精品解析：河北衡水市2025-2026学年高二第一学期期末考试历史试题

2025--2026学年度第一学期高二年级期末考试历史试卷 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题（每题2分，共50分) 1. 据考古发现，浙江某遗址群范围近3万平方公里，包含20多处文化遗址。这些遗址不仅出土了环壕、房址等遗迹，还出土了镰形石刀、石片（用于收割）石磨盘和石磨棒（用于脱粒），以及用于加工稻壳的夹炭陶。据此判断该地当时（ ） A. 定居生活模式成熟 B. 贫富分化程度明显 C. 出现小农生产方式 D. 国家初始形态产生 2. 玉米原产于美洲墨西哥地区，16世纪传入中国后，先在西南、华南地区试种，后逐渐推广至全国。它不仅成为明清时期重要的粮食作物，缓解了人口增长带来的粮食压力，还被民间赋予“五谷丰登”“年年有余”的吉祥寓意，融入传统节庆饮食习俗。玉米能深度融入中国社会主要得益于（ ） A. 明清时期农业技术的革命性突破 B. 政府重农政策对高产作物的扶持 C. 物种跨地域交流与传统文化心理的契合 D. 民间饮食结构单一化的迫切需求 3. 考古材料或文献史料都是历史研究的重要依据。下列选项中，史料与结论之间对应关系正确的是（ ） 史料 结论 A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区 B 1978年在河南淅川下寺春秋时期墓中发现一把玉柄铁剑 铁质兵器成为当时的主要兵器 C 《国语·晋语九》有“宗庙之牺，为畎亩之勤”的记载；《论语》中更有“犁牛”的名词。 春秋时期农业耕作技术进步 D 《后汉书·杜诗传》记载：“建武七年，杜诗迁南阳太守，造作水排，铸为农器。” 东汉发明农业灌溉工具水排 A. A B. B C. C D. D 4. 魏晋南北朝时期北方地区为预防游牧民族的侵扰，建立坞堡，坞堡内以宗族集团为核心，拥有部曲。部曲各有自家的私有经济，但对坞主负有封建义务，不能随意离开主人和土地。下列关于坞堡的说法不正确的是（ ） A. 以血缘关系为纽带构成宗族共同体 B. 是实行集中劳作的大型奴隶制庄园 C. 存在着部曲对坞主的人身依附关系 D. 是地方贵族为自保而修建的防御工事 5. 在人类社会发展中，休闲一直是不可或缺的。英国人的休闲方式，在16—17世纪主要是宗教庆典和各种节日庆祝活动，19世纪则更流行体育运动、演艺观赏和旅游等；休闲时间也逐渐从随意趋于固定。这一变化反映了（ ） A. 工业革命影响生活方式 B. 政治变革改变生活环境 C. 启蒙运动解放民众思想 D. 经济发展改善民众生活 6. 下列“近代商业贸易变化示意图”中，①②③分别对应的是（ ） A. 大西洋沿岸 垄断组织迅速扩张 德国 B. 太平洋沿岸 商品种类数量增加 美国 C. 地中海沿岸 商业经营方式变化 英国 D. 大西洋沿岸 商业经营方式变化 英国 7. 当下，人工智能成了多国民众关注的中心，它可以像真实的人一样与用户模拟聊天，也可以根据用户输入的内容自动生成相关文本。同时，随着其功能被逐步拓展，使用人工智能有可能造成的负面影响也受到越来越多的关注，如学术作弊、网络犯罪及信息泄露等。这反映了（ ） A. 科技发展促使生活方式革新 B. 经济全球化助推新技术传播 C. 各国政府重视新科技的研发 D. 现代科学技术是把“双刃剑” 8. 古罗马帝国时期，政府大规模修建引水渠、公共浴场和下水道系统，并在城市中设立公共厕所。据历史学家记载，罗马城的下水道“即便今日仍可运转”，引水渠“每日输送清水供应市民”。这些措施反映了（ ） A. 通过改善公共卫生维护城市秩序与稳定 B. 宗教洁净仪式对城市建设的决定性影响 C. 军事扩张需求推动公民身体素质提升 D. 商业贸易繁荣要求完善交通基础设施 9. 1842年，《英国劳工人口状况报告》出版，针对大城市死亡人数甚至超过出生人数的状况，提议修建下水道，移除生活场所、街道和马路上的垃圾。六年后，英国第一部《公共卫生法》颁布。这反映出英国的城市化进程（ ） A. 提升了城市管理水平 B. 降低了人口平均寿命 C. 造成城市环境的恶化 D. 加剧了社会贫富分化 10. 17世纪之前，大西洋与地中海之间的运输，主要靠13世纪70年代由热那亚人开启的绕过直布罗陀海峡的南北欧直航；而17世纪之后，大西洋与地中海之间的运输大为便捷。这一变化主要得益于（ ） A. 维京人在北大西洋地区的探险 B. 法国米迪运河的开凿 C. 荷兰阿姆斯特运河系统的建立 D. 英法海底隧道的开通 11. 战国时期，孟子强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张君主施行仁政、轻徭薄赋以得民心；荀子则以“君舟民水”作比，认为民心向背决定政权存亡，同时强调礼法并用安定百姓。二者均体现先秦儒家对政治合法性的思考，其共同点是（ ） A. 否定君主存在的必要性 B. 强调以民为本的政治理念 C. 主张严刑峻法治理国家 D. 推崇道家无为而治方略 12. 《史记》载，西汉初因窦太后之故，“帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》”；《后汉书》载，东汉马皇后“能诵《易》，好读《春秋》”。这反映了两汉时期（ ） A. 外戚专权日益严重 B. 女性社会地位提升 C. 治国思想发生变化 D. 官学教育发展迅速 13. 狄仁杰本是武周时期的贤臣，宋代以来，狄仁杰的忠君事迹广泛传播。南宋画家将其绘入《八相图》中，赞颂其匡扶李唐之功。元仁宗下令修建狄仁杰祠，并由官方定期组织祭拜。这一现象出现的主要原因是（ ） A. 重文轻武的统治理念 B. 社会主流思想的变化 C. 儒家伦理的观念强化 D. 基层教化的逐步深入 14. 明清时期，江南地区民间广泛传颂着女子陈氏的事迹。陈氏起初因捐出积蓄修建义仓、救济灾民而获得乡邻赞誉，随后地方官绅不断宣扬其守寡持家、侍奉公婆的经历，将其塑造为“贞洁贤淑”的典范，并纳入当地乡贤祠供人瞻仰。可见当时（ ） A. 岭南成为理学传播重地 B. 女性社会地位显著提升 C. 政府重视公益事业发展 D. 官绅利用理学渗透教化 15. 中国传统文化历史悠久、内涵博大精深。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这些诗句体现出中华传统文化的重要内涵是（ ） A. 天下为公 B. 家国情怀 C. 厚德载物 D. 自强不息 16. 唐代以来，文人以诗歌、小说和戏曲等多样化的形式，按照中国的文化性格、文化心理、文化习俗及传统价值观，对哪吒故事的母题进行改编，合力打造出富有强大艺术魅力、易为大众喜爱的哪吒形象。上述现象（ ） A. 反映了文化创作主体的下移 B. 映射出民间推崇拼搏的精神 C. 主要缘于佛教本土化的实现 D. 体现了中华文化的开放创新 17. 1931年日本入侵中国东北，东北作家萧军流亡到上海，在鲁迅的帮助下，他的长篇小说《八月的乡村》出版，书中讲述了东北一支抗日游击队艰苦卓绝的战斗生活，开启了他抗日文学的创作之路，在社会上引发广泛的关注。这说明文学创作（ ） A. 应该只写社会现实 B. 注重与时代命运相结合 C. 成了抗战主要方式 D. 能够获得国际广泛认可 18. 《汉谟拉比法典》原刻于一块黑色玄武岩石柱上，上部是太阳神沙马什授予汉谟拉比王权的浮雕（如右图）。下部为法典，其中正文282条，涉及诉讼与审判、盗窃处理、租佃与雇佣、商业与高利贷、婚姻与家庭、遗产继承与转让、伤害与处罚等方面。由此可知《汉谟拉比法典》（ ） A. 是近代西方法律制度的渊源 B. 反映了古巴比伦的社会生活 C. 体现了亚述帝国的君主专制 D. 被证实是世界上最早的法典 19. 古巴比伦天文学是西方天文学的渊源，其中的太阳运动理论、行星运动理论以及天球坐标、月球运动等内容的踪迹均出现在隋唐的历法中。阿拉伯文学巨著《天方夜谭》以阿拔斯王朝的繁华作为背景，故事多次提及中国，一些故事把中国作为主人公活动的中心舞台。据此可知（ ） A. 丝绸之路是东西方文化交流的桥梁 B. 不同区域文明之间存在交流与互动 C. 中国古代科技水平曾长期领先世界 D. 世界各地逐渐开始连成了一个整体 20. 当中世纪西欧正处于文化低落的“黑暗时代”时，阿拉伯人广泛翻译了大量的西欧古典哲学、文学等文献。在吸收融合东西方文化的基础上，阿拉伯人创造出了自己的文化。这些在后来都陆续传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。这体现了阿拉伯帝国（ ） A. 在东西方文化交流中起到桥梁作用 B. 推动近代欧洲文化的复兴 C. 深受近代民族国家王权强化的影响 D. 文化具有包容性和开放性 21. 随着埃及考古的进展，古埃及的早期历史逐渐褪去神秘的面纱。温静、黄庆娇两位埃及学学者，走遍埃及，探访古迹，并整理了最新的考古发现和研究成果，撰写了《尼罗河畔的曙光：古埃及文明探源》一书。下列文明成果中，该书会重点涉及的是（ ） A. 哲学和戏剧成就突出 城邦政治 B. 《摩诃婆罗多》 种姓制度 C. 书写材料莎草纸 象形文字 D. 《吉尔伽美什》 楔形文字 22. 罗马人在占领希腊城市后往往将大量希腊艺术品掠走，并对他们喜爱的希腊艺术品进行复制，如米隆《掷铁饼者》的罗马复制品现在已经发现了三件，分别收藏于那不勒斯、罗马和伦敦。同时，罗马人也在模仿希腊艺术风格的基础上努力创造具有自己风格的艺术品。这表明，当时（ ） A. 地中海地区经济交流频繁 B. 希腊文化对罗马影响较深远 C. 罗马艺术品市场较为繁荣 D. 美洲艺术推动罗马文明扩展 23. 成书于12—14世纪的《列那狐的故事》是一部法国故事诗，故事主要以狐狸列那和代表贵族的狼伊桑格兰的斗争为线索，辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等。这部作品（ ） A. 启发了《天方夜谭》的创作 B. 反映了市民阶层的价值观念 C. 描绘了封建骑士的游侠精神 D. 深受西欧基督教文化的影响 24. 景福宫是朝鲜王朝的主要皇宫，始建于1395年，模仿了明代王府的建筑风格；其所有建筑都以丹青之色区别于中国皇宫的黄色。景福宫的名字来源于《诗经》中的“君子万年，介尔景福”。材料可用来说明（ ） A. 中朝文化互动交流频繁 B. 朝鲜全盘吸收中华文化 C. 中华文化对朝鲜的辐射 D. 朝鲜文化缺乏自主创新 25. 近代考古挖掘发现了一块阿兹特克历法石，石碑中央是第五代太阳神托纳提乌的面孔，围绕着的四个方块代表虎、水、风和火前四个创世周期，每个周期都因一种自然灾害而毁灭，然后在下一个时代重新创造。这体现出（ ） A. 美洲与欧洲文化互鉴 B. 埃及太阳历影响广泛 C. 非洲自然环境恶劣 D. 印第安文化特色鲜明 二、综合题（共50分） 26. 中华优秀传统文化的内涵 27. 中华优秀传统文化的价值 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 进入17、18世纪后，随着劳动力的自由流动以及行会的消亡，英国作坊的地位岌岌可危。在成衣、制靴、制帽等行业，机器生产的引入抢夺了这些工匠的饭碗，作坊走上消亡道路。在制陶等行业，技术发展以及分工加强，作坊向规模相对较大的手工工场转变，当引入机器生产后，又逐渐向工厂制过渡。工业化时期，尤其是工厂制兴起后，作坊中的帮工与学徒绝大多数进入工厂，成为工厂工人。 ——摘编自刘金源《论近代英国工厂制的兴起》 材料二 18世纪下半叶，不列颠岛上的蒸汽机正在改变千百年来的生产模式和生活方式。工业革命中诞生的新兴产业吸引大量乡村人口。到20世纪，约八成人口生活在城市，英国进入高度城市化社会。在工业发达地区，崛起一大批崭新工业城市。新兴工业城市的发展远远超过老城镇，增长最快的是伦敦和近畿诸郡、工业化的西北部、约克郡的西部、西米德兰的东北和东部。北方新兴工业城市曼彻斯特、伯明翰、利兹、设菲尔德、布雷福德和诺丁汉的人口以前所未有的速度增长。 ——摘编自陆伟芳《先行者的探索：英国现代城市化》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括17—18世纪英国工业生产组织形式的变化。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明工业革命对英国城市化的影响。 29. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 15-16世纪，伴随着新航路的开辟，欧洲商业贸易发生很大变化。为适应世界性贸易的需要，西欧各国相继建立了经营某一地区贸易的股份公司，证券交易所、银行等金融业务迅速发展。世界性交往使世界各地各民族的特产变成了国际贸易的重要商品，如印第安人培植的可可、咖啡、烟草等逐渐成了各国人民的生活必需品；传统的国际贸易的商品丝绸、瓷器、茶叶、棉布、香料等，流通量也大大增加。意大利各城市国际商业中心的地位被伦敦、巴黎、安特卫普、阿姆斯特丹等所代替。 --摘编自熊家利、彭顺生《论西欧资本原始积累时期的商业革命》 材料二 1870-1913年世界贸易发生了一些新的变化：一些新兴的资本主义国家在工业迅猛发展的基础上，普遍扩大了本国工业产品的出口，对外贸易已成为国家经济生活中极其重要的因素。到了19世纪末20世纪初，由于一批新工业国家的兴起，世界贸易形成了多中心的新格局。在资本主义迅速发展的前提下，世界各国和各地区在经济上更紧密地连接在一起了，“世界经济”已经形成。 --摘编自刘宗绪《世界近代史》 （1）据材料一，概括15-16世纪欧洲商业贸易变化的原因和表现。 （2）据材料二，指出世界贸易的新变化。结合所学知识，概括19世纪末20世纪初“世界经济”形成的原因。 30. 阅读材料，完成下列要求。 材料 一个国家、一个民族文化的发展，从来都不是只靠自我繁殖、单线延续，而总是要吸收、融合外来的文化。从中国文化的形成来说，一方面是国内汉族和其他少数民族文化交流融合；另一方面是国际间的文化交流，中国文化影响了其他国家的文化，同时也吸收、借鉴了外国的文化。 ——摘自戴逸《中华文化的世界遗产》 选取材料的任一角度，围绕“中华文化”自拟论题，并结合所学知识对所拟论题进行阐释。（要求：论题明确，表述完整，史论结合，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025--2026学年度第一学期高二年级期末考试历史试卷 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题（每题2分，共50分) 1. 据考古发现，浙江某遗址群范围近3万平方公里，包含20多处文化遗址。这些遗址不仅出土了环壕、房址等遗迹，还出土了镰形石刀、石片（用于收割）石磨盘和石磨棒（用于脱粒），以及用于加工稻壳的夹炭陶。据此判断该地当时（ ） A. 定居生活模式成熟 B. 贫富分化程度明显 C. 出现小农生产方式 D. 国家初始形态产生 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料“出土了环壕、房址等遗迹”可知，当时已形成固定的居住场所；“镰形石刀、石片（用于收割）、石磨盘和石磨棒（用于脱粒）”及“加工稻壳的夹炭陶”表明农业生产工具专业化，稻作农业成为主要生产方式。环壕、房址与农业工具的组合，反映出以农业为基础的定居生活模式已较为成熟，A项正确；材料未提及墓葬差异、奢侈品等贫富分化的证据，排除B项；小农生产方式以个体家庭为单位、土地私有化为特征，新石器时代农业以集体劳动为主，排除C项；国家初始形态需具备城市、阶级分化、公共权力等要素，材料未体现，排除D项。故选A项。 2. 玉米原产于美洲墨西哥地区，16世纪传入中国后，先在西南、华南地区试种，后逐渐推广至全国。它不仅成为明清时期重要的粮食作物，缓解了人口增长带来的粮食压力，还被民间赋予“五谷丰登”“年年有余”的吉祥寓意，融入传统节庆饮食习俗。玉米能深度融入中国社会主要得益于（ ） A. 明清时期农业技术的革命性突破 B. 政府重农政策对高产作物的扶持 C. 物种跨地域交流与传统文化心理的契合 D. 民间饮食结构单一化的迫切需求 【答案】C 【解析】 【详解】据题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：新航路开辟后（世界）。根据材料和所学知识可知，16世纪新航路开辟推动物种全球流动，玉米原产美洲，通过物种跨地域交流传入中国，又被民间赋予吉祥寓意，契合中国人追求丰收、吉祥的传统文化心理，使其超越单纯粮食作物属性，融入节庆饮食习俗，实现深度融入，C项正确；明清时期农业技术虽有发展，但并未出现革命性突破，排除A项；材料未提及政府对玉米的专门扶持政策，且玉米的推广更多是民间自发行为，排除B项；明清时期民间饮食结构并非“单一化”，玉米是丰富饮食结构而非满足单一化需求，排除D项。故选C项。 3. 考古材料或文献史料都是历史研究的重要依据。下列选项中，史料与结论之间对应关系正确的是（ ） 史料 结论 A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区 B 1978年在河南淅川下寺春秋时期墓中发现一把玉柄铁剑 铁质兵器成为当时的主要兵器 C 《国语·晋语九》有“宗庙之牺，为畎亩之勤”的记载；《论语》中更有“犁牛”的名词。 春秋时期农业耕作技术进步 D 《后汉书·杜诗传》记载：“建武七年，杜诗迁南阳太守，造作水排，铸为农器。” 东汉发明农业灌溉工具水排 A. A B. B C. C D. D 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，文献中出现“畎亩之勤”“犁牛” ，体现了春秋时期农业耕作技术的相关内容，可说明农业耕作技术进步，C项正确；内蒙古出土商朝青铜器，只能说明商朝与该地区有交流，不能直接证明统治范围到达，结论不准确，排除A项；仅一把玉柄铁剑，无法得出铁质兵器成为当时主要兵器的结论，缺乏普遍性，排除B项；水排是鼓风冶铁工具，并非农业灌溉工具，结论错误，排除D项。故选C项。 4. 魏晋南北朝时期北方地区为预防游牧民族的侵扰，建立坞堡，坞堡内以宗族集团为核心，拥有部曲。部曲各有自家的私有经济，但对坞主负有封建义务，不能随意离开主人和土地。下列关于坞堡的说法不正确的是（ ） A. 以血缘关系为纽带构成宗族共同体 B. 是实行集中劳作的大型奴隶制庄园 C. 存在着部曲对坞主的人身依附关系 D. 是地方贵族为自保而修建的防御工事 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是反向题，根据材料关键信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期的中国。根据材料“部曲各有自家的私有经济，但对坞主负有封建义务，不能随意离开主人和土地”可知，这表明坞堡内是封建性质的生产关系，部曲并非奴隶，坞堡也不是大型奴隶制庄园，奴隶制庄园中奴隶没有自己的私有经济，完全被奴隶主占有，而部曲有私有经济且是封建义务关系，B项说法不正确，符合题意，选择B项；材料中明确提到“坞堡内以宗族集团为核心”，宗族集团通常是以血缘关系为纽带形成的共同体，所以以血缘关系为纽带构成宗族共同体这一说法符合坞堡特点，不符合题意，排除A项；从“部曲对坞主负有封建义务，不能随意离开主人和土地”可以看出，部曲在人身方面受到坞主的限制，存在着部曲对坞主的人身依附关系，这一说法符合坞堡特点，不符合题意，排除C项；根据材料“魏晋南北朝时期北方地区为预防游牧民族的侵扰，建立坞堡”可知，坞堡是地方贵族为了自保，防御游牧民族侵扰而修建的防御工事，这一说法符合坞堡特点，不符合题意，排除D项。故选B项。 5. 在人类社会发展中，休闲一直是不可或缺的。英国人的休闲方式，在16—17世纪主要是宗教庆典和各种节日庆祝活动，19世纪则更流行体育运动、演艺观赏和旅游等；休闲时间也逐渐从随意趋于固定。这一变化反映了（ ） A. 工业革命影响生活方式 B. 政治变革改变生活环境 C. 启蒙运动解放民众思想 D. 经济发展改善民众生活 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪（英国）。据材料可知，19世纪，英国的休闲方式转变为体育运动、演艺观赏和旅游等，结合所学，工业革命促进交通工具进步，便利了人们的出行，工业革命带来了机械化生产和工厂制度，减轻了人们的体力劳动负担，缩短和固定了工作时间，工人们的休闲时间得以固定，并用来进行体育活动和锻炼身体等，A项正确；19世纪的议会改革其主要目标是扩大选举权，与休闲方式变化的关联较弱，排除B项；启蒙运动是17-18世纪的思想解放运动，主要表现在民众对政治蓝图、理性思考等方面，与社会生活观念的改变关系不大，且时间不符，排除C项；材料主要体现民众的休闲方式发生了改变，无法对比前后休闲方式的好坏，排除D项。故选A项。 6. 下列“近代商业贸易变化示意图”中，①②③分别对应的是（ ） A. 大西洋沿岸 垄断组织迅速扩张 德国 B. 太平洋沿岸 商品种类数量增加 美国 C. 地中海沿岸 商业经营方式变化 英国 D. 大西洋沿岸 商业经营方式变化 英国 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，新航路开辟后，欧洲贸易中心由地中海沿岸转移到大西洋沿岸，所以①对应大西洋沿岸；近代商业贸易中出现了百货公司、证券交易所、有限责任公司和股份制公司等新的商业经营方式，因此②对应商业经营方式变化；在国际贸易格局变化中，继西班牙、葡萄牙、荷兰之后，英国凭借其强大的经济实力和殖民扩张，在国际贸易中占据重要地位，成为重要的贸易国家，所以③对应英国。D项正确；百货公司、证券交易所不属于垄断组织，排除A项；欧洲贸易中心由地中海沿岸转移到大西洋沿岸，而非太平洋沿岸、地中海沿岸，排除BC项。故选D项。 7. 当下，人工智能成了多国民众关注的中心，它可以像真实的人一样与用户模拟聊天，也可以根据用户输入的内容自动生成相关文本。同时，随着其功能被逐步拓展，使用人工智能有可能造成的负面影响也受到越来越多的关注，如学术作弊、网络犯罪及信息泄露等。这反映了（ ） A. 科技发展促使生活方式革新 B. 经济全球化助推新技术传播 C. 各国政府重视新科技的研发 D. 现代科学技术是把“双刃剑” 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据题干“可以根据用户输入的内容自动生成相关文本……使用人工智能有可能造成的负面影响也受到越来越多的关注”可知，材料反映出人工智能不仅可以帮助用户自动生成所需文本，提高工作效率，还会带来不少负面影响，这反映出现代科学技术是把“双刃剑”，D项正确；由材料看不出生活方式的革新，且A项未体现负面影响，排除A项；材料未提及全球化与人工智能之间的关系，排除B项；材料未涉及政府对新科技研发的态度，排除C项。故选D项。 8. 古罗马帝国时期，政府大规模修建引水渠、公共浴场和下水道系统，并在城市中设立公共厕所。据历史学家记载，罗马城的下水道“即便今日仍可运转”，引水渠“每日输送清水供应市民”。这些措施反映了（ ） A. 通过改善公共卫生维护城市秩序与稳定 B. 宗教洁净仪式对城市建设的决定性影响 C. 军事扩张需求推动公民身体素质提升 D. 商业贸易繁荣要求完善交通基础设施 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代罗马帝国。根据材料可知，古罗马引水渠、下水道等设施旨在解决城市供排水问题，减少疫病传播（如疟疾），维护公民健康与社会秩序，体现政府通过公共卫生管理强化城市治理，A项正确；罗马公共卫生建设基于实用主义（如工程师维特鲁威的规划），与宗教仪式的关联性较弱，排除B项；军事需求可能影响道路建设，但下水道、浴场等与身体素质无直接联系，排除C项；商业需求更关联港口、市场，而非卫生设施，排除D项。故选A项。 9. 1842年，《英国劳工人口状况报告》出版，针对大城市死亡人数甚至超过出生人数的状况，提议修建下水道，移除生活场所、街道和马路上的垃圾。六年后，英国第一部《公共卫生法》颁布。这反映出英国的城市化进程（ ） A. 提升了城市管理水平 B. 降低了人口平均寿命 C. 造成城市环境的恶化 D. 加剧了社会贫富分化 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1842-1848年（英国）。根据材料“提议修建下水道，移除生活场所、街道和马路上的垃圾”以及“英国第一部《公共卫生法》颁布”可知，英国针对城市化进程中出现的问题采取了一系列措施，这表明人们已经认识到公共卫生等方面的重要性，进而提升了城市的管理水平，A项正确；题干中采取的措施有利于城市环境优化和居民健康，有可能提高人口平均寿命，而不是降低，排除B项；虽然城市化进程可能会造成城市环境的恶化，但题干重点在于英国针对这些问题所采取的积极改善措施，排除C项；材料中并没有对社会贫富分化进行任何阐释，排除D项。故选A项。 10. 17世纪之前，大西洋与地中海之间的运输，主要靠13世纪70年代由热那亚人开启的绕过直布罗陀海峡的南北欧直航；而17世纪之后，大西洋与地中海之间的运输大为便捷。这一变化主要得益于（ ） A. 维京人在北大西洋地区的探险 B. 法国米迪运河的开凿 C. 荷兰阿姆斯特运河系统的建立 D. 英法海底隧道的开通 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：17世纪左右（欧洲）。根据所学可知，17世纪开通的法国米迪运河开辟了避开直布罗陀海峡、连接地中海和大西洋的新通道，使大西洋与地中海之间的运输大为便捷，B项正确；维京人的探险家埃里克于公元982年抵达格陵兰岛，并建立了定居点，这个探险活动标志着维京人在北大西洋地区的扩张，排除A项；荷兰阿姆斯特运河系统建立于17世纪，与材料不符，排除C项；1990年英法海底隧道的开通，排除D项。故选B项。 11. 战国时期，孟子强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张君主施行仁政、轻徭薄赋以得民心；荀子则以“君舟民水”作比，认为民心向背决定政权存亡，同时强调礼法并用安定百姓。二者均体现先秦儒家对政治合法性的思考，其共同点是（ ） A. 否定君主存在的必要性 B. 强调以民为本的政治理念 C. 主张严刑峻法治理国家 D. 推崇道家无为而治方略 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是正向题。据题干时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“孟子强调‘民为贵，社稷次之，君为轻’，主张君主施行仁政、轻徭薄赋以得民心；荀子则以‘君舟民水’作比，认为民心向背决定政权存亡，同时强调礼法并用安定百姓”可知，二者都将民众视为政治统治的根本，体现了先秦儒家以民为本的政治理念，B项正确；结合所学知识可知，孟子和荀子均认可君主制度的合理性，并不否定君主存在的必要性，排除A项；孟子强调“仁”“礼”，荀子主张礼法并用、而非单纯的严刑峻法，二者均不主张严刑峻法治理国家，排除C项；“无为而治”是道家的思想，与儒家积极入世的理念不同，排除D项。故选B项。 12. 《史记》载，西汉初因窦太后之故，“帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》”；《后汉书》载，东汉马皇后“能诵《易》，好读《春秋》”。这反映了两汉时期（ ） A. 外戚专权日益严重 B. 女性社会地位提升 C. 治国思想发生变化 D. 官学教育发展迅速 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉时期（中国）。据题干“西汉初因窦太后之故，‘帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》’；东汉马皇后‘能诵《易》，好读《春秋》’”，并结合所学知识西汉初受窦太后影响推行黄老之学（道家思想），强调无为而治，而东汉时马皇后研习儒家经典，反映治国主导思想从道家向儒家转变，体现了思想领域的演变，C项正确；题干仅提及外戚推动读书，但未涉及专权程度加剧或干政行为，排除A项；马皇后读书属个别现象，不足以证明女性整体社会地位提升，排除B项；题干聚焦皇室成员个人读书偏好，未体现官学教育（如太学）的普及或制度发展，排除D项。故选C项。 13. 狄仁杰本是武周时期的贤臣，宋代以来，狄仁杰的忠君事迹广泛传播。南宋画家将其绘入《八相图》中，赞颂其匡扶李唐之功。元仁宗下令修建狄仁杰祠，并由官方定期组织祭拜。这一现象出现的主要原因是（ ） A. 重文轻武的统治理念 B. 社会主流思想的变化 C. 儒家伦理的观念强化 D. 基层教化的逐步深入 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题，时空是宋元时期的中国。根据材料概括可知：根据材料及所学可知，宋代的理学兴起，对道德、伦理等方面进行了深入探讨，强调臣子的忠诚、正义等品质。由此可见，狄仁杰的忠君事迹因符合新的道德评判标准而受到推崇，C项正确；重文轻武是宋朝时期推行的政治理念，与元朝无关，不是宋元以来狄仁杰受到推崇的原因，排除A项；宋元时期的主流思想仍然是儒家学说，并未发生变化，排除B项；材料描述的是官方对主流思想的强化，未涉及基层教化深入的相关信息，排除D项。故选C项。 14. 明清时期，江南地区民间广泛传颂着女子陈氏的事迹。陈氏起初因捐出积蓄修建义仓、救济灾民而获得乡邻赞誉，随后地方官绅不断宣扬其守寡持家、侍奉公婆的经历，将其塑造为“贞洁贤淑”的典范，并纳入当地乡贤祠供人瞻仰。可见当时（ ） A. 岭南成为理学传播重地 B. 女性社会地位显著提升 C. 政府重视公益事业发展 D. 官绅利用理学渗透教化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：明清时期（中国）。据材料可知，陈氏最初因公益善举（捐建义仓）受赞誉，但随后被地方官绅有意识地改造并宣扬其符合理学价值观的“贞洁贤淑”事迹，最终将她塑造成官方正统道德（理学）的典范并纳入祭祀体系。这一过程的核心是官绅阶层利用并改造民间事例，以推行官方意识形态。因此，这最直接地反映了官绅利用理学渗透教化，D项正确；陈氏的事迹反映的是理学影响，但无法直接得出岭南是理学传播重地的结论，排除A项；女性被塑造成道德榜样，但无法体现其实际社会地位的提升，排除B项；捐出积蓄捐建义仓、救济灾民属于民间行为，未体现政府对公益事业发展的态度，排除C项。故选D项。 15. 中国传统文化历史悠久、内涵博大精深。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这些诗句体现出中华传统文化的重要内涵是（ ） A. 天下为公 B. 家国情怀 C. 厚德载物 D. 自强不息 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。材料“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”体现的是作者以国家大计为重，具有浓厚的家国情怀，B项正确；天下为公原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想，材料未涉及，排除A项；厚德载物指的是道德高尚者能承担重大任务，材料未涉及，排除C项；自强不息形容一种积极的人生态度，排除D项。故选B项。 16. 唐代以来，文人以诗歌、小说和戏曲等多样化的形式，按照中国的文化性格、文化心理、文化习俗及传统价值观，对哪吒故事的母题进行改编，合力打造出富有强大艺术魅力、易为大众喜爱的哪吒形象。上述现象（ ） A. 反映了文化创作主体的下移 B. 映射出民间推崇拼搏的精神 C. 主要缘于佛教本土化的实现 D. 体现了中华文化的开放创新 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是本质题、原因题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料信息可知，唐代以来，文人以多元艺术形式，并结合中国本土文化特质改编哪吒故事母题，塑造出受大众喜爱的哪吒形象，这既体现了中华文化对外来文化素材的开放接纳，又展现了融合本土特质进行艺术再创作的创新能力，D项正确；材料未体现创作主体从上层向下层转移的趋势，排除A项；材料仅强调哪吒形象的文化改编与大众喜爱，未提及拼搏精神，排除B项；虽然哪吒故事受佛教文化影响，但材料强调的改编的核心依据是中国的文化性格、文化心理、文化习俗及传统价值观，排除C项。故选D项。 17. 1931年日本入侵中国东北，东北作家萧军流亡到上海，在鲁迅的帮助下，他的长篇小说《八月的乡村》出版，书中讲述了东北一支抗日游击队艰苦卓绝的战斗生活，开启了他抗日文学的创作之路，在社会上引发广泛的关注。这说明文学创作（ ） A. 应该只写社会现实 B. 注重与时代命运相结合 C. 成了抗战主要方式 D. 能够获得国际广泛认可 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是20世纪30年代的中国。根据材料萧军在东北沦陷后创作抗日题材小说并引发社会广泛关注可得出，文学创作紧密呼应民族危亡的时代主题，与国家和人民的命运相结合，发挥了唤醒民众、鼓舞抗战的社会作用，B项正确；“材料强调文学的时代使命，而非题材限制，且文学创作有艺术加工成分，不可能只写社会现实，排除A项；文学是宣传抗战的重要方式，但并非“主要方式”，武装抵抗才是核心，排除C项；材料仅提及国内社会关注，不能说明国际反响的情况，排除D项。故选B项。 18. 《汉谟拉比法典》原刻于一块黑色玄武岩石柱上，上部是太阳神沙马什授予汉谟拉比王权的浮雕（如右图）。下部为法典，其中正文282条，涉及诉讼与审判、盗窃处理、租佃与雇佣、商业与高利贷、婚姻与家庭、遗产继承与转让、伤害与处罚等方面。由此可知《汉谟拉比法典》（ ） A. 是近代西方法律制度的渊源 B. 反映了古巴比伦的社会生活 C. 体现了亚述帝国的君主专制 D. 被证实是世界上最早的法典 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（巴比伦）。根据材料“其中正文282条,涉及诉讼与审判、盗窃处理、租佃与雇佣、商业与高利贷、婚姻与家庭、遗产继承与转让、伤害与处罚等方面”可知,《汉谟拉比法典》涉及社会生活的方方面面，B项正确；材料没有体现《汉谟拉比法典》对近代西方法律制度的影响，排除A项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的法典，排除C项，世界上最早的法典是《乌尔纳姆法典》，排除D项。故选B项。 19. 古巴比伦天文学是西方天文学的渊源，其中的太阳运动理论、行星运动理论以及天球坐标、月球运动等内容的踪迹均出现在隋唐的历法中。阿拉伯文学巨著《天方夜谭》以阿拔斯王朝的繁华作为背景，故事多次提及中国，一些故事把中国作为主人公活动的中心舞台。据此可知（ ） A. 丝绸之路是东西方文化交流的桥梁 B. 不同区域文明之间存在交流与互动 C. 中国古代科技水平曾长期领先世界 D. 世界各地逐渐开始连成了一个整体 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。据材料信息可知，西亚的古巴比伦与西方的欧洲及东方的中国，西亚的阿拉伯与中国，均有科技或者文学方面的交流，可以体现不同区域文明之间存在交流与互动，B项正确。材料涉及的交流不一定是通过丝绸之路，排除A项；材料没有对比，无法说明中国古代科技水平曾长期领先世界，排除C项；新航路开辟后世界各地逐渐开始连成了一个整体，排除D项。故选B项。 20. 当中世纪西欧正处于文化低落的“黑暗时代”时，阿拉伯人广泛翻译了大量的西欧古典哲学、文学等文献。在吸收融合东西方文化的基础上，阿拉伯人创造出了自己的文化。这些在后来都陆续传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。这体现了阿拉伯帝国（ ） A. 在东西方文化交流中起到桥梁作用 B. 推动近代欧洲文化的复兴 C. 深受近代民族国家王权强化的影响 D. 文化具有包容性和开放性 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代阿拉伯帝国。根据材料可知，阿拉伯人在中世纪时期翻译了大量的西欧古典哲学、文学文献，并将这些文化元素融合创新，形成了独特的阿拉伯文化，之后又将这些文化传播回西欧，推动了西欧基督教文明的复苏，为近代欧洲文化的复兴奠定了一定基础，B项正确；材料强调的是阿拉伯文化对欧洲文化复兴的贡献，而非简单的桥梁作用，排除A项；“近代民族国家王权强化”与材料中描述的中世纪时期阿拉伯帝国的文化贡献无直接关联，排除C项；尽管阿拉伯文化具有包容性和开放性，但并未直接体现，材料中涉及的是阿拉伯文化对欧洲文化复兴的影响，排除D项。故选B项。 21. 随着埃及考古的进展，古埃及的早期历史逐渐褪去神秘的面纱。温静、黄庆娇两位埃及学学者，走遍埃及，探访古迹，并整理了最新的考古发现和研究成果，撰写了《尼罗河畔的曙光：古埃及文明探源》一书。下列文明成果中，该书会重点涉及的是（ ） A. 哲学和戏剧成就突出 城邦政治 B. 《摩诃婆罗多》 种姓制度 C. 书写材料莎草纸 象形文字 D. 《吉尔伽美什》 楔形文字 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为正向题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：古代埃及。根据材料并结合所学知识可知，古埃及文明是四大古文明之一，文化非常丰富，除了建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外，在几何学、历法、书写材料等方面也有很大的成就，其象形文字对后世影响很大，C项正确；“哲学和戏剧成就突出、城邦政治”属于古希腊文明（如苏格拉底哲学、雅典城邦），与古埃及无关，排除A项；“《摩诃婆罗多》、种姓制度”属于古印度文明（《摩诃婆罗多》为印度史诗，种姓制度为印度社会结构），与古埃及无关，排除B项；“《吉尔伽美什》、楔形文字”属于两河流域文明（《吉尔伽美什》为苏美尔史诗，楔形文字为美索不达米亚文字），与古埃及无关，排除D项。故选C项。 22. 罗马人在占领希腊城市后往往将大量希腊艺术品掠走，并对他们喜爱的希腊艺术品进行复制，如米隆《掷铁饼者》的罗马复制品现在已经发现了三件，分别收藏于那不勒斯、罗马和伦敦。同时，罗马人也在模仿希腊艺术风格的基础上努力创造具有自己风格的艺术品。这表明，当时（ ） A. 地中海地区经济交流频繁 B. 希腊文化对罗马影响较深远 C. 罗马艺术品市场较为繁荣 D. 美洲艺术推动罗马文明扩展 【答案】B 【解析】 【详解】题干中罗马人在占领希腊后，大量掠夺、复制希腊艺术品，这本身就是对希腊文化的推崇与吸收。更重要的是，罗马人在模仿希腊艺术风格的基础上，努力创造出具有自身风格的艺术品，这表明希腊文化已经深刻影响了罗马艺术的发展方向，成为罗马文化的重要源头之一，体现了希腊文化对罗马的深远影响，B项正确；题干描述的是罗马人对希腊艺术品的掠夺、复制和艺术风格的模仿，这属于文化交流与传承的范畴，并未直接体现经济交流的频繁，排除A项；材料中并未提及艺术品交易、市场规模或商业活动等信息，无法推断出罗马艺术品市场的繁荣程度，排除C项；罗马文明的扩展主要发生在欧洲、北非和西亚，与美洲并无直接联系，排除D项。故选B项。 23. 成书于12—14世纪的《列那狐的故事》是一部法国故事诗，故事主要以狐狸列那和代表贵族的狼伊桑格兰的斗争为线索，辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等。这部作品（ ） A. 启发了《天方夜谭》的创作 B. 反映了市民阶层的价值观念 C. 描绘了封建骑士的游侠精神 D. 深受西欧基督教文化的影响 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中古时期（欧洲）。据材料及所学知识可知，《列那狐的故事》是中世纪西欧市民文学的代表作，其中对国王、贵族、教士的嘲讽，反映了市民阶层的价值观念，B项正确；《天方夜谭》成书时间早于《列那狐的故事》，排除A项；反映骑士阶层价值观念的是骑士文学，而该故事属于市民文学，排除C项；材料涉及市民阶层价值观念的体现，看不出该作品深受基督教文化影响，排除D项。故选B项。 24. 景福宫是朝鲜王朝的主要皇宫，始建于1395年，模仿了明代王府的建筑风格；其所有建筑都以丹青之色区别于中国皇宫的黄色。景福宫的名字来源于《诗经》中的“君子万年，介尔景福”。材料可用来说明（ ） A. 中朝文化互动交流频繁 B. 朝鲜全盘吸收中华文化 C. 中华文化对朝鲜的辐射 D. 朝鲜文化缺乏自主创新 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代朝鲜。根据材料信息可知，景福宫模仿明代王府的建筑风格，名字来源于《诗经》，这体现了中华文化对朝鲜的影响，即中华文化对朝鲜的辐射，C项正确；材料主要体现的是朝鲜对中国文化的吸收，而非双方文化的互动交流，排除A项；景福宫虽受中国文化影响，但也有自身特色，如以丹青之色区别于中国皇宫的黄色，这表明朝鲜并未全盘吸收中华文化，排除B项；朝鲜在吸收中国文化的基础上有自己的创新，形成了独特的朝鲜文化，排除D项。故选C项。 25. 近代考古挖掘发现了一块阿兹特克历法石，石碑中央是第五代太阳神托纳提乌的面孔，围绕着的四个方块代表虎、水、风和火前四个创世周期，每个周期都因一种自然灾害而毁灭，然后在下一个时代重新创造。这体现出（ ） A. 美洲与欧洲文化互鉴 B. 埃及太阳历影响广泛 C. 非洲自然环境恶劣 D. 印第安文化特色鲜明 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息可知，阿兹特克历法石上的“第五代太阳神”“四个创世周期”“自然灾害毁灭与重生”等内容，是美洲印第安人独特的宇宙观和宗教信仰的体现，鲜明地反映了印第安文化的特色，与其他大陆的文明截然不同，D项正确；阿兹特克文明属于美洲印第安文明，在15世纪末哥伦布到达美洲之前，美洲与欧洲基本处于相互隔绝的状态，不存在大规模的文化交流，排除A项；阿兹特克历法石是美洲独立发展的文明成果，其太阳崇拜和创世观念与古埃及文明的太阳历没有直接的传承或影响关系，两者属于独立起源的文化现象，排除B项；题干描述的是中美洲阿兹特克文明的历法石，与非洲的自然环境没有任何关联，排除C项。故选D项。 二、综合题（共50分） 26. 中华优秀传统文化的内涵 【答案】内涵：重视以人为本；崇尚天人合一，道法自然；提倡爱国，追求家国情怀；崇德尚贤，推崇天下为公；崇尚自强不息，厚德载物；主张和而不同。 【解析】 【详解】本题结合选择性必修3第一课的知识可得出内涵：中华文化重视以民为本；人本思想体系在政治伦理上就是民本思想；中华文化崇尚天人合一、道法自然；中华文化崇尚爱国、追求家国情怀；中华文化崇德尚贤、推崇天下为公；中华文化崇尚自强不息、厚德载物；中华文化主张和而不同。这些内容体现了中华优秀传统文化的核心价值观念，包括对人的重视、人与自然的和谐、爱国主义、道德修养、个人奋斗和社会和谐等。 27. 中华优秀传统文化的价值 【答案】（1）思想价值：是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。它的道德伦理和价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。 （2）政治价值：从未中断的中华文化维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。 【解析】 【详解】价值：结合所学知识可知，儒家的“仁”“礼”“和为贵”，道家的“道法自然”，墨家的“兼爱非攻” 等思想，共同构成了中华民族的精神底色。这些道德伦理和价值标准，如“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识、“己所不欲，勿施于人”的处世原则，潜移默化地塑造了中国人的思维方式和行为方式，成为凝聚民族精神的纽带，可见中华优秀传统文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。中华优秀传统文化维护着中国团结统一的政治局面，为治国理政提供了有益借鉴，可知从未中断的中华文化维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 进入17、18世纪后，随着劳动力的自由流动以及行会的消亡，英国作坊的地位岌岌可危。在成衣、制靴、制帽等行业，机器生产的引入抢夺了这些工匠的饭碗，作坊走上消亡道路。在制陶等行业，技术发展以及分工加强，作坊向规模相对较大的手工工场转变，当引入机器生产后，又逐渐向工厂制过渡。工业化时期，尤其是工厂制兴起后，作坊中的帮工与学徒绝大多数进入工厂，成为工厂工人。 ——摘编自刘金源《论近代英国工厂制的兴起》 材料二 18世纪下半叶，不列颠岛上的蒸汽机正在改变千百年来的生产模式和生活方式。工业革命中诞生的新兴产业吸引大量乡村人口。到20世纪，约八成人口生活在城市，英国进入高度城市化社会。在工业发达地区，崛起一大批崭新工业城市。新兴工业城市的发展远远超过老城镇，增长最快的是伦敦和近畿诸郡、工业化的西北部、约克郡的西部、西米德兰的东北和东部。北方新兴工业城市曼彻斯特、伯明翰、利兹、设菲尔德、布雷福德和诺丁汉的人口以前所未有的速度增长。 ——摘编自陆伟芳《先行者的探索：英国现代城市化》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括17—18世纪英国工业生产组织形式的变化。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明工业革命对英国城市化的影响。 【答案】（1）从作坊到手工工场；从手工工场到工厂制度。 （2）工业革命催生了大量新兴工业城市，到20世纪初英国已有八成人口居住在城市，基本实现了城市化；新兴工业城市主要集中在西北部工业区，如曼彻斯特、伯明翰等，其发展速度远超伦敦等传统老城，使英国经济重心和人口分布发生转移；工厂制度吸引了大量农村人口涌入城市，形成了以工人阶级为主体的城市居民群体，推动了社会结构的深刻变革；城市化的快速推进也带来了住房紧张、环境污染、公共卫生恶化等一系列社会问题，成为英国后续城市治理的重要挑战。 【解析】 【小问1详解】 变化：根据材料“机器生产的引入抢夺了这些工匠的饭碗，作坊走上消亡道路”并结合所学知识可知，随着劳动力自由流动和行会衰落，作坊逐渐消亡并向规模较大的手工工场转变；根据材料“工业化时期，尤其是工厂制兴起后”可知，工业革命兴起后，工厂制度成为主要生产组织形式，手工工场中的帮工与学徒大多转变为工厂工人，实现了生产的规模化与集中化，生产组织形式从手工工场到工厂制度。 【小问2详解】 影响：根据材料“工业革命中诞生的新兴产业吸引大量乡村人口”可知，工业革命推动城市化进程加速，工业革命催生了大量新兴工业城市，到20世纪初英国已有八成人口居住在城市，基本实现了城市化；根据材料“北方新兴工业城市曼彻斯特、伯明翰、利兹、设菲尔德、布雷福德和诺丁汉的人口以前所未有的速度增长”可知，新兴工业城市主要集中在西北部工业区，如曼彻斯特、伯明翰等，其发展速度远超伦敦等传统老城，使英国经济重心和人口分布发生转移；结合所学知识可知，工业革命改变城市社会结构，工厂制度吸引了大量农村人口涌入城市，形成了以工人阶级为主体的城市居民群体，推动了社会结构的深刻变革；同时，也催生新的城市问题，城市化的快速推进也带来了住房紧张、环境污染、公共卫生恶化等一系列社会问题，成为英国后续城市治理的重要挑战。 29. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 15-16世纪，伴随着新航路的开辟，欧洲商业贸易发生很大变化。为适应世界性贸易的需要，西欧各国相继建立了经营某一地区贸易的股份公司，证券交易所、银行等金融业务迅速发展。世界性交往使世界各地各民族的特产变成了国际贸易的重要商品，如印第安人培植的可可、咖啡、烟草等逐渐成了各国人民的生活必需品；传统的国际贸易的商品丝绸、瓷器、茶叶、棉布、香料等，流通量也大大增加。意大利各城市国际商业中心的地位被伦敦、巴黎、安特卫普、阿姆斯特丹等所代替。 --摘编自熊家利、彭顺生《论西欧资本原始积累时期的商业革命》 材料二 1870-1913年世界贸易发生了一些新的变化：一些新兴的资本主义国家在工业迅猛发展的基础上，普遍扩大了本国工业产品的出口，对外贸易已成为国家经济生活中极其重要的因素。到了19世纪末20世纪初，由于一批新工业国家的兴起，世界贸易形成了多中心的新格局。在资本主义迅速发展的前提下，世界各国和各地区在经济上更紧密地连接在一起了，“世界经济”已经形成。 --摘编自刘宗绪《世界近代史》 （1）据材料一，概括15-16世纪欧洲商业贸易变化的原因和表现。 （2）据材料二，指出世界贸易的新变化。结合所学知识，概括19世纪末20世纪初“世界经济”形成的原因。 【答案】（1）原因：新航路开辟。 发展：商业经营方式的变化（股份公司等形式的出现）；商品种类的增多和流通量的增加；贸易范围的扩大（世界性贸易的出现）；贸易中心的转移。 （2）新变化：对外贸易成为国家经济生活中极其重要的因素；世界贸易形成了多中心的新格局。 原因：工业革命的影响；世界市场的形成；资本主义进入垄断阶段；世界殖民体系最终形成。（任答3点） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、原因题。时空是15-16世纪的欧洲。第一小问原因，根据材料一“15-16世纪，伴随着新航路的开辟，欧洲商业贸易发生很大变化”结合所学从新航路开辟的角度分析可知，新航路开辟。 第二小问表现，根据材料一“西欧各国相继建立了经营某一地区贸易的股份公司，证券交易所、银行等金融业务迅速发展”结合所学知识从经营方式的角度分析可知，商业经营方式的变化（股份公司等形式的出现）；根据材料一“传统的国际贸易的商品丝绸、瓷器、茶叶、棉布、香料等，流通量也大大增加”结合所学知识从商品种类的角度分析可知，商品种类的增多和流通量的增加；根据材料一“世界性交往使世界各地各民族的特产变成了国际贸易的重要商品”结合所学从市场的角度分析可知，贸易范围的扩大（世界性贸易的出现）；根据材料一“意大利各城市国际商业中心的地位被伦敦、巴黎、安特卫普、阿姆斯特丹等所代替。”结合所学从贸易重心的角度分析可知，贸易中心的转移。 【小问2详解】 本题是对比题、原因题。时空是19世纪末20世纪初的世界。第一小问新变化，根据材料二“对外贸易已成为国家经济生活中极其重要的因素”结合所学从对外贸易的角度分析可知，对外贸易成为国家经济生活中极其重要的因素；根据材料二“由于一批新工业国家的兴起，世界贸易形成了多中心的新格局。”结合所学知识从贸易格局的角度分析可知，世界贸易形成了多中心的新格局。 第二小问原因，根据材料二“一些新兴的资本主义国家在工业迅猛发展的基础上”结合所学知识从工业角度分析可知，工业革命的影响；根据材料二“世界各国和各地区在经济上更紧密地连接在一起了”结合所学从世界市场角度分析可知，世界市场的形成；根据材料二“由于一批新工业国家的兴起，世界贸易形成了多中心的新格局”结合所学从资本主义发展的角度分析可知，资本主义进入垄断阶段；根据材料二“世界各国和各地区在经济上更紧密地连接在一起了”结合所学知识从对外殖民角度分析可知，世界殖民体系最终形成。 30. 阅读材料，完成下列要求。 材料 一个国家、一个民族文化的发展，从来都不是只靠自我繁殖、单线延续，而总是要吸收、融合外来的文化。从中国文化的形成来说，一方面是国内汉族和其他少数民族文化交流融合；另一方面是国际间的文化交流，中国文化影响了其他国家的文化，同时也吸收、借鉴了外国的文化。 ——摘自戴逸《中华文化的世界遗产》 选取材料的任一角度，围绕“中华文化”自拟论题，并结合所学知识对所拟论题进行阐释。（要求：论题明确，表述完整，史论结合，逻辑清晰） 【答案】示例一：中华文化在交流中发展。 中华文化在漫长的发展过程中，不断吸收异国他邦的文化。两汉之际佛教传入，并与儒家和道家文化融合，至隋唐时期完成本土化，丰富了中华文化。宋明时期儒学吸纳佛道思想形成理学，佛教成为中华文化的一部分。佛教的传入，影响了中国人的宗教信仰、文学艺术、礼仪习俗，建筑艺术等等；明清时期，西学东渐局面出现，传教士在中国传播天文、地理、数学等知识，中国以徐光启为代表的开明人士会通中西文化，推动中国传统科技的发展。（3个史实，史论结合，每个） 总之，在中华历史的长河中，中华文化在与外来文化的交流中不断发展、升华，保持了旺盛的生命力，成为中国发展的历史源头和内在动力。 示例二：中华文化推动了世界文明的发展。 中华文化是世界上最古老而灿烂的文化，在漫长的历史发展过程中，中华文化不断向外辐射，促进了世界文明的发展。秦汉时期，汉字外传推动周边国家的文字形成，包括朝鲜的谚文、日本的假名、越南的喃字；3-5世纪，儒学在东亚东南亚流行，隋唐时期儒学成为朝鲜日本学校的教科书，儒学成为官学；4世纪后，佛教经中国传入朝鲜日本；唐朝的政治制度影响日本和朝鲜，越南的教育体制、科举制度移植于中国，东南亚的律令、建筑、艺术、节日等也受中国文化影响；中国造纸术和印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进欧洲思想解放和社会进步，火药有利于新兴资产阶级战胜旧贵族，推动社会转型，指南针为大航海助力，推动世界市场形成。中国的儒家经典、园林建筑、丝绸瓷器等也深受欧洲社会喜爱。 总之，中国古代创造了灿烂的中华文化，不仅影响了周边国家的文明进步，也推动了世界的发展和进步，体现出中华文化的世界意义。 其他论题：中华文化具有世界意义、中华文化具有包容性、少数民族为中华文化的发展做出了重大贡献、中华文化史是一部各民族文化碰撞交融的历史等。 【解析】 【详解】本题属于评论解说题，时空是古代中国。根据材料“一个国家、一个民族文化的发展，从来都不是只靠自我繁殖、单线延续，而总是要吸收、融合外来的文化。从中国文化的形成来说，一方面是国内汉族和其他少数民族文化交流融合；另一方面是国际间的文化交流”等信息，可拟定论题：中华文化在交流中发展。其次，结合所学知识，可从中外文化交流交融的具体史实（儒释道思想的融合、西学东渐等）予以阐述，如两汉之际佛教传入，并与儒家和道家文化融合，至隋唐时期完成本土化，丰富了中华文化。宋明时期儒学吸纳佛道思想形成理学，佛教成为中华文化的一部分。佛教的传入，影响了中国人的宗教信仰、文学艺术、礼仪习俗，建筑艺术等等；明清时期，西学东渐局面出现，传教士在中国传播天文、地理、数学等知识，中国以徐光启为代表的开明人士会通中西文化，推动中国传统科技的发展。最后，概括总结即可，如在中华历史的长河中，中华文化在与外来文化的交流中不断发展、升华，保持了旺盛的生命力，成为中国发展的历史源头和内在动力。或者根据材料“中国文化影响了其他国家的文化”，可拟定论题：中华文化推动了世界文明的发展。其次，结合所学知识，可从中华文明对周边及世界其他地区的影响等方面予以阐述，如秦汉时期，汉字外传推动周边国家的文字形成，包括朝鲜的谚文、日本的假名、越南的喃字；3-5世纪，儒学在东亚东南亚流行，隋唐时期儒学成为朝鲜日本学校的教科书，儒学成为官学；4世纪后，佛教经中国传入朝鲜日本；唐朝的政治制度影响日本和朝鲜，越南的教育体制、科举制度移植于中国，东南亚的律令、建筑、艺术、节日等也受中国文化影响；中国造纸术和印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进欧洲思想解放和社会进步，火药有利于新兴资产阶级战胜旧贵族，推动社会转型，指南针为大航海助力，推动世界市场形成。中国的儒家经典、园林建筑、丝绸瓷器等也深受欧洲社会喜爱等等。最后，概括总结即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $