河北省衡水市2025-2026学年高二上学期综合素质评价（五）历史试题

2025-2026学年度高二年级上学期综合素质评价五 历史学科 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共6页，满分100分，考试时间75分钟。 第Ⅰ卷（选择题 共60分） 一、选择题（共30小题，每题2分，共60分。下列每小题所给选项只有一项符合题意，请将正确答案填涂在答题卡上） 1. 下表为不同地区出土的人骨样本中牙齿的平均磨耗等级统计表。据此可知（ ） 对比组 地区 平均磨耗等级 经济类型 故如甲木组 西藏 4.4 牧业为主 下王岗组 河南 3.7 初级农业 游邀组 山西 4.2 原始农耕 洋海组 新疆 4.1 农牧兼营 西山组 甘肃 3.3 小米农业 A. 农业革命改善了人类的生存条件 B. 边疆地区的人地矛盾突出 C. 农业革命改变了人们的生活方式 D. 中原地区的磨耗等级最高 2. 三代时期鬼神崇拜盛行，神祇高居于民众之上。春秋时期“民神并举”“重民轻神”等观念勃兴，精英阶层借助“民主神从”的形式、“民先神后”的次序，间接确立了民众在国家政治生活中的本体地位。出现这一变化的主要原因是（ ） A. 社会经济的发展 B. 儒家学派的倡导 C. 民众力量的成长 D. 士阶层逐步崛起 3. 对于西晋以来的“五胡内迁”，有学者指出：“五胡主动汉化，并非忘记祖先和自我矮化，而是拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心。”该学者认为， “五胡内迁” （ ） A. 带来了不同的文化观念 B. 旨在实现政治统一目标 C. 推动了中原文化的传播 D. 促进了民族之间的融合 4. 下图为隋唐大运河及沿线主要仓储分布图（部分）。这反映出当时（ ） A. 南北经济差距在逐渐拉大 B. 国家财政收入具有保障 C. 中原经济中心地位较稳定 D. 藏富于民得到贯彻执行 5. “沙门不敬王之争”是东汉至唐代佛教史上的核心争议，围绕僧人是否需礼敬君王展开。魏晋隋唐均曾推行沙门拜俗，皆因佛教界反对或执行困难而中止。但宋代僧人逐步接受君臣之礼，并认可帝王即“当今如来”的观点。上述转变表明（ ） A. 佛教本土化程度不断加深 B. 专制皇权得以持续加强 C. 三教合流的趋势日益彰显 D. 佛教社会地位不断下降 6. 宋代学者陈淳曾说：“尊年不敢问，长赐不敢辞。燕见不将命，道不请所之。年辈事以父，年长事以兄。父之齿随行，兄之齿雁行。见父之执者，不问不敢对。不谓进不进，不谓退不退。侍坐于长者，必安执而颜⋯⋯”。这体现了（ ） A. 程朱理学的社会教化思想 B. 心学的“知行合一”学说 C. 传统儒家经世致用的理念 D. 道家“无为而治”的主张 7. 下图为1892年《点石斋画报》刊发的报道插图，描绘了广州博济医院医生对妇女实施医疗的场景。该史料可用于说明（ ） A. 通商口岸成为西学东渐窗口 B. 医学救国成为社会共识 C. 清末新政推动社会文明开化 D. 西医成为列强侵略手段 8. 民国初年，世界书局推出的《共和国民启蒙读本》，在阐释美国 “总统制”、法国 “责任内阁制” 时，特意结合中国古代 “尧舜禅让” 的典故进行类比，同时设置 “公民纳税义务与权利清单”“如何监督地方官吏” 等互动板块。这些读本的出版意在（ ） A. 推动传统政治智慧的现代转化 B. 构建民主制度的本土化解释体系 C. 培育近代民主社会的公民意识 D. 传播西方代议制的政治理论体系 9. 电影《唐探1900》中讲述了华人中医师白振邦被指控谋杀白人女子爱丽丝，引发全城反华浪潮，最终侦探们通过中医“望闻问切”还原真相，并通过举办中医讲座破除偏见，揭露当地政客利用种族偏见陷害华人的故事。该故事情节可用于佐证，华人移民（ ） A. 推动了美洲社会工业化进程 B. 面临跨文化的身份认同困境 C. 防止了排华浪潮的重新出现 D. 成为美国主流文化的重塑者 10. 1929年，国民政府制定了南京规划方案《首都计划》，明确规定南京的城市建筑要坚持“中国固有之形式”，具体内容为“本诸欧美科学之原则”“吾国美术之优点”，宏观规划上借鉴欧美模式，微观上采用中国传统建筑形式。这种城市建筑理念（ ） A. 凸显了中华文化的世界性 B. 违背了城市现代化趋势 C. 服务于南京国民政府统治 D. 体现了中西合璧的思想 11. 下表所示为1994~1998年南阳县供销社中部分组织或机构建设的情况。这可用于说明，这一时期（ ） 组织名称 1994年 1995年 1996年 1997年 1998年 综合服务站（个） 62 110 150 193 193 庄稼医院（个） 13 13 21 44 44 机防队（个） 7 7 13 14 14 专业合作社（个） 1 2 5 14 39 科技示范田（亩） — 13961 28169 25000 25000 A. 国营经济组织实现职能转型 B. 农村积累与消费关系走向正常化 C. 现代农业支撑体系多元发展 D. 社会服务建设得益于所有制变革 12. 如表为改革开放以来我国国债发行情况，据表可知（ ） 注：国债发行总额指当年发行的国债总额；国债余额指尚未偿还的国债总额 A. 体制改革加快商品流通 B. 政府行为改变民众消费观念 C. 发展经济导致财政困难 D. 宏观调控重视市场机制作用 13. 雅利安人通过《梨俱吠陀》引入印欧神系如雷神因陀罗、火神阿耆尼，同时将土著达罗毗荼信仰中的生殖崇拜神楼陀罗纳入吠陀体系，赋予其“风暴之主”的新神格。由此可见，《梨俱吠陀》中的神系体现了（ ） A. 佛教思想主导地位确立 B. 宗教发展与政治变革的同步 C. 雅利安文化的主导作用 D. 民族迁徙中的文化融合现象 14. 下图是公元前3000年—前1000年印欧人迁徙示意图。印欧人迁徙过程中，在小亚细亚地区形成的重要文明是（ ） A. 古希腊文明 B. 古罗马文明 C. 赫梯文明 D. 阿拉伯文明 15. 有学者指出：古代埃及人认为生命是宇宙的一部分，因而也是永恒的、善的，人的死亡只是到达永生的必经之路。埃及的神明也是宇宙秩序的一部分。这种和谐的人神关系与古代埃及自然地理环境有关，尼罗河定期的洪水泛滥，就如旭日东升和夕阳西下一般，古代埃及人生活得更有秩序，更有规律。他揭示出（ ） A. 太阳崇拜决定生死观念 B. 宇宙秩序影响政治制度 C. 尼罗河孕育埃及宗教观 D. 自然环境影响文明特质 16. 古希腊雕塑以人体的精准比例为核心，尽显自由生动之态。古埃及时期的雕塑则充斥着庄严肃穆的气息，兼具刚劲凝练与神秘庄重的特质。造成这一差异的主要因素是（ ） A. 文明起源时序 B. 社会政治氛围 C. 地理生存环境 D. 精神价值追求 17. 如图为楔形文字“鱼”的书写形式的演变进程。这一变化（ ） A. 适应了社会发展的需要 B. 反映了实用性与艺术性的结合 C. 凸显了书写载体的革新 D. 表明了字体的结构趋向复杂化 18. 如图为发现于印度河流域哈拉帕古城遗址中的滑石印章，制作于公元前2500年左右，雕刻着类似独角兽的牛的图案和一些文字符号，用于在粘土或封蜡上盖印。历史学家认为它用于签署文件、标注身份和货物归属。这种印章不仅在当地被大量发现，在两河流域也有类似印章出土。这（ ） A. 可佐证当地存在私有制 B. 说明当时商品交换的频繁 C. 证明牛耕已被广泛使用 D. 体现两处文明已实现融合 19. 托勒密王朝时期，在本土臣民集中的上埃及，统治者雕像多以正统埃及法老的形象出现；而在希腊移民较多的亚历山大港，统治者雕像则刻着希腊王冠、尼美斯头巾，面部多为希腊式形象。这反映出（ ） A. 托勒密统治分裂倾向加强 B. 希腊与埃及文化深度融合 C. 统治者形象构建的政治性 D. 埃及传统王权符号的延续 20. 随着罗马帝国失去北非、意大利等地区，拉丁语的实际使用范围逐渐缩小。皇帝希拉克略（610—641年在位）正式将希腊语定为行政语言，希腊语逐渐取代拉丁语成为官方和民间的主要用语。这表明（ ） A. 希腊民主传统得以传承 B. 罗马帝国文化中心东移 C. 拉丁语系退出历史舞台 D. 文明融合趋势由此中断 21. 中世纪早期，罗马教会的基本教义主要是在东部帝国的宗教会议上习得。查士丁尼法典从1100年左右再发现时起，深远影响了西方法律传统。君士坦丁堡被攻陷后，从东部帝国逃出来的学者们帮助激发了文艺复兴对希腊学问的兴趣。这说明，在中世纪（ ） A. 拜占庭帝国影响西方文明的成长 B. 文艺复兴深受拜占庭帝国文化影响 C. 东欧与西欧社会发展具有同质性 D. 罗马法是英美法系的主要法律渊源 22. 当中世纪西欧正处于文化低落的“黑暗时代”时，阿拉伯人广泛翻译了大量的西欧古典哲学、文学等文献。在吸收融合东西方文化的基础上，阿拉伯人创造出了自己的文化。这些在后来都陆续传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。这体现了阿拉伯帝国（ ） A. 在东西方文化交流中起到桥梁作用 B. 推动近代欧洲文化的复兴 C. 深受近代民族国家王权强化的影响 D. 文化具有包容性和开放性 23. 据大宝元年（701年）颁布的《大宝律令》载，日本在京城设置大学寮（大学）作为国家一级的学校和管理教育机关。大学寮以《论语》和《孝经》为必修科目，教科书必须使用规定的郑玄和王弼注释的《周易》，《周礼》《仪记》等用郑玄注本，《春秋左氏传》用杜预注本。这反映了（ ） A. 儒学在交流互鉴中得到了发展 B. 区域文明呈现多元面貌 C. 日本文化深受中华文化的影响 D. 中华文明圈已基本形成 24. 15世纪，朝鲜世宗大王组织学者创造朝鲜拼音文字——谚文，并编成《训民正音》，以教导百姓发音识字。朝鲜大儒崔万里上书世宗大王，表示“自古九州之内，风土虽异，未有因方言而另做文字者，唯蒙古、日本、西蕃之类……今作谚文，是舍中国而自同于夷狄”。谚文在朝鲜遭到反对是因为（ ） A. 士大夫竭力维护文化垄断地位 B. 中华文化主导了朝鲜社会生活 C. 朝鲜认可宗藩体系的身份定位 D. 西学东渐之风激发了民族意识 25. 某古代文明被称为“美洲的罗马”，建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙，会使用麻醉剂，能进行人体解剖，还制定了太阳历和太阴历。他们没有文字，在绳子不同地方系上类型不同、颜色各异的结，用于记帐或记述重要事件。该文明（ ） A. 建立起官僚体系，强化国家综合治理 B. 发明了“浮动园地” C. 采用二十进位制，知道“零”的概念 D. 与外界交流相对频繁 26. 1565年，菲律宾的西班牙殖民者在一份所需物品清单中列有“在中国交易用的银元和优质银条”，称这些物品“对于维持他们在菲律宾的活动非常重要”，希望能用从美洲驶往菲律宾的“首班船尽快送达”。材料说明（ ） A. 菲律宾获取太平洋贸易中心地位 B. 菲律宾成为西班牙亚洲扩张的先锋 C. 中国逐步丧失国际贸易优势地位 D. 美洲是西班牙掠夺财富的重要来源 27. 1652年荷兰东印度公司在南非建立起第一个殖民据点，一批先期抵达的农民逐步在此据点开辟农场，为绕过好望角去亚洲的商船提供水果、蔬菜等补给，这批农民的后裔即是南非白人的主力——布尔人。据此可知（ ） A. 殖民者协助土著共同开发非洲 B. 农业经济是南非的支柱性产业 C. 新航路开辟推动区域经济发展 D. 布尔人是最早抵达非洲的白人 28. 1867年，英国曼彻斯特某纺织厂工人乔治在日记中写道：“从前在村里，邻里朝夕相见，农忙时互相帮工；如今在工厂，身边都是陌生面孔，每天按汽笛声上下班，工资按计件核算，彼此只谈工作。”这一记载反映了工业革命（ ） A. 导致乡村社会的瓦解 B. 推动城市化进程的加速 C. 造成人际关系的冷漠 D. 改变社会交往与劳动模式 29. 1917年，美国国会通过一项对移民进行文化测验的法案。雷蒙德·埃文斯就此事创作了漫画《美国城墙》（见如图）。该漫画反映出（ ） 注：漫画旗帜上的文字为“自由土地”，城墙上的文字为“文化测验”，漫画底端的文字为“由国会议员伯内特提出”“山姆大叔：欢迎你们一假如你们能够翻越的话”。 A. 美国存在排外主义倾向 B. 欧亚移民的文化水平较为落后 C. 移民涌入阻碍美国发展 D. 美国科技落后急需高科技人才 30. 下表是2000年部分发展中国家移民（迁出）对比1990年的增长率。出现这一状况的原因（ ） 国家 移民总数增长率 受初等教育群体增长率 受中等教育群体增长率 受高等教育群体增长率 墨西哥 4.9% 3.7% 6.4% 4.6% 罗马尼亚 1.3% 1.1% 1.1% 2.7% 印度 0.1% 0.0% 0.1% 1.5% 菲律宾 0.8% 0.1% 0.3% 0.8% 斯洛文尼亚等国 1.1% 0.5% 1.2% 0.8% A. 内部经济结构的调整 B. 国际经济新秩序的影响 C. 发达国家的产业升级 D. 世界多极化趋势的加强 第Ⅱ卷（非选择题 共40分） 二、非选择题（本卷共3小题，第31题12分，第32题12分，第33题16分，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料 唐宋以前，以洛阳为中心的河洛地区是中原王朝定都的首选区域，特别是洛阳被视为“天下之中”，而以今北京为中心的幽燕地区则为王朝边地，在唐宋时期被视为“夷狄之域”。自金元建都幽燕以来，历经明清五百余年的历史演变与思想积淀，以北京为“天下之中”的观念逐渐成型。明人强调北方为天下终始之位，而北京正在《禹贡》九州最北方。这与明中后期的军事和政治形势以及“夷夏观念”有关。清朝的北方疆域远超《禹贡》九州，其宣扬超越“夷夏之别”的大一统观念，促成了北京为“天下之中”观念的定型。元明清时期北京为“天下之中”观念的确立，是理学、经学、数术与政治诸层面不同节奏演变的合力，其根源在于元明清时期大一统自“中国一统”演进为“华夷一统”。 ——摘编自高波《“天下之中”转移与元明清大一统演进》 （1）根据材料，概括“天下之中”观念的主要变化及其原因。 （2）根据材料并结合所学知识，说明这种观念转变对中国历史发展的影响。 32. 阅读材料，回答问题。 材料一 文明的扩展与交流是人类文明演进的主线，从古代的区域性互动到当代的全球互联，每一次碰撞都催生新的文明形态。图一呈现了文明扩展与交流的两种鲜明特征。 材料二 结合材料一、二的内容提取观点，运用材料二相关史实和所学知识加以论证。（观点明确，史论结合，逻辑清晰） 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦汉时期，木结构建筑为主要结构形式，砖和瓦的普遍应用改变了民居建筑的简陋状况，也解决了房屋的漏水问题，除了作为建筑材料外，砖瓦还作为审美范畴的装饰艺术出现在建筑中。汉代以后，传统民居形式更为丰富多样，但核心模式仍以四合院为主。魏晋南北朝时期，由于社会动荡不安，从安全角度修建的坞堡等特殊民居建筑形式较为普遍；隐逸和寄情山水等社会风尚促成了住宅空间的园林化，民居的家园含义更为突出。唐代社会稳定，文化繁荣，传统木构建筑无论是技术还是艺术方面都趋于成熟。宋代封闭内向的里坊制度被开放外向的街坊制取代，民居建筑形式灵活多样；江南住宅注重美化生活环境，宅与园结合的模式流行。明清时期，除传统的民居模式之外，甘肃、陕西、山西等地的窑洞式穴居，福建、广西、广东等地的客家集体住宅较为普遍，以江南地区为代表的园林式住宅更是发展到新的高度。 ——摘编自赵燕《中国传统民居中蕴含的理想家园意识探讨》 材料二 近代广大民居基本上是传统建筑的延续，但随着社会经济的某些发展变化，尤其是近代新的建筑技术和材料的应用，使传统民居建筑也发生了局部变化。如采用发券以代替门及窗上的过梁、玻璃的使用影响到窗花图案组合。在靠近大城市的地区，有采用机制砖作墙身、水泥瓦作屋面、水泥砂浆作胶结材料的民居建筑，还有采用承重墙以代替木柱、屋架代替梁架的构造方式。在建筑装饰上也有所变化。一些民间住宅采用某些西方建筑的装饰手法，有的住宅将前楼木装修改为外国古典的建筑形式，采用铁柱、铁栏杆及铸铁牛腿等；有一些立帖式住宅在外墙上加以西方古典式的改装，也有相当一部分住房建筑多在门窗、墙上加以西方建筑装饰手法，这以广东、福建等地侨乡民居最为突出。 ——摘编自王绍周《中国近代建筑概说》 材料三 数据显示，1956年我国城镇居民人均居住面积5.7平方米。1978年，我国城镇居民人均居住面积有了微增，达到6.7平方米。不过当时自有住房的比例很低。1984年，城镇居民居住公房的户比重为88.2%，居住自有房的户比重仅为9.4%。到了2018年，我国城镇居民人均住房面积已达到39平方米。在住房面积增长的同时，住房条件也发生了翻天覆地的变化。新中国成立初期，我国居住环境整体较差，绝大部分城镇居民租住单位或房屋管理部门的房屋，从平房、筒子楼到石库门，人口多，住房面积小，三代同居一室是当时较为普遍的现象。现在，居民住房已经转变为现代化的具有独立卫生间、厨房、淋浴、供暖、供气、供水设备等的成套住宅。新中国成立初期，居民住房以土坯草屋为主，且多散布于后街小巷；20世纪六七十年代，居民用房由草房变瓦房、楼房，由土木结构转向砖木结构、砖混结构演变。2018年城镇居民居住钢筋混凝土和砖混材料建设的住宅占95.8%，二居室以上和单栋楼房和平房占所有居住样式的91.2%，一居室和筒子楼或连片平房占8.8%，城镇家庭住房结构不断改善。 ——摘编自梁倩《70年住房变迁：从“蜗居”到“宜居”》 （1）根据材料一，指出影响中国古代民居发展的因素。 （2）根据材料二，概括近代中国民居发展的特点。 （3）根据材料三并结合所学知识，简述新中国成立以来我国住房建设的意义，并综合上述材料说明民居建设与社会变迁的关系。 2025-2026学年度高二年级上学期综合素质评价五 历史学科 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共6页，满分100分，考试时间75分钟。 第Ⅰ卷（选择题 共60分） 一、选择题（共30小题，每题2分，共60分。下列每小题所给选项只有一项符合题意，请将正确答案填涂在答题卡上） 【1题答案】 【答案】A 【2题答案】 【答案】A 【3题答案】 【答案】B 【4题答案】 【答案】C 【5题答案】 【答案】A 【6题答案】 【答案】A 【7题答案】 【答案】A 【8题答案】 【答案】C 【9题答案】 【答案】B 【10题答案】 【答案】D 【11题答案】 【答案】C 【12题答案】 【答案】D 【13题答案】 【答案】D 【14题答案】 【答案】C 【15题答案】 【答案】D 【16题答案】 【答案】D 【17题答案】 【答案】A 【18题答案】 【答案】A 【19题答案】 【答案】C 【20题答案】 【答案】B 【21题答案】 【答案】A 【22题答案】 【答案】B 【23题答案】 【答案】C 【24题答案】 【答案】A 【25题答案】 【答案】A 【26题答案】 【答案】D 【27题答案】 【答案】C 【28题答案】 【答案】D 【29题答案】 【答案】A 【30题答案】 【答案】C 第Ⅱ卷（非选择题 共40分） 二、非选择题（本卷共3小题，第31题12分，第32题12分，第33题16分，共40分） 【31题答案】 【答案】（1）变化：从唐宋以前以洛阳为中心，到元明清（或明清）时期以北京为中心；（没有时代不得分）从强调“地中”的地理属性，转变为重视“居中”的政治与文化意义。原因：元明清建都于北京；明清疆域的拓展；文化、政治等多元因素的合理推动；元明清大一统观念的演变。 （2）积极：促进民族交往交流交融；强化或创新边疆治理；巩固统一多民族国家（或中华民族多元一体格局） 消极：助长了天朝上国观念的强化（或固化了传统的天下观），一定程度上影响了对外交往；中国逐渐落后于世界潮流；造成近代主权观念的滞后。（答其中2点） 【32题答案】 【答案】 文明的扩展与交流呈现出两种不同的面貌：单向性与互动性。     近代人口迁徙是文明扩展与交流的双重变奏。近代以来，人口迁徙浪潮深刻影响着文明的发展。单向性的文明扩展往往伴随着原有社会发展进程被打断，原生文化走向消亡。以欧洲殖民者向美洲的迁徙为例，随着哥伦布发现新大陆，欧洲人大量涌入美洲。他们带来了先进的武器和技术，却也带来了疾病与杀戮。印第安原住民虽奋力抵抗，但在欧洲列强的侵略下，人口锐减。他们的文明，无论是玛雅文明，阿兹特克文明还是印加文明，都在欧洲文明的单向冲击下逐渐消亡。欧洲文明强势扩张，原住民文明失去生存土壤，这是单向性文明扩展的残酷结果。     文明的交流也有互动性的一面，尽管在近代人口迁徙中这种互动常伴随着痛苦。黑奴贸易将大量非洲人带到美洲，他们带来了非洲的文化，音乐，宗教等元素。在美洲，黑人文化与欧洲文化，原住民文化相互碰撞。在加勒比地区和美国南部，音乐，舞蹈等方面出现了融合的趋势，欧洲的乐器，非洲的节奏，原住民的旋律相结合，形成新的文化形式。这种互动一定程度上有取长补短的表现。欧洲人也从其他文明中获取资源与知识，如美洲的农作物玉米，马铃薯等传入欧洲，改变了欧洲的饮食结构；亚洲的丝绸，瓷器等通过贸易与人口流动传入欧洲，影响了欧洲的生活方式与艺术风格。     近代人口迁徙下的文明扩展与交流，是一部复杂的历史。单向性的扩张带来文明的毁灭，而互动性的交流虽在困境中产生一些融合，但也难以掩盖殖民时代的残酷。我们应该尊重多元文明，倡导平等交流，才是文明长久发展的正道。 【33题答案】 【答案】（1）因素：生产力水平；社会环境；文化风尚；建筑技术；制度变革；自然环境。 （2）特点：传统延续与局部变化；中西结合；地域差别明显。 （3）意义：提升了城镇居民的生活质量，改善了民生；促进了社会的和谐与稳定；带动了社会经济发展；助推了城市化进程；推动了建筑科技进步；促进了居民生活的丰富。 关系：民居建设不仅是建筑技术和艺术的体现，更是社会变迁的缩影；民居的变化反映了社会的进步和需求变化；社会变迁推动民居建设的发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $