复习练案11 第一编 第三板块 专题九 多元共存——古代世界文明的产生发展与交流-【衡中学案】2026年高考历史二轮总复习提能训练

复习练案[11]第一编第三板块专题九 一、选择题 1.（2025·山东潍坊模拟)图1为公元前1450年苏美尔 的印章戳记，描绘的是吉尔迦美什在勇士帮助下与恶 魔搏斗的场景。这一场景后来成为表现希腊神话宙 斯之子杀死蛇发女妖的典型画面（图2）。据此可知 图1 图2 A.希腊神话源自于苏美尔地区 B.文明交流推动文化艺术融合 C.古代文明具有多元一体特征 D.希腊化世界文化具有统一性 2.（2025·重庆模拟)古希腊早期喜剧家阿里斯托芬在 《阿卡奈人》中借主人公狄开俄波利斯之口说：“我们 是麦子，外邦人是壳子，现在壳子是簸得干干净净，至 于外邦侨民，那又当别论，他们虽不是公民，总得算面 粉里的麸子。”这折射出古希腊早期 ( A.具有盲目排外意识 B.体现多元文化特色 C.对外扩张成效显著 D.出现社会等级观念 3.(2025·浙江杭州模拟)古希腊戏剧家阿里斯托芬在 《骑士》一剧里有这样一段描述如下，材料从一个侧 面反映雅典民主政治 ( 卖香肠的人：请告诉，像我，一个卖香肠的人，怎样 才能成为那样的大人物？ 将军：这是世上最容易的事。你已经具备一切应有 的条件一卑微的出身，受过在市场中买卖的锻 炼，蛮横无理。 卖香肠的人；可我几乎不识字。 将军：唯一麻烦的就在于你什么都知道。适于做人 民领袖的不是那些有学问的人，或者诚实的人，而 是那些无知而卑鄙的人。千万不要错过这个绝好 机会。 A.具有浓厚的贵族寡头特征 B.特别注重从政人员的素养 C.底层百姓更具备从政资格 D.在实施过程中存在局限性 278 多元共存—古代世界文明的产生发展与交流 (2025·江苏苏州模拟)古代西亚的美索不达米亚地 区干旱少雨，人们修建了世界上最早的水利工程。长 期的人工引流灌溉导致地下水位上升、盐分积累，人 们培植了更耐盐、耐旱的大麦以取代先前的小麦。上 述现象说明 () A.农业发展受到技术手段的制约 B.早期文明受到地理条件的影响 C.人类活动受到环境变迁的限制 D.物种变异受到水源灌溉的驱动 (2025·山西吕梁模拟)在古代印度，农村公社长期 存在，其土地分两种类型：一种是在落后偏远地区实 行共耕制的土地；另一种是实行分耕制，即土地属于 公社公有，“定期分配”给各个家庭使用，农民只有 “使用权”，水源、树林等也属于公社公有。材料所述 状况根源于 () A.宗教信仰的复杂多样 B.生产力发展的不平衡 C.种姓制度的日益僵化 D.长期分裂的政治局面 .(2025·山东模拟)下图是波斯波利斯遗址出土的部 分浮雕，描绘了波斯帝国国王大流士坐在宝座上接见 来自埃及、印度等地朝臣的场景。大流士宣称：“凡 忠信之士，我赐予恩典；凡不义之人，我严惩不贷… 凡我给他们的一切命令，他们都遵行不误…”这体 现出 () A.东西方文明的交流 B.君权神授的思想 C.专制统治者的权威 D.波斯帝国的辽阔 .(2025·黑龙江哈尔滨模拟)罗马共和国时期，庇护 制是贵族与门客之间“保护与效忠”的私人契约，这 种契约关系是私人的、双向的；而到了帝国时期，皇帝 则宣称“自己是全体公民的庇护者”，通过法律将竞 技赏赐定为“皇帝专属权利”。这一变化表明() A.公民的公共福利制度不断完善 B.公民权的扩展推动民主政治发展 C.传统伦理转变为君主集权工具 D.罗马法彻底清除了贵族政治影响 8.(2025·江西南昌模拟)中古美洲三大文明中玛雅人 建立城邦体系，以精确历法维系松散联盟；阿兹特克 人通过军事征服构建三重联盟，以浮动园地支撑特诺 奇蒂特兰；印加帝国则凭借庞大道路系统实行垂直管 理，通过“米塔制”整合安第斯山区间资源。材料共 同反映了中古美洲 A.区域文明的融合 B.地区冲突的加剧 C.集权统治的建立 D.社会经济的繁荣 9.（2025·江西南昌模拟)天武天皇十三年(684年)十 月，天武天皇下诏：“更改诸氏之族姓，作八色之姓”； 11月，又对大三轮君、大春日臣等五十二氏赐“朝臣” 姓。上述举措 A.扩大了天皇的统治基础 B.确立了日本的官僚制度 C.受到班田收授法的影响 D.加快了武土阶层的崛起 10.(2025·四川宜宾模拟)8世纪中期，法兰克王国宫 相丕平自立为王，教皇为他加冕，并宣布他为教皇的 保护人，要求臣民永远服从他的统治。随后，丕平率 兵南下意大利，征服威胁教皇的伦巴第人，并将罗马 周围地区交给教皇统治。这表明当时欧洲() A.封君封臣制度趋于解体 B.王权与教权相互依存 C.早期民族国家开始形成 D.基督教控制世俗王权 11.（2025·山东菏泽模拟)12一13世纪西欧某庄园账 簿记载：“铁匠约翰为庄园修理农具获小麦2蒲式 耳；纺织女玛丽缴纳亚麻布5码抵地租。”这一记录 可直接用于研究 A.封建庄园自给自足的经济形态 B.货币地租取代实物地租的进程 C.中世纪手工业行会的生产规范 D.农民对领主经济依附关系强化 12.(2025·山东泰安模拟)13世纪中晚期，英国温彻斯 特要求当选的市长应对富人与穷人一视同仁，通过 执行法令管理日常生活必需品的价格与质量，保护 市民利益免遭供应商侵害；同时规定，市长要维护城 市安全无虞以确保国王收益，在任何方面都不得纵 容或协助损害国王利益之事。这说明当时英国 27 A.民族意识逐渐增强 B.城市自治有其限度 C.城市治理具有分权色彩 D.王权扩大趋势受到压制 13.(2025·江西萍乡模拟)13世纪后半期，英国出现议 会制度的萌芽，后来逐渐发展成等级代表制度。几 乎与此同时，法国也出现以三级会议为代表的类似 制度。这些制度的出现 () A.体现了资产阶级的政治诉求 B.折射出中世纪西欧社会结构的变化 C.源于英法封建经济高度繁荣 D.导致了英法两国封建制度走向瓦解 14.(2025·山东济南模拟)《大宪章》规定贵族缴纳领 地继承税的基本定额为100镑。但英国《国库卷 档》(1220一1247年)显示，国王对领地继承税的征 收数目有200、500、1000甚至高达1332镑。这反映 了当时 () A.民主传统受到损害 B.国王获得征税的权力 C.庄园经济发展迅速 D.王权受到的约束有限 15.(2025·山东潍坊模拟)1331年起，英国国王享有对 新发明、新技术授予专利的特权，可以随意决定专利 保护的期限。1624年，英国议会通过的《垄断法案》 规定，所有由国王授予的个人或团体，在王国内对某 一产品进行买卖、制造、使用任何商品的特许状和专 利文件均完全无效。该法案的颁布旨在() A.限制国王权力 B.破除行业垄断 C.践行重商主义 D.保护专利发明 16.(2025·广东广州模拟)拜占庭帝国末代学者劳尼 库斯的作品再现了拜占庭人亡国之后的心态。他在 作品中引用《荷马史诗》的语句，多次提及希腊众神 及神话英雄的事迹，将拜占庭历史渊源与古希腊神 话直接关联。其目的是 () A.推动欧洲重新发现古代希腊文化 B.对抗日耳曼人对罗马文化的压制 C.强化族群认同以对抗奥斯曼帝国 D.促进东西方之间文化交流和发展 二、非选择题 17.(2025·广东清远模拟)阅读材料并结合所学知识， 完成下列要求。 材料作为名词的“文明”，指的是特定群体过去所 做的一系列创新的集合体，这些创新给那个群体带 来了生存秩序。也就是说，文明包括两项内涵一 “创新”与“秩序”，包括文化、伦理、制度和技术等方 面的创新。比如犹太文明、玛雅文明、印度文明… 等，都是对某个群体或社会的创新集合体的概括性 名称，也是由其建立的规则与秩序的统称。 —摘编自陈志武《文明的逻辑—一人类 与风险的博弈》 根据材料，围绕文明的两项内涵即“创新”与“秩序” 自拟一个论题，以某一世界古代文明为例进行阐述。 （要求：选择中国以外的古代文明，论题明确，史论 结合，逻辑清晰) 18.(2025·陕西西安模拟)阅读材料，完成下列要求。 材料一1957年，考古人员在陕西省西安市火车站 附近的元代安西王府遗址中，发现了一块边长14厘 米、厚1.5厘米，正面铸有36个奇怪符号的正方形 铁板，该铁板被称为“幻方”（下图）。铁板上36个 符号所使用的其实是真正的阿拉伯数字，是现今发 现的在中国数学史上最早应用阿拉伯数字的实物 资料。 -280 —摘编自《中国数学史上应用阿拉伯数字 最早的实物资料—幻方铁板》 材料二阿拉伯数字由0、1、2、3、4、5、6、7、8、9十个 数字组成，是今天国际通用的数字。阿拉伯数字由 古印度人发明，后通过阿拉伯人传入欧洲，因而得名 阿拉伯数字。印度数字及其衍生而来的数字都是印 度—一阿拉伯数字系统中的数字。印度数字发明 后，约在公元9世纪传入阿拉伯地区，演变出阿拉伯 人使用的两种数字：东阿拉伯数字和西阿拉伯数字。 东阿拉伯数字和今天阿拉伯人使用的数字形式很相 似，西阿拉伯数字传入欧洲后被逐渐改进为今天广 泛使用的阿拉伯数字。印度数字在唐代传入中国， 东阿拉伯数字在元代传入中国，通用阿拉伯数字在 明末传入中国。 —一摘编自张铁文《阿拉伯数字引入汉语的历程》 (1)根据材料一，指出“幻方”对探究阿拉伯数字传 入中国的史料价值，并做出合理推断。 (2)根据材料二并结合所学知识，从文明交流角度 对阿拉伯数字的发展传播进行评述。 一阐述：辛亥革命后，广东军政府将城市近代化视为建立 现代国家的重要举措，开启了广州城市化进程。政治 上，辛亥革命推翻封建统治，为广州城市化扫清障碍。 广东军政府引入西方改良城市理念，圈定“市区”范 围，打破传统城市建设模式。1918年广州市政公所设 立，城市规划转向以道路、公园和市场为主体的整体布 局，实现资源优化配置。经济上，辛亥革命后民族资本 主义迎来“短暂春天”。广州凭借沿海优势，商业、工 业繁荣发展，吸引大量人口涌入，城市规模不断扩大。 市场建设作为城市规划重点，带动周边经济发展，促进 城市繁荣。思想文化上，辛亥革命传播民主共和理念， 西方思想文化传入，民众对城市生活环境要求提高。 市政府顺应需求，加强公园等公共设施建设，提升城市 文化品位。孙中山《建国方略》也为广州城市建设提 供科学指导。 由此可见，辛亥革命从多方面推动广州城市化，使其成 为全国城市近代化的典范，深刻影响了城市发展轨迹。 (“示例”仅供阅卷参考，不作为唯一答案) 【解析】首先，阅读材料，拟定论题。据材料“辛亥革 命后，广东军政府将城市近代化建设视为建立现代国 家之举，仿照西方改良城市理念，初步圈定广州‘市 区’范围，开启了近代城市规划建设”可得出论题，辛 亥革命推动广州城市化进程。其次，根据材料并结合 所学知识，如政治、经济、思想文化对广州城市化的影 响，或者广州城市化进程中的某一具体方面等，运用中 国近代史的具体史实，从多个方面对论题进行阐述。 最后，归纳总结，完成阐述。由此可见，辛亥革命从多 方面推动广州城市化，使其成为全国城市近代化的典 范，深刻影响了城市发展轨迹。 19.示例：观点：中国人民抗日战争推动了中国国际地位的 提升，深刻改变了百年变局走向。 论述：从1931年9月日本侵略中国东北，到1941年12 月美国对日宣战，中国人民独自抵抗日本法西斯长达 10年，在极其困难的情况下，以巨大的民族牺牲坚持 抗战，支撑起世界反法西斯战争的东方主战场。中国 的抗战牵制了日军，有力地支援了欧洲等其他战场，为 世界反法西斯战争胜利作出不可替代的贡献，这为中 国赢得国际尊重奠定了基础。随着战争扩大，中国战 略地位日益重要，美国加大对华军事和物资援助，并在 国民政府掀起的改订新约运动中，取消在华治外法权 等特权，从法理上结束了西方列强在中国的百年特权。 1942年，中国作为“四大国”之一签署《联合国家宣 言》，之后又成为联合国安理会五大常任理事国之一， 这就进一步在国际法上确认中国的大国地位，中华民 族重新自立于世界民族之林。 综上所述，中国人民通过自身的顽强抗争，不仅实现了 国家和民族的救亡图存，还提升了国际地位，在百年变 局中为中国赢得了更广阔的发展空间，深刻影响了世 界历史的发展进程。 36 其他观点：抗日战争的胜利奠定新中国建立的结实基 础；世界反法西斯战争的胜利推动人类进人整体和平 时代。 【解析】首先，确定论题，根据材料“中国人民抗日战 争暨世界反法西斯战争是这百年变局中的关键节点。 从中国自身发展来看，它是中华民族洗雪百年耻辱、走 向‘站起来’的伟大历程；从世界历史进程而言，包括 中国在内的战胜国建立了以联合国为代表的战后国 际政治新秩序，推动人类文明取得巨大进步。”可知， 中国人民抗日战争推动了中国国际地位的提升，深刻 改变了百年变局走向。其次，围绕确定的论题，结合所 学知识，从局部抗战、全面抗战、东方主战场等角度进 行说明。最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确 性，如：综上所述，中国人民通过自身的顽强抗争，不仅 实现了国家和民族的救亡图存，还提升了国际地位，在 百年变局中为中国赢得了更广阔的发展空间，深刻影 响了世界历史的发展进程。 20.(1)背景：甲午战败后民族危机加剧；救亡图存运动兴 起；民族资本主义初步发展，资产阶级维新思潮发展推 动“教育救国”实践；清末新政推行新式教育，亟需现 代教材与西学著作。 (2)变化：从早期“普及基础教育”转向“引介学术经 典”与“数字化创新”。从单向文化输出转向国际化合 作与本土化词汇更新（如收录“网购”）。 贡献：学术层面：系统译介西方经典（如“汉译名著丛 书”)，助力中国学术与国际接轨。技术层面：通过数 字化保存古籍，促进传统文化传承与科技融合。社会 层面：及时反映语言变迁（如《现代汉语词典》），记录 社会转型轨迹。 【解析】(1)背景：由材料“甲午战后，民族危机加 深”“编译《华英初阶》等英语教材”“至20世纪初，其 出版物占全国市场份额半数以上”“中国现代出版业 的摇篮”及所学分析。（2)变化：由材料“系统译介西 方哲学、社会科学经典”；“启动数字化工程，建立古籍 数据库，并参与国际出版合作”分析：贡献：由材料“汉 译世界学术名著丛书”“数字化工程”“新兴词汇，呼应 时代变迁”进行分析。 复习练案[11] .B据材料可知，二者存在相似性，苏美尔文明与希腊 文明之间通过交流，使得苏美尔印章戳记中的场景元 素在希腊神话画面中有所体现，这表明文明交流推动 了文化艺术的融合，故选B;希腊神话有其自身独特的 发展脉络和文化内涵，不能简单地说源自苏美尔地区， 排除A;材料强调文明交流而非“多元一体”，排除C;希 腊化世界始于亚历山大东征，与题干时间不符，排除D。 .D据材料可知，阿里斯托芬通过麦子、壳子、麸子的比 喻，将公民与外邦人及侨民区分，强调公民群体的核心 地位，外邦人被排斥，侨民虽非公民但仍被纳入社会体 系但地位较低，反映出古希腊早期社会对不同身份群 体的等级划分，公民与外邦人、侨民之间存在明确的身 份界限，符合城邦制度下以公民为核心的社会等级结 构，故选D;材料承认侨民的部分存在价值，并没有盲目 排外，排除A;材料侧重等级差异而非文化多样性，排除 B;材料未提及对外扩张的军事的成果，与材料主旨不 符，排除C。 3.D从材料可知，将军认为“无知而卑鄙”的人更适合成 为领袖，这表明雅典民主在实施过程中存在局限性，故 选D;材料强调民主机制本身的问题，不是贵族寡头，排 除A:材料反映对从政者素养的轻视而非重视，排除B; 材料中卖香肠的人被鼓励利用低劣手段上位，并非肯 定底层更具备从政资格，排除C。 4.B美索不达米亚干旱环境推动水利工程建设，盐分积 累促使作物品种改良，体现地理条件对文明的影响，故 选B;材料中技术是用于克服干旱环境的工具，而非制 约因素，排除A;人类活动受到环境变迁的限制虽部分 合理，但题干强调地理条件的初始作用驱动了人类活 动，而环境变迁是其结果，排除C;物种改变是人为选择 而非自然变异，排除D。 5.B农村公社土地制度的差异（共耕制与分耕制）根源 在于生产力发展不平衡，偏远地区技术落后维持共耕， 较发达地区因生产力提升实行分耕，故选B;宗教信仰 复杂多样不会从根本上决定土地制度类型，排除A;种 姓制度僵化主要体现在社会阶层固化，与土地分共耕 分耕两种类型关联不大，排除C;长期分裂的政治局面 主要影响国家统一等，并非土地制度呈现不同类型的 根源，排除D。 6.C大流士宣称对忠信者赐恩、对不义者严惩，强调命 令的绝对执行，凸显专制统治者的权威，故选C;材料重 点是大流士的统治权威，并非突出东西方文明交流，排 除A;材料未提及“神授”相关内容，没有体现君权神授 思想，排除B:浮雕有多地朝臣能体现帝国辽阔，但言论 更突出统治权威，“专制统治者的权威”更贴合材料核 心，排除D。 7.C罗马帝国时期，皇帝将共和国时期的私人庇护制转 化为“全体公民庇护者”的集权工具，通过法律垄断竞 技赏赐权，体现传统伦理向君主集权的转变，故选C;材 料强调皇帝垄断赏赐权，可能削弱公共福利的公共性， 排除A;皇帝集权本质是削弱共和民主传统，而非推动 公民权和民主政治发展，排除B;帝国时期贵族政治影 响力虽减弱，但元老院等机构仍存续，且“彻底清除”表 述过于绝对，排除D。 8.A玛雅以历法维系联盟、阿兹特克以军事和浮动园地 构建联盟、印加以道路和“米塔制”整合资源，三者通过 不同方式实现了对各自区域内不同群体或地区的整 合，体现了区域文明的融合，故选A;材料未强调战争或 冲突扩大，排除B:玛雅松散联盟不具备集权特征，而阿 兹特克和印加的集权程度不同，三者无法共同印证集 3 权统治，排除C;材料未直接说明整体经济繁荣，且玛雅 城邦后期衰落，排除D。 9.A天武天皇推行“八色姓”和赐姓“朝臣”，将地方豪 族纳入中央贵族体系，扩大了天皇的统治基础，故选A； 大化改新后日本已初步建立律令制官僚体系，八色姓 属于贵族身份调整，与此无关，排除B;班田收授法属土 地制度范畴，与族姓改革无因果联系，排除C;武士阶层 形成于10世纪后庄园制发展时期，与7世纪末的氏族 改革相隔数百年，排除D。 10.B丕平需教皇加冕获取合法性，教皇依赖丕平军事 支持扩大势力，体现王权与教权相互依存，故选B;8 世纪中期封君封臣制正发展，非趋于解体，排除A;此 时欧洲仍是封建割据，民族国家维形出现于中世纪晚 期，排除C;材料中丕平主动寻求教皇支持并掌握军事 主动权，双方是合作关系而非教权单向控制王权，排 除D。 11.A铁匠以劳动换小麦、纺织女以亚麻布抵地租，体现 庄园内实物交换的自给自足特征，故选A；材料中 12一13世纪仍以实物和劳役为主，不是货币地租，排 除B:材料中的铁匠和纺织女属于庄园内服务领主的 劳动者，与行会无关，排除C:材料未提及依附关系的 变化趋势，无法直接证明依附关系的强化，排除D。 12.B材料中英国温彻斯特市长既要保护市民利益，又 要维护国王利益不得损害其权益，这表明城市虽有一 定自治权，但需在维护王权基础之上，体现出城市自 治存在限度，故选B;材料未涉及民族问题，排除A;材 料没有体现对权力的分割，未涉及到分权，排除C;市 长必须维护国王利益，反映王权对城市的控制力，而 非王权受压制，排除D。 13.B13世纪英法等级代表制度（议会、三级会议）的出 现，反映市民阶层崛起并参与政治，说明中世纪西欧社 会结构的变化，故选B;13世纪资产阶级尚未形成，排 除A;此时英法封建经济处于恢复发展阶段，尚未达到 “高度繁荣”，排除C;等级代表制初期强化了王权，反 而巩固了封建统治，排除D。 14.D《大宪章》规定领地继承税为100镑，但国王实际 征收远超此数，说明王权受约束有限，故选D;《大宪 章》本质是贵族与王权的博弈，未涉及平民权利或民 主传统，材料亦未体现民主制度受损，排除A:《大宪 章》规定征税需贵族同意，国王擅自提高税额恰是违 背而非获得征税权，排除B;庄园经济以自给自足为 主，领地继承税数额变化与庄园经济发展速度无直接 关联，排除C。 15.A1624年《垄断法案》宣告国王授予的专利无效，旨 在限制国王权力，故选A;法案针对的是国王滥用特权 授予的垄断权，并非针对行业垄断本身，且材料未提及 破除具体行业垄断的措施，排除B;法案削弱国王对经 济的直接控制，与重商主义逻辑不符，排除C;材料重 点并非保护专利发明，而是限制国王在专利授予上的 权力，排除D。 70 16.C拜占庭灭亡后，学者通过关联古希腊神话强化族 群认同，以对抗奥斯曼帝国的统治，故选C;欧洲文艺 复兴对古希腊文化的重新发现主要集中在14一16世 纪，排除A:题干未提及罗马文化的对抗对象，排除B: 劳尼库斯聚焦希腊传统而非主动促进东西方交流，且 奥斯曼统治下的东西方交流更多依赖商贸而非拜占 庭遗民的文化活动，排除D。 17.示例一：论题：古罗马文明的创新有利于社会秩序的 构建 阐述：古罗马文明在创新与秩序构建方面取得了显著 的成就。首先，在法律创新方面，罗马法作为古罗马文 明的重要组成部分，经历了从习惯法到成文法、公民法 到万民法的转变；这一法律体系的演变直接解决了多 民族社会的治理难题，为罗马社会秩序的稳定提供了 有力的法律保障，也为后世法学的发展奠定了坚实的 基础。其次，在政治秩序构建方面，古罗马通过设立执 政官、元老院和公民大会等机构，形成了较为完善的共 和政体：这些机构各司其职，相互制约，共同维护着罗 L 马社会秩序的稳定。此外，古罗马在军事、建筑、交通 等方面也进行了诸多创新。例如，罗马交通网络则以 其四通八达、便捷高效而促进了各地的经济文化交流。 这些技术创新往往承载着强化社会控制的秩序诉求， 推动了古罗马文明的发展，维护了社会秩序的稳定，也 为后世留下了宝贵的财富。 结论：综上所述，古罗马文明在创新方面取得了显著的 成就，这些成就不仅为古罗马社会秩序的稳定提供了 有力的保障，也为后世文明的发展提供了有益的借鉴 和启示。 示例二：论题：古希腊文明的创新推动了城邦社会秩序 的构建。 阐述：雅典通过梭伦改革、克里斯提尼改革，确立了民 主制度，其核心是人民主权与轮番而治：伯利克里时期 实行公职津贴制，保障贫民参政权利，最终形成以公民 大会、五百人议事会和陪审法庭为核心的直接民主体 系；这些创新通过程序化规则分散权力，减少了贵族与 平民的冲突，构建了“主权在民”的城邦政治秩序。古 希腊哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德力图用理 性的思维方式认识世界和解释世界，哲学思辨为民主 秩序提供了思想基础，推动了社会理性的制度化。雅 典卫城的帕特农神庙、露天剧场等建筑不仅是艺术杰 作，更是公民集会和宗教仪式的场所，提升了公民的参 政意识与身份认同，有利于城邦秩序的构建。 结论：综上所述，古希腊通过民主制度、法律程序、公民 文化和公共技术的多维创新，构建了以平等参与、法治 规范和集体认同为核心的城邦秩序。 【解析】首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观 点，围绕文明的两项内涵即“创新”与“秩序”，得出论 题。例如根据材料“犹太文明、玛雅文明、印度文 明…等，都是对某个群体或社会的创新集合体的概 括性名称”并结合所学，可得观点：古罗马文明的创新 37 有利于社会秩序的构建。其次，依据主题从材料及所 学相关知识搜寻相关史实，论证主题，可以从法律、政 治秩序、军事、建筑、交通等方面的创新进行论述，使论 据更充分，更有条理。最后，论证表述成文并总结。 18.(1)史料价值：“幻方”的出土证明了阿拉伯数字至迟 在元代传入我国，并在我国数学领域得到应用：“幻 方”为研究古代数学和中外文化交流提供了实物证 据，属于一手史料。 推断：元代（或此前的朝代）外国使者或商人来华，将 阿拉伯数字带人我国，阿拉伯数字被元朝政府所接受， 并加以运用。 (2)评述：阿拉伯数字由印度人发明，是古印度文明的 成果：阿拉伯帝国建立后，吸收被征服地区的文化，阿 拉伯数字也被吸收并融合：阿拉伯商人和旅行家将阿 拉伯数字传播到欧洲，促进了西欧文化发展；不同类别 的阿拉伯数字在唐代、元代和明末分别传入我国，促进 了中外文化交流，也推动了我国文化的发展；阿拉伯数 字的传播，体现了世界不同文明之间的交流。 【解析】（1)史料价值：由材料一“元代…遗址中， 发现了…‘幻方’…铁板上36个符号所使用的其 实是真正的阿拉伯数字，是现今发现的在中国数学史 上最早应用阿拉伯数字的实物资料”“幻方”“实物资 料”“阿拉伯数字”可知，为研究古代数学和中外文化 交流提供了实物证据，属于一手史料。推断：由材料一 “考古人员在陕西省西安市火车站附近的元代安西王 府遗址中，发现了一块边长14厘米、厚1.5厘米，正面 铸有36个奇怪符号的正方形铁板”可得，由于“幻方 数字”是出土于元朝安西王府遗址，所以我们可以推 断最晚在元代（也可能是此前的朝代）外国使者或商 人来华，将阿拉伯数字带入我国，阿拉伯数字被元朝政 府所接受，并加以运用。（2)评述：由材料二“阿拉伯 数字由古印度人发明”说明阿拉伯数字的发明情况； 由材料二“公元9世纪传入阿拉伯地区，演变出阿拉 伯人使用的两种数字”分别说明阿拉伯数字被不断传 播的过程及其意义；由材料二“通过阿拉伯人传入欧 洲”分析阿拉伯数字传播到欧洲，对西欧文化的影响； 由材料二“印度数字在唐代传入中国…在明末传入 中国”分析传入我国的影响。综上，阿拉伯数字起源 于印度，传播到西亚、中国、欧洲等地，体现了世界不同 文明之间的交流。 复习练案[12] .C新航路开辟后价格革命引发货币贬值，贵族财富缩 水，新兴阶层崛起，促进社会阶层流动，故选C;新航路 开辟未直接导致法国衰落，当时法国仍是欧洲强国，排 除A;法国大革命发生于1789年，与1587年时间不符， 排除B:材料未提及对外贸易，且价格革命核心是货币 贬值，并非货币外流，排除D。 .D殖民扩张促使靛蓝跨洋贸易及美洲种植，推动世界 市场扩大，故选D;新航路开辟后殖民扩张推动跨区域