精品解析:河南天立教育2025-2026学年高三上学期期末联考历史试题

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2026-02-14
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 河南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 160 KB
发布时间 2026-02-14
更新时间 2026-02-14
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-02-14
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来源 学科网

内容正文:

河南省天立教育2025—2026学年度秋期高三年级期末联考历史试题卷 本试题卷共4页,两大题,20小题,满分100分,考试时间75分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试题卷上无效。 3.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 中华文明探源研究将“中华文明起源形成与早期发展过程”归纳为:距今万年奠基,八千年起源,六千年加速,五千多年进入(文明社会),四千三百年中原崛起,四千年王朝建立,三千年王权巩固,两千两百年统一多民族国家形成。下列中华文明代表“四千三百年中原崛起”的是( ) A. 姜寨聚落遗址 B. 牛河梁遗址 C. 陶寺遗址 D. 二里头遗址 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知为正向题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:新石器时代中国。根据所学知识可知,距今4300年前后,中华各地的文明进程出现转型,其重要特征是中原崛起。黄河中游地区文明进程加速发展,陶寺城址位于黄河中游地区,C项正确;姿寒聚落遗址属于距今约7000——5000年前的仰韶文化,时间不符,排除A项;牛河梁遗址属于北方辽河上游的红山文化,不属于中原核心区,排除B项;二里头遗址为距今3800——3500年的夏文华遗存,时间不符,排除D项。故选C项。 2. 西汉时期,皇后的谥号遵从一个规则,即“从帝谥”,如汉高祖刘邦谥号“高皇帝”,吕雉谥号就是“高皇后”,只有少数皇后有独立的谥号也为平谥;而东汉时期,13位皇帝中,除4位早逝,余下9位皇帝的15位皇后,8位出自门阀大族,且皇后大多拥有独立的谥号且多为美谥。这一变化折射出东汉时期( ) A. 皇室力量不断加强 B. 门阀豪族对君主统治的影响 C. 皇后大多才华横溢 D. 儒家思想正统性地位受冲击 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料,西汉时期的皇后谥号主要依靠于皇帝,而东汉时期的皇后拥有了独立的谥号且多为美谥,并结合所学知识可知,东汉时期的皇后多出身于门阀豪族,且东汉建立者刘秀正是依靠豪族夺得皇帝宝座的,后采取的一些缓和社会矛盾的政策也是依靠豪族,因此东汉的皇后多数地位相对西汉来说要高,这折射出东汉时期门阀豪族对君主统治的影响,B项正确;材料体现不出汉代皇室力量的加强,排除A项;东汉时期皇后大多才华横溢不符合史实,且不符合材料主旨,排除C项;汉代儒家思想具有正统性地位,并未受到冲击,因此D项不符合史实,排除D项。故选B项。 3. 唐代以前,百姓消费日用品主要来自当地或周边地区;从唐代开始,日用品的生产不仅满足当地需要而且加入到长途贩运的行列。出现这一现象表明唐代 A. 社会生产力水平显著提高 B. 长途贩运贸易已十分发达 C. 百姓的消费水平提高 D. 市场管理进一步放松 【答案】A 【解析】 【详解】材料信息“从唐代开始,日用品的生产不仅满足当地需要而且加入到长途贩运的行列”说明唐代日用品的生产产量的提高,即社会生产力水平显著提高,故A项正确;长途贩运贸易十分发达是在明清时代,故B项错误;材料无法体现出百姓的消费水平提高,故C项错误;材料体现不出市场管理,且市场管理进一步放松是在宋代,故D项错误。 4. 唐时,进奏院是各藩镇自行设置的驻京办事之所,并不属于朝廷的正式建制。因此其职能也主要表现在为地方服务方面。到宋时,仅为传递公文的纯文书机构而已。这一变化的目的在于( ) A. 强化对地方的控制 B. 加速区域信息交流 C. 剥夺藩镇的财政权 D. 改变中枢机构职能 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是:唐宋(中国)。结合材料中“进奏院是各藩镇自行设置的驻京办事之所”“宋时,仅为传递公文的纯文书机构而已”等信息可知,唐代时期,进奏院作为地方藩镇驻扎中央的代表,到了宋代时期,随着中央集权的强化和藩镇实力的削弱,变成传递公文的机构,显示了中央对地方控制的加强,A项正确;材料内容不涉及区域间的信息传递,排除B项;藩镇财政权的削弱与转运使设置相关,排除C项;中枢机构的职能与材料信息无关,排除D项。故选A项。 5. 明代后期泰州学派认为相较于饱读诗书的士大夫阶层,那些目不识丁、未受先入之见影响的民众,更能直接领悟至高无上的真理。为此,他们有的用俚语强调“孝顺父母好到老,神鬼保寿命长”;有的主张通过日常行为(如农耕、家务)体悟“赤子之心”。泰州学派的这些主张( ) A. 适应了儒学世俗化的趋势 B. 缘于自然经济的繁荣 C. 反映了士大夫阶层的衰落 D. 是对传统伦理的批判 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。根据题干结合教材可知,泰州学派认为普通民众更能领悟真理,主张用俚语和日常行为(如农耕、家务)体悟“赤子之心”。泰州学派属于心学分支,提出“百姓日用即道”,强调儒学应贴近百姓生活,体现世俗化趋势,A项正确;泰州学派的这些主张突破传统等级观念,具有一定的反叛倾向,缘于当时商品经济的发展,排除B项;材料主旨体现不出士大夫阶层的衰落,排除C项;材料强调“孝顺父母”符合儒家伦理,并未涉及对传统伦理的批判,排除D项。故选A项。 6. 1842年8月,耆英向道光帝奏报称:“该夷所请各条……其意不过求赏码头、贸易通商而止,尚非潜蓄异谋……不若姑允所请,以保江南大局。”随后,道光帝下旨:“念江南数百万生灵,一经开仗,安危难保,既经该大臣等权宜应允,朕亦只可以民命为重。”这反映了清政府( ) A. 对当时局势的正确判断 B. 维护国家主权和民生利益 C. 观念落后和统治的腐朽 D. 展开近代外交的初步尝试 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问句,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:1842年中国。耆英奏报中称英国的要求只是“求赏码头、贸易通商而止”,认为可以暂时答应对方的要求以保江南地区的大局,而道光帝在回应中则表示考虑到江南地区“数百万生灵”的生命安全与安定局势,决定“以民命为重”,接受外方的条件。这反映了清政府面对严重外来威胁时的软弱态度,其没有从国际形势和国家长远利益的角度作出全面判断,C项正确;从材料中耆英和道光帝的观点可以看出,他们认为英国只是想通商,没有认识到英国发动鸦片战争的侵略本质,排除A项;清政府答应英国的要求主要是为了避免战争,“以民命为重”只是妥协的借口,排除B项;材料中只是提到清政府被动接受英国的要求,未体现近代外交中的主权平等、按照国际法交往等,排除D项。故选C项。 7. 下列为20世纪初三位革命志士的观点摘编。据此可知当时( ) 到了生产力非常发展的时候,与现存的社会组织不相应,最后的阶级斗争,就成了改造社会、消灭阶级的最后手段。 李大钊(1919年) 若不经过阶级战争,德谟克拉西永远是资产阶级的专有物,只有用革命的手段才能实现劳动阶级国家的建设。 陈独秀(1920年) 劳动者如果想要获得自由,就需要认识到人类社会是物质决定意识。 李达(1921年) A. 唯物史观已成为社会共识 B. 中国共产党注重思想宣传 C. 救亡图存出现了新的探索 D. 民主革命的性质发生变化 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知,三位革命志士的观点集中于1919-1921年,核心是唯物史观、阶级斗争、无产阶级革命、劳动阶级解放,均为马克思主义核心主张;这一时期正值五四运动后,先进知识分子在反思旧民主主义革命道路失败的基础上,转向以马克思主义指导救亡图存,探索新的革命路径,C项正确;当时唯物史观仅在进步知识分子群体中传播,思想界同时存在改良主义、无政府主义等多种思潮,并未成为全社会的普遍共识,排除A项;李大钊1919年观点早于1921年中共成立;陈独秀1920年观点处于共产主义小组阶段;李达1921年观点为中共成立前后的个人理论传播,并非“中国共产党”的有组织宣传,主体与时间不符,排除B项;1919-1921年中国民主革命仍处于新民主主义革命的开端阶段,革命性质(反帝反封建)未变,排除D项。故选C项。 8. 1939年,上海租界内某商会发出公告:“值此非常时期,各商号应停止举办中秋赏月宴会”;同一时期,贵阳市糖食海味商业同业公会制定了禁售月饼公约:“虽过去习惯,以食月饼而应此节,但实际仍属消耗。以此作无谓之消耗,毋宁牺牲个人之权利,废除此种之陋习。”材料可用于说明当时( ) A. 社会消费观念饱含家国情怀 B. 国统区社会经济的崩溃 C. 实业救国已经成为时代潮流 D. 传统文化的影响力衰退 【答案】A 【解析】 【详解】据材料及所学可知,1939年抗战时期,商会和公会呼吁停止中秋宴会、禁售月饼,旨在节约物资支援前线,体现出时人为了国家利益做出的个人牺牲,反映社会消费观念饱含家国情怀,A项正确;材料显示废食月饼是为了减少消耗,并不代表国统区经济的崩溃,排除B项;材料未提及兴办实业或发展工商业的内容,排除C项;材料表明上海商会和贵阳商会呼吁停止中秋宴会、禁售月饼,其主要目的是为了抗战,并非传统文化本身影响力衰退,排除D项。故选A项。 9. 1951年3月24日,《人民日报》刊登了燕京大学教授林庚参观土地改革后的心得体会,他认为土地改革不仅是“天翻地覆的大事”,也是“一个大熔炉”。该观点主要基于土地改革( ) A. 改变了农村的生产关系 B. 促进了城市经济发展 C. 推动了科技文化的进步 D. 提高了农民的识字率 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:现代中国。根据材料概括可知:林庚认为土地改革是“天翻地覆的大事”和“大熔炉”,强调其对社会结构的根本性变革,土地改革的核心是废除封建地主土地所有制,建立农民土地所有制,直接改变了农村的生产关系(生产资料归属),A项正确;“促进城市经济发展”与题干中农村土改背景无关,排除B项;土地改革属于生产资料归属的变化,无法得出推动了科技文化的进步,排除C项;提高了农民的识字率属于土地改革的间接影响,并非土地改革的直接目标,排除D项。故选A项。 10. 1979年,著名画家吴冠中发表《绘画的形式美》一文,强调“形式即内容”,认为“造型艺术的根本是形式美,观察发现形象、形式是画家的生命线”,引发美术界大讨论。此前此类观点曾被批判为“资产阶级艺术观”。这一转变折射出( ) A. 文化创作已开始转向传统 B. 思想解放推动艺术评价多元化 C. 群众的文化需求得到重视 D. 艺术创作成为社会关注的焦点 【答案】B 【解析】 【详解】据题干及所学可知,1979年吴冠中强调形式美,引发讨论,且此前类似观点被批判为“资产阶级艺术观”,说明改革开放后思想解放,推动艺术评价趋向多元,B项正确;题干强调突破旧有批判模式,与回归传统无关,排除A项;题干未涉及群众文化需求,属无关联想,排除C项;艺术讨论是思想解放的表现之一,但未成为全社会核心焦点,排除D项。故选B项。 11. 有学者在描述古代某帝国时写道:“从日落处和西面海洋到高加索山和幼发拉底河,通过埃及上达埃塞俄比亚和通过阿拉伯远达东面海洋……同时他们统治了整个地中海和所有海中的岛屿以及海洋中的不列颠。”该描述可用于说明( ) A. 罗马帝国的疆域辽阔 B. 阿拉伯帝国的区域影响 C. 亚历山大帝国的辉煌 D. 拜占庭帝国的对外扩张 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“他们统治了整个地中海和所有海中的岛屿以及海洋中的不列颠”和所学知识可知,罗马帝国极盛时期疆域横跨欧亚非,西起不列颠、东抵两河流域,南包北非,地中海成为其内海,A项正确;阿拉伯帝国核心在西亚,未控制地中海西部及不列颠,排除B项;亚历山大帝国短暂且未长期统治不列颠和地中海全境,排除C项;拜占庭帝国后期疆域缩水,未控制西地中海和不列颠,排除D项。故选A项。 12. 13世纪,英格兰多数村庄已形成“庄园法庭记录册”,不仅详细登记佃农劳役、地租的量化标准,还对村民侵占公共牧场、邻里诽谤等违反公共秩序的行为订立了详尽的处罚条款,且部分庄园允许村民通过集体宣誓的“维兰调查”参与规则修订。这表明,当时英格兰( ) A. 王权专制统治已深入基层 B. 庄园治理呈现出制度化与协作化 C. 法律体系实现了城乡统一 D. 农民权利突破了封建身份的束缚 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是13世纪(英格兰)。据本题材料概括得出:英格兰基层治理活动有明确的量化标准和详尽的条款,使得治理过程有章可循,减少了随意性,同时,村民可以通过“维兰调查”这一固定程序参与到规则的形成与确认过程中,这种治理是领主权力与村庄共同体习惯之间互动与妥协的结果,反映了庄园治理中一定程度的集体协商和协作,B项正确;庄园法庭的本质是领主司法,其权力来源于封建领主对其庄园和依附农的管辖权,而非国王的直接授权或委派,排除A项;庄园习惯法是地方性、分散性的,与此同时,国王的普通法体系也在发展,两者并存且适用范围不同,当时远未形成一个全国统一、适用于城乡的法律体系,排除C项;材料中村民的“参与”是基于其作为庄园共同体成员的集体身份,而非现代意义上的“个体权利”,“维兰调查”的目的是为了证实和修订维系庄园运行的习惯法,其本质是巩固庄园共同体及其封建秩序,而不是为了挑战或突破它佃农本身仍处于人身依附关系之中,其义务被详细登记就是这种依附关系的体现,所谓的“权利”是依附于其封建身份的习惯权利,而非可以“突破”该身份的权利,排除D项。故选B项。 13. 16世纪,在美洲稳住阵脚的西班牙殖民当局开始在当地推行新生活方式,要求殖民地遵守基督教的婚姻道德理念、仪式等,实行一夫一妻制。教士负责为教区内的人们举行婚礼,解除不合格的婚姻,审判婚姻中的不法行为。这些举措旨在( ) A. 强化殖民统治 B. 扩大基督教的社会影响 C. 传播先进文明 D. 规范殖民地的社会秩序 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词,可知这是目的题,据材料关键信息可知准确时空是:16世纪的美洲。根据材料可知,16世纪西班牙在美洲推行基督教婚姻道德、实行一夫一妻制,并由教士掌控婚姻事务,本质上是通过文化同化与社会控制巩固殖民统治。宗教作为殖民工具,既能消解原住民的传统文化认同,又能借助婚姻制度重构社会秩序,从而减少反抗、强化对殖民地的掌控,A项正确;“扩大基督教影响”是手段而非根本目的,宗教传播服务于殖民统治需要,排除B项;“传播先进文明”是殖民者的借口,掩盖其掠夺本质,排除C项;“规范社会秩序”是直接效果,最终目标是维护殖民统治,排除D项。故选A项。 14. 有学者认为,从某种角度说,1689年《权利法案》的意义并不在于使议会获得了多少新的权力,而在于明确划分了议会和王权的界限,使双方此后得以避免再因权限模糊而发生严重的权利冲突,英国也因此获得了一个长期稳定的政治环境,为其经济发展提供了一个先决条件。该学者强调当时的英国( ) A. 议会是国家最高的权力机构 B. 政治改革为经济进步奠基 C 国王处于“统而不治”地位 D. 法律制度建设已基本完善 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题次题干设问词,可知为本质题、影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:1689年的英国。根据题目中学者的观点,1689年《权利法案》的核心意义在于明确划分议会和王权的界限,避免了因权限模糊引发的冲突,从而为英国提供了长期稳定的政治环境,进而为经济发展奠定基础。因此,学者强调的是政治制度的明确化和稳定化对经济进步的推动作用,而非单纯强调议会的最高权力、国王的虚位状态或法律体系的完善,B项正确;虽然《权利法案》削弱了王权,但题目重点在于“权限划分”和“稳定环境”,而非直接强调议会的最高地位,排除A项;在1689年《权利法案》颁布之后,国王仍然掌握着行政权,“统而不治”的局面是在后续责任内阁制形成过程中才逐步确立的,排除C项;题目未提及法律体系的整体完善性,仅聚焦于议会与王权界限的明确化,排除D项。故选B项。 15. 如图为1913-1925年苏俄(联)粮食产量变化示意图。导致图中苏俄(联)粮食产量出现拐点并增长的主要原因是( ) A. 运用国家干预经济的手段 B. 打退外来敌对势力的干涉 C. 国家生产关系的局部调整 D. 持续推行农业集体化政策 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是原因题,据材料关键信息可知准确时空是:1913-1925年的苏俄(联)。根据材料可知,1913-1925年苏俄(联)粮食产量的拐点出现在1921年前后,结合所学知识可知,当时苏俄(联)放弃战时共产主义政策,推行新经济政策。新经济政策用粮食税代替余粮收集制,苏俄(联)对国家生产关系进行了局部调整,从而调动了农民生产积极性,推动了粮食产量增长,C项正确;战时共产主义政策同样体现了国家干预,却导致粮食产量下降,运用国家干预经济的手段并非当时粮食产量增长的主要原因,排除A项;打退外来敌对势力的干涉是在1920年苏俄(联)国内战争结束,而粮食产量出现的拐点及增长始于1921年后,排除B项;农业集体化政策开始推行于斯大林执政时期,与材料中的时间范围不符,排除D项。故选C项。 16. 1964年,美国某资深媒体人士说:“美国的电视产品正在为全世界的电视播放定基调。”1967年,他又说:美国电视出口产品使它们“成为不断增长的数以百万计的外国人了解“美国形象'的主要渠道”。这可用于说明当时美国( ) A. 引领现代世界娱乐业的走向 B. 利用电视产品主导世界市场 C. 借助媒体对外进行文化渗透 D. 对外注重塑造科技创新形象 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:当代美国。据材料可知,美国电视产品为全球的电视播放定基调,且成为外国人了解“美国形象”的主要渠道,这表现出美国借助电视这一媒体载体,向世界传递自身形象与文化内涵,核心是对外进行文化渗透,C项正确;材料重点是美国形象的传播,而非单纯的娱乐业发展走向,排除A项;材料描述的是对外进行文化渗透,未强调美国利用电视产品主导世界市场,排除B项;材料核心是美国形象的整体传播,未提及电视产品的科技属性,排除D项。故选C项。 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,回答问题。 材料一 战国时期,铁犁牛耕的推广极大地提高了农业生产力。为适应社会变革,各国纷纷进行变法。商鞅变法规定:“废井田,开阡陌,奖励耕战,生产粮食布帛多者,可免除徭役;军功者,按功劳大小授予爵位和田宅。”变法使秦国国力大增,为统一六国奠定了基础。 材料二 北魏孝文帝改革时期,推行“均田制”,将国家控制的土地分配给农民,农民向政府缴纳租税,并承担徭役和兵役。同时,孝文帝还实行汉化政策,规定官员在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;以汉服代替鲜卑服;改鲜卑姓为汉姓;鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻。 (1)根据材料一,指出商鞅变法的核心经济措施,并分析其影响。 (2)根据材料二,概括北魏孝文帝改革的特点,并说明其历史意义。 【答案】(1)核心经济措施:废井田,开阡陌(承认土地私有);奖励耕战。影响:废除了奴隶社会的土地国有制,确立了封建土地私有制,适应了生产力发展需求;奖励耕战激发了农民的生产积极性和士兵的战斗热情,促进秦国经济发展和军事实力增强;为秦国统一六国奠定了物质和军事基础;推动中国社会向封建社会转型。 (2)特点:汉化(封建化);措施全面(涉及经济、文化、习俗等领域);政府主导。历史意义:均田制促进了北方农业生产的恢复和发展,增加了政府财政收入;汉化政策促进了北方民族交融,推动了鲜卑族的封建化进程;巩固了北魏的统治,为隋唐大一统局面的形成奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是古代中国。措施:根据材料“废井田,开阡陌,奖励耕战”可知废井田,开阡陌(承认土地私有);奖励耕战;根据材料“军功者,按功劳大小授予爵位和田宅”可知奖励耕战。影响:根据材料“ 废井田,开阡陌”“为适应社会变革,各国纷纷进行变法。”可知废除了奴隶社会的土地国有制,确立了封建土地私有制,适应了生产力发展需求;根据材料“奖励耕战,生产粮食布帛多者,可免除徭役,军功者,按功劳大小授予爵位和田宅”可知奖励耕战激发了农民的生产积极性和士兵的战斗热情,促进秦国经济发展和军事实力增强;根据材料“ 战国时期、为适应社会变革”并结合所学知识可知为秦国统一六国奠定了物质和军事基础;推动中国社会向封建社会转型。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是古代中国。特点:根据材料“ 孝文帝还实行汉化政策”可知汉化(封建化);根据材料“ 推行均田制、规定官员在朝廷中必须使用汉语、以汉服代替鲜卑服、改鲜卑姓为汉姓、鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻。”可知措施全面(涉及经济、文化、习俗等领域);根据材料“ 北魏孝文帝改革时期”可知政府主导;意义:根据材料“推行‘均田制’,将国家控制的土地分配给农民,农民向政府缴纳租税,并承担徭役和兵役”可知均田制促进了北方农业生产的恢复和发展,增加了政府财政收入;根据材料“孝文帝还实行汉化政策,规定官员在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;以汉服代替鲜卑服;改鲜卑姓为汉姓;鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻”可知汉化政策促进了北方民族交融,推动了鲜卑族的封建化进程;根据所学知识可知巩固了北魏的统治,为隋唐大一统局面的形成奠定了基础。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制,……它还在一定程度上是贵族政体。……我已做过彻底的调查研究,可以肯定下述情况是确凿无疑的,那就是:皇帝无权封任何人的官或增加对任何人的赐钱,或增大其权力,除非根据某个大臣提出的要求这样做。 ——利玛窦《利玛窦中国札记》(注:利玛窦,1552-1610年,意大利传教士,曾在中国长期居住) 材料二 我们的传教士们告诉我们,那个幅员辽阔的中华帝国的政体是可称赞的,它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……是不是我们的传教士们被秩序的外表所迷惑了呢?是不是因为在那里,不断地行使单一的个人意志,使他们受到了感动呢? ——孟德斯鸠(1689-1755年)《论法的精神》 (1)分别概括材料一和材料二中利玛窦与孟德斯鸠各自的观点是什么? (2)据清华大学侯旭东教授研究,“中国专制说”在欧洲萌生,代表的是西方人的中国观。这种观点在近代传入中国,短时间之内便被广泛传播。请结合时代背景,简析“中国专制说”在近代中国广泛传播的原因。 (3)根据上述材料,结合作者的史料依据及所处的时代背景,阐明谁的观点更可信。(假定明清政治制度基本相同) 【答案】(1)观点:利玛窦认为中国古代并不是严格意义上的专制政体(或一定程度上是贵族政体)。孟德斯鸠认为是专制政体。 (2)在近代中国广泛传播的原因:国内:①经济:小农经济阻碍民族资本主义的产生发展;②政治:西方列强入侵,强迫腐败的清政府签订一系列不平等条约,中国一步步沦为半殖民地半封建社会;民族资产阶级诞生、发展,希望建立资产阶级民主政体;③思想:西学东渐;“专制说”有利于宣传西方启蒙思想,是抨击清政府统治的有力工具。④国际:资本主义世界体系逐步确立。 (3)利玛窦的观点更可信。理由:①利玛窦曾经长期生活在中国,获得的是第一手史料。孟德斯鸠依据的是二手史料,根据来华传教士传递的信息,推导出来的结论。②利玛窦没有强烈的政治目的。孟德斯鸠处于反专制的启蒙时代,带有强烈的政治目的。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是:16-18世纪的欧洲。观点:根据材料“皇帝无权封任何人的官或增加对任何人的赐钱,或增大其权力,除非根据某个大臣提出的要求这样做”并结合所学知识,可知利玛窦认为中国古代并不是严格意义上的专制政体(或一定程度上是贵族政体)。根据材料“是不是我们的传教士们被秩序的外表所迷惑了呢?是不是因为在那里,不断地行使单一的个人意志,使他们受到了感动呢”,可知孟德斯鸠认为是专制政体。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是:近代中国。在近代中国广泛传播的原因:结合所学知识,可知可从经济、政治、思想和国际背景等中外角度分析其原因,如:国内:①经济:小农经济阻碍民族资本主义的产生发展;②政治:西方列强入侵,强迫腐败的清政府签订一系列不平等条约,中国一步步沦为半殖民地半封建社会;民族资产阶级诞生、发展,希望建立资产阶级民主政体;③思想:西学东渐;“专制说”有利于宣传西方启蒙思想,是抨击清政府统治的有力工具。④国际:资本主义世界体系逐步确立。 【小问3详解】 本题是评论解说题。时空是:古代至近代的世界。根据材料“皇帝无权封任何人的官或增加对任何人的赐钱,或增大其权力,除非根据某个大臣提出的要求这样做”并结合所学知识,可知利玛窦的观点更可信。理由:结合所学知识,可知可从史料价值和作者立场的角度进行分析,如:①利玛窦曾经长期生活在中国,获得的是第一手史料。孟德斯鸠依据的是二手史料,根据来华传教士传递的信息,推导出来的结论。②利玛窦没有强烈的政治目的。孟德斯鸠处于反专制的启蒙时代,带有强烈的政治目的。 19. 阅读材料,完成下列要求 材料一 19世纪初,拉丁美洲民族解放运动蓬勃发展,众多国家纷纷摆脱殖民统治获得独立。此后,一些有识之士就开始倡导地区联合。1890年,阿根廷和智利提议建立“美洲大陆联盟”,旨在促进贸易往来与地区和平。这一时期,拉美各国在文化上同属拉丁语系,有着相似的历史遭遇和对民族独立的追求。同时,随着工业革命的传播,拉美部分国家开始了工业化的初步探索,经济联系逐渐增强。 ——摘编自林被甸、董经胜《拉丁美洲史》 材料二 进入21世纪,拉美地区的一体化组织如南方共同市场、拉美和加勒比国家共同体等在区域合作中发挥着重要作用。近年来,部分拉美国家受到全球经济波动、国内政治不稳定等因素影响,在经济政策上出现分歧。例如在自由贸易协定的谈判中,对于开放市场的程度和领域难以达成一致。同时,外部势力的干预也对拉美一体化进程产生冲击,某些大国试图通过经济援助等手段影响拉美国家的决策,破坏地区合作的自主性。 ——摘编自王帆《当前拉丁美洲一体化面临的挑战与前景》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括19世纪推动拉美地区联合的历史背景。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析21世纪以来阻碍拉美一体化的因素,并谈谈促进拉美一体化的合理建议。 【答案】(1)历史背景:①拉丁美洲民族解放运动胜利,各国获得独立,具备联合的政治基础;②拉美各国同属拉丁语系,拥有相似殖民历史和独立诉求,文化认同感强;③工业革命传播,部分拉美国家开启工业化,经济联系日益紧密;④为应对外部势力威胁,维护地区和平与贸易利益,需加强地区联合。(任答三点即可) (2)阻碍因素:①全球经济波动和国内政治不稳定导致各国经济政策分歧;②在自由贸易等问题上开放程度难以统一,区域合作存在利益冲突;③外部大国干预,破坏拉美一体化的自主性。(任答两点即可) 建议:①加强各国政治沟通,协调经济政策,寻求利益共同点;②深化区域经济合作,建立统一的贸易规则,减少市场壁垒;③坚持独立自主原则,抵制外部势力干预,维护地区合作自主性;④依托文化共性,加强民间交流,增强区域认同感。(任答两点即可) 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题,时空是19世纪的拉美地区。根据材料一“19世纪初,拉丁美洲民族解放运动蓬勃发展,众多国家纷纷摆脱殖民统治获得独立。”和所学知识可知,拉丁美洲民族解放运动胜利,各国获得独立,具备联合的政治基础;根据材料一“1890年,阿根廷和智利提议建立‘美洲大陆联盟’,旨在促进贸易往来与地区和平。”和所学知识可知,为应对外部势力威胁,维护地区和平与贸易利益,需加强地区联合;根据材料一“拉美各国在文化上同属拉丁语系,有着相似的历史遭遇和对民族独立的追求。”和所学知识可知,拉美各国同属拉丁语系,拥有相似殖民历史和独立诉求,文化认同感强;根据材料一“随着工业革命的传播,拉美部分国家开始了工业化的初步探索,经济联系逐渐增强。”和可知,工业革命传播,部分拉美国家开启工业化,经济联系日益紧密。 【小问2详解】 本题是背景题、影响题,时空是21世纪以来的世界。第一小问阻碍因素,根据材料二“近年来,部分拉美国家受到全球经济波动、国内政治不稳定等因素影响,在经济政策上出现分歧。”可知,全球经济波动和国内政治不稳定导致各国经济政策分歧;根据材料二“例如在自由贸易协定的谈判中,对于开放市场的程度和领域难以达成一致。”可知,在自由贸易等问题上开放程度难以统一,区域合作存在利益冲突;根据材料二“外部势力的干预也对拉美一体化进程产生冲击,某些大国试图通过经济援助等手段影响拉美国家的决策,破坏地区合作的自主性。”可知,外部大国干预,破坏拉美一体化的自主性。第二小问建议,这是开放性试题,言之有理即可。结合第一小问的阻碍因素和所学知识,可以从政治、经济、文化等几个层面分析建议,如政治层面上,要加强各国政治沟通,协调经济政策,寻求利益共同点;坚持独立自主原则,抵制外部势力干预,维护地区合作自主性;经济层面上,深化区域经济合作,建立统一的贸易规则,减少市场壁垒;文化层面上,依托文化共性,加强民间交流,增强区域认同感。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 1694—1778年 伏尔泰在世,一流哲学家和中国的仰慕者 1712—1778年 卢梭在世,《社会契约论》作者 1720年 允许西方著作的中译本在日本流通 1736年 莫佩尔蒂对北极圈的探险 1756—1763年 七年战争 1776年 亚当·斯密发表《国富论》;美国发布《独立宣言》 18世纪80年代 西班牙与法国立法保护奴隶权利 1789年 法国大革命开始 1791—1802年 海地脱离法国独立 1793年 马戛尔尼使团抵达中国 ——摘编自【英】菲利普·费尔南德兹——阿迈斯托《世界:一部历史》 根据材料整体或部分并结合所学知识,自拟论题并加以阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述准确) 【答案】示例1: 论题:18世纪是思想解放与社会变革的时代。 阐释:18世纪,世界历史呈现出思想解放与社会变革的显著特征。在思想文化领域,启蒙运动蓬勃发展,伏尔泰、卢梭等思想家倡导理性、自由和平等,批判封建专制和宗教迷信,为资产阶级革命提供理论武器。在经济领域,亚当·斯密发表《国富论》,提出自由主义经济思想,为资本主义经济发展提供理论指导。在社会变革领域,美国独立战争和法国大革命相继爆发,确立资产阶级民主政治体制。海地脱离法国独立,成为拉美第一个独立国家。此外,西班牙与法国立法保护奴隶权利,反映了人权观念的进步。 综上所述,18世纪思想解放运动和社会变革运动相互促进,共同推动了世界历史的进步。 示例2: 论题:18世纪东西方互动与全球联系加强。 阐释:18世纪,东西方间互动日益频繁,全球联系不断加强。在思想文化领域,伏尔泰等启蒙思想家仰慕中国文化,将中国作为批判封建专制的有力武器;西方著作中译本在日本流通,促进了东西方文化的交流与融合。在政治经济领域,七年战争改变欧洲政治格局,为美国独立创造条件;亚当·斯密《国富论》的发表,推动自由主义经济思想的传播,影响全球经济发展模式。西班牙与法国立法保护奴隶权利,反映了全球范围内人权观念的逐渐觉醒。海地脱离法国独立,是拉美民族解放运动的重要里程碑。马戛尔尼使团抵达中国,开启了中英官方直接交往的新篇章。 综上所述,18世纪东西方在思想、政治、经济等多个领域互动频繁,全球联系日益紧密,共同推动世界历史的进程。 示例3: 论题:18世纪启蒙思想推动全球政治与社会变革。 阐释:18世纪,启蒙思想成为驱动全球变革的核心力量。伏尔泰推崇儒家理性精神,卢梭提出“社会契约”,为反专制、求民主提供思想武器。美国《独立宣言》践行天赋人权理念,法国大革命以“自由平等”为旗帜,打破封建专制秩序;海地独立更是启蒙思想在殖民地的实践,冲击殖民体系。同时,启蒙思想倡导的理性也影响社会伦理,西班牙、法国立法保护奴隶权利,体现对人权的关注。 综上所述,启蒙思想跨越国界,推动政治体制革新、殖民体系松动与社会正义进步,成为18世纪全球变革的思想引擎。 (“示例”仅供参考,若有其他答案言之成理亦可) 【解析】 【详解】首先,根据材料“1694—1778年,伏尔泰在世,一流哲学家和中国的仰慕者”“1712—1778年,卢梭在世,《社会契约论》作者”“1776年,亚当·斯密发表《国富论》;美国发布《独立宣言》”“1789年,法国大革命开始”及所学可得出论题:18世纪是思想解放与社会变革的时代。其次,结合所学18世纪的时代特征可知,18世纪,世界历史呈现出思想解放与社会变革的显著特征。由材料“1694—1778年,伏尔泰在世,一流哲学家和中国的仰慕者”“1712—1778年,卢梭在世,《社会契约论》作者”及所学可知,在思想文化领域,启蒙运动蓬勃发展,伏尔泰、卢梭等思想家倡导理性、自由和平等,批判封建专制和宗教迷信,为资产阶级革命提供理论武器。由材料“1776年,亚当·斯密发表《国富论》”及所学可知,在经济领域,亚当·斯密发表《国富论》,提出自由主义经济思想,为资本主义经济发展提供理论指导。由材料“美国发布《独立宣言》”“1789年,法国大革命开始”及所学可知,在社会变革领域,美国独立战争和法国大革命相继爆发,确立资产阶级民主政治体制。由材料“1791—1802年,海地脱离法国独立”及所学可知,海地脱离法国独立,成为拉美第一个独立国家。由材料“西班牙与法国立法保护奴隶权利”可知,西班牙与法国立法保护奴隶权利,反映了人权观念的进步。最后,总结升华,18世纪思想解放运动和社会变革运动相互促进,共同推动了世界历史的进步。或者根据材料“1694—1778年,伏尔泰在世,一流哲学家和中国的仰慕者”“允许西方著作的中译本在日本流通”“七年战争”“1776年,亚当·斯密发表《国富论》;美国发布《独立宣言》”“1789年,法国大革命开始”“西班牙与法国立法保护奴隶权利”“海地脱离法国独立”及所学可得出论题:18世纪东西方互动与全球联系加强。其次,结合18世纪东西方世界的交流可知,18世纪,东西方间互动日益频繁,全球联系不断加强。结合东学西渐的内容可知,在思想文化领域,伏尔泰等启蒙思想家仰慕中国文化,将中国作为批判封建专制的有力武器;由材料“允许西方著作的中译本在日本流通”可知,西方著作中译本在日本流通,促进了东西方文化的交流与融合。由材料“七年战争”及所学可知,在政治经济领域,七年战争改变欧洲政治格局,为美国独立创造条件;由材料“1776年,亚当·斯密发表《国富论》”及所学可知,亚当·斯密《国富论》的发表,推动自由主义经济思想的传播,影响全球经济发展模式。由材料“西班牙与法国立法保护奴隶权利”可知,西班牙与法国立法保护奴隶权利,反映了全球范围内人权观念的逐渐觉醒。由材料“海地脱离法国独立”可知,海地脱离法国独立,是拉美民族解放运动的重要里程碑。由材料“马戛尔尼使团抵达中国”可知,马戛尔尼使团抵达中国,开启了中英官方直接交往的新篇章。最后,总结升华,18世纪东西方在思想、政治、经济等多个领域互动频繁,全球联系日益紧密,共同推动世界历史的进程。或者根据材料“1694—1778年,伏尔泰在世,一流哲学家和中国的仰慕者”“1712—1778年,卢梭在世,《社会契约论》作者”“1776年,亚当·斯密发表《国富论》;美国发布《独立宣言》”“1789年,法国大革命开始”“海地脱离法国独立”及所学可得出论题:18世纪启蒙思想推动全球政治与社会变革。其次,由材料“1694—1778年,伏尔泰在世,一流哲学家和中国的仰慕者”“1712—1778年,卢梭在世,《社会契约论》作者”及所学启蒙运动的内容可知,18世纪,启蒙思想成为驱动全球变革的核心力量。伏尔泰推崇儒家理性精神,卢梭提出“社会契约”,为反专制、求民主提供思想武器。由材料“美国发布《独立宣言》”“法国大革命开始”及所学可知,美国《独立宣言》践行天赋人权理念,法国大革命以“自由平等”为旗帜,打破封建专制秩序;由材料“海地脱离法国独立”及所学可知,海地独立更是启蒙思想在殖民地的实践,冲击殖民体系。由材料“西班牙与法国立法保护奴隶权利”及所学可知,启蒙思想倡导的理性也影响社会伦理,西班牙、法国立法保护奴隶权利,体现对人权的关注。最后,总结升华,启蒙思想跨越国界,推动政治体制革新、殖民体系松动与社会正义进步,成为18世纪全球变革的思想引擎。注意史实正确,史论结合,逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 河南省天立教育2025—2026学年度秋期高三年级期末联考历史试题卷 本试题卷共4页,两大题,20小题,满分100分,考试时间75分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试题卷上无效。 3.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 中华文明探源研究将“中华文明起源形成与早期发展过程”归纳为:距今万年奠基,八千年起源,六千年加速,五千多年进入(文明社会),四千三百年中原崛起,四千年王朝建立,三千年王权巩固,两千两百年统一多民族国家形成。下列中华文明代表“四千三百年中原崛起”是( ) A. 姜寨聚落遗址 B. 牛河梁遗址 C. 陶寺遗址 D. 二里头遗址 2. 西汉时期,皇后的谥号遵从一个规则,即“从帝谥”,如汉高祖刘邦谥号“高皇帝”,吕雉谥号就是“高皇后”,只有少数皇后有独立的谥号也为平谥;而东汉时期,13位皇帝中,除4位早逝,余下9位皇帝的15位皇后,8位出自门阀大族,且皇后大多拥有独立的谥号且多为美谥。这一变化折射出东汉时期( ) A. 皇室力量不断加强 B. 门阀豪族对君主统治的影响 C. 皇后大多才华横溢 D. 儒家思想正统性地位受冲击 3. 唐代以前,百姓消费的日用品主要来自当地或周边地区;从唐代开始,日用品的生产不仅满足当地需要而且加入到长途贩运的行列。出现这一现象表明唐代 A. 社会生产力水平显著提高 B. 长途贩运贸易已十分发达 C. 百姓的消费水平提高 D. 市场管理进一步放松 4. 唐时,进奏院是各藩镇自行设置的驻京办事之所,并不属于朝廷的正式建制。因此其职能也主要表现在为地方服务方面。到宋时,仅为传递公文的纯文书机构而已。这一变化的目的在于( ) A. 强化对地方的控制 B. 加速区域信息交流 C. 剥夺藩镇的财政权 D. 改变中枢机构职能 5. 明代后期的泰州学派认为相较于饱读诗书的士大夫阶层,那些目不识丁、未受先入之见影响的民众,更能直接领悟至高无上的真理。为此,他们有的用俚语强调“孝顺父母好到老,神鬼保寿命长”;有的主张通过日常行为(如农耕、家务)体悟“赤子之心”。泰州学派的这些主张( ) A. 适应了儒学世俗化的趋势 B. 缘于自然经济的繁荣 C. 反映了士大夫阶层的衰落 D. 是对传统伦理的批判 6. 1842年8月,耆英向道光帝奏报称:“该夷所请各条……其意不过求赏码头、贸易通商而止,尚非潜蓄异谋……不若姑允所请,以保江南大局。”随后,道光帝下旨:“念江南数百万生灵,一经开仗,安危难保,既经该大臣等权宜应允,朕亦只可以民命为重。”这反映了清政府( ) A. 对当时局势的正确判断 B. 维护国家主权和民生利益 C. 观念落后和统治的腐朽 D. 展开近代外交的初步尝试 7. 下列为20世纪初三位革命志士的观点摘编。据此可知当时( ) 到了生产力非常发展的时候,与现存的社会组织不相应,最后的阶级斗争,就成了改造社会、消灭阶级的最后手段。 李大钊(1919年) 若不经过阶级战争,德谟克拉西永远是资产阶级的专有物,只有用革命的手段才能实现劳动阶级国家的建设。 陈独秀(1920年) 劳动者如果想要获得自由,就需要认识到人类社会是物质决定意识。 李达(1921年) A. 唯物史观已成为社会共识 B. 中国共产党注重思想宣传 C. 救亡图存出现了新的探索 D. 民主革命的性质发生变化 8. 1939年,上海租界内某商会发出公告:“值此非常时期,各商号应停止举办中秋赏月宴会”;同一时期,贵阳市糖食海味商业同业公会制定了禁售月饼公约:“虽过去习惯,以食月饼而应此节,但实际仍属消耗。以此作无谓之消耗,毋宁牺牲个人之权利,废除此种之陋习。”材料可用于说明当时( ) A. 社会消费观念饱含家国情怀 B. 国统区社会经济的崩溃 C. 实业救国已经成为时代潮流 D. 传统文化的影响力衰退 9. 1951年3月24日,《人民日报》刊登了燕京大学教授林庚参观土地改革后的心得体会,他认为土地改革不仅是“天翻地覆的大事”,也是“一个大熔炉”。该观点主要基于土地改革( ) A. 改变了农村的生产关系 B. 促进了城市经济发展 C. 推动了科技文化的进步 D. 提高了农民的识字率 10. 1979年,著名画家吴冠中发表《绘画的形式美》一文,强调“形式即内容”,认为“造型艺术的根本是形式美,观察发现形象、形式是画家的生命线”,引发美术界大讨论。此前此类观点曾被批判为“资产阶级艺术观”。这一转变折射出( ) A. 文化创作已开始转向传统 B. 思想解放推动艺术评价多元化 C. 群众的文化需求得到重视 D. 艺术创作成为社会关注焦点 11. 有学者在描述古代某帝国时写道:“从日落处和西面海洋到高加索山和幼发拉底河,通过埃及上达埃塞俄比亚和通过阿拉伯远达东面海洋……同时他们统治了整个地中海和所有海中的岛屿以及海洋中的不列颠。”该描述可用于说明( ) A. 罗马帝国的疆域辽阔 B. 阿拉伯帝国的区域影响 C. 亚历山大帝国的辉煌 D. 拜占庭帝国的对外扩张 12. 13世纪,英格兰多数村庄已形成“庄园法庭记录册”,不仅详细登记佃农劳役、地租的量化标准,还对村民侵占公共牧场、邻里诽谤等违反公共秩序的行为订立了详尽的处罚条款,且部分庄园允许村民通过集体宣誓的“维兰调查”参与规则修订。这表明,当时英格兰( ) A. 王权专制统治已深入基层 B. 庄园治理呈现出制度化与协作化 C. 法律体系实现了城乡统一 D. 农民权利突破了封建身份的束缚 13. 16世纪,在美洲稳住阵脚的西班牙殖民当局开始在当地推行新生活方式,要求殖民地遵守基督教的婚姻道德理念、仪式等,实行一夫一妻制。教士负责为教区内的人们举行婚礼,解除不合格的婚姻,审判婚姻中的不法行为。这些举措旨在( ) A. 强化殖民统治 B. 扩大基督教的社会影响 C. 传播先进文明 D. 规范殖民地的社会秩序 14. 有学者认为,从某种角度说,1689年《权利法案》的意义并不在于使议会获得了多少新的权力,而在于明确划分了议会和王权的界限,使双方此后得以避免再因权限模糊而发生严重的权利冲突,英国也因此获得了一个长期稳定的政治环境,为其经济发展提供了一个先决条件。该学者强调当时的英国( ) A. 议会是国家最高的权力机构 B. 政治改革为经济进步奠基 C. 国王处于“统而不治”地位 D. 法律制度建设已基本完善 15. 如图为1913-1925年苏俄(联)粮食产量变化示意图。导致图中苏俄(联)粮食产量出现拐点并增长的主要原因是( ) A. 运用国家干预经济的手段 B. 打退外来敌对势力的干涉 C. 国家生产关系的局部调整 D. 持续推行农业集体化政策 16. 1964年,美国某资深媒体人士说:“美国电视产品正在为全世界的电视播放定基调。”1967年,他又说:美国电视出口产品使它们“成为不断增长的数以百万计的外国人了解“美国形象'的主要渠道”。这可用于说明当时美国( ) A. 引领现代世界娱乐业的走向 B. 利用电视产品主导世界市场 C. 借助媒体对外进行文化渗透 D. 对外注重塑造科技创新形象 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,回答问题。 材料一 战国时期,铁犁牛耕的推广极大地提高了农业生产力。为适应社会变革,各国纷纷进行变法。商鞅变法规定:“废井田,开阡陌,奖励耕战,生产粮食布帛多者,可免除徭役;军功者,按功劳大小授予爵位和田宅。”变法使秦国国力大增,为统一六国奠定了基础。 材料二 北魏孝文帝改革时期,推行“均田制”,将国家控制的土地分配给农民,农民向政府缴纳租税,并承担徭役和兵役。同时,孝文帝还实行汉化政策,规定官员在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;以汉服代替鲜卑服;改鲜卑姓为汉姓;鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻。 (1)根据材料一,指出商鞅变法的核心经济措施,并分析其影响。 (2)根据材料二,概括北魏孝文帝改革的特点,并说明其历史意义。 18. 阅读材料,完成下列要求 材料一 虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制,……它还在一定程度上是贵族政体。……我已做过彻底的调查研究,可以肯定下述情况是确凿无疑的,那就是:皇帝无权封任何人的官或增加对任何人的赐钱,或增大其权力,除非根据某个大臣提出的要求这样做。 ——利玛窦《利玛窦中国札记》(注:利玛窦,1552-1610年,意大利传教士,曾在中国长期居住) 材料二 我们的传教士们告诉我们,那个幅员辽阔的中华帝国的政体是可称赞的,它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……是不是我们的传教士们被秩序的外表所迷惑了呢?是不是因为在那里,不断地行使单一的个人意志,使他们受到了感动呢? ——孟德斯鸠(1689-1755年)《论法的精神》 (1)分别概括材料一和材料二中利玛窦与孟德斯鸠各自观点是什么? (2)据清华大学侯旭东教授研究,“中国专制说”在欧洲萌生,代表的是西方人的中国观。这种观点在近代传入中国,短时间之内便被广泛传播。请结合时代背景,简析“中国专制说”在近代中国广泛传播的原因。 (3)根据上述材料,结合作者的史料依据及所处的时代背景,阐明谁的观点更可信。(假定明清政治制度基本相同) 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 19世纪初,拉丁美洲民族解放运动蓬勃发展,众多国家纷纷摆脱殖民统治获得独立。此后,一些有识之士就开始倡导地区联合。1890年,阿根廷和智利提议建立“美洲大陆联盟”,旨在促进贸易往来与地区和平。这一时期,拉美各国在文化上同属拉丁语系,有着相似的历史遭遇和对民族独立的追求。同时,随着工业革命的传播,拉美部分国家开始了工业化的初步探索,经济联系逐渐增强。 ——摘编自林被甸、董经胜《拉丁美洲史》 材料二 进入21世纪,拉美地区的一体化组织如南方共同市场、拉美和加勒比国家共同体等在区域合作中发挥着重要作用。近年来,部分拉美国家受到全球经济波动、国内政治不稳定等因素影响,在经济政策上出现分歧。例如在自由贸易协定的谈判中,对于开放市场的程度和领域难以达成一致。同时,外部势力的干预也对拉美一体化进程产生冲击,某些大国试图通过经济援助等手段影响拉美国家的决策,破坏地区合作的自主性。 ——摘编自王帆《当前拉丁美洲一体化面临的挑战与前景》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括19世纪推动拉美地区联合的历史背景。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析21世纪以来阻碍拉美一体化的因素,并谈谈促进拉美一体化的合理建议。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 1694—1778年 伏尔泰在世,一流哲学家和中国的仰慕者 1712—1778年 卢梭在世,《社会契约论》作者 1720年 允许西方著作的中译本在日本流通 1736年 莫佩尔蒂对北极圈的探险 1756—1763年 七年战争 1776年 亚当·斯密发表《国富论》;美国发布《独立宣言》 18世纪80年代 西班牙与法国立法保护奴隶权利 1789年 法国大革命开始 1791—1802年 海地脱离法国独立 1793年 马戛尔尼使团抵达中国 ——摘编自【英】菲利普·费尔南德兹——阿迈斯托《世界:一部历史》 根据材料整体或部分并结合所学知识,自拟论题并加以阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述准确) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:河南天立教育2025-2026学年高三上学期期末联考历史试题
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精品解析:河南天立教育2025-2026学年高三上学期期末联考历史试题
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