第二单元 第4课 欧洲文化的形成-【金版新学案】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步课堂高效讲义配套课件PPT(统编版)
2026-03-11
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第4课 欧洲文化的形成 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 8.46 MB |
| 发布时间 | 2026-03-11 |
| 更新时间 | 2026-03-11 |
| 作者 | 山东正禾大教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 金版新学案·高中同步课堂高效讲义 |
| 审核时间 | 2026-02-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56472857.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中历史课件聚焦欧洲文化的形成,涵盖古典希腊罗马文化、中古西欧文化及拜占庭与俄罗斯文化,通过时空坐标和概念检索导入,帮助学生厘清从古希腊到中世纪的文化发展脉络,搭建时空框架与概念理解的学习支架。
其亮点在于以问题链驱动探究,结合史料实证与历史解释,如通过《十二铜表法》史料分析、古希腊与古罗马法律对比等活动,培养学生史料辨析能力。包含思维导图总结知识脉络,真题典例链接高考,助力学生构建系统知识体系,也为教师提供丰富的教学活动设计与评价资源。
内容正文:
第二单元 丰富多样的世界文化
第4课 欧洲文化的形成
课标要求
1.了解古代欧洲文化,理解世界文化的多样性
2.认识欧洲文化形成对人类文化发展所作出的贡献
学习目标
1.时空观念:运用时空定位法,从时间上厘清欧洲文化发展的过程;从空间上理清古代希腊、古代罗马文化的区别与联系,深刻认识中古西欧和东欧文化的不同特征
2.史料实证:搜集整理相关史料并结合所学知识,分析古代希腊人文精神的特点及成因以及宗教在中世纪西欧的特殊地位
3.唯物史观:人民群众是历史的创造者,是文化创造的主体。学会运用唯物史观认识和分析文化现象
概念检索
中古时期、《十二铜表法》、欧洲骑士文学、市民文学
目标导航
时空坐标
任务一
1
任务二
2
课时测评
6
读史辨析
3
课堂小结
4
随堂演练
5
任务一 认识古典希腊文化与罗马文化
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问题导思
1.观察教材导读部分的图片“柏拉图(左边站立者)与学生讨论哲学问题”。该图片中包含了哪些信息?
提示:柏拉图具有严谨的治学态度;希腊具有良好的学术氛围,有利于文化学术的发展。
2.试概述古代希腊哲学的特色。
提示:很早就在探索世界本原(用理性的思维方式认识世界和解释世界);唯物主义特色鲜明。
3.阅读教材第一目“史料阅读”。思考:这段文字反映了哪些信息?
提示:罗马法是私有制发展的产物,为解决罗马市民在社会生活中的各种问题提供了法律依据。
1.古典希腊文化
(1)古典时代:指公元前5世纪至公元前4世纪上半叶,是古代希腊文化高度发展的时期。
(2)成就
①哲学
要点梳理
理性
亚里士多德
产生 希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求,古希腊哲学家力图用______的思维方式认识世界和解释世界
代表 苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理;柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通;_______________是一位“百科全书式的学者”,其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域
影响 _________在几何学发展方面作出了重要贡献,为欧几里得的《____________》奠定了基础;亚里士多德对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
柏拉图
几何原本
②文学
③人物雕塑和建筑艺术:雕刻家米隆的《____________》是人物雕塑的典范,雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。
④史学:希罗多德的《______》开创了叙事体的撰史体裁,修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》也是西方史学的经典之作。
《荷马史诗》 是古希腊文学的早期代表,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉
戏剧 古典时代希腊文学的最高成就是雅典城邦时期的______,悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表
戏剧
掷铁饼者
历史
2.古罗马文化
(1)概况:古罗马继承并发展了古希腊文化,在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树。
(2)表现
①法律——《_______________》
地位 古罗马第一部成文法
内容 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面,以维护贵族和富人的财产利益为核心
评价 明文公示,按律量刑,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,也在一定程度上保障了____________,成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础
影响 罗马法体系适应了当时社会发展的需要,也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响
十二铜表法
平民利益
易错辨识
《十二铜表法》颁布的主要目的不是保护平民的利益,而是缓和平民与贵族之间的矛盾。《十二铜表法》只是使法律内容的形式从习惯法发展为成文法,它虽然限制了贵族随意解释法律的权力,但其内容仍然维护贵族的既得利益,实质上是奴隶主阶级意志的体现,是维护奴隶主阶级利益的工具。
②文学:卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。
③史学:李维的《_________》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。
④建筑:万神殿、大竞技场等是古罗马众多建筑遗产的代表。
⑤历法:凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。
罗马史
易错辨识
古希腊文化与古罗马文化的关系
古希腊文化是古罗马文化的源头。罗马法是罗马人在继承古希腊人哲学思想的基础上形成的法律瑰宝;在古罗马的建筑成就中也可以看到古希腊文化的影子。古希腊、罗马创造的灿烂的古代文化,对欧洲文化的形成产生了深远影响。
素能提升
探究1 信息获取——古希腊与古罗马法律的区别
材料 古希腊有多次著名立法活动,但大都限于城邦内部,从未出现过统一而体系化的法典。古希腊的法律中没有发达的专业术语,成文法对后世影响不大,但其关于城邦民主政制的立法,即对国家政体的思考,对以后欧洲国家的公法产生了较大影响。
古罗马于公元前5世纪制定了《十二铜表法》。罗马帝国时期,统一的法典不断推出。东罗马帝国皇帝查士丁尼汇编《民法大全》,标志着罗马法体系最终完成。古罗马的法律制度对后世的影响是巨大的。在古罗马社会经常使用的“债权”“继承权”“契约”“借贷”“租赁”等法律术语,注重协调经济和社会关系,在今天仍被广泛使用。
——摘编自王加卫《古希腊与古罗马法律制度的差异及其成因》等
探究:根据材料并结合所学,指出古希腊法律与古罗马法律的不同。
提示:古希腊法律大都限于城邦内部,古罗马法律伴随罗马的扩张,适用范围不断扩大;古希腊法律从未出现过统一而体系化的法典,古罗马法律最终形成了体系;古希腊的法律中没有发达的专业术语,古罗马法律形成了法律术语并在社会中广泛使用;古希腊成文法对后世影响不大,古罗马的法律制度对后世影响巨大;古希腊法律对后世欧洲国家的公法产生了较大影响,古罗马的法律对后世私法的影响较大。
探究2 问题阐释——古希腊文化对古罗马文化的影响
材料 罗马征服整个巴尔干半岛之后,大批受过良好教育的希腊人被当作奴隶带到罗马,给罗马奴隶主贵族充当家庭教师、医生、仆人、建筑师、乐师等,奴隶教化了主人。有钱的罗马人,都要尽可能地让自己的子弟赴希腊留学。从文化方面来说,帝国的扩张使得它接触到希腊文化。罗马人在惨烈、持久的征战中,对异族文化表现出极大的包容性。那些在军事上发迹的贵族发现自己的口才与自己的身份已是大不相称,于是他们纷纷拜倒在能言善辩的希腊人面前,希腊人的修辞学也因此特别走运。
——摘编自谢振玲《论古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因》
探究:根据材料并结合所学知识,分析古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因。
提示:原因:希腊文化自身的优势;战争促进了文化交流;罗马人自身发展的需要;双方文化的开放性与包容性。
认知深化
古典希腊文化对罗马文化的影响
史学 古罗马在史学思想、著作内容、编纂体例及文章风格等方面,确实是沿着希腊史学所开辟的道路前进的
哲学 西塞罗以生动的拉丁语言将希腊哲学通俗化,从而便利了罗马人对希腊哲学的了解,他的作品也成为人们研究希腊哲学思想的重要文献资料
宗教 罗马人接受了希腊宗教的神人同形同性论和有关的神话传说
建筑 罗马的建筑是罗马民族传统和希腊传统相结合的产物。罗马继承吸收了希腊的建筑成果,广泛采用柱廊式建筑并饰以各种雕刻绘画。在希腊多利亚柱式的基础上,形成了简朴的罗马多利亚柱式或托斯卡纳柱式
文学、教育、法律等方面 古希腊对古罗马文学、教育、法律等方面也都产生了很重要的影响。希腊文化形成以后,呈辐射状向地中海周围地区强劲地扩散,以致影响着欧洲和世界文明
(2023·山东卷)自罗马共和国晚期起,拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据下图可知,人类文明交往
A.促进了文化艺术的融合
B.推动了区域文化的统一
C.改变了文化中心的分布
D.重塑了民族文化的内核
√
典例
教考衔接
素养对接 时空观念:罗马共和国晚期
历史解释:亚述宫殿门、安息宫殿门和罗马凯旋门在形制上具有相似之处
教材衔接 古罗马在建筑方面留下众多遗产;罗马帝国统治下,帝国内不同地区经济联系加强,以及贸易的发展,帝国在1—2世纪空前繁荣
据题干图片可知,亚述宫殿门、安息宫殿门和罗马凯旋门在形制上具有相似之处,这说明人类文明之间存在着交流,人类文明交往有利于促进文化艺术的融合,故选A项;题干图片仅是述及亚述、安息、罗马在拱门形制上具有相似之处,并不能据此扩大为区域文化的“统一”,排除B项;亚述、安息、罗马在拱门形制上具有相似之处,仅能够说明不同地区的文明之间存在着交流现象,并不能据此扩大为“改变了”世界文化中心的分布,排除C项;拱门形制是民族文化的表现之一,但是仅依据图片并不能得出“重塑了民族文化的内核”的结论,排除D项。
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任务二 掌握中古西欧文化和拜占庭、俄罗
斯文化
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问题导思
1.阅读教材第二目及“历史纵横”。思考:《圣经》对西欧的文学艺术有什么重要影响?
提示:影响:①《圣经》中的历史传说和宗教神话为西欧文学创作提供了丰富的素材。如骑士文学中的抒情诗,其爱情主题是对教会禁欲主义的挑战;市民文学主要抨击贵族的专横和教士的贪婪。②《圣经》还成为艺术创作的重要素材来源。
2.阅读教材第二目。思考:古典希腊、罗马文化与中古时期的西欧文化之间有何关系?
提示:中世纪西欧文化是以基督教为核心,融入古典希腊、罗马文化和日耳曼文化而形成的。古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统为中古西欧文化所继承。
3.阅读教材第三目“思考点”。思考:拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展有何重要影响?
提示:影响:①拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处,所以能够吸收各地的文化。古希腊、古罗马沉淀积累下来的智慧与拜占庭境内多民族、多文化的氛围,被巧妙地融合发展起来,形成了多姿多彩的拜占庭文化。②在11世纪后,拜占庭帝国逐渐衰落,大量的书籍和人才西迁进入意大利,人文主义的思潮开始涌动,并拉开了文艺复兴的序幕。拜占庭帝国推动欧洲文明向前跨越了重要的一大步。
(一)中古西欧文化
1.背景
(1)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后,____________在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。
(2)496年,法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权。
(3)756年,加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治,建立“教皇国”,并使教会介入世俗权力。欧洲逐渐形成了_______________并立的二元政治格局。
2.特点
(1)基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。
(2)基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
要点梳理
日耳曼人
王权与教权
3.表现
(1)神学
①载体:阐述教义的《______》以及研究教义的神学。
②目的:神学家用____________论证基督教教义,维护基督教会和封建主的统治。
③影响:他们的思维方式源自古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。
(2)文学艺术
①圣经文学:《圣经》中的历史传说和神话为文学艺术创作提供了很多素材。
②______文学和市民文学:在中古西欧文化中占有重要地位,反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
圣经
形式逻辑
骑士
概念阐述
欧洲骑士文学
欧洲骑士文学是欧洲封建骑士阶层兴起的产物,反映了骑士阶层的生活理想;歌唱现世生活和爱情、歌唱骑士的冒险,同时也有浓厚的宗教色彩,还掺杂着一些奇异故事。
4.评价
(1)中古西欧文化受到教会控制,少有科学成就。
(2)它继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的____________、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
(二)拜占庭、俄罗斯文化
1.拜占庭文化
(1)帝国由来:395年,罗马帝国分裂为_________两部分,东罗马帝国又称“拜占庭帝国”。
文艺复兴
东、西
(2)主要表现
类别 概况
宗教 ①东正教的形成:罗马帝国分裂后,基督教会分成东、西两派,双方在教义、教规等方面的分歧逐步加深
②1054年,基督教会正式分裂为两派——天主教和东正教(或希腊正教)。东正教是拜占庭帝国的国教,_______________是东正教的中心
法律 査士丁尼在位时编纂的《__________________》,为传承罗马法作出了贡献,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响,是拜占庭文化的标志性成就
文化 拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍
建筑 ____________大教堂以其罗马式穹顶而闻名
(3)特点:继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。
君士坦丁堡
罗马民法大全
圣索菲亚
易错辨识
《罗马民法大全》并非查士丁尼亲自编纂的,它是当时众多法学家辛勤和智慧的结晶。
2.俄罗斯文化
(1)特征:俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响。
(2)表现
①神学:10世纪中叶,基辅罗斯的统治者接受了基督教,基辅罗斯进入基督教文化圈。拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。
②文学:创作于12世纪的史诗《__________________》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。
③建筑:俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑,被视作东正教的象征。
伊戈尔远征记
图解历史
欧洲文化的传承与发展
素能提升
探究1 问题阐释——中世纪欧洲骑士文学
材料 中世纪欧洲的封建领主为了对外作战及镇压内部反抗,都拥有一批骑士。骑士文学的产生与中世纪封建制度的形成密切相关。骑士文学是欧洲中世纪世俗文学的主要成就,最初产生于11世纪下半叶,盛行于12、13世纪,14世纪时走向衰落。从骑士文学的内容来看,主要是描写骑士的冒险经历和典雅爱情,体裁主要是骑士传奇和骑士抒情诗。
由于骑士大多出身于封建阶级的下层,与人民接触较多,又由于在十字军东征中接触到了东方文化,加之虽效忠宗教又不奉行禁欲主义,故显示出了独特的文学特征,各种文化的交融与影响在骑士文学中表现得十分明显。骑士文学很好地诠释了中世纪的美学精神,深受中世纪欧洲民众的喜爱,并得到了广泛流行,当时欧洲各文学大国均出现过骑士文学的繁盛期。
——摘编自张琳琳《论欧洲中世纪骑士文学的美学精神》
探究:依据材料并结合所学,试对中世纪欧洲骑士文学予以扼要解读。
提示:中世纪欧洲骑士文学呈现出世俗性;存续时间较长;带有人文主义色彩以及多元化等特征。“骑士文学”这一文化现象是欧洲动乱和对外扩张的产物。骑士文学代表了英雄对荣誉的追求,适应了封君封臣制度中的效忠观念;冒险经历和对浪漫爱情的渴望,适应了社会经济的发展,体现了西欧封建时代理想化的生活方式,迎合了中世纪的精神需求和审美需求;其中的反禁欲主义、反封建礼教、肯定现世生活的思想内容,为后来文艺复兴的繁荣奠定了基础。中世纪末期,随着资本主义的发展,骑士文学也走向了衰落。
探究2 信息获取——拜占庭文明的影响
材料 拜占庭帝国高度的中央集权思想、习惯传统传至基辅,推动俄国专制思想的形成。在相当长的时间内,若干拜占庭法律译本一直影响俄国法律,成为制定俄国法典的蓝本。俄国文学也仿照拜占庭宗教文学模式、世俗文学形式,中世纪俄国到处充斥着传统的拜占庭文明。
——摘编自汪鑫《拜占庭对俄国文化影响研究》
探究:根据材料,概括拜占庭文明对俄国社会的影响。
提示:影响:促进俄国政治思想的形成;推动俄国法律的制定;影响俄国文化的发展。
认知深化
基督教文化及拜占庭文化的影响
(1)基督教对西方文化的影响
①在中世纪早期,基督教全力承担了挽救与传播古典文化的历史重任,并且为正在萌生的新文明提供了模式和方向。
②基督教客观上促进了西方各民族的文化交流和民族交融,并使政治分散的西方以基督教为纽带融合成为一个庞大的文化体系。
③基督教在客观上促进了早期西方文化的复兴,并为后来欧洲的文艺复兴运动打下了坚实的基础。
④基督教对西方文化的影响是多方面的,它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术(文学、音乐、建筑、绘画和雕塑等)以及科学等各个领域。
(2)拜占庭文化的历史影响
拜占庭文化架起了东西方文明交往的桥梁,促进了东西方文化的交流与融合。
角度 表现
对斯拉夫文化 拜占庭文化在斯拉夫民族中得到认同,斯拉夫人以拜占庭文化为基础,发展出自己的文化,逐步形成具有共同信仰的东欧世界
对俄罗斯文化 拜占庭帝国灭亡后,东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响
对阿拉伯世界 7世纪,伊斯兰教兴起,之后两种文化频繁交往,阿拉伯文化在诸多领域从拜占庭文化中汲取了营养
对中古西欧 它是古典文明和中世纪文明传承的纽带,保存延续了古希腊、罗马文化,推动了近代文艺复兴运动的兴起
教考衔接
典例
(2024·安徽卷)中古时期,一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在
A.揭示战争真相 B.抒发乡土情怀
C.传播神话故事 D.歌颂骑士英雄
√
素养对接 时空观念:中古时期;西班牙
历史解释:(作品中)主人公具有英勇拼搏、宁死不屈的英雄精神
教材衔接 骑士文学大多反映骑士阶层的道德和理想。其中抒情诗的爱情主题是对教会禁欲主义的挑战
据材料信息并结合所学可知,这部文学作品表现主人公的英勇拼搏、宁死不屈的英雄精神,这是出自中世纪法兰西的一部骑士文学作品、英雄史诗《罗兰之歌》,主要描述了罗兰阵亡时的英勇不屈及对国王查理的无限忠诚,旨在歌颂骑士的英雄精神,故选D项;材料内容主要通过追随查理大帝远征西班牙的大将罗兰英勇牺牲的故事,借助诗歌来歌颂罗兰的英勇无畏,并未揭示战争的真相,排除A项;据材料“我赢得了多少战争”“我征服了无数土地”可知,该文学作品歌颂的是骑士的英勇精神,并未抒发乡土情怀,排除B项;《罗兰之歌》是骑士文学,反映骑士阶层的道德和理想,不是神话故事,排除C项。
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读 史 辨 析
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读史思辨
视角1 古罗马文化的特点
史学新论 希腊人是奔放的,拥有所谓的“酒神情绪”。古希腊文化的特点有理想主义、人文主义、理性主义、悲剧性和雄伟性。罗马人虽征服了希腊,但却非常崇拜希腊的文化,罗马文化最初源自希腊,尤其在宗教、文学、艺术和哲学领域。罗马人热爱集体,讲求实效,他们富有军事和组织的天才。他们不事幻想,处处显示重具体、务实际的实用主义风格……他们不大热衷于科学和哲学的理论探索,而更注重于自身语言的发展和传播,更倾向于军事、法律、交通、建筑等方面的文化建设。
——摘编自杨共乐《罗马文化:古典文明的光辉》
激活思维 古罗马文化继承并发展了古希腊文化,在法律、文学等领域多有建树;更加强调务实性、实用性和功利性;古罗马文化也是欧洲文化的源头之一。
对应练1.(2025·四川泸州高二期中)罗马共和国时期,罗马史家尚能秉笔直书。当奥古斯都确立元首统治后,罗马史家开始避免犯颜直谏,其中李维和庞培·特罗古斯故作曲笔,以王政时代与共和时代的历史隐喻当下的罗马国运及皇帝德行。这表明古罗马
A.共和政体具有贵族寡头特征
B.政体的演变影响历史书写
C.历史学的发展逐渐走向衰落
D.史学家推动历史发展进程
√
根据题干并结合所学可知,罗马史家在罗马共和国时期能够客观记载,而在元首制确立后史家转而用隐喻的方式反映当下情况,这表明在从共和到帝制的转变过程中,历史书写风格和内容也发生了变化,即政体的演变影响历史书写,B项正确;题干主要反映了从共和制到帝制的转变对史家书写的影响,未涉及共和政体的贵族寡头特征,排除A项;虽然政治干预影响史学书写,但罗马历史学仍取得了成就,不能得出历史学走向衰落,排除C项;题干强调的是史学家书写历史受到政治局势变化的影响,而不是史学家推动历史发展,排除D项。
视角2 拜占庭文化的特点
史学新论 在文学上,最典型的是6世纪的诗人阿加斯,他的诗仿照希腊诗人阿那克瑞翁和萨福的精神,歌颂人间的爱情、酒以及人间愉快的生活。民间叙事诗《边防战士迪吉尼斯》歌颂了主人公在反对阿拉伯入侵和镇压边境匪徒的英勇斗争精神,其叙述的事件背景又与同时期的阿拉伯、土耳其的叙事诗相吻合。在哲学方面,11世纪的著名哲学家米海尔·普塞鲁发展了柏拉图的哲学思想,他所著的《逻辑学》和《四学概论》被作为当时研究科学的入门读物。在绘画和雕刻上,当时拜占庭许多装饰式样和图案都出自埃及的科普特人之手,而追究其源,又属于波斯。
——摘编自解素蔚《拜占庭文化及其对西欧文艺复兴的影响》
激活思维 西汉察举制选官采用以德取人的原则,到了东汉察举制选官标准有所发展,具体表现为注重官员的吏治能力;采用举荐与考试相结合的方式选官。
对应练2.(2025·福建厦门高二质检)在拜占庭文化中,《荷马史诗》的诗篇和寓意被基督教神学家改造,其故事失去了多神教的色彩,着重传达了基督教的信念,基督徒的价值观也被植入其中。这反映了
A.古希腊文化深刻地影响了基督教文化
B.拜占庭帝国统治者重视本国文化发展
C.古希腊文化为拜占庭文化提供了营养
D.基督教的发展不利于希腊文化的传承
√
据材料可知,《荷马史诗》的诗篇和寓意被基督教神学家改造成为拜占庭文化中的一部分,说明作为古希腊文化的代表之一,《荷马史诗》为拜占庭文化提供了营养,C项正确;材料反映的是古希腊文化经过基督教神学家的改造影响了拜占庭文化,而不是古希腊文化深刻地影响了基督教文化,排除A项;把《荷马史诗》的诗篇和寓意进行改造,变成自己文化的一部分,是对外来文化吸收而不是重视本国文化发展,排除B项;《荷马史诗》被改造保留在了拜占庭文化中也是对希腊文化的一种传承,排除D项。
易错辨析
易错点1 不能准确理解《罗马民法大全》的地位和作用
点拨 《罗马民法大全》的颁布标志着罗马法已经发展到完备阶段。它保留了罗马在法学方面的创造成果,对人的行为做出详细的法律规范,为调解复杂的社会矛盾提供了法律手段,成为维系东罗马帝国统治的有效工具。
对应练3.(2025·辽宁抚顺高二检测)古罗马实行嫁妆婚姻制。帝国建立以前,法律规定:“除了约还嫁妆以外,婚姻存续期间妻子对嫁妆没有任何权利。”《民法大全》规定:“嫁妆无论有无约定,也不管是谁认定,婚姻关系解除时,除因妻子的过失外,都应归还给妻子。”由此可知
A.关注妇女是罗马公民法的立法原则
B.罗马法适应了社会发展的需要
C.女性获得了与男子平等的社会地位
D.罗马法仍掺杂着原始的习惯法
√
依据材料中“除了约还嫁妆以外,婚姻存续期间妻子对嫁妆没有任何权利”“嫁妆无论有无约定,也不管是谁认定,婚姻关系解除时,除因妻子的过失外,都应归还给妻子”可知,罗马帝国建立前后法律对嫁妆婚姻制的规定不同,反映了帝国建立前后与婚姻有关的法律面对的社会情况不同,说明了罗马法适应了社会发展的需要,故选B项;古代罗马妇女没有公民权,排除A项;古代罗马妇女没有公民权,女性不可能获得与男子平等的社会地位,排除C项;“罗马法仍掺杂着原始的习惯法”的表述,材料未体现,排除D项。
易错点2 对中古时期以基督教文化为特征的西欧文化理解不透彻
点拨 欧洲人的生活与宗教之间有着密不可分的联系。各阶层的人,无论是国王,还是领主,无论是骑士还是普通百姓,只能在宗教的框架内思想与生活,绝对不能够超越。整个中世纪西欧文化,包括文艺复兴初期在内,都是以基督教为题材、以基督教思想为背景的,可以说,西欧中世纪文化的主体,就是基督教文化,近代西方文化的基础,已经牢固地树立起来了。
对应练4.(2025·湖北武汉高二质检)中古时期,基督教成为希腊罗马古典文化的保存者,其典籍中的许多故事是古代希腊罗马神话的翻版;古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系,这孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知,基督教
A.实现了神权与世俗文化的和解
B.同文艺复兴存在一定的历史渊源
C.与科学精神并无根本性的冲突
D.旨在保存古希腊罗马文明成果
√
根据材料并结合所学知识可知,中古时期基督教成为古希腊、罗马文化的保存者,经院哲学被用来构建基督教理论体系,而文艺复兴借助复兴古希腊罗马文化,弘扬资产阶级文化,表明基督教同文艺复兴存在一定的历史渊源,B项正确;材料只提到基督教,并未提及神权,且材料中的现象无法促进神权与世俗文化的和解,排除A项;基督教是宗教,与提倡无神论的科学精神有根本性的冲突,排除C项;基督教作为一种宗教,其目的是弘扬宗教文化而非保存古希腊罗马文明成果,排除D项。
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课 堂 小 结
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思维导图
史论要旨
1.古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。
2.中古西欧形成了以基督教文化为特征的地域文化。
3.中古西欧继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
4.随着拜占庭帝国的兴衰和俄罗斯的崛起,在欧洲东部形成了东正教文明区域。
5.欧洲文明有自己的发展历程和自身特点,但不应以此作为欧洲扩张的借口,更不应该忽视其他文明对人类历史发展的贡献。
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随 堂 演 练
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题组一 古典希腊文化与罗马文化
1.(2025·福建三明高二期中)雅典帕特农神庙是古希腊建筑艺术的杰出代表,它不仅展现了精湛的建筑技艺,还蕴含着丰富的文化内涵。其柱式结构体现了人体的比例美,整体布局彰显了对秩序与和谐的追求。据此可知,古希腊文化
A.突出人是万物尺度 B.深受宗教观念影响
C.注重实用美观结合 D.追求理性秩序之美
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据材料“体现了人体的比例美,整体布局彰显了对秩序与和谐的追求”和所学可知,通过数学比例构建秩序与和谐之美,反映理性思维对艺术和建筑的指导作用,说明古希腊文化追求理性秩序之美,D项正确;“人是万物尺度”肯定和强调了人的主体性和价值,与材料“对秩序与和谐的追求”关系不大,排除A项;材料未提及宗教观念对其设计的影响,排除B项;材料未涉及实用性,仅聚焦于比例美与秩序和谐的人文理性内涵,排除C项。
2.(2025·重庆高二期中)在罗马帝国时期的北非行省遗址中发现一块公元2世纪的青铜铭牌,刻有拉丁文判决书片段:“根据裁判官告示,希腊裔商人马库斯与本地努米底亚人土地纠纷,应依公平原则裁决,双方享有同等申辩权。”该铭文可佐证罗马法
A.通过万民法协调多元民族冲突
B.注重程序正义和司法形式主义
C.彻底消除贵族与平民法律差异
D.确立法律面前人人平等的原则
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根据材料可知,罗马帝国时期裁判官依据普遍适用的公平原则裁决不同民族居民之间的纠纷,联系所学知识可知,罗马帝国制订了适用于境内各族的万民法,该铭文可佐证罗马帝国通过万民法协调多元民族冲突,A项正确;罗马法虽重视程序,但材料未涉及具体司法程序或形式要求,排除B项;罗马法虽然逐渐承认不同社会地位公民的法律平等地位,但在奴隶主贵族统治下不可能“彻底消除”贵族与平民的法律差异,排除C项;法律面前人人平等的原则确立于西方资产阶级革命时代,与材料时间不符,排除D项。
3.(2025·天津高二调研)古罗马的雕刻艺术深受古希腊的影响,但两者的雕刻也存在很大的差异性。古希腊的雕刻形象以健壮、优美的男女体形为主,坦荡无邪;而古罗马人的雕刻形象大多为贵族、帝王,喜爱炫耀个人权威、制造个人崇拜。造成这些差异的主要原因是两者
A.外界影响的不同 B.发展阶段的不同
C.政治体制的不同 D.社会性质的不同
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据题干并结合所学知识可知,造成这些差异的主要原因是两者政治体制的不同。古希腊实行民主政治,强调公民的平等和自由,其雕刻艺术体现了这种平等和自由的精神,古罗马先后经历贵族寡头政治和帝制,强调君主和贵族的权威,其雕刻艺术也反映了这种政治体制下对权威的崇尚,C项正确;题干并未提及“外界影响的不同”是主要原因,排除A项;虽然古罗马和古希腊在时间上有先后顺序,但“发展阶段的不同”并非造成雕刻艺术差异的主要原因,排除B项;古罗马和古希腊都是奴隶制社会,社会性质相同,排除D项。
题组二 中古西欧文化和拜占庭、俄罗斯文化
4.(2025·广东清远高二期中)“中世纪的基督教会通过资助学术研究、组织翻译古希腊罗马典籍、建立教会学校体系等方式,不仅保存了大量古典哲学和科学著作,还为欧洲培养了许多精通文法、逻辑的学者,使得古代知识得以在修道院和教会机构中传承。”该材料主要反映了基督教
A.禁锢民众思想自由 B.加剧宗教派系冲突
C.推动市民阶层觉醒 D.延续文化学术传承
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根据材料可知,基督教会的一系列行为,如保存古典著作、培养学者等,都表明其在延续文化学术传承方面起到了重要作用,D项正确;题干中主要强调的是基督教会在文化学术方面的积极作为,未提及对民众思想自由的禁锢,排除A项;从题干中可以明确看出基督教会在延续文化学术传承方面起到了重要作用,题干内容没有涉及宗教派系冲突相关信息,排除B项;题干重点在于文化学术传承,没有体现对市民阶层觉醒的推动,排除C项。
5.(2025·湖北黄冈高二期末)有学者研究世界历史上的某帝国,称其是古代世界最耀眼的一颗明星,不仅经受住了罗马帝国种种危机的考验,还以其独特的韧劲将帝国文明延续千年之久,成为连接希腊罗马古典文化与文艺复兴运动的纽带。最符合该学者研究主题的史实是
A.帝国的崛起导致传统的商道受阻
B.圣索菲亚大教堂以罗马式穹顶而闻名
C.颁布了欧洲历史上第一部成文法
D.都城伊斯坦布尔成为欧洲最大的城市
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根据材料并结合所学知识可知,拜占庭帝国继承了罗马帝国的衣钵,传承了部分古典文化,为文艺复兴提供了客观条件,圣索菲亚大教堂是拜占庭帝国的著名建筑,它以罗马式穹顶而闻名,融合了拜占庭建筑艺术的特点,体现了拜占庭帝国在建筑艺术上的成就,B项正确;导致传统商道受阻的是奥斯曼帝国,并非拜占庭帝国,排除A项;欧洲历史上第一部成文法是《十二铜表法》,是古罗马共和国时期颁布的,并非拜占庭帝国的成就,排除C项;拜占庭帝国的都城是君士坦丁堡,伊斯坦布尔是奥斯曼帝国的首都,排除D项。
6.(2025·四川成都高二期中)公元988年基辅罗斯大公弗拉基米尔接受东正教洗礼,将拜占庭式基督教定为国教。13世纪,弗拉基米尔被东正教尊为圣弗拉基米尔,成为斯拉夫人的英雄。15世纪莫斯科大公国提出“第三罗马”理论,宣称莫斯科是东正教的中心。上述现象
A.有利于推动俄罗斯国家的统一进程
B.导致基督教会的内部出现大分裂
C.有效抵御了蒙古对基辅罗斯的征服
D.使莫斯科公国成为中央集权国家
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基辅罗斯大公弗拉基米尔将东正教定为国教,强化了斯拉夫地区的宗教文化纽带,促进不同部落的认同整合,莫斯科公国提出“第三罗马”理论,以宗教权威巩固政治合法性,为统一分散的罗斯诸国提供意识形态支撑,这些现象都对俄罗斯国家的统一起到重要作用,A项正确;基督教会大分裂发生于1054年,与15世纪莫斯科的宗教主张无直接关联,排除B项;基辅罗斯于13世纪被蒙古征服,而题干部分现象发生于蒙古统治时期之后,无法抵御蒙古入侵,排除C项;莫斯科公国成为中央集权国家依赖伊凡三世、四世的政治军事改革,仅凭宗教理论不足以实现,排除D项。
7.(2025·河北保定高二质检)阅读材料,完成下列要求。
材料一 在拜占庭帝国漫长的历史当中,对罗马的政治认同和对基督教的宗教认同是拜占庭人身份认同的主要构成部分,文化认同则主要是经过基督教改造的希腊文化。在帝国晚期,随着拉丁西方(古罗马地区意大利半岛中部)的崛起和古希腊文化的复兴,希腊认同开始出现。它强调古希腊时期的辉煌成就,代表了一种与古希腊人建立新联系的尝试。当拉丁西方对拜占庭人的罗马身份表示异议时,它可以让讲希腊语的拜占庭人重获尊严。15世纪拜占庭的希腊认同反映了当时学者们的现实诉求及对族群未来的看法,在不同群体身份认同建构中所扮演的角色和发挥的作用也不尽相同。
——摘编自金志高《15世纪拜占庭希腊认同问题刍议》
材料二 13、14世纪,意大利北部的一些城市共和国首先出现了资本主义的生产方式,这些城市国家长期以来曾是拜占庭与西欧交往的桥梁。在中世纪的西欧,教会垄断了文化科学,自然科学无法摆脱神学的控制而发展。在拜占庭,宗教神学的控制力则相对较弱,因此科学文化特别是实用科学能走上相对独立的发展道路,在许多方面取得了成就。十字军东侵的狂潮使大批西方教俗封建主、骑士来到君士坦丁堡,这就使西欧能够了解在古典文化基础上发展起来的拜占庭文化。14、15世纪,正当西欧文艺复兴兴起时,在拜占庭出现了与西欧人文主义相近似的倾向:热爱古典文化,崇拜理性力量,注意人的个性,渴望社会和经济改革。
——摘编自解素蔚《拜占庭文化及其对西欧文艺复兴的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析拜占庭帝国晚期出现“希腊认同”的原因。
答案:原因:拜占庭帝国长期传承了古希腊文化;拜占庭帝国晚期陷入困境,希望借助希腊文化凝聚力量;西欧崛起后,拜占庭通过认同希腊寻求西欧的庇护和帮助。
原因:根据材料一“在拜占庭帝国漫长的历史当中……文化认同则主要是经过基督教改造的希腊文化”可知,拜占庭帝国长期传承了古希腊文化;根据材料一“在帝国晚期……代表了一种与古希腊人建立新联系的尝试”并结合所学可知,拜占庭帝国晚期陷入困境,希望借助希腊文化凝聚力量;根据材料一“当拉丁西方对拜占庭人的罗马身份表示异议时,它可以让讲希腊语的拜占庭人重获尊严……现实诉求”并结合所学可知,西欧崛起后,拜占庭通过认同希腊寻求西欧的庇护和帮助。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明拜占庭文化能够对西欧文艺复兴产生影响的条件。
答案:条件:经济上,资本主义生产方式的产生与发展;思想上,人们急于摆脱宗教神学的束缚;文化上,科学文化的独立性发展特征;军事上,十字军东侵促进东西方文化交流;地缘上,拜占庭帝国与西欧地缘联系密切。
条件:根据材料二“意大利北部的一些城市共和国首先出现了资本主义的生产方式”并结合所学可知,经济上,资本主义生产方式的产生与发展;根据材料二“在中世纪的西欧……无法摆脱神学的控制而发展”并结合所学可知,思想上,人们急于摆脱宗教神学的束缚;根据材料二“在拜占庭,宗教神学的控制力则相对较弱,因此科学文化特别是实用科学能走上相对独立的发展道路”可知,文化上,科学文化的独立性发展特征;根据材料二“十字军东侵的狂潮……使西欧能够了解在古典文化基础上发展起来的拜占庭文化”并结合所学可知,军事上,十字军东侵促进东西方文化交流;根据材料二“这些城市国家长期以来曾是拜占庭与西欧交往的桥梁”并结合所学可知,地缘上,拜占庭帝国与西欧地缘联系密切。
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基础达标卷(A卷)
1.(2025·江苏泰州高二下期末)古希腊作家索福克勒斯的代表作悲剧《安提戈涅》讲述女主角以个人良知反抗不义法令,展现对人性尊严的诉求,并在剧中歌颂:“人世间奇迹虽多,却无一比人更卓越。”这折射出古希腊文化
A.规范社会契约行为 B.摆脱宗教神学影响
C.蕴含人文主义精神 D.凸显女性政治地位
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题干中索福克勒斯的《安提戈涅》通过女主角以个人良知反抗不义法令、展现人性尊严诉求,并歌颂“人比一切奇迹更卓越”,体现了古希腊文化中重视人的价值、尊严和理性的人文主义精神,故选C项;材料未体现与规范社会契约行为有关的信息,排除A项;材料没有体现古希腊文化与宗教神学之间的关联,排除B项;古希腊女性在现实中无政治权利,且材料没有与女性政治地位有关的信息,排除D项。
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2.(2025·河北衡水高二期中)《古希腊文明的光芒》一书中写道:“这些(古希腊)文化形态没有实际的功用,不能推进生产力的发展,只能愉悦人的思想和精神。无论诗歌、建筑、雕塑还是哲学,乃至那个时代的科学,都能引起希腊人浓厚的兴趣。”据此可知,古希腊文明
A.是西方文明的源头 B.充满人文色彩
C.摆脱了宗教的影响 D.阻碍经济发展
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根据材料可知,古希腊文化不注重实用性,而是强调兴趣和精神自由,关注人的发展,具有“超功利性”,这体现出古希腊文明人文色彩浓厚,B项正确;材料不能说明古希腊文明是西方文明的源头,与题意不符,排除A项;材料没有体现古希腊文明与宗教的关系,且“摆脱”一词说法错误,排除C项;材料表明古希腊文明“不能推进生产力的发展”,但也不能直接得出它阻碍经济发展,排除D项。
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3.(2025·江苏宿迁高二下期末)公元127年,埃及行省总督颁布敕令,要求各城市须及时将本地人口与财产的档案文书上交到亚历山大城的两个档案库保存,同时需上报给罗马的“国家金库”和“元首金库”。这一敕令有利于
A.强化罗马帝国中央集权
B.增强地方财政自主权力
C.促进埃及地区文化融合
D.提高行省民众生活水平
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埃及行省总督要求各城市将人口与财产的档案文书上交亚历山大城档案库并报罗马“国家金库”和“元首金库”,这些档案文书有利于罗马帝国掌握地方情况,加强对地方的控制,强化罗马帝国的中央集权,故选A项;上交档案文书给亚历山大城的两个档案库,实际上削弱了地方财政自主权力,排除B项;该敕令主要涉及档案管理与中央集权,与文化融合无关,排除C项;材料未体现这一敕令提高行省民众生活水平的有关信息,排除D项。
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4.(2025·辽宁沈阳高二期中)继希腊人之后,罗马人登上了地中海的历史舞台,他们征服了希腊,建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。然而,古罗马学者贺拉斯说:“被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。”贺拉斯所说的“俘虏”指的是
A.经济征服 B.政治征服
C.文化征服 D.军事征服
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据题干“被征服的希腊人最终俘虏了罗马人”并结合所学知识可知,罗马虽然征服了希腊,但希腊的文化却对罗马产生了深远的影响,这里的“俘虏”指的是文化征服,C项正确;根据所学知识可知,罗马与希腊的经济联系密切,希腊经济对罗马经济的影响没有达到“征服”程度,排除A项;根据所学知识可知,罗马在政治上征服了希腊,但这与“被征服的希腊人俘虏罗马人”的表述不是同一角度,他侧重文化领域,排除B项;根据所学知识可知,罗马通过军事力量征服希腊,不是希腊通过用军事力量“俘虏”罗马,与材料“被征服的希腊人俘虏罗马人”的表述不符,排除D项。
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5.(2025·四川绵阳高二期中)《列那狐的故事》是一部欧洲中世纪的经典动物寓言,起源于12世纪的法国。故事设定在一个拟人化的动物王国,狮子诺布尔王统治着一众动物,列那狐总是凭借自己非凡的机智和口才戏弄狮子王的忠臣狼依森格林、熊勃伦以及其他动物。据此可知
A.民主平等思想广泛传播
B.封君封臣制度已经崩溃
C.市民阶层反抗封建腐朽
D.二元结构政教合一加强
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据材料并结合所学可知,《列那狐的故事》是市民文学的代表作,列那狐代表的是新兴市民阶层,狮王及其臣子代表封建统治阶层,戏弄它们象征市民阶层对封建腐朽的批判,C项正确;12世纪,启蒙运动尚未兴起,排除A项;材料没有表现封君封臣制度是否崩溃,与史实不符,排除B项;材料没有表达出政教合一加强,排除D项。
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6.(2025·辽宁沈阳高二期中)拜占庭圣索菲亚大教堂的穹顶采用罗马式建筑技术,但其内部镶嵌画却以希腊神话人物形象描绘基督教故事,壁画中还融入了波斯风格的几何图案。这体现拜占庭文化
A.对古典文明的批判性继承
B.希腊神话与基督教神学的融合
C.世俗文化与宗教艺术结合
D.跨文明艺术元素的创造性整合
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根据材料信息并结合所学可知,圣索菲亚大教堂将罗马建筑、希腊神话形象、基督教故事和波斯几何图案等不同文明元素融为一体,表明拜占庭文化是跨文明艺术元素的创造性整合,D项正确;材料没有强调“批判性继承”古典文化的信息,排除A项;B项仅提到希腊神话和基督教,忽略了罗马建筑技术和波斯图案,说法不完整,排除;反映大众审美和社会时尚的“世俗文化”在材料中没有直接体现,排除C项。
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7.(2025·广东深圳高二期中)12、13世纪,古罗斯王公的权力受到市民大会和大土地占有者的限制,国家事务实际上由两者决定。金帐汗国建立后,金帐汗从古罗斯王公中挑选一人,颁发“敕令”(也称“封诰”),代替金帐汗管理罗斯各公国,收取贡赋。这反映了蒙古西征
A.逐步瓦解了西欧封建制度
B.开启了欧亚大陆的民族交流
C.弱化了罗斯地方自治能力
D.增强了罗斯政治的专制成分
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根据材料并结合所学知识可知,12、13世纪,古罗斯王公的权力受到市民大会和大土地占有者的限制,蒙古西征后,金帐汗从古罗斯王公中挑选一人,代替金帐汗管理罗斯各公国,收取贡赋,后来演变为罗斯的专制国王,说明蒙古西征推动了罗斯政治的专制成分增强,D项正确;罗斯是东欧国家,不是西欧国家,无法体现西欧封建制度的相关信息,排除A项;题干主要聚焦于蒙古西征对罗斯政治权力结构的影响,并没有关于欧亚大陆民族交流的相关表述,排除B项;题干重点强调的是权力向王公集中,突出的是专制成分的增强,并非罗斯地方自治能力的弱化,排除C项。
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8.(2025·安徽高二下期末)14世纪初,教皇明确提出了教宗有权对世俗君主进行审判;作为回应,当时的法国国王则囚禁了教皇,之后的70余年,教皇都是由法国人担任,教廷也由罗马迁至法国的阿维尼翁。这折射出当时
A.法国绝对君主制的建立
B.教权借助王权进行统治
C.西欧权力格局发生异动
D.宗教改革冲击社会秩序
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14世纪初,教皇提出有权审判世俗君主,但法国国王囚禁教皇,随后教廷迁至阿维尼翁并由法国人担任教皇70余年,这反映了教权衰落、王权崛起,西欧传统教权主导的权力格局被打破,权力格局出现异动,故选C项;法国绝对君主制于16世纪后逐步形成,14世纪法国王权虽挑战教权但尚未建立绝对君主制度,排除A项;材料显示教廷迁址和教皇任命均由法国国王主导,说明教权被王权控制而非借助王权进行统治,排除B项;宗教改革始于1517年,与材料时间不符,排除D项。
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9.(2025·山东日照高二下期末)中世纪的西欧,假如你问一个人的身份,他会告诉你他是基督徒,其次是某个地区的居民,比如卢瓦尔河谷人、勃艮第人或伦敦人,最后才可能是英格兰人、法兰西人或德意志人。这表明当时西欧社会
A.民族意识缺失 B.教权高于王权
C.处于分裂状态 D.经济分散封闭
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中世纪西欧人身份认同以宗教和地区优先,国家次之,反映当时社会政治处于分裂状态,封建制度下权力分散,地方领主势力强大,中央王权薄弱,民族国家尚未形成,故选C项;民族意识在中世纪后期逐渐兴起,且材料中人们提及国家身份表明其具备民族意识,并非缺失,排除A项;宗教身份首位体现教会影响力大,但教权与王权常有冲突且互有消长,且材料未直接体现教权高于王权,排除B项;材料强调的是身份认同问题,和经济分散封闭无关,排除D项。
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10.(2025·吉林松原高二期末)在中世纪欧洲,教会宣扬尘世是罪恶的渊薮,人们只有通过向教会捐献财产、购买赎罪券以及虔诚地参与宗教仪式,才能减轻生前罪孽,死后灵魂得以升入天堂。教会的这一系列举措
A.意在加强对人们思想的控制
B.促进了资本主义萌芽的产生
C.使教徒的灵魂得到上帝拯救
D.说明上帝造成人类的不平等
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根据材料并结合所学知识可知,中世纪教会强调通过特定的方式才能赎罪升天堂,将人们的思想引导到教会所设定的轨道上,从而加强对人们思想的控制,A项正确;教会的这些举措与资本主义萌芽的产生没有直接关系,且经济的发展是促进资本主义萌芽产生的主要因素,排除B项;教会意在通过一系列仪式与方式突出其在宗教生活中的重要地位,C项与这一目的无关,排除;根据所学知识可知,教会的这些举措主要是为了强化自身的权威和对信徒的控制,D项说法与教会强调和强化自己在宗教中的地位无关,排除。
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11.(2025·安徽高二下期末)14世纪中后期至15世纪中期,瘟疫几乎每10年侵袭拜占庭帝国一次,无论是平民还是贵族都遭到沉重打击;奥斯曼人却较少受到瘟疫祸害,其军事实力实现迅猛增长,于1453年攻破拜占庭帝国首都君士坦丁堡。这说明疫病
A.进一步加快了基督教文明的衰落
B.推动了欧亚地缘政治格局的变迁
C.直接导致了拜占庭帝国的灭亡
D.促进了欧洲封君封臣制的解体
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据材料可知,14世纪中后期至15世纪中期,瘟疫频繁侵袭拜占庭帝国,使其遭到沉重打击,而奥斯曼人受疫病影响小、军事实力增长,最终灭亡拜占庭帝国,欧亚地区政治格局发生改变,说明疫病推动了区域政治格局的变迁,故选B项;十四、十五世纪,欧洲商品经济发展,基督教文明酝酿着崛起的力量,排除A项;“直接导致了拜占庭帝国的灭亡”是1453年奥斯曼帝国的军事进攻,排除C项;材料提及的是瘟疫对拜占庭帝国和奥斯曼人的影响,与欧洲封君封臣制解体无关,排除D项。
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12.(2025·江西吉安高二期中)下面为19世纪著名历史学家格罗特撰写的12卷本《希腊史》的序言节选。据此判断
A.作者对古希腊的研究具有客观性
B.《希腊史》的历史研究达到了最高水平
C.作者偏爱希腊古典城邦文明时代
D.《希腊史》有助于全面理解希腊化时代
亚历山大以后,希腊的政治活动变得狭窄而且堕落了——再也吸引不了读者,或者说再也不是世界的主宰……整个来说,从公元前300年起,到罗马并吞希腊的这段时间,其本身并没有多少兴趣,其价值充其量不过是有助于我们理解先前几个世界的历史罢了。
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材料中作者认为没有必要对亚历山大帝国和希腊化时代做出深入的研究,因为这一时期的历史研究主要是服务于人们对古希腊城邦时期历史的了解,反映了作者出于对希腊古典城邦文明的偏爱,C项正确;材料内容反映了作者对古希腊历史的研究带有强烈的主观色彩,无法体现其客观性,排除A项;《希腊史》的历史研究只能代表那个时代研究的最高水平,随着时代的发展,历史研究愈加深入,后世对古希腊的研究很有可能超越格罗特的研究,排除B项;希腊化时代是指亚历山大远征到罗马征服托勒密埃及之间的历史时期,材料内容反映了《希腊史》并未重点研究这一时期的历史,因此其并不利于全面理解希腊化时代,排除D项。
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13.(12分)(2025·山西太原高二期中)阅读材料,完成下列要求。
材料一 古希腊人在从事商品经济的过程中需要与外界不断地交流,这要求人们具有较强的对外交往能力。一般说来,古希腊人对外交往能力越强,其理性越发达。苏格拉底认为知识本身就是理性,普遍意义的知识即为普遍的理性。在教育上正是由于知识是理性的、普遍的真理,因而传授理性知识应成为教育教学的最高目的。公民的理性培养可以通过参与城邦的公共生活,如公民大会、公民法庭、剧院、市政广场等获得相关的教育和知识。
——摘编自张斌贤主编《外国教育史》
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材料二 西欧中世纪早期的教育主要在修道院里进行。学生进入学校后,就像修道士在修道院中一样,必须讲拉丁语。在学习文化和阅读的同时,学生还要学会唱歌,这是为了参加圣事时能够准确地唱诗。进一步的文化学习是阅读古罗马诗人维吉尔人的史诗和一些基督教诗人的诗歌。修道院学校也像古希腊那样教授修辞学,但并不注重演说技巧的训练,主要是学习写作,如撰写修道院日志、法律文书等。代数仍旧使用古希腊和罗马的著作。音乐主要是学习古希腊的音乐理论。代数、几何和天文在修道院学校中很重要,因为它们可用来计算基督教中那些日期不确定的节日。
——摘编自王挺之《欧洲中世纪的教育》
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(1)根据材料一,指出古希腊教育思想最显著的特征,并结合所学知识分析这一特征形成的原因。(6分)
答案:特征:推崇理性。(1分)
原因:商品经济的发展;频繁的对外交往;哲学的发达;城邦公共政治生活的熏陶;人文主义思想的萌发。(5分)
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特征:据材料一“古希腊人对外交往能力越强,其理性越发达”可知,推崇理性。原因:据材料一“古希腊人在从事商品经济的过程中需要与外界不断地交流”可知,商品经济的发展,频繁的对外交往;据材料一“苏格拉底认为知识本身就是理性,普遍意义的知识即为普遍的理性”可知,哲学的发达;据材料一“公民的理性培养可以通过参与城邦的公共生活”可知,城邦公共政治生活的熏陶;从人文主义思想的影响分析可知,人文主义思想的萌发。
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(2)根据材料二,概括欧洲修道院学校教育的特点,并结合所学知识分析其文化影响。(6分)
答案:特点:为基督教服务;涉及学科较多;注重实用技能的培育。(2分)
文化影响:传播了基督教教义,巩固和扩大了基督教的社会影响力;保存了部分古典文化遗产,有利于欧洲文化的传承。(4分)
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特点:据材料二“学生进入学校后,就像修道士在修道院中一样,必须讲拉丁语。在学习文化和阅读的同时,学生还要学会唱歌”可知,为基督教服务;据材料二“教授修辞学……代数仍旧使用古希腊和罗马的著作。音乐……日期不确定的节日”可知,涉及学科较多;据材料二“因为它们可用来计算基督教中那些日期不确定的节日”可知,注重实用技能的培育。文化影响:从对基督教的影响分析可知,传播了基督教教义,巩固和扩大了基督教的社会影响力;从对欧洲文化的影响分析可知,保存了部分古典文化遗产,有利于欧洲文化的传承。
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14.(12分)(2025·河南濮阳高二下期中)阅读材料,完成下列要求。
材料 在拉丁基督教世界与伊斯兰统治的领土之间,矗立着拜占庭这道在许多个世纪中抵抗穆斯林侵略、保卫基督教欧洲的屏障。在整个中世纪,拜占庭从未停止过以不同的方式影响西方文明的成长。为罗马教会所接受的那些基督教信仰的基本教义,主要是由希腊神学家在东部皇帝召集的宗教会议上苦心孤诣思索而得。一直到13世纪,意大利艺术仍为拜占庭模式所主导。最后,君士坦丁堡在中世纪末期为土耳其人攻陷之后,从东部帝国逃亡而来的学者们帮助激发了西方文艺复兴对希腊学问的兴趣。……文官、军队和教会,为世代相传的皇帝服务,它们都是国家稳定的要素。在9世纪,君士坦丁堡是一个伟大帝国的首都,比同时期的任何西方王国更强大和更文明,帝国不完全是一个欧洲国家,或者甚至不是一个欧洲占支配地位的国家。 ——摘编自[美]布莱恩·蒂尔尼等《西欧中世纪史》
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(1)根据材料并结合所学知识,简析拜占庭帝国对西方文明的积极影响。(6分)
答案:积极影响:成为保卫基督教欧洲的屏障;宗教、艺术影响西方;《罗马民法大全》对欧洲的法学思想和法律制度的发展产生深远影响,成为近代西方法律制度的渊源;对斯拉夫文化发展有重大影响;助推西方文艺复兴运动兴起。(6分)
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积极影响:据材料“抵抗穆斯林侵略、保卫基督教欧洲的屏障”可得出,成为保卫基督教欧洲的屏障;据材料“一直到13世纪,意大利艺术仍为拜占庭模式所主导”可得出,宗教、艺术影响西方;根据所学可知,《罗马民法大全》对欧洲的法学思想和法律制度的发展产生深远影响,成为近代西方法律制度的渊源;根据所学可知,对斯拉夫文化发展有重大影响;据材料“学者们帮助激发了西方文艺复兴对希腊学问的兴趣”可得出,助推西方文艺复兴运动兴起。
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(2)根据材料并结合所学知识,说明拜占庭“帝国不完全是一个欧洲国家,或者甚至不是一个欧洲占支配地位的国家”。(6分)
答案:说明:拜占庭帝国有四分之三的领土不在欧洲;西欧中世纪盛行庄园,是自然经济,而拜占庭帝国境内工商业发达,君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市;拜占庭帝国融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,具有鲜明的东方色彩;西欧实行封君封臣制度,王权与教权二元并立,而拜占庭帝国实行君主专制统治,宗教为皇权服务;西欧信奉天主教,而拜占庭帝国以东正教为国教。(6分)
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说明:根据材料并结合所学,从地理位置、经济、文化、思想、宗教等方面回答。可归纳为拜占庭帝国有四分之三的领土不在欧洲;西欧中世纪盛行庄园,是自然经济,而拜占庭帝国境内工商业发达,君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市;拜占庭帝国融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,具有鲜明的东方色彩;西欧实行封君封臣制度,王权与教权二元并立,而拜占庭帝国实行君主专制统治,宗教为皇权服务;西欧信奉天主教,而拜占庭帝国以东正教为国教。
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能力提升卷(B卷)
1.(2025·湖北高二下期末)在古希腊文化的东传过程中,并不只是某一方单纯的接受,而是互相的影响融合,希腊文化没有取代东方的文化成为独一的文化,而是和当地文化融合,产生了新的“东方化”的希腊文化,与希腊本土的文化已不是完全一样,只是高度相似。这反映了
A.希腊文化的中心逐渐东移
B.东方文化取代西方文化成为主流
C.整体希腊文化的东方化过程
D.交流与融合是古希腊文化东渐的主旋律
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古希腊文化东传是东西方文化的双向互动而非单方接受,表现为希腊文化与东方文化相互影响融合,产生高度相似但本土化的新文化,体现了交流与融合的核心特征,故选D项;材料没有体现希腊文化中心东移的相关信息,排除A项;材料反映的是希腊文化和东方当地文化融合,并非东方文化取代西方文化成为主流,排除B项;材料反映的是希腊文化东传过程中与当地文化融合,并非整体希腊文化东方化,排除C项。
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2.(2025·湖北襄阳高二期中)公元前27—25年修建的罗马万神殿不仅供奉着罗马本土神雅努斯、奎里努斯,还有融合了希腊神话的朱庇特、朱诺,以及赋予罗马特色的希腊诸神,埃及的生育与魔法女神西斯,希腊-埃及混合神赛拉匹斯,波斯的光明神密特拉等。万神殿的诸神供奉表明
A.罗马帝国对外扩张速度加快
B.罗马主要受希腊文化的影响
C.罗马的统治方式具有包容性
D.罗马是东西方文化交流中心
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据材料并结合所学可知,罗马万神殿中供奉了来自罗马本土、希腊、埃及、波斯等不同地区和文化的神祇,表明罗马帝国接纳和融合了不同地区的信仰,统治方式具有包容性,C项正确;材料没有提及罗马帝国的扩张速度,并且万神殿供奉的诸神与帝国扩张速度无直接关联,排除A项;材料虽然提到了希腊神祇,但没有将之与其他地区神祇数量和地位进行对比,不能得出罗马“主要”受希腊文化影响的结论,排除B项;材料仅体现了宗教文化融合,并未强调罗马在东西方文化交流中处于中心地位,排除D项。
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3.(2025·安徽芜湖高二下期末)公元2世纪时,某古代帝国建立起东起幼发拉底河,北达苏格兰低地,纵横交错的总计约5万英里的干道和20万英里的支线,穿越不列颠、欧洲、北非、小亚细亚和阿拉伯、叙利亚及美索不达米亚的沙漠。这种四通八达的交通网
A.强化了波斯帝国对地方行省的控制
B.促进了罗马文化向边境地区传播
C.密切了帝国与汉朝政府的官方往来
D.便利了阿拉伯帝国领土快速扩张
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罗马帝国在公元2世纪处于鼎盛时期,其道路系统东起幼发拉底河,北达苏格兰低地,覆盖不列颠、高卢、北非、小亚细亚等地,这些干道和支线不仅用于军事调动和商业贸易,还加速了罗马法律、拉丁语、建筑风格等文化元素向边境省份传播,故选B项;波斯帝国存在于公元前6世纪至前4世纪,与材料时间不符,排除A项;罗马与汉朝虽有间接贸易,但题干交通网未连接东亚,无法密切与汉朝政府的官方往来,排除C项;阿拉伯帝国兴起于7世纪,与材料时间不符,排除D项。
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4.(2025·安徽合肥高二下期末)从公元3世纪起,遭到沉重打击的匈奴人一支,不断西迁进入到黑海南岸,赶走了东、西哥特人,迫使西哥特人直接进入到罗马帝国境内,后又与罗马发生冲突并多次打败罗马军队,进而进入高卢地区,建立了哥特王国。匈奴人这些军事行动
A.重构了欧洲政治版图
B.直接导致罗马帝国灭亡
C.传播了古代希腊文明
D.促成了法兰克王国建立
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据材料可知,这一连锁事件打破了原有秩序,促成新蛮族王国的兴起,深刻改变了欧洲的政治格局,重构了欧洲政治版图,故选A项;匈奴人的军事行动虽加剧了罗马帝国的衰落,但帝国灭亡是罗马帝国社会内部腐朽、经济崩溃及多支蛮族入侵共同作用的结果,并非由匈奴人直接造成,排除B项;匈奴作为游牧民族,其西迁行动主要涉及军事征服和迁移,与传播古代希腊文明无关,排除C项;法兰克王国由法兰克人克洛维于481年建立,与匈奴人行动无直接关联,排除D项。
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5.(2025·山东济宁高二期末)图一《掷铁饼者》是约公元前450年的青铜雕塑,图二《抱鹅的小孩像》是约公元前200年的大理石人物雕塑,两者均是古希腊两个不同时期大量同类作品的代表。从图一到图二雕塑对象的变化可知,古希腊雕塑艺术
A.体现了文化交融 B.迎合了平民需求
C.摆脱了宗教影响 D.日益走向世俗化
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图一《掷铁饼者》展现的是运动员
充满力量美感的瞬间,具有一定理
想化、艺术化色彩,图二《抱鹅的
小孩像》刻画的是普通小孩形象,
更贴近日常生活。从运动员到普通
小孩,雕塑对象从相对具有一定神圣、理想化色彩的人物转向普通生活场景中的人物,体现出古希腊雕塑艺术日益走向世俗化,D项正确;从图片仅能看到不同时期雕塑对象的变化,未呈现出不同文化元素相互融合的迹象,排除A项;材料中没有提及雕塑作品是为了满足平民具体需求,也没有关于受众群体需求导向的相关信息,排除B项;题干中没有任何关于宗教以及雕塑与宗教关系的表述,排除C项。
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6.(2025·湖北襄阳高二下期末)《奥古斯都婚姻法》规定,生养3个及以上合法子女的父亲,可优先被任用为官员,不受法定年龄与官职间隔期限制,还能获独身者遗产。罗马成年男性生养3个孩子,意大利男子生养4个孩子,行省男子生养5个孩子,可免除部分公民劳役。这反映了罗马帝国
A.军事扩张加剧人口结构失衡
B.鼓励生育解决社会发展问题
C.生育变革推动公民权利扩大
D.用法律手段解决了人口危机
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《奥古斯都婚姻法》通过奖励生育如优先任官和免除劳役,旨在应对罗马帝国人口减少导致兵源短缺、劳动力不足等社会问题,故材料措施反映政府鼓励生育以解决社会发展问题,故选B项;材料未提及军事扩张导致人口结构失衡,排除A项;生育鼓励政策虽涉及特权赋予,但其仍属具体激励举措,并未推动公民权利整体扩大,排除C项;材料仅反映鼓励生育的具体举措,没有反映其是否解决人口危机,排除D项。
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7.(2024·湖南卷)自6世纪末开始,以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国,为使新移民与原住民族和平共处,拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知
A.斯拉夫人促进了大陆法系的形成
B.北方族群文化逐渐占据主流地位
C.习惯法逐步成为罗马法的主要部分
D.拜占庭帝国的立法文化具有包容性
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根据材料“为使新移民与原住民族和平共处,拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法”可知,拜占庭帝国的法律会吸收新加入族群的法律,这说明拜占庭帝国的立法文化具有包容性,D项正确;1804年《法国民法典》颁布后,逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的大陆法系,与材料时间不符,排除A项;材料强调的是拜占庭帝国的法律会吸收新加入族群的法律,无法说明北方族群文化占据了“主流地位”,排除B项;材料只是强调拜占庭帝国的法律吸收了新加入族群的某些习惯法,无法说明成为罗马法的“主要部分”,排除C项。
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8.(2025·山东菏泽高二期中)中世纪时期,欧洲神学家从《圣经》中引申出寡妇忠贞不二的理论,力倡宗教禁欲主义。庄园主们为了增加劳动人口则“百般纵容寡妇们结婚,如果她们拒绝或拖延,就会被罚款”。这说明当时欧洲
A.商品经济较为活跃
B.基督教会与王权斗争激烈
C.社会转型趋势明显
D.世俗利益与宗教伦理冲突
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题干中神学家基于《圣经》宣扬寡妇守贞的理论,而庄园主出于增加劳动力的世俗利益,强迫寡妇再婚,两者形成直接对立,这说明中世纪欧洲存在世俗现实需求与宗教道德规范的矛盾,D项正确;材料未涉及商品交换或市场活动,庄园经济以自给自足为主,罚款仅反映庄园主的经济控制,不能证明商品经济活跃,排除A项;庄园主属于世俗领主而非王权代表,且材料未涉及基督教会与王权斗争,排除B项;材料说明当时欧洲世俗利益与宗教伦理冲突,未涉及社会转型等信息,排除C项。
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9.(2025·河北邢台高二期中)中世纪欧洲市民文学主要有韵文故事、讽刺叙事诗和抒情诗。韵文故事是由民间歌谣演变而来的,以诗体小故事形式和滑稽手法嘲讽贵族与教士。讽刺叙事诗多运用拟人手法,借动物形象针砭统治阶级与贵族。由此可见,中世纪市民文学
A.具有一定社会批判精神
B.已经脱离宗教文化影响
C.旨在促进城市文化发展
D.着力塑造市民抗争形象
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根据材料可知,中世纪欧洲市民文学嘲讽贵族与教士、针砭统治阶级与贵族,说明市民文学对当时的贵族和教士等统治阶层进行了批判,具有一定的社会批判精神,故选A项;中世纪的欧洲处于基督教神学的统治之下,市民文学不可能完全脱离宗教文化影响,题干中也未提及脱离宗教文化的相关内容,排除B项;题干只是阐述了市民文学的形式和内容特点,并没有明确其目的是促进城市文化发展,排除C项;题干中没有提到“着力塑造市民抗争形象”,主要强调的是对贵族和教士等的批判,排除D项。
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10.(2025·湖北卷)13世纪,法国神职人员樊尚及其助手痴迷于阅读和摘录各种资料,力图将所有值得人们了解的知识整理成百科全书(部分作品如下表所示)。他们的编写工作
A.促进西欧文化的传承发展
B.开启理性和科学的时代
C.冲击宗教伦理的主导地位
D.顺应资本主义发展需要
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书名 篇幅 内容
《学理宝鉴》 17卷 科学基础及其分类
《历史宝鉴》 31卷 从创世到12世纪中叶的人类历史
《自然宝鉴》 32卷 自然和人类知识
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13世纪,樊尚等人编纂百科全书,整理科学、历史、自然知识,有利于中世纪文化的保存与传播,促进了西欧文化的传承与发展,故A项正确;开启理性和科学时代的是17—18世纪的启蒙运动,材料内容与此无关,排除B项;樊尚及其助手为神职人员,其行为可能服务于宗教教育,且材料未提及他们整理的百科全书内容冲击了宗教伦理的主导地位,排除C项;编写百科全书与资本主义发展无直接关联,排除D项。
书名 篇幅 内容
《学理宝鉴》 17卷 科学基础及其分类
《历史宝鉴》 31卷 从创世到12世纪中叶的人类历史
《自然宝鉴》 32卷 自然和人类知识
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11.(2025·江西上饶高二期中)1471年,信奉东正教的伊凡三世以保护罗斯公国的诺夫哥罗德居民免受波兰天主教的侵扰为借口,派大军占领诺夫哥罗德,后以宗教问题为借口,先后吞并了罗斯各公国;1478年,他在大主教瓦西安的支持下,结束了金帐汗国的统治,完成了统一大业。莫斯科公国统一的历程说明
A.教俗联合推进了国家统一
B.东欧国家之间战争日益频繁
C.解决宗教问题可强化统治
D.世界宗教格局发生根本变化
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据题干“伊凡三世……以宗教问题为借口,先后吞并了罗斯公国……在大主教瓦西安的支持下,结束了金帐汗国的统治”并结合所学知识可知,伊凡三世借助宗教凝聚罗斯诸邦的认同,同时教会势力与世俗政权合作,共同推动莫斯科公国的统一,这体现了教俗联合推进了国家统一,A项正确;题干仅涉及莫斯科公国的统一战争,未涉及东欧其他国家,不能说明东欧国家之间战争日益频繁,排除B项;题干意在强调教俗权力合作,未体现宗教问题的解决与强化统治之间的关系,排除C项;莫斯科公国的统一未改变主要宗教的全球格局,排除D项。
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12.(2024·北京卷)2008年,时任希腊总理在一个拜占庭艺术主题展上致辞,强调拜占庭的遗产“不但被欧洲人分享,而且也为其一度覆盖的三大洲民族的公民所分享”。能支撑此观点的是
①拜占庭首次统一了西亚和北非文明区
②基辅罗斯的文化深受拜占庭文化的影响
③拜占庭文化被奥斯曼帝国全盘接受和传承
④《查士丁尼法典》推动了近代欧洲法律发展
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
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材料主旨强调拜占庭文化对世界的影响,结合所学知识可知,在政治和文化上,基辅罗斯深受拜占庭帝国的影响,②正确;查士丁尼在位期间编纂的《查士丁尼法典》使罗马法成为系统完整的法律体系,推动了近代欧洲法律发展,④正确,②④符合题意,故选D项;将西亚和北非文明区首次统一起来的是波斯帝国,①错误,奥斯曼帝国对拜占庭文化并未全盘接受和传承,③错误,排除A、B、C三项。
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13.(12分)(2025·河南洛阳高二期中)阅读材料,完成下列要求。
材料一 在相当长的时间里,拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣,特别是在拜占庭帝国早期,皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置,使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利,也能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说,拜占庭文化的开放性是其历史演化的必然结果。
——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》
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材料二 中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”,但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化,学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体,完全脱离实际经验,被称为“经院哲学”,许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物,高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光,象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
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(1)根据材料一,分析拜占庭文明形成开放、包容特点的原因。(4分)
答案:原因:特殊的地理位置,促进了多种文化间的交流;活跃的商业和频繁的军事活动;统治阶层的重视和努力。(4分)
原因:根据材料一“拜占庭帝国所在的特殊的地理位置”可知,特殊的地理位置,促进了多种文化间的交流;根据材料一“活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介”可知,活跃的商业和频繁的军事活动;根据材料一“皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任”可知,统治阶层的重视和努力。
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(2)根据材料二并结合所学知识,概括中古早期欧洲文化的特点,并分析其形成的原因。(8分)
答案:特点:遭到战争的破坏而陷入停滞;文化教育被教会垄断;文化的神学色彩浓厚;侧重为《圣经》考证,脱离实际。(4分)
原因:西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重破坏了文化;经济的破坏和长期落后;基督教势力的膨胀;世俗政权的衰弱。(4分)
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特点:根据材料二“中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化”可知,遭到战争的破坏而陷入停滞;根据材料二“这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断”可知,文化教育被教会垄断;根据材料二“当时的哲学和神学是二位一体”可知,文化的神学色彩浓厚;根据材料二“学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上”可知,侧重为《圣经》考证,脱离实际。原因:根据材料二“中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时”和所学知识,可从西罗马帝国的灭亡和中古早期的战争严重破坏文化、经济的破坏和长期落后、基督教势力的膨胀及世俗政权的衰弱等角度进行分析。
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14.(12分)(2024·山东青岛高二期中)阅读材料,回答问题。
材料 希腊化时代的文化
从公元前323年马其顿国王亚历山大去世到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止,这一时期的地中海东部地区深受希腊文明的影响,该时期被称为“希腊化时代”。希腊化时代的文化对后来罗马文化乃至近代欧洲文化都有着极其深刻的影响。希腊化时代的文化虽然在许多方面受之于古典希腊文化的影响,有的甚至是古典希腊文化的原样移植,但因历史遗留的社会、经济、政治土壤的不同,它就必然要在与这片土壤相适应中发生变异,也必然要与生长在这片土壤上的原有文化相汇合,彼此吸收交融,形成具有这个时代特色的文化。
——摘编自吴于廑《古代的希腊和罗马》
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结合相关史实,以“交融与发展——希腊化时代的文化”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)(12分)
答案:(示例)论题:交融与发展——希腊化时代的文化(2分)
论证:罗马对希腊化地区的大规模战争,征服了希腊各城邦,并逐渐在地中海世界建立了帝国的绝对统治。在罗马征服希腊和管理希腊的过程中,希腊的思想文化所散发出的巨大气息感染了罗马,促使罗马在历史、戏剧、哲学和艺术等领域实现了希腊化,这一战争之后文明的碰撞和文化的融合过程,就是希腊文化征服罗马的过程,在这一过程中,对人自身的保护、对政治的关注、对公共生活的关注以及具有人文主义色彩的雕塑作品等,都将希腊文化中的政治、经济和思想因素注入罗马帝国的文化基因中,促使罗马所统治的广大地区实现了希腊化。(8分)
总之,罗马与希腊化地区之间的战争碰撞、文化交流促进了希腊文化的传承和发展。(2分)
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根据材料及所学可知,阐释可从罗马对外扩张对古希腊的影响、希腊文化对古罗马的影响及双方文化交融的影响等角度进行分析,例如:罗马对希腊化地区的大规模战争,征服了希腊各城邦,并逐渐在地中海世界建立了帝国的绝对统治。在罗马征服希腊和管理希腊的过程中,希腊的思想文化所散发出的巨大气息感染了罗马,促使罗马在历史、戏剧、哲学和艺术等领域实现了希腊化,这一战争之后文明的碰撞和文化的融合过程,就是希腊文化征服罗马的过程,在这一过程中,对人自身的保护、对政治的关注、对公共生活的关注以及具有人文主义色彩的雕塑作品等,都将希腊文化中的政治、经济和思想因素注入罗马帝国的文化基因中,促使罗马所统治的广大地区实现了希腊化。最后,归纳总结,罗马与希腊化地区之间的战争碰撞、文化交流促进了希腊文化的传承和发展。注意史实正确,史论结合,逻辑清晰。
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谢 谢 观 看
第二单元 丰富多样的世界文化
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