第2单元 第4课 欧洲文化的形成-【成才之路·练案】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步新课程学习指导(统编版)

练案[4] 第二单元丰富多样的世界文化 第4课 欧洲文化的形成 素养达标 B.反映了科学技术的进步 1.(2025·四川眉山调研)古代希腊城邦林立，要 C.展示了理性主义风格 使处在战争状态的各个城邦的人都感到自己 D.凸显了基督教神圣崇高 是希腊人，就不能塑造某个城邦的伟人，而要4.(2025·江西南昌一模)在骑士文学作品中，某 塑造各个城邦公认的奥林匹斯诸神。所以，希 些英雄骑士在出名之前，如果生长在商人、手 腊艺术以神像为描述对象且把神像雕刻得精 工业者或农民家庭，往往被解释为由于某种特 美绝伦。这反映出古希腊人 殊原因，他的贵族血统不被外人所知。而那些 A.对民主政治的热烈追求 表现不佳、声名狼藉的骑士则被认为隐瞒了贫 B.用文化维护国家认同 贱的出身。这反映了欧洲中世纪 () C.普遍存在神灵崇拜心理 A.宗法等级秩序森严 D.城邦至上意识的强化 B.英雄骑士受到崇敬 2.(2025·山东菏泽调研)歌德在造访罗马后说 C.贵族推行抑商政策 道：“一个人如果看到了罗马，他就看到了一 D.参战是骑士的职责 切。”如今的罗马早已从威势赫赫的庞大帝国，5.(2025·四川眉山期中)13世纪以来，神迹剧开 浓缩为一座被誉为“永恒之城”的古城，然而 始在欧洲部分地区上演，剧情多是圣徒的生活、 欧洲的精神内核与文化源头，依然植根于昔日： 道德故事，以及最重要的《圣经》故事。而《圣 罗马帝国的荣光。下列史实中能够印证上述 经》故事大都由手工业行会负责演出，戏剧表演 论断的是 往往将基督徒的虔诚和粗鄙的幽默感结合起 A.帕特农神庙的建筑风格对欧洲产生重要的 来，从而吸引了众多观众。这一类戏剧() 影响 A.表达了资产阶级的文化追求 B.“史学之父”希罗多德开创叙事体的撰史 B.体现了市民阶层的价值取向 体裁 C.旨在确立基督教的统治地位 C.古罗马的骑士和市民文学对欧洲文化影响D.彰显了骑士阶层的道德理想 深远 6.（2025·河南质检)在12世纪晚期的拜占庭学 D.《罗马民法大全》对欧洲法学思想产生了： 术领域中，没有什么能比古典研究拥有更显赫 影响 的地位。一个突出的事例：雅典主教米海尔· 3.（2025·河南驻马店统考)中世纪欧洲，运用尖 侯尼亚迪斯很高兴拥有女神雅典娜的著名庙 拱与飞扶壁元素的建筑风格流行。尖拱让建 宇帕特农神庙，作为讲经布道的教堂和众多希 筑垂直延伸感更强，飞扶壁有力支撑主体。教 腊古典诗人愉快地吟诵唱和的场所。这表明， 堂内部，高大穹顶营造宏大深邃空间，墙壁上 当时拜占庭帝国 ) 多是取材宗教故事、描绘圣徒事迹和上帝神迹： A.对古典文化的研究高度重视 的壁画雕塑，信徒身处其中，能感受到神灵召 B.促使东西方文化的交融 唤。这种建筑艺术 C.控制学术文化发展的是教会 A.体现了世俗生活追求 D.孕育了人文主义的土壤 -110 7.（2025·陕西榆林调研)据记载，在拜占庭帝国 骑士文学很好地诠释了中世纪的美学精神，深 的学校里，学生们既要学习《圣经》又要背诵 受中世纪欧洲民众的喜爱，得到了广泛流行， 《荷马史诗》，哲学、算术、天文、法律、物理和 当时欧洲各文学大国均出现过骑士文学的繁 神学课程均是高级教育的组成部分。政府官 盛期。 员和教会高级僧侣均被要求具有教、俗两方面 摘编自张琳琳《论欧洲中世纪 的文化修养。直到帝国末期，只知神学的教土 骑士文学的美学精神》 或对宗教问题无知的作家都难登大雅之堂。 (1)依据材料，概括中世纪欧洲骑士文学的 这一现象可用来说明拜占庭帝国 特点。 A.教俗文化并存发展 (2)依据材料并结合所学，简要评析“骑士文 B.世俗王权借助希腊传统对抗神权统治 学”这一文化现象。 C.神权来自王权授予 D.基督教的发展促进了希腊文化的传承 8.(2025·辽宁期末)9世纪，基督教传教士基里 尔以24个希腊字母为基础，结合斯拉夫人的 发音特点加入了19个新字母，创造了新的字 母文字—“基里尔字母”。罗斯大公弗拉基 米尔接受东正教的洗礼后，“基里尔字母”成 为基辅罗斯的官方文字。由此可见，基辅罗斯 文化 A.融汇东西方文化的精髓 B.具有鲜明的民族特色 C.深受拜占庭文化的影响 D.根植于东正教的传播 9.（2025·江苏扬州统考)阅读材料，完成下列 要求。 材料中世纪欧洲的封建领主为了对外作战 及镇压内部反抗，都拥有一批骑士。骑士文学 的产生与中世纪封建制度的形成密切相关。 骑士文学是欧洲中世纪世俗文学的主要成就， 最初产生于11世纪下半叶，盛行于12、13世 纪，14世纪时走向衰落。从骑士文学的内容 来看，主要是描写骑士的冒险经历和典雅爱 情。体裁主要是骑士传奇和骑士抒情诗。 由于骑士大多出身于封建阶级的下层，与 人民接触较多，又由于在十字军东征中接触到 了东方文化，加之虽效忠宗教又不奉行禁欲主 义，故显示出了独特的文学特征，各种文化的 交融与影响在骑士文学中表现得十分明显。 —111 能力提升 精神较为罕见，兄弟二人对基督教的坚定信 10.（2025·四川泸州期末)罗马共和国时期，罗 仰和对国家统一的忠诚思想贯穿全文。该书 马史家尚能秉笔直书。当奥古斯都确立元首 反映出俄罗斯 () 统治后，罗马史家开始避免犯颜直谏，其中李 A.推动了拜占庭文学的发展 维和庞培·特罗古斯故作曲笔，以王政时代 B.民族宗教文化的特色 与共和时代的历史隐喻当下的罗马国运及皇 C.融合了多国文学艺术因素 帝德行。这表明古罗马 ( ) D.渗透了东方专制文化 A.共和政体具有贵族寡头特征 14.（2024·江苏卷)阅读材料，完成下列要求。 B.政体的演变影响历史书写 材料我们这里所说的“文化”是一个大文 C.历史学的发展逐渐走向衰落 化概念。“文化”这个词至少有三种理解，最 D.史学家推动历史发展进程 基础的理解是“读书写字”；第二种理解是指 11.（2025·广东期中)13世纪，欧洲神学家阿奎 文学、艺术、小说、戏剧，还有唱歌、跳舞等，粗 那谈道，“一个社会之所以聚集在一起，目的 略等同于“文学艺术活动”；第三种理解是指 在于过有德性的生活”“任何统治者都应当 社会的整体存在方式，它包括社会的制度设 以谋求他所治理的区域的幸福为目的”“一 计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创 个好的君主应当保证社会生活安宁，同时，还 造、精神导向等。显然，前两种理解包含在第 要促进物质福利的充裕”。阿奎那的这些思 三种理解中，第三种理解是一个更宽、更高层 想 次上的理解，大致可以与文明相等同。 A.蕴含着切合时代的精神 —一摘编自钱乘旦《西方那一块土》 B.奠定了启蒙运动的思想基础 据材料并结合所学知识，以某一世界古代文 C.体现了人文主义的萌发 明为例，就文化是“社会的整体存在方式”的 D.开启了神学思想世俗化倾向 观点进行阐述。（要求：选择中国以外的古代 12.（2025·山东济南调研)在拜占庭时期，史家 文明，史论结合，逻辑严谨，表述成文) 们重视修昔底德、色诺芬等史家的著述，拉丁 语则长期用于行政和司法领域；而作为东正 教教堂的标准形制，英国史学家指出，“建造 一个不靠墙面支撑‘悬在空中'的大圆顶是 建筑师之前未曾有过的考验，这就是圣索菲 亚教堂的独特之处”。这反映了拜占庭文化 A.对欧洲文化的传承与创新 B.深受宗教影响 C.具有独具一格的开创特性 D.多元特性明显 13.（2025·河北保定质检)基辅罗斯文学中圣徒 传记体裁的代表《鲍里斯与格列布传》的内 容并无新意，但作品中主人公兄弟二人在可 以反抗的前提下主动放弃抵抗、甘愿牺牲的 —112可知，中国造纸术、指南针、火药等由阿拉伯人传向欧洲：根 据材料“阿拉伯的医学科学主要来源于希腊医学，一部分则 来源自波斯医学，他们很早就把格林医学著作的绝大部分译 成阿拉伯文”可知，阿拉伯医学融合了希腊医学与波斯医学 成就：根据材料“印度人在古代就发明了表达数字的符 号—1、2、3…9和定位计数的进位法。在4或5世纪，有 了‘0'的符号，这种数字和进位法被阿拉伯人学会，并于10 世纪下半叶传向西方”可知，印度数字经由阿拉伯人传向 西方。 (2)历史意义：根据材料“阿拉伯的医学科学主要来源于希 腊医学，一部分则来源于波斯医学”等信息并结合所学知识 可知，阿拉伯帝国疆域广阔和稳定的政治环境推动了不同地 区、不同民族的文化交流：根据材料“他们很早就把格林医学 著作的绝大部分译成阿拉伯文”并结合所学知识可知，有利 于优秀文化遗产的传承；根据材料“中国的指南针、火药等也 是由阿拉伯人首先学会使用，然后经过他们传入欧洲”等信 息可知，有助于经济发展与商业繁荣。 练案[4] 一、素养达标 1.B据材料可知，古希腊塑造各个城邦公认的奥林匹斯诸神， 以使各个城邦的人都感到自己是希腊人，也即通过共同的宗 教来维护各个城邦之间的文化认同，从而增强希腊人的共同 身份感，B项正确；材料强调共同的信仰和崇拜，而非都追求 民主政治，且当时希腊各城邦有很多并不实行民主政治，而实 行寡头制等，排除A项；材料强调利用神灵崇拜来增进希腊人 的共同身份感，“神灵崇拜心理”是手段而非目的，排除C项； 材料强调“要使…各个城邦的人都感到自己是希腊人”，强 调对希腊整体而非对各个城邦的认同，排除D项。故选B项。 2.D根据材料“欧洲的精神内核与文化源头，依然植根于昔日 罗马帝国的荣光”，强调的是罗马的精神内核，结合所学可知， 《罗马民法大全》的产生对欧洲的立法和法学思想产生了重 要影响，D项正确：材料强调的是精神内核，而非建筑风格，排 除A项；希罗多德是古希腊历史学家，排除B项；骑士和市民 文学是欧洲中世纪时期的精神内涵，与古罗马的时间信息不 符，排除C项。故选D项。 3.D根据材料“运用尖拱与飞扶壁元素的建筑风格流行。尖 拱让建筑垂直延伸感更强，飞扶壁有力支撑主体。教堂内部， 高大穹顶营造宏大深邃空间，墙壁上多是取材宗教故事、描绘 圣徒事迹和上帝神迹的壁画雕塑，信徒身处其中，能感受到神 灵召唤”并结合所学可知，从教堂内部的宗教故事壁画雕塑以 及让信徒感受到神灵召唤等描述，可以看出这种建筑艺术凸 显了基督教的神圣崇高，D项正确：材料强调的是宗教相关内 容，如宗教故事、神灵召唤等，并非世俗生活追求，排除A项； 材料强调的是建筑风格对宗教氛围的营造，未涉及科学技术 进步相关内容，排除B项；理性主义风格在材料中未体现，这 种建筑更多的是营造宗教氛围，排除C项。故选D项 4.B根据材料信息可知，英雄骑士被推崇赞扬，表现不佳的骑 士被批判，B项正确：中世纪欧洲的等级纽带是土地，不是血 缘宗法，排除A项；材料没有体现打击商人，也没有推行抑商 政策，排除C项；材料主要描述骑士的出身，没有体现骑士的 职责，排除D项。故选B项。 5.B根据材料“13世纪以来…《圣经》故事大都由手工业行 会负责演出，戏剧表演往往将基督徒的虔诚和粗鄙的幽默感 结合起来，从而吸引了众多观众”并结合所学可知，手工业行 -169 会的发展与城市的兴起密切相关，行会成员是城市居民的一 部分。神迹剧大都由手工业行会负责演出，表演形式和内容 吸引了众多城市居民观众，体现了市民阶层的价值取向，B项 正确：14世纪欧洲产生了资本主义萌芽，也即13世纪时资产 阶级尚未出现，排除A项：神迹剧演绎《圣经》故事时与“粗鄙 的幽默感”结合起来，与教会的严肃和绝对虔诚不同，符合市 民文化需求，有娱乐功能，而非旨在进行宗教教育和确立基督 教的统治地位，排除C项：神迹剧的题材并非骑士生活，反映 骑士阶层的道德和理想的是骑士文学，排除D项。故选B项。 .D根据材料可知，在12世纪晚期的拜占庭学术领域，古典研 究地位显赫，雅典主教将帕特农神庙作为讲经布道和希腊古 典诗人吟诵唱和的场所。结合所学可知，希腊古典文化强调 对人的关注、对人的价值的肯定，众多希腊古典诗人在帕特农 神庙愉快地吟诵唱和，这在一定程度上体现了对人的情感、思 想等方面的重视，为人文主义的孕育提供了土壤，D项正确； 仅从一个事例不能直接得出拜占庭帝国对古典文化研究的高 度重视，排除A项：材料中未提及与东方文化交融的相关内 容，不能得出促使东西方文化交融的结论，排除B项：虽然提 到雅典主教，但仅据此不能得出“控制学术文化发展的是教 会”这一结论，材料也未突出教会对学术文化发展的控制，排 除C项。故选D项。 .A据材料并结合所学可知，拜占庭帝国的学生、政府官员、教 会高级僧侣和学者都要具备教、俗两方面的文化修养，体现了 教俗文化并存发展，A项正确：材料体现的是拜占庭帝国重视 教、俗两方面的文化修养，没有体现王权与神权的对抗，排除 B项；材料体现的是拜占庭帝国重视教、俗两方面的文化修 养，没有体现宗教神权的来源，排除C项：虽然学习《荷马史 诗》等希腊文化内容，但并没有明确是因为基督教的发展而推 动了这一传承，排除D项。故选A项。 .C据材料，基辅罗斯信仰的是拜占庭帝国的东正教，“基里 尔字母”文字是传教士创造的，成为基辅罗斯的官方文字，由 此可知，基辅罗斯文化深受拜占庭文化的影响，C项正确：材 料中没有提及东方文化对基辅罗斯的影响，排除A项：基辅罗 斯文化深受拜占庭文化的影响，没有涉及民族特色，排除B 项：根植于东正教的传播，夸大了宗教的影响，与材料主旨不 符，排除D项。故选C项。 .(1)特，点：世俗性：存续时间较长：带有人文主义色彩：多元 特征。 (2)评析：骑士文学是欧洲动乱和对外扩张的产物。骑士文学 代表了英雄对荣誉的追求，适应了封君封臣制度中效忠观念； 冒险经历和对浪漫爱情的渴望，适应了社会经济的发展，体现 了西欧封建时代理想化的生活方式，迎合了中世纪的精神需 求和审美需求：其中的反禁欲主义、反封建礼教、肯定现世生 活的思想内容，为后来文艺复兴的繁荣奠定了基础。中世纪 末期，随着资本主义的发展，骑士文学也走向衰落。 [解析](1)特点：据材料“是欧洲中世纪世俗文学的主要成 就”可知，世俗性；据材料“最初产生于11世纪下半叶，盛行于 12、13世纪，14世纪时走向衰落”可知，存续时间较长；据材料 “主要是描写骑士的冒险经历和典雅爱情”并结合所学可知， 骑士文学着重描述骑士的个人爱情和复仇、个人的荣誉和功 绩、个人与环境的冲突，这种体现独立人格的思想意识，带有 人文主义色彩：据材料“各种文化的交融与影响”可知，多元 特征。 (2)评析：从骑士文学兴起的背景、内容和影响、结局等方面进 行评析。背景方面，据材料“中世纪欧洲的封建领主为了对外 作战及镇压内部反抗，都拥有一批骑士。骑士文学的产生与 中世纪封建制度的形成密切相关”可知，骑士文学是欧洲动乱 和对外扩张的产物。内容和影响方面，据材料“描写骑士的冒 险经历和典雅爱情”“很好地诠释了中世纪的美学精神”可 知，骑士文学代表了英雄对荣誉的追求，体现了西欧封建时代 理想化的生活方式，迎合了中世纪的精神需求和审美需求；据 材料“不奉行禁欲主义”并结合所学可知，其中的反禁欲主 义、反封建礼教、肯定现世生活的思想内容，为后来文艺复兴 的繁荣奠定了基础。结局方面，据材料“14世纪时走向衰落” 可知，中世纪末期，随着资本主义的发展，骑士文学也走向 衰落。 二、能力提升 10.B根据材料及结合所学可知，罗马史家在罗马共和国时期 能够客观记载，而元首制的本质是共和制外衣下的专制，史 家转而用隐喻的方式反映当下情况。这表明从共和到帝制 的转变过程，历史书写风格和内容也发生了变化，B项正确； A项符合史实，但材料强调共和制到帝制的转变对史家书写 的影响，排除A项：虽然受到政治干预的影响，但历史学仍取 得了成就，不能得出历史学走向衰落，排除C项：材料强调史 学家书写历史受到政治局势变化的影响，而不是强调史学家 "-M 的作用，排除D项。故选B项。 11.A根据材料“一个社会之所以聚集在一起，目的在于过有 德性的生活”“任何统治者都应当以谋求他所治理的区域的 : 幸福为目的”“一个好的君主应当保证社会生活安宁，同时， 还要促进物质福利的充裕”和所学知识可知，神学家阿奎那 强调有德行的生活，认为统治者应当谋求他所治理区域的民 众的幸福，这些思想体现了基督教神学在13世纪面对欧洲 商品经济发展的社会现实，所进行的调整，更契合民众的精 神需求，蕴含了切合时代的精神，A项正确；启蒙运动发生在 17、18世纪，且B项表述夸大了阿奎那思想的影响，排除B 项：在古希腊时期，欧洲就已萌发了人文主义，排除C项：材 料信息不能表明13世纪欧洲神学思想开始出现世俗化倾 向，排除D项。故选A项。 12.A据材料“在拜占庭时期，史家们重视修昔底德、色诺芬等 史家的著述，拉丁语则长期用于行政和司法领域：而作为东 正教教堂的标准形制，英国史学家指出，‘建造一个不靠墙面 支撑‘悬在空中’的大圆顶是建筑师之前未曾有过的考验，这 : 就是圣索菲亚教堂的独特之处'”并结合所学知识可知，拜占 庭文化继承古希腊罗马文化，又创造出世界上著名的建筑， 如圣索菲亚大教堂，A项正确：材料中未提及宗教对拜占庭 文化的影响，排除B项；材料中只提到圣索菲亚教堂的独特 之处，不能体现拜占庭文化的整体特点，排除C项：材料中未 : 涉及拜占庭文化的多元特性，排除D项。故选A项。 13.B根据材料可知，兄弟二人“甘愿牺牲”“对国家统一的忠 诚”体现了基辅罗斯将基督教信仰与本土政治需求（如维护 国家统一、强化王权)相结合，形成民族宗教文化的特色，B 项正确；结合所学可知，基辅罗斯文学受拜占庭影响，而非 “推动拜占庭文学发展”，排除A项；材料未体现“多国文学 因素融合”（如希腊、北欧等），仅强调本土化基督教精神，排 除C项；“东方专制文化”与基辅罗斯早期封建分权体制不 符，且兄弟的甘愿牺牲源于宗教信仰与政治忠诚，非专制压 迫的产物，排除D项。故选B项。 14.论题：古希腊文化是“社会的整体存在方式”。 阐述：文化是“社会的整本存在方式”，它包括社会的制度设 计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。 -166 比如，我们常说的古希腊文化，就是指包括古希腊制度设计， 古希腊的社会生活和古希腊思想文化等在内。古希腊制度 设计是非常典型的奴隶制民主制，国家不设国王，最高权力 机构是公民大会，大会由公民抽签产生，共同对国家事务进 行商议。这种制度设计是古希腊特殊的地理环境、发达的海 外商贸以及城邦政治共同作用的结果，它极大地促进了古希 腊文化的繁荣，而对外战争的胜利也在一定程度上强化了这 种繁荣的局面，希波战争的胜利使雅典的经济和政治日益欣 欣向荣，也迎来了古希腊文学的黄金时代：古希腊的社会生 活主要是指古希腊人的社会生活方式和物质创造，古希腊由 于特殊的地理环境，形成了大大小小的城邦，城邦居民无法 通过农耕实现基本生存，被迫从事海外商业贸易活动，海外 商贸非常繁荣，所以，古希腊人形成了追逐商利的价值取向。 商品贸易发展要求平等自由的社会环境，所以，古希腊社会 呈现出自由宽松的社会氛围。从事海外商品贸易要求商人 要诚实守信，要敢于冒险和探索，所以，古希腊人普遍形成了 诚实守信、积极开拓进取的精神；古希腊思想文化是在古希 腊的民主政治和古希腊的商品贸易发展下不断发展繁荣的， 希腊神话是整个西方文学的源头，后世几乎所有的作家都曾 从古老的神话中汲取养分。古希腊的《荷马史诗》是西方文 学史上最早的正式的书面文学作品，古希腊抒情诗、古希腊 寓言、古希腊的悲喜剧、古希腊的建筑、音乐等都充分展现了 古希腊文学艺术的繁荣。苏格拉底和他的学生柏拉图及柏 拉图的学生亚里士多德被称为“希腊三贤”，他们是古希腊哲 学的代表，也是西方哲学的起源。 综上，我们可以看出古希腊文化呈现出理想主义、人文主义、 理性主义、悲剧性、雄伟性的特点，文化是“社会的整体存在 方式”。 [解析]首先，阅读材料，拟定论题，题目要求以某一世界古 代文明为例，就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐 述，那么论题即为古希腊文化是“社会的整体存在方式”。其 次，结合所学知识，就古希腊制度设计，古希腊的社会生活和 古希腊思想文化三方面进行阐述，如我们常说古希腊文化， 就是指包括古希腊制度设计，古希腊的社会生活和古希腊思 想文化等在内。古希腊制度设计是非常典型的奴隶制民主 制，国家不设国王，最高权力机构是公民大会，大会由公民抽 签产生，共同对国家事务进行商议。这种制度设计是古希腊 特殊的地理环境、发达的海外商贸以及城邦政治共同作用的 结果，它极大地促进了古希腊文化的繁荣，而对外战争的胜 利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面，希波战争的胜利 使雅典的经济和政治日益欣欣向荣，也迎来了古希腊文学的 黄金时代；古希腊的社会生活主要是指古希腊人的社会生活 方式和物质创造，古希腊由于特殊的地理环境，形成了大大 小小的城邦，城邦居民无法通过农耕实现基本生存，被迫从 事海外商业贸易活动，海外商贸非常繁荣，所以，古希腊人形 成了追逐商利的价值取向。商品贸易发展要求平等自由的 社会环境，所以，古希腊社会呈现出自由宽松的社会氛围。 从事海外商品贸易要求商人要诚实守信，要敢于冒险和探 索，所以，古希腊人普遍形成了诚实守信、积极开拓进取的精 神；古希腊思想文化是在古希腊的民主政治和古希腊的商品 贸易发展下不断发展繁荣的，希腊神话是整个西方文学的源 头，后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。古 希腊的《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学 作品，古希腊抒情诗、古希腊寓言、古希腊的悲喜剧、古希腊 的建筑、音乐等都充分展现了古希腊文学艺术的繁荣。苏格 拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被称为： “希腊三贤”，他们是古希腊哲学的代表，也是西方哲学的起 源。最后，总结归纳，完成表述。 练案[5] 一、素养达标 1.C根据材料信息可知，种姓制度在印度当今社会是不合理的 是反动的，说明尼赫鲁在评价该制度时是基于历史分析态度 和实事求是的原则，C项正确；“普遍存在”说法错误，排除A 项：材料并未提及种姓制度的合理性，排除B项；种姓制度一 定程度上阻碍印度民众的思想解放，但与材料主旨无关，排除 D项。故选C项 2.C根据材料并结合所学可知，东南亚寺庙（如吴哥窟、婆罗 浮屠)在建筑风格和雕塑内容上借鉴印度元素，主要体现印度 教和佛教的文化输出，这一现象表明印度文化对东南亚地区 产生了重要影响，C项正确：材料未提及社会制度、阶级结构 等深层变化，排除A项：仅以个别寺庙为例，不能得出“主流 宗教”的结论，排除B项；印度文化仅是重要影响因素之一， “主导”一词过于绝对，排除D项。故选C项。 3.B根据材料“天圆地方、十二支”“辛卯”“庚子”“宋《元嘉 历》”可知，中国的天文历法传到朝鲜，对朝鲜产生了一定影 响，B项正确：“同源共生”说法错误，不符合史实，排除A项； 东亚文化圈在唐朝时期形成，排除C项：材料体现了朝鲜深受 中国天文历法影响，没有体现世界文化的同质化趋势，排除D 项。故选B项。 4.C根据材料“摄政大臣圣德太子拜生活在日本的高丽僧人 慧慈为师，并用汉文撰《胜曼》《维摩》《法华》三经注疏”和所 学可知，隋代复兴佛教之时，正是日本推古朝圣德太子摄政， 大力提倡佛教的时期，隋王朝复兴佛教，对佛教采取利用的政 策，使它成为与朝鲜、日本等国文化交流的重要内容，而圣德 太子对汉文的推崇，有助于东亚文化圈的发展，C项正确；此 时日本在中日交往中处于学习者的角色，并未改变，排除A 项：材料强调学习汉文，是为了突出东亚文化圈的作用，而日 本的封建化开始于646年的大化改新，排除B项；材料强调的 是东亚文化圈的发展，而非重塑了佛教的内核，排除D项。故 选C项。 5.A材料“玛雅文字的组成原则和苏美尔文字的组成原则基 本类似”“玛雅文字的语音符号”“同日语的假名符号和迈锡 尼时代希腊的B类线性文字音节表一样”表明不同地域的文 明在发展过程中确实存在某些共同的特征，体现了人类文明 发展的共性，A项正确；玛雅文字是美洲印第安玛雅人所创造 的文字，它本身就代表了美洲的一种本土性特质文明，排除B 项：文明的包容性可以促进其发展，但材料中并未提及文明的 包容性是其发展的源泉，排除C项；在玛雅文字和苏美尔文字 形成时期，两大文明之间的直接交流是非常有限的，排除D 项。故选A项。 6.A据材料信息可知，印加帝国的国都库斯科城中心广场四周 供王公、贵族、祭司等居住，而国都的外围不同的街区则由不 同身份和职业的人居住，由此可知，印加帝国社会等级制度森 严，A项正确；材料并未将印加帝国的库斯科城与其他地方进 行对比，不能据此得出建筑风格独具特色的结论，排除B项； 中心广场四周建有神庙、宫殿等建筑，供王公、贵族和祭司等 居住，这说明祭司具有重要地位，但并不能据此得出宗教信仰 占据主导的结论，排除C项；材料体现的是印加帝国都城规划 体现了严格的等级秩序，属于政治功能，但科学合理的说法并 16 不能体现，排除D项。故选A项。 7.D材料指出1500年的美洲因缺乏大型驼畜和远洋船只，尽 管中美洲商业发达、印加修建了交通网络，但人力运输效率低 下，结合史实可知，美洲三大文明（阿滋特克、玛雅、印加）因地 理隔绝和交通技术限制，长期处于相对孤立状态，未形成旧大 陆规模的跨区域交流，故美洲文明发展呈现独立性，D项正 确：古代美洲内部存在区域性交流，如中美洲贸易网和印加道 路系统，材料明确提到其存在，不能断言“缺乏交流”，排除A 项：“全面落后亚非”不符合史实，美洲文明在农业、建筑等领 域有独特成就，且材料未对比其他大洲发展水平，排除B项： 印加衰落主因是西班牙殖民入侵而非交通落后，且材料强调 印加交通网络“四通八达”，排除C项。故选D项。 A根据材料可知，玛雅人发明多种历法，印加人在道路网和 水利设施方面展现出很高的建筑水平和艺术水准，这些都体 现了美洲印第安人在文化创造方面的能力和成就，具有创造 性。同时，印加人的道路网和水利设施体现出适应本土需求 的特点，具有本土性，A项正确：材料未强调不同印第安文明 的差异，无法体现文化的多样性。玛雅文明在西班牙殖民后 出现断层，排除B项；材料未体现美洲印第安文化对其他文明 的吸收或融合，排除C、D两项。故选A项。 (1)特征：严格的等级制度：复杂的城邦关系：丰富的文化传 统；教育资源分配不均。（答出三点即可） (2)影响：严格的等级制度和城邦同盟关系在一定时期内维护 和稳定了社会秩序，但也会导致内部矛盾积聚：丰富的文化传 承有利于增强民族凝聚力和认同感，促进文明延续：有限的教 育范围限制了知识的普及和人才的培养，不利于文明的全面 发展。（其他答案言之有理亦可） [解析](1)特征：根据材料“玛雅社会存在着严格的等级制 度，贵族阶层高高在上，掌握着大量的财富和权力”等信息可 知，有严格的等级制度；根据材料“各个城邦之间的关系复杂 多变”可知，复杂的城邦关系：根据材料“玛雅人有着丰富的 传统文化”可知，丰富的文化传统；根据材料“只有贵族和祭 司的子弟能够接受正规的教育”可知，教育资源分配不均。 (2)影响：根据材料“玛雅社会存在着严格的等级制度，贵族 阶层高高在上，掌握着大量的财富和权力，主导着政治决策和 经济活动…平民阶层构成了社会的主体，从事农业生产和 各种手工劳动，奴隶阶层则处于社会的最底层，生活困苦”等 信息并结合所学知识可知，玛雅文化严格的等级制度和城邦 同盟关系在一定时期内维护和稳定了社会秩序，但也会导致 内部矛盾积聚：根据材料“玛雅人有着丰富的传统文化，包括 充满神秘色彩的神话、口口相传的传说以及优美动人的诗歌 等…成为玛雅文明传承的重要载体”等信息并结合所学知 识可知，丰富的文化传承有利于增强民族凝聚力和认同感，促 进文明延续；根据材料“在教育方面，只有贵族和祭司的子弟 能够接受正规的教育…这些知识成为他们维护统治和传承 文化的重要工具”并结合所学知识可知，有限的教育范围限制 了知识的普及和人才的培养，不利于文明的全面发展。 二、能力提升 10.D材料中列出的惩罚措施显示了对不同种姓的人的生命价 值的不同评估，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗的生命价值依 次递减，这种惩罚制度反映了古代印度严格的种姓制度，并 通过法律手段来维护和保护这种社会等级制度，D项正确； 材料虽然提到社会等级矛盾，但材料主要反映的是法律对种 姓制度的保护，而不是矛盾的尖锐性，排除A项：材料未将不 同时期惩罚罪犯的手段进行对比，不能得出“渐趋轻微”的结