精品解析：2026届河北承德市第二中学等校高三上学期模拟考试（一）历史试题

2026届高三年级上学期模拟考试（一）历史试题 本试卷包括选择题和非选择题两部分。满分100分。考试时间75分钟。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 夏商时期的盘龙城聚落（位于武汉）经历了三个阶段：初创阶段，发掘出扁足鼎、花边口沿罐等带有二里头文化特征的陶器；鼎盛时期，铸铜作坊的技术与郑州商城相近；晚期，杨家湾的建筑风格及镶金绿松石饰件则继承了二里头和郑州商城的工艺传统。这些发现实证了（ ） A. 盘龙城聚落在长江流域处于中心地位 B. 社会贫富分化与不平等现象开始出现 C. 中原文化对长江流域文明的影响较大 D. 中原王朝在长江流域的政治版图扩大 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知，盘龙城在陶器、铸铜、建筑及工艺等方面，均继承和吸收了中原（二里头、郑州商城）文化，直接证实了中原文化对长江流域文明的显著影响，C项正确；材料未提供盘龙城与长江流域其他聚落的对比信息，无法证明其中心地位，排除A项；材料未涉及贫富分化或社会等级的相关证据，排除B项；材料仅体现文化影响，未涉及政治统治或版图扩张的直接证据，排除D项。故选C项。 2. 公元前177年，汉文帝自甘泉出巡到太原，“举功行赏，诸民里赐牛酒。复晋阳、中都民三岁租”。公元前98年，汉武帝下令凡他出巡沿途所到之处，都免除田租。二人的作为意在（ ） A. 践行儒家治国理念，加强思想统一 B. 厘清地方苛捐杂税，减轻百姓负担 C. 彰显皇帝仁德之心，树立亲民形象 D. 宣扬民生价值导向，缓和社会矛盾 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，皇帝通过巡幸中的赏赐与免租，直接向民众展示君主的仁德之心，拉近与百姓的距离，树立亲民爱民的良好形象，这符合古代帝王通过礼仪性行为强化统治合法性的政治逻辑，C项正确；汉文帝出巡赐牛酒、免三岁租，汉武帝出巡免沿途田租，均是皇帝以个人巡幸为契机给予百姓物质恩惠，这种行为并非践行儒家治国理念，儒家思想强调德治与仁政的系统推行，而非单次巡幸的临时赏赐，排除A项；材料中免除的是皇帝指定的租税，并非全面厘清地方苛捐杂税，且“厘清苛捐杂税”需系统性财政改革，单次免租无法实现，排除B项；缓和社会矛盾需针对社会矛盾根源施策，如调整土地关系、减轻长期赋税，单次免租仅为象征性安抚，难以真正缓和矛盾，排除D项。故选C项。 3. 下表为古代不同史籍对唐玄宗时期杨贵妃之死的描写。据此可知（ ） 时间 出处 记载 五代 《旧唐书·杨贵妃传》 帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗（埋葬）于驿西道侧 北宋 《新唐书·杨贵妃传》 帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下……启瘗，故香囊犹在 北宋 《资治通鉴·唐纪三十四》 上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。舆尸置驿庭，召玄礼等入视之。玄礼等乃免胄释甲，顿首请罪 A. 《旧唐书》的记载较为客观平实 B. 《新唐书》记载突出君臣博弈 C. 晚出文献史料价值不如早期文献 D. 三则史料在叙事风格上基本一致 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息可知，《旧唐书・杨贵妃传》记载“帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗于驿西道侧”，这段文字以平实叙述方式，交代了唐玄宗在不得已的情况下下诏，杨贵妃缢死及埋葬的地点，没有过多的文学修饰和情感渲染，整体风格较为客观平实，A项正确；《新唐书・杨贵妃传》记载“帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下……启瘗，故香囊犹在”，这段内容主要描述了唐玄宗与杨贵妃诀别、杨贵妃缢死以及后人发掘墓葬时香囊尚存的细节，并未突出“君臣博弈”的情节；而《资治通鉴》中“召玄礼等入视之。玄礼等乃免胄释甲，顿首请罪”的记载，才体现出君臣之间的互动与博弈，排除B项；晚出文献的史料价值不一定不如早期文献，像北宋的《资治通鉴》，虽然成书时间晚于五代的《旧唐书》，但它在编纂时广泛参考了多种史料，经过了严谨的考订，具有很高的史料价值，所以不能简单认为晚出文献史料价值不如早期文献，排除C项；三则史料的叙事风格存在明显差异。《旧唐书》的叙述较为简洁平实；《新唐书》增加了“故香囊犹在”这类带有文学色彩的细节；《资治通鉴》则详细描述了杨贵妃缢死后，陈玄礼等人入视并请罪的过程，叙事更为详尽，因此三者叙事风格并非基本一致，排除D项。故选A项。 4. 1281年，元政府正式加封妈祖为“护国明著天妃”，在漕运沿线如直沽（今天津）太仓、泉州等地广建天妃宫，并鼓励官员撰写庙记、祭文。漕运终点的直沽天妃宫由官方营建，并定期派遣重臣祭祀。元代这一做法（ ） ①彰显了统治者对海运的高度重视 ②证实漕运经济推动了南北文化交流 ③体现经济发展与民间信仰的互动 ④说明文化包容政策有利于政权稳定 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，时空是元朝1281年漕运与妈祖信仰。元政府加封妈祖、在漕运沿线大规模修建天妃宫，这一做法彰显了统治者对海运的高度重视，体现经济发展与民间信仰的互动，说明文化包容政策有利于政权稳定，据以上结论可知①③④正确，②错在材料仅体现政府借助妈祖信仰保障漕运，没有提及南北文化交流的相关内容，无法证实漕运经济推动了南北文化交流。排除A、B、D项，故本题选C项。 5. 明代中叶以后，地方官员在做出重要决策和行动时，一般都要与士绅集团进行沟通。那些不能与当地士绅建立合作关系的官员，不但难以真正推行自己的各项政策，还往往因受到地方士绅在朝中的代言人的攻击而失掉职位。这反映了当时（ ） A. 科举僵化导致官员能力下降 B. 经济发展深刻影响地方治理 C. 皇权削弱导致官僚体系混乱 D. 士绅集团主导地方政治发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息可知，明代中叶商品经济发展壮大了士绅阶层，使其在地方治理中拥有巨大话语权，官员必须与之合作，体现了经济发展对地方政治的深刻影响，B项正确；材料未提及科举制度与官员能力的关系，排除A项；明代皇权是不断强化的，且材料未体现官僚体系混乱，排除C项；士绅对地方政治有重要影响，但地方行政权仍掌握在朝廷任命的官员手中，排除D项。故选B项。 6. 1866年，安徽巡抚英翰奏报整顿田赋章程，规定：“凡咸丰三年后契据，须经邻保五人画押验实方准管业；无主之田暂作官荒，募江北老农承佃，三年后输粮给照；原业主幸免锋镝而归者，准其呈明保甲，勘实后拨还田亩。”清政府这些规定意在（ ） A. 恢复在鸦片战争中被破坏的社会经济 B. 通过调整土地政策重建统治秩序 C. 满足洋务运动中新式工业发展的需要 D. 进一步放松农民的人身依附关系 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息可知，清政府通过明确土地权属、招募农民耕种无主荒田、规范田赋征收，旨在恢复地方治理，重建统治秩序，B项正确；题干时间是1866年，此时社会经济遭到严重破坏的主要原因是太平天国运动，而非鸦片战争，排除A项；题干措施针对的是农业和土地问题，与洋务运动中工业发展的需求无直接关联，排除C项；材料未体现对农民人身依附关系的调整，排除D项。故选B项。 7. 1906年，《时事画报》刊登的画报《工商界之进步》描绘了工人围绕机器工作的图像，并配文“均用机器改良……所炸之油，可得七担有奇，比用牛力者可多十余倍”“其酒饭无焦坏……可见西人之留心工艺矣”。这则画报反映出（ ） A. 近代生产方式冲击国人传统观念 B. 科学精神引领文化革新浪潮 C. 民众对西方的认知囿于器物层面 D. 清末新政推动实业迅速发展 【答案】A 【解析】 【详解】据材料可知，画报通过展示机器生产的高效，让国人认识到近代工业的优势，从而冲击了以传统农业和手工业为主的旧有观念，A项正确；材料仅涉及对生产技术和工艺的介绍，未体现“科学精神”对文化革新的引领作用，排除B项；画报确实展示了西方器物，但这只是一个侧面，不能据此断定民众认知“囿于”器物层面，排除C项；题干时间是1906年，虽处于清末新政时期，但材料仅为一幅画报，无法直接证明“实业迅速发展”，排除D项。故选A项。 8. 20世纪30年代，苏维埃地区“庙宇祠堂变成了农民工人士兵政府办公室，或者是游戏场。旧时农家供奉的家神‘天地君亲师’位，也换成‘马克思及诸革命先烈精神’……农民也减少了许多无谓的用度”。这表明当时（ ） A. 中共掀起了民主革命的高潮 B. 群众动员与社会变革相结合 C. 马克思主义中国化深入发展 D. 敌后战场经济困难得到缓解 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，20世纪30年代苏维埃地区将庙宇祠堂改为政府办公场所和游戏场，用革命先烈精神取代传统家神牌位，既变革了旧的社会习俗，又节约了农民开支，这表明当时中国共产党将群众动员与社会变革相结合，B项正确；材料主要体现社会习俗与基层治理的变化，并非民主革命高潮的表现，排除A项；此时马克思主义中国化尚处于初步探索阶段，并未深入发展，排除C项；材料与敌后战场无关，敌后战场是抗日战争时期的概念，排除D项。故选B项。 9. 1944年，晋绥边区行政公署与贸易总局联合通令，要求由公营贸易公司—兴业公司统一负责对晋察冀、相邻的国统区和敌占区的贸易；特别是军用器材、物料，必须由贸易局与兴业公司统一收买，其他各机关不得经营。中国共产党意在（ ） A. 满足根据地对日常物资的需求 B. 最大限度地开展对敌经济斗争 C. 巩固无产阶级专政的经济基础 D. 适应新民主主义革命新形势 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，1944年处于抗战时期，晋绥边区由公营贸易公司统一管理对不同区域的贸易，尤其是军用器材统一收买、禁止其他机关经营，意在集中物资、统一调配，最大限度地开展对敌经济斗争，B项正确；材料重点强调军用器材等战略物资，并非满足日常物资需求，排除A项；此时尚未建立无产阶级专政，排除C项；新民主主义革命新形势主要指解放战争时期，与材料时间不符，排除D项。故选B项。 10. 1982年，一份某省的工作总结报告中提到，全省试行“利润包干”的37家国营企业中，有12家出现利润截留、滥发奖金的现象。经调研，主要原因在于包干基数核定缺乏科学测算以及审计监督未同步跟进。采取定额调整和加强审计的方法后，至年底违规企业减少至4家。这可用于说明（ ） A. 经济体制改革在探索中发展 B. 现代企业制度配套措施滞后 C. 计划经济体制弊端逐渐暴露 D. 市场机制发挥了纠偏的作用 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，1982年我国正处于经济体制改革初期，全省对国营企业试行“利润包干”的改革，在实践过程中出现了利润截留、滥发奖金等新问题，这些问题源于包干基数核定不科学、审计监督未同步跟进，在采取定额调整和加强审计等措施后，违规企业数量明显减少，这一过程体现了经济体制改革在实践探索中不断发现问题、解决问题，在探索中稳步发展，A项正确；现代企业制度是20世纪90年代才提出的改革方向，与材料时间不符，排除B项；材料反映的是经济体制改革过程中的探索与调整，并非计划经济体制弊端逐渐暴露，排除C项；材料中问题的解决依靠的是定额调整与加强审计，并非市场机制发挥了纠偏的作用，排除D项。故选A项。 11. 从亚历山大东征时期开始，一种独特样式的钱币逐渐成型。以嚈哒（中亚游牧民族）钱币为例，其正面铸有国王头像，反面是保护神或特殊象征物，并附有希腊语铭文。在罗马共和国末年，不少权势显赫的将军也开始将自己的形象刻印在货币上。这一现象反映了（ ） A. 君主权威与神权的结合 B. 罗马将领个人权力膨胀 C. 东西方文化的相互影响 D. 钱币成为政治宣传工具 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，从亚历山大东征起，中亚地区钱币正面铸造国王头像、反面为保护神或象征物并带有希腊语铭文，罗马共和国末年权势将军也将自身形象铸在货币上，这些做法都是借助钱币这一流通广泛的载体，彰显统治者与权势人物的权威、地位和影响力，使钱币成为政治宣传工具，D项正确；材料并非突出君主权威与神权的结合，只是部分钱币出现保护神形象，排除A项；罗马将领个人权力膨胀只对应罗马部分的信息，无法涵盖中亚钱币的内容，不能完整概括材料主旨，排除B项；材料仅体现亚历山大东征后希腊文化影响东方钱币，并未体现东方文化对西方的影响，不能说明东西方文化相互影响，排除C项。故选D项。 12. 中日学界主流认为，日本明治维新是一次资产阶级性质的改革。但是，近几年来部分日本学者主张明治维新应是一次“明治革命”；而另一些日本学者则提出“明治中兴”的解释。“明治中兴”说的历史评价倾向于（ ） A. 强化社会变革的近代化意义 B. 突出阶级斗争和社会断裂 C. 肯定民众与底层力量的作用 D. 强调日本自身发展道路 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息可知，“中兴”的概念，倾向于将明治维新定位为日本在自身历史基础上的复兴与发展，突出其本土性与独特性，强调日本自身的发展道路。这与“资产阶级改革”强调其近代化转型、“明治革命”强调其断裂性的视角形成了明显区别，D项正确；强化社会变革的近代化意义是“资产阶级改革”说的核心倾向，而非“明治中兴”说的倾向，排除A项；突出阶级斗争和社会断裂是“明治革命”说的核心倾向，强调与旧时代的彻底决裂，排除B项；“明治中兴”说并未突出民众的作用，更多强调的是国家层面的复兴，排除C项。故选D项。 13. 19世纪末，非洲某殖民地爆发大规模反抗运动，起义者在檄文中写道：“我们不要外国人的法律和上帝，只要祖先的土地与神明。”领导者提出“恢复传统信仰，驱逐外来统治者”的口号，并建立短期的自治政权。这场运动（ ） A. 重创西班牙和法国军队的联合进攻 B. 通过宪政改革的方式实现民族独立 C. 体现了本土文化对殖民统治的抵制 D. 迫使宗主国调整了殖民侵略的策略 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，19世纪末非洲殖民地的这场反抗运动，起义者拒绝外国人的法律和上帝，坚守祖先的土地与神明，领导者提出恢复传统信仰、驱逐外来统治者的口号，体现了本土文化对西方殖民统治的强烈抵制，C项正确；材料未提及西班牙和法国军队，也无两国联合进攻的相关内容，排除A项；这场运动是起义者自发的暴力抗争，并非通过宪政改革的和平方式争取民族独立，排除B项；材料仅描述了运动的口号、诉求及短期建立自治政权的成果，未体现其迫使宗主国调整殖民侵略策略，排除D项。故选C项。 14. 1917年4月列宁说：“实行土地国有化、把一切银行和资本家的辛迪加收归国有或至少由工人代表苏维埃立刻加以监督等措施，决不是‘实施’社会主义”，但“这类措施······是同日益逼近的经济的彻底崩溃和饥荒作斗争所绝对必要的”。列宁意在（ ） A. 号召布尔什维克武装夺取政权 B. 推动战时共产主义政策的实施 C. 引入市场机制巩固苏维埃政权 D. 探索走向社会主义的过渡步骤 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，1917年4月列宁指出，土地国有、银行和资本家企业国有化等措施并非直接实施社会主义，而是应对经济崩溃与饥荒的必要手段，这体现了列宁对俄国向社会主义过渡的路径进行的务实探索，意在探索走向社会主义的过渡步骤，D项正确；号召布尔什维克武装夺取政权是《四月提纲》中关于政权归属的内容，并非材料主旨，排除A项；战时共产主义政策实施于十月革命之后，与材料时间不符，排除B项；引入市场机制是新经济政策的特点，此时并未提出，排除C项。故选D项。 15. 1950年，英国某政府官员说：“我们的目标是在每个殖民地建立稳定的农业、矿物或工业资源经济体系……发展不是偏向一边以及依赖于某些基本的产品。”同时，英国又鼓励非洲殖民地大规模生产可可、橡胶、棕榈油和热带水果等世界市场急需的产品，以此换取外汇。影响英国政策的主要因素是（ ） A. 全面冷战对峙局面形成 B. 国际金融体系的变动 C. 国内经济实力出现衰退 D. 世界殖民体系的瓦解 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，二战后英国国力衰退，被迫调整殖民政策，一方面试图稳定殖民地经济秩序，另一方面又迫使殖民地生产世界市场急需的产品以获取外汇，维护本国经济利益，C项正确；全面冷战对峙局面形成与英国掠夺殖民地资源无直接关联，排除A项；材料未体现国际金融体系变动对英国政策的影响，排除B项；1950年世界殖民体系尚未瓦解，排除D项。故选C项。 16. 20世纪70年代，美国电影《巴顿将军》以将领乔治·巴顿为主人公，强调美军在二战中的英勇表现和个人英雄主义，而苏联电影《解放》则以宏大叙事展现苏军在斯大林格勒、库尔斯克等战役中的决定性作用，强调集体主义和战争反思。这一差异主要反映了（ ） A. 美苏对二战的实际贡献存在差异 B. 美苏冷战对峙下的意识形态博弈 C. 经济差异影响两国对战争的反思 D. 战后两国在国家利益上冲突激烈 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，20世纪70年代美苏冷战对峙背景下，美国电影《巴顿将军》突出个人英雄主义，契合西方自由主义强调个体价值的意识形态；苏联电影《解放》强调集体主义与战争反思，体现社会主义国家重视集体力量与历史规律总结的意识形态，这种文艺作品主题的差异是美苏冷战对峙下意识形态博弈的生动体现，B项正确；美苏对二战的实际贡献虽有不同，但电影主题差异并非源于贡献大小，而是意识形态宣传的需要，排除A项；材料未涉及经济差异对战争反思的影响，且美苏经济差异与电影主题的意识形态指向无直接关联，排除C项；战后美苏国家利益冲突激烈是冷战的表现之一，但电影主题差异更直接反映意识形态的对立，而非国家利益冲突本身，排除D项。故选B项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 元代广泛设立官办民间协作组织“社”，在广大乡村设有社长，办有社学，要求每个社都要“择通晓经书者为学师，于农隙时月，各令子弟入学”，形成村学合一、政教一体的体制。明洪武二年（1369年），在全国范围内设立府、州、县学；洪武八年（1375年）更置社学，“延师儒以教民间子弟，庶可导民善俗也”，所授内容除了基本的识字，还“兼读《御制大诰》”及“本朝律令”；1504年之后，又令各府、州、县建立社学，选择明师，民间幼童十五以下者送入读书，讲习冠、婚、丧、祭之礼。在各民族地区，以社学教“民夷子弟”，而使“风化大行”“风气渐变”的记载，多见于史志。 ——摘编自夏春涛主编《中国历代治理体系研究》 材料二 清朝在地方基层普遍设立社学和义学。康熙九年（1670年）令“每乡置社学一，选择文艺通晓、行谊谨厚者，考充社师，免其徭役，给饩廪优膳”。义学起源于宋代，是宗族内部的蒙学组织。康熙四十一年（1702年），礼部议准在京师设义学，以后扩展到八旗。康熙、雍正年间，朝廷开始在边远地区开办义学，令贵州、云南、广西、四川等地设置义学，招收孤贫子弟或苗、彝、黎、瑶等少数民族子弟，乾隆以后义学开始在全国普及，内地各府、州、县广泛设置义学。襄阳知府在《义学章程》中说：“近因各乡村蒙馆太少，义学不设，以致风俗犷悍，好勇斗狠，轻生犯上，皆由蒙童失教之故。本府与诸牧令劝谕绅耆，就地设义学，以教贫民子弟，成为安身良民”。 ——摘编自赵安启、陈东立《中国教育发展简史》 （1）根据材料一、二，概括元明清时期社学发展的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析清代设立地方官学的作用。 【答案】（1）特点：政府主导设立；主要设于基层；以识字启蒙为基础，兼顾社会教化功能；注重师资的才德。 （2）作用：有利于儒学教育的发展；促进了边疆治理和民族交融；具有启蒙教育和社会教化的双重功能；推动少数民族地区移风易俗；加强了中央对地方的控制，稳定了基层社会秩序。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料“广泛设立官办民间协作组织‘社’，在广大乡村设有社长，办有社学”“洪武二年（1369年），在全国范围内设立府、州、县学；洪武八年（1375年）更置社学”“1504年之后，又令各府、州、县建立社学”“在地方基层普遍设立社学和义学”“康熙九年（1670年）令‘每乡置社学一’”可知，政府主导设立；根据材料“在广大乡村设有社长，办有社学”“教民间子弟”“民间幼童十五以下者送入读书”“在地方基层普遍设立社学和义学”“每乡置社学一”“就地设义学，以教贫民子弟”可知，主要设于基层；根据材料“所授内容除了基本的识字，还‘兼读《御制大诰》’及‘本朝律令’”“讲习冠、婚、丧、祭之礼”“导民善俗也”“风化大行”“风气渐变”“以教贫民子弟，成为安身良民”“以致风俗犷悍……皆由蒙童失教之故”可知，以识字启蒙为基础，兼顾社会教化功能；根据材料“择通晓经书者为学师”“选择明师”“选择文艺通晓、行谊谨厚者，考充社师”可知，注重师资的才能。 【小问2详解】 作用：材料中义学招收蒙童、贫民子弟和少数民族子弟，进行识字与儒家伦理教化可知，有利于儒学教育的发展；根据材料“在边远地区开办义学，令贵州、云南、广西、四川等地设置义学，招收孤贫子弟或苗、彝、黎、瑶等少数民族子弟”可知，促进了边疆治理和民族交融；根据材料“以教贫民子弟，成为安身良民”“蒙童失教之故”可知，具有启蒙教育和社会教化的双重功能；材料中在少数民族地区设义学，讲习礼仪、教化民众可知，推动了少数民族地区移风易俗；根据材料“导民善俗”“安身良民”“风俗犷悍……皆由蒙童失教之故”可知，加强了中央对地方的控制，稳定了基层的社会秩序。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 八小时工作制是欧美主要国家进入工业化社会后的成果。第一次世界大战后，在世界范围内逐渐形成有关标准工时规则的规约，8小时工作制成为国际公约。1919年，第一次国际劳工大会要求中国政府提交关于如何实施劳工保护原则的报告。1914—1926年，中国各地工人群体的罢工（含经济性质罢工）次数总体呈大幅增长态势。为应对国际舆论、缓解国内劳资关系，北京政府于1923年3月颁布近代中国首部劳动法——《工厂暂行规则》，涉及工作时间、用工年龄、性别限制、休息时间、工资给付、劳动环境以及女工和童工保护等方面。该法为南京政府于1929年12月颁行的《工厂法》奠定了基础。《工厂法》规定，“成年工人每日实在工作时间以八小时为原则”。 ——摘编自封磊《民国社会对“八小时制”的认知与实践》 材料二 1937年11月24日，《陕甘宁特区政府施政纲领》规定：“实行八小时工作制，改善工人的待遇。”1942年3月20日，中共中央在《劳动政策提纲（草案）》中说明：“三八制为世界无产阶级多年奋斗的目标，我们——共产党人坚决赞助三八制的实现。但由于中国之工业的落后，战斗之摧残破坏，生产之分散，外来工业品之断绝，战时军需工业品及一般工业品需要之激增，熟练工人之缺乏，敌后根据地必须获得经济上之自足自给······因此，在战时敌后暂以10小时工作为适宜。”1948年7月，晋冀鲁豫边区在《公营企业工资工时待遇负担意见》中提出：“一般工厂应实行8小时到10小时工作时间。”1949年9月，《中国人民政治协商会议共同纲领》明确规定：“公私企业目前一般应实行八小时至十小时的工作制，特殊情况得斟酌办理”。 ——摘编自张龙平《新民主主义革命时期中国共产党对八小时工作制的认识与实践》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析20世纪20年代中国政府推行八小时工作制的背景。 （2）根据材料二，概括20世纪三四十年代中国共产党对八小时工作制进行的调整，并结合所学知识，分析其原因。 【答案】（1）背景：国际上形成有关标准工时规则的公约；国际劳工大会要求中国关注劳工问题；北京政府需应对国际要求；近代西方工业文明的推动；工人阶级政治权利意识觉醒；国内革命形势的发展。 （2）调整：从8小时工作制调整为战时10小时工作制，再到后期推行8至10小时的弹性标准，根据实际情况灵活适配。原因：工业水平落后，生产设施破坏严重；军需工业品和民生必需品的需求激增；劳动力资源短缺；在实现理想目标与适应现实需要之间平衡，逐步推进劳动权益保障。 【解析】 【小问1详解】 背景：根据材料“第一次世界大战后，在世界范围内逐渐形成有关标准工时规则的规约，8小时工作制成为国际公约。1919年，第一次国际劳工大会要求中国政府提交关于如何实施劳工保护原则的报告。”可知，一战后，八小时工作制成为国际劳工标准，国际劳工大会直接要求中国落实劳工保护，这是重要的外部压力；根据材料“1914—1926年，中国各地工人群体的罢工（含经济性质罢工）次数总体呈大幅增长态势。”可知，工人阶级的维权意识觉醒，通过罢工等方式争取权益，迫使政府正视劳工问题，缓和劳资矛盾；根据材料“为应对国际舆论、缓解国内劳资关系，北京政府于1923年3月颁布近代中国首部劳动法—《工厂暂行规则》。”可知，北京政府为改善国际形象、稳定国内统治，主动颁布劳工法规，为后续南京国民政府的《工厂法》奠定基础；结合所学知识可知，欧美工业化国家的工时制度和劳工保护理念，随着西学东渐和近代工业发展传入中国，推动了国内工时制度的改革。 【小问2详解】 调整：根据材料“1937年······实行八小时工作制”“1942年······在战时敌后暂以10小时工作为适宜”“1948年······一般工厂应实行8小时到10小时工作时间”“1949年······一般应实行八小时至十小时的工作制，特殊情况得斟酌办理”可知，从8小时工作制调整为战时10小时工作制，再到后期推行8至10小时的弹性标准，根据实际情况灵活适配。 原因：根据材料“由于中国之工业的落后，战斗之摧残破坏，生产之分散，外来工业品之断绝，战时军需工业品及一般工业品需要之激增，熟练工人之缺乏，敌后根据地必须获得经济上之自足自给······”可知，工业基础薄弱、战争破坏、物资匮乏、劳动力短缺等现实，迫使中共在理想目标与现实需要之间做出平衡；结合所学知识可知，战时需要集中力量生产军需和民生物资，保障根据地的经济自给，以支持长期抗战和解放战争，因此适度延长工时；根据所学知识可知，中国共产党始终将八小时工作制作为奋斗目标，但根据不同历史阶段的实际情况，采取灵活务实的策略，逐步实现对工人权益的保障。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “大西洋主义”代表了美国对欧洲的一种“使命观”，美国人认为自身应该承担维护欧洲地缘安全和政治稳定的使命，且必须依赖于集体安全制度和多边主义原则。1941年8月《大西洋宪章》的签署，是美国政府第一次以官方态度对“大西洋主义”做出积极回应。随着美国与欧洲盟国反法西斯联合行动的制度化，美国试图建立由美苏合作主导的国际政治安全格局的全球主义战略模式。然而，在战后美国外交战略决策中，“全球主义”暂时让位于“大西洋主义”。以迪安·艾奇逊等为代表的国务院欧洲派官员，在构建美国外交政策时坚决奉行“欧洲优先”这一原则。 ——摘编自王道《战后与当代美国外交战略“欧洲观”的传承与嬗变》 材料二 进入20世纪60年代后，大西洋联盟内部凸显离心倾向。约翰逊总统称，他希望看到一个强大的、日益统一的，但是开放的“新欧洲”。这样一个欧洲不仅包含了美国希望从欧洲统一中得到的一切，也排除了它不想要的东西，即戴高乐主导下的一个内向的、排斥美国利益和忽视大西洋伙伴关系的作为附带品的欧洲。到了20世纪70年代，尼克松总统对“欧洲一体化给美国及大西洋盟友之间的政治和经济关系带来的问题表示关注”。在20世纪80年代，布什总统警告西欧盟国“如果你们的最终目标是建立自己独立的防务，那么今天就应该告诉我们”。 ——摘编自赵怀普《变与不变：美国对欧政策的历史考察》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括美国在战后外交战略决策中奉行“欧洲优先”原则的原因。 （2）根据材料二，概括20世纪60—80年代美国对欧洲一体化的态度，并结合所学简析美国对欧洲政策的实质。 【答案】（1）原因：“大西洋主义”使命观的影响；欧洲是全球战略重心，稳定欧洲利于巩固美国的全球地位；反法西斯联合行动制度化的推动；欧洲在文化、价值观上与美国高度契合；美苏冷战的现实需要；政府官员的推动。 （2）态度：既合作又制约防范。实质：维护美国霸权地位：通过干预欧洲一体化进程，防止欧洲成为独立一极挑战美国领导权。巩固冷战战略体系：将欧洲一体化纳入美国主导的西方阵营框架内，确保其服务于对抗苏联的需要。实用主义外交的体现：政策始终随美国利益需求灵活调整，合作与制约并存。 【解析】 【小问1详解】 原因：由材料“‘大西洋主义’代表了美国对欧洲的一种‘使命观’”可得出“大西洋主义”使命观的影响；由材料“美国人认为自身应该承担维护欧洲地缘安全和政治稳定的使命，且必须依赖于集体安全制度和多边主义原则。”可得出欧洲是全球战略重心，稳定欧洲利于巩固美国的全球地位；由材料“随着美国与欧洲盟国反法西斯联合行动的制度化”可得出反法西斯联合行动制度化的推动；结合所学知识可得出欧洲在文化、价值观上与美国高度契合；由材料“美国试图建立由美苏合作主导的国际政治安全格局的全球主义战略模式。”可得出美苏冷战的现实需要；由材料“以迪安·艾奇逊等为代表的国务院欧洲派官员”可得出政府官员的推动。 【小问2详解】 态度：由材料“这样一个欧洲不仅包含了美国希望从欧洲统一中得到的一切，也排除了它不想要的东西，即戴高乐主导下的一个内向的、排斥美国利益和忽视大西洋伙伴关系的作为附带品的欧洲。”可得出既合作又制约防范。实质：由材料“这样一个欧洲不仅包含了美国希望从欧洲统一中得到的一切，也排除了它不想要的东西”及所学可得出维护美国霸权地位：通过干预欧洲一体化进程，防止欧洲成为独立一极挑战美国领导权。由材料“到了20世纪70年代，尼克松总统对‘欧洲一体化给美国及大西洋盟友之间的政治和经济关系带来的问题表示关注’”及所学可得出巩固冷战战略体系：将欧洲一体化纳入美国主导的西方阵营框架内，确保其服务于对抗苏联的需要。由材料“进入20世纪60年代后，大西洋联盟内部凸显离心倾向。”“在20世纪80年代，布什总统警告西欧盟国‘如果你们的最终目标是建立自己独立的防务，那么今天就应该告诉我们’。”及所学可得出实用主义外交的体现：政策始终随美国利益需求灵活调整，合作与制约并存。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 长江，作为中国第一大河，见证了中国百万年人类史、1万年文化史和5000年文明史。长江文化具有深厚历史底蕴和明显区域特色，集多样性和丰富性于一体。从巴山蜀水到江南水乡，长江流域的山山水水孕育了不同的文化形态，这些文化形态在历史的长河中相互交流、碰撞、融合，共同书写了中华文明的辉煌篇章。 ——摘编自何一民《长江文化之光照亮中华文明进程》 从中国古代、近代和现代三个时期中任选一个时期，结合所学知识，以具体史实阐述长江流域对中华文明发展的贡献。（要求：自拟论题，史论结合） 【答案】示例 论题：长江流域为古代中国文明的发展作出了重大贡献。 长江流域是中国古代文明的重要发源地之一，尤其在魏晋南北朝至宋元明清时期，其在经济和文化等领域的发展推动了中华文明的演进。 经济方面，魏晋南北朝时期，北方战乱频繁，大量人口南迁，带来先进耕作技术。唐代安史之乱后，江南成为赋税主要来源地，太湖流域的圩田和稻作技术推动粮食产量跃升，奠定了“苏湖熟，天下足”的地位。宋代长江中下游的棉花种植、瓷器（如景德镇）和造船业（如明州）的发展，促进了商品经济与海上丝绸之路的繁荣。 文化与科技方面，南朝时期，建康（今南京）作为文化中心，诞生了《文心雕龙》《昭明文选》等文学经典。唐宋时期，长江流域诗人辈出（如李白、苏轼），书院文化兴盛（如岳麓书院）。科技上，北宋毕昇发明活字印刷术，明代李时珍编著《本草纲目》，推动了世界科技发展。在对外交流方面，明初定都南京，郑和从长江口的刘家港起航七下西洋，彰显了对外开放的胸怀。清代汉口镇成为“天下四聚”之一，带动了全国商贸网络的形成。 总之，长江流域以丰厚的物质基础和文化创造力，支撑了中华文明的演进，成为古代中国持续发展的重要引擎。 （其他时期示例，近代—民族工业在长江三角洲兴起；现代—长三角城市群推动改革开放与科技创新） 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“长江，作为中国第一大河，见证了中国百万年人类史、1万年文化史和5000年文明史。长江文化具有深厚历史底蕴和明显区域特色，集多样性和丰富性于一体。从巴山蜀水到江南水乡，长江流域的山山水水孕育了不同的文化形态，这些文化形态在历史的长河中相互交流、碰撞、融合，共同书写了中华文明的辉煌篇章”可知，材料强调的是长江流域的贡献，因此可以拟定论点为长江流域为古代中国文明的发展作出了重大贡献。关于阐释可从经济方面，魏晋南北朝时期，北方战乱频繁，大量人口南迁，带来先进耕作技术、文化与科技方面，南朝时期，建康（今南京）作为文化中心、清代汉口镇成为“天下四聚”之一等角度进行分析，突出长江流域以丰厚的物质基础和文化创造力，支撑了中华文明的演进，成为古代中国持续发展的重要引擎，最后进行归纳总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届高三年级上学期模拟考试（一）历史试题 本试卷包括选择题和非选择题两部分。满分100分。考试时间75分钟。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 夏商时期的盘龙城聚落（位于武汉）经历了三个阶段：初创阶段，发掘出扁足鼎、花边口沿罐等带有二里头文化特征的陶器；鼎盛时期，铸铜作坊的技术与郑州商城相近；晚期，杨家湾的建筑风格及镶金绿松石饰件则继承了二里头和郑州商城的工艺传统。这些发现实证了（ ） A. 盘龙城聚落在长江流域处于中心地位 B. 社会贫富分化与不平等现象开始出现 C. 中原文化对长江流域文明的影响较大 D. 中原王朝在长江流域的政治版图扩大 2. 公元前177年，汉文帝自甘泉出巡到太原，“举功行赏，诸民里赐牛酒。复晋阳、中都民三岁租”。公元前98年，汉武帝下令凡他出巡沿途所到之处，都免除田租。二人的作为意在（ ） A. 践行儒家治国理念，加强思想统一 B. 厘清地方苛捐杂税，减轻百姓负担 C. 彰显皇帝仁德之心，树立亲民形象 D. 宣扬民生价值导向，缓和社会矛盾 3. 下表为古代不同史籍对唐玄宗时期杨贵妃之死的描写。据此可知（ ） 时间 出处 记载 五代 《旧唐书·杨贵妃传》 帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗（埋葬）于驿西道侧 北宋 《新唐书·杨贵妃传》 帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下……启瘗，故香囊犹在 北宋 《资治通鉴·唐纪三十四》 上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。舆尸置驿庭，召玄礼等入视之。玄礼等乃免胄释甲，顿首请罪 A. 《旧唐书》的记载较为客观平实 B. 《新唐书》记载突出君臣博弈 C. 晚出文献史料价值不如早期文献 D. 三则史料叙事风格上基本一致 4. 1281年，元政府正式加封妈祖为“护国明著天妃”，在漕运沿线如直沽（今天津）太仓、泉州等地广建天妃宫，并鼓励官员撰写庙记、祭文。漕运终点的直沽天妃宫由官方营建，并定期派遣重臣祭祀。元代这一做法（ ） ①彰显了统治者对海运的高度重视 ②证实漕运经济推动了南北文化交流 ③体现经济发展与民间信仰互动 ④说明文化包容政策有利于政权稳定 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 5. 明代中叶以后，地方官员在做出重要决策和行动时，一般都要与士绅集团进行沟通。那些不能与当地士绅建立合作关系的官员，不但难以真正推行自己的各项政策，还往往因受到地方士绅在朝中的代言人的攻击而失掉职位。这反映了当时（ ） A. 科举僵化导致官员能力下降 B. 经济发展深刻影响地方治理 C. 皇权削弱导致官僚体系混乱 D. 士绅集团主导地方政治发展 6. 1866年，安徽巡抚英翰奏报整顿田赋章程，规定：“凡咸丰三年后契据，须经邻保五人画押验实方准管业；无主之田暂作官荒，募江北老农承佃，三年后输粮给照；原业主幸免锋镝而归者，准其呈明保甲，勘实后拨还田亩。”清政府这些规定意在（ ） A. 恢复在鸦片战争中被破坏的社会经济 B. 通过调整土地政策重建统治秩序 C. 满足洋务运动中新式工业发展的需要 D. 进一步放松农民的人身依附关系 7. 1906年，《时事画报》刊登的画报《工商界之进步》描绘了工人围绕机器工作的图像，并配文“均用机器改良……所炸之油，可得七担有奇，比用牛力者可多十余倍”“其酒饭无焦坏……可见西人之留心工艺矣”。这则画报反映出（ ） A. 近代生产方式冲击国人传统观念 B. 科学精神引领文化革新浪潮 C. 民众对西方的认知囿于器物层面 D. 清末新政推动实业迅速发展 8. 20世纪30年代，苏维埃地区“庙宇祠堂变成了农民工人士兵的政府办公室，或者是游戏场。旧时农家供奉的家神‘天地君亲师’位，也换成‘马克思及诸革命先烈精神’……农民也减少了许多无谓的用度”。这表明当时（ ） A. 中共掀起了民主革命的高潮 B. 群众动员与社会变革相结合 C. 马克思主义中国化深入发展 D. 敌后战场经济困难得到缓解 9. 1944年，晋绥边区行政公署与贸易总局联合通令，要求由公营贸易公司—兴业公司统一负责对晋察冀、相邻的国统区和敌占区的贸易；特别是军用器材、物料，必须由贸易局与兴业公司统一收买，其他各机关不得经营。中国共产党意在（ ） A. 满足根据地对日常物资的需求 B. 最大限度地开展对敌经济斗争 C. 巩固无产阶级专政的经济基础 D. 适应新民主主义革命的新形势 10. 1982年，一份某省的工作总结报告中提到，全省试行“利润包干”的37家国营企业中，有12家出现利润截留、滥发奖金的现象。经调研，主要原因在于包干基数核定缺乏科学测算以及审计监督未同步跟进。采取定额调整和加强审计的方法后，至年底违规企业减少至4家。这可用于说明（ ） A. 经济体制改革在探索中发展 B. 现代企业制度配套措施滞后 C. 计划经济体制弊端逐渐暴露 D. 市场机制发挥了纠偏的作用 11. 从亚历山大东征时期开始，一种独特样式的钱币逐渐成型。以嚈哒（中亚游牧民族）钱币为例，其正面铸有国王头像，反面是保护神或特殊象征物，并附有希腊语铭文。在罗马共和国末年，不少权势显赫的将军也开始将自己的形象刻印在货币上。这一现象反映了（ ） A. 君主权威与神权的结合 B. 罗马将领个人权力膨胀 C. 东西方文化的相互影响 D. 钱币成为政治宣传工具 12. 中日学界主流认为，日本明治维新是一次资产阶级性质的改革。但是，近几年来部分日本学者主张明治维新应是一次“明治革命”；而另一些日本学者则提出“明治中兴”的解释。“明治中兴”说的历史评价倾向于（ ） A. 强化社会变革的近代化意义 B. 突出阶级斗争和社会断裂 C. 肯定民众与底层力量的作用 D. 强调日本自身的发展道路 13. 19世纪末，非洲某殖民地爆发大规模反抗运动，起义者在檄文中写道：“我们不要外国人的法律和上帝，只要祖先的土地与神明。”领导者提出“恢复传统信仰，驱逐外来统治者”的口号，并建立短期的自治政权。这场运动（ ） A. 重创西班牙和法国军队的联合进攻 B. 通过宪政改革的方式实现民族独立 C. 体现了本土文化对殖民统治抵制 D. 迫使宗主国调整了殖民侵略的策略 14. 1917年4月列宁说：“实行土地国有化、把一切银行和资本家的辛迪加收归国有或至少由工人代表苏维埃立刻加以监督等措施，决不是‘实施’社会主义”，但“这类措施······是同日益逼近的经济的彻底崩溃和饥荒作斗争所绝对必要的”。列宁意在（ ） A. 号召布尔什维克武装夺取政权 B. 推动战时共产主义政策的实施 C. 引入市场机制巩固苏维埃政权 D. 探索走向社会主义的过渡步骤 15. 1950年，英国某政府官员说：“我们的目标是在每个殖民地建立稳定的农业、矿物或工业资源经济体系……发展不是偏向一边以及依赖于某些基本的产品。”同时，英国又鼓励非洲殖民地大规模生产可可、橡胶、棕榈油和热带水果等世界市场急需的产品，以此换取外汇。影响英国政策的主要因素是（ ） A. 全面冷战对峙局面形成 B. 国际金融体系的变动 C. 国内经济实力出现衰退 D. 世界殖民体系的瓦解 16. 20世纪70年代，美国电影《巴顿将军》以将领乔治·巴顿为主人公，强调美军在二战中的英勇表现和个人英雄主义，而苏联电影《解放》则以宏大叙事展现苏军在斯大林格勒、库尔斯克等战役中的决定性作用，强调集体主义和战争反思。这一差异主要反映了（ ） A. 美苏对二战的实际贡献存在差异 B. 美苏冷战对峙下的意识形态博弈 C. 经济差异影响两国对战争的反思 D. 战后两国在国家利益上冲突激烈 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 元代广泛设立官办民间协作组织“社”，在广大乡村设有社长，办有社学，要求每个社都要“择通晓经书者为学师，于农隙时月，各令子弟入学”，形成村学合一、政教一体的体制。明洪武二年（1369年），在全国范围内设立府、州、县学；洪武八年（1375年）更置社学，“延师儒以教民间子弟，庶可导民善俗也”，所授内容除了基本的识字，还“兼读《御制大诰》”及“本朝律令”；1504年之后，又令各府、州、县建立社学，选择明师，民间幼童十五以下者送入读书，讲习冠、婚、丧、祭之礼。在各民族地区，以社学教“民夷子弟”，而使“风化大行”“风气渐变”的记载，多见于史志。 ——摘编自夏春涛主编《中国历代治理体系研究》 材料二 清朝在地方基层普遍设立社学和义学。康熙九年（1670年）令“每乡置社学一，选择文艺通晓、行谊谨厚者，考充社师，免其徭役，给饩廪优膳”。义学起源于宋代，是宗族内部的蒙学组织。康熙四十一年（1702年），礼部议准在京师设义学，以后扩展到八旗。康熙、雍正年间，朝廷开始在边远地区开办义学，令贵州、云南、广西、四川等地设置义学，招收孤贫子弟或苗、彝、黎、瑶等少数民族子弟，乾隆以后义学开始在全国普及，内地各府、州、县广泛设置义学。襄阳知府在《义学章程》中说：“近因各乡村蒙馆太少，义学不设，以致风俗犷悍，好勇斗狠，轻生犯上，皆由蒙童失教之故。本府与诸牧令劝谕绅耆，就地设义学，以教贫民子弟，成为安身良民”。 ——摘编自赵安启、陈东立《中国教育发展简史》 （1）根据材料一、二，概括元明清时期社学发展的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析清代设立地方官学的作用。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 八小时工作制是欧美主要国家进入工业化社会后的成果。第一次世界大战后，在世界范围内逐渐形成有关标准工时规则的规约，8小时工作制成为国际公约。1919年，第一次国际劳工大会要求中国政府提交关于如何实施劳工保护原则的报告。1914—1926年，中国各地工人群体的罢工（含经济性质罢工）次数总体呈大幅增长态势。为应对国际舆论、缓解国内劳资关系，北京政府于1923年3月颁布近代中国首部劳动法——《工厂暂行规则》，涉及工作时间、用工年龄、性别限制、休息时间、工资给付、劳动环境以及女工和童工保护等方面。该法为南京政府于1929年12月颁行的《工厂法》奠定了基础。《工厂法》规定，“成年工人每日实在工作时间以八小时为原则”。 ——摘编自封磊《民国社会对“八小时制”的认知与实践》 材料二 1937年11月24日，《陕甘宁特区政府施政纲领》规定：“实行八小时工作制，改善工人的待遇。”1942年3月20日，中共中央在《劳动政策提纲（草案）》中说明：“三八制为世界无产阶级多年奋斗的目标，我们——共产党人坚决赞助三八制的实现。但由于中国之工业的落后，战斗之摧残破坏，生产之分散，外来工业品之断绝，战时军需工业品及一般工业品需要之激增，熟练工人之缺乏，敌后根据地必须获得经济上之自足自给······因此，在战时敌后暂以10小时工作为适宜。”1948年7月，晋冀鲁豫边区在《公营企业工资工时待遇负担意见》中提出：“一般工厂应实行8小时到10小时工作时间。”1949年9月，《中国人民政治协商会议共同纲领》明确规定：“公私企业目前一般应实行八小时至十小时的工作制，特殊情况得斟酌办理”。 ——摘编自张龙平《新民主主义革命时期中国共产党对八小时工作制的认识与实践》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析20世纪20年代中国政府推行八小时工作制的背景。 （2）根据材料二，概括20世纪三四十年代中国共产党对八小时工作制进行的调整，并结合所学知识，分析其原因。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “大西洋主义”代表了美国对欧洲的一种“使命观”，美国人认为自身应该承担维护欧洲地缘安全和政治稳定的使命，且必须依赖于集体安全制度和多边主义原则。1941年8月《大西洋宪章》的签署，是美国政府第一次以官方态度对“大西洋主义”做出积极回应。随着美国与欧洲盟国反法西斯联合行动的制度化，美国试图建立由美苏合作主导的国际政治安全格局的全球主义战略模式。然而，在战后美国外交战略决策中，“全球主义”暂时让位于“大西洋主义”。以迪安·艾奇逊等为代表的国务院欧洲派官员，在构建美国外交政策时坚决奉行“欧洲优先”这一原则。 ——摘编自王道《战后与当代美国外交战略“欧洲观”的传承与嬗变》 材料二 进入20世纪60年代后，大西洋联盟内部凸显离心倾向。约翰逊总统称，他希望看到一个强大的、日益统一的，但是开放的“新欧洲”。这样一个欧洲不仅包含了美国希望从欧洲统一中得到的一切，也排除了它不想要的东西，即戴高乐主导下的一个内向的、排斥美国利益和忽视大西洋伙伴关系的作为附带品的欧洲。到了20世纪70年代，尼克松总统对“欧洲一体化给美国及大西洋盟友之间的政治和经济关系带来的问题表示关注”。在20世纪80年代，布什总统警告西欧盟国“如果你们的最终目标是建立自己独立的防务，那么今天就应该告诉我们”。 ——摘编自赵怀普《变与不变：美国对欧政策的历史考察》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括美国在战后外交战略决策中奉行“欧洲优先”原则的原因。 （2）根据材料二，概括20世纪60—80年代美国对欧洲一体化的态度，并结合所学简析美国对欧洲政策的实质。 20. 阅读材料，完成下列要求 材料 长江，作为中国第一大河，见证了中国百万年人类史、1万年文化史和5000年文明史。长江文化具有深厚历史底蕴和明显区域特色，集多样性和丰富性于一体。从巴山蜀水到江南水乡，长江流域的山山水水孕育了不同的文化形态，这些文化形态在历史的长河中相互交流、碰撞、融合，共同书写了中华文明的辉煌篇章。 ——摘编自何一民《长江文化之光照亮中华文明进程》 从中国古代、近代和现代三个时期中任选一个时期，结合所学知识，以具体史实阐述长江流域对中华文明发展的贡献。（要求：自拟论题，史论结合） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $