾 导:引导,这里指顺着
C. 而刀刃若新发于硎 硎:磨刀石 D. 善刀而藏之 善:擅长,善于
18. 下列各组句子中,虚词的意义和用法相同的是( )
A. 臣之所好者道也 师者,所以传道受业解惑也
B. 以无厚入有间 斧斤以时入山林
C. 游刃而不劳 青,取之于蓝,而青于蓝
D. 为之四顾,为之踌躇满志 吾属今为之虏矣
19. 下列句子中,与“刀刃若新发于硎”句式相同的是( )
A. 此沛公左司马曹无伤言之
B. 颁白者不负戴于道路矣
C. 蚓无爪牙之利,筋骨之强
D. 臣诚恐见欺于王而负赵
20. 下列对原文有关内容的理解与赏析,不正确的是( )
A. 庖丁解牛经历三阶段:始见全牛,三年后不见全牛,终以神遇不以目视。
B. 以良庖岁更刀、族庖月更刀反衬庖丁十九年刀刃若新,显其技进乎道。
C. 材料二由解牛推及养生,主张人应不妄用知、不强逆理以保全自我。
D. 两段材料皆论“以无厚入有间”,首段重技艺,次段则脱离技艺专论养生。
【答案】17. D 18. C
19. B 20. D
【解析】
【导语】这段选文通过庖丁解牛寓言,展现了道家“技进乎道”的哲学思想。材料一以生动叙事呈现解牛三重境界,强调顺应自然规律的重要性;材料二则深化哲理,将解牛之道引申为养生智慧,揭示“以无厚入有间”的处世哲学。两则材料形成递进:前者重技艺升华,后者重哲理推衍,共同阐释了“依乎天理”“因其固然”的核心主张,体现了中国传统哲学中“道器合一”的思想精髓。文字简练而意蕴深远,是庄子“无为”思想的典型例证。
【17题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。句意:庖丁放下刀回答说。
B.正确。句意:击入筋骨缝隙,顺着骨节空处运刀。
C.正确。句意:可刀刃还像刚从磨刀石上磨出来一样。
D.“善:擅长,善于”错误。“善”,揩拭、擦拭。句意:擦干净刀,把它收藏起来。
故选D。
【18题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“所”,组成名词性所字结构/组成表原因固定结构。句意:我所追求的是道。/老师,是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的。
B.“以”,介词,用、凭借/介词,按照。句意:用极薄的刀刃刺入有空隙的骨节。/按照时节砍伐树木。
C.“而”,都是连词,表转折。句意:刀刃运转却不费力。/靛青,是从蓝草里提取的,却比蓝草更青。
D.“为”,介词,因为/介词,表被动。句意:为此四下张望,为此悠然自得、心满意足。/我们这些人都将被他俘虏。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句:状语后置句,正常语序为:刀刃若于硎新发。句意:刀刃就像刚从磨刀石上磨出来一样。
A.判断句。句意:这是沛公的左司马曹无伤说的。
B.状语后置句,正常语序为:于道路不负戴。句意:头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。
C.定语后置句,正常语序为:蚓无利爪牙,强筋骨。句意:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨。
D.被动句。句意:我实在怕被大王欺骗而辜负赵国。
故选B。
【20题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“次段则脱离技艺专论养生”错误。材料二并未“脱离技艺专论养生”,而是将解牛之技与养生之道紧密结合,借解牛之理阐释养生之理,二者并非脱离关系。
故选D。
参考译文:
材料一:
庖丁放下刀回答说:“我所追求的是道,已经超过技术了。起初我解牛的时候,看见的无非是整头牛。三年以后,就未曾看见完整的牛了。现在,我只用精神去接触牛,不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的天然肌理,劈开筋骨连接处的缝隙,顺着骨节间的空处运刀,依照牛本来的结构,就连经络相连、骨肉结合的地方都不曾碰过,更何况大骨头呢!好的厨师一年换一把刀,是因为用刀割;普通厨师一月换一把刀,是因为用刀砍。现在我的刀用了十九年,解过几千头牛了,可刀刃还像刚从磨刀石上磨出来一样。牛的骨节有空隙,而刀刃薄得几乎没有厚度;用没有厚度的刀刃刺入有空隙的骨节,宽宽绰绰,运转刀刃一定大有空间。所以十九年了,刀刃还像刚磨出来一样。即使这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看它难以下手,就小心翼翼地警惕起来,目光集中,动作放慢。动刀很轻,哗啦一下牛体就解开了,像泥土散落在地上。我提着刀站起来,为此四下张望,悠然自得,心满意足,擦干净刀收藏起来。”
(选自《庄子·养生主》)
材料二:
庖丁解牛,用极薄的刀刃进入有空隙的骨节,运转刀刃却不费力,技艺上升到了道的境界,以此保养他的刀。刀,是自己的工具;牛,是事物的本体;解牛,是应对事物的方法。牛的骨节有空隙,而刀刃很薄,顺着它本来的结构,所以十九年刀刃还像新磨的一样。养生的人,保养的就是这个罢了。不随便运用心智,不强行违背事物的道理,那么自己的“刀”,也就可以保全。至于好厨师用割、普通厨师用砍,都是用蛮力对抗事物,用自己的意愿违背天理,所以刀刃损坏而功业不能长久。
(选自王夫之《庄子解》,有删改)
第Ⅱ卷(非选择题共70分)
四、本大题共3个小题,共10分。
21. 写出下列横线处空缺的名句。
(1)此情可待成追忆,__________。
(2)大弦嘈嘈如急雨,__________。
(3)_________,齐彭殇为妄作。
【答案】 ①. 只是当时已惘然 ②. 小弦切切如私语 ③. 固知一死生为虚诞
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“惘”“弦”“虚诞”。
22. 阅读下面的文字,用一句话概括其主要内容,不超过15字。
近期,“AI学习助手”成为高中生圈热门工具。不少同学用它整理课堂重点笔记、拆解数理化复杂习题,甚至辅助构思作文框架。这类工具操作便捷,能快速筛选关键信息,无论是课前预习还是课后复习都能派上用场,帮助大家高效节省复习时间,受到师生广泛认可。
【答案】示例:“AI学习助手”受师生认可。
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
核心解题思路是抓主体、找事件、删修饰、缩成句,且严格遵守不超过15字的字数要求。
首先通读语段,确定陈述主体是“AI学习助手”,再提炼关键事件:成为高中生热门工具,可整理笔记、拆解习题、辅助作文,适用于预习复习,能节省时间,最终结果是受到师生广泛认可。解题时要剔除举例、功能细节等冗余信息,保留最核心的主体与核心评价。答案结构遵循“主体+核心事件/结果”的规范格式,语言简洁凝练,无多余成分,同时精准覆盖语段主旨,不偏离、不遗漏关键信息,既符合字数限制,又完整概括内容,是此类概括题最标准的作答形式。
23. 请以“关爱空巢老人”为主题,设计一则公益广告词。
要求:内容明确,紧扣“关爱空巢老人”,有倡议作用;语言生动形象,朗朗上口,不超过30字;至少运用两种修辞手法,增强感染力。
【答案】示例1:空巢不空心,让爱来敲门——您的一声问候,点亮老人的整个黄昏。
示例2:白发盼儿归,空巢待春回;您一份牵挂,温暖两颗心扉。
【解析】
【详解】本题考查学生拟写广告词的能力。
解题时,首先需紧扣“关爱空巢老人”主题,明确广告需兼具情感共鸣与行动倡议双重功能,既要呈现老人“空巢独守”的处境,又要发出“关爱陪伴”的号召;其次,在形式上需控制字数于30字以内,通过短句、押韵等手法实现朗朗上口的传播效果;再次,修辞运用至少两种,常用对偶构建工整句式,用比喻将抽象情感具象化,如以“点亮黄昏”喻关爱温暖,或用对比凸显老人“曾经付出”与“如今孤独”的落差以激发责任感。
五、本大题共5个小题,共15分。
阅读下面的文字,完成下面小题。
钓鱼的医生
汪曾祺
①这个医生几乎每天钓鱼。
②你大概没有见过这样钓鱼的。
③他搬了一把小竹椅,随身带着一个白泥小灰炉子,一口小锅,提盒里葱姜作料俱全,还有一瓶酒。他的钓竿很短,鱼线也不长,而且不用漂子,就这样把钓线甩在水里,看到线头动了,提起来就是一条三四寸长的鲫鱼。刮刮鳞洗净了,就手就放到锅里。不大一会,鱼就熟了。他就一边吃鱼,一边喝酒,一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比,叫作“起水鲜”。到听见女儿在门口喊:“爸——!”知道是有人来看病了,就把火盖上,把鱼竿插在岸边湿泥里,起身往家里走。不一会,就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。
④这位老兄姓王,字淡人。他是阴历九月生的,大名里还带一个菊字。古人的一句“人淡如菊”,造就了一个好名字。
⑤王淡人的家很好认。大门总是开着的,通道里挂了好几块大匾。上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”“术绍岐黄”“杏林春暖”“妙手回春”……都是这一套。匾都有年头了,只有一块很新,是去年才送的。这块匾与医术关系不大,匾上写的是“急公好义”,字是颜体。
⑥进了过道,是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱,又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜,也没有人种。这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子,特为种来和扁豆配对的。王淡人的医室里挂着一副郑板桥作的对子:“一庭春雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。
⑦他这个医生是“男妇内外大小方脉”,什么病都看。外科用的药,大都是“散”——药面子。“神仙难识丸散”,虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”,但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药:麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足?因此,他自己炮制。他的老婆、儿女,都是他的助手,经常看到他们抱着一个乳钵,握着乳锤,一圈一圈慢慢地磨研。
⑧城里外科医生不多,——不知道为什么,大家对外科医生都不大看得起,因此,王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症,多半是生疮长疖子。这些小病症,是不好意思多收钱的,而且本地规矩,熟人看病,都得要等“三节算账”——端午、中秋、过年。忘倒不会忘的,多少可就“各凭良心”了。有的送来一些华而不实的礼物:扇子、月饼、莲蓬、天竺果子、腊梅花。乡下来人看病,一般倒是当时付酬,但常常不是现钞,或是二十个鸡蛋或一升芝麻或半布袋鹌鹑!遇有实在困难,王淡人不但诊费免收,连药也白送了。
⑨有人说:王淡人很傻。
⑩去年、今年,他就办了两件傻事。
⑪去年闹大水。连天暴雨,一夜西风,运河决了口,浊黄色的洪水倒灌下来,大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退,有很多人困在房顶、树顶和高岗子上挨饿;还有许多人生病,上吐下泻,痢疾伤寒。王淡人就用了一根结实的长竹篙拉着,在齐胸的大水里来往奔波,为人治病。在水特深的地方,就横执着这根竹篙,泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子,但是那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,过不去!他和四个水性极好的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根铁链,每一根又分在一个水手的腰里,这样,即使是船翻了,他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了,看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。这真是玩儿命的事!
⑫水退之后,那个村里的人合送了他一块匾,就是那块“急公好义”。
⑬另一件傻事是给汪炳治“搭背”。汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐的朋友。这人原先很阔,后来吃喝嫖赌抽大烟,把家业败得精光,最后只好在几家亲戚家寄食。就这样,他还抽鸦片!他一天夜里觉得背上疼痛,浑身发烧,早上歪歪倒倒地来找王淡人。
⑭王淡人一看,这是个“搭背”。说:“你不用走了!”
⑮王淡人把汪炳留在家里住,管吃、管喝,还管他抽鸦片,——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后,汪炳的搭背收口生肌,好了。
⑯有人问王淡人:“你干吗为他治病?”王淡人倒对这话有点不解,说:“我不给他治,他会死的呀。”
⑰王淡人的老婆是很贤惠的,但是她忍不住要问问人:“你给汪炳用掉的麝香、冰片,值多少钱?”王淡人笑一笑,说:“没有多少钱。——我还有。”
⑱王淡人就是这样,给人看病,做傻事,每天钓鱼。一庭春雨,满架秋风。
(有删改)
24. 请根据文本内容,简要概括王淡人行医的主要特点。
25. 第③段画线句子用了什么手法刻画人物特点?请简要分析。
26. 文章第⑤⑥段详写王淡人家中的“匾”和“对子”,请分析其对人物形象塑造的作用。
27. 请分析小说以“钓鱼的医生”为题比以“医者王淡人”为题好在哪里?
28. 结合文本中王淡人的“傻事”,谈谈你对“医者仁心”主题的理解与现实启示。
【答案】24. ①医术全面,亲自炮制外科散药,用药真诚实在。②不计钱财,体恤贫苦,免收困难患者诊费并赠送药物。③急公好义,洪水之中不顾生命危险救助受灾百姓。④仁心为本,倾力救治落魄友人,坚守生命至上原则。
25. ①运用细节描写,细致刻画王淡人钓鱼的装备与动作,突出他闲适从容、随性自在的生活态度。②运用白描手法,语言朴素简练,不加修饰,勾勒出人物清雅淡泊、不事张扬的性格。③以日常小事写人,将生活情趣与人物品格融为一体,表现其热爱生活、恬淡脱俗的精神气质。
26. ①旧匾从侧面表现王淡人医术高明、医德高尚。②新匾“急公好义”直接凸显他舍己为人、无私为公的精神品质。③郑板桥的对联象征其淡泊清雅、安贫乐道的人生追求。
27. ①形成身份反差,新颖有悬念,吸引读者阅读兴趣。②同时点明职业与性格,人物形象更鲜明、更立体。③奠定全文淡泊宁静的基调,暗含淡泊名利、仁心济世的主题。④更具文学性与画面感,含蓄优美,耐人寻味。
28. 理解:①洪水舍命救人,是不顾安危、心系苍生的大仁大义。②倾尽贵重药材救友人,是生命至上、不分贵贱的医者本心。③不计得失、甘于付出,是最本真、最纯粹的医者仁心。
启示:当今社会仍需坚守医德、敬畏生命、不计名利、勇于担当的医者精神。
【解析】
【导语】这篇小说通过细腻的笔触刻画了王淡人这位“钓鱼医生”的独特形象。作者运用钓鱼、行医、治水三组典型场景,以白描手法勾勒出一个淡泊名利、医德高尚的传统医者形象。文中“匾额”与“对联”的细节描写,既暗示其医术精湛,又体现文人雅趣;两件“傻事”的叙述,则凸显其“医者仁心”的精神内核。小说以“钓鱼”开篇收尾,形成首尾呼应,使“一庭春雨,满架秋风”的意境与人物超脱的品格相得益彰,展现了汪曾祺笔下特有的“文人医者”形象。
【24题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①王淡人是全科医生,内外妇儿各类病症都能诊治。他不信任药铺炮制的外科散药,坚持自己与家人研磨药材,保证麝香、冰片等贵重药材足量、真实,绝不偷工减料,体现出他医术扎实、对患者负责、坚守医道的职业操守。
②他看病从不计较报酬,熟人看病按端午、中秋、春节三节算账,乡人常以鸡蛋、芝麻等物品代替诊金。遇到家境极度困难的人,他不仅不收诊费,还免费提供药物,体现出宽厚善良、体恤百姓、淡泊钱财的高尚医德。
③洪水泛滥时,村庄被淹、百姓被困,他不顾齐胸深的洪水,冒着生命危险奔波救人;甚至在水流湍急的险地,绑着铁链乘船前往孤村,把百姓生命放在首位,展现出无私无畏、急公好义的大义担当。
④对待败尽家业、染上恶习的友人汪炳,他不计较对方的品行与身份,收留在家、管吃管住,耗费大量祖传贵重药材将其治愈,只因“不救会死”,始终坚守生命至上、一视同仁的医者本心。
【25题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
①句子详细描写了小竹椅、白泥炉子、小锅、葱姜作料、酒,以及短钓竿、不长鱼线、不用漂子、看线头提竿等细节,用具象化的描写展现出他准备充分、动作熟练、随性自然的垂钓状态,体现出他悠然自得、从容淡定、享受生活的性格特点。
②作者使用朴素直白的语言,没有华丽辞藻与夸张修辞,以简洁的白描手法如实记录人物行为,既符合汪曾祺冲淡自然的文风,又凸显出王淡人质朴低调、不慕浮华、清雅淡泊的内在品格。
③作者选取钓鱼这一日常小事来刻画人物,把普通的生活场景写得富有情趣,既表现出他对平淡生活的热爱,又以这种悠然闲适的状态暗示其内心宁静、超脱世俗,为后文表现他淡泊名利、仁心济世的医者形象做了自然铺垫。
【26题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①“功同良相”“济世救人”等多块旧匾,是百姓对王淡人长期行医的认可与赞扬,从侧面有力证明他医术精湛、心怀百姓、医德高尚,是众人公认的好医生。
②去年新送的“急公好义匾,专门对应他洪水中冒死救人的事迹,直接点明他不顾个人安危、一心为民的高尚品格,使人物的大义精神更加鲜明突出。
③“一庭春雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花”的对联,意境清淡质朴,与王淡人小院的环境、种花种菜的生活完全契合,象征他不慕荣华、淡泊如菊、安贫乐道的精神追求,丰富了人物的精神内涵。
【27题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①“钓鱼”代表闲适超脱,“医生”代表责任使命,二者形成强烈反差,打破人们对医生的刻板印象,制造悬念,激发读者阅读兴趣。
②标题既点明他医生的职业,又突出他淡泊从容的性格,比直白的“医者王淡人”更能全面展现其独特形象,使人物更鲜活、更立体。
③“钓鱼”营造出宁静淡雅的氛围,奠定全文平和舒缓的基调,与人物气质高度统一,暗含淡泊名利、仁心济世的文章主题。
④标题画面感强,语言含蓄优美,富有文学韵味,符合汪曾祺冲淡自然的文风,比平实标题更有艺术表现力与审美价值。
【28题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
①王淡人洪水中不顾危险救人,把百姓生命放在自己安危之上,体现出心系苍生、无私奉献的大仁,是医者最高尚的担当。
②他倾尽祖传贵重药材救治落魄友人,不因其身份品行而区别对待,始终坚守生命平等,体现出最纯粹、最质朴的医者本心。
③他被人说“傻”,实则是不计名利、不求回报、一心救人的高尚品格,这正是“医者仁心”的核心内涵。
④现实中,医患关系复杂、利益诱惑众多,王淡人的精神仍有重要意义:医者应坚守医德、敬畏生命、不慕名利;社会应弘扬这种善良与担当,让仁心仁术成为行业底色,传递温暖与正能量。
六、本大题45分。
29. 请根据下面的材料,按要求写作。
坚强,拼搏,奋斗,勤劳,勇敢,奉献……这些词汇伴随着人们的成长,成为很多人的精神坐标。毛泽东同志曾说:“人是要有一点精神的。”人的一生需要什么精神?日前,中国青年报社社会调查中心联合问卷网对2064名青年进行的专项调查显示,超过半数受访者表示,勇敢和奋斗是他们最希望具备的精神品质。
作为一名高二学生,你最希望自己具有的精神品质是什么?为什么?请结合你的生活经历和自身特点写一篇文章,体现你的体验和思考、认识与评价、鉴别与取舍。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于700字。
【答案】例文:
用奋斗书写青春
青春是一个人成长过程中的黄金时期。
郎蔓罗曾说过:“青春多么美丽,它发光发热,充满了彩色与梦幻,青春是书的第一章,是永无终结的故事!”青春是美好的,美在热血沸腾,美在壮怀激烈。正当新时代的我们应该谱写出美丽的青春之歌。如果有人要问什么样的青春最美好,我会毫不犹豫地告诉他:奋斗的青春最美好。的确,青春因奋斗而精彩,因追求而美好。奋斗是一个考验人意志的过程,有的人跌倒了,便放弃了,于是他与途中的美景失之交臂;有的人跌倒了,却又站起来,虽然他暂时受到了挫折,但他永不放弃,依然追上去。虽然一时错过了美景,但与美景越来越近。
青春的内涵是战胜懦弱的勇气,是努力奋斗的信心,更是不甘平庸的心灵!人生短暂,稍纵即逝,唯有拼搏,方能创造辉煌!伟大的革命先行者孙中山先生一生都在为探索救国救民的真理而不懈奋斗,勇往直前,屡败屡战,愈挫愈勇。他的奋斗没有白费,武昌起义的一声炮响终于点燃了革命的火焰,辛亥革命的胜利彻底结束了我国两千多年的封建统治,虽然最后被小人窃取了胜利果实,但仍使民主共和观念深入人心,他最后留下的经典遗言“革命尚未成功,同志仍需努力”更是他一生不屈奋斗的写照。一个垂危的老人尚且如此,身处青春时代的我们难道不应该更加努力奋斗吗?拜伦曾说:“人生价值所在就看你是否努力奋斗”。无论你是成功还是失败了,你已享受了过程。2008年北京奥运会蛙泳冠军,澳大利亚选手琼斯说:“金牌只是蛋糕顶上的樱桃,即使没有吃到樱桃,蛋糕也是很美味的。”由此我想到了前一个月举行的校乒乓球赛,我光荣地被选中,在比赛前一个星期我加紧训练,汗水浸湿了衣服,手腕也肿了,但是在预赛中就被淘汰了,我仍微笑着离开了赛场。
我已享受了过程,已进行了不懈的奋斗,得不得冠军又有什么必要!奋斗了,你就能无怨无悔!可是,现在有些青年人不好好去珍惜青春,努力奋斗创造人生价值,却一味地沉湎于吃喝玩乐,在网络游戏中寻求刺激。这样的人最终只会荒费青春,碌碌无为。如果错过了生命的春天,怎能播种希望的种子?子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”青春的时光犹如金子一样宝贵,所以我劝这些同学们一定要好好利用有限的青春,千万不要让美好的岁月成蹉跎,给自己留下终身的悔恨!其实,不用豪言壮语,不用激情澎湃,只要看看我们自己年轻的面庞,旺盛的精力,强健的体魄,再看看那些身体孱弱的老者,那些连基本生活都无法自理的残疾人,你就会发现,拥有青春对于我们来说,是多么难得的一笔财富,是多么令人羡慕的一件事情!
所以,让我们在这难得的青春岁月中,努力拼搏,最终迈上成功的高峰吧!
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
作文材料提供了一系列正面的精神品质词汇,如坚强、拼搏、奋斗、勤劳、勇敢、奉献等,这些词汇通常被视为个人成长和社会进步的重要基石,暗示了这些品质在个人成长和社会生活中的重要性。接着,材料引用了毛泽东同志的名言“人是要有一点精神的”,这句话强调了精神力量对于人的重要性。并通过一项对中国青年的专项调查结果,指出超过半数的受访者表示,勇敢和奋斗是他们最希望具备的精神品质。
提示语引导“高三”学生结合自己的生活经历和自身特点进行思考。学生明确观点时,需选取“最”希望具备的品质,并从个人成长的角度出发,探讨如何培养和践行这一精神品质,以及这一品质在个人成长过程中的作用和意义;也可以从社会进步的角度,分析精神力量在推动社会发展和文明进步中的重要作用;或者结合专项调查结果,可以讨论当代青年在选择勇敢或奋斗作为精神坐标时的动机、挑战和应对策略,以及这种选择对青年个人成长和社会发展的意义。
写作时,可采用并列式的论证结构,先结合材料提出中心论点,如“奋斗实现人生价值”。然后分三个层面进行讨论:“奋斗是什么”“为什么要奋斗”“如何去奋斗”。最后发出号召,让我们以此为契机,重新审视自己,为了理想不断去奋斗。
立意:
1.勇敢战胜一切。
2.自律实现人生价值。
3.奉献自我,为伟大的民族复兴梦增砖添瓦。
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2026年职教高考青岛市第一次质量检测试卷
语文试题
2026.01
亲爱的同学们,请注意审题,认真答题,仔细检查,期待看到能反映你语文水平的答卷。
请注意:
1.试卷分为试题卷和答题卷两部分,试题卷8页,答题卷6页,共14页,满分120分,考试时间120分钟。
2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。试题共六大题,所有试题的答案全部答在答题卷上。
第I卷(选择题共50分)
本卷共20个小题,在每个小题的四个选项中,只有一项符合题目要求,请将符合题目要求的选项字母代号选出,填涂在答题卡上。
一、本大题共10个小题,每小题2分,共20分。
1. 下列加点的词语的读音,全都正确的是( )
A. 桌帷(wéi) 缔造(di) 谥号(yì) 头晕目眩(yūn)
B. 悄然(qiǎo) 招徕(lái) 鞭挞(tà) 不容置喙(huì)
C 殷红(yīn) 岑寂(cén) 敕造(chì) 嗜书成癖(pì)
D. 勠力(lù) 剖析(pāo) 朔风(shuò) 浩浩汤汤(tāng)
2. 下列词语中,没有错别字的是( )
A. 煽情 坐右铭 淅淅沥沥 焕然冰释
B. 博弈 文绉绉 循规蹈矩 轻歌曼舞
C. 垄断 黄梁梦 稍纵既逝 弥天大谎
D. 蜇居 刊误表 珠联璧合 五色斑澜
3. 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的是( )
①具有世界影响的中国画大师张大千,________画山水、人物、花鸟。
②我们不能________于秋之收获,要把汗水融入冬天的缓冲与再造,憧憬春天的绚烂!
③全运会的赛场,________孤军奋战的竞技场,________亿万同胞同心筑梦的大舞台!
A. 擅长 沉醉 不是 就是 B. 善于 沉醉 不是 而是
C. 擅长 沉溺 不是 而是 D. 善于 沉溺 不是 就是
4. 下列句子中,标点符号使用不正确的是( )
A. 屈原的诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”应成为我们不懈追求的箴言。
B. 我最近读《三体》《流浪地球》等科幻小说,感受到了科学的奇妙,收获很大。
C. 给成功者一个微笑,那是赞赏;给失败者一个微笑,那是鼓励。
D. 我们读《沁园春·雪》,怎能不激起豪迈之情?将青春投入到“中国梦”的建设中去呢?
5. 下列句子中,加点成语的使用,不正确的是( )
A. 诗句“石破天惊逗秋雨”创设出神奇绝妙的意境,确是妙手偶得。
B. 我国民间的非遗文化,尽管由于技艺者的观念问题而只留给家人,但仍能薪尽火传。
C. 我本来就对那里的情况不熟悉,你却硬要派我去,这不是差强人意吗?
D. 在未来通信行业中,5G网络有着举足轻重的地位,必将引领一场崭新的网络技术革命。
6. 下列句子中,没有语病的是( )
A. 提供网络服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了结果的公正性是重要原因。
B. 乾清宫是皇帝处理日常政务,批阅各种奏章,后来还在这里接见外国使节。
C. 通过考古发掘、征集和捐赠,甘肃省博物馆获得历史文物藏品近82000多件。
D. 为了防止再次发生类似的安全事故,我们必须加强安全教育和管理。
7. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的是( )
《乡土中国》强调,“乡土性”是传统社会的核心特质,________,________,________,________,________。这一特质也深刻影响了中国社会的治理模式。
①这种格局以自我为中心,层层推延构建伦理关系
②在熟人社会中,“差序格局”成为人际互动核心逻辑
③它让人们世代定居,形成守望相助的熟人社会
④基于这种关系,信任无需契约,依赖日常口碑维系
⑤而口碑与礼俗共同构成了乡土社会的治理基础
A. ③②①④⑤ B. ③④①②⑤ C. ②④③①⑤ D. ②①③④⑤
8. 下列关于文学、文化常识的表述,不正确的是( )
A. 古代“江东”指长江以南的地区,如:“至今思项羽,不肯过江东。”
B. 戏剧按表演形式分为话剧、歌剧、舞剧、诗剧等,如曹禺的《雷雨》属于话剧。
C. 唐代的韩愈和宋代的欧阳修都因散文创作的成就而位列唐宋八大家之中。
D. 古代成年礼,女子满15岁后行及笄礼,而男子满18岁时行冠礼。
9. 下列句子没有使用比喻修辞手法是( )
A. 海在我们脚下沉吟着,诗人一般,像是情人的蜜语那样芳醇。
B. 时间与空间好像在你的脑海里,无止境地延伸着,延伸着。
C. 如水的月华给山野披上一层透明的轻纱。
D. 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
10. 对下面这首词的赏析,不正确的是( )
踏莎行·郴州旅舍
【宋】秦观
雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
A. 上阕的“雾失”“月迷”“望断”等词意境朦胧,暗示了词人对理想境界的追寻与失望。
B. “可堪孤馆闭春寒”两句,烘托出词人羁旅孤寂、愁苦不堪的心境,情感深沉悲凉。
C. 下阕“驿寄梅花,鱼传尺素”化用典故,写远方亲友的慰藉让词人倍感温暖,由悲转喜。
D. 结尾“郴江幸自绕郴山”两句,含蓄表达了词人对命运无常、身世飘零的慨叹,余韵悠长。
二、本大题共6个小题,每小题3分,共18分。
(一)
阅读下面的文字,完成下面小题。
中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二是家国一体,即由家及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系,这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点,一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题,家族伦理成为个体安身立命的重要基础;另一方面,在家国一体社会政治结构中,整个社会的组织系统是家族—村落—国家,文化精神的生长路向是家族—宗族—民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中,人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的,服式举止,洒扫应对,人际交往,都限制在“礼”的范围内,否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩充,便上升为中国封建社会政治体制的基础——家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治,是一种伦理政治。
与此相适应,伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的,哲学体系的核心是伦理道德学说,宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体,哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说,西方哲学家具有哲人的风度,中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”,美善合一,是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中,伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标,然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此,中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一,而以善为核心。
中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”,就是因为有道德,因而中国文化特别重视人与人之间的“道”,以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子曾从本体论的高度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。“尊道贵德”的基本精神,就是强调人兽之分,以德性作为人兽区分的根本,突显人格尊严。孔子说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前,鲁国大夫叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”的“三不朽”思想,在此基础上,一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。“君子谋道不谋食”,“君子忧道不忧贫”,为追求仁道,虽箪饭陋巷,不改其乐,这是一种道德至上的价值取向和文化精神。
(选自张岱年、方克立主编《中国文化概论》,有删改)
11. 与“家族”有关的内容,下列表述不符合文意的是( )
A. 家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。
B. 家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。
C. 家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。
D. 家族伦理成为个体在社会生活中安身立命的重要基础。
12. 下列对原文内容的分析和概括,正确的是( )
A. 伦理道德为核心的文化价值系统,源于小农经济与家国一体结构。
B. 西方哲学家有哲人气度,因西方哲学是形而上的,理性是道德实践理性。
C. 中国文学艺术与传统科技一样,以善为取向,再考虑“利用、厚生”。
D. 因“人为万物之灵”,人必须有道德,故中国人一贯坚持道德至上。
13. 下列对原文思路的分析,正确的是( )
A. 第一段从传统文化形成基础入手,论述伦理对社会生活秩序的作用。
B. 第二段以哲、文、科技为例,论证伦理的中心地位,强调以善为核心。
C. 第三段先强调人兽之分在德性,再论证文化人格,进而指出成德理想。
D. 全文先述伦理重要性,再论其文化地位,最后论述人格尊严问题。
(二)
阅读下面的文字,完成下面小题。
2025年2月6日,《哪吒之魔童闹海》以破60亿元的票房,登顶中国影史票房榜。岩浆翻涌的深渊、锁链缠绕的妖族、幽暗压抑的龙宫……在电影中,妖族被镇压在“锁妖阵”下,炽热的海底岩浆流淌其中。当妖族攻打陈塘关时,虚空裂口出现,岩浆倒灌,火光冲天,一瞬间,陈塘关生灵涂炭。
滚烫的海底岩浆真实存在吗?“答案是肯定的。”自然资源部第二海洋研究所研究员余星将地球内部的岩浆房比喻为一个高压锅,岩浆在锅中积聚,遇到裂隙便喷涌而出。这种裂隙大多为大洋中脊。在此处,地球板块裂开,深处地幔物质因为压力骤降,熔点降低,发生熔融,形成岩浆。
水能克火,那海底的海水为何没能将岩浆淹没呢?余星说,电影中炽热如焰、奔腾如河,并向周边大范围蔓延的岩浆,在海底是很难见到的。一般情况下,海底岩浆是安静地溢流,涌出后很快被海水冷却,瞬间凝固成黑色的“岩浆枕头”,叠在海底像一堆烤糊的南瓜饼。而地球内部地幔对流的存在,就像为海底岩浆提供了源源不断的“永动机”,遇到裂缝便可涌出,也就形成了海底岩浆的“无限续杯”机制。
“其实,板块汇聚的地方也能产生岩浆。”中国海洋大学海洋地球科学学院副教授于增慧告诉科普时报记者,当两个板块相遇,其中一个被另一个“挤”着,就会慢慢向下俯冲,钻到另一个板块下面。岩石中的水分等挥发被“挤压”释放出来,使周围地慢物质的熔点显著降低。就像在冰中加入盐会使冰的熔点降低一样,水分的加入,让原本在地幔条件下不会熔化的物质开始熔化,从而形成岩浆。
“岩浆泡澡,咱是家常便饭。”电影里的这句台词引得不少观众发笑。细看锁妖阵中,鱿鱼、螃蟹、鱼等各式各样的海洋生物被困其中,鱿鱼甚至在三昧真火的作用下烤鱿鱼须,“自给自足”地吃了起来。但是,海底岩浆中真的有生命存在吗?
于增慧介绍,岩浆中没有生命。“岩浆温度可高达1200℃,任何已知的生命都是无法承受的。”但是,海底岩浆活动可以提供热能,加热海水并和海底岩石发生反应,形成热液活动。高温的热液流体从海底裂隙喷溢而出,和海水混合并向外扩散,好像浓烟从海底冒出,形成所谓的“黑烟囱”或“白烟囱”,这里就是一个和海洋表面一样的,可以“泡澡”的生命栖息地。
对此,中国科学院广州地球化学研究所特任研究员杨阳举例说,如化能合成细菌可利用硫化氢、甲烷等进行化学合成,获取能量,它们成为深海热液生态系统的基础,支撑着管状蠕虫、盲虾、深海螃蟹等生物,形成了一个完全不同于地表生态的独特生命体系。
这不仅让我们对自然科学有了更深的认识,也让我们在欣赏电影时,能从科学的角度去解读那些奇幻画面,感受科学与艺术融合的魅力。它让我们明白,电影中的想象虽超越现实,却也能引导我们探索真实世界的奥秘,在科学的海洋里,不断发现未知的精彩。
(选自毕文婷《〈哪吒〉里“锁妖”的海底岩浆真的存在吗?》,有删改)
14. 下列关于海底岩浆的说法,正确的是( )
A. 海底岩浆只在大洋中脊处,因地球板块裂开,深处地幔物质压力骤降发生熔融,形成岩浆。
B. 海底岩浆通常会像电影中那样炽热如焰、奔腾如河,并向周边大范围蔓延。
C. 板块俯冲时释放的水分等挥发,使周围地幔物质熔点降低,像在冰中加盐,促进岩浆形成。
D. 海底岩浆涌出后不会流动,被海水冷却,形成像烤糊的南瓜饼一样的“岩浆枕头”。
15. 下列对文章内容的理解,不正确的是( )
A. 电影中锁妖阵里的海洋生物在现实的海底岩浆中是无法生存的,因为岩浆温度太高。
B. 海底岩浆活动能形成热液活动,热液流体从海底裂隙喷溢会形成“黑烟囱”或“白烟囱”。
C. 地球内部地幔对流为海底岩浆的持续形成提供了源源不断的“永动机”机制。
D. 深海热液生态系统中,管状蠕虫、盲虾等生物的能量直接来源是岩浆本身所含的化学物质。
16. 下列关于文章写作特点的说法,不正确的是( )
A. 文章以《哪吒》电影的奇幻场景引入,旨在激发读者兴趣并引出对海底岩浆的科学探讨。
B. 文章运用了举例子、打比方的说明方法,使抽象的科学知识变得通俗易懂。
C. 文章在介绍科学知识时,语言严谨规范,但并不是完全没有使用带有感情色彩的词汇。
D. 文章通过两位研究人员的观点,系统阐述并对比了两种彼此对立的海底岩浆成因理论。
三、本大题共4个小题,每小题3分,共12分。
阅读下面两则材料,完成下面小题。
材料一:
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大瓡乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
(选自《庄子·养生主》)
材料二:
庖丁之解牛也,以无厚入有间,游刃而不劳,技也而进乎道,以养其刀也。刀者,己之器也;牛者,物之质也;解者,应物之方也。彼节有间,而刃无厚,顺其固然,故十九年而刃若新发于硎。养生者,养此而已矣。不妄用其知,不强逆其理,则已之‘刃’,亦得以全。若夫良庖之割,族庖之折,皆以力敌物,以已逆理,故刃敝而功不终。
(选自王夫之《庄子解》,有删改)
17. 下列加点文言实词的解释,不正确的是( )
A. 庖丁释刀对曰 释:放下 B. 批大郤,导大窾 导:引导,这里指顺着
C. 而刀刃若新发于硎 硎:磨刀石 D. 善刀而藏之 善:擅长,善于
18. 下列各组句子中,虚词的意义和用法相同的是( )
A. 臣之所好者道也 师者,所以传道受业解惑也
B. 以无厚入有间 斧斤以时入山林
C. 游刃而不劳 青,取之于蓝,而青于蓝
D. 为之四顾,为之踌躇满志 吾属今为之虏矣
19. 下列句子中,与“刀刃若新发于硎”句式相同的是( )
A. 此沛公左司马曹无伤言之
B. 颁白者不负戴于道路矣
C. 蚓无爪牙之利,筋骨之强
D. 臣诚恐见欺于王而负赵
20. 下列对原文有关内容的理解与赏析,不正确的是( )
A. 庖丁解牛经历三阶段:始见全牛,三年后不见全牛,终以神遇不以目视。
B. 以良庖岁更刀、族庖月更刀反衬庖丁十九年刀刃若新,显其技进乎道。
C. 材料二由解牛推及养生,主张人应不妄用知、不强逆理以保全自我。
D. 两段材料皆论“以无厚入有间”,首段重技艺,次段则脱离技艺专论养生。
第Ⅱ卷(非选择题共70分)
四、本大题共3个小题,共10分。
21. 写出下列横线处空缺的名句。
(1)此情可待成追忆,__________。
(2)大弦嘈嘈如急雨,__________。
(3)_________,齐彭殇为妄作。
22. 阅读下面的文字,用一句话概括其主要内容,不超过15字。
近期,“AI学习助手”成为高中生圈热门工具。不少同学用它整理课堂重点笔记、拆解数理化复杂习题,甚至辅助构思作文框架。这类工具操作便捷,能快速筛选关键信息,无论是课前预习还是课后复习都能派上用场,帮助大家高效节省复习时间,受到师生广泛认可。
23. 请以“关爱空巢老人”为主题,设计一则公益广告词。
要求:内容明确,紧扣“关爱空巢老人”,有倡议作用;语言生动形象,朗朗上口,不超过30字;至少运用两种修辞手法,增强感染力。
五、本大题共5个小题,共15分。
阅读下面的文字,完成下面小题。
钓鱼的医生
汪曾祺
①这个医生几乎每天钓鱼。
②你大概没有见过这样钓鱼的。
③他搬了一把小竹椅,随身带着一个白泥小灰炉子,一口小锅,提盒里葱姜作料俱全,还有一瓶酒。他的钓竿很短,鱼线也不长,而且不用漂子,就这样把钓线甩在水里,看到线头动了,提起来就是一条三四寸长的鲫鱼。刮刮鳞洗净了,就手就放到锅里。不大一会,鱼就熟了。他就一边吃鱼,一边喝酒,一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比,叫作“起水鲜”。到听见女儿在门口喊:“爸——!”知道是有人来看病了,就把火盖上,把鱼竿插在岸边湿泥里,起身往家里走。不一会,就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。
④这位老兄姓王,字淡人。他是阴历九月生的,大名里还带一个菊字。古人的一句“人淡如菊”,造就了一个好名字。
⑤王淡人的家很好认。大门总是开着的,通道里挂了好几块大匾。上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”“术绍岐黄”“杏林春暖”“妙手回春”……都是这一套。匾都有年头了,只有一块很新,是去年才送的。这块匾与医术关系不大,匾上写的是“急公好义”,字是颜体。
⑥进了过道,是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱,又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜,也没有人种。这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子,特为种来和扁豆配对的。王淡人的医室里挂着一副郑板桥作的对子:“一庭春雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。
⑦他这个医生是“男妇内外大小方脉”,什么病都看。外科用的药,大都是“散”——药面子。“神仙难识丸散”,虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”,但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药:麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足?因此,他自己炮制。他的老婆、儿女,都是他的助手,经常看到他们抱着一个乳钵,握着乳锤,一圈一圈慢慢地磨研。
⑧城里外科医生不多,——不知道为什么,大家对外科医生都不大看得起,因此,王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症,多半是生疮长疖子。这些小病症,是不好意思多收钱的,而且本地规矩,熟人看病,都得要等“三节算账”——端午、中秋、过年。忘倒不会忘的,多少可就“各凭良心”了。有的送来一些华而不实的礼物:扇子、月饼、莲蓬、天竺果子、腊梅花。乡下来人看病,一般倒是当时付酬,但常常不是现钞,或是二十个鸡蛋或一升芝麻或半布袋鹌鹑!遇有实在困难,王淡人不但诊费免收,连药也白送了。
⑨有人说:王淡人很傻。
⑩去年、今年,他就办了两件傻事。
⑪去年闹大水。连天暴雨,一夜西风,运河决了口,浊黄色的洪水倒灌下来,大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退,有很多人困在房顶、树顶和高岗子上挨饿;还有许多人生病,上吐下泻,痢疾伤寒。王淡人就用了一根结实的长竹篙拉着,在齐胸的大水里来往奔波,为人治病。在水特深的地方,就横执着这根竹篙,泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子,但是那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,过不去!他和四个水性极好的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根铁链,每一根又分在一个水手的腰里,这样,即使是船翻了,他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了,看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。这真是玩儿命的事!
⑫水退之后,那个村里的人合送了他一块匾,就是那块“急公好义”。
⑬另一件傻事是给汪炳治“搭背”。汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐的朋友。这人原先很阔,后来吃喝嫖赌抽大烟,把家业败得精光,最后只好在几家亲戚家寄食。就这样,他还抽鸦片!他一天夜里觉得背上疼痛,浑身发烧,早上歪歪倒倒地来找王淡人。
⑭王淡人一看,这是个“搭背”。说:“你不用走了!”
⑮王淡人把汪炳留在家里住,管吃、管喝,还管他抽鸦片,——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后,汪炳的搭背收口生肌,好了。
⑯有人问王淡人:“你干吗为他治病?”王淡人倒对这话有点不解,说:“我不给他治,他会死的呀。”
⑰王淡人的老婆是很贤惠的,但是她忍不住要问问人:“你给汪炳用掉的麝香、冰片,值多少钱?”王淡人笑一笑,说:“没有多少钱。——我还有。”
⑱王淡人就是这样,给人看病,做傻事,每天钓鱼。一庭春雨,满架秋风。
(有删改)
24. 请根据文本内容,简要概括王淡人行医的主要特点。
25. 第③段画线句子用了什么手法刻画人物特点?请简要分析
26. 文章第⑤⑥段详写王淡人家中的“匾”和“对子”,请分析其对人物形象塑造的作用。
27. 请分析小说以“钓鱼的医生”为题比以“医者王淡人”为题好在哪里?
28. 结合文本中王淡人的“傻事”,谈谈你对“医者仁心”主题的理解与现实启示。
六、本大题45分。
29. 请根据下面的材料,按要求写作。
坚强,拼搏,奋斗,勤劳,勇敢,奉献……这些词汇伴随着人们的成长,成为很多人的精神坐标。毛泽东同志曾说:“人是要有一点精神的。”人的一生需要什么精神?日前,中国青年报社社会调查中心联合问卷网对2064名青年进行的专项调查显示,超过半数受访者表示,勇敢和奋斗是他们最希望具备的精神品质。
作为一名高二学生,你最希望自己具有的精神品质是什么?为什么?请结合你的生活经历和自身特点写一篇文章,体现你的体验和思考、认识与评价、鉴别与取舍。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于700字。
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