精品解析:山东济宁汶上县2025-2026学年七年级第一学期期末阶段练习历史试题
2026-02-17
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 济宁市 |
| 地区(区县) | 汶上县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 4.59 MB |
| 发布时间 | 2026-02-17 |
| 更新时间 | 2026-02-17 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-02-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56480861.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025-2026学年度第一学期期末阶段练习
七年级历史试题
第I卷(选择题 共20分)
一、选择题(下列各题的四个选项中,只有一项符合题意,每小题1分,共20分)
1. 中国旧石器文化可以划分为南北两大石器传统,即使在南方或北方地区内部,各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色。这体现了旧石器文化的( )
A. 延续性 B. 包容性 C. 凝聚性 D. 多样性
2. 2025年10月,研究团队宣布在山东小高遗址发现了炭化小豆(赤豆)遗存,将中国“粟类+豆类”旱作体系向前追溯至9000年前,打破了日本是小豆起源中心的观点。“粟类+豆类”旱作体系在我国主要诞生于( )
A. 长江流域 B. 珠江流域 C. 黄河流域 D. 淮河流域
3. 春秋时期,周天子派遣使者慰劳齐桓公率领的诸侯联军,并赐予祭肉,承认其霸主地位,史称“赐胙命伯”。这一事件从本质上反映了( )
A. 周王室对齐国特别偏爱 B. 齐国军事实力非常强大
C. 诸侯争霸战争日益激烈 D. 周王权威衰落依赖诸侯
4. 唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期,各诸侯国纷纷变法图强,废除井田制,允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看,这些变革的根本原因是( )
A. 法家思想推动 B. 新兴地主阶级要求
C. 争霸战争需要 D. 铁器、牛耕的推广
5. 对下表内容理解准确的一项是( )
古代治国理念
现代治理相关表述
儒家:为政以德
坚持依法治国和以德治国相结合
法家:法不阿贵
法律面前人人平等
墨家:兼爱、非攻
倡导和平发展、合作共赢
A. 传统文化获得全面复兴 B. 传统思想具有当代价值
C. 古代治国理念完全正确 D. 现代治理照搬古代智慧
6. 如表知识卡片反映出二十四节气的意义是( )
立春:以立春为契机,积极备耕
惊蛰:进入春耕季节
芒种:麦类等有芒作物开始成熟并收割
处暑:大秋作物成熟了
A. 促进教育事业的发展 B. 指导人们的农业生产
C. 对诗歌创作影响深远 D. 丰富古代的医药知识
7. 如图反映历史事件被称为“千古第一阳谋”。此“阳谋”旨在( )
A. 统一国家思想 B. 缓和阶级矛盾 C. 发展社会经济 D. 加强中央集权
8. 对如图所反映历史现象的准确理解是( )
A. 诸侯强大威胁中央 B. 社会局面比较安定
C. 母后主政皇帝无权 D. 外戚宦官交替专权
9. “它给予贫苦人民以一个‘死后天国’之期待”“方士走向民间的时代,正是东汉末季大饥馑、大疠疫(瘟疫)的时代”。这说明佛教的传入和道教的产生( )
A. 顺应社会发展趋势 B. 体现专制统治强化
C. 迎合苦难人民心理 D. 见证中外交往成果
10. 下面图片所示的是在新疆地区发现的两枚汉代印章。这表明汉朝( )
A. 在新疆地区推行和亲政策 B. 重视新疆地区的农业垦殖
C. 对新疆地区实行行政管辖 D. 派大量军队巩固新疆边防
11. 如表是学生小艾利用AI学习历史时,在笔记中记录的某阶段学习环节,据此判断她学习的主题是( )
·前奏曲——AI梳理权谋势的较量
·进行曲——Al演示曹刘孙的博弈
·奏鸣曲——Al解析魏蜀吴的竞赛
A. 江南地区开发 B. 三国鼎立局面的形成
C. 北方少数民族内迁 D. 宗室诸王争权夺利
12. 下表中的措施的共同作用是( )
曹魏
重视农业生产,大力兴修水利
孙吴
开发江东,造船业发达,发展海外贸易
蜀汉
改善民族关系,加速了西南地区的开发
A. 导致外戚与宦官交替专权 B. 加速了东汉王朝的瓦解
C. 加速三国鼎立局面的形成 D. 促进局部地区经济发展
13. 成语“乱七八糟”源于两个历史典故。“乱七”与“七国之乱”有关,“八糟”则与晋惠帝时的“八王之乱”有关。这两次变乱的共同原因是( )
A. 地方诸侯势力强大 B. 统治阶级昏庸
C 君主专制统治腐朽 D. 民族矛盾尖锐
14. 人口迁移是文明传播的途径之一,我国古代历史上第一次大规模的人口迁徙高潮发生在( )
A A处 B. B处 C. C处 D. D处
15. AI搜索是一种利用人工智能技术来优化搜索结果和用户体验的搜索方式。如果你在AI搜索引擎上输入关键词:“苻坚、投鞭断流、草木皆兵、以少胜多、溃败而逃”,可能会出现( )
A. 巨鹿之战 B. 官渡之战 C. 赤壁之战 D. 淝水之战
16. 古代史上,霍去病“匈奴未灭,无以家为”的壮志,张骞“凿空(开通道路)”的勇气,班超“投笔从戎”的追求,祖逖“击楫中流”的慷慨,给我们留下了宝贵的精神财富。这些事迹都蕴含着( )
A. 改革创新的意志 B. 家国天下的情怀
C. 以人为本的思想 D. 无为而治的理念
17. 《氾胜之书》是我国古代农业史上的一部重要著作,由西汉著名农学家氾胜之编撰,总结了关中地区的农业生产经验。下列作品中,与该书性质相同的是( )
A. 《伤寒杂病论》 B. 《齐民要术》 C. 《洛神赋图》 D. 《兰亭集序》
18. 从如表内容可知,三国两晋南北朝时期科技的一个重要特点是( )
人物
贡献
祖冲之
采用多年观测和计算的数据,编制《大明历》
贾思勰
汲取农民的生产经验,并在生产实践中加以证明和丰富,著成《齐民要术》
郦道元
在研究前人地理学著作和野外考察的基础上,完成《水经注》一书
A. 集中于农业领域 B. 成果领先于世界 C. 理论与实践结合 D. 坚持以民生为本
19. 深远影响我国石窟文化的宗教是( )
A. 佛教 B. 道教 C. 基督教 D. 伊斯兰教
20. 三国两晋南北朝时期,经历30多个王朝,群雄逐鹿,勾心斗角。这一时期的阶段特征是( )
A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替
C. 统一多民族封建国家的建立 D. 政权分立与民族交融
第II卷(非选择题 共30分)
21. 某历史小组尝试自主复习七年级上册的历史知识,请你参与完成。
【构建历史认知】
材料一 中央集权程度波动示意图
(1)写出图中A点所对应的重大历史事件。中央集权程度曲线在波峰波谷间上下波动,但始终围绕一条主线(虚线箭头),请指出这条主线代表的历史大趋势。
【查阅历史资料】
材料二 (武帝)事实上是以儒家的“德治”做统一思想的工具,秦汉以来“大一统”观念形成以后,无论是统一还是分裂时期,皆以天下一统为正流。
——摘编自贾益《从国家治理的角度思考中国历史上的“华夷”与“大一统”》
(2)依据材料二并结合所学知识,指出汉武帝“以儒家的“德治”做统一思想的工具”而采取的措施及其产生的影响。
【总结历史规律】
材料三 中国处于单一政权的统治之下是常态……南北朝都不代表“常态”,但又都以不同的方式推动了“回归”……中国历史的连续性是举世无双的,但“连续性”并不是说一成不变,它是一个动态进程,是在各种波动和“变态”中体现出来……
——摘编自阎步克《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》
(3)根据材料三并结合所学知识,分别从政治、经济、民族关系三个方面指出魏晋南北朝的历史之“变态”中所蕴含的“回归”因素。
22. 经济的发展是一个国家的命脉。因此,发展经济是每个国家的重要举措。阅读下列材料,回答问题。
材料一
(1)根据材料一,指出图1生产工具的名称及图2中生产工具的用途。
材料二 西汉以来,在一条横贯欧亚大陆的通道上,中西往来密切。
中国输出西方的物品和技术
中国输入西方的物品和文化
①大量的丝织品和漆器:
②凿井、冶铁等技术
①中亚的葡萄、黄瓜、胡萝卜等农作物:
②罗马的毛织品、玻璃等手工业品:
③罗马的杂技、印度的佛教
(2)根据材料二,指出这条“横贯欧亚大陆的通道”的名称。据材料和所学知识,概括这条通道在中外往来中的重要作用。
材料三 随着中原人口的南迁,北方旱地农耕的先进技术也逐渐传入南方,旧有的耕作方式发生变化,连种制和复种制开始推行。东晋时,益州已有一年两熟的水稻,而闽广地区更出现了一年三熟的情况,土地的单位面积产量因此而明显增加。
——《二十五史简明读本》
(3)根据材料三,简述东晋后期江南农业发展的具体表现,并结合所学知识分析其主要原因。
23. 阅读材料,回答问题。
【改革强国力】
材料一 夫商君为举公平权衡、正度量、调轻重,决裂阡陌,教民耕战。是以兵动而地广,兵休而国富,故秦无敌于天下。
——《战国策·秦策三》
苻坚重用汉人王猛,军国大小事务全都依靠他处理。王猛辅佐苻坚,外修兵革,内崇儒学,劝课农桑,教化百姓,使前秦很快兵强国富。(《相关史事》)
(1)依据上面材料,简要概括两次改革的共同作用。
【改革创盛世】
材料二 汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民淳厚。
----《汉书·景帝纪》
材料三 光武帝下诏:“并省四百余县,吏职减损,十置其一。”建武六年,他又下诏恢复西汉前期三十税一的赋制。“……被略为奴婢者,皆一切免为庶民。”
——摘编自范晔《后汉书·光武帝纪》
(2)结合所学知识,分别指出材料二、三中所述帝主统治时期出现的盛世局面。
【改革促交融】
材料四 北魏孝文帝曾说:“国家兴自北土,徙居平城,此间用武之地,非可文治。移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛(今洛阳一带)王里,因兹大举,光宅中原。”
——摘编自《魏书》
(3)结合所学知识,举例说明“移风易俗”的具体表现。(至少举两例)
【改革引启思】
(4)综上,谈谈你对改革的认识。
24. 阅读材料,完成问题。
材料 古往今来,许多大大小小的民族曾活跃在历史舞台上,各民族之间关系难以割断又错综复杂。中国各民族间的关系从本质上看,是在漫长的历史进程中,经过政治、经济、文化诸方面越来越多的接触,形成一股强大的内聚力,尽管历史上各民族间有友好交往,也有兵戎相见,历史上也曾不断出现过统一或分裂的局面,但是各民族间还是互相吸收、互相依存、逐步接近,共同缔造和发展了统一多民族的伟大祖国,促进了中国的发展。
——摘编自罗贤佑《中国民族史纲要》
围绕材料信息并结合所学知识,以“中华民族的发展史就是一部各民族交往、交流、交融的历史”为题目,写一则100字左右的历史短文。(要求:论从史出,史论结合;逻辑严密,条理清晰;表述成文,叙述完整。)
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2025-2026学年度第一学期期末阶段练习
七年级历史试题
第I卷(选择题 共20分)
一、选择题(下列各题的四个选项中,只有一项符合题意,每小题1分,共20分)
1. 中国旧石器文化可以划分为南北两大石器传统,即使在南方或北方地区内部,各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色。这体现了旧石器文化的( )
A. 延续性 B. 包容性 C. 凝聚性 D. 多样性
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“在南方或北方地区内部,各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色”和结合所学知识,可知中国旧石器文化分为南北两大传统,且各地区内部在原料、技术、种类和形态上各具特色,这直接体现了不同区域文化的差异性,即多样性,D项正确;延续性强调时间上的传承,与题干中空间差异无关,排除A项;包容性侧重文化融合,题干未提及交流,排除B项;凝聚性指向统一性,与多样特点矛盾,排除C项。故选D项。
2. 2025年10月,研究团队宣布在山东小高遗址发现了炭化小豆(赤豆)遗存,将中国“粟类+豆类”旱作体系向前追溯至9000年前,打破了日本是小豆起源中心的观点。“粟类+豆类”旱作体系在我国主要诞生于( )
A 长江流域 B. 珠江流域 C. 黄河流域 D. 淮河流域
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“山东小高遗址发现了炭化小豆(赤豆)遗存”“‘粟类+豆类’旱作体系”“追溯至9000年前”和所学知识可知,山东地处黄河下游,属于黄河流域,“粟类+豆类”是典型的北方旱作农业组合,黄河流域作为我国旱作农业起源核心区,早在新石器时代就已广泛种植粟、黍,并逐步发展出与豆类轮作的耕作体系,山东小高遗址9000年前的炭化小豆遗存正是该体系早期形成的直接考古证据,C项正确;长江流域是稻作农业的起源地,以水田水稻种植为主(如河姆渡遗址出土大量人工栽培稻),其农业类型、自然环境与“粟类+豆类”旱作体系完全不符,排除A项;珠江流域气候湿热,早期农业以热带块茎作物和稻作为主,迄今未发现9000年前旱作遗存,不具备形成北方旱作体系的自然与文化条件,排除B项;淮河流域虽为南北过渡带,但农业形态呈稻旱混合特征,并非“粟类+豆类”旱作体系的主要诞生地,且缺乏如黄河流域那样集中、早期的考古证据支持,排除D项。故选C项。
3. 春秋时期,周天子派遣使者慰劳齐桓公率领的诸侯联军,并赐予祭肉,承认其霸主地位,史称“赐胙命伯”。这一事件从本质上反映了( )
A. 周王室对齐国特别偏爱 B. 齐国军事实力非常强大
C. 诸侯争霸战争日益激烈 D. 周王权威衰落依赖诸侯
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“春秋时期,周天子派遣使者慰劳齐桓公率领的诸侯联军,并赐予祭肉,承认其霸主地位”和所学知识可知,周天子需通过正式仪式承认诸侯霸主的地位,本质上是自身权威衰落,不得不依赖强大诸侯来维持表面秩序的表现,D项正确;赐胙是迫于形势而非“特别偏爱”,排除A项;军事实力是背景,非事件本质,排除B项;材料未直接体现争霸战争的激烈,排除C项。故选D项。
4. 唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期,各诸侯国纷纷变法图强,废除井田制,允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看,这些变革的根本原因是( )
A. 法家思想的推动 B. 新兴地主阶级要求
C. 争霸战争的需要 D. 铁器、牛耕的推广
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料和所学知识可知,唯物史观认为,社会变革的根本原因是生产力的发展,铁器、牛耕的推广属于生产力的进步,直接推动农业效率提升,导致井田制瓦解和土地私有制形成,D项正确;法家思想是思想层面的推动,属于上层建筑,排除A项;新兴地主阶级要求是生产关系变革的直接表现,排除B项;争霸战争属于政治军事因素,均非根本原因,排除C项。故选D项。
5. 对下表内容理解准确的一项是( )
古代治国理念
现代治理相关表述
儒家:为政以德
坚持依法治国和以德治国相结合
法家:法不阿贵
法律面前人人平等
墨家:兼爱、非攻
倡导和平发展、合作共赢
A. 传统文化获得全面复兴 B. 传统思想具有当代价值
C. 古代治国理念完全正确 D. 现代治理照搬古代智慧
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“儒家:为政以德”对应“坚持依法治国和以德治国相结合”、“法家:法不阿贵”对应“法律面前人人平等”、“墨家:兼爱、非攻”对应“倡导和平发展、合作共赢”和所学知识可知,古代治国理念与现代治理表述存在对应关系,反映了传统思想在当代仍具有借鉴意义,B项正确;表格仅展示部分思想对应,未体现传统文化获得全面复兴,排除A项;古代治国理念受历史局限,并非完全正确,排除C项;现代治理吸收古代智慧但结合时代发展,并非照搬,排除D项。故选B项。
6. 如表知识卡片反映出二十四节气意义是( )
立春:以立春为契机,积极备耕
惊蛰:进入春耕季节
芒种:麦类等有芒作物开始成熟并收割
处暑:大秋作物成熟了
A. 促进教育事业的发展 B. 指导人们的农业生产
C. 对诗歌创作影响深远 D. 丰富古代的医药知识
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干卡片“惊蛰:进入春耕季节”“芒种:麦类等有芒作物开始成熟并收割”并结合所学可知,说明二十四节气是根据农时规律制定的,核心作用是指导农业生产,B项正确;材料里没有任何“教育”“读书”“办学”等相关表述,排除A项;卡片未提及节气与文学、诗歌的关联,排除C项;材料没有涉及“疾病”“药材”“医术”等内容,和医药无关,排除D项。故选B项。
7. 如图反映的历史事件被称为“千古第一阳谋”。此“阳谋”旨在( )
A. 统一国家思想 B. 缓和阶级矛盾 C. 发展社会经济 D. 加强中央集权
【答案】D
【解析】
【详解】依据“王国变侯国,越分越小”可知与汉武帝颁布“推恩令”有关,汉武帝时期为了解决王国问题,颁布“推恩令”,规定诸侯王死后除嫡长子继承外,其余诸子也可以分得部分土地,由此诸侯国的封地越分越小,使得诸侯王无力与中央对抗,因此旨在加强中央集权,D项正确;统一国家思想是指汉武帝“罢黜百家、尊崇儒术”的措施,排除A项;推恩令是汉武帝为加强中央集权而实施的政治措施,无法缓和阶级矛盾,排除B项;“推恩令”的颁布旨在解决王国问题,巩固政治上的统一,而不是发展社会经济,排除C项;故选D项。
8. 对如图所反映历史现象的准确理解是( )
A. 诸侯强大威胁中央 B. 社会局面比较安定
C. 母后主政皇帝无权 D. 外戚宦官交替专权
【答案】D
【解析】
【详解】根据图片展示的流程“皇帝早逝→幼帝即位→母后主政→重用外戚→外戚专权→皇帝长大→依赖宦官→除掉外戚→宦官专权”,得出这一循环反映的是外戚与宦官交替掌控朝政的现象,符合东汉中后期的政治特征,D项正确;“诸侯强大威胁中央”主要出现在西周分封制后期或西汉初期,图片中未涉及诸侯,排除A项;“社会局面比较安定”与史实不符,外戚宦官交替专权通常导致政治混乱,社会动荡,排除B项;“母后主政皇帝无权”仅反映了流程中的部分环节,未涵盖后续宦官专权,排除C项。故选D项。
9. “它给予贫苦人民以一个‘死后天国’之期待”“方士走向民间的时代,正是东汉末季大饥馑、大疠疫(瘟疫)的时代”。这说明佛教的传入和道教的产生( )
A. 顺应社会发展趋势 B. 体现专制统治强化
C. 迎合苦难人民心理 D. 见证中外交往成果
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料信息“它给予贫苦人民以一个‘死后天国’之期待”和“方士走向民间的时代,正是东汉末季大饥馑、大疠疫(瘟疫)的时代”并结合所学知识可知,佛教的“死后天国”、道教在灾荒瘟疫时走向民间,均针对民众的苦难处境,提供了精神慰藉,精准迎合了苦难人民的心理需求,与材料核心一致,C项正确;东汉末年的“大饥馑、大疠疫(瘟疫)”是社会动荡的表现,并非“发展趋势”的主流。宗教的精神慰藉更侧重于“应对苦难”,而非“顺应发展”,排除A项;题干未提及“专制统治”(如君主权力加强、中央集权强化等)的任何信息,与材料无关,排除B项;佛教是外来宗教(体现中外交往),但道教是本土产生的宗教,无法用“中外交往成果”概括两者,排除D项。故选C项。
10. 下面图片所示的是在新疆地区发现的两枚汉代印章。这表明汉朝( )
A. 在新疆地区推行和亲政策 B. 重视新疆地区的农业垦殖
C. 对新疆地区实行行政管辖 D. 派大量军队巩固新疆边防
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料和所学知识可知,“司禾府印”是汉朝管理新疆屯田事务的官印,“汉归义羌长”印是汉朝颁给西域羌族首领的官印,二者均体现汉朝在新疆地区设置管理机构、授予地方首领官职,说明汉朝对新疆地区实行行政管辖,C项正确;材料中的两枚印章是行政或管理类官印,未体现联姻相关内容,排除A项;“司禾府印”确实涉及新疆的农业垦殖管理,但“汉归义羌长”印是授予羌族首领的官印,核心是对边疆民族的管理,仅用重视农业垦殖无法涵盖两枚印章的共同含义,排除B项;材料中的两枚印章是行政、管理类信物,未涉及军队驻防的信息,无法体现派大量军队巩固边防,排除D项。故选C项。
11. 如表是学生小艾利用AI学习历史时,在笔记中记录的某阶段学习环节,据此判断她学习的主题是( )
·前奏曲——AI梳理权谋势的较量
·进行曲——Al演示曹刘孙的博弈
·奏鸣曲——Al解析魏蜀吴的竞赛
A. 江南地区开发 B. 三国鼎立局面的形成
C. 北方少数民族内迁 D. 宗室诸王争权夺利
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“前奏曲——AI梳理权谋势的较量”“进行曲——AI演示曹刘孙的博弈”“奏鸣曲——AI解析魏蜀吴的竞赛”和所学知识可知,题干中“权谋势的较量”“曹刘孙的博弈”“魏蜀吴的竞赛”均体现了东汉末年及三国时期诸侯争霸、政权并立的特征,其高潮与最终形成的稳定格局正是魏、蜀、吴三国鼎立,B项正确;题干信息聚焦于政权间的斗争与博弈,未涉及经济发展或区域开发的具体内容,排除A项;题干中的核心人物(曹、刘、孙)与政权(魏、蜀、吴)均为汉地政权,并未体现北方少数民族的活动,排除C项;“宗室诸王争权夺利”通常指向西晋“八王之乱”等内部宗室斗争,与曹、刘、孙等不同政治集团间的博弈性质不同,排除D项。故选B项。
12. 下表中的措施的共同作用是( )
曹魏
重视农业生产,大力兴修水利
孙吴
开发江东,造船业发达,发展海外贸易
蜀汉
改善民族关系,加速了西南地区的开发
A. 导致外戚与宦官交替专权 B. 加速了东汉王朝的瓦解
C. 加速三国鼎立局面的形成 D. 促进局部地区经济发展
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“曹魏重视农业生产,大力兴修水利”“孙吴开发江东,造船业发达,发展海外贸易”“蜀汉改善民族关系,加速了西南地区的开发”和所学知识可知,曹魏的举措推动了北方农业恢复,孙吴的举措促进了江东地区经济和海外贸易发展,蜀汉的举措加速了西南地区的开发,三者的共同作用是促进局部地区经济发展,D项正确;外戚与宦官交替专权是东汉中期以后的政治现象,根源在于皇帝年幼无法亲政,与曹魏、孙吴、蜀汉三国时期的经济、民族措施没有关联,排除A项;表格中的措施是三国政权建立后,各自发展辖区内建设的举措,此时东汉已经瓦解,排除B项;表格中的措施是三国鼎立局面形成之后,各国巩固统治的举措,并非加速三国鼎立局面形成的原因,排除C项。故选D项。
13. 成语“乱七八糟”源于两个历史典故。“乱七”与“七国之乱”有关,“八糟”则与晋惠帝时的“八王之乱”有关。这两次变乱的共同原因是( )
A. 地方诸侯势力强大 B. 统治阶级昏庸
C. 君主专制统治腐朽 D. 民族矛盾尖锐
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干信息“七国之乱、八王之乱”并结合所学知识可知,两次变乱均因地方诸侯(诸侯王、藩王)势力强大、威胁中央而爆发,A项正确;七国之乱时汉景帝并非 “昏庸”(是削藩政策引发矛盾),因此“统治阶级昏庸”不是共同原因,排除B项;七国之乱时西汉统治尚未“腐朽”(处于上升期),因此“君主专制统治腐朽”不成立,排除C项;两次变乱均是统治集团内部(诸侯与中央)的矛盾,与“民族矛盾”无关,排除D项。故选A项。
14. 人口迁移是文明传播的途径之一,我国古代历史上第一次大规模的人口迁徙高潮发生在( )
A. A处 B. B处 C. C处 D. D处
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“我国古代历史上第一次大规模的人口迁徙高潮”并结合所学,我国古代历史上第一次大规模的人口迁徙高潮出现在西晋末年,因西晋统治腐朽、战乱频繁(如八王之乱、少数民族起兵),中原人民为躲避战乱大规模南迁。时间轴中朝代顺序为秦→西汉→东汉→三国→西晋,D处对应西晋时期,D项正确;A处为西汉时期,排除A项;B处为东汉时期,排除B项;C处为三国时期,排除C项。故选D项。
15. AI搜索是一种利用人工智能技术来优化搜索结果和用户体验的搜索方式。如果你在AI搜索引擎上输入关键词:“苻坚、投鞭断流、草木皆兵、以少胜多、溃败而逃”,可能会出现( )
A. 巨鹿之战 B. 官渡之战 C. 赤壁之战 D. 淝水之战
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“苻坚、投鞭断流、草木皆兵、以少胜多、溃败而逃”和所学知识可知,这些关键词共同指向淝水之战(383年)的历史细节。苻坚是前秦皇帝,淝水之战中前秦军队的统帅。投鞭断流形容前秦军力强盛,苻坚曾豪言“投鞭于江,足断其流”。草木皆兵是指前秦军队在淝水之战中溃败时,将八公山上的草木误认为东晋伏兵,形容惊慌失措。以少胜多是指淝水之战中,东晋军队以约8万兵力击败前秦约80万大军,是中国古代著名的以少胜多战例。溃败而逃是形容前秦军队战败后仓皇溃逃。以上关键词均与淝水之战紧密关联,D项正确;巨鹿之战(公元前207年)是秦末农民起义中项羽率领楚军大败秦军的战役,关键词与苻坚、投鞭断流等无关,排除A项;官渡之战(200年)是东汉末年曹操与袁绍的决战,关键词与苻坚、前秦等无关,排除B项;赤壁之战(208年)是东汉末年孙刘联军大败曹操的战役,关键词与苻坚、前秦等无关,排除C项。故选D项。
16. 古代史上,霍去病“匈奴未灭,无以家为”的壮志,张骞“凿空(开通道路)”的勇气,班超“投笔从戎”的追求,祖逖“击楫中流”的慷慨,给我们留下了宝贵的精神财富。这些事迹都蕴含着( )
A. 改革创新的意志 B. 家国天下的情怀
C. 以人为本的思想 D. 无为而治的理念
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“霍去病……给我们留下了宝贵的精神财富”可知,历史人物在各自领域中作出了重大贡献,同时都展现了昂扬进取、不屈不挠的斗志时代精神,有着浓厚的家国情怀,B项正确;改革创新的意志体现在改革等方面,材料强调勇气和追求等,并非改革创新,排除A项;以人为本的思想强调人民的重要性,与材料信息无关,排除C项;无为而治的理念属于道家思想,与材料信息无关,排除D项。故选B项。
17. 《氾胜之书》是我国古代农业史上的一部重要著作,由西汉著名农学家氾胜之编撰,总结了关中地区的农业生产经验。下列作品中,与该书性质相同的是( )
A 《伤寒杂病论》 B. 《齐民要术》 C. 《洛神赋图》 D. 《兰亭集序》
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料和所学知识可知,《齐民要术》是北朝农学家贾思勰编撰的农书,总结了我国北方长期积累的农业生产经验,涵盖农作物种植、家畜饲养、农产品加工等多方面内容,与《氾胜之书》“总结农业生产经验的农书”性质完全一致,B项正确;《伤寒杂病论》是东汉医学家张仲景编撰的医学著作,主要总结了中医的辨证施治方法,论述了多种疾病的诊治方案,属于医学领域作品,排除A项;《洛神赋图》是东晋画家顾恺之根据曹植《洛神赋》创作的绘画作品,属于美术领域的艺术作品,排除C项;《兰亭集序》是东晋书法家王羲之创作的书法作品,被誉为“天下第一行书”,同时也是文学性的散文,属于书法与文学领域,排除D项。故选B项。
18. 从如表内容可知,三国两晋南北朝时期科技的一个重要特点是( )
人物
贡献
祖冲之
采用多年观测和计算的数据,编制《大明历》
贾思勰
汲取农民的生产经验,并在生产实践中加以证明和丰富,著成《齐民要术》
郦道元
在研究前人地理学著作和野外考察的基础上,完成《水经注》一书
A. 集中于农业领域 B. 成果领先于世界 C. 理论与实践结合 D. 坚持以民生为本
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,表格中祖冲之通过长期观测和计算编制历法,贾思勰汲取农民经验并在生产实践中验证丰富后著书,郦道元在研究前人著作基础上进行野外考察完成著作,三者的共同点在于都注重将理论总结与实践观察、验证相结合,C项正确;“集中于农业领域”不符合史实,祖冲之的天文历法、郦道元的地理学不属于农业领域,排除A项;“成果领先于世界”在表格中未体现,无法从材料直接得出,排除B项;“坚持以民生为本”虽在贾思勰的著作中有所体现,但祖冲之、郦道元的贡献不直接涉及民生,且材料未突出这一主旨,排除D项。故选C项。
19. 深远影响我国石窟文化的宗教是( )
A. 佛教 B. 道教 C. 基督教 D. 伊斯兰教
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,佛教自汉代传入中国后,在魏晋南北朝至隋唐时期尤为兴盛,开凿石窟、雕塑佛像、绘制壁画,成为传播佛教教义、积累功德的重要方式,从而形成了规模宏大、艺术精湛的石窟艺术体系,综上可知,深远影响我国石窟文化的宗教是佛教,A项正确;道教虽有少数石窟遗存,但规模和影响远不及佛教,排除B项;基督教在中国的主要艺术形式为教堂,未形成大规模的石窟艺术传统,排除C项;伊斯兰教在中国的主要艺术形式为清真寺建筑,未形成大规模的石窟艺术传统,排除D项。故选A项。
20. 三国两晋南北朝时期,经历30多个王朝,群雄逐鹿,勾心斗角。这一时期的阶段特征是( )
A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替
C. 统一多民族封建国家的建立 D. 政权分立与民族交融
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,三国两晋南北朝时期,政权分立,民族之间交往交流频繁,出现民族大交融,故三国两晋南北朝时期时代特征是政权分立与民族交融,D项正确;原始社会与中华文明的起源是北京人、元谋人和河姆渡、良渚遗址等旧石器时代和新石器时代的特征,排除A项;夏商周时期的特征是奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡,排除B项; 统一多民族封建国家的建立和巩固是秦汉时期的阶段特征,排除C项。故选D项。
第II卷(非选择题 共30分)
21. 某历史小组尝试自主复习七年级上册的历史知识,请你参与完成。
【构建历史认知】
材料一 中央集权程度波动示意图
(1)写出图中A点所对应的重大历史事件。中央集权程度曲线在波峰波谷间上下波动,但始终围绕一条主线(虚线箭头),请指出这条主线代表的历史大趋势。
【查阅历史资料】
材料二 (武帝)事实上是以儒家的“德治”做统一思想的工具,秦汉以来“大一统”观念形成以后,无论是统一还是分裂时期,皆以天下一统为正流。
——摘编自贾益《从国家治理的角度思考中国历史上的“华夷”与“大一统”》
(2)依据材料二并结合所学知识,指出汉武帝“以儒家的“德治”做统一思想的工具”而采取的措施及其产生的影响。
【总结历史规律】
材料三 中国处于单一政权的统治之下是常态……南北朝都不代表“常态”,但又都以不同的方式推动了“回归”……中国历史的连续性是举世无双的,但“连续性”并不是说一成不变,它是一个动态进程,是在各种波动和“变态”中体现出来……
——摘编自阎步克《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》
(3)根据材料三并结合所学知识,分别从政治、经济、民族关系三个方面指出魏晋南北朝的历史之“变态”中所蕴含的“回归”因素。
【答案】(1)A点事件:秦统一六国(或秦朝建立)。
历史大趋势:中央集权制度不断加强(或统一多民族国家的建立与发展及中央集权不断加强)
(2)措施:“罢黜百家,独尊儒术”;兴办太学;推行儒学教育。
影响:儒家思想成为正统思想;加强了思想统一;有利于巩固中央集权。
(3)政治:分裂中孕育统一因素(如北魏孝文帝改革、局部统一政权出现)
经济:北方经济破坏,南方开发加速,为经济重心南移奠定基础。
民族关系:民族迁徙与交融加强(如北魏汉化、胡汉融合),促进中华民族共同体形成。
【解析】
【小问1详解】
A点事件:根据材料一“公元前221年,____。中央集权制度建立,第一个波峰形成”,结合所学知识可知,公元前221年,秦统一六国,建立秦朝,确立了中央集权制度,因此A点对应的重大历史事件是秦统一六国(或秦朝建立)。
历史大趋势:中央集权程度曲线虽有波峰波谷,但整体趋势是不断加强,因此这条主线代表的历史趋势是统一多民族国家的建立与发展(或国家从分裂走向统一、中央集权不断加强)。
【小问2详解】
措施:依据材料二“(武帝)事实上是以儒家的‘德治’做统一思想的工具”,结合所学知识可知,汉武帝为统一思想,采取了“罢黜百家,独尊儒术”的措施,同时兴办太学,推行儒学教育。
影响:这一措施使儒家思想逐渐成为正统思想,加强了思想统一,有利于巩固中央集权,维护国家统一。
【小问3详解】
政治:根据材料三“南北朝都不代表‘常态’,但又都以不同的方式推动了‘回归’”,结合所学可知,分裂中孕育统一因素,如北魏孝文帝改革促进了民族融合与社会进步,为后来隋朝统一奠定基础,局部统一政权的出现也推动了统一进程。
经济:北方经济因战乱遭到破坏,但南方地区得到开发,经济发展加速,为经济重心南移奠定基础,同时南北经济交流加强,为统一奠定了经济基础。
民族关系:民族迁徙与交融加强,如北魏汉化改革、胡汉通婚等,促进了民族融合,推动了中华民族共同体的形成,为统一奠定了民族基础。
22. 经济的发展是一个国家的命脉。因此,发展经济是每个国家的重要举措。阅读下列材料,回答问题。
材料一
(1)根据材料一,指出图1生产工具的名称及图2中生产工具的用途。
材料二 西汉以来,在一条横贯欧亚大陆的通道上,中西往来密切。
中国输出西方的物品和技术
中国输入西方的物品和文化
①大量的丝织品和漆器:
②凿井、冶铁等技术
①中亚的葡萄、黄瓜、胡萝卜等农作物:
②罗马的毛织品、玻璃等手工业品:
③罗马的杂技、印度的佛教
(2)根据材料二,指出这条“横贯欧亚大陆的通道”的名称。据材料和所学知识,概括这条通道在中外往来中的重要作用。
材料三 随着中原人口的南迁,北方旱地农耕的先进技术也逐渐传入南方,旧有的耕作方式发生变化,连种制和复种制开始推行。东晋时,益州已有一年两熟的水稻,而闽广地区更出现了一年三熟的情况,土地的单位面积产量因此而明显增加。
——《二十五史简明读本》
(3)根据材料三,简述东晋后期江南农业发展的具体表现,并结合所学知识分析其主要原因。
【答案】(1)图1生产工具名称是耧车;图2生产工具的用途是耕地(翻土)。
(2)通道名称:丝绸之路
重要作用:促进东西方经济文化交流;传播中国技术与文化;引入外来物种与文化;推动沿线地区发展。
(3)表现:水稻一年两熟至三熟;土地单位面积产量增加;耕作技术进步(连种、复种制推广)。
原因:北方人口南迁带来劳动力和技术;南方自然条件优越;社会相对稳定;政府重视农业。
【解析】
【小问1详解】
结合所学知识可知,图1生产工具的名称是耧车(耧犁),它是西汉时期发明的一种播种工具,能同时完成开沟和播种的工作,大大提高了播种效率;图2是敦煌壁画《雨中耕作图》,其中的生产工具是曲辕犁(或牛耕所用的犁),主要用途是耕地(翻土),通过牛的牵引来深耕土地,为播种做准备,是古代农业精耕细作的重要标志。故图1生产工具名称是耧车;图2生产工具的用途是耕地(翻土)。
【小问2详解】
通道名称:根据材料二“西汉以来,在一条横贯欧亚大陆的通道上,中西往来密切”并结合所学知识可知,与此相关的是丝绸之路,是东西方交往的大动脉。
重要作用:根据材料二“中国输出西方的物品和技术、中国输入西方的物品和文化”并结合所学丝绸之路的知识,可从双向交流、文化传播、区域交流等角度进行分析,例如促进东西方经济文化交流;传播中国技术与文化;引入外来物种与文化;推动沿线地区发展。
【小问3详解】
表现:根据材料三“而闽广地区更出现了一年三熟的情况”可得出,水稻一年两熟至三熟;根据材料三“土地的单位面积产量因此而明显增加”可得出,土地单位面积产量增加;根据材料三“土地的单位面积产量因此而明显增加”可得出,耕作技术进步(连种、复种制推广)。
原因:结合所学江南地区农业发展的知识,可从劳动力和技术、自然环境和社会环境、政府等角度进行分析,例如北方人口南迁带来劳动力和技术;南方自然条件优越;社会相对稳定;政府重视农业。
23. 阅读材料,回答问题。
【改革强国力】
材料一 夫商君为举公平权衡、正度量、调轻重,决裂阡陌,教民耕战。是以兵动而地广,兵休而国富,故秦无敌于天下。
——《战国策·秦策三》
苻坚重用汉人王猛,军国大小事务全都依靠他处理。王猛辅佐苻坚,外修兵革,内崇儒学,劝课农桑,教化百姓,使前秦很快兵强国富。(《相关史事》)
(1)依据上面材料,简要概括两次改革的共同作用。
【改革创盛世】
材料二 汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民淳厚。
----《汉书·景帝纪》
材料三 光武帝下诏:“并省四百余县,吏职减损,十置其一。”建武六年,他又下诏恢复西汉前期三十税一的赋制。“……被略为奴婢者,皆一切免为庶民。”
——摘编自范晔《后汉书·光武帝纪》
(2)结合所学知识,分别指出材料二、三中所述帝主统治时期出现的盛世局面。
【改革促交融】
材料四 北魏孝文帝曾说:“国家兴自北土,徙居平城,此间用武之地,非可文治。移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛(今洛阳一带)王里,因兹大举,光宅中原。”
——摘编自《魏书》
(3)结合所学知识,举例说明“移风易俗”的具体表现。(至少举两例)
【改革引启思】
(4)综上,谈谈你对改革的认识。
【答案】(1)共同作用:增强国家实力;促进经济发展;推动社会进步;为统一或强盛奠定基础。
(2)材料二:“文景之治”;材料三:“光武中兴”
(3)“移风易俗”表现(任两例):穿汉服;说汉语;改汉姓;通婚姻
(4)对改革的认识:改革是推动社会进步的重要动力;应顺应时代发展;需结合国情;改革往往伴随阻力,但利在长远。
【解析】
【小问1详解】
共同作用:据材料一“是以兵动而地广,兵休而国富,故秦无敌于天下”“使前秦很快兵强国富”并结合所学商鞅变法和王猛改革的影响可知,增强了国家实力;促进了经济发展;推动了社会进步;为统一或强盛奠定基础。
【小问2详解】
材料二:据材料二“至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民淳厚”并结合所学可知,这是汉文帝和汉景帝时期出现的治世。文景时期,政治清明,经济发展,人口增长,人民生活安定。这一时期历史上称为“文景之治”。
材料三:据材料三“光武帝下诏”并结合所学可知,为了巩固对全国的统治,光武帝在政治上和军事上加强中央集权,同时采取一系列稳定社会局面的措施。他多次下令释放奴婢,禁止残害奴婢;将荒地和山林给予农民耕种,并减轻田租;还减轻刑罚,赦免囚犯;合并郡县,裁减官员,加强对官吏的监督,惩处贪官污吏;又允许北方各族内迁,缓和民族矛盾。到光武帝统治后期,经济得到恢复和发展,社会出现比较安定的局面,史称“光武中兴”。
【小问3详解】
“移风易俗”表现:据材料四“北魏孝文帝……移风易俗”可知,这是北魏孝文帝改革。据所学北魏孝文帝改革措施可知,穿汉服:孝文帝下令鲜卑贵族改穿汉服;说汉语:规定以汉语为官方语言;改汉姓:将鲜卑姓氏改为汉姓(如拓跋改元);通婚姻:鼓励鲜卑贵族与汉族通婚。
【小问4详解】
对改革的认识:从材料商鞅变法和北魏孝文帝改革的作用角度可知,改革是推动社会进步的重要动力;从改革成果原因可知,要应顺应时代发展;需结合国情;从改革过程可知,改革往往伴随阻力,但利在长远。
24. 阅读材料,完成问题。
材料 古往今来,许多大大小小的民族曾活跃在历史舞台上,各民族之间关系难以割断又错综复杂。中国各民族间的关系从本质上看,是在漫长的历史进程中,经过政治、经济、文化诸方面越来越多的接触,形成一股强大的内聚力,尽管历史上各民族间有友好交往,也有兵戎相见,历史上也曾不断出现过统一或分裂的局面,但是各民族间还是互相吸收、互相依存、逐步接近,共同缔造和发展了统一多民族的伟大祖国,促进了中国的发展。
——摘编自罗贤佑《中国民族史纲要》
围绕材料信息并结合所学知识,以“中华民族的发展史就是一部各民族交往、交流、交融的历史”为题目,写一则100字左右的历史短文。(要求:论从史出,史论结合;逻辑严密,条理清晰;表述成文,叙述完整。)
【答案】题目:中华民族的发展史就是一部各民族交往、交流、交融的历史。
历史短文:中华民族的发展历程,始终伴随着各民族之间的密切互动;秦汉时期,中原王朝通过和亲、战争、设置机构等方式与周边民族交往;魏晋南北朝时期,北方少数民族内迁,与汉族杂居交融,北魏孝文帝改革更是推动了民族融合的高潮;隋唐时期,中原与吐蕃、突厥等民族和亲互市,文化相互影响;历史上虽有分裂与冲突,但各民族在政治、经济、文化上的联系日益紧密,共同塑造了多元一体的中华文明,正是这种持续的交往、交流与交融,使得中华民族具有强大的凝聚力和生命力,共同缔造了统一多民族的伟大国家。
【解析】
【详解】历史短文:根据材料信息“古往今来,许多大大小小的民族曾活跃在历史舞台上,各民族之间关系难以割断又错综复杂”及所学知识可知,中华民族的发展历程,始终伴随着各民族之间的密切互动,各民族在持续不断的交往、交流与交融中共同成长;秦汉时期,中原王朝通过和亲、战争、设置机构等方式与周边民族交往;魏晋南北朝时期,北方少数民族内迁,与汉族杂居交融,北魏孝文帝改革更是推动了民族融合的高潮;隋唐时期,中原与吐蕃、突厥等民族和亲互市,文化相互影响,都是中华民族之间开展交往的重要史实;根据材料信息“中国各民族间的关系从本质上看,是在漫长的历史进程中,经过政治、经济、文化诸方面越来越多的接触,形成一股强大的内聚力”及所学知识可知,虽然在民族的交往中有分裂与冲突,但是互动交往、加强联系是民族关系的主流,各民族在政治、经济、文化上的联系日益紧密,共同塑造了多元一体的中华文明,正是这种持续的交往、交流与交融,使得中华民族具有强大的凝聚力和生命力,共同缔造了统一多民族的伟大国家,印证了“中华民族的发展史就是一部各民族交往、交流、交融的历史”的观点。
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