内容正文:
2025—2026学年度上学期期末教学质量调研
七年级历史试题
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题),共4页,满分100分,考试时间60分钟。答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座号填写在试卷和答题卡规定的位置。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
2.答题注意事项见答题卡,答在本试卷上不得分。
第Ⅰ卷(共50分)
第Ⅰ卷为单项选择题,共25道题,每小题2分,共50分。在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1. 北京人制作石器的技术比较成熟,采用不同的打制方法,制作成不同类型的工具,如尖状器、刮削器、石锤和石砧等。得出这一结论的主要依据是( )
A. 遗址中的约10万件石器 B. 遗址中的头盖骨化石
C. 北京人狩猎场景想象图 D. 遗址中的灰烬、烧骨
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干要求并结合所学知识可知,遗址中的约 10 万件石器,属于直接的实物证据,能直接反映北京人制作石器的技术和工具类型,是得出结论的主要依据,A项正确;头盖骨化石主要用于研究北京人的体质特征,与石器制作技术无关,排除B项;想象图是人为创作的,不属于实物证据,不能作为结论依据,排除C项;灰烬、烧骨主要用于研究北京人使用火的情况,与石器制作无关,排除D项。故选A项。
2. 某遗址出土如下文物,据此可以推断当时出现( )
A 贫富分化 B. 原始农业 C. 早期国家 D. 民族交融
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“稻谷、猪纹陶钵、骨耜”结合所学知识可知,磨制石器、制作陶器、饲养家畜、农作物种植是原始农业兴起和发展的重要标志,“稻谷”体现农作物种植,“猪纹陶钵”体现制作陶器和饲养家畜,“骨耜”是生产工具,这些文物共同反映了原始农业的兴起和发展,B项正确;贫富分化通常通过墓葬随葬品差异等体现,题干未涉及,排除A项;早期国家需具备军队、监狱等国家机器,材料无相关信息,排除C项;民族交融指不同民族间的交流融合,与题干文物无关,排除D项。故选B项。
3. 据考古发现,新石器时代既有红山文化的玉猪龙,又有河南濮阳的蚌塑龙、辽西地区的石堆巨龙等,龙形象逐渐规范划一。这表明中华文明( )
A. 多元一体 B. 时间最早 C. 绵延不断 D. 成就辉煌
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“据考古发现,新石器时代既有红山文化的玉猪龙,又有河南濮阳的蚌塑龙、辽西地区的石堆巨龙等,龙形象逐渐规范划一”可知,红山文化有玉猪龙,河南濮阳有蚌塑龙,辽西地区有石堆巨龙,且龙的形象逐渐规范划一,这体现中华文明多元一体的特点,A项正确;材料内容都体现了新石器时代的龙的形象,没有强调起源的早晚,排除B项;材料所述红山文化遗址、河南濮阳遗址和辽西地区的遗址都同属新石器时代,不能说明中华文明绵延不断,排除C项;材料内容主要体现了不同遗址出土了龙,体现了中华文化多元一体的特点,不能体现成就是否辉煌,排除D项。故选A项。
4. 春秋时,鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后,撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌,依周礼,《雍》原本只有天子才能用。这反映出( )
A. 周王室权威受到挑战 B. 中央集权制度确立
C. 祭祀的流程日益复杂 D. 诸侯竞相参与争霸
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“春秋时,鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后,撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌,依周礼,《雍》原本只有天子才能用”,可知题干中鲁国三家权臣在祭祀时使用天子专属的《雍》诗,直接违背周礼,反映周天子权威被地方势力僭越。春秋时期,周王室衰微,诸侯、卿大夫不遵礼制的现象普遍,这正是礼崩乐坏的表现,周王室权威受到挑战,A项正确;“中央集权制度确立”错误,因中央集权始于秦朝,排除B项;“祭祀流程复杂”与题干无关,材料未涉及具体祭祀程序的论述,无法得出历流程是否复杂,排除C项;“诸侯争霸”偏离题意,材料未涉及诸侯间的斗争,排除D项。故选A项。
5. 唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期,各诸侯国纷纷变法图强,废除井田制,允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看,这些变革的根本原因是( )
A. 法家思想的推动 B. 新兴地主阶级要求
C. 争霸战争的需要 D. 铁器、牛耕的推广
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料和所学知识可知,唯物史观认为,社会变革的根本原因是生产力的发展,铁器、牛耕的推广属于生产力的进步,直接推动农业效率提升,导致井田制瓦解和土地私有制形成,D项正确;法家思想是思想层面的推动,属于上层建筑,排除A项;新兴地主阶级要求是生产关系变革的直接表现,排除B项;争霸战争属于政治军事因素,均非根本原因,排除C项。故选D项。
6. 下图为出土于殷墟的亚长牛尊,其材质坚硬,铜、锡、铅成分配比合理。它以野生水牛为造型,头前伸,嘴微张,憨态可掬;牛身上绘有二十六只动物,花纹细腻。这反映了商朝( )
亚长牛尊
A. 海外贸易活跃 B. 青铜器制作工艺高超
C. 牛耕得到普及 D. 甲骨文记载内容丰富
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“殷墟的亚长牛尊”、“它以野生水牛为造型,头前伸,嘴微张,憨态可掬;牛身上绘有二十六只动物,花纹细腻”和所学知识可知,殷墟是商朝遗址,商朝是青铜时代,青铜器技术高超,殷墟出土的牛尊就是一个青铜器,造型形象,花纹细腻,可反映商朝青铜技术高超,B项正确;海外贸易和题干无关,排除A项;牛耕出现于春秋,战国得到推广和普及,排除C项;甲骨文内容丰富和题干无关,排除D项。故选B项。
7. 人口数量是衡量一个国家国情最基本、最重要的依据之一。下图是秦末至汉文帝时期的人口数量变化图。图中人口变化趋势给我们的最大启示是( )
A. 对外征战,巩固边防
B. 科技进步,生活富足
C. 治国之基,以民为本
D. 兴衰纷乱,循环往复
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干图表和所需可知,秦二世时期人口约2000万,经过秦末战乱,汉高祖初年人口降至约1500万,而汉文帝时期人口回升至约3000万,这一变化的关键在于政策调整,秦朝因暴政、战乱导致人口锐减,汉初统治者吸取教训,推行休养生息政策(如汉高祖的轻徭薄赋、汉文帝的“以德化民”),重视民生,使人口快速恢复。“治国之基,以民为本”准确反映了汉初重视民生、休养生息政策对人口和社会稳定的决定性作用。C项正确;“对外征战”会消耗人力物力,与汉初政策不符,排除A项;“科技进步”非此时期人口增长主因,汉初主要依赖政策而非技术突破,排除B项;“循环往复”未体现汉初通过政策改善实现人口增长的积极启示,属于消极总结,排除D项。故选C项。
8. 西汉初年“天子不能具醇驷,而将相或乘牛车”;到汉武帝时期,“牛马成群,农夫以马耕载,而民莫不骑乘”。这一变化主要反映了西汉( )
A. 社会政治清明 B. 经济恢复发展 C. 中央集权加强 D. 农民负担沉重
【答案】B
【解析】
【详解】由材料“天子不能具醇驷,而将相或乘牛车”可知,这反映了汉初经济的凋敝,由材料“牛马成群,农夫以马耕载,而民莫不骑乘”可知,这反映了汉朝经济得恢复和发展,B项正确;社会政治清明、中央集权加强、农民负担沉重与题干无关,排除ACD项。故选B项。
9. “作为中国历史上最有作为的皇帝之一,刘秀开创了东汉‘光武中兴’的历史盛世,治国理政建树卓越,历史功绩彪炳史册。”(人民网,2013年04月21日)他为开创这一“盛世”而实行的民族政策是( )
A. 允许北方少数民族内迁 B. 加强对官吏的监督管理
C 强令少数民族学习汉语 D. 多次下令减轻农民负担
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“刘秀开创了东汉‘光武中兴’的历史盛世”和所学知识可知,刘秀统治时期,为缓和民族矛盾、促进民族融合等,采取了允许北方少数民族内迁的民族政策,这一政策有利于民族间交流与发展,符合其开创“光武中兴”时的民族治理举措,A项正确;加强对官吏的监督管理,属于政治层面强化吏治的措施,并非民族政策,排除B项;刘秀时期并没有强令少数民族学习汉语这类强制同化的民族政策,其民族政策相对开明、包容,排除C项;多次下令减轻农民负担,属于经济层面减轻百姓压力、恢复发展经济的措施,不是民族政策,排除D项。故选A项。
10. 人民是历史的创造者和推动者,秦末农民起义和黄巾起义共同点是( )
A. 都建立了严密的组织 B. 都沉重打击了所在王朝的统治
C. 都是因为刑罚的残酷 D. 都建立了农民阶级领导的政权
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“秦末农民起义和黄巾起义共同点”和所学知识可知,秦末农民起义沉重打击了秦王朝的统治,加速了秦朝的灭亡;黄巾起义沉重打击了东汉王朝的统治,这两次起义的共同点是都沉重打击了所在王朝的统治,B项正确;秦末农民起义的组织较为松散,是临时发动的;黄巾起义有太平道组织,相对严密。因此“严密组织”不是两者的显著共同点,排除A项;秦末农民起义中的直接原因是秦朝严苛刑罚(延误戍边当斩);黄巾起义的主要原因是社会矛盾(腐败、剥削),刑罚残酷并非主因,排除C项;秦末农民起义建立了“张楚”政权,但很快失败;黄巾起义并未建立全国性政权,排除D项。故选B项。
11. 古代的罗马人把中国称为“丝国”,张骞为运送丝绸的商路开通奠定了基础,汉代张骞被誉为“中国走向世界第一人”。他先后两次出使西域,加强了汉朝与西域各国的联系,张骞第二次出使西域是在( )
A. 公元前2世纪初 B. 公元前2世纪末 C. 公元前1世纪初 D. 公元前1世纪末
【答案】B
【解析】
【详解】依据所学知识,张骞第二次出使西域是在公元前119年,促进了汉朝与西域之间的相互了解与往来,根据公元纪年法,每100年为一个世纪,百位前面数值需要加1,世纪初一般是指一个世纪的最初十年,世纪末一般是指一个世纪的最后十年,而公元前年份数值越小,距离现在越近,公元后年份数值越大,距离现在越近,因此公元前119年属于公元前2世纪末期。B项正确,排除ACD项。故选B项。
12. 历史老师在课堂上展示了以下两幅图片。据此推断,老师讲授的内容是( )
A. 古代农业繁荣发展 B. 秦汉时期科技与文化
C. 中央集权制度演变 D. 丝绸之路的开通与发展
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“张骞出使西域图(唐朝敦煌壁画·局部)、汉朝海上航路图”和所学知识可知,张骞出使西域促进了陆上丝绸之路的开通,汉朝海上航路图反映了海上丝绸之路的发展,这两幅图片共同体现了丝绸之路的形成与拓展,D项正确;两幅图片反映的对外交往,均与农业生产活动无关,排除A项;图片内容不属于科技或文化成果的直接表现,也未涉及中央集权制度的演变,排除B、C项。故选D项。
13. 《后汉书·蔡伦传》中记载:“元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉(此后没有不采用这种方法的了),故天下咸称‘蔡侯纸’。”材料中“自是莫不从用焉”的原因是( )
A. 质地很粗糙 B. 刻版很灵活 C. 价格很昂贵 D. 统治者支持
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干中“帝善其能”(皇帝赞赏他的才能)和“自是莫不从用焉”(此后没有不采用这种方法的了)的表述,直接原因是皇帝(统治者)的认可和推广。D项正确;质地粗糙与史实矛盾,蔡侯纸以工艺改进著称,排除A项;刻版灵活与造纸技术无关,与印刷术有关,排除B项;价格昂贵不利于普及,与“天下咸用”矛盾,排除C项。故选D项。
14. “令先以酒服麻沸,既醉,无所觉。”这一做法的首创者是( )
A. 扁鹊 B. 黄帝 C. 华佗 D. 张仲景
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,华佗是东汉末年名医,发明了麻沸散,是世界上最早的麻醉剂,他让病人用酒冲服麻沸散,实施全身麻醉后进行外科手术,C项正确;扁鹊是战国时期名医,擅长望闻问切四诊法,与麻醉术无关,排除A项;黄帝是传说中的华夏始祖,并非医学家,排除B项;张仲景是东汉末年医学家,著有《伤寒杂病论》,被尊为“医圣”,其主要贡献是辨证施治理论,与麻醉术无关,排除D项。故选C项。
15. 司马迁在《史记》中首创民族史传:《匈奴列传》《南越列传》《东越列传》《朝鲜列传》《西南夷列传》《大宛列传》,并把少数民族史传归入七十列传中,把少数民族等列为天子臣民。司马迁的这一历史观( )
A. 确立了汉代华尊夷卑思想
B. 推动了“华夏民族”观念的形成
C. 顺应了大一统的时代潮流
D. 适应了中央集权制度的强化
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“司马迁在《史记》中首创民族史传……并把少数民族史传归入七十列传中,把少数民族等列为天子臣民”,并结合所学知识可知,司马迁将少数民族史传列入正史,将少数民族纳入大一统的叙事体系中,正是顺应了西汉大一统的时代潮流,C项正确;汉代华尊夷卑思想在司马迁之前已存在,并非由司马迁的这一历史观确立,排除A项;“华夏民族”观念的形成是长期历史发展的结果,司马迁将少数民族列传列入正史是对民族关系的记载,并非直接推动这一观念形成,排除B项;中央集权制度的强化主要体现在政治体制、地方管理等层面,司马迁的史学记载并非直接适应中央集权制度强化的举措,排除D项。故选C项。
16. “东汉末年,社会动荡不安,极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托,为道教的兴起提供了土壤。”材料叙述的是道教兴起的( )
A. 过程 B. 背景 C. 影响 D. 方式
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“人民需要寻找精神上寄托,为道教的兴起提供了土壤”可知,反映的是道教兴起的背景原因,B项正确;题干反映的是道教兴起的原因,看不出过程,排除A项;根据题干“为道教的兴起提供了土壤”,反映的是道教兴起的原因,看不出影响,排除C项;题干反映的是道教兴起的原因,看不出方式,排除D项。故选B项。
17. 诸葛亮曾对孙权说“且北方之人,不习水战;又荆州之民附操(曹操)者,逼兵势耳,非心服也。今将军与豫州刘备协规同力,破曹军必矣。”诸葛亮这些分析被应用于( )
A. 长平之战 B. 官渡之战 C. 赤壁之战 D. 淝水之战
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“且北方之人,不习水战;又荆州之民附操(曹操)者,逼兵势耳,非心服也。今将军与豫州刘备协规同力,破曹军必矣”可知,这句话出自《三国志·诸葛亮传》,是诸葛亮在赤壁之战前出使东吴,劝说孙权联合刘备共同抗曹时所说。公元208年,孙刘联军在赤壁大败曹操,正是诸葛亮此番言论所推动的战役,C项正确;长平之战是战国时期秦国和赵国之间的战役,主要是陆地作战,与诸葛亮、孙权、曹操等人物无关,也不存在水战等情况,排除A项;官渡之战是曹操和袁绍之间的战役,发生在曹操统一北方的过程中,此时诸葛亮还未出山辅佐刘备,与题干中诸葛亮对孙权说的话没有关联,排除B项;淝水之战是东晋和前秦之间的战役,时间远在三国之后,与诸葛亮所处的时代相差甚远,排除D项。故选C项。
18. 如表是学生小艾利用AI学习历史时,在笔记中记录的某阶段学习环节,据此判断她学习的主题是( )
·前奏曲——AI梳理权谋势的较量
·进行曲——Al演示曹刘孙的博弈
·奏鸣曲——Al解析魏蜀吴的竞赛
A. 江南地区开发 B. 三国鼎立局面的形成
C. 北方少数民族内迁 D. 宗室诸王争权夺利
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“前奏曲——AI梳理权谋势的较量”“进行曲——AI演示曹刘孙的博弈”“奏鸣曲——AI解析魏蜀吴的竞赛”和所学知识可知,题干中“权谋势的较量”“曹刘孙的博弈”“魏蜀吴的竞赛”均体现了东汉末年及三国时期诸侯争霸、政权并立的特征,其高潮与最终形成的稳定格局正是魏、蜀、吴三国鼎立,B项正确;题干信息聚焦于政权间的斗争与博弈,未涉及经济发展或区域开发的具体内容,排除A项;题干中的核心人物(曹、刘、孙)与政权(魏、蜀、吴)均为汉地政权,并未体现北方少数民族的活动,排除C项;“宗室诸王争权夺利”通常指向西晋“八王之乱”等内部宗室斗争,与曹、刘、孙等不同政治集团间的博弈性质不同,排除D项。故选B项。
19. 西晋王朝于公元266年应运而生,由司马炎以权谋之术篡魏自立为开端。280年,西晋灭吴,中国历史揭开了新的历史篇章。“新的篇章”是指( )
A. 从统一走向分裂 B. 从分裂走向统一
C. 政权分立动荡 D. 中央集权加强
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,西晋在280年灭吴,结束了三国鼎立的分裂局面,实现了全国统一。因此,“新的篇章”是指从分裂走向统一,B项正确;“从统一走向分裂”与史实完全相反,西晋灭吴是结束分裂,而非开启分裂,排除A项;“政权分立动荡”是西晋建立前(如三国时期)的特征,西晋灭吴后暂时终结了这种状态,排除C项;西晋虽实现统一,但建国后推行“分封制”,反而削弱了中央集权(为后来的“八王之乱”埋下隐患),并非“加强”,且题干核心是“历史篇章”的整体格局变化,而非中央与地方的权力关系,排除D项。故选B项。
20. 下面是小历同学根据课堂学习内容绘制的思维导图。依此判断,他学习的是( )
A. 江南地区的开发 B. 魏晋之间的交替 C. 西晋的短暂统一 D. 中外文化的交流
【答案】A
【解析】
【详解】根据思维导图“南北朝时期区域经济发展”可知,农业方面推广改进犁耕、种植双季稻,手工业有灌钢法推广,商业提到建康是当时商业最活跃的大都市。魏晋南北朝时期,北方战乱,人口南迁为江南带去劳动力和技术,促进了江南农业、手工业、商业的发展,建康(今南京)是南朝都城,也是江南地区商业中心,这些内容均符合江南地区开发的表现,A项正确;魏晋交替主要是政权更迭,与思维导图中经济发展的内容无关,排除B项;西晋短暂统一时间短,且思维导图聚焦的是南北朝时期,排除C项;思维导图中无中外文化交流的相关内容,排除D项。故选A项。
21. 宋朝抗金名臣李纲对4世纪末期一次以少胜多著名战役的描述:“阿坚(苻坚)百万南牧,倏忽长驱吾地。破强敌,在谢公处画,从容颐指。”这次战役交战的双方是( )
A. 前秦和东晋 B. 北魏和西晋 C. 西晋和东晋 D. 前秦和北魏
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“4世纪末”“以少胜多”“阿坚”“谢公”并结合所学知识可知,“阿坚”指的是前秦君主苻坚,“谢公”指的是东晋一方的总指挥谢安,这场以少胜多的战役是发生在383年的淝水之战,A项正确;北魏建立于公元386年,而西晋在公元316年就已灭亡,两者在时间上没有交集,排除B项;西晋灭亡后,宗室司马睿在江南建立东晋,二者是前后相继的朝代,并非同时存在的交战双方,排除C项;前秦(351年—394年)和北魏(386年—534年)虽有并存时期,但题干中提到的“谢公”(谢安)是东晋的核心人物,因此这场战役不可能是前秦与北魏之间的战争,排除D项。故选A项。
22. 下列关于北朝政权更替示意图的说法正确的是( )
A. 北魏的分裂是由于淝水之战的失败
B. 北齐采取了一系列改革使国力强大
C. 六镇兵变的打击使西魏被北周取代
D. 北周统一北方为隋朝统一全国奠基
【答案】D
【解析】
【详解】根据示意图和结合所学知识可知,577年,北周武帝灭北齐,统一北方,为后来隋朝统一全国奠定基础,D项正确;北魏分裂的直接原因是统治集团内部矛盾,而非淝水之战。淝水之战是383年,前秦与东晋的战役,两者时间和主体均无关,排除A项;北齐后期政治腐败,国力较弱,而西魏、北周通过宇文泰改革(如府兵制)增强国力,并非北齐,排除B项;六镇兵变(北魏后期)是北魏衰落的重要原因,西魏被北周取代(557年)是宇文氏篡权的结果,与六镇兵变无直接关联,排除C项。故选D项。
23. 北朝贾思勰整理古书中的农业知识,从民谣谚语中汲取农民的生产经验,在生产实践中加以证明和丰富,撰写了《齐民要术》;南朝祖冲之运用刘徽的方法,把圆周率精确到小数点后第七位数字。两人成就的取得都源于( )
A. 注重理论总结,轻视实践探索 B. 借鉴前人成果,开展创新研究
C. 依赖历史文献,排斥民间智慧 D. 凭借个人创造,脱离生产实践
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“北朝贾思勰整理古书中的农业知识,从民谣谚语中汲取农民的生产经验,在生产实践中加以证明和丰富,撰写了《齐民要术》;南朝祖冲之运用刘徽的方法,把圆周率精确到小数点后第七位数字”和所学知识可知,贾思勰“整理古书中的农业知识,从民谣谚语中汲取农民的生产经验” ,祖冲之“运用刘徽的方法”,这体现了他们借鉴前人成果;同时贾思勰撰写《齐民要术》、祖冲之把圆周率精确到小数点后第七位数字,又是在前人基础上开展了创新研究,B项正确;贾思勰“在生产实践中加以证明和丰富”,说明他重视实践探索,并非“轻视实践探索”,排除A项;贾思勰“从民谣谚语中汲取农民的生产经验”,说明他没有排斥民间智慧,排除C项;贾思勰“在生产实践中加以证明和丰富”,说明他没有脱离生产实践,排除D项。故选B项。
24. 魏晋南北朝时期文化艺术成就较高,在世界文化艺术宝库中独放异彩。下图的文化成就出自( )
A. 王羲之 B. 顾恺之 C. 祖冲之 D. 贾思勰
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,东晋顾恺之是著名的画家,他的人物画线条优美活泼,人物传神,富有个性,他的代表作品有《女史箴图》和《洛神赋图》,B项正确;王羲之是东晋书法家,代表作《兰亭集序》,被誉为“书圣”,与题干绘画作品无关,排除A项;祖冲之是南朝数学家、天文学家,主要成就为计算圆周率,与艺术无关,排除C项;贾思勰是北朝农学家,著有《齐民要术》,属于农学领域,排除D项。故选B项。
25. 北魏迁都洛阳后营建的龙门石窟,从其飞天身上飘扬的丝带、清瘦飘逸的风貌和超凡脱俗的神韵中,可窥探到中原汉文化的诸多影响。这一现象反映出( )
A. 南北政权对峙 B. 江南经济开发 C. 书法艺术成熟 D. 北方民族交融
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“北魏迁都洛阳后营建的龙门石窟,从其飞天身上飘扬的丝带、清瘦飘逸的风貌和超凡脱俗的神韵中,可窥探到中原汉文化的诸多影响”和所学知识可知,北魏石窟中飞天和佛像的服饰宽袍大袖、峨冠博带的汉族传统因素逐渐增加,体现出的是民族之间的相互交融,D项正确;题干描述的是北魏迁都洛阳后石窟中飞天形象的改变,不涉及南北政权对峙,排除A项;题干只描述了北魏的情况,没有涉及江南经济开发,排除B项;题干描述的是石窟中飞天的形象,不涉及书法艺术成熟,排除C项。故选D项。
第Ⅱ卷(共50分)
第Ⅱ卷为非选择题,共3道题,第26题17分,第27题17分,第28题16分,共50分。
26. 阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一 人物扫描:商鞅(约公元前390—前338),出生于卫国,“少好刑名之学”。入秦后,他在秦孝公的支持下,主持变法。变法使得秦国迅速崛起,但相关措施也损害了旧贵族的利益,引起他们对商鞅的仇视。秦孝公死后,商鞅遭诬陷,起兵反抗,兵败被杀。商鞅虽死,但他制定的新法在秦国继续得到推行。
——义务教育教科书《中国历史》七年级上册
材料二 秦变周法,政权归皇帝一人掌握。皇帝具有至高无上的权力,表现为高度的中央集权,在世袭制下世代沿袭,虽有增减,但核心不变,这是几千年来占主导地位的制度。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
(1)根据材料一及所学知识回答,商鞅变法的支持者是谁?他的哪些“相关措施”损害了旧贵族的利益?“商鞅虽死但他制定的新法在秦国继续得到推行”,试推测秦国统治者不废新法的理由。
(2)根据材料二,指出秦朝这种制度的特点。结合所学知识,“秦变周法”是指秦朝废除了西周以来实行的什么制度?材料二中的“皇帝”宣布自己为天下第一个皇帝,他是谁?
(3)根据上述材料,结合所学自定一个你想论述的观点,加以阐述或说明。(要求:观点正确,史论结合,条理清楚)
【答案】(1)支持者:秦孝公。措施:废除贵族的世袭特权;奖励军功,按军功授予爵位和田宅等。
理由:商鞅变法顺应了历史发展趋势;符合秦国富国强兵的目的;使秦国的综合国力大为增强,所以秦国统治者不废新法。
(2)特点:皇权至高无上;中央集权;世袭传承。制度:分封制。他:嬴政(或秦始皇)。
(3)观点:杰出历史人物推动社会发展。
论述:商鞅变法推行一系列改革措施,使秦国的综合国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定了基础。秦始皇统一六国,建立中央集权制度,统一文字、度量衡等,奠定了中国统一多民族国家的基本格局,对后世政治制度影响深远。
综上所述,杰出历史人物顺应时代需要,勇于担当重任,实施积极有效的措施,推动社会的进步与历史的发展。
【解析】
【小问1详解】
支持者:根据材料一“入秦后,他在秦孝公的支持下,主持变法”可知,支持者是秦孝公。
措施:根据所学知识可知,商鞅变法中废除贵族的世袭特权,打破了贵族世代为官、享有封地的传统,使贵族失去了与生俱来的特权地位;按军功授予爵位和田宅,规定没有军功的贵族子弟,不能再继承爵位和特权,这直接冲击了旧贵族的既得利益。
理由:根据所学知识可知,变法打破了旧的生产关系,确立了封建土地私有制,推动了秦国从奴隶社会向封建社会转型,符合时代发展的潮流;变法使秦国的经济得到发展,军队战斗力大大增强,秦国一跃成为战国后期最富强的诸侯国,为统一六国奠定了坚实基础,符合秦国统治者的根本利益。
【小问2详解】
特点:根据材料二“皇帝具有至高无上的权力”可知,皇权至高无上;根据材料二“表现为高度的中央集权,在世袭制下世代沿袭”可知,中央集权;世袭传承。
制度:根据题干“废除了西周以来”和结合所学知识可知,为稳定周初的政治形势,周王室根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和民众的权力,建立诸侯国,加强对地方的控制,扩大统治范围。这种制度被称为分封制。而“秦变周法”指的是秦朝废除了西周以来实行的分封制,在全国范围内推行了郡县制,从而加强了中央对地方的控制。
他:根据所学知识可知,嬴政宣布自己为天下第一个皇帝,史称“秦始皇”。
小问3详解】
观点:根据材料一可知,商鞅变法使秦国国力大增,离不开人物商鞅;根据材料二可知,秦朝中央集权制度奠定了中国统一多民族国家的基本格局,对后世政治制度影响深远,离不开人物秦始皇。所以可以提炼的观点是杰出历史人物推动社会发展。
论述:根据提炼的观点,结合所学知识对商鞅变法、秦始皇建立的中央集权制度的影响进行阐述说明,最后得出结论即可。商鞅变法推行一系列改革措施,使秦国的综合国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定了基础。秦始皇统一六国,建立中央集权制度,统一文字、度量衡等,奠定了中国统一多民族国家的基本格局,对后世政治制度影响深远。
综上所述,杰出历史人物顺应时代需要,勇于担当重任,实施积极有效的措施,推动社会的进步与历史的发展。
27. 阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”……子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
——《论语·为政》
材料二 汉武帝采纳董仲舒的建议,使“大一统”成为当时社会文化的主旋律。汉代的“大一统”思想包含两方面的意义。其一是统一思想,建立国家意识形态,通过文化的一统实现政治的一统;其二是维持中华民族领土的统一,通过地域的一统实现民族的一统。
——摘编自张践《儒家“大一统”思想是中华民族统一的政治基础》
(1)材料一中的“子”是指谁?他是哪一学派的创始人?他提倡的“为政以德”“道之以德,齐之以礼”有什么积极意义?
(2)根据材料二并结合所学知识回答,汉武帝采纳董仲舒的建议采取什么措施来实现“文化的一统”?你认为汉武帝为什么会接受他的建议?结合所学知识,指出汉武帝为实现政治和地域的一统采取的措施。
(3)根据上述材料并结合所学知识,指出从春秋时期到西汉时期儒家思想地位发生了怎样的变化?你认为思想文化与社会发展之间有什么关系?
【答案】(1)人物:孔子。学派:儒家。意义:体现了孔子的重民思想,有利于统治者减轻压迫,改善民生,缓和社会矛盾,营造和谐有序的社会环境。
(2)措施:罢黜百家,尊崇儒术。原因:为稳固统治(或为了巩固大一统王朝的统治,统一人们的思想。)政治:颁布“推恩令”;地域:派卫青、霍去病北击匈奴(或漠北战役,匈奴无力与西汉对抗)。
(3)变化:儒家思想由一开始的不被统治者重视变为被统治者立为正统思想。关系:思想文化影响社会发展,思想解放推动社会进步,社会进步促进思想解放。
【解析】
【小问1详解】
人物、学派:根据材料一“子曰”“《论语·为政》”并结合所学知识可知,孔子是儒家学派创始人,他的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书。
意义:根据材料一“为政以德”“道之以德,齐之以礼”并结合所学知识可知,“为政以德”“道之以德,齐之以礼”即反对苛政,要求统治者爱护百姓,同时以道德教化天下。这体现了孔子的重民思想,有利于统治者减轻压迫,改善民生,缓和社会矛盾,营造和谐有序的社会环境。
【小问2详解】
措施:根据材料二“汉武帝采纳董仲舒的建议”并结合所学知识可知,汉武帝采纳董仲舒的建议,把儒家学说立为正统思想。
原因:根据材料二“通过文化的一统实现政治的一统”并结合所学知识可知,为稳固统治,汉武帝采纳董仲舒的建议,把儒家学说立为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。
政治:结合所学知识可知,为了加强中央集权,汉武帝采纳主父偃的“推恩”建议,下诏诸侯王可将封地分封给其子弟作为侯国,由皇帝制定封号,划归临近的郡管辖。
地域:结合所学知识可知,公元前119年,汉军发起漠北战役。汉武帝派大将卫青、霍去病率精骑出击匈奴。大获全胜。匈奴经过漠北战役的沉重打击,再无力与西汉对抗。
【小问3详解】
变化:根据上述材料并结合所学知识可知,春秋时期,孔子周游列国,宣扬自己的政治主张,却不为各国采纳。为稳固统治,汉武帝采纳董仲舒的建议,把儒家学说立为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。因此,儒家思想由一开始的不被统治者重视变为被统治者立为正统思想。
关系:根据材料二“统一思想,建立国家意识形态,通过文化的一统实现政治的一统”并结合所学知识可知,思想文化是社会发展的灵魂与精神动力,社会发展是思想文化的物质基础和实践土壤,二者相互依存、相互促进、辩证统一。因此,思想文化影响社会发展,思想解放推动社会进步,社会进步促进思想解放。
28. 阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一 如下图
材料二 孝文帝即位时,从外部看,北方其他少数民族政权和经济发达的南朝,都对北魏极具威胁。从内部看,鲜卑族落后的统治方式不仅造成统治阶级与下层百姓间的阶级冲突,也导致民族矛盾不断激化,各种矛盾引发了多次人民起义。这些迹象都表明,改革刻不容缓。
——摘编自刘怀荣《当先进文化遇上危机重重的孝文帝》
(1)材料一反映了当时哪一社会现象?它对中国历史的发展有何积极影响?观察地图,写出当时北方的主要少数民族。
(2)根据材料二,概括孝文帝时期“改革刻不容缓”的内部原因。结合所学知识,列举孝文帝改革的一项措施,并写出孝文帝改鲜卑姓为汉姓的目的。
【答案】(1)北方各民族内迁,与汉族人民错居杂处。有利于民族交往交流交融。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。
(2)原因:鲜卑族统治方式落后;民族矛盾严重;阶级矛盾尖锐;人民起义频发,社会动荡。
措施:迁都洛阳;规定官员在朝廷上必须使用汉语,禁用鲜卑语;以汉服代替鲜卑服;改鲜卑姓为汉姓;鼓励鲜卑贵族与汉人贵族通婚等。
目的:淡化“胡”“汉”观念,促进鲜卑人对中原文化的认同,促进民族交融。
【解析】
【小问1详解】
社会现象:根据材料一图示信息可知,魏晋南北朝时期,北方各少数民族如匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等大规模内迁,他们与汉族人民在黄河流域错居杂处。
积极影响:结合所学知识可知,北方民族内迁,与汉族人民在黄河流域错居杂处,逐渐改变了原有的生产和生活方式,促进了民族交融,为统一多民族国家的发展奠定了基础。
少数民族:根据材料一图示信息可知,北方少数民族主要有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等,在魏晋时期大规模内迁。
【小问2详解】
原因:根据材料二“从内部看,鲜卑族落后的统治方式”可知鲜卑族统治方式落后;根据材料二“也导致民族矛盾不断激化”可知民族矛盾严重;根据材料二“造成统治阶级与下层百姓间的阶级冲突”可知阶级矛盾尖锐;根据材料二“各种矛盾引发了多次人民起义”可知人民起义频发,社会动荡。
措施:结合所学知识可知,北魏孝文帝为摆脱保守势力束缚、加强对中原的统治,将都城从平城迁至洛阳;孝文帝下令,朝廷中官员必须使用汉语,禁用鲜卑语,打破了语言壁垒,促进了鲜卑与汉族的交流;孝文帝推行以汉服代替鲜卑服的改革,要求鲜卑贵族改穿汉式服装,不仅改变了鲜卑族的外在风貌,更体现了对汉文化的主动接纳;孝文帝将鲜卑复姓改为汉姓,如拓跋氏改姓元,淡化了鲜卑族的血缘标识,使鲜卑贵族与汉族在姓氏上趋于一致;孝文帝鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚,通过联姻方式加强民族间的联系。
目的:结合所学知识可知,孝文帝将鲜卑姓改为汉姓,目的是淡化胡汉之间的民族界限与观念差别,推动鲜卑贵族主动接受中原文化,增强对汉族文化的认同,进而消除民族隔阂,促进北方各民族之间的交融,巩固北魏统治。
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2025—2026学年度上学期期末教学质量调研
七年级历史试题
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题),共4页,满分100分,考试时间60分钟。答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座号填写在试卷和答题卡规定的位置。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
2.答题注意事项见答题卡,答在本试卷上不得分。
第Ⅰ卷(共50分)
第Ⅰ卷为单项选择题,共25道题,每小题2分,共50分。在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1. 北京人制作石器的技术比较成熟,采用不同的打制方法,制作成不同类型的工具,如尖状器、刮削器、石锤和石砧等。得出这一结论的主要依据是( )
A. 遗址中的约10万件石器 B. 遗址中的头盖骨化石
C. 北京人狩猎场景想象图 D. 遗址中的灰烬、烧骨
2. 某遗址出土如下文物,据此可以推断当时出现( )
A. 贫富分化 B. 原始农业 C. 早期国家 D. 民族交融
3. 据考古发现,新石器时代既有红山文化的玉猪龙,又有河南濮阳的蚌塑龙、辽西地区的石堆巨龙等,龙形象逐渐规范划一。这表明中华文明( )
A. 多元一体 B. 时间最早 C. 绵延不断 D. 成就辉煌
4. 春秋时,鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后,撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌,依周礼,《雍》原本只有天子才能用。这反映出( )
A. 周王室权威受到挑战 B. 中央集权制度确立
C. 祭祀的流程日益复杂 D. 诸侯竞相参与争霸
5. 唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期,各诸侯国纷纷变法图强,废除井田制,允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看,这些变革的根本原因是( )
A. 法家思想推动 B. 新兴地主阶级要求
C. 争霸战争需要 D. 铁器、牛耕的推广
6. 下图为出土于殷墟的亚长牛尊,其材质坚硬,铜、锡、铅成分配比合理。它以野生水牛为造型,头前伸,嘴微张,憨态可掬;牛身上绘有二十六只动物,花纹细腻。这反映了商朝( )
亚长牛尊
A. 海外贸易活跃 B. 青铜器制作工艺高超
C. 牛耕得到普及 D. 甲骨文记载内容丰富
7. 人口数量是衡量一个国家国情最基本、最重要的依据之一。下图是秦末至汉文帝时期的人口数量变化图。图中人口变化趋势给我们的最大启示是( )
A. 对外征战,巩固边防
B. 科技进步,生活富足
C. 治国之基,以民为本
D. 兴衰纷乱,循环往复
8. 西汉初年“天子不能具醇驷,而将相或乘牛车”;到汉武帝时期,“牛马成群,农夫以马耕载,而民莫不骑乘”。这一变化主要反映了西汉( )
A. 社会政治清明 B. 经济恢复发展 C. 中央集权加强 D. 农民负担沉重
9. “作为中国历史上最有作为的皇帝之一,刘秀开创了东汉‘光武中兴’的历史盛世,治国理政建树卓越,历史功绩彪炳史册。”(人民网,2013年04月21日)他为开创这一“盛世”而实行的民族政策是( )
A. 允许北方少数民族内迁 B. 加强对官吏的监督管理
C. 强令少数民族学习汉语 D. 多次下令减轻农民负担
10. 人民是历史的创造者和推动者,秦末农民起义和黄巾起义共同点是( )
A. 都建立了严密的组织 B. 都沉重打击了所在王朝的统治
C. 都是因为刑罚残酷 D. 都建立了农民阶级领导的政权
11. 古代的罗马人把中国称为“丝国”,张骞为运送丝绸的商路开通奠定了基础,汉代张骞被誉为“中国走向世界第一人”。他先后两次出使西域,加强了汉朝与西域各国的联系,张骞第二次出使西域是在( )
A. 公元前2世纪初 B. 公元前2世纪末 C. 公元前1世纪初 D. 公元前1世纪末
12. 历史老师在课堂上展示了以下两幅图片。据此推断,老师讲授的内容是( )
A. 古代农业繁荣发展 B. 秦汉时期的科技与文化
C. 中央集权制度演变 D. 丝绸之路的开通与发展
13. 《后汉书·蔡伦传》中记载:“元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉(此后没有不采用这种方法的了),故天下咸称‘蔡侯纸’。”材料中“自是莫不从用焉”的原因是( )
A. 质地很粗糙 B. 刻版很灵活 C. 价格很昂贵 D. 统治者支持
14. “令先以酒服麻沸,既醉,无所觉。”这一做法的首创者是( )
A 扁鹊 B. 黄帝 C. 华佗 D. 张仲景
15. 司马迁在《史记》中首创民族史传:《匈奴列传》《南越列传》《东越列传》《朝鲜列传》《西南夷列传》《大宛列传》,并把少数民族史传归入七十列传中,把少数民族等列为天子臣民。司马迁的这一历史观( )
A. 确立了汉代华尊夷卑思想
B. 推动了“华夏民族”观念的形成
C. 顺应了大一统的时代潮流
D. 适应了中央集权制度的强化
16. “东汉末年,社会动荡不安,极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托,为道教的兴起提供了土壤。”材料叙述的是道教兴起的( )
A. 过程 B. 背景 C. 影响 D. 方式
17. 诸葛亮曾对孙权说“且北方之人,不习水战;又荆州之民附操(曹操)者,逼兵势耳,非心服也。今将军与豫州刘备协规同力,破曹军必矣。”诸葛亮这些分析被应用于( )
A. 长平之战 B. 官渡之战 C. 赤壁之战 D. 淝水之战
18. 如表是学生小艾利用AI学习历史时,在笔记中记录的某阶段学习环节,据此判断她学习的主题是( )
·前奏曲——AI梳理权谋势的较量
·进行曲——Al演示曹刘孙的博弈
·奏鸣曲——Al解析魏蜀吴的竞赛
A. 江南地区开发 B. 三国鼎立局面的形成
C. 北方少数民族内迁 D. 宗室诸王争权夺利
19. 西晋王朝于公元266年应运而生,由司马炎以权谋之术篡魏自立为开端。280年,西晋灭吴,中国历史揭开了新的历史篇章。“新的篇章”是指( )
A. 从统一走向分裂 B. 从分裂走向统一
C. 政权分立动荡 D. 中央集权加强
20. 下面是小历同学根据课堂学习内容绘制的思维导图。依此判断,他学习的是( )
A. 江南地区的开发 B. 魏晋之间的交替 C. 西晋的短暂统一 D. 中外文化的交流
21. 宋朝抗金名臣李纲对4世纪末期一次以少胜多著名战役的描述:“阿坚(苻坚)百万南牧,倏忽长驱吾地。破强敌,在谢公处画,从容颐指。”这次战役交战的双方是( )
A. 前秦和东晋 B. 北魏和西晋 C. 西晋和东晋 D. 前秦和北魏
22. 下列关于北朝政权更替示意图的说法正确的是( )
A. 北魏的分裂是由于淝水之战的失败
B. 北齐采取了一系列改革使国力强大
C. 六镇兵变的打击使西魏被北周取代
D. 北周统一北方为隋朝统一全国奠基
23. 北朝贾思勰整理古书中的农业知识,从民谣谚语中汲取农民的生产经验,在生产实践中加以证明和丰富,撰写了《齐民要术》;南朝祖冲之运用刘徽的方法,把圆周率精确到小数点后第七位数字。两人成就的取得都源于( )
A. 注重理论总结,轻视实践探索 B. 借鉴前人成果,开展创新研究
C. 依赖历史文献,排斥民间智慧 D. 凭借个人创造,脱离生产实践
24. 魏晋南北朝时期文化艺术成就较高,在世界文化艺术宝库中独放异彩。下图的文化成就出自( )
A. 王羲之 B. 顾恺之 C. 祖冲之 D. 贾思勰
25. 北魏迁都洛阳后营建的龙门石窟,从其飞天身上飘扬的丝带、清瘦飘逸的风貌和超凡脱俗的神韵中,可窥探到中原汉文化的诸多影响。这一现象反映出( )
A. 南北政权对峙 B. 江南经济开发 C. 书法艺术成熟 D. 北方民族交融
第Ⅱ卷(共50分)
第Ⅱ卷为非选择题,共3道题,第26题17分,第27题17分,第28题16分,共50分。
26. 阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一 人物扫描:商鞅(约公元前390—前338),出生于卫国,“少好刑名之学”。入秦后,他在秦孝公的支持下,主持变法。变法使得秦国迅速崛起,但相关措施也损害了旧贵族的利益,引起他们对商鞅的仇视。秦孝公死后,商鞅遭诬陷,起兵反抗,兵败被杀。商鞅虽死,但他制定的新法在秦国继续得到推行。
——义务教育教科书《中国历史》七年级上册
材料二 秦变周法,政权归皇帝一人掌握。皇帝具有至高无上的权力,表现为高度的中央集权,在世袭制下世代沿袭,虽有增减,但核心不变,这是几千年来占主导地位的制度。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
(1)根据材料一及所学知识回答,商鞅变法的支持者是谁?他的哪些“相关措施”损害了旧贵族的利益?“商鞅虽死但他制定的新法在秦国继续得到推行”,试推测秦国统治者不废新法的理由。
(2)根据材料二,指出秦朝这种制度的特点。结合所学知识,“秦变周法”是指秦朝废除了西周以来实行的什么制度?材料二中的“皇帝”宣布自己为天下第一个皇帝,他是谁?
(3)根据上述材料,结合所学自定一个你想论述的观点,加以阐述或说明。(要求:观点正确,史论结合,条理清楚)
27. 阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”……子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
——《论语·为政》
材料二 汉武帝采纳董仲舒的建议,使“大一统”成为当时社会文化的主旋律。汉代的“大一统”思想包含两方面的意义。其一是统一思想,建立国家意识形态,通过文化的一统实现政治的一统;其二是维持中华民族领土的统一,通过地域的一统实现民族的一统。
——摘编自张践《儒家“大一统”思想是中华民族统一的政治基础》
(1)材料一中的“子”是指谁?他是哪一学派的创始人?他提倡的“为政以德”“道之以德,齐之以礼”有什么积极意义?
(2)根据材料二并结合所学知识回答,汉武帝采纳董仲舒的建议采取什么措施来实现“文化的一统”?你认为汉武帝为什么会接受他的建议?结合所学知识,指出汉武帝为实现政治和地域的一统采取的措施。
(3)根据上述材料并结合所学知识,指出从春秋时期到西汉时期儒家思想地位发生了怎样的变化?你认为思想文化与社会发展之间有什么关系?
28. 阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一 如下图
材料二 孝文帝即位时,从外部看,北方其他少数民族政权和经济发达的南朝,都对北魏极具威胁。从内部看,鲜卑族落后的统治方式不仅造成统治阶级与下层百姓间的阶级冲突,也导致民族矛盾不断激化,各种矛盾引发了多次人民起义。这些迹象都表明,改革刻不容缓。
——摘编自刘怀荣《当先进文化遇上危机重重的孝文帝》
(1)材料一反映了当时的哪一社会现象?它对中国历史的发展有何积极影响?观察地图,写出当时北方的主要少数民族。
(2)根据材料二,概括孝文帝时期“改革刻不容缓”内部原因。结合所学知识,列举孝文帝改革的一项措施,并写出孝文帝改鲜卑姓为汉姓的目的。
第1页/共1页
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