内容正文:
第一单元 思辨性阅读与表达
——中华文明之光
素养进阶 1 单元文本学习与探究
第2课 烛之武退秦师
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内容索引
晨读早诵
1
课时测评
3
课堂讲义
2
晨读早诵
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读而知——郎朗求知,见多识广
1.作品及作者
《左传》亦称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,儒家经典。旧传春秋时期左丘明所撰。清代今文经学家认为系刘歆改编,近人多认为是战国初年学者据各国史料编成。其书多用史实阐释《春秋》,同《公羊传》《榖梁传》用义理解析之风格迥异。《左传》起于鲁隐公元年(前722),终于鲁哀公二十七年(前468),比《春秋》多出十三年。书中保存了大量古代史料,为中国古代一部史学和文学名著。该书多与《春秋》合刊,被列为《十三经》之一。重要注本包括西晋杜预《春秋左氏经传集解》等。
2.背景
秦、晋围郑发生在鲁僖公三十年(前630)。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在鲁僖公二十八年(前632)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“乡役之三月,郑伯如楚致其师。”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派人出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年5月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感动晋国。晋文公为了争夺霸权,还是在两年后发动了这次战争。
3.文体
编年体
中国传统史书的一种体裁,它是以年代为线索编排有关历史事件的史书体例。编年体史书以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经,以史事为纬,比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。 例如《春秋》《左传》《资治通鉴》《国榷》等。
读而记——孜孜善记,厚积薄发
1.词语
(1)封·鄙
课文原句 ①既东封郑,又欲肆其西封。②越国以鄙远,君知其难也。
词义解析 使动用法指的是主语使宾语产生某种动作或状态,具有“使宾语怎么样”的意思。而意动用法则是指主语“认为(觉得)宾语怎么样”,表达主观上的看法或感受。
链接高考 ①句中加点的“封”和②句中加点的“鄙”用法相同,都是使动用法。
分析:“既东封郑”的“封”为使动用法,意为“使……成为边境”;“越国以鄙远”中的“鄙”为意动用法,意为“把……当作边邑”。
(2)辞
课文原句 辞曰:“臣之壮也,犹不如人。”
词义解析 ①推辞。如本句。②辞别。如“我从去年辞帝京”。③文词。如“辞甚畅达”。④古代文体的一种。如《楚辞》。⑤借口,托词。如“欲加之罪,何患无辞”。
链接高考 (2024·新课标Ⅰ卷)李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。
译文:李陵说“想得到适当的机会来报答汉室”,是愧对苏武而给这件事情找个借口。
分析:“为之辞”是双宾语结构,其中“为”是动词,“之”指称李陵投降这件事,“辞”是“借口、托词”。“为之辞”即“为之为辞”,给这件事情找个借口。
2.成语
东道主
课文原句 若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
词义解析 请客的主人。
即景活用 黑龙江省委书记、省人大常委会主任许勤在全省服务保障亚冬会工作会议上强调:热忱当好东道主,服务保障亚冬会。
3.名句
(1)人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
适用角度 知错能改 正视自己 反省内心 人性之善
(2)华而不实,怨之所聚也。——《左传·文公五年》
适用角度 脚踏实地 名副其实 实至名归
(3)度德而处之,量力而行之。——《左传·隐公十一年》
适用角度 培养德行 量力而行 认识自己
(4)思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
适用角度 防患于未然 全面考虑 充分准备
读而思——灼灼眀辩,见微知著
【人文主题】 家国情怀
在国家危亡面前,烛之武不卑不亢,与敌人斗智斗勇,凭借自己的胆量和智慧,保全了郑国。能在国家危亡面前不避不让、甘心赴汤蹈火的动力和根源是他那火热的爱国之心和强烈的爱国意识。
【美文美段】
以担当奋进姿态书写家国情怀
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节是传统节日中富有刚健气息的节日,诵读《离骚》、包粽子、做香包、划龙舟等等,一起构筑起人们对节日的仪式感。
千百年来,屈原爱国忧民、坚持真理、宁死不屈的精神与风骨,感召哺育中华儿女。作为党员干部,要擦亮“端午底色”,弘扬屈原“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的奋斗精神,砥砺爱国之志,涵养民本情怀。
胸怀忧国忧民之心。自古以来,中国人就有以天下兴亡、人民安康为己任的家国情怀,涌现出了无数像屈原一样的爱国志士和民族英雄。从岳飞的“待从头,收拾旧山河,朝天阙”,到文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;从陆游的“位卑未敢忘忧国”,到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸褔避趋之”,都反映出历代仁人志士“先天下之忧而忧”的忧患、担当和情操。一代人有一代人的使命,为党分忧、为民解难也有着不同的主题和内涵。对广大党员干部来说,为党分忧、为民解难是天经地义的事。特别是要把握伟大斗争的时代特点,从确保党长期执政的高度直面各种风险挑战,发扬斗争精神,增强斗争本领,提高见微知著、防患未然、驾驭复杂局面的能力,做敢于斗争、善于斗争的战士。
秉持爱国敬民之情。中国共产党来自人民,植根人民,权力是由人民所赋予的,党员干部要做到权为民所用,利为民所谋,多为人民办实事。从“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰,到“怕死不当共产党”的刘胡兰;从“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的王进喜,到“捧着一颗心来,不带半根草去”的杨善洲……?在革命、建设、改革的伟大实践中,中国共产党是爱国主义精神最坚定的弘扬者和实践者。实践证明,只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一,爱国主义才是鲜活的、真实的,这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。
笃定报国为民之志。中国共产党是为广大人民谋幸福的党,从成立开始,就把为人民服务写在了党的旗帜上。无论在革命战争年代,还是在和平建设时期,共产党之所以坚强有力,之所以不可战胜,关键就在于党坚持了群众路线,同人民群众结成了密不可分的鱼水关系。焦裕禄,不求“官”有多大,但求无愧于民;谷文昌信奉“只要对百姓有利的事,哪怕排除万难也要做到”;把最好的留给老百姓,老百姓把他写在对联上,这是廖俊波与群众的故事……作为党员干部,就是要用心用情用力解决群众关心的就业、教育、医疗等实际问题,一件一件抓落实,一年接着一年干,把好事实事做到群众心坎上;就是要清醒认识到,自己手中的权力、所处的岗位,是党和人民赋予的,是为党和人民做事用的,只能用来为民谋利。
“以身许国,何事不可为?”进入新时代,实现中华民族伟大复兴的中国梦,是当代中国爱国主义的鲜明主题。党员干部要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当,知重负重、迎难而上,不驰于空想、不骛于虚声,砥砺强国之志、实践报国之行,在全面建设社会主义现代化国家新征程上再创佳绩。
(有删改)
点评:文章开篇通过端午节一系列的习俗,引出端午节日的主题。接着进一步阐述端午相关的典故,引出与之相关的人物——屈原。然后提出观点,主要阐述了要胸怀忧国忧民之心,不断探索奋斗;要爱国敬民,多为人民办实事;要一心为民,切实为群众着想,同人民群众结成鱼水关系。最后以岳飞的“以身许国,何事不可为”回扣主题。文中三个主体段的主要论证思路“提出分论点—解释分论点—结合论据分析—回扣总结”值得我们在议论文写作中借鉴学习。
读而用——栩栩巧用,行文致远
1.课内素材
适用主题 “国家兴亡,匹夫有责”“国家利益高于一切”“家国情怀”等。
运用示例 “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”这样一个才华长久没有显露出来的人,当国家有难的时候他还是站出来解国家之围了。我们可以想象:这样一个须发尽白的老者,夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然,视死如归。岁月给了烛之武太多的落寞与不甘,同时也磨砺了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局,几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。“机遇只偏爱有准备的头脑”,只是这机遇来得太迟了一点儿,而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦、晋围郑,烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”,湮灭于历史的风雨之中了。
暗淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣,那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。像烛之武这样识大体、顾大局、临危受命的勇士,可以说就是国家的脊梁!
2.国学经典素材
见危授命
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”(《论语·宪问》)
释义:子路问怎样的人才是完人。孔子说:“像臧武仲那样有智慧,像孟公绰那样不贪求,像卞庄子那样勇敢,像冉求那样有才艺,再用礼乐来增加他的文采,就可以算个完人了。”(孔子又)说:“如今的完人何必要这样呢?见到利益能想到道义,遇到危险时肯献出生命,长久穷困不忘平时的诺言,也就可以算是完人了。”
适用主题 牺牲、奉献、临危不惧等。
运用示例 面向火场,这是四川凉山木里县30位扑火队员共同的方向;1个80后,24个90后,2个00后,这是其中27位消防队员组成的英雄群像。从扑火队员的选择,我们更加理解孔子“见利思义,见危授命”的深刻含义。生命是宝贵的,没有人不珍爱生命,但是,道义高于生命,在道义需要牺牲自己生命时,不可苟且偷生,而须挺身而出。孔子的思想在中华民族的历史上产生了深远的影响,无数志士仁人都把“见利思义,见危授命”作为自己人生的价值取向,用牺牲来成就自我、报效国家。木里县的英雄和自古迄今的志士仁人一样,他们既是这种民族精神的践行者,又是民族精神的传承人。精神不死,红旗不倒,中华民族雄风永在!
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课堂讲义
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学习
目标
1.梳理文言知识,提高解读文言词句的能力。
2.把握细节、心理描写,分析人物形象。
3.体会对话语气,欣赏烛之武高超的论辩艺术。
读文会意
“一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万雄兵。”(《战国策》)说的是东周重臣颜率凭一己之辩,在诸侯列强中保全九鼎与毛遂凭借三寸不烂之舌,劝服楚赵两军合纵抗秦的故事。而我们今天所学课文的主人公,身为三朝老臣却始终不得重用,年逾七旬还是一个圉正(养马官),而他却以雄辩之才退强兵!他就是:烛之武!
(梳理文章内容,分析各部分之间的关系)请在阅读全文的基础上,填出下面结构导图中的空缺部分。
无礼于晋,且贰于楚
舍郑以为东道主
秦伯说,与郑人盟
基础梳理
一、通假字(找出下列句子中的通假字,并解释)
1.行李之往来,共其乏困 ____同____,_______
2.秦伯说,与郑人盟 ____同____,_______
3.失其所与,不知 ____同____,_______
共
供
供给
说
悦
高兴
知
智
明智
二、重点实词(请解释下列句子中加点的词语)
封
使动用法,使……成为疆界
疆界
登山祭天,以纪功勋
三、古今异义(请解释下列句中加点词语的古义)
1.若舍郑以为东道主
古义:___________________________
今义:请客的主人
2.越国以鄙远
古义:__________
今义:中国古代的一个国家名
东方道路上(招待过客)的主人
越过别国
3.行李之往来
古义:_________
今义:出门时所带的包裹、箱子等
4.微夫人之力不及此
古义:__________________
今义:尊称一般人的妻子
外交使者
那个人,指秦穆公
四、词类活用(根据语境解释词义)
1.与郑人盟 _________________
2.且君尝为晋君赐矣 _________________
3.君亦无所害 _________________
4.越国以鄙远 ___________________________
5.共其乏困 __________________________
6.邻之厚,君之薄也 ________________________
7.若亡郑而有益于君 ___________________________
8.越国以鄙远 _______________________________
名词作动词,结盟
动词作名词,恩惠
动词作名词,害处
形容词作名词,远地,指郑国
形容词作名词,缺少的资粮
形容词作动词,变厚/变薄
动词的使动用法,使……灭亡
名词的意动用法,把……当作边邑
五、文言句式(请根据提示翻译下面的句子)
1.判断句
是寡人之过也(标志词:也)
译文:_______________
2.状语后置句
若亡郑而有益于君(标志词:于)
译文:________________________
3.宾语前置句
夫晋,何厌之有(标志词:之)
译文:___________________________
这是我的过错
假如灭掉郑国对您有好处
晋国,哪里有满足的时候呢
探究启思
公元前630年,晋、秦、郑三国大战一触即发。假如你是一名战地记者,要到前线追踪报道此事。你的每一篇报道,都会是新闻的头条。你需要完成以下任务。
任务一:战前与战后:紧张的开始与意外的结局
1.作为一名战地记者,请写一篇战前报道,力争头条。填写出以下报道要点。
(1)标题:_________________________________
(2)战前状况特点:_________________________
(3)战前气氛:_____________________________(用几个成语概括)
(4)预测郑国结局:____________________________(用几个成语概括)
答案:(1)(示例一)战争一触即发!秦、晋联手围郑,郑国灭亡进入倒计时
(示例二)秦、晋合围,郑国大限已近!
(示例三)强强合围,困兽如何犹斗?
(示例四)自作孽不可活?郑国迎来致命报复!
(2)①实力悬殊。②师出有名。③围而未攻。④晋、秦分别驻扎两处。
(3)一触即发、黑云压城、岌岌可危、山雨欲来等。
(4)一击即溃、束手待毙、分崩离析等。
2.写一篇战后报道,力争头条。请填写出以下报道要点。
(1)标题:______________________________________________
答案:(示例一)震惊!秦、晋围郑为何一夜之间惊天大逆转!
(示例二)匪夷所思的结局,这一夜,掩藏了多少秘密?
(示例三)扑朔迷离的结局,秦为何一夜之间弃晋?
(2)当“子犯请击之”时,晋文公以“不仁”“不知”“不武”三条理由退兵,你怎样看待晋文公的三条退兵理由?
答案:“不仁”只是个冠冕堂皇的理由,如果真讲“仁义”,当初就不会发兵攻郑;“不知”是实质,是对动武后果的冷静判断;“不武”,则是因为胜败难以预料。
任务二:寻找真相:还原那一场决定性的谈话场景
3.经过不懈的努力,作为记者的你探访到造成“惊天逆转”的一次“会见”。
(1)理清烛之武劝秦穆公退兵的五条理由。
答案:①越国以鄙远,君知其难也;②邻之厚,君之薄也;③若舍郑以为东道主……君亦无所害;④且君尝为晋君赐矣……君之所知也;⑤既东封郑,又欲肆其西封。
(2)分析烛之武劝说策略的高明之处。
答案:①告之以实——“郑既知亡矣”;②诱之以利——“舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困”;③晓之以弊——“邻之厚,君之薄也”“阙秦以利晋”;④动之以情——“且君尝为晋君赐矣”;⑤证之以例——“许君焦、瑕,朝济而夕设版焉”。
关键点拨
劝说“五策略”
1.正面劝说,分析利弊,即在双方关系良好、气氛融洽的前提下,向对方直陈道理。正面进行劝说,直接了当地劝对方应该怎样做或不要怎样做,当然,还要做到有理有节,层层深入。
2.引经据典,借例言理,即借用权威的话或有代表性的例子进行劝说,以加强劝说的力量,使对方信服。
3.直话曲说,委婉相劝,即采取一些委婉的方法,如讲故事、换位推论、打比方、对比选择、设喻联想、情境暗示等,间接性地进行劝说,达到预期的效果。
4.劝说时抓住对方的弱点或性格特点,运用“激将法”“请君入瓮”。
5.劝说要符合对方的内心期待和核心利益,站在对方立场上劝说。
任务三:寻找真相:认识那一位力挽狂澜的“奇人”
4.你最终采访到了烛之武,知晓了其人其事。烛之武是何人?请你写一篇关于他的报道。
(1)根据烛之武和郑伯的谈话,分析烛之武的心理。
答案:①悲凉怨懑。“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”②责任感为先。虽心有怨愤,但仍然以国家危亡为先。
(2)根据“夜缒而出”这一细节,发挥想象,将下面的句子补充完整,作为报道的开头。
有一位①______的老者,在一个② ______的晚上,被放到③_______的城外,走进④_______的秦营,这需要何等的⑤_______。
答案:(示例)①年逾古稀 ②月黑风高 ③重兵包围、危机四伏 ④戒备森严、剑拔弩张 ⑤勇气、胆识、气魄
(3)烛之武事迹播出后,民间赞声不绝,评价他“五论救弱国,妙语退秦师”。请你从“志士”“勇士”“辩士”这三个方面对烛之武的形象进行分析。
答案:①志士。“若使烛之武见秦君,师必退”,一个“必”字,尽显烛之武的才华。虽长期未被重用,但在大任面前,他决心以国家利益为重,出使秦师。这足以说明他是个深明大义的爱国志士。②勇士。战火边缘,生死难料;出使秦师,成败难料。烛之武“夜缒而出”,勇入秦营,其知难而上、义无反顾的冒险精神展示了他的勇士性格。③辩士。烛之武以机智善辩的外交才华解除了国家的危机。他不卑不亢,委婉曲折,步步深入,说服了秦君,充分展现了他的“辩士”形象。“辩士”形象是烛之武形象的核心。
群文互鉴
阅读《烛之武退秦师》与《齐桓晋文之事》,概括烛之武与孟子在劝谏难度、劝谏策略等方面的相似点。
答案:(1)劝谏难度:比较高。
(2)劝谏策略:①迂回战术;②善于把握对方心理,善用“攻心法”;③避实就虚法,因势利导法;④注重描绘愿景,增强说服力。
学以致用
(游说策略、论说艺术)(2022·新高考Ⅰ卷,改编)阅读下面的文言文,完成后面题目。
秦将伐魏。魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。孟尝君之赵,谓赵王曰:“文愿借兵以救魏!”赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?”孟尝君曰:“夫赵之兵非能强于魏之兵,魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死,而魏之地岁危而民岁死者,何也?以其西为赵蔽也。今赵不救魏,魏歃盟于秦,是赵与强秦为界也,地亦且岁危,民亦且岁死矣。此文之所以忠于大王也。”赵王许诺,为起
兵十万,车三百乘。又北见燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行数千里而救人者,此国之利也。今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”燕王尚未许也。田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之忠计,文请行矣。恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣。王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万,车二百乘,以从田文。魏王大说曰:“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐,割地请讲于魏。因归燕、赵之兵,而封田文。 (节选自《战国策·魏策三》)
孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏,所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。
答案:①对待赵国:分析利弊。②对待燕国:威胁恐吓。
参考译文
秦国将要讨伐魏国。魏王听说,夜里去见孟尝君,告诉他说:“秦国将要进攻魏国了,您替寡人谋划一下,怎么办?”孟尝君说:“有诸侯援救的国家就可以保存下来。”魏王说:“寡人希望您能出行游说!”郑重地为孟尝君准备了百辆马车。孟尝君来到赵国,对赵王说:“我希望从赵国借些军队去救魏国。”赵王说:“寡人不能借。”孟尝君说:“我冒昧地借兵的原因,是为了以此效忠大王啊。”赵王说:“可以说给我听听吗?” 孟尝君说:“赵国的军队并非比魏国的军队战斗力强,魏国的军队也并非比赵国的军队战斗力弱。然而赵国的土地没有一年一年地受到威胁,百姓也没有年年遭到死亡的厄运;而魏国的土地一年一年受到威胁,百姓年年遭到死亡的厄运,为什么?因为魏国在西面做了赵国的屏障。现
在赵国不援救魏国,魏国同秦国歃血结盟,这样就如同赵国与强大的秦国相邻了,赵国土地也将年年受到威胁,百姓也将一年一年地死去。这就是我忠于大王的表现。”赵王答应了,为魏国发兵十万,战车三百辆。孟尝君又北上拜见了燕王,说:“现在秦国将要进攻魏国了,希望大王救魏国!”燕王说:“我国已经连续两年收成不好了,现在又要跋涉几千里去援助魏国,这将怎么办呢?”孟尝君说:“跋涉几千里去拯救别人,这将给国家带来好处。现在魏王出城门盼望燕军,其他诸侯即使想跋涉几千里来帮助,可以做到吗?”燕王还是没有答应。孟尝君说:“臣下献上好的计策给大王,大王却不采用臣下忠诚的计策,我请求离开了。恐怕天下将有大的变化了。”燕王说:“您说的大的变化,可以让我听听吗?”孟尝
君说:“(如果)燕国不去援救魏国,魏王就会屈节割地,把国土的一半送给秦国,秦国一定会撤兵。秦兵撤离魏国后,魏王倾韩国、魏国的全部军队,又西借秦国的军队,再依靠赵国的军队,用四个国家的力量攻打燕国,大王将会得到什么好处呢?好处会自己跋涉几千里去帮助人吗?好处会出燕国的南门而盼望援军吗?那么对于四国军队来说道路与乡里很近,补给给养又很容易。大王还能得到什么好处呢?”燕王说:“您走吧,寡人听您的了。”于是为孟尝君发兵八万,战车二百辆,跟从孟尝君。魏王大喜,说:“您借燕国、赵国的军队多而且快。”秦王很害怕,割让土地同魏国讲和。魏国于是归还了燕国、赵国的军队,并且封赏了孟尝君。
文白对译
以应有的礼遇对待他。以:因为。贰于楚:郑国依附于
晋的同时又亲附于楚。军:驻扎。函陵:郑国地名,在
“而”,表目的关系的连词,可不译。鄙:边邑,这里用作动词,
当作边邑。焉用:何用,哪里用得着。陪:增加。邻:邻国,指
肆:延伸、扩张。阙:侵损、削减。焉:从哪里。之:代指土地。
以:表目的的连词。利:使动用法,使……受益。唯:句首语
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任君位。晋文公曾在外流亡十九年,得到秦穆公的帮助才回
到晋国做了国君。因:依靠。敝:损害。所与:结交的人(或
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1.(3分)下列各句中,没有通假字的一项是
A.晋军函陵,秦军氾南
B.秦伯说,与郑人盟
C.失其所与,不知
D.行李之往来,共其乏困
关键能力巩固
B项,“说”同“悦”,高兴,喜欢。C项,“知”同“智”。D项,“共”同“供”,供给。
√
2
3
4
5
6
7
8
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10
1
11
D项,厌:满足。
2.(3分)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.若不阙秦 阙:侵损、削减
B.焉用亡郑以陪邻 陪:增加
C.朝济而夕设版焉 济:渡河
D.夫晋,何厌之有 厌:厌烦
√
2
3
4
5
6
8
9
10
1
11
7
3.(3分)下列各句中,加点词的意思与现代汉语相同的一项是
A.微夫人之力不及此 B.行李之往来,共其乏困
C.若舍郑以为东道主 D.吾不忍其觳觫
√
D项,古今都指“恐惧战栗的样子”。A.那人,指秦穆公/尊称一般人的妻子。B.外交使者/出门所带的包裹、箱子等。C.东方道路上的主人/请客的主人。
2
3
4
5
6
8
9
10
1
11
7
4.(3分)下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是
A. B.
C. D.
A项,介词,对/在。B项,均为用在主谓之间,取消句子独立性的结构助词,不译。C项,结构助词,与动词组成名词性词组/与“以”构成固定词组。D项,还是,表祈使语气/它,代词。
√
2
3
4
5
6
8
9
10
1
11
7
5.(3分)下列各句中,加点的词与“烛之武退秦师”中“退”的活用类型不同的一项是
A.若不阙秦,将焉取之 B.越国以鄙远
C.若亡郑而有益于君 D.既东封郑
例句中“退”为使动用法,使……撤退。A项,阙:使动用法,使……减少。B项,鄙:意动用法,以……为边邑/把……当作边邑。C项,亡:使动用法,使……灭亡。D项,封:使动用法,使……成为疆界。
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6.(3分)下列有关文化常识的解说,不正确的一项是
A.《左传》是我国第一部叙事详细完整的编年体著作,和《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传”。
B.“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。侯,古爵位名,为春秋时期五等爵位中的第三等,比“伯”低一等,如晋侯比秦伯低一等。
C.在春秋时,秦、晋两国几代都互相通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D.“且君尝为晋君赐矣”中的“为”与《劝学》“冰,水为之,而寒于水”中的“为”含义不同。
“侯”是二等爵,比“伯”高一等,晋侯比秦伯高一等。
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(2024·南通高一下期末)阅读下面的文言文,完成7~11题。(20分)
材料一:
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
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夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
(节选自《烛之武退秦师》)
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材料二:
综而论之,《春秋》有大义,有微言,大义在诛乱臣贼子,微言在为后王立法。惟《公羊》兼传大义微言,《谷梁》不传微言但传大义,《左氏》并不传义,特以记事详赡,有可以证《春秋》之义者。故“三传”并行不废,特为斟酌分别,学者可审所择从矣。又曰,《左氏》艳而富,其失也巫;《谷梁》清而婉,其失也短;《公羊》辨而裁,其失也俗。
《左氏》叙事之工,文采之富,即以史论亦当在司马迁班固之上不必依傍圣经可以独有千古。《史记》《汉书》,后世不废,岂得废《左氏》乎?且其书比《史》《汉》近古,三代故实、名臣言行多赖以存。左丘明为鲁史,载述时政,惜忠贤之泯灭,恐善恶之失坠。
(节选自皮锡瑞《经学通论·春秋》)
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7.(3分)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
即以史A论B亦当C在司马迁班固D之上E不必依傍F圣经G可以H独有千古
答案:BEG
“以史”是“论”的方式,构成状中结构,“即以史论”结构完整,其后停顿,B处断开。“在……上”是介词结构,“亦当在司马迁班固之上”结构完整,其后停顿,E处断开。“不必依傍”是动词词组,与“圣经”构成动宾结构,“可以独有千古”可独立成句,“圣经”后停顿,G处断开。
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A项正确。名词作动词,驻扎/结盟。C项“意思不同”错误。都是丰富、足够的意思。D项正确。连词,表并列/连词,表转折。
8.(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是
A.军,驻扎,名词作动词,与《烛之武退秦师》“与郑人盟”的“盟”用法相同。
B.济,渡河,与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“济”意思相同。
C.赡,丰富,与《齐桓晋文之事》“此惟救死而恐不赡”的“赡”意思不同。
D.“艳而富”的“而”与《庖丁解牛》“臣以神遇而不以目视”的“而”用法不同。
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9.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是
A.由于郑国对楚国有二心,同时对秦晋两国无礼,于是秦晋联合出兵围攻郑国,实施报复。
B.佚之狐向郑文公推荐烛之武,可见他对烛之武非常信任,结果也验证了佚之狐的判断。
C.秦国立场的转变使晋国猝不及防,但晋文公没有贸然进攻,而是理智地作出了撤兵的决定。
D.春秋三传对微言大义的阐释各有侧重,皮锡瑞对此进行了区分辨别,提醒求学者审慎取用。
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A项,“同时对秦晋两国无礼”,秦晋“实施报复”,错误。由“晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也”可知,秦晋包围郑国,是因为郑国对晋国无礼,且从属二主,实施报复的说法欠妥当。
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10.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?
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(2)且其书比《史》《汉》近古,三代故实、名臣言行多赖以存。
译文:__________________________________________________________
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越过别国而把远地当作边邑,您知道这是很难的,哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢?
而且这本书比《史记》《汉书》更接近古代,(夏、商、周)三代的旧事、名臣的言行大多依赖它得以保存。
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11.(3分)材料一是如何体现《左氏》“记事详赡”这一特点的?请简要概括。
答案:①事件的前因后果交代得较为详细;②注重细节,人物语言、动作描写细腻;③主要人物和次要人物都记述完整。
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参考译文
材料一:略
材料二:
综合起来分析,《春秋》有深奥意旨,有隐微内容,深奥意旨在于诛伐乱臣贼子,隐微内容在于为后王建立法度。只有《公羊》同时传扬深奥意旨和隐微内容,《谷梁》不传隐微内容但传深奥意旨,《左氏》并不传深奥意旨,仅仅因为记事详细丰富,有可以证明《春秋》的深奥意旨的。所以,“三传”同时推行不被废弃,只是为了斟酌分别,学习的人可清楚自己的选择。又说,《左传》的文章优美而且材料多,但缺点是多述鬼神、预言祸福;《谷梁传》辞清义通而且明净畅朗,但缺点是资料短缺不足;《公羊传》叙事分明而且善于裁断,但缺点是流于粗疏。
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《左氏》叙事之工巧,文采之丰富,就是以史论世,也当在司马迁和班固之上,不必依傍儒家经典,就可以独有千古。《史记》《汉书》,后世不废除,怎么能够废除《左氏》呢?而且这本书比《史记》《汉书》更接近古代,(夏、商、周)三代的旧事、名臣的言行大多依赖它得以保存。左丘明为鲁国写史,记载评述时政,舍不得忠贤消失,恐怕善恶被隐没。
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第一单元
思辨性阅读与表达——中华文明之光
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