精品解析：江西宜春市丰城市第九中学2025-2026学年高二上学期期末考试历史试卷

丰城九中2025-2026学年高二年级上学期期末考试历史试卷 考试时间：75分钟 试卷总分：100分 一、单项选择题（共计25小题，每道选择题2分，共50分） 1. 下图反映了成都平原古城遗址与水系的关系。由此可知，古蜀时期成都平原（ ） A. 实现人与自然和谐共生 B. 交通条件决定文明发展 C. 区域环境影响古城分布 D. 水利设施建设趋于完善 2. 刘贺是汉武帝之孙，原为昌邑王。汉昭帝去世无子，内朝权臣大将军霍光迎立刘贺为帝。但刘贺即位后仅27天，就被霍光以“荒淫无度、失帝王礼法”为由废黜，后改封为海昏侯。这一废立事件，在当时主要是由（ ） A. 丞相领导的外朝官员集体决议并执行 B. 以大将军为首的内朝决策集团主导推动 C. 地方诸侯王联合起兵逼迫皇帝退位 D. 皇太后依据儒家经典礼法独自下诏废黜 3. 公元前30年，屋大维正式废除了“三头”统治（三位权势人物联手掌控权力）。他对元老们说：“我完全放弃了我的权力，将其都归还给了你们，包括军队、法律和行省。”公元前22年，他拒绝了元老院和罗马人民授予他独裁官职务的请求。这表明，当时罗马（ ） A. 权力制衡机制发展完备 B. 共和制传统仍有一定影响力 C. 对外扩张中蕴藏着危机 D. 元老院实际掌握了国家大权 4. 下表为社会各群体对《中华民国临时约法》的态度。这表明《中华民国临时约法》（ ） 社会群体 基本态度 袁世凯与北洋势力 得知约法确立责任内阁制后，曾冷笑：“这些书生想用一纸约法捆住我？” 革命党人 “二次革命”期间，将约法全文抄于白布悬挂湖口炮台，将士致敬明志“保卫共和” 普通民众 约法的基本精神未获得下层民众的理解和支持，导致其成为“一纸空文” 立宪派 部分支持约法采用法国式内阁制；部分批评约法“因人立法” 海外华侨 视为中国走向民主的标志，积极声援 A. 具有显著的民主性和时代局限性 B. 推动了中国近代政治体制转型 C. 有助于凝聚国内政治势力的共识 D. 是资产阶级宪法性质重要文件 5. 北魏前期，常有朝廷“辟召贤良，而州郡多逼遣之”现象出现，不少知名士人不愿意出仕。孝文帝时，清河崔僧渊坚定拒绝族兄归附南齐的游说，他在回信中盛赞当朝:“士马强富，人神欣仰，道德仁义，民不能名。”这一变化表明（ ） A. 政府注重构建北魏的中华正统地位 B. 汉族士人对北魏王朝政治认同加强 C. 孝文帝改革加速了政权封建化进程 D. 华夏认同观念在各民族交融中形成 6. 下表反映了秦汉至明清官员考核的相关制度，从总体上看，官员考核演变的特点是（ ） 时期 制度 相关法律/规定 考核标准/内容 考核机构 秦汉、魏晋 上计 汉《上计律》、 西晋《五条课郡县法》 土地人口、财政收入、社会治安 御史、尚书台 隋唐、宋代 考课、磨勘 《唐六典》、 宋《守令四善四最》等 官吏品质、道德修养 吏部、考课院 明清 外察与京察（大计）考察、考满 《明会典》《大清律例》等 能力、操守、政绩和贪腐情况 内阁、吏部、都察院 A. 中央集权的不断强化 B. 从注重政绩变为注重德行 C. 制度化考察不断完善 D. 从地方考核变为中央考核 7. 1816年，美国联邦政府公务员总人数仅6327人，到1917年，联邦政府公务员总人数猛增为50万人，而至1939年，联邦政府雇员便增长到92万人，到1945年，增长更为惊人，达350万人左右。据此可知，美国的文官系统（ ） A. 制约了总统权力扩张 B. 保证了联邦政府工作连续性 C. 破坏了分权制衡体制 D. 适应了社会经济发展的需要 8. 下图为民国三十六年的考试及格证书，包含“万伯恩，年二（十）六岁，女性……应乙种公职候选人考试，经检覈（核）及格，依省县公职候选人考试法……发给及格证书”“持有此项证书者得为乡镇民代表乡镇长或保长候选人”等内容。据此可知，当时（ ） A. 官员选拔具有地方特色 B. 男女公民实现政治平等 C. 严密程序杜绝选官弊端 D. 官员选拔具有现代色彩 9. 南宋官员胡颖指出，审理案件时“法意、人情，实同一体，徇人情而违法意，不可也，守法意而拂人情，亦不可也”，故而需“权衡于二者之间，使上不违于法意、下不拂于人情，则通行而无弊矣”。这一司法主张可用来说明当时（ ） A. 儒家伦理道德深度融入司法 B. 专制皇权进一步向基层延伸 C. 司法裁决的标准具有随机性 D. 中华法系沿袭德主刑辅理念 10. 某学者称，英国专制王权的脑袋是被议会砍掉的，而议会所用的“斧头”是“普通法锻造的”。某种意义上讲，17世纪的英国历史是法律职业者创造的。该学者意在强调17世纪英国（ ） A. 议会制度的形成 B. 法治传统的作用 C. 武装斗争的激烈 D. 共和观念的传播 11. 《明诰赠云南布政使司右参政木公墓志铭》载：其先祖西域人，唐高宗时始祖叶古年始居丽江。明初归附，太祖嘉阿甲阿得率众归诚，赐姓木氏，世袭知府。木氏袭职后，奉朝廷礼制，修儒学，向化中原。这可用于说明（ ） A. 朝廷强化西域地区的治理 B. 人口迁徙推动边疆开发 C. 华夏文化认同观念的演进 D. 改土归流政策稳步推行 12. 宗藩体系与威斯特伐利亚体系是历史上两种重要的国际关系体系，对世界历史的发展产生了深远影响。依据下表，关于这两种体系理解正确的是（ ） 名称 宗藩体系 威斯特伐利亚体系 主体 东方政治文化下的宗主国（中国）与藩属国（周边国家） 近代欧洲主权国家（如荷兰、西班牙、法国） 目的 维系宗藩之间的和平与稳定 通过确立主权独立、平等以及不干涉内政等原则，构建一个以主权国家为基础、通过均势维持和平的新国际秩序 关系 按宗主与藩属地位差异规定权利义务 依赖大国协商与国际法，形态随国力变化 A. 两者均基于主权平等原则而构建起来的 B. 两者建立的根本目的都是为了维护和平 C. 前者强调等级规范，后者围绕主权协商 D. 前者因封闭而瓦解，后者因开放而延续 13. 下图为画家潘世勋于1964年创作的油画《我们走在大路上》，描绘了一群藏族青年筑路工人于放工途中边走边唱的生动场景。该作品意在歌颂（ ） A. 西藏自治区的成立 B. 民族平等政策的提出 C. 西藏的社会新风貌 D. 一五计划取得的成就 14. 2025年，中国元首外交成果丰硕。习近平主席4次出访，足迹跨越东南亚、俄罗斯、中亚、东北亚，并在釜山举行中美元首会晤。在国内，习近平主席出席中拉论坛第四届部长级会议开幕式并发表主旨讲话；主持上海合作组织天津峰会并提出全球治理倡议；在全球妇女峰会上发表主旨讲话等。这些外交活动（ ） A. 彰显中国特色大国外交 B. 巩固睦邻友好外部环境 C. 推进南北关系合作共赢 D. 积极承担全球治理责任 15. 1968年，新疆吐鲁番阿斯塔那108号墓出土了一件唐代织物，上有墨书“郧县光同乡贺思敬庸调布一端”“开元九年八月日”“专知官主簿花”等字样。这一考古发现反映了唐代（ ） A. 手工产品成为政府主要税源 B. 均田制的破坏导致征税困难 C. 政府允许缴纳布作为庸和调 D. 严格按田亩和户等征收赋税 16. 1933年，学者顾翊群在《再论美国购银之危险性》中指出，西方国家放弃金本位、实行管理通货制度，挽救了生产和贸易。他主张中国也采用管理通货制度，这得到了中国经济学界的广泛支持。当时对“管理通货制度”的推崇（ ） A. 加快了金圆券的贬值速度 B. 有效抑制官僚资本的膨胀 C. 推动了白银货币化的发展 D. 为政府法币改革提供依据 17. 20世纪初，在英、法、美出现了“睦邻运动”，充分利用社区人力、物力，培养社区居民自治互助精神。一战期间，美国在全国开展“社区组织运动”，为战时服务。二战后，世界面临贫穷、疾病、失业等问题，运用和发挥社区自助力量的构想应运而生。这说明社区（ ） A. 加强了对基层人民的控制 B. 演变成为近现代政府组织 C. 改变了西方国家管理模式 D. 具有基层自治管理的性质 18. 14世纪以前，欧洲人日常食品是黑面包、麦糊、简单酿制而成的淡啤酒等，偶尔吃一些肉类；到18世纪中叶，一般农民以白面包为主食，占到60%以上，大众肉食量增多，发生了一场真正的“肉食革命”。这一变化的主要原因是（ ） A. 宗教改革提倡肉食消费 B. 食物物种交流 C. 人口减少导致粮食过剩 D. 工业革命推动 19. 北宋时期，农民使用适于不同土壤的犁铧，圆头犁铧适应黏土，尖头犁铧适应沙壤，有些地区政府推广人力操作的踏犁，“形如匙，长六尺许……力可代牛耕”“凡四、五人日可耕田亩”。这一现象反映（ ） A. 曲辕犁技术全面推广 B. 农业工具革新适应生产需求 C. 推动农具标准化生产 D. 人口压力倒逼耕作效率提升 20. 2025年是联合国粮食及农业组织成立80周年，该组织在罗马举行纪念庆典活动，各国政界代表，国际组织负责人及社会各界人士共司探讨如何延续合作精神，应对全球粮食体面临的挑战。活动期间设立的公开展览，呈现了食物从种子到餐桌的旅程。由此可知（ ） A. 保障粮食安全是国际社会关注的重点 B. 国际组织已经完全解决全球饥饿问题 C. 科技的发展推动了粮食储备技术的进步 D. 展览突出从食物采集到食物生产的变化 21. 明初，随着朱元璋定都南京，江西地区较早恢复安定，面对各地百废待兴的局面，不少江西商人“游食”他省，他们的事迹孕育了后来“一个包袱一把伞，跑到湖南当老板”等谚语。这可用于探究明代（ ） A. 人地矛盾的加剧 B. 宗法观念的淡化 C. 生产关系的异变 D. 商帮兴起的条件 22. 唐玄宗开元初年，唐朝在广州设立专门管理海外贸易的市舶使，并设蕃坊管理大量因季风贸易而暂住广州甚至“住唐”的蕃商。天宝九年（750），鉴真和尚途经广州，亲见当时的广州港“师子国、大石国、骨唐国、白蛮、赤蛮等，往来居住，种类极多”。由此可知，唐朝（ ） A. 政府重视海外贸易管理 B. 陆上丝绸之路繁荣兴盛 C. 对外开放限于广州一地 D. 蕃商住唐瓦解坊市制度 23. 16世纪，威尼斯和热那亚的商人创立了银行；17世纪初，荷兰建立了世界上第一个证券交易所——阿姆斯特丹证券交易所；1852年，世界第一家百货公司在法国巴黎开业。据此可知（ ） A. 西欧社会完成资本原始积累 B. 工业革命推动商业发展 C. 世界商业经营方式走向多元 D. 政治革命促进产业变革 24. 2014年8月，经过中国代表努力，浙江农村生活污水处理项目谈判成功，项目获得2亿美元（约13亿元）贷款，是近年来浙江省争取到最大规模的贷款，据此判断，为该项目提供贷款的机构是（ ） A. 国际货币基金组织 B. 世界银行 C. 亚洲基础设施投资银行 D. 世贸组织 二、材料解析题（本大题共3题，共50分） 25. 中国古代选官制度因时而异，几经嬗变，体现出鲜明的时代特征。阅读材料，回答问题。 材料一 欧洲人眼中的“科举制” 人物 看法 利玛窦(1552—1610年),明万历年间来中国居住达30年。 “标志着与西方一大差别而值得注意的一大事实是，他们全国都是由知识阶层的人来治理的。井然有序地管理整个国家的责任完全交给他们来管理。” 魁奈(1694-1774年),法国启蒙思想家。 “中国的先进性在于，中国不存在欧洲社会那种意义的阶级分野，没有世袭贵族，人们的社会地位和身份是可以变动的，一个人的功绩和才能是他可能获得显赫地位的唯一标准。” 伏尔泰(1694—1778年),法国启蒙思想家。 “人们完全不可能设想一个比这更好的政府，在那里，事无巨细均由相互制约的大衙门审理，而只有通过层层严格考试的人才能进入这些衙门任职。中国的一切都通过这些衙门自我调节。” 休谟(1711—1776年)英国哲学家、经济学家、历史学家。 “中国是一个幅员广大的帝国，使用同一种语言，同一种法律，同一种方式交流感情”“中国一流人才的出路也极为单一，学而优则仕。除此之外，中国想象不出还有什么更好的出路。在这种情况下，怎能指望中国人会在科学上投入什么精力?” ——摘编自傅军《西方从中国的科举制中学到了什么?》 材料二 到18世纪末，英国官吏任用仍主要采用恩赐制、政党分肥制等。……19世纪大批有关中国科举制度的著作在英国问世。……1853年底英国政府颁布《关于建立英国常任文官制度的报告》建议：确立考试任用制度，通过公开竞争考试、择优录取文官…这些建议遭到保守势力的强烈反对，直到1870年格拉斯顿内阁颁布新的政令，确认了报告中的基本原则并做了较具体的规定，英国文官制度最终确立。 ——摘编自倪越《西方文官制度》 （1）根据材料一，说明西方人眼中的“科举制”形象。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括英国官员录用制度的变化，并分析其原因。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 万历二十七年（1599年）徽州休宁县江佐舜卖田契（部分） 立卖契人江佐舜，今将承父田壹备，土名双丘，系新丈连字肆百贰拾壹号，计田壹亩壹分叁厘，计田贰丘，计监租玖秤。……今自情愿凭中出卖与芹溪李有望兄弟名下永为父亲清明祭祀业田。三面议作时值价银壹拾捌两整。其价契当日两相交讫，契后再不立领。……恐后无凭，立此卖契为照。 所有来脚契文别产相连，不及缴付，日后要用，将出参照无词……计开早谷监租佃人鸡子听取再批。 万历贰拾柒年三月清明日立 ——摘自陈学文《明清徽州土地契约文书选辑及考释》 材料二 现存最早的徽州契约文书出现于宋代，据《南宋度宗咸淳三年（1267年）方伯淳卖山赤契》所载“面议价钱十八界官会七十贯文省”可知，交易中的一般等价物为当时特有的纸币会子。明清时期，徽州契约文书大量涌现，契约中的土地不再分为上、中、下等级，而是注明具体地号。契约不仅标有立契者姓名，契所在乡里、出卖物的来源及描述（如坐落、附着物、借贷、继承、租佃等关系）均详细标注；还标注了“无钞支用”“钱粮无措”出卖原因、担保及违约事项等。除口头契约、合并契约外，处理土地纠纷的“息讼合约”也是当时独具特色的契约形式。 ——摘编自周向华高洁《徽州契约文书形式与内容演进探析》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出该则徽州土地契约文书的史料价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括明清时期徽州土地契约的发展表现，并简析其原因。 27. 维米尔的帽子 材料 我们可以想象这样一幅图景：一艘荷兰商船从阿姆斯特丹启航……更宏大的旅程是向东：船队绕过好望角，抵达荷兰在亚洲的贸易中心——巴达维亚（今印度尼西亚雅加达）。在那里，他们用白银换取来自中国的瓷器和丝绸、来自东南亚的香料、以及来自印度和锡兰的纺织品。而中国的商人，正渴望地用他们的瓷器与生丝，交换这些从美洲和日本流入的、由荷兰人带来的白银。同样，在北美，荷兰西印度公司的商人用金属工具、布匹和酒类，从原住民手中换取海狸皮毛，而这些皮草最终被制成维米尔画中那样的帽子，戴在阿姆斯特丹绅士的头上。就这样，一幅画、一顶帽子、一个瓷盘，不再是静止的物体。它们是无数条纵横交错的全球贸易路线的一个端点，是汹涌的资本、商品与文化流动在荷兰这个“世界仓库”中暂时凝固下来的一个缩影。 ——摘编自（加拿大）卜正民《维米尔的帽子：十七世纪和全球化世界的黎明》 依据材料并结合所学，围绕全球化提炼一个观点并加以论述。要求：观点正确、史论结合、逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 丰城九中2025-2026学年高二年级上学期期末考试历史试卷 考试时间：75分钟 试卷总分：100分 一、单项选择题（共计25小题，每道选择题2分，共50分） 1. 下图反映了成都平原古城遗址与水系的关系。由此可知，古蜀时期成都平原（ ） A. 实现人与自然和谐共生 B. 交通条件决定文明发展 C. 区域环境影响古城分布 D. 水利设施建设趋于完善 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知，图中显示古蜀时期成都平原的古城遗址大多沿自然河道分布，这表明区域的自然环境（水系）影响了古城的选址与分布，C项正确；材料仅体现古城沿河道分布的现象，无法说明已实现人与自然的和谐共生，排除A项；“交通条件决定文明发展”中“决定”表述错误，文明发展受经济、政治等多种因素共同影响，排除B项；图中呈现的是自然河道，并非人工水利设施，不能体现水利设施建设趋于完善，排除D项。故选C项。 2. 刘贺是汉武帝之孙，原为昌邑王。汉昭帝去世无子，内朝权臣大将军霍光迎立刘贺为帝。但刘贺即位后仅27天，就被霍光以“荒淫无度、失帝王礼法”为由废黜，后改封为海昏侯。这一废立事件，在当时主要是由（ ） A. 丞相领导的外朝官员集体决议并执行 B. 以大将军为首的内朝决策集团主导推动 C. 地方诸侯王联合起兵逼迫皇帝退位 D. 皇太后依据儒家经典礼法独自下诏废黜 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息可知，材料反映的是西汉权臣霍光主导废立皇帝的事件，汉武帝时期设立内朝，以大将军等亲信官员组成决策核心，霍光作为内朝首领掌握实权，此次废立正是以大将军为首的内朝决策集团主导推动的，B项正确；汉武帝之后内朝掌握决策权力，外朝仅负责执行，废立皇帝属于核心政治决策，并非由外朝官员集体决议，排除A项；材料中未涉及地方诸侯王起兵的相关信息，该事件是中央权臣主导的政治行为，排除C项；此次废黜虽以皇太后名义下诏，但实际主导权掌握在霍光为首的内朝集团手中，并非皇太后依据儒家经典礼法独自决定，排除D项。故选B项。 3. 公元前30年，屋大维正式废除了“三头”统治（三位权势人物联手掌控权力）。他对元老们说：“我完全放弃了我的权力，将其都归还给了你们，包括军队、法律和行省。”公元前22年，他拒绝了元老院和罗马人民授予他独裁官职务的请求。这表明，当时罗马（ ） A. 权力制衡机制发展完备 B. 共和制传统仍有一定影响力 C. 对外扩张中蕴藏着危机 D. 元老院实际掌握了国家大权 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，屋大维之所以不直接称帝、拒绝独裁官头衔并假意还权元老院，是因为共和制已存在数百年，反对独裁、维护共和的理念仍被贵族和民众广泛认同。他通过顺应这一传统，来减少统治阻力，B项正确；此时屋大维已通过军事力量和政治运作掌控核心权力，罗马的权力结构已从共和时期的元老院、执政官、公民大会制衡，转向以屋大维为核心的个人主导，排除A项；材料描述的是罗马内部的政治权力运作，没有涉及对外扩张的行为或相关危机，排除C项；屋大维才是罗马的实际掌权者，元老院只是保留了形式上的权力，并非实际掌握国家大权，排除D项。故选B项。 4. 下表为社会各群体对《中华民国临时约法》的态度。这表明《中华民国临时约法》（ ） 社会群体 基本态度 袁世凯与北洋势力 得知约法确立责任内阁制后，曾冷笑：“这些书生想用一纸约法捆住我？” 革命党人 “二次革命”期间，将约法全文抄于白布悬挂湖口炮台，将士致敬明志“保卫共和” 普通民众 约法的基本精神未获得下层民众的理解和支持，导致其成为“一纸空文” 立宪派 部分支持约法采用法国式内阁制；部分批评约法“因人立法” 海外华侨 视为中国走向民主的标志，积极声援 A. 具有显著的民主性和时代局限性 B. 推动了中国近代政治体制转型 C. 有助于凝聚国内政治势力的共识 D. 是资产阶级宪法性质重要文件 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料信息并结合所学知识可知，《中华民国临时约法》确立责任内阁制，也体现民主共和原则，得到革命党人、海外华侨的支持与认同，体现了“显著的民主性”;但它遭到袁世凯势力抵制、未获得普通民众的广泛理解与立宪派态度分裂，反映出其在当时社会环境下难以落地的“时代局限性”，A项正确；材料未体现《中华民国临时约法》实际推动了政治体制转型，反而显示出其遭到袁世凯抵制，后续甚至被取代，民主共和体制的转型并未顺利实现，排除B项；材料中袁世凯明确反对约法、立宪派内部态度分裂，说明《中华民国临时约法》不仅没有凝聚政治势力的共识，反而暴露了各方的立场对立，排除C项；材料并没有提到《临时约法》关于资产阶级的相关内容，无法体现约法性质，D项排除。故选A项。 5. 北魏前期，常有朝廷“辟召贤良，而州郡多逼遣之”现象出现，不少知名士人不愿意出仕。孝文帝时，清河崔僧渊坚定拒绝族兄归附南齐的游说，他在回信中盛赞当朝:“士马强富，人神欣仰，道德仁义，民不能名。”这一变化表明（ ） A. 政府注重构建北魏的中华正统地位 B. 汉族士人对北魏王朝政治认同加强 C. 孝文帝改革加速了政权封建化进程 D. 华夏认同观念在各民族交融中形成 【答案】B 【解析】 【详解】材料中呈现的是北魏前期，朝廷征召贤良，但州郡常常强迫士人出仕，许多知名士人不愿意为北魏政权效力，而孝文帝时期，作为汉族士人的崔僧渊拒绝南齐、盛赞北魏，体现了汉族士人对北魏的政治认同增强，承认和支持北魏统治，B项正确；题干强调的是士人态度的变化，而非政府行为，排除A项；题干并未提及封建化的具体表现（如制度变革），而是聚焦于士人态度的变化，排除C项；题干仅涉及汉族士人对北魏政权的认同，并未直接体现各民族交融或华夏认同的形成，且华夏认同观念在春秋战国时期就已逐渐形成，排除D项。故选B项。 6. 下表反映了秦汉至明清官员考核的相关制度，从总体上看，官员考核演变的特点是（ ） 时期 制度 相关法律/规定 考核标准/内容 考核机构 秦汉、魏晋 上计 汉《上计律》、 西晋《五条课郡县法》 土地人口、财政收入、社会治安 御史、尚书台 隋唐、宋代 考课、磨勘 《唐六典》、 宋《守令四善四最》等 官吏品质、道德修养 吏部、考课院 明清 外察与京察（大计）考察、考满 《明会典》《大清律例》等 能力、操守、政绩和贪腐情况 内阁、吏部、都察院 A. 中央集权的不断强化 B. 从注重政绩变为注重德行 C. 制度化考察不断完善 D. 从地方考核变为中央考核 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干及所学知识，秦汉至明清官员考核的相关制度，从总体上看，在考核机构、考核内容上逐渐细化、制度化，考核标准也逐渐增多，反映出制度化考察不断完善，C项正确；材料主要说明的是官员的考核制度，没有反映中央集权制度，排除A项；材料没有反映出考核从政绩向德行的转变，排除B项；材料没有说明从地方考核变成中央考核，排除D项。故选C项。 7. 1816年，美国联邦政府公务员总人数仅6327人，到1917年，联邦政府公务员总人数猛增为50万人，而至1939年，联邦政府雇员便增长到92万人，到1945年，增长更为惊人，达350万人左右。据此可知，美国的文官系统（ ） A. 制约了总统权力扩张 B. 保证了联邦政府工作连续性 C. 破坏了分权制衡体制 D. 适应了社会经济发展的需要 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，这一时期，美国工业化和城市化进程加速，社会管理需求复杂化，政府需通过扩编应对经济调控、公共事务等新职能，D项正确；材料未涉及总统的权力，排除A项；“保证了”的说法过于绝对，排除B项；美国的分权制衡体制的核心架构，即立法、行政、司法三权分立与相互制衡的基本框架并未被打破，文官的参与更多是在现有的体制框架内发挥作用，排除C项。故选D项。 8. 下图为民国三十六年的考试及格证书，包含“万伯恩，年二（十）六岁，女性……应乙种公职候选人考试，经检覈（核）及格，依省县公职候选人考试法……发给及格证书”“持有此项证书者得为乡镇民代表乡镇长或保长候选人”等内容。据此可知，当时（ ） A. 官员选拔具有地方特色 B. 男女公民实现政治平等 C. 严密程序杜绝选官弊端 D. 官员选拔具有现代色彩 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“应乙种公职候选人考试，经检覆（核）及格，依省县公职候选人考试法法”“持有此项证书者得为乡镇民代表乡镇长或保长候选人”等信息及所学可知，南京国民政府时期的县、乡镇地方自治选举，要求候选人必须经过考试或检核，具有公职候选人资格，这是依据孙中山的“考试权”思想，将考试作为选举前的一种资格筛选制度，在《省县公职候选人考试法》中有规定，因此官员选拔具有现代色彩，D项正确；虽然有地方选举内容，但这是依据全国性法律实施的制度，并非地方特色。且“官员选拔”在这里指候选人资格考试，是全国统一性质的，排除A项；材料只展示一位女性获得候选人资格，不能推出全体男女公民实现了政治平等。民国时期男女平等在法律上有所进步，但社会实际仍不平等，排除B项；“杜绝”一词太绝对，制度存在不一定能杜绝弊端，排除C项。故选D项。 9. 南宋官员胡颖指出，审理案件时“法意、人情，实同一体，徇人情而违法意，不可也，守法意而拂人情，亦不可也”，故而需“权衡于二者之间，使上不违于法意、下不拂于人情，则通行而无弊矣”。这一司法主张可用来说明当时（ ） A. 儒家伦理道德深度融入司法 B. 专制皇权进一步向基层延伸 C. 司法裁决的标准具有随机性 D. 中华法系沿袭德主刑辅理念 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，胡颖提出审理案件需兼顾法律条文与儒家伦理道德、社会情理，体现了儒家伦理对司法审判的渗透，A项正确；皇权向基层延伸通常体现为中央对地方司法、行政的直接管控，如完善基层司法机构、强化监察体系、颁布针对基层的法令等，而材料围绕司法中“法意”与“人情”的关系展开，未提及任何与皇权、基层治理相关的内容，排除B项；材料中明确案件审理需遵循法律条文，并非没有标准的随机裁决，排除C项；“德主刑辅”强调以道德教化为主、刑罚惩戒为辅，而材料强调“法意”与“人情”并重，没有明确二者的主次之分，排除D项。故选A项。 10. 某学者称，英国专制王权的脑袋是被议会砍掉的，而议会所用的“斧头”是“普通法锻造的”。某种意义上讲，17世纪的英国历史是法律职业者创造的。该学者意在强调17世纪英国（ ） A. 议会制度的形成 B. 法治传统的作用 C. 武装斗争的激烈 D. 共和观念的传播 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“某学者称，英国专制王权的脑袋是被议会砍掉的，而议会所用的‘斧头’是‘普通法锻造的’。某种意义上讲，17世纪的英国历史是法律职业者创造的”结合所学知识可知，中世纪后期，英国国王逐渐掌握最高审判权威，而在17世纪中叶的英国，议会对国王的审判需要新的政治权威或合法依据，该学者的观点正好从法治传统的角度为议会审判权威的来源作出了解释，B项正确；英国议会制度形成于13世纪，与材料时间不符，排除A项；将国王判处死刑并不属于武装斗争，而属于司法审判，排除C项；该学者的表述主要涉及法律观念的发展，并未涉及共和观念，难以得出“共和观念的传播”的结论，排除D项。故选B项。 11. 《明诰赠云南布政使司右参政木公墓志铭》载：其先祖西域人，唐高宗时始祖叶古年始居丽江。明初归附，太祖嘉阿甲阿得率众归诚，赐姓木氏，世袭知府。木氏袭职后，奉朝廷礼制，修儒学，向化中原。这可用于说明（ ） A. 朝廷强化西域地区的治理 B. 人口迁徙推动边疆开发 C. 华夏文化认同观念的演进 D. 改土归流政策稳步推行 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知，木氏家族主动“奉朝廷礼制，修儒学，向化中原”，体现了边疆族群对华夏文化的认同与融入，反映了华夏文化认同观念在边疆地区的演进与深化，C项正确；材料中的地点是云南丽江，并非西域，因此该选项与题干的空间范围不符，排除A项；材料虽提到木氏先祖迁徙至丽江，但核心内容是其归附明朝后主动接受中原文化，而非强调人口迁徙对边疆开发的推动作用，排除B项；材料中木氏家族是“世袭知府”，属于土司制度，而改土归流是废除土司世袭、改派流官的政策，排除D项。故选C项。 12. 宗藩体系与威斯特伐利亚体系是历史上两种重要的国际关系体系，对世界历史的发展产生了深远影响。依据下表，关于这两种体系理解正确的是（ ） 名称 宗藩体系 威斯特伐利亚体系 主体 东方政治文化下的宗主国（中国）与藩属国（周边国家） 近代欧洲主权国家（如荷兰、西班牙、法国） 目的 维系宗藩之间的和平与稳定 通过确立主权独立、平等以及不干涉内政等原则，构建一个以主权国家为基础、通过均势维持和平的新国际秩序 关系 按宗主与藩属地位差异规定权利义务 依赖大国协商与国际法，形态随国力变化 A. 两者均基于主权平等原则而构建起来的 B. 两者建立的根本目的都是为了维护和平 C. 前者强调等级规范，后者围绕主权协商 D. 前者因封闭而瓦解，后者因开放而延续 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，不同的历史环境与政治传统会催生不同的国际关系体系。宗藩体系以中国为宗主、周边为藩属，强调等级差异下的权利义务；威斯特伐利亚体系以主权国家为主体，依靠大国协商与国际法运行，体现出前者强调等级规范、后者围绕主权协商的特点，C项正确；威斯特伐利亚体系倡导主权平等，而宗藩体系是等级关系，并非基于主权平等构建，排除A项；维护和平只是两者的目的之一，并非根本目的，且表述不符合两者本质，排除B项；材料未提及两者封闭或开放的属性，也无法说明后者因开放而延续，排除D项。故选C项。 13. 下图为画家潘世勋于1964年创作的油画《我们走在大路上》，描绘了一群藏族青年筑路工人于放工途中边走边唱的生动场景。该作品意在歌颂（ ） A. 西藏自治区的成立 B. 民族平等政策的提出 C. 西藏的社会新风貌 D. 一五计划取得的成就 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：1964年的中国。根据材料及所学可知，1951年西藏和平解放后，随着基础设施建设（如筑路）的开展和社会改革的推进，西藏人民的生产生活方式发生显著变化。作品中藏族青年参与筑路、积极乐观的形象，正是西藏摆脱旧面貌、展现新社会活力的体现，歌颂了西藏在新时代的社会新风貌，C项正确；西藏自治区成立于1965年，而作品创作于1964年，时间不符，排除A项；民族平等是新中国成立初期就确立的基本民族政策（1949年《共同纲领》明确规定），并非该作品在1964年的核心歌颂对象，作品更侧重政策下的实际社会变化，排除B项；一五计划实施于1953-1957年，主要成就集中在工业和交通领域，与1964年的作品时间跨度较大，且作品聚焦的是西藏当地的建设场景，排除D项。故选C项。 14. 2025年，中国元首外交成果丰硕。习近平主席4次出访，足迹跨越东南亚、俄罗斯、中亚、东北亚，并在釜山举行中美元首会晤。在国内，习近平主席出席中拉论坛第四届部长级会议开幕式并发表主旨讲话；主持上海合作组织天津峰会并提出全球治理倡议；在全球妇女峰会上发表主旨讲话等。这些外交活动（ ） A. 彰显中国特色大国外交 B. 巩固睦邻友好外部环境 C. 推进南北关系合作共赢 D. 积极承担全球治理责任 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，习近平主席 4次出访覆盖东南亚、俄罗斯、中亚、东北亚并举行中美元首会晤，国内主场涵盖中拉论坛、上合天津峰会、抗战胜利80周年大会、全球妇女峰会等，兼具大国、周边、发展中国家与多边治理，是全方位、多层次的中国特色大国外交实践，A项正确；外交活动不仅涉及周边国家，还包含中拉合作、全球妇女议题等，超出睦邻范畴，排除B项；“推进南北关系合作共赢”片面，上合峰会、抗战胜利纪念大会等并非以南北关系为核心，排除C项；中国倡导平等有序的世界多极化，推动国际关系民主化，但“构建”并非材料主旨；材料更突出全球治理倡议、维护历史正义、促进性别平等的全球治理担当，而非以构建多极格局为核心目标，排除D项。故选A项。 15. 1968年，新疆吐鲁番阿斯塔那108号墓出土了一件唐代织物，上有墨书“郧县光同乡贺思敬庸调布一端”“开元九年八月日”“专知官主簿花”等字样。这一考古发现反映了唐代（ ） A. 手工产品成为政府主要税源 B. 均田制的破坏导致征税困难 C. 政府允许缴纳布作为庸和调 D. 严格按田亩和户等征收赋税 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，“庸调布”明确表明以布帛形式缴纳“庸”（代役税）和“调”（户税），符合唐代租庸调制中“输庸代役”及以布帛为调的规定，C项正确；唐代主要税源为农业税（如租庸调中的“租”为谷物），手工产品（布帛）是“调”的组成部分，但并非“主要税源”，排除A项；开元九年（721年）处于均田制瓦解初期，题干未体现“征税困难”，墨书仅反映庸调布的正常缴纳，排除B项；租庸调以人丁为主要征收依据，“按田亩和户等”是两税法（780年实施）的特征，与题干时间（开元九年）不符，排除D项。故选C项。 16. 1933年，学者顾翊群在《再论美国购银之危险性》中指出，西方国家放弃金本位、实行管理通货制度，挽救了生产和贸易。他主张中国也采用管理通货制度，这得到了中国经济学界的广泛支持。当时对“管理通货制度”的推崇（ ） A. 加快了金圆券的贬值速度 B. 有效抑制官僚资本的膨胀 C. 推动了白银货币化的发展 D. 为政府法币改革提供依据 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料，1933年美国推行购银法案，导致中国白银大量外流，传统银本位制度难以为继。学者顾翊群主张效仿西方国家放弃金本位、实行管理通货制度，且得到经济学界广泛支持。这一主张为政府1935年推行法币改革提供了理论依据——法币改革的核心正是放弃银本位，发行不兑现的纸币，实行国家管控的通货制度，以此应对白银危机、稳定金融秩序，D项正确；金圆券发行于1948年，与1933年的时间背景无关，排除A项；管理通货制度的主张聚焦于货币金融改革，与抑制官僚资本膨胀无直接关联，且官僚资本膨胀是抗战后期及解放战争时期的问题，排除B项；这一主张的核心是放弃白银货币化，转而实行国家管控的纸币制度，而非推动白银货币化发展，排除C项。故选D项。 17. 20世纪初，在英、法、美出现了“睦邻运动”，充分利用社区人力、物力，培养社区居民自治互助精神。一战期间，美国在全国开展“社区组织运动”，为战时服务。二战后，世界面临贫穷、疾病、失业等问题，运用和发挥社区自助力量的构想应运而生。这说明社区（ ） A. 加强了对基层人民的控制 B. 演变成为近现代政府组织 C. 改变了西方国家管理模式 D. 具有基层自治管理的性质 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，从“培养社区居民自治互助精神”到“运用社区自助力量”，始终强调社区依靠自身人力物力实现自我管理和互助，体现了基层自治管理的核心特征，D项正确；“睦邻运动”“社区组织运动”的核心是培养居民自治互助精神，强调社区自助力量，并非政府对基层的控制，排除A项；社区是居民自治组织，并非官方政府机构，“演变成为政府组织”与题干中“社区自助力量”的性质不符，排除B项；题干仅体现社区在基层自治和互助方面的作用，未提及对国家整体管理模式的改变，排除C项。故选D项。 18. 14世纪以前，欧洲人日常食品是黑面包、麦糊、简单酿制而成的淡啤酒等，偶尔吃一些肉类；到18世纪中叶，一般农民以白面包为主食，占到60%以上，大众肉食量增多，发生了一场真正的“肉食革命”。这一变化的主要原因是（ ） A. 宗教改革提倡肉食消费 B. 食物物种交流 C. 人口减少导致粮食过剩 D. 工业革命推动 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，16世纪新航路开辟后，美洲作物传入欧洲，极大提高了粮食产量和农业效率，玉米、马铃薯等高产作物替代了传统黑麦，使小麦（白面包原料）种植比例上升，同时，促进了畜牧业发展，肉类供应增加，B项正确；宗教改革虽打破天主教对黄油、肉食的限制，但改革仅影响部分区域，排除A项；到18世纪人口已恢复增长，且“粮食过剩”与“肉食增长”无直接因果（肉类生产需更多土地资源），排除C项；工业革命始于18世纪中叶以后，排除D项。故选B项。 19. 北宋时期，农民使用适于不同土壤的犁铧，圆头犁铧适应黏土，尖头犁铧适应沙壤，有些地区政府推广人力操作的踏犁，“形如匙，长六尺许……力可代牛耕”“凡四、五人日可耕田亩”。这一现象反映（ ） A. 曲辕犁技术全面推广 B. 农业工具革新适应生产需求 C. 推动农具标准化生产 D. 人口压力倒逼耕作效率提升 【答案】B 【解析】 【详解】材料中“使用适于不同土壤的犁铧”体现工具改良因地制宜，踏犁解决耕牛不足的问题，共同说明农业工具革新服务于实际生产需求，B项正确；材料提及“有些地区使用了人力操作的踏犁”，踏犁不是曲辕犁，排除A项；犁铧分化是民间自发适应土壤差异的结果，非政策主导的标准化，排除C项；北宋人口增长是农业发展的背景，但材料直接展现的是技术响应具体问题（土壤差异、耕牛不足），非被动倒逼，排除D项。故选B项。 20. 2025年是联合国粮食及农业组织成立80周年，该组织在罗马举行纪念庆典活动，各国政界代表，国际组织负责人及社会各界人士共司探讨如何延续合作精神，应对全球粮食体面临的挑战。活动期间设立的公开展览，呈现了食物从种子到餐桌的旅程。由此可知（ ） A. 保障粮食安全是国际社会关注的重点 B. 国际组织已经完全解决全球饥饿问题 C. 科技的发展推动了粮食储备技术的进步 D. 展览突出从食物采集到食物生产的变化 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，联合国粮农组织成立80周年庆典活动聚焦“应对全球粮食体系面临的挑战”，各国政界代表、国际组织负责人及社会各界共同参与探讨，直接反映出粮食安全问题受到国际社会的高度重视，A项正确；当前全球仍面临饥饿、粮食分配不均等挑战，庆典活动正是为应对这些问题而举办，与事实不符，排除B项；题干仅提及展览呈现“食物从种子到餐桌的旅程”，未涉及“科技发展”或“粮食储备技术”的具体内容，排除C项；“从种子到餐桌”强调的是现代农业生产、加工、流通到消费的完整链条，而非“从采集到生产”的历史性转变，与展览主题不符，排除D项。故选A项。 21. 明初，随着朱元璋定都南京，江西地区较早恢复安定，面对各地百废待兴的局面，不少江西商人“游食”他省，他们的事迹孕育了后来“一个包袱一把伞，跑到湖南当老板”等谚语。这可用于探究明代（ ） A. 人地矛盾的加剧 B. 宗法观念的淡化 C. 生产关系的异变 D. 商帮兴起的条件 【答案】D 【解析】 【详解】据材料可知，明朝时期，江西地区具有较为安定的社会环境，且具有商人外出经商的实践，说明其具备稳定的区域环境、人口流动与商业传统，对明代商帮的兴起准备了一定的社会条件，D项正确；材料虽隐含江西人口压力可能促使商人外出，但核心是商人经商的表现，而非直接探究“人地矛盾”，排除A项；材料未涉及宗法观念的相关内容，商人外出经商与宗法观念淡化无关，排除B项；“生产关系的异变”通常指资本主义萌芽等经济结构变化，材料仅体现商业活动，未涉及生产关系变革，排除C项。故选D项。 22. 唐玄宗开元初年，唐朝在广州设立专门管理海外贸易的市舶使，并设蕃坊管理大量因季风贸易而暂住广州甚至“住唐”的蕃商。天宝九年（750），鉴真和尚途经广州，亲见当时的广州港“师子国、大石国、骨唐国、白蛮、赤蛮等，往来居住，种类极多”。由此可知，唐朝（ ） A. 政府重视海外贸易管理 B. 陆上丝绸之路繁荣兴盛 C. 对外开放限于广州一地 D. 蕃商住唐瓦解坊市制度 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“唐玄宗开元初年，唐朝在广州设立专门管理海外贸易的市舶使，并设蕃坊管理大量因季风贸易而暂住广州甚至‘住唐’的蕃商”可知，设立专门管理海外贸易的市舶使，以及为蕃商设置蕃坊进行管理，这些举措充分表明唐朝政府重视海外贸易管理，A项正确；材料体现的是海外贸易，属于海上丝绸之路相关内容，未涉及陆上丝绸之路，排除B项；“对外开放限于广州一地”说法错误，唐朝对外开放范围较广，广州只是重要港口之一，排除C项；蕃商住唐并未瓦解坊市制度，坊市制度在宋朝才逐渐瓦解，排除D项。故选A项。 23. 16世纪，威尼斯和热那亚的商人创立了银行；17世纪初，荷兰建立了世界上第一个证券交易所——阿姆斯特丹证券交易所；1852年，世界第一家百货公司在法国巴黎开业。据此可知（ ） A. 西欧社会完成资本原始积累 B. 工业革命推动商业发展 C. 世界商业经营方式走向多元 D. 政治革命促进产业变革 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“银行”“证券交易所”“百货公司”可知，16-17世纪欧洲商业在组织形式、交易方式和金融制度上发生了重大变化，近代商业开始从传统的贸易方式向更为复杂的模式转变，因此材料反映了世界商业经营方式走向多元，C项正确；银行和证券交易所的建立有助于资本的积累，但材料并没有明确提到资本原始积累是否完成，排除A项；工业革命开始于18世纪中叶，无法说明其对16、17世纪银行和证券交易所的影响，排除B项；银行、证券交易所和百货公司的建立更多是经济和商业发展的结果，而非政治革命的结果，排除D项。故选C项。 24. 2014年8月，经过中国代表努力，浙江农村生活污水处理项目谈判成功，项目获得2亿美元（约13亿元）贷款，是近年来浙江省争取到最大规模的贷款，据此判断，为该项目提供贷款的机构是（ ） A. 国际货币基金组织 B. 世界银行 C. 亚洲基础设施投资银行 D. 世贸组织 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，世界银行核心职能是向发展中国家提供长期贷款，支持基础设施、环保等项目建设，浙江农村生活污水处理项目获得2亿美元长期贷款，属于发展援助类项目，B项正确；国际货币基金组织主要解决成员国短期国际收支问题，不提供具体项目贷款，排除A项；亚洲基础设施投资银行成立于2015年，晚于材料中2014年时间点，排除C项；世贸组织负责国际贸易规则协调，不涉及贷款业务，排除D项。故选B项。 二、材料解析题（本大题共3题，共50分） 25. 中国古代选官制度因时而异，几经嬗变，体现出鲜明的时代特征。阅读材料，回答问题。 材料一 欧洲人眼中的“科举制” 人物 看法 利玛窦(1552—1610年),明万历年间来中国居住达30年。 “标志着与西方一大差别而值得注意的一大事实是，他们全国都是由知识阶层的人来治理的。井然有序地管理整个国家的责任完全交给他们来管理。” 魁奈(1694-1774年),法国启蒙思想家。 “中国的先进性在于，中国不存在欧洲社会那种意义的阶级分野，没有世袭贵族，人们的社会地位和身份是可以变动的，一个人的功绩和才能是他可能获得显赫地位的唯一标准。” 伏尔泰(1694—1778年),法国启蒙思想家。 “人们完全不可能设想一个比这更好的政府，在那里，事无巨细均由相互制约的大衙门审理，而只有通过层层严格考试的人才能进入这些衙门任职。中国的一切都通过这些衙门自我调节。” 休谟(1711—1776年)英国哲学家、经济学家、历史学家。 “中国是一个幅员广大的帝国，使用同一种语言，同一种法律，同一种方式交流感情”“中国一流人才的出路也极为单一，学而优则仕。除此之外，中国想象不出还有什么更好的出路。在这种情况下，怎能指望中国人会在科学上投入什么精力?” ——摘编自傅军《西方从中国的科举制中学到了什么?》 材料二 到18世纪末，英国官吏任用仍主要采用恩赐制、政党分肥制等。……19世纪大批有关中国科举制度的著作在英国问世。……1853年底英国政府颁布《关于建立英国常任文官制度的报告》建议：确立考试任用制度，通过公开竞争考试、择优录取文官…这些建议遭到保守势力的强烈反对，直到1870年格拉斯顿内阁颁布新的政令，确认了报告中的基本原则并做了较具体的规定，英国文官制度最终确立。 ——摘编自倪越《西方文官制度》 （1）根据材料一，说明西方人眼中的“科举制”形象。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括英国官员录用制度的变化，并分析其原因。 【答案】（1）西方人眼中的形象：官僚队伍的素质高，国家治理能力强；社会阶层流动性大；通过考试选拔；选拔人才方式单一，思想禁锢、僵化、因循守旧，阻碍科技创新。 （2）变化：从恩赐制、政党分肥制等发展为更公平公正的考试任用制度。原因：代议制的建立与发展；工业化的推动；公民文化政治素养的提高；相对宽松自由的政治文化传统；中国科举制影响等。(答出3点即可) 【解析】 【小问1详解】 西方人眼中的形象：根据材料“井然有序地管理整个国家的责任完全交给他们来管理”“一个人的功绩和才能是他可能获得显赫地位的唯一标准”“而只有通过层层严格考试的人才能进入这些衙门任职。中国的一切都通过这些衙门自我调节”并结合所学知识，可知官僚队伍的素质高，国家治理能力强；根据材料“人们的社会地位和身份是可以变动的”并结合所学知识，可知社会阶层流动性大；根据材料“而只有通过层层严格考试的人才能进入这些衙门任职”并结合所学知识，可知通过考试选拔；根据材料“中国一流人才的出路也极为单一，学而优则仕”“在这种情况下，怎能指望中国人会在科学上投入什么精力?”并结合所学知识，可知选拔人才方式单一，思想禁锢、僵化、因循守旧，阻碍科技创新。 【小问2详解】 变化：根据材料“到18世纪末，英国官吏任用仍主要采用恩赐制、政党分肥制等”“确立考试任用制度，通过公开竞争考试、择优录取文官”并结合所学知识，可知从恩赐制、政党分肥制等发展为更公平公正的考试任用制度。原因：根据材料“直到1870年格拉斯顿内阁颁布新的政令”并结合所学知识，可知从民主政治发展角度看，代议制的建立与发展；结合所学知识，可知从经济发展角度看，工业化的推动；结合所学知识，可知从教育与公民素质角度看，公民文化政治素养的提高；结合所学知识，可知从政治传统看，相对宽松自由的政治文化传统；结合所学知识，可知从外部影响看，中国科举制影响等。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 万历二十七年（1599年）徽州休宁县江佐舜卖田契（部分） 立卖契人江佐舜，今将承父田壹备，土名双丘，系新丈连字肆百贰拾壹号，计田壹亩壹分叁厘，计田贰丘，计监租玖秤。……今自情愿凭中出卖与芹溪李有望兄弟名下永为父亲清明祭祀业田。三面议作时值价银壹拾捌两整。其价契当日两相交讫，契后再不立领。……恐后无凭，立此卖契为照。 所有来脚契文别产相连，不及缴付，日后要用，将出参照无词……计开早谷监租佃人鸡子听取再批。 万历贰拾柒年三月清明日立 ——摘自陈学文《明清徽州土地契约文书选辑及考释》 材料二 现存最早的徽州契约文书出现于宋代，据《南宋度宗咸淳三年（1267年）方伯淳卖山赤契》所载“面议价钱十八界官会七十贯文省”可知，交易中的一般等价物为当时特有的纸币会子。明清时期，徽州契约文书大量涌现，契约中的土地不再分为上、中、下等级，而是注明具体地号。契约不仅标有立契者姓名，契所在乡里、出卖物的来源及描述（如坐落、附着物、借贷、继承、租佃等关系）均详细标注；还标注了“无钞支用”“钱粮无措”出卖原因、担保及违约事项等。除口头契约、合并契约外，处理土地纠纷的“息讼合约”也是当时独具特色的契约形式。 ——摘编自周向华高洁《徽州契约文书形式与内容演进探析》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出该则徽州土地契约文书的史料价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括明清时期徽州土地契约的发展表现，并简析其原因。 【答案】（1）史料价值：属于一手史料；可用于研究明清时期白银货币化；租佃关系的发展；民间继承关系；土地交易的具体流程；契约意识与法律观念；徽州地区社会经济发展状况等。 （2）发展表现：契约数量大幅增加；规范化和标准化；信息更加详尽；形式更加多样；反映了更广泛的社会经济关系。原因：徽州商业活动和商品经济的发展；契约意识的增强；人口增长，土地紧张；土地流转逐渐频繁，土地所有权和经营权出现分离倾向；政府重视对土地买卖的管理。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是明清时期的中国。据材料一“万历二十七年（1599年）徽州休宁县江佐舜卖田契（部分）”可知，该则徽州土地契约文书属于一手史料。据材料一“三面议作时值价银壹拾捌两整”可知，契约中明确提到了白银作为交易货币，这可用于研究明清时期白银货币化。据材料一“今自情愿凭中出卖与芹溪李有望兄弟名下永为父亲清明祭祀业田。三面议作时值价银壹拾捌两整。其价契当日两相交讫，契后再不立领。”可知，契约中涉及了土地的出卖与继承，反映了当时租佃关系和民间继承关系的发展状况。据材料一“其价契当日两相交讫，契后再不立领。……恐后无凭，立此卖契为照。”可知，契约描述了土地交易的具体流程；据材料一“所有来脚契文别产相连，不及缴付，日后要用，将出参照无词……计开早谷监租佃人鸡子听取再批。”可知，描述了契约意识与法律观念；结合材料及所学可得出徽州地区的社会经济发展状况。 【小问2详解】 本题是特点题、原因题。时空是明清时期的中国。发展表现：据材料二“徽州契约文书大量涌现”可知，契约数量大幅增加；据材料二“契约中的土地不再分为上、中、下等级，而是注明具体地号。契约不仅标有立契者姓名，契所在乡里、出卖物的来源及描述（如坐落、附着物、借贷、继承、租佃等关系）均详细标注”可知，规范化和标准化；据材料二“出卖原因、担保及违约事项等”可知，信息更加详尽；据材料二“处理土地纠纷的‘息讼合约’”可知，形式更加多样；结合所学可知，明清时期徽州土地契约反映了更广泛的社会经济关系。原因：结合所学可知，徽州商业活动和商品经济的发展推动了土地交易的增加，使得契约数量大幅增加；据材料二“契约不仅标有立契者姓名，契所在乡里、出卖物的来源及描述（如坐落、附着物、借贷、继承、租佃等关系）均详细标注”可知，契约意识的增强；结合所学知识可知，人口增长导致土地紧张，土地流转逐渐频繁，土地所有权和经营权出现分离倾向，这也推动了契约的发展；结合所学知识可知，政府重视对土地买卖的管理，也促进了契约的规范化和标准化。 27. 维米尔的帽子 材料 我们可以想象这样一幅图景：一艘荷兰商船从阿姆斯特丹启航……更宏大的旅程是向东：船队绕过好望角，抵达荷兰在亚洲的贸易中心——巴达维亚（今印度尼西亚雅加达）。在那里，他们用白银换取来自中国的瓷器和丝绸、来自东南亚的香料、以及来自印度和锡兰的纺织品。而中国的商人，正渴望地用他们的瓷器与生丝，交换这些从美洲和日本流入的、由荷兰人带来的白银。同样，在北美，荷兰西印度公司的商人用金属工具、布匹和酒类，从原住民手中换取海狸皮毛，而这些皮草最终被制成维米尔画中那样的帽子，戴在阿姆斯特丹绅士的头上。就这样，一幅画、一顶帽子、一个瓷盘，不再是静止的物体。它们是无数条纵横交错的全球贸易路线的一个端点，是汹涌的资本、商品与文化流动在荷兰这个“世界仓库”中暂时凝固下来的一个缩影。 ——摘编自（加拿大）卜正民《维米尔的帽子：十七世纪和全球化世界的黎明》 依据材料并结合所学，围绕全球化提炼一个观点并加以论述。要求：观点正确、史论结合、逻辑清晰。 【答案】观点： 17世纪荷兰在全球贸易中的活跃角色，推动了早期全球化的深化和跨文化交流。 论述： 首先，荷兰通过发达的航海技术和贸易公司构建了全球贸易网络。荷兰商船从阿姆斯特丹启航，绕过好望角抵达巴达维亚，再以白银换取亚洲的瓷器、丝绸、香料等商品，这体现了荷兰在连接欧、亚、非贸易中的枢纽作用。 其次，这种贸易促进了全球商品与资本的流动。例如，美洲和日本的白银流入中国，换取中国瓷器和丝绸；北美的海狸皮被制成帽子销往欧洲。这种跨洲贸易不仅满足了各地的消费需求，也加速了全球市场的形成。 最后，贸易推动了文化交流与社会变迁。维米尔的画作中的帽子、瓷器等物品，成为全球化物质文化的象征，反映了欧洲对异域商品的接受和日常生活的变化。同时，白银的流动影响了中国经济，也促进了亚洲手工业的生产与出口。 结论： 荷兰在17世纪的全球贸易中扮演了关键角色，不仅加强了世界各地的经济联系，也促进了早期全球化在物质与文化层面的发展。 【解析】 【详解】本题是开放性试题，答案言之有理即可。材料聚焦17世纪荷兰的全球贸易，题目要求围绕“全球化”提炼观点， 可从荷兰的贸易活动、全球网络、跨文化交流等角度切入，例如可以拟定观点：17世纪荷兰在全球贸易中的活跃角色，推动了早期全球化的深化和跨文化交流。论证时依据材料“船队绕过好望角，抵达荷兰在亚洲的贸易中心——巴达维亚（今印度尼西亚雅加达）。在那里，他们用白银换取来自中国的瓷器和丝绸、来自东南亚的香料、以及来自印度和锡兰的纺织品” 可以论证贸易网络的构建，结合荷兰航海与贸易公司史实，说明其全球联系；依据材料“而中国的商人，正渴望地用他们的瓷器与生丝，交换这些从美洲和日本流入的、由荷兰人带来的白银。同样，在北美，荷兰西印度公司的商人用金属工具、布匹和酒类，从原住民手中换取海狸皮”可以论证商品与资本流动，以白银、瓷器、皮毛为例，体现全球贸易的相互依存；依据材料“戴在阿姆斯特丹绅士的头上。就这样，一幅画、一顶帽子、一个瓷盘，不再是静止的物体。它们是无数条纵横交错的全球贸易路线的一个端点，是汹涌的资本、商品与文化流动在荷兰这个“世界仓库”中暂时凝固下来的一个缩影”可以论证文化与社会影响，通过艺术品与日常物品，说明全球化对生活的渗透。最后回扣主题升华认识：荷兰在17世纪的全球贸易中扮演了关键角色，不仅加强了世界各地的经济联系，也促进了早期全球化在物质与文化层面的发展，以此强调荷兰在早期全球化中的作用，逻辑完整。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $