精品解析：2026年河南濮阳市高三上学期第一次模拟考试历史试卷

2026年高中三年级第一次模拟考试试卷历史 注意事项： 1.本试卷分试题和答题卡两部分。试题共8页，分为选择题和非选择题，满分100分，考试时间75分钟。 2.试题上不要答题，请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题上的答案无效。 3.答题前，考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡和试题的指定位置上。 第Ⅰ卷 （选择题48分） 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的，请将正确选项在答题卡相应位置涂黑。 1. 甘肃永靖大何庄遗址（公元前2000年）发现6处用天然砾石排成的“石圆圈”遗迹，附近分布有墓葬，还出土卜骨及牛、羊骨骼；红山文化牛河梁遗址则有以圆形祭坛为中心，呈东西对称、南北成一定格局的积石冢群。据此可知，早期中华文明（ ） A. 形成血缘纽带为核心的早期政治运作模式 B. 以祭祀为核心的宗教信仰体系已发展成熟 C. 阶级分化导致了早期国家形态的正式形成 D. 存在借助仪式性建筑整合群体的文化特质 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，甘肃永靖大何庄遗址的石圆圈遗迹搭配墓葬、卜骨及牲畜骨骼，红山文化牛河梁遗址有圆形祭坛与布局规整的积石冢群，二者均留存有仪式性建筑相关遗存，这类建筑用于祭祀等集体仪式，反映出早期中华文明存在借助仪式性建筑凝聚族群、整合群体的文化特质，D项正确；材料仅体现仪式性建筑相关遗存，没有说明血缘纽带在政治运作中的核心作用，无法体现以血缘纽带为核心的早期政治运作模式，排除A项；材料中的祭祀相关遗存仅能说明存在祭祀活动，“以祭祀为核心的宗教信仰体系已发展成熟”的表述不恰当，且无相关史实支撑，排除B项；材料没有说明阶级分化的相关信息，且早期国家形态正式形成的标志并非仅阶级分化，该表述与材料内容及史实不符，排除C项。故选D项。 2. 睡虎地秦简《行书律》为秦代系统性文书律文，里耶秦简相关记载为秦代地方文书行政实例。据下列睡虎地秦简《行书律》与里耶秦简的相关记载可知，秦朝的文书行政（ ） 睡虎地《行书律》简文 里耶秦简相关内容 行命书及书署急者，辄行之 “盗亡，书到，亟捕之” 行传书、受书，必书起及到日月夙暮 精确记录文书到达日期并上报 留者以律论之 细化延误处罚标准（笞五十至罚金二两） 书廷辟有曰“报”，宜到不来者，追之 迁陵县廷追县尉“书宜到不来者，追之” 隶臣妾、老弱及不可诚仁者，勿令行书 文书传递人员资质要求在里耶行政文书中均遵循 A. 以惩戒与程序规范了政令传递的时效性 B. 体现了文书律文与行政实践的相互印证 C. 是实现中央对地方直接控制的核心制度 D. 建立起基层民众的自我管理与监督机制 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，睡虎地秦简《行书律》明确了秦朝文书行政的律法规定，里耶秦简则记录了地方落实这些律法的具体行政实例，地方实践与国家律文相契合，体现了文书律文与行政实践的相互印证，B项正确；以惩戒与程序规范政令传递的时效性仅体现了材料的部分内容，未涵盖文书传递人员资质要求等律文与实践的对应，无法全面反映材料主旨，排除A项；秦朝实现中央对地方直接控制的核心制度是郡县制，并非文书行政，排除C项；材料反映的是秦朝官方的文书行政制度，与基层民众的自我管理与监督机制无关，排除D项。故选B项。 3. 唐初，唐太宗设文学馆，聚集学士讨论政事典籍。玄宗时，设翰林学士院为皇帝近侍顾问。开元二十六年（738年），翰林学士院独立，专司起草任免将相、宣布征伐等军国政事诏令，翰林学士参与机要，被视为“内相”。这一变化主要反映了（ ） A. 中枢决策机制的调整与皇权的强化 B. 三省六部制的完善行政效率的提高 C. 官僚政治的成熟与士人地位的提升 D. 中央集权的加强与地方势力的削弱 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，唐初文学馆仅为讨论政事典籍的机构，玄宗时翰林学士院成为皇帝近侍顾问，后又独立并专司起草军国政事诏令、参与机要，这一变化使皇帝通过翰林学士院直接掌控机要诏令起草，分割了原有中枢机构的权力，是中枢决策机制的调整，本质上强化了皇权，A项正确；翰林学士院的崛起分割了三省的部分权力，并非三省六部制的完善，材料也没有说明行政效率的提高，排除B项；材料核心反映的是中枢决策的变化和皇权强化，没有说明官僚政治的成熟，士人地位提升只是表象而非材料主要反映的内容，排除C项；材料体现的是中央中枢机构的调整，属于君主专制范畴，与中央集权和地方势力无关，排除D项。故选A项。 4. 1005年，宋辽两国订立澶渊之盟，辽圣宗耶律隆绪主动提出以宋真宗赵恒为兄，双方约为兄弟之国。此后宋辽两国通过帝、后建立起父子、兄弟、叔侄、婶侄、妯娌等家人关系，维持了两国百余年的和平。这一举措（ ） A. 加速了北方游牧民族政权全面华夏化的进程 B. 反映了传统华夷秩序下政权间的对等与互动 C. 体现了“天下一家”理念对民族关系的调适 D. 强化了古代宗藩体制下政治依附的纽带联系 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干并结合所学可知，宋、辽通过建立拟亲属关系（如兄弟、叔侄等）维持和平。因“天下一家”理念强调以家庭伦理调和民族关系，把不同民族、不同政权，纳入同一家族式秩序中，缓和冲突、维系和平，C项正确；澶渊之盟是政治妥协，并且辽始终保持自身制度，并未全面汉化，排除A项；“对等”不符史实，宋朝仍持华夷观念，双方地位不完全平等，排除B项；宋辽为并立政权，无政治依附关系，排除D项。故选C项。 5. 下图为明清时期山东人口与年均增长率统计图，对其解读正确的是（ ） A. 人口增长率与实有人口数成正比 B. 国家赋役政策影响人口增长变化 C. 明朝经济总体实力弱于清朝时期 D. 外来入侵是人口负增长主要原因 【答案】B 【解析】 【详解】明清时期，山东人口增长曲线与国家赋役政策的调整高度吻合。例如，清朝推行“摊丁入亩”政策，废除了人头税，这极大地刺激了人口增长，与图中清代人口的显著增长趋势完全对应。这一政策减轻了无地、少地农民的负担，使得隐瞒户口的现象减少，官方统计的人口数随之大幅上升，清晰体现了国家政策对人口增长的直接影响，B项正确；从图中可以看到，当实有人口数达到峰值时，年均增长率反而开始下降，二者并非正比关系，排除A项；仅凭山东一地的人口数据，无法推断整个明朝与清朝的经济实力对比，且该表述与历史事实不符，排除C项；明清时期山东地区的人口负增长，更多是由自然灾害、内部社会动荡等因素导致，外来入侵并非主要原因，排除D项。故选B项。 6. 20世纪初，刘师培、陈天华等革命党人极力把黄帝描绘成为中国人唯一的“始祖公公”，当时的革命诗文撰写者也都以黄帝子孙自居，围绕黄帝纪元的讨论也成为时人关注的热点。对这一现象解读合理的是（ ） A. 重塑华夏认同排斥外来文化 B. 效仿欧洲建立资产阶级政权 C. 借助传统符号凝聚革命力量 D. 推动传统宗法制度走向复兴 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知，20世纪初，中国正处于辛亥革命的前夜，革命党人为了凝聚反清力量、唤醒民族意识，选择了“黄帝”这一具有广泛认同的传统符号。他们将黄帝塑造成中国人的“始祖公公”，并以“黄帝子孙”自居，核心目的是借助这一共同的文化象征，打破满汉隔阂，团结更多民众投身革命，C项正确；题干中的做法是为了凝聚革命力量，并非为了排斥外来文化，排除A项；材料未提及任何效仿欧洲的内容，排除B项；革命党人的目标是推翻封建帝制，而非复兴宗法制度，排除D项。 7. 1927年11月，工农革命军在湖南茶陵建立了第一个县级红色政权——茶陵县工农兵政府，由部队委派县长，仍沿袭旧政府的一套办事制度，任用旧政府的官吏，群众十分不满。后在毛泽东的指示下，召开工农兵代表大会选举出工农兵政府主席谭震林。这说明当时中国共产党（ ） A. 对政权建设认识具有渐进性 B. 确立了对革命军队绝对领导 C. 农村建成了完整政权体系 D. 进一步巩固了革命统一战线 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，题干描述了茶陵县工农兵政府的建立过程：最初由部队委派县长，沿用旧政府办事制度，引发群众不满；之后在毛泽东的指示下，召开工农兵代表大会选举出政府主席。这一变化清晰表明，中国共产党对红色政权建设的认识，是从简单照搬旧模式，逐步发展到依靠群众、通过民主选举建立人民政权的，体现了认识的渐进性和深化过程，A项正确；确立党对军队绝对领导的是三湾改编，与茶陵县政权建设无关，排除B项；此时仅建立了第一个县级红色政权，远未形成“完整政权体系”，排除C项；革命统一战线是国民革命时期的产物，1927年国共合作已破裂，该选项与史实不符，排除D项。故选A项。 8. 1937年8月25日，中共中央《关于目前形势与党的任务的决定》明确指出：“中国的政治形势从此开始了一个新阶段，这就是实行抗战的阶段。抗战的准备阶段已经过去了。这一阶段的最中心的任务是：动员一切力量争取抗战的最后胜利。”材料中“抗战的准备阶段”是指（ ） A. 东北三省抗日救亡运动 B. 1931年以来的局部抗战 C. 共产党敌后战场的抗战 D. 国民党正面战场的抗战 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，题干中的“抗战的准备阶段”，指的是从1931年“九一八事变”到1937年“七七事变”之间的时期。在这一阶段，日本发动局部侵华战争，中国人民的抗日斗争也从东北开始，逐步在局部地区展开，如东北抗日联军的抵抗、一二·九运动等，这些都属于局部抗战，是全面抗战爆发前的准备阶段。1937年“八一三事变”和洛川会议后，中国进入了“实行抗战”的全面抗战阶段。B项正确；东北三省抗日救亡运动只是局部抗战的一部分，不能完整概括整个“准备阶段”，排除A项；敌后战场是在全面抗战爆发后才逐步建立和发展起来的，排除C项；正面战场的大规模作战同样是在全面抗战爆发后才开始的，排除D项。故选B项。 9. 20世纪50—70年代的“两弹一星”工程汇聚了新中国最顶尖的科技人才，其中许多科学家放弃了国外优渥条件，隐姓埋名扎根荒漠几十年。还有很多科学家因长期接触放射性物质或过度劳累身患重病，仍坚守岗位直至生命最后一刻。据此可知，“两弹一星”工程体现的核心精神是（ ） A. 爱国进步、民主科学 B. 开天辟地、敢为人先 C. 热爱祖国、无私奉献 D. 自力更生、艰苦奋斗 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，材料中科学家放弃国外优渥条件回国、隐姓埋名扎根荒漠、身患重病仍坚守岗位，核心体现出对祖国的热爱和为国家事业不计个人得失的无私奉献，这是“两弹一星”工程体现的核心精神，C项正确；爱国进步、民主科学是五四运动的核心精神，与“两弹一星”工程无关，排除A项；开天辟地、敢为人先是红船精神的内涵，并非“两弹一星”精神，排除B项；材料未突出工程开展过程中自力更生、攻坚克难的艰苦奋斗细节，侧重体现的是科学家的爱国情怀和无私奉献，排除D项。故选C项。 10. 1957年，首届“中国出口商品交易会”在广州举办，周恩来总理亲自定名为“广交会”，取“广州举办”与“广交朋友”双重含义。2018年，首届“中国国际进口博览会”在上海举办，习近平主席称赞这是“国际贸易史上的创举”和“主动开放市场的重大举措”。从“广交会”到“进博会”反映出中国（ ） A. 外交格局从“一边倒”转向多边外交 B. 经济地位从世界工厂到世界市场跨越 C. 经济体制从计划经济向市场经济调整 D. 对外贸易从被动突围到主动开放升级 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，1957年的“广交会”，是在西方国家对中国实行经济封锁的背景下，中国为打破封锁、拓展对外贸易而采取的被动突围之举。2018年的 “进博会”，则是中国在经济全球化背景下，主动向世界开放市场、推动贸易自由化的主动开放升级之举，体现了中国从“卖全球”到“买全球”的转变，D项正确；“一边倒”是新中国成立初期的外交方针，而广交会和进博会主要是经济贸易活动，不能直接等同于外交格局的转变，排除A项；中国目前仍是“世界工厂”，同时也在向“世界市场”转变，但“进博会”只是这一转变中的一个重要举措，不能概括为整个“跨越”，排除B项；经济体制的转变是一个长期过程，广交会和进博会只是不同时期的贸易平台，不能直接体现经济体制的调整，排除C项。故选D项。 11. 纪功碑是以文字、图像或符号为载体，记录个人或群体功绩、宣示权力合法性的纪念性石刻。下表为古代各区域文明在纪功碑中对“权力合法性”的理解，这反映出古代文明（ ） 区域文明 古代中国 古代两河/埃及 古希腊 古罗马 权力来源 天命或德治 神权 公民授权 功绩 A. 相互隔绝缺乏交流 B. 产生基本条件相同 C. 地理环境差异明显 D. 发展呈现多元特征 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，古代中国、两河/埃及、古希腊、古罗马的纪功碑中，对权力合法性的来源阐释各有不同，分别指向天命或德治、神权、公民授权和功绩，体现出不同区域文明在政治理念上的独特性，反映出古代文明发展呈现多元特征，D项正确；材料仅展示各区域文明对权力合法性的不同理解，没有说明各文明之间相互隔绝缺乏交流，且古代文明间存在一定的交流往来，排除A项；材料没有说明各古代文明产生的基本条件，且各文明产生的自然、社会条件存在明显差异，排除B项；材料反映的是各文明对权力合法性的认知差异，没有说明各文明的地理环境差异，排除C项。故选D项。 12. 1988年，世界遗产委员会以“这里是声名显赫的桑科雷大学（1327年创立）的所在地，是古代西非和北非骆驼商队的必经之地，是15—16世纪伊斯兰文化向非洲传播的中心”为依据，将西非马里共和国城市廷巴克图列入《世界遗产名录》。这说明该遗产的主要价值是（ ） A. 人类文明起源的历史见证 B. 多元文化交流和融合典范 C. 人与自然和谐共生的样板 D. 反抗殖民与文化复兴象征 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料信息可知，廷巴克图是“古代西非和北非骆驼商队的必经之地”，也是“15—16世纪伊斯兰文化向非洲传播的中心”，这表明该遗产地是不同文化（西非本土文化、北非文化、伊斯兰文化）交流、传播和融合的重要节点。因此，其主要价值在于作为多元文化交流与融合的典范，B项正确；人类文明起源的核心见证地是两河流域、尼罗河流域等早期文明中心，廷巴克图作为西非城市，并非文明起源的核心代表，排除A项；题干未提及任何与自然环境、生态和谐相关的内容，该选项与题意无关，排除C项；廷巴克图被列入《世界遗产名录》的依据是其历史上的商贸与文化中心地位，而非反抗殖民或文化复兴的象征，排除D项。故选B项。 13. 16世纪法国思想家蒙田在《随笔集》中比较了欧洲、亚洲和美洲的文化，认为“每个文化都有其独特的价值和智慧”，并举例说中国的科举制度比欧洲的贵族世袭制更公平，美洲原住民的民主制度比欧洲的君主制更合理，提出“真正的文明应该是包容和尊重，而非征服和毁灭”。这反映出（ ） A. 新航路开辟拓展认识世界的视野 B. 欧洲资本主义文明日益走向衰落 C. 启蒙运动助推民主思想广泛传播 D. 殖民扩张促进不同文明融合发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息可知，16世纪正值新航路开辟之后，欧洲人通过航海探险和殖民活动，得以接触到亚洲、美洲的多元文化。蒙田在《随笔集》中能够比较欧洲、亚洲和美洲的文化，并提出包容与尊重的文明观，正是因为新航路的开辟极大地拓展了欧洲人的世界视野，使他们能了解到其他文明的独特价值，A项正确；16世纪是欧洲资本主义兴起和扩张的时期，并非走向衰落，排除B项；启蒙运动发生在17-18世纪，晚于蒙田所处的16世纪，排除C项；材料强调的是对不同文明的包容与尊重，而非殖民扩张带来的“融合”，且殖民扩张的本质是征服与掠夺，排除D项。故选A项。 14. 16世纪宗教改革领袖马丁·路德就政教关系曾明确指出，君主的权力是上帝直接赋予的，其合法性无需教会认可，教会应专注于宗教事务，不得干预国家管理。马丁·路德的这一主张（ ） A. 为强化王权提供理论支撑 B. 体现理性主义的时代气息 C. 推动社会契约思潮的兴起 D. 支持建立政教合一的国家 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，马丁・路德提出“君权神授”，主张君主的权力直接来自上帝，无需教会认可，这就否定了罗马天主教会对世俗王权的干预和制约。这一主张为当时欧洲各国君主摆脱教会控制、强化中央集权提供了有力的理论依据，推动了民族国家的形成，A项正确；理性主义是启蒙运动的核心思想，而马丁・路德的宗教改革发生在16世纪，早于启蒙运动，排除B项；社会契约论是启蒙运动时期的政治思想，与马丁・路德的主张无关，排除C项；马丁・路德主张“教随国定”，将宗教事务置于国家管理之下，反对教会干预国家管理，这与“政教合一”的理念恰恰相反，排除D项。故选A项。 15. 斗争口号是特定历史时期民族解放运动和革命斗争的精神旗帜，它们凝聚人心、激发斗志，成为推动历史前进的重要力量。下表为1930年代部分国家提出的斗争口号，这些口号的提出（ ） 国家 提出时间 斗争口号 中国 1935年 停止内战，一致抗日 埃塞俄比亚 1935年 坚决抵抗意大利侵略 西班牙 1936年 保卫共和国，反对法西斯 A. 反映了殖民地半殖民地的联合 B. 说明了国际政治力量的分化 C. 表明了反抗法西斯侵略的愿望 D. 推动了各国社会矛盾的变化 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，1930年代中国、埃塞俄比亚、西班牙提出的斗争口号，分别针对日本、意大利法西斯侵略和国内法西斯势力，均体现出反抗法西斯侵略、捍卫国家主权和政权的共同愿望，C项正确；西班牙并非殖民地半殖民地国家，材料没有说明各国之间存在联合的相关信息，排除A项；材料仅展示各国反抗法西斯的斗争口号，没有说明国际政治力量的分化，排除B项；这些口号是各国社会矛盾激化的产物，而非推动各国社会矛盾的变化，排除D项。故选C项。 16. 1956年，英法联合以色列入侵埃及，造成“苏伊士运河危机”，在美国经济制裁和苏联军事威胁下，英法被迫撤军。此后美苏趁机扩大了在中东地区的影响，而英法则转变外交政策以寻求欧洲联合和实现自主地位。由此可见，“苏伊士运河危机”事件（ ） A. 标志二战后世界殖民体系的瓦解 B. 促使美苏摒弃冷战思维走向联合 C. 直接导致了欧洲建立联合共同体 D. 表明两极格局中孕育多极化趋势 【答案】D 【解析】 【详解】苏伊士运河危机后，英法为寻求自主地位而推动欧洲联合，这是欧洲走向一体化、摆脱美苏控制的重要一步。同时，英法推动欧洲联合以寻求自主地位，体现了欧洲作为新的力量中心开始崛起。这些现象都表明，在美苏两极格局之下，多极化的趋势已经开始孕育，D项正确；世界殖民体系的瓦解是一个长期过程，其标志性事件是20世纪90年代纳米比亚独立，而非苏伊士运河危机，排除A项；苏伊士运河危机中，美苏是为了各自利益而迫使英法撤军，并非摒弃冷战思维，反而加剧了双方在中东的争夺，排除B项；欧洲建立欧洲共同体是多种因素长期作用的结果，苏伊士运河危机是重要的推动因素之一，但并非“直接导致”，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 （非选择题，共52分） 二、非选择题：本大题共4小题，其中第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 官箴是中国古代劝诫从政者廉洁奉公、勤勉政务、善待百姓的警世名言。《左传》所载借后羿沉溺狩猎亡国之事以劝谏晋侯的《虞箴》是目前所知最早的官箴；睡虎地秦简明确提出“五善”（忠信敬上、清廉毋谤、举事审当、喜施善行、恭敬多让）“五失”（骄傲自满、富贵骄纵、擅自决断等）作为官吏的行为准则和道德规范；两汉时期，扬雄等人作《百官箴》强调“清、慎、勤”三大为官法要；魏晋时期官箴中的代表作有潘勖《符节箴》（规范符节官“公正用权”）潘尼《乘舆箴》（规诫皇室官员“戒奢崇俭”）等；唐代官箴比较有代表性的当属《臣轨》和《令长新戒》，武则天还亲自为其做了序，有言：“所以发挥言行，熔范身心，为事上之轨模，作臣下之绳准”。 ——摘编自岑大钊《古代官场文化中的官德教育》等 材料二 官箴在宋代日趋成熟，并且带有显著的时代特征。宋代帝王重视官箴，要求官员学习官箴，用官箴为士大夫们提供可以借鉴的为官之道。宋代官箴将“历代官箴强调为官从政者的第一要义‘修身’在宋代则变为修心。”同时出现了一大批比较有代表性的官箴，如陈襄《州县提纲》、许月卿《百官箴》、吕本中《官箴》开篇即以“清、慎、勤”三字总结了当官之法；真德秀《西山政训》是作者为官时对同僚佐属的劝诫，强调官员要“律己以廉，抚民以仁。存心以公，莅事以勤”；胡太初所做《昼帘绪论》则总结了其舅父作为县令治县的经验。 ——摘编自王海强《宋代官德教育研究》等 （1）根据材料一，概括宋代之前官箴的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析宋代官箴的新变化及其原因。 【答案】（1）特点：起源早，历史悠久；功能明确，以劝诫为主；内容丰富，标准具体；统治者重视，官方推动。 （2）新变化：地位提升，成为官德教育核心；内容转向，强调内心修养；作者多元，内容更具实践性。原因：宋代加强中央集权的需要；理学兴起的影响；士大夫政治的成熟；应对复杂的社会矛盾的需要。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料一“《左传》所载……《虞箴》是目前所知最早的官箴”并结合所学知识，得出：起源早，历史悠久；根据材料一“中国古代劝诫从政者廉洁奉公、勤勉政务、善待百姓的警世名言”并结合所学知识，得出：功能明确，以劝诫为主；根据材料一“‘五善’（忠信敬上、清廉毋谤、举事审当、喜施善行、恭敬多让）‘五失’（骄傲自满、富贵骄纵、擅自决断等）”“‘清、慎、勤’三大为官要法”并结合所学知识，得出：内容丰富，标准具体；根据材料一“潘勖《符节箴》（规范符节官‘公正用权’）、潘尼《乘舆箴》（规诫皇室官员‘戒奢崇俭’）”“武则天还亲自为其做了序”并结合所学知识，得出：统治者重视，官方推动。 【小问2详解】 新变化：根据材料二“宋代帝王重视官箴，要求官员学习官箴，用官箴为士大夫们提供可以借鉴的为官之道”并结合所学知识，得出：地位显著提升，成为官德教育的核心；根据材料二“‘历代官箴强调为官从政者的第一要义‘修身’在宋代则变为修心’”“强调官员要‘律己以廉，抚民以仁’”并结合所学知识，得出：内容转向，强调内心修养；根据材料二“出现了一大批比较有代表性的官箴，如陈襄《州县提纲》、许月卿《百官箴》、吕本中《官箴》……真德秀《西山政训》……胡太初《昼帘绪论》”并结合所学知识，得出：作者多元，内容更具实践性； 原因：根据材料二“宋代帝王重视官箴，要求官员学习官箴，用官箴为士大夫们提供可以借鉴的为官之道”并结合所学知识，可从巩固统治的角度分析可知，统治者通过强化官德教育，规范官员行为，维护官僚体系稳定，巩固统治基础，得出：宋代加强中央集权的需要；根据材料二“修心”并结合所学知识，可知程朱理学强调“正心诚意”，推动官箴从“修身”转向“修心”，更注重内在道德自觉，得出：理学思想的深刻影响；根据材料二并结合所学知识，可知宋代“与士大夫共治天下”的格局，使士大夫阶层责任感增强，通过撰写官箴表达政治理想与道德追求，得出：士大夫政治的成熟；根据材料二并结合宋代经济发展、社会矛盾、民族矛盾较多等角度分析可知，宋代商品经济发展、社会矛盾增多，需要高素质官员队伍应对挑战，推动官箴向更具实践性的方向发展，得出：应对复杂的社会矛盾的需要。 18. 阅读材料，回答问题。 中国共产党关于中华民族共同体话语体系建设是一个持续动态、多方互构、兼容开放的历史进程。 时期 中国共产党关于中华民族共同体话语体系的建设 新民主主义革命时期 1922年中共二大：“推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族的完全独立”；抗日战争中提出了“中国民族就是我们全体同胞！”“大中华民族抗日救国大团结万岁！”“中华民族解放万岁！”等口号；1945年，中共七大党章总纲指明，“中国共产党代表中国民族与中国人民的利益。” 社会主义革命和建设时期 1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》：“中华人民共和国境内各民族一律平等，实行团结互助，……使中华人民共和国成为各民族友爱合作的大家庭。”1956年，党的八大明确指出巩固各民族的团结友爱关系是中心任务之一；1957年，毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中强调：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。” 改革开放和社会主义现代化建设新时期 1992年党的十四大报告，2005年胡锦涛参加政协十届三次会议时的讲话，均以“中华民族”一词增进包括香港、澳门、台湾地区居民在内的所有中华儿女共同身份归属；2005年，胡锦涛首次正式提出“中华民族多元一体格局”，进一步明确了各民族多元但同为一体的本质。 中国特色社会主义新时代 党的十八大以来，习近平总书记关于中华民族共同体意识相关论述： “铸牢中华民族共同体意识是维护各民族根本利益的必然要求。” “铸牢中华民族共同体意识是巩固和发展平等团结互助和谐社会主义民族关系的必然要求。” “铸牢中华民族共同体意识是党的民族工作开创新局面的必然要求。” （1）结合中国共产党在不同时期的历史任务，从材料中任选两个不同时期党对中华民族共同体话语体系的建设分别予以阐释。 （2）根据材料结合所学，说明中国共产党铸牢中华民族共同体意识的重要意义。 【答案】（1） 示例一：新民主主义革命时期；当时中国面临帝国主义侵略和国内分裂的双重危机，民族独立与人民解放是首要任务，中国共产党在中共二大上提出“达到中华民族的完全独立”，并在抗日战争时期喊出“中国民族就是我们全体同胞！”等口号。这些话语将中华民族的整体利益置于首位，旨在团结包括各民族、各阶层在内的一切力量，共同反抗帝国主义侵略和国民党反动派的压迫，为建立独立、统一的新中国凝聚了最广泛的共识。 示例二：新中国成立后，面临巩固新生政权、实现各民族共同发展任务；1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》确立了“各民族一律平等、团结互助”的原则，党的八大和毛泽东的相关讲话，进一步强调了民族团结对于国家统一和事业胜利的根本保证作用。这一时期的话语体系，从革命时期的“民族独立”转向建设时期的“民族平等与团结”，旨在巩固多民族国家的统一，为社会主义建设营造稳定的国内环境。 （2）意义：维护国家根本利益；巩固平等团结互助和谐的民族关系；开创新时代民族工作新局面；凝聚实现中国梦的磅礴力量。 【解析】 【小问1详解】 本题为开放性试题，答案言之成理即可。阐释可以结合相关历史背景和相关史实。示例一：新民主主义革命时期；中共二大提出“推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族的完全独立”，抗日战争时期口号：“中国民族就是我们全体同胞！”“大中华民族抗日大团结万岁！”，1945年中共七大党章：“中国共产党代表民族与中国人民的利益。”这一时期的话语体系，核心是将民族独立与抗日救亡相结合。党通过“中华民族完全独立”的政治纲领和“大团结”口号，团结各民族、各阶层共同反抗帝国主义侵略，为民族解放凝聚了最广泛的共识。 示例二：社会主义革命和建设时期；1949年《共同纲领》：“中华人民共和国境内各民族一律平等，实行团结互助……使中华人民共和国成为各民族友爱合作的大家庭。”党的八大：“巩固国内各民族的团结友爱关系是中心任务之一。”毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”这一时期的话语体系，从革命时期的“民族独立”转向建设时期的“平等团结”。《共同纲领》确立了民族平等的基本原则，党的八大和毛泽东的讲话则强调民族团结是国家统一和事业胜利的根本保证，旨在为社会主义建设营造稳定的国内环境。 【小问2详解】 意义：根据材料“铸牢中华民族共同体意识是维护各民族根本利益的必然要求”，可知，维护国家根本利益；根据材料“巩固和发展平等团结互助和谐社会主义民族关系的必然要求”，可知，巩固平等团结互助和谐的民族关系；根据材料“党的民族工作开创新局面的必然要求”，可知，开创新时代民族工作新局面；结合材料中不同时期的共同目标，可知凝聚实现中国梦的磅礴力量。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 新中国成立以后21年间中意两国没有建交，但是双方的民间交往和经贸往来一直存在。20世纪60年代初，意大利同美国的矛盾加深。1964年中法建交后，意大利对华态度趋向积极。随着意大利内政形势以及中美关系逐渐发生改变，意大利政治力量试图以加强中左联盟（包括社会党、共产党等）的方式来应付社会的挑战。1969年1月，曾经访华的社会党领导人彼得罗·南尼担任外交部部长，在众议院宣布“有意与中华人民共和国就两国关系正常化开展谈判。意大利政府表示，可派代表团参加广交会，然后进行经济、政治谈判。”中国对此采取了积极态度，通过法国外交部向意方转告了中方同意谈判。1970年中意正式建交。 ——摘编自李华《新中国与意大利关系正常化的历史考察》等 材料二 自1970年正式建交以来，中意关系虽历经风雨，但实现了深入发展。两国2004年建立全面战略伙伴关系，迄今在政治互信、经济相互依赖、文化交流、社会互动等方面取得了令人瞩目的成就，树立了中国同欧盟国家双边友好关系的典范。2019年，在中意全面战略伙伴关系建立15周年之际，习近平主席出访意大利，两国签署共同建设“一带一路”谅解备忘录，成为中意合作新的里程碑。中国正以建设性、合作、可预期的姿态推动国际秩序朝着公正合理的方向发展，而发展中意关系具有重要的战略意义。 ——摘编自门洪华等《中意全面战略伙伴关系的历史演进与深化路径》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概述20世纪60年代中国与意大利关系出现转机的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述中意建立全面战略伙伴关系的意义。 【答案】（1）原因：意大利与美国的矛盾加深；中法建交的示范效应；意大利国内政治力量重组；中国外交战略的务实调整。 （2）意义：推动中意关系深入发展；为其他欧盟国家发展对华关系树立了典范；推动国际秩序向更加公正合理的方向发展；提高了中国的国际影响力。 【解析】 小问1详解】 原因：根据材料“20世纪60年代初，意大利同美国的矛盾加深”可知，意大利与美国的矛盾加深；根据材料“1964年中法建交后，意大利对华态度趋向积极”可知，中法建交的示范效应；根据材料“随着意大利内政形势以及中美关系逐渐发生改变，意大利政治力量试图以加强中左联盟（包括社会党、共产党等）的方式来应付社会的挑战。1969年1月，曾经访华的社会党领导人彼得罗·南尼担任外交部部长，在众议院宣布‘有意与中华人民共和国就两国关系正常化开展谈判。意大利政府表示，可派代表团参加广交会，然后进行经济、政治谈判’”可知，意大利国内政治力量重组；根据材料“中国对此采取了积极态度，通过法国外交部向意方转告了中方同意谈判”并结合所学知识可知，中国外交战略的务实调整。 【小问2详解】 意义：根据材料“自1970年正式建交以来，中意关系虽历经风雨，但实现了深入发展。两国2004年建立全面战略伙伴关系，迄今在政治互信、经济相互依赖、文化交流、社会互动等方面取得了令人瞩目的成就”可知，推动中意关系深入发展；根据材料“树立了中国同欧盟国家双边友好关系的典范”可知，为其他欧盟国家发展对华关系树立了典范；根据材料“2019年，在中意全面战略伙伴关系建立15周年之际，习近平主席出访意大利，两国签署共同建设‘一带一路’谅解备忘录，成为中意合作新的里程碑。中国正以建设性、合作、可预期的姿态推动国际秩序朝着公正合理的方向发展，而发展中意关系具有重要的战略意义”可知，推动国际秩序向更加公正合理的方向发展；提高了中国的国际影响力。 20. 阅读材料，完成下列要求。 下表是学者关于第二次世界大战转折点主要依据的观点。 二战转折点主要依据的观点 主张者 中途岛战役是太平洋战场转折点 部分美国学者 阿拉曼战役是北非——地中海战场转折点 部分英国学者 德国海军从北大西洋撤回潜艇是大西洋海战转折点 部分英美学者 斯大林格勒战役是苏德战场转折点 部分苏联和俄罗斯学者 国际反法西斯统一战线的建立是第二次世界大战的转折点 部分中国学者 ——摘编自林利民《第二次世界大战史研究热点简析》等 根据材料并结合所学知识，就材料整体或任意一观点，提出你的看法并予以阐述。（要求：看法明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 【答案】看法：我认为斯大林格勒战役是第二次世界大战的真正转折点。 阐述：苏德战场是第二次世界大战中欧洲战场的关键，斯大林格勒战役是苏德战场的关键性战役。在斯大林格勒战役前，德军在苏德战场占据优势，不断进攻苏联。战役中，德军遭遇了毁灭性打击，损失了大量的有生力量和装备。苏联红军在此役后由被动防御转变为主动进攻，扭转了苏德战场的局势；使德国削弱了军事力量和丧失了战略主动权；苏联作为抗击德国法西斯的主要力量，其胜利让其他国家看到了战胜法西斯的希望，鼓舞了反法西斯国家的士气，增强了反法西斯同盟的凝聚力；德国的失败促使其在欧洲的盟友开始动摇，也吸引了更多国家加入反法西斯阵营。从而改变了国际战略格局，促使法西斯集团内部瓦解。综上所述，斯大林格勒战役不仅是苏德战场的转折点，更是第二次世界大战的真正转折点，它对二战的进程和结局产生了深远的影响。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。 首先，根据材料“下表是学者关于第二次世界大战转折点主要依据的观点”“斯大林格勒战役是苏德战场转折点”和题干要求“就材料整体或任意一观点，提出你的看法”“看法明确”，拟定题目为“我认为斯大林格勒战役是第二次世界大战的真正转折点”。其次，围绕论题，根据材料并结合所学可知，可从苏德战场、第二次世界大战等角度进行论述。如先开头一句总结点题：苏德战场是第二次世界大战中欧洲战场的关键，斯大林格勒战役是苏德战场的关键性战役。再根据角度展开论述。以战役前后苏德双方战况的对比，说明斯大林格勒战役扭转了苏德战场的局势；以削弱德国实力和鼓舞反法西斯国家士气、以及改变国际战略格局，说明斯大林格勒战役对整个第二次世界大战局势的重大影响。最后进行总结概括，斯大林格勒战役不仅是苏德战场的转折点，更是第二次世界大战的真正转折点，它对二战的进程和结局产生了深远的影响。 若其他角度言之成理亦可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高中三年级第一次模拟考试试卷历史 注意事项： 1.本试卷分试题和答题卡两部分。试题共8页，分为选择题和非选择题，满分100分，考试时间75分钟。 2.试题上不要答题，请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题上的答案无效。 3.答题前，考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡和试题的指定位置上。 第Ⅰ卷 （选择题48分） 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的，请将正确选项在答题卡相应位置涂黑。 1. 甘肃永靖大何庄遗址（公元前2000年）发现6处用天然砾石排成的“石圆圈”遗迹，附近分布有墓葬，还出土卜骨及牛、羊骨骼；红山文化牛河梁遗址则有以圆形祭坛为中心，呈东西对称、南北成一定格局的积石冢群。据此可知，早期中华文明（ ） A. 形成血缘纽带为核心的早期政治运作模式 B. 以祭祀为核心的宗教信仰体系已发展成熟 C. 阶级分化导致了早期国家形态的正式形成 D. 存在借助仪式性建筑整合群体的文化特质 2. 睡虎地秦简《行书律》为秦代系统性文书律文，里耶秦简的相关记载为秦代地方文书行政实例。据下列睡虎地秦简《行书律》与里耶秦简的相关记载可知，秦朝的文书行政（ ） 睡虎地《行书律》简文 里耶秦简相关内容 行命书及书署急者，辄行之 “盗亡，书到，亟捕之” 行传书、受书，必书起及到日月夙暮 精确记录文书到达日期并上报 留者以律论之 细化延误处罚标准（笞五十至罚金二两） 书廷辟有曰“报”，宜到不来者，追之 迁陵县廷追县尉“书宜到不来者，追之” 隶臣妾、老弱及不可诚仁者，勿令行书 文书传递人员资质要求在里耶行政文书中均遵循 A. 以惩戒与程序规范了政令传递的时效性 B. 体现了文书律文与行政实践的相互印证 C. 是实现中央对地方直接控制的核心制度 D. 建立起基层民众的自我管理与监督机制 3. 唐初，唐太宗设文学馆，聚集学士讨论政事典籍。玄宗时，设翰林学士院为皇帝近侍顾问。开元二十六年（738年），翰林学士院独立，专司起草任免将相、宣布征伐等军国政事诏令，翰林学士参与机要，被视为“内相”。这一变化主要反映了（ ） A. 中枢决策机制的调整与皇权的强化 B. 三省六部制的完善行政效率的提高 C. 官僚政治的成熟与士人地位的提升 D. 中央集权的加强与地方势力的削弱 4. 1005年，宋辽两国订立澶渊之盟，辽圣宗耶律隆绪主动提出以宋真宗赵恒为兄，双方约为兄弟之国。此后宋辽两国通过帝、后建立起父子、兄弟、叔侄、婶侄、妯娌等家人关系，维持了两国百余年的和平。这一举措（ ） A. 加速了北方游牧民族政权全面华夏化的进程 B. 反映了传统华夷秩序下政权间的对等与互动 C. 体现了“天下一家”理念对民族关系的调适 D. 强化了古代宗藩体制下政治依附的纽带联系 5. 下图为明清时期山东人口与年均增长率统计图，对其解读正确的是（ ） A. 人口增长率与实有人口数成正比 B. 国家赋役政策影响人口增长变化 C. 明朝经济总体实力弱于清朝时期 D. 外来入侵是人口负增长主要原因 6. 20世纪初，刘师培、陈天华等革命党人极力把黄帝描绘成为中国人唯一的“始祖公公”，当时的革命诗文撰写者也都以黄帝子孙自居，围绕黄帝纪元的讨论也成为时人关注的热点。对这一现象解读合理的是（ ） A. 重塑华夏认同排斥外来文化 B. 效仿欧洲建立资产阶级政权 C. 借助传统符号凝聚革命力量 D. 推动传统宗法制度走向复兴 7. 1927年11月，工农革命军在湖南茶陵建立了第一个县级红色政权——茶陵县工农兵政府，由部队委派县长，仍沿袭旧政府的一套办事制度，任用旧政府的官吏，群众十分不满。后在毛泽东的指示下，召开工农兵代表大会选举出工农兵政府主席谭震林。这说明当时中国共产党（ ） A. 对政权建设认识具有渐进性 B. 确立了对革命军队绝对领导 C. 在农村建成了完整政权体系 D. 进一步巩固了革命统一战线 8. 1937年8月25日，中共中央《关于目前形势与党任务的决定》明确指出：“中国的政治形势从此开始了一个新阶段，这就是实行抗战的阶段。抗战的准备阶段已经过去了。这一阶段的最中心的任务是：动员一切力量争取抗战的最后胜利。”材料中“抗战的准备阶段”是指（ ） A. 东北三省抗日救亡运动 B. 1931年以来的局部抗战 C. 共产党敌后战场的抗战 D. 国民党正面战场的抗战 9. 20世纪50—70年代的“两弹一星”工程汇聚了新中国最顶尖的科技人才，其中许多科学家放弃了国外优渥条件，隐姓埋名扎根荒漠几十年。还有很多科学家因长期接触放射性物质或过度劳累身患重病，仍坚守岗位直至生命最后一刻。据此可知，“两弹一星”工程体现的核心精神是（ ） A. 爱国进步、民主科学 B. 开天辟地、敢为人先 C. 热爱祖国、无私奉献 D. 自力更生、艰苦奋斗 10. 1957年，首届“中国出口商品交易会”在广州举办，周恩来总理亲自定名为“广交会”，取“广州举办”与“广交朋友”双重含义。2018年，首届“中国国际进口博览会”在上海举办，习近平主席称赞这是“国际贸易史上的创举”和“主动开放市场的重大举措”。从“广交会”到“进博会”反映出中国（ ） A. 外交格局从“一边倒”转向多边外交 B. 经济地位从世界工厂到世界市场跨越 C. 经济体制从计划经济向市场经济调整 D. 对外贸易从被动突围到主动开放升级 11. 纪功碑是以文字、图像或符号为载体，记录个人或群体功绩、宣示权力合法性的纪念性石刻。下表为古代各区域文明在纪功碑中对“权力合法性”的理解，这反映出古代文明（ ） 区域文明 古代中国 古代两河/埃及 古希腊 古罗马 权力来源 天命或德治 神权 公民授权 功绩 A. 相互隔绝缺乏交流 B. 产生基本条件相同 C. 地理环境差异明显 D. 发展呈现多元特征 12. 1988年，世界遗产委员会以“这里是声名显赫的桑科雷大学（1327年创立）的所在地，是古代西非和北非骆驼商队的必经之地，是15—16世纪伊斯兰文化向非洲传播的中心”为依据，将西非马里共和国城市廷巴克图列入《世界遗产名录》。这说明该遗产的主要价值是（ ） A. 人类文明起源历史见证 B. 多元文化交流和融合典范 C. 人与自然和谐共生的样板 D. 反抗殖民与文化复兴象征 13. 16世纪法国思想家蒙田在《随笔集》中比较了欧洲、亚洲和美洲的文化，认为“每个文化都有其独特的价值和智慧”，并举例说中国的科举制度比欧洲的贵族世袭制更公平，美洲原住民的民主制度比欧洲的君主制更合理，提出“真正的文明应该是包容和尊重，而非征服和毁灭”。这反映出（ ） A. 新航路开辟拓展认识世界的视野 B. 欧洲资本主义文明日益走向衰落 C. 启蒙运动助推民主思想广泛传播 D. 殖民扩张促进不同文明融合发展 14. 16世纪宗教改革领袖马丁·路德就政教关系曾明确指出，君主权力是上帝直接赋予的，其合法性无需教会认可，教会应专注于宗教事务，不得干预国家管理。马丁·路德的这一主张（ ） A. 为强化王权提供理论支撑 B. 体现理性主义的时代气息 C. 推动社会契约思潮的兴起 D. 支持建立政教合一的国家 15. 斗争口号是特定历史时期民族解放运动和革命斗争的精神旗帜，它们凝聚人心、激发斗志，成为推动历史前进的重要力量。下表为1930年代部分国家提出的斗争口号，这些口号的提出（ ） 国家 提出时间 斗争口号 中国 1935年 停止内战，一致抗日 埃塞俄比亚 1935年 坚决抵抗意大利侵略 西班牙 1936年 保卫共和国，反对法西斯 A. 反映了殖民地半殖民地的联合 B. 说明了国际政治力量的分化 C. 表明了反抗法西斯侵略的愿望 D. 推动了各国社会矛盾的变化 16. 1956年，英法联合以色列入侵埃及，造成“苏伊士运河危机”，在美国经济制裁和苏联军事威胁下，英法被迫撤军。此后美苏趁机扩大了在中东地区的影响，而英法则转变外交政策以寻求欧洲联合和实现自主地位。由此可见，“苏伊士运河危机”事件（ ） A. 标志二战后世界殖民体系的瓦解 B. 促使美苏摒弃冷战思维走向联合 C 直接导致了欧洲建立联合共同体 D. 表明两极格局中孕育多极化趋势 第Ⅱ卷 （非选择题，共52分） 二、非选择题：本大题共4小题，其中第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 官箴是中国古代劝诫从政者廉洁奉公、勤勉政务、善待百姓的警世名言。《左传》所载借后羿沉溺狩猎亡国之事以劝谏晋侯的《虞箴》是目前所知最早的官箴；睡虎地秦简明确提出“五善”（忠信敬上、清廉毋谤、举事审当、喜施善行、恭敬多让）“五失”（骄傲自满、富贵骄纵、擅自决断等）作为官吏的行为准则和道德规范；两汉时期，扬雄等人作《百官箴》强调“清、慎、勤”三大为官法要；魏晋时期官箴中的代表作有潘勖《符节箴》（规范符节官“公正用权”）潘尼《乘舆箴》（规诫皇室官员“戒奢崇俭”）等；唐代官箴比较有代表性的当属《臣轨》和《令长新戒》，武则天还亲自为其做了序，有言：“所以发挥言行，熔范身心，为事上之轨模，作臣下之绳准”。 ——摘编自岑大钊《古代官场文化中的官德教育》等 材料二 官箴在宋代日趋成熟，并且带有显著的时代特征。宋代帝王重视官箴，要求官员学习官箴，用官箴为士大夫们提供可以借鉴的为官之道。宋代官箴将“历代官箴强调为官从政者的第一要义‘修身’在宋代则变为修心。”同时出现了一大批比较有代表性的官箴，如陈襄《州县提纲》、许月卿《百官箴》、吕本中《官箴》开篇即以“清、慎、勤”三字总结了当官之法；真德秀《西山政训》是作者为官时对同僚佐属的劝诫，强调官员要“律己以廉，抚民以仁。存心以公，莅事以勤”；胡太初所做《昼帘绪论》则总结了其舅父作为县令治县的经验。 ——摘编自王海强《宋代官德教育研究》等 （1）根据材料一，概括宋代之前官箴的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析宋代官箴的新变化及其原因。 18. 阅读材料，回答问题。 中国共产党关于中华民族共同体话语体系建设是一个持续动态、多方互构、兼容开放的历史进程。 时期 中国共产党关于中华民族共同体话语体系的建设 新民主主义革命时期 1922年中共二大：“推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族的完全独立”；抗日战争中提出了“中国民族就是我们全体同胞！”“大中华民族抗日救国大团结万岁！”“中华民族解放万岁！”等口号；1945年，中共七大党章总纲指明，“中国共产党代表中国民族与中国人民的利益。” 社会主义革命和建设时期 1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》：“中华人民共和国境内各民族一律平等，实行团结互助，……使中华人民共和国成为各民族友爱合作的大家庭。”1956年，党的八大明确指出巩固各民族的团结友爱关系是中心任务之一；1957年，毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中强调：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。” 改革开放和社会主义现代化建设新时期 1992年党的十四大报告，2005年胡锦涛参加政协十届三次会议时的讲话，均以“中华民族”一词增进包括香港、澳门、台湾地区居民在内的所有中华儿女共同身份归属；2005年，胡锦涛首次正式提出“中华民族多元一体格局”，进一步明确了各民族多元但同为一体的本质。 中国特色社会主义新时代 党的十八大以来，习近平总书记关于中华民族共同体意识相关论述： “铸牢中华民族共同体意识是维护各民族根本利益的必然要求。” “铸牢中华民族共同体意识是巩固和发展平等团结互助和谐社会主义民族关系的必然要求。” “铸牢中华民族共同体意识是党的民族工作开创新局面的必然要求。” （1）结合中国共产党在不同时期的历史任务，从材料中任选两个不同时期党对中华民族共同体话语体系的建设分别予以阐释。 （2）根据材料结合所学，说明中国共产党铸牢中华民族共同体意识的重要意义。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 新中国成立以后21年间中意两国没有建交，但是双方的民间交往和经贸往来一直存在。20世纪60年代初，意大利同美国的矛盾加深。1964年中法建交后，意大利对华态度趋向积极。随着意大利内政形势以及中美关系逐渐发生改变，意大利政治力量试图以加强中左联盟（包括社会党、共产党等）的方式来应付社会的挑战。1969年1月，曾经访华的社会党领导人彼得罗·南尼担任外交部部长，在众议院宣布“有意与中华人民共和国就两国关系正常化开展谈判。意大利政府表示，可派代表团参加广交会，然后进行经济、政治谈判。”中国对此采取了积极态度，通过法国外交部向意方转告了中方同意谈判。1970年中意正式建交。 ——摘编自李华《新中国与意大利关系正常化的历史考察》等 材料二 自1970年正式建交以来，中意关系虽历经风雨，但实现了深入发展。两国2004年建立全面战略伙伴关系，迄今在政治互信、经济相互依赖、文化交流、社会互动等方面取得了令人瞩目的成就，树立了中国同欧盟国家双边友好关系的典范。2019年，在中意全面战略伙伴关系建立15周年之际，习近平主席出访意大利，两国签署共同建设“一带一路”谅解备忘录，成为中意合作新的里程碑。中国正以建设性、合作、可预期的姿态推动国际秩序朝着公正合理的方向发展，而发展中意关系具有重要的战略意义。 ——摘编自门洪华等《中意全面战略伙伴关系的历史演进与深化路径》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概述20世纪60年代中国与意大利关系出现转机的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述中意建立全面战略伙伴关系意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 下表是学者关于第二次世界大战转折点主要依据的观点。 二战转折点主要依据的观点 主张者 中途岛战役是太平洋战场转折点 部分美国学者 阿拉曼战役是北非——地中海战场转折点 部分英国学者 德国海军从北大西洋撤回潜艇是大西洋海战转折点 部分英美学者 斯大林格勒战役是苏德战场转折点 部分苏联和俄罗斯学者 国际反法西斯统一战线的建立是第二次世界大战的转折点 部分中国学者 ——摘编自林利民《第二次世界大战史研究热点简析》等 根据材料并结合所学知识，就材料整体或任意一观点，提出你的看法并予以阐述。（要求：看法明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $