精品解析：福建省福州第一中学2025-2026学年高一第一学期第二学段模块考试历史试题

福州一中2025-2026学年第一学期第二学段模块考试 高一历史学科试卷 （完卷75分钟 满分100分） 一、选择题（本大题共35小题，每小题2分，共70分。下列每小题所给选项只有一项符合题意，请将所选答案填涂在答题卷上） 1. 三星堆遗址出土了大量青铜面具、神树、玉璋等祭祀用品，展现了独特的祭祀文化和精湛的青铜工艺。这反映出古蜀文明（ ） A. 手工业技术高度发达 B. 宗教神权与王权紧密结合 C. 已形成统一的国家形态 D. 与中原文明毫无交流 2. 战国时期，李悝在魏国变法“尽地力之教”，发展生产；吴起在楚国变法“明法章，捐不急之官”。他们的改革（ ） A. 加速了西周灭亡 B. 推动了社会转型 C. 建立了军事霸权 D. 巩固了礼乐制度 3. 西汉时期，地方诸侯“招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐”，积蓄财力。为改变这一局面，汉武帝（ ） A. 提升尚书令的地位 B. 实行盐铁官营政策 C. 设立刺史巡视监察 D. 推行均输平准措施 4. 南北朝时期，有一本详细记载北方农业精耕细作的农书，记录了80多种谷物，还记载了腌菜、烹饪等日常饮食方法。该书是（ ） A. 《齐民要术》 B. 《农政全书》 C. 《梦溪笔谈》 D. 《千金方》 5. 魏晋南北朝时期，河北地区汉族豪族清河崔氏、范阳卢氏等世家大族，其子弟常担任高官，如清河崔玄伯、崔浩父子长期任职北魏，参与诏书草拟和典章制度建构。这反映出，当时这些豪族（ ） A. 成为政权的主要支柱 B. 注重强化门第观念 C. 与政权力量互相利用 D. 致力推动民族交融 6. 下图是唐朝进士籍贯统计图。据此推知，唐朝（ ） A. 南北文化存在差异 B. 经济发展影响人才分布 C. 选才范围不断扩大 D. 取士标准存在地域倾斜 7. 唐朝回纥贵族葛啜的墓葬中，出土了用汉文书写的墓志铭。铭文称其家族“世居漠北，然溯其先源，乃夏后氏之苗裔”，并记载葛啜生前“好读《春秋》，常慕华夏礼仪”，其葬礼亦采用部分中原丧仪。这一发现可以印证（ ） A. 文化认同推动民族交融 B. 羁縻府州范围扩大 C. 少数民族上层推行汉法 D. 边疆形势日趋缓和 8. 据《宋史·食货志》记载，北宋仁宗时期，陕西、河北等边防路州需要中央补贴才能维持行政运转；1077年，京东路因留州经费不足，无法修缮黄河堤防，导致决堤淹没农田30万亩。这些现象的发生（ ） A. 与地方行政制度设计密切相关 B. 缘于崇文抑武政策的推行 C. 凸显了政府行政运行效率低下 D. 暴露了地方财政腐败问题 9. 南宋时期，淮南地区的人口数量较北宋大幅下降，田地荒芜现象严重。造成这一现象的主要原因是（ ） A. 南方开发进程缓慢 B. 宋金战争频繁 C. 经济重心南移完成 D. 海外贸易萎缩 10. 考古发现，南宋临安太庙遗址位于皇城东南，与北宋开封太庙“在宫城之南”的位置相似；临安御街从皇城北门延伸至城南，虽与开封南北贯通的御街方向不同，但仍模仿开封御街“南北贯通”的布局，保留了中轴线功能。这一考古发现可用于说明南宋（ ） A. 借文化象征强化政权认同 B. 南方建筑技术超越北方水平 C. 放弃收复中原的政治妥协 D. 都城规划完全复刻北宋制度 11. 辽圣宗时期，某边境州府征管记录如下表，据此结合所学判断，该现象凸显的辽代统治核心逻辑是（ ） 族群 税役形式 征管机构 契丹部落民 兵役为主，岁贡少量畜牧 部族节度使司 汉人农户 田租为主，辅以徭役 州府地方行政司 渤海遗民 半租半役，折纳布帛 部族与州府共管 A. 税役制度适配族群 B. 行政体系层级分明 C. 因俗而治维系统治 D. 边疆治理侧重管控 12. 忽必烈即位后，开始以纸币代替金属货币。政府首先在华北一带发行纸币“中统元宝交钞"。随着统一大业的推进，它也被进一步推行至原南宋统治区域及西域等地。这一做法（ ） A. 导致通货膨胀的出现 B. 促进区域经济均衡发展 C. 推动商贸活动的发展 D. 增加了政府的财政收入 13. 宋人陈厝“能于纺且织”，“有木棉絮，田野丰稔，皆出而易之纱，晒之岗也”，“织布之雅，运之交州（越南北部），交人皆曰陈氏之布焉”。据此可知，当时（ ） A. 商帮经济实力雄厚 B. 农业的多种经营日益兴盛 C. 经济重心已经南移 D. 自然经济结构有一定突破 14. 《朱子语类》载“书院讲学以‘明人伦’为核心，格物致知以穷天理”；宋元乡约多载明“孝悌忠信、礼义廉耻”，科举考卷亦以程朱经义注释为评判标准。这些现象主要说明（ ） A. 儒学吸收佛道思想形成哲学体系 B. 理学成为社会教化的重要内容 C. 科举制度强化了儒学的正统地位 D. 传统儒学因循守旧而趋于僵化 15. 郑和船队给印尼巴厘岛带去了荔枝，该岛遂成为出产荔枝之地。明代中叶之后，沿着郑和下西洋打通的海上丝绸之路，域外的作物玉米、番薯、胡萝卜、洋葱等陆续传入，相继发展成为中国重要的栽培植物。由此可知，郑和下西洋（ ） A. 旨在推动沿途经济的发展 B. 推动了中外文明交流 C. 给明朝带来较大财政负担 D. 抵抗了西方殖民侵略 16. 《明宪宗实录》论及明代在西南地区实行土司制度时写道：“令土官衙门各遣应袭子于附近府学儒学读书，使知忠孝礼义，俟其长成，则令袭职，以化其顽梗之俗。若有不遣子弟入学读书者，则罚其父兄，仍令其子弟入学。”明代的这一做法（ ） A. 旨在通过文化教化加强边疆治理 B. 实现了边疆与内地间一体化治理 C. 消除了西南地区与内地文化差异 D. 标志着西南地区完成“改土归流” 17. 明代，夏言、严嵩、张居正为内阁首辅时，取事独断，把持票拟，士大夫批评首辅赫然是“真宰相”。黄宗羲则说：“不然。入阁办事者职在批答，犹开府之书记也。其事既轻，而批答之意又必自内授之而后拟之，可谓有其实乎？”由此可见，明代内阁（ ） A. 成为法定的机构 B. 独掌中枢决策权 C. 严重削弱了皇权 D. 是皇帝秘书机构 18. 针对“功利之毒沦泱于人之心髓”的社会现实，王阳明提出“致良知”思想。他认为，“良知”是圣人贤人和愚夫愚妇所共有的判断善恶的能力，只要人们的“良知”能够“发用流行”，就没有任何事物能阻碍人们弃恶从善。这种思想旨在（ ） A. 继承朱熹格物致知的理论 B. 批判社会追求功利的风气 C. 倡导人应具有自我约束力 D. 宣扬一定的民主平等精神 19. 康熙时推行密折制度，仅少数亲信大臣获密折奏事之权，后京官中的科道官、地方上的道府级官员，均被赋予密折奏事资格，皇帝对奏折朱批“多至数百言，详示可否”。这一变化（ ） A. 弱化了中枢机构决策权 B. 强化了对官僚机构的控制 C. 完善了地方的监察体系 D. 标志着君主专制达到顶峰 20. 自康熙年间收复台湾后，台湾官绅不断推进编修方志，其中称赞清军“百神效灵”“海岸涌甘泉”为“天命所归”。同治、光绪年间，更将中日的琉球交涉档案、中法战争后的“台湾为南洋门户”上谕全文录入“边防门”卷中，警醒读者“海防尤重”。台湾官绅意在（ ） A. 通过神话渲染树立清朝正统 B. 借助历史书写构建国家认同 C. 以修志为名来加强海防建设 D. 快速提升台湾方志编修水平 21. 清代地方志中，“忠节传”的地位大大提升，如现存的三部明代安庆府志记载“忠义”人物均不超10人，而清初仅康熙十四年安庆府志“忠节”篇记载人物就达53人。这种变化说明（ ） A. 程朱理学正统地位得到确立 B. 清政府借“忠节”观念稳定统治 C. 儒学士人开始投身乡里教化 D. 社会动荡导致“忠节”行为增多 22. 隆盛庄位于今内蒙古乌兰察布市。据道光八年（1828年）《重修北阁碑记》载，隆盛庄地处平原，南通雁关，北达沙漠，往来之辐甚繁。与隆盛庄“往来之辐甚繁”直接相关的是（ ） A. 农业多种经营的兴起 B. 清军平定准噶尔部叛乱 C. 长途贩运贸易的兴盛 D. 欧洲天主教传教士东来 23. 明清时期，徽商、晋商借“茶马互市”等制度红利，通过官商联营构建起贯通南北的区域贸易网络；隆庆开关后，民间海上贸易虽获合法空间，但朝廷仍通过各种方式严格管控，且禁止私商与西洋直接通商，形成“内贸纵深拓展、外贸限定范围”的特殊格局。这一现象主要反映了当时（ ） A. 制度红利推动商贸多元发展 B. 商品经济适配封建统治需求 C. 政策弹性催生资本主义萌芽 D. 商贸格局取决于制度的创新 24. 1840年鸦片战争期间，林则徐曾托美国商人转交致英女王书，试图以“天朝剿抚并用”之理劝说英国退兵，并强调“中国所行于外国者，无一非利人之物”。英方将领对此评价：“这像是对藩属的谕令，而非对主权国家的文书。”此事最能折射出（ ） A. 外交手段未能灵活应变 B. 传统夷夏观念根深蒂固 C. 对外部情报掌握不足 D. 对国际法权体系缺乏认知 25. 黄遵宪论述列强在华某一特权时说：“泰西诸国，互相往来，凡此国商民寓彼国者，悉归彼国地方官管辖，其领事官不过约束之、照料之而已。唯在亚细亚，领事得以己国法审断己民。”该特权（ ） A. 为列强修约讹诈埋下了隐患 B. 反映了列强对华商品输出的企图 C. 严重侵害了中国的司法主权 D. 使中国成为列强共同宰割的对象 26. 太平天国运动失败后，两江总督和江宁将军即派人赴京咨抄江宁旗营历年底案，清廷遂谕令户、兵、工三部赶紧照录，交来人领回。上述举旨在（ ） A. 编练新式军队 B. 强化对外防御 C. 重建地方官署 D. 恢复统治秩序 27. 1866年10月，恭亲王奕䜣奏陈：“现在直隶既欲练兵，自应在就近地方添设总局，仿外洋军火机器成式，实力讲求，以期多方利用。……拟即在天津设立总局”。该奏折提出的背景是（ ） A. 洋务新政推行 B. 戊戌变法开始 C. 中法战争爆发 D. 义和团运动兴起 28. 清政府于1762年设立伊犁将军，作为新疆的地方军事长官，管理军政，民政事务仍由各地民族头目自理。1884年，清政府在新疆地区正式建省。这一调整（ ） A. 强化了对西北边疆的管辖 B. 助力了左宗棠收复新疆 C. 彻底解决了边疆危机局面 D. 为改土归流创造了条件 29. 19世纪70—90年代，福州船政局多次出现迁址争议，具体情况如下表所示。据表可知，晚清时期（ ） 时间 倡议背景 倡议者 拟迁地址 争议焦点 1874年 日本侵台，福州口岸受威胁 沈葆桢（船政大臣） 福建内陆邵武府 迁址需新增厂房、外方技师不愿随行 1884年 中法战争爆发，船政局遭法军炮击 左宗棠（军机大臣） 湖北宜昌沿江地带 迁址经费需挪用海防专款，朝廷反对 1895年 甲午战败，沿海军工企业暴露风险 张之洞（湖广总督） 湖南湘潭近矿区域 依赖英德进口设备，内陆运输不便 A. 海防相较塞防更加重要 B. 半殖民地化趋势的加强 C. 军事工业布局趋向合理 D. 统治集团内部分化严重 30. 康有为撰写的《新学伪经考》把自东汉以来一直被奉为经典的“古文经”都斥为“伪经”，从根本上动摇了“恪守祖训”的观念，为变法维新提供了理论依据。这说明该书（ ） A. 否定了太平天国运动 B. 阐述洋务新政主张 C. 总结了辛亥革命经验 D. 起到解放思想作用 31. 20世纪初，依据某条约规定，列强扩大了在华驻军的特权，建立了控制通往京师的军事通道，限制了清政府的防御能力。该条约是（ ） A. 《南京条约》 B. 《北京条约》 C. 《马关条约》 D. 《辛丑条约》 32. 以下四则材料用于研究性学习，最恰当的主题是（ ） 《资政新篇》 《孔子改制考》 《奏定学堂章程》 《民报》创刊号 A. 中国人开始开眼看世界 B. 各阶级挽救危局的努力 C. 清朝统治者的自救活动 D. 民主共和理念广泛传播 33. 南京临时政府在中央设立实业部，管理农、工、商、矿等业，要求各省设立实业司，鼓励民间兴办实业，并颁布了一系列相关的法律法规，如《商业注册章程》《商业银行条例》等。这些措施（ ） A. 促进了民族资本主义初步发展 B. 推动了法律体系的不断完善 C. 加剧了官僚资本主义恶性膨胀 D. 为民族工业发展创造了条件 34. 1914年，擦笔水彩画技法开创者郑曼陀推出首张“月份牌”广告画（下图）。这使得当时时装题材广告画格外受欢迎，广告画面中展现的既有女性中式旗袍的形象，也有西式服饰造型。这反映了当时（ ） A. 民众物质生活水平的提高 B. 社会经济生活的新气象 C. 商业广告的普及化程度高 D. 男女政治地位实现平等 35. 1918年，北大学生创办了一份名为《新潮》的杂志，以三项标准为圭臬：批评的精神、科学的思维和改造的修辞。该杂志津津乐道于科学、民主、科技、实用主义、自由主义、议会制度和个人主义。中国青年迫不及待地阅读每期新杂志，这可用于说明（ ） A. 国人对社会改造的普遍关注 B. 民主共和成为社会主要思潮 C. 新文化运动的思想启蒙作用 D. 中国革命道路探索方向转变 二、非选择题。（本大题共3小题，共30分。请在答题卷上作答） 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料 长安，作为多个朝代的都城，见证了中国的繁荣与变迁。作为关中地区的中心，长安自古就是多元文化的交汇点。汉唐时代，长安更是“丝绸之路”的起点，与世界各地进行着广泛的贸易和文化交流。长安附近的众多原地，如少陵原、白鹿原等，都承载着丰富的历史文化信息。 ——摘编自刘庆柱《长安春秋》等 从材料划线句中任选一个长安的特征，结合所学知识进行阐述。 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下表所示为鸦片战争前后中国知识分子编撰的介绍世界的部分著作 著作 核心内容摘要 作者与资料来源 《四洲志》 系统介绍世界五大洲30多个国家的地理、历史、政治、经济等情况，附地如图幅。 林则徐组织编译，依据英国慕瑞《世界地理大全》节选改编 《海国图志》 详述世界各国史地，提出“师夷长技以制夷”，主张学习西方军事技术、练兵之法。 魏源编撰，以《四洲志》为基础增补扩展 《瀛寰志略》 按大洲分述世界各国疆域、沿革、政治制度，对欧美民主制度有重点介绍。 徐继畬个人编撰，结合出使见闻与中外文献 材料二 在中国近代文明转型的不同阶段，无论是洋务运动、戊戌变法，还是辛亥革命、新文化运动，无论是李鸿章、康有为，还是孙中山、陈独秀等人士，都在尝试宣传各种思想主张，不断催生着一个近代化的中国。 ——摘编自裴钰《改变中国》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析鸦片战争前后新思潮兴起的历史背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明中国近代史前期不同阶段的思想主张。 38. 阅读材料，完成下列要求。 材料：明清时期，小说发展到了一个辉煌的时期。这一时期的小说既“走近”了生活，也“走进”了生活，突出了对个性主体的强调，表现出求新求变的转型特色，适应了民众的欣赏和审美情趣，真正实现了文学从雅到俗的转型。作为中国古代小说史上的一个划时代的时期，明清小说的社会地位得到了极大提高。民国以后新文艺的兴起，与明清小说的发展、进步与转型，有着很深的渊源关系。 ——摘编自朱根《论明清小说的历史转型》 根据材料，围绕“明清小说”，自拟一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，论证充分。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福州一中2025-2026学年第一学期第二学段模块考试 高一历史学科试卷 （完卷75分钟 满分100分） 一、选择题（本大题共35小题，每小题2分，共70分。下列每小题所给选项只有一项符合题意，请将所选答案填涂在答题卷上） 1. 三星堆遗址出土了大量青铜面具、神树、玉璋等祭祀用品，展现了独特的祭祀文化和精湛的青铜工艺。这反映出古蜀文明（ ） A. 手工业技术高度发达 B. 宗教神权与王权紧密结合 C. 已形成统一的国家形态 D. 与中原文明毫无交流 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，这些规格高、工艺精湛的祭祀用品，是古蜀社会宗教祭祀活动的核心载体，只有掌握最高权力的群体才能组织制作和使用，反映出古蜀文明中宗教神权与王权紧密结合的特点，B项正确；手工业技术高度发达只是材料体现的表层现象，并非材料反映的核心本质，排除A项；祭祀用品的出土无法直接证明古蜀文明已形成统一的国家形态，排除C项；三星堆文物中存在与中原文明相似的元素，说明二者存在交流，“毫无交流”的表述不符合史实，排除D项。故选B项。 2. 战国时期，李悝在魏国变法“尽地力之教”，发展生产；吴起在楚国变法“明法章，捐不急之官”。他们的改革（ ） A. 加速了西周灭亡 B. 推动了社会转型 C. 建立了军事霸权 D. 巩固了礼乐制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料概括可知：李悝的“尽地力之教”促进了土地私有化和小农经济的发展，推动了经济基础的变化。吴起的“捐不急之官”打击了旧贵族特权，加强了中央集权。两人的改革共同推动了社会从奴隶制向封建制的转型，推动了社会转型，B项正确；西周灭亡于公元前771年（犬戎之祸），而战国时期始于公元前475年，时间上完全不匹配，排除A项；变法的确增强了国家的军事力量，但题目中李悝和吴起的措施更侧重于经济和行政改革，未直接提到军事，“建立军事霸权”过于片面，不是两人改革的直接共同点，排除C项；礼乐制度是西周的核心制度，强调等级秩序和宗法制度，战国变法恰恰是打破旧有的礼乐制度，建立新的法治和官僚制度。李悝和吴起的改革是“破坏”而非“巩固”礼乐制度，排除D项。故选B项。 3. 西汉时期，地方诸侯“招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐”，积蓄财力。为改变这一局面，汉武帝（ ） A. 提升尚书令的地位 B. 实行盐铁官营政策 C. 设立刺史巡视监察 D. 推行均输平准措施 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，西汉地方诸侯通过私铸钱币、煮盐敛财，威胁中央。汉武帝为削弱地方经济势力，推行盐铁官营政策，将盐铁产销收归国有，直接切断诸侯财源，B项正确；提升尚书令地位属于中央官制调整，与经济控制无关，排除A项；设立刺史为监察地方官吏，不直接解决经济问题，排除C项；均输平准是调节物价、运输的财政手段，未针对盐铁私营，排除D项。故选B项。 4. 南北朝时期，有一本详细记载北方农业精耕细作的农书，记录了80多种谷物，还记载了腌菜、烹饪等日常饮食方法。该书是（ ） A. 《齐民要术》 B. 《农政全书》 C. 《梦溪笔谈》 D. 《千金方》 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，《齐民要术》的作者是南北朝时期北魏的贾思勰，是中国现存最早的完整农书，内容涵盖北方农业生产的精细操作，记载了80多种谷物，同时包含腌菜、烹饪等饮食方法，A项正确；《农政全书》成书于明朝，作者是徐光启，时间上远晚于南北朝时期，不符合题干的时代背景，排除B项；《梦溪笔谈》是北宋沈括所著的综合性笔记体著作，内容涉及自然科学、人文科学等多领域，但并非农书，且时代为北宋，与南北朝无关，排除C项；《千金方》是唐朝孙思邈所著的医学典籍，核心内容是医药学知识，并非农书，时代与内容均不符合题干，排除D项。故选A项。 5. 魏晋南北朝时期，河北地区汉族豪族清河崔氏、范阳卢氏等世家大族，其子弟常担任高官，如清河崔玄伯、崔浩父子长期任职北魏，参与诏书草拟和典章制度建构。这反映出，当时这些豪族（ ） A. 成为政权的主要支柱 B. 注重强化门第观念 C. 与政权力量互相利用 D. 致力推动民族交融 【答案】C 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，北魏是鲜卑族建立的政权，为巩固统治，需要借助汉族豪族的政治经验、文化知识和地方影响力；而汉族豪族则通过服务政权，获取政治地位和家族利益。题干所述“担任高官、参与核心事务”正是双方互相利用、互惠关系的直接体现，C项正确；“成为政权的主要支柱”不符合史实。虽然这些豪族在北魏政权中占有重要地位，但不能说他们是“主要支柱”，因为北魏政权还依赖鲜卑贵族等其他力量，排除A项；门第观念在魏晋南北朝虽盛行，但题干仅描述豪族子弟任官现象，未涉及他们主动“强化”门第的行为，排除B项；汉族豪族参与北魏政治客观上促进了民族交融（如孝文帝改革），但题干未直接体现其“致力推动”的主观意图，焦点在于政治合作而非民族政策，排除D项。故选C项。 6. 下图是唐朝进士籍贯统计图。据此推知，唐朝（ ） A. 南北文化存在差异 B. 经济发展影响人才分布 C. 选才范围不断扩大 D. 取士标准存在地域倾斜 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，图中河南道、河北道、江南道的进士人数显著多于淮南道、陇右道等区域，这一分布与唐代经济重心南移的进程相契合，北方中原地区经济长期领先，江南地区经济逐步崛起，而经济发展水平会影响当地教育资源与文化氛围，进而影响人才的产生，反映出经济发展影响人才分布，B项正确；材料仅展示进士籍贯的数量分布，没有说明南北文化的具体差异，排除A项；材料仅体现不同道的进士人数差异，没有说明选才范围的变化，排除C项；唐代科举取士的标准相对统一，材料没有说明取士标准存在地域倾斜，排除D项。故选B项。 7. 唐朝回纥贵族葛啜的墓葬中，出土了用汉文书写的墓志铭。铭文称其家族“世居漠北，然溯其先源，乃夏后氏之苗裔”，并记载葛啜生前“好读《春秋》，常慕华夏礼仪”，其葬礼亦采用部分中原丧仪。这一发现可以印证（ ） A. 文化认同推动民族交融 B. 羁縻府州范围扩大 C. 少数民族上层推行汉法 D. 边疆形势日趋缓和 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学：题干中回纥贵族墓志铭自称“夏后氏之苗裔”（华夏祖先后裔），记载其“好读《春秋》”“慕华夏礼仪”并采用中原丧仪，说明少数民族对汉文化的认同与主动接纳，体现了文化认同推动民族交融，A项正确；羁縻府州是唐朝管理边疆的行政制度，题干未涉及行政管辖范围变化，排除B项；“推行汉法”指政治制度层面的改革（如官职、律法），而材料仅体现个人文化学习与礼仪模仿，非上层系统性制度推行，排除C项；边疆形势需结合军事等史料，墓葬文化现象无法直接推断形势缓和，排除D项。故选A项。 8. 据《宋史·食货志》记载，北宋仁宗时期，陕西、河北等边防路州需要中央补贴才能维持行政运转；1077年，京东路因留州经费不足，无法修缮黄河堤防，导致决堤淹没农田30万亩。这些现象的发生（ ） A. 与地方行政制度设计密切相关 B. 缘于崇文抑武政策的推行 C. 凸显了政府行政运行效率低下 D. 暴露了地方财政腐败问题 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，北宋为加强中央集权，实行“强干弱枝”政策，地方财权被大幅收归中央，地方留州经费有限。边防路州依赖中央补贴、京东路因经费不足无法修堤，均反映出地方财政自主性缺失的制度性问题，与宋代中央集权的行政制度设计直接相关，A项正确；崇文抑武政策主要影响军事布局与官员结构，与地方财政经费不足无直接因果关系，排除B项；题干核心是地方财政资源匮乏导致无法履行职能，并非行政效率问题，排除C项；材料未提及贪污、挪用经费等腐败现象，“经费不足”是制度性分配问题，而非腐败导致，排除D项。故选A项。 9. 南宋时期，淮南地区的人口数量较北宋大幅下降，田地荒芜现象严重。造成这一现象的主要原因是（ ） A. 南方开发进程缓慢 B. 宋金战争频繁 C. 经济重心南移完成 D. 海外贸易萎缩 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，淮南地区地处南宋与金朝的交界地带，宋金之间长期的战争使得当地社会动荡、百姓流离失所，进而导致人口锐减、田地荒芜，B项正确；南宋时期南方经济开发程度不断加深，并非开发进程缓慢，排除A项；经济重心南移完成是南方整体经济发展的结果，与淮南地区人口下降、田地荒芜无直接因果关系，排除C项；南宋时期海外贸易较为繁荣，并非萎缩，且海外贸易状况与淮南地区的人口、田地问题关联不大，排除D项。故选B项。 10. 考古发现，南宋临安太庙遗址位于皇城东南，与北宋开封太庙“在宫城之南”的位置相似；临安御街从皇城北门延伸至城南，虽与开封南北贯通的御街方向不同，但仍模仿开封御街“南北贯通”的布局，保留了中轴线功能。这一考古发现可用于说明南宋（ ） A. 借文化象征强化政权认同 B. 南方建筑技术超越北方水平 C. 放弃收复中原的政治妥协 D. 都城规划完全复刻北宋制度 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料可知，北宋开封的太庙、御街是其都城政治与文化秩序的核心象征。南宋偏安江南，模仿开封太庙的位置、御街的“南北贯通”布局，实质是通过延续北宋的都城文化符号，彰显自身作为北宋政权正统继承者的身份，从而强化民众对南宋政权的认同，A项正确；材料仅体现南宋对北宋都城布局的模仿，未涉及“建筑技术”的对比，排除B项；都城布局的模仿与“是否放弃收复中原”无直接关联性，无法体现政治妥协，排除C项；材料提到临安御街“与开封御街方向不同”，说明并非“完全复刻”，排除D项。故选A项。 11. 辽圣宗时期，某边境州府征管记录如下表，据此结合所学判断，该现象凸显的辽代统治核心逻辑是（ ） 族群 税役形式 征管机构 契丹部落民 兵役为主，岁贡少量畜牧 部族节度使司 汉人农户 田租为主，辅以徭役 州府地方行政司 渤海遗民 半租半役，折纳布帛 部族与州府共管 A. 税役制度适配族群 B. 行政体系层级分明 C. 因俗而治维系统治 D. 边疆治理侧重管控 【答案】C 【解析】 【详解】材料反映的是：辽对契丹部落民（兵役+部族管理）、汉人农户（田租徭役+州府管理）、渤海遗民（半租半役+共管），采用差异化税役与征管方式，适配不同族群的生产生活特点。据材料“因俗而治维系统治”可知，辽根据契丹（游牧）、汉人（农耕）、渤海遗民（半农半牧）的不同习俗与生产方式，制定差异化治理策略，根本目的是通过适配族群特点维护统治稳定，属于核心逻辑，C项正确；选项“税役制度适配族群”，是表格直接呈现的现象，而非“统治核心逻辑”（现象背后的目的），排除A项；表格仅体现不同族群的征管机构差异，未涉及“层级”（如中央－地方层级），不符合，排除B项；表格中对汉人农户的田租徭役、契丹的兵役，均是“治理”而非单纯“管控”，且未突出“边疆”（材料仅提“边境州府”，但逻辑适用于辽整体统治），片面，排除D项。故选C项。 12. 忽必烈即位后，开始以纸币代替金属货币。政府首先在华北一带发行纸币“中统元宝交钞"。随着统一大业的推进，它也被进一步推行至原南宋统治区域及西域等地。这一做法（ ） A. 导致通货膨胀的出现 B. 促进区域经济均衡发展 C. 推动商贸活动的发展 D. 增加了政府的财政收入 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝时期（中国）。据材料“以纸币代替金属货币。政府首先在华北一带发行纸币‘中统元宝交钞’。随着统一大业的推进，它也被进一步推行至原南宋统治区域及西域等地”和所学可知，忽必烈推行“中统元宝交钞”以替代金属货币，其核心目的是统一货币体系，解决跨区域贸易中金属货币携带不便、流通成本高的问题；纸币的发行覆盖华北、南宋旧地及西域等地，打破了不同地区间的货币壁垒，降低了交易难度，促进了跨区域经济交流和商业繁荣，C项正确；材料强调忽必烈即位后的措施，初期管理严格，通胀并非直接结果，排除A项；“均衡发展”夸大了纸币的作用，区域经济差异仍长期存在，排除B项；统一货币主要有助于不同地区之间的贸易，促进经济交流，不能直接导致财政收入的增加，排除D项。故选C项。 13. 宋人陈厝“能于纺且织”，“有木棉絮，田野丰稔，皆出而易之纱，晒之岗也”，“织布之雅，运之交州（越南北部），交人皆曰陈氏之布焉”。据此可知，当时（ ） A. 商帮经济实力雄厚 B. 农业的多种经营日益兴盛 C. 经济重心已经南移 D. 自然经济结构有一定突破 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，宋代一个叫陈厝的人，既能纺纱又能织布，拥有木棉絮，在田野丰收时，把木棉絮拿出去换成纱，在山岗上晾晒，织出的布品质高雅，运往交州（今越南北部），交州人都称其为陈氏之布，材料的描述表明宋代生产的棉布已形成商品生产，并进入跨区域贸易，反映出自给自足的自然经济结构有一定突破，D项正确；材料仅提及个体生产者，未涉及商帮组织，且商帮是明清时期的组织，排除A项；材料仅涉及棉纺织业的商品化生产，未提及其他农业经营类型，无法得出“多种经营日益兴盛”的结论，排除B项；材料未涉及南北经济对比，不能说明经济重心南移，排除C项。故选D项。 14. 《朱子语类》载“书院讲学以‘明人伦’为核心，格物致知以穷天理”；宋元乡约多载明“孝悌忠信、礼义廉耻”，科举考卷亦以程朱经义注释为评判标准。这些现象主要说明（ ） A. 儒学吸收佛道思想形成哲学体系 B. 理学成为社会教化的重要内容 C. 科举制度强化了儒学的正统地位 D. 传统儒学因循守旧而趋于僵化 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“书院讲学以‘明人伦’为核心”“宋元乡约多载明‘孝悌忠信、礼义廉耻’”“科举考卷亦以程朱经义注释为评判标准”可知，材料强调的是人伦秩序、格物致知、孝悌忠信、程朱经义等内容，是程朱理学强调的内容，B项正确；材料中对儒学吸收佛道思想，没有进行表述，排除A项；材料中“科举考卷亦以程朱经义注释为评判标准”可知，强调的是程朱理学的地位，儒学的正统地位是在汉武帝时期已确立，南宋以后程朱理学成为官方哲学，排除C项；材料强调的程朱理学的教化作用，不能反映因循守旧，趋于僵化说法不符合史实，排除D项。故B项正确。 15. 郑和船队给印尼巴厘岛带去了荔枝，该岛遂成为出产荔枝之地。明代中叶之后，沿着郑和下西洋打通的海上丝绸之路，域外的作物玉米、番薯、胡萝卜、洋葱等陆续传入，相继发展成为中国重要的栽培植物。由此可知，郑和下西洋（ ） A. 旨在推动沿途经济的发展 B. 推动了中外文明交流 C. 给明朝带来较大财政负担 D. 抵抗了西方殖民侵略 【答案】B 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，中国的荔枝传播到印尼巴厘岛，影响了当地农业； 域外的玉米、番薯、胡萝卜等作物，通过郑和下西洋打通的航路传入中国，成为中国重要的栽培植物。荔枝输出与域外作物传入，直接体现了郑和下西洋对“中外文明交流”的推动作用，B项正确；郑和下西洋主要目的是宣扬国威、朝贡贸易，而非推动沿途经济的发展，排除A项；材料仅围绕“物种传播”展开，未提及“明朝财政”的任何内容，排除C项；郑和活动早于西方殖民扩张，且题干未提及抵抗侵略，排除D项。故选B项。 16. 《明宪宗实录》论及明代在西南地区实行土司制度时写道：“令土官衙门各遣应袭子于附近府学儒学读书，使知忠孝礼义，俟其长成，则令袭职，以化其顽梗之俗。若有不遣子弟入学读书者，则罚其父兄，仍令其子弟入学。”明代的这一做法（ ） A. 旨在通过文化教化加强边疆治理 B. 实现了边疆与内地间一体化治理 C. 消除了西南地区与内地文化差异 D. 标志着西南地区完成“改土归流” 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“令土官衙门各遣应袭子于附近府学儒学读书，使知忠孝礼义，俟其长成，则令袭职”“仍令其子弟入学”可知，明代在西南地区实行土司制度时让土司子弟接受儒学教育，学习忠孝礼义等儒家文化价值观，通过这种文化教化的方式，使当地民众接受中原文化的熏陶，从而加强对西南边疆地区的治理，A项正确；仅仅让土司子弟入学读书这一举措，远远没有达到实现边疆与内地一体化治理的程度。一体化治理涉及政治、经济、文化等多方面的深度融合，排除B项；文化差异是长期形成的，不可能仅仅通过让土司子弟入学读书就消除了，排除C项；“改土归流”是指废除土司制度，实行流官统治，题干主要强调的是文化教育方面的措施，与“改土归流”的完成没有直接关联，排除D项。故选A项。 17. 明代，夏言、严嵩、张居正为内阁首辅时，取事独断，把持票拟，士大夫批评首辅赫然是“真宰相”。黄宗羲则说：“不然。入阁办事者职在批答，犹开府之书记也。其事既轻，而批答之意又必自内授之而后拟之，可谓有其实乎？”由此可见，明代内阁（ ） A. 成为法定的机构 B. 独掌中枢决策权 C. 严重削弱了皇权 D. 是皇帝秘书机构 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“不然。入阁办事者职在批答，犹开府之书记也。其事既轻，而批答之意又必自内授之而后拟之，可谓有其实乎？”结合所学知识可知，明代内阁首辅虽然取事独断，把持票拟权，但“批答之意又必自内授之而后拟之”，一切还是取决于皇帝的意志，由此可知内阁仅是皇帝的秘书机构而已，D项正确；内阁只是辅助皇帝的秘书机构，始终不是法定机构，排除A项；内阁虽掌握部分中枢决策权，但其票拟能否被采纳取决于皇帝的批红，与“独掌中枢决策权”的表述不符，排除B项；内阁的职权反映的是皇权的强化，而不是削弱，排除C项。故选D项。 18. 针对“功利之毒沦泱于人之心髓”的社会现实，王阳明提出“致良知”思想。他认为，“良知”是圣人贤人和愚夫愚妇所共有的判断善恶的能力，只要人们的“良知”能够“发用流行”，就没有任何事物能阻碍人们弃恶从善。这种思想旨在（ ） A. 继承朱熹格物致知的理论 B. 批判社会追求功利的风气 C. 倡导人应具有自我约束力 D. 宣扬一定的民主平等精神 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝中国。据材料可知，王阳明针对社会上推崇功利的现实，提出“致良知”思想，认为良知人人具有，应发挥其作用，弃恶从善，可见其倡导人应具有自我约束力，C项正确；心学与朱熹的格物致知不同，后者讲研究事物规律并掌握它，排除A项；B项夸大了王阳明理论的社会影响，当时商品经济发达，重利思想盛行，其“致良知”思想不足以纠正社会风气，排除B项；民主思想材料中并未体现，排除D项。故选C项。 19. 康熙时推行密折制度，仅少数亲信大臣获密折奏事之权，后京官中的科道官、地方上的道府级官员，均被赋予密折奏事资格，皇帝对奏折朱批“多至数百言，详示可否”。这一变化（ ） A. 弱化了中枢机构决策权 B. 强化了对官僚机构的控制 C. 完善了地方的监察体系 D. 标志着君主专制达到顶峰 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料信息并结合所学知识可知，康熙时仅亲信大臣可密折奏事，后科道官、道府级官员均能密折奏事，密折奏事范围扩大，使更多官员参与对官场、地方事务的上报，皇帝通过密折直接获取信息，强化了对官僚机构的控制，B项正确；中枢机构决策权（如内阁、军机处）未因密折制度变化而弱化，排除A项；密折制度是皇帝直接掌控的信息渠道，并非“完善地方监察体系”（地方监察体系有专门机构），排除C项；君主专制达到顶峰的标志是军机处的设立（雍正时期），并非密折制度的这一变化，排除D项。故选B项。 20. 自康熙年间收复台湾后，台湾官绅不断推进编修方志，其中称赞清军“百神效灵”“海岸涌甘泉”为“天命所归”。同治、光绪年间，更将中日的琉球交涉档案、中法战争后的“台湾为南洋门户”上谕全文录入“边防门”卷中，警醒读者“海防尤重”。台湾官绅意在（ ） A. 通过神话渲染树立清朝正统 B. 借助历史书写构建国家认同 C. 以修志为名来加强海防建设 D. 快速提升台湾方志编修水平 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，康熙年间台湾官绅编修方志时神化清军收复台湾的行为，强调清朝统治的合法性，同治、光绪年间又录入琉球交涉档案和海防相关上谕，强调台湾的战略地位，这些做法都是通过历史书写强化台湾与大陆的联系，增强民众对国家的认同，B项正确；通过神话渲染树立清朝正统只是康熙年间编修方志的部分目的，并非同治、光绪年间做法的意图，排除A项；台湾官绅是将海防相关内容录入方志以警醒世人，并非以修志为名直接加强海防建设，排除C项；提升方志编修水平是编修行为带来的客观效果，并非台湾官绅的核心意图，排除D项。故选B项。 21. 清代地方志中，“忠节传”的地位大大提升，如现存的三部明代安庆府志记载“忠义”人物均不超10人，而清初仅康熙十四年安庆府志“忠节”篇记载人物就达53人。这种变化说明（ ） A. 程朱理学正统地位得到确立 B. 清政府借“忠节”观念稳定统治 C. 儒学士人开始投身乡里教化 D. 社会动荡导致“忠节”行为增多 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，清代地方志中“忠节传”的地位相比明代有显著提升，人物记载数量大幅增加。这种变化反映了清朝统治者对意识形态的重视，通过宣扬“忠节”观念强化臣民的忠诚意识，以巩固政权、维护社会秩序，B项正确；程朱理学正统地位在宋代已确立，并非清代才出现的现象，排除A项；儒学士人投身乡里教化的传统早在宋明时期便已存在，并非清代首创，排除C项；材料仅体现记载人数的变化，未明确说明“忠节”行为的实际增多，更可能是官方修志时对相关人物收录标准的调整或宣传意图所致，排除D项。故选B项。 22. 隆盛庄位于今内蒙古乌兰察布市。据道光八年（1828年）《重修北阁碑记》载，隆盛庄地处平原，南通雁关，北达沙漠，往来之辐甚繁。与隆盛庄“往来之辐甚繁”直接相关的是（ ） A. 农业多种经营的兴起 B. 清军平定准噶尔部叛乱 C. 长途贩运贸易的兴盛 D. 欧洲天主教传教士东来 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，隆盛庄地处交通要道，南通雁门关，北接蒙古沙漠，位于晋蒙商路（如“茶叶之路”）节点，清代晋商常经此转运货物至蒙古、俄罗斯，长途贩运贸易繁荣，C项正确；材料提及内容主要围绕商业，非“农业”，排除A项；清军平定准噶尔部叛乱发生于乾隆时期（1755年），属军事行动，与商贸繁荣无直接关联，排除B项；传教士活动集中于沿海、京城，与材料提及地域范围不符，排除D项。故选C项。 23. 明清时期，徽商、晋商借“茶马互市”等制度红利，通过官商联营构建起贯通南北的区域贸易网络；隆庆开关后，民间海上贸易虽获合法空间，但朝廷仍通过各种方式严格管控，且禁止私商与西洋直接通商，形成“内贸纵深拓展、外贸限定范围”的特殊格局。这一现象主要反映了当时（ ） A. 制度红利推动商贸多元发展 B. 商品经济适配封建统治需求 C. 政策弹性催生资本主义萌芽 D. 商贸格局取决于制度的创新 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，明清时期，对内允许商帮构建起跨区域贸易网络，以满足国内经济流通的需求；对外则实行严格管控，禁止与西洋直接通商，仅保留“内贸纵深拓展、外贸限定范围”的特殊格局。这种“有限开放”的政策，既利用商品经济增加了财政收入，又通过严格管控防范了外部势力渗透和内部社会秩序的动摇，本质上是商品经济在封建统治框架下的适应与妥协，B项正确；材料中“禁止私商与西洋直接通商”等严格管控措施，体现的是制度限制而非“制度红利”，外贸的限定性恰恰制约了商贸的多元化发展，排除A项；题干强调的是封建政府对贸易的严格管控，这种政策缺乏真正的“弹性”，同时，材料并未提及雇佣关系等资本主义萌芽的核心特征，排除C项；明清时期的商贸格局主要源于封建统治的保守政策（如海禁、闭关锁国），而非制度创新，材料中的制度设计是为了维护旧有统治秩序，而非推动商贸的突破性发展，排除D项。故选B项。 24. 1840年鸦片战争期间，林则徐曾托美国商人转交致英女王书，试图以“天朝剿抚并用”之理劝说英国退兵，并强调“中国所行于外国者，无一非利人之物”。英方将领对此评价：“这像是对藩属的谕令，而非对主权国家的文书。”此事最能折射出（ ） A. 外交手段未能灵活应变 B. 传统夷夏观念根深蒂固 C. 对外部情报掌握不足 D. 对国际法权体系缺乏认知 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，林则徐的文书被英方视为“对藩属的谕令”，反映中国固守传统华夷观念，未认识到近代国际法权体系中主权国家的平等地位，D项正确；“外交手段未能灵活应变”是表象内容，与材料主旨无关，材料强调当时中国对国际法权体系缺乏认知，排除A项；B项是深层原因，而非直接折射的本质，不符合题意，排除B项；“情报不足”并非核心问题，并非此特定事件最能直接、本质反映的内容，排除C项。故选D项。 25. 黄遵宪论述列强在华某一特权时说：“泰西诸国，互相往来，凡此国商民寓彼国者，悉归彼国地方官管辖，其领事官不过约束之、照料之而已。唯在亚细亚，领事得以己国法审断己民。”该特权（ ） A. 为列强修约讹诈埋下了隐患 B. 反映了列强对华商品输出的企图 C. 严重侵害了中国的司法主权 D. 使中国成为列强共同宰割的对象 【答案】C 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是本质题、影响题。时空范围是近代的中国。黄遵宪指出，西方国家在亚洲的特权是领事可依据本国法律审判本国侨民，而非由当地政府管辖。该特权即领事裁判权，其核心是列强在华侨民不受中国司法管辖，直接破坏了中国司法主权独立性和完整性，C项正确；领事裁判权是近代不平等条约直接确立的特权，并非“为修约讹诈埋隐患”，排除A项；领事裁判权是司法主权侵犯，与“商品输出”（经济侵略方式）无直接关联，排除B项；“列强共同宰割中国”对应的是门户开放政策等内容，领事裁判权是列强单独获取的司法特权，排除D项。故选C项。 26. 太平天国运动失败后，两江总督和江宁将军即派人赴京咨抄江宁旗营历年底案，清廷遂谕令户、兵、工三部赶紧照录，交来人领回。上述举旨在（ ） A. 编练新式军队 B. 强化对外防御 C. 重建地方官署 D. 恢复统治秩序 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：晚清（中国）。据材料“江总督和江宁将军即派人赴京咨抄江宁旗营历年底案，清廷遂谕令户、兵、工三部赶紧照录，交来人领回。”可知，太平天国运动导致江南地区秩序崩溃，清廷通过回收地方档案强化对江南的控制，其根本目的是恢复统治秩序，D项正确；据材料可知，举措聚焦于档案调取和中央指令，未涉及编练新式军队的具体措施，排除A项；材料强调恢复政府统治秩序，未提及抵御外敌的相关部署或意图，排除B项；重建地方官署并非根本目的，只是恢复统治秩序的具体手段，排除C项。故选D项。 27. 1866年10月，恭亲王奕䜣奏陈：“现在直隶既欲练兵，自应在就近地方添设总局，仿外洋军火机器成式，实力讲求，以期多方利用。……拟即在天津设立总局”。该奏折提出的背景是（ ） A. 洋务新政推行 B. 戊戌变法开始 C. 中法战争爆发 D. 义和团运动兴起 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知，1866年恭亲王奏请在天津设立军火机器总局，属于洋务派创办近代军事工业的举措。洋务运动始于19世纪60年代，以“自强”为口号发展军事工业，天津机器局即成立于此时，A项正确；戊戌变法开始于1898年，时间不符，排除B项；中法战争爆发于1883年，与材料中时间不符，排除C项；义和团运动兴起于19世纪末，与材料中时间不符，排除D项。故选A项。 28. 清政府于1762年设立伊犁将军，作为新疆的地方军事长官，管理军政，民政事务仍由各地民族头目自理。1884年，清政府在新疆地区正式建省。这一调整（ ） A. 强化了对西北边疆的管辖 B. 助力了左宗棠收复新疆 C. 彻底解决了边疆危机局面 D. 为改土归流创造了条件 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息可知，1762年设立伊犁将军，管理新疆军政，但民政由民族头目自理；1884年新疆建省，意味着清政府对新疆的管理更加全面、直接，从之前部分管理到全面的行政管辖，加强了中央对西北边疆的管控，A项正确；左宗棠收复新疆是在19世纪70年代，早于1884年新疆建省，时间顺序错误，排除B项；“彻底解决”的表述过于绝对，边疆危机在晚清仍时有发生，排除C项；“改土归流”主要是针对西南地区少数民族地区的政策，与新疆无关，排除D项。故选A项。 29. 19世纪70—90年代，福州船政局多次出现迁址争议，具体情况如下表所示。据表可知，晚清时期（ ） 时间 倡议背景 倡议者 拟迁地址 争议焦点 1874年 日本侵台，福州口岸受威胁 沈葆桢（船政大臣） 福建内陆邵武府 迁址需新增厂房、外方技师不愿随行 1884年 中法战争爆发，船政局遭法军炮击 左宗棠（军机大臣） 湖北宜昌沿江地带 迁址经费需挪用海防专款，朝廷反对 1895年 甲午战败，沿海军工企业暴露风险 张之洞（湖广总督） 湖南湘潭近矿区域 依赖英德进口设备，内陆运输不便 A. 海防相较塞防更加重要 B. 半殖民地化趋势的加强 C. 军事工业布局趋向合理 D. 统治集团内部分化严重 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学：表格显示，福州船政局三次迁址争议均因外部威胁（日本侵台、中法战争、甲午战败）引发，但争议焦点均涉及对外依赖：1874年外方技师不愿随行，1884年迁址经费需挪用海防专款，1895年依赖英德设备且内陆运输不便。这反映了列强对中国经济、技术控制的加深，凸显半殖民地化趋势的加强，B项正确；表格未涉及塞防（西北边防）与海防的对比，排除A项；三次迁址均未成功，无法得出军事工业布局趋向合理，排除C项；争议焦点均为客观困难，未体现统治集团内部分裂，排除D项。故选B项。 30. 康有为撰写的《新学伪经考》把自东汉以来一直被奉为经典的“古文经”都斥为“伪经”，从根本上动摇了“恪守祖训”的观念，为变法维新提供了理论依据。这说明该书（ ） A. 否定了太平天国运动 B. 阐述洋务新政主张 C. 总结了辛亥革命经验 D. 起到解放思想作用 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，康有为在《新学伪经考》中，将东汉以来被奉为正统的“古文经”判定为“伪经”，动摇了封建士大夫“恪守祖训”的传统观念，起到了思想解放的作用，为维新变法奠定了思想基础，D项正确；题干未提及任何与太平天国运动相关的内容，该书的核心是冲击封建传统经学体系，与评价太平天国无关，排除A项；洋务新政的核心是“师夷长技以自强”，主张学习西方的器物技术，维护封建统治；而康有为属于资产阶级维新派，主张变法图强、实行君主立宪，二者的阶级立场和改革目标截然不同，排除B项；辛亥革命发生于1911年，而《新学伪经考》成书于19世纪90年代，排除C项。故选D项。 31. 20世纪初，依据某条约规定，列强扩大了在华驻军的特权，建立了控制通往京师的军事通道，限制了清政府的防御能力。该条约是（ ） A. 《南京条约》 B. 《北京条约》 C. 《马关条约》 D. 《辛丑条约》 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“20世纪初”“扩大在华驻军特权”“控制通往京师的军事通道”“限制清政府的防御能力”等信息，结合所学知识可知，1901年《辛丑条约》中规定：允许列强在北京东交民巷设立使馆区并驻军；拆毁大沽炮台，允许外国军队驻扎在从北京到山海关的铁路沿线要地，这些条款直接导致列强控制京津要道，限制了清政府的防御能力，D项正确；《南京条约》主要内容有割香港岛给英国；赔款2100万银元；开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸；英商进出口货物应纳税款，必须经过双方协议等，同材料信息不符，排除A项；《北京条约》规定包括清政府承认《天津条约》继续有效；增开天津为商埠；割九龙司地方一区给英国；赔款额也大幅增加等内容，同材料信息不符，排除B项；《马关条约》主要内容是割辽东半岛、台湾全岛及所有附属岛屿、澎湖列岛给日本；赔偿日本军费白银二亿两；开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠；允许日本在通商口岸开设工厂等，同材料信息不符，排除C项。故选D项。 32. 以下四则材料用于研究性学习，最恰当的主题是（ ） 《资政新篇》 《孔子改制考》 《奏定学堂章程》 《民报》创刊号 A. 中国人开始开眼看世界 B. 各阶级挽救危局的努力 C. 清朝统治者的自救活动 D. 民主共和理念广泛传播 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据材料结合所学可知，《资政新篇》是太平天国运动后期洪仁玕提出的改革方案，反映农民阶级探索救国道路；《孔子改制考》是维新派康有为为宣传维新变法，借助孔子权威进行改制宣传，体现资产阶级维新派救亡图存；《奏定学堂章程》是晚清政府为维护统治、顺应教育近代化趋势颁布的教育改革章程，反映地主阶级（洋务派、清末新政推动者等）尝试改革；《民报》是资产阶级革命派的机关报，宣传民主革命思想，为推翻清王朝、建立资产阶级共和国服务 。这些都体现不同阶级在民族危机等局势下挽救危局的努力。B项正确；“中国人开始开眼看世界”主要是指林则徐、魏源等地主阶级抵抗派，材料中未体现，排除A项；“清朝统治者的自救活动”仅能涵盖《奏定学堂章程》，无法体现其他阶级，排除C项；“民主共和理念广泛传播”只与《民报》相关，不能概括全部，排除D项。故选B项。 33. 南京临时政府在中央设立实业部，管理农、工、商、矿等业，要求各省设立实业司，鼓励民间兴办实业，并颁布了一系列相关的法律法规，如《商业注册章程》《商业银行条例》等。这些措施（ ） A. 促进了民族资本主义初步发展 B. 推动了法律体系的不断完善 C. 加剧了官僚资本主义恶性膨胀 D. 为民族工业发展创造了条件 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：南京临时政府在中央设立实业部，在地方设立实业司，鼓励民间兴办实业，并颁布了一系列相关的法律法规，这些措施为民族工业的发展创造了有利的条件，D项正确；民族资本主义的初步发展是在甲午中日战争后，排除A项；材料强调南京临时政府为推动民族工业发展采取的措施，而不是为强调相关法律法规对法律体系完善的推动作用，排除B项；材料未涉及官僚资本的恶性膨胀，排除C项。故选D项。 34. 1914年，擦笔水彩画技法开创者郑曼陀推出首张“月份牌”广告画（下图）。这使得当时时装题材广告画格外受欢迎，广告画面中展现的既有女性中式旗袍的形象，也有西式服饰造型。这反映了当时（ ） A. 民众物质生活水平的提高 B. 社会经济生活的新气象 C. 商业广告的普及化程度高 D. 男女政治地位实现平等 【答案】B 【解析】 【详解】据材料信息可知，1914年出现了“月份牌”广告，而且广告上出现了新潮女性的形象，体现了当时商业广告形式的创新与社会生活风貌的变化，是社会经济生活出现新气象的表现，B项正确；时装题材广告画的流行无法直接体现民众物质生活水平的提高，排除A项；材料仅提及“月份牌”广告画受欢迎，“普及化程度高”的表述不准确，排除C项；男女政治地位实现平等是在新中国建立后，近代并未实现，排除D项。故选B项。 35. 1918年，北大学生创办了一份名为《新潮》的杂志，以三项标准为圭臬：批评的精神、科学的思维和改造的修辞。该杂志津津乐道于科学、民主、科技、实用主义、自由主义、议会制度和个人主义。中国青年迫不及待地阅读每期新杂志，这可用于说明（ ） A. 国人对社会改造的普遍关注 B. 民主共和成为社会主要思潮 C. 新文化运动的思想启蒙作用 D. 中国革命道路探索方向转变 【答案】C 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是1918年的中国。根据所学知识可知，1918年的北大是新文化运动的中心，材料主旨是北大学生在1918年创办杂志，介绍科学民主等相关概念，引发青年阅读热情。可知新文化运动具有思想启蒙作用，C项正确；“普遍关注”扩大了范围，排除A项；材料并未列举多种思潮进行对比，因此无法得出民主共和成为社会主要思潮，排除B项；根据材料可知，当时先进的中国人仍在学习西方科学民主思想和制度，革命道路探索转变未体现，排除D项。故选C项。 二、非选择题。（本大题共3小题，共30分。请在答题卷上作答） 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料 长安，作为多个朝代的都城，见证了中国的繁荣与变迁。作为关中地区的中心，长安自古就是多元文化的交汇点。汉唐时代，长安更是“丝绸之路”的起点，与世界各地进行着广泛的贸易和文化交流。长安附近的众多原地，如少陵原、白鹿原等，都承载着丰富的历史文化信息。 ——摘编自刘庆柱《长安春秋》等 从材料划线句中任选一个长安的特征，结合所学知识进行阐述。 【答案】示例 特征：长安自古就是多元文化的交汇点。（若学生只选择材料划线词而没有谈认识，则不给分） 认识：长安是汉唐丝绸之路的东方起点，而这条贸易路线促进了中亚、西亚、欧洲与中原的文化交流。不同文明的商队、使节、学者在此汇聚，带来了宗教、艺术和科技，形成了独特的文化交融现象。特别是唐代长安是当时闻名世界的大都市。当时新罗和日本向唐朝派遣了许多使节和留学生，他们长期定居长安。唐代少数民族入长安定居者很多，长安胡化盛极一时，特别是西域的服饰、饮食、乐舞等对民众习俗影响很大。总之，古代长安的多元文化交融，反映出中国古代统治者开放包容，民族之间、中外之间文化交流不断。 （“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准） 【解析】 【详解】 本题是评论解说题。时空是古代中国。首先，根据材料“作为关中地区的中心，长安自古就是多元文化的交汇点。”可得出特征：长安自古就是多元文化的交汇点。其次，由材料“汉唐时代，长安更是‘丝绸之路’的起点，与世界各地进行着广泛的贸易和文化交流。”及所学可知，长安是汉唐丝绸之路的东方起点，而这条贸易路线促进了中亚、西亚、欧洲与中原的文化交流。由材料“长安附近的众多原地，如少陵原、白鹿原等，都承载着丰富的历史文化信息。”及所学可知，不同文明的商队、使节、学者在此汇聚，带来了宗教、艺术和科技，形成了独特的文化交融现象。结合所学唐代对外交往的内容可知，唐代长安是当时闻名世界的大都市。当时新罗和日本向唐朝派遣了许多使节和留学生，他们长期定居长安。结合唐代实行开明的民族政策内容可知，唐代少数民族入长安定居者很多，长安胡化盛极一时，特别是西域的服饰、饮食、乐舞等对民众习俗影响很大。最后，总结升华，古代长安的多元文化交融，反映出中国古代统治者开放包容，民族之间、中外之间文化交流不断。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下表所示为鸦片战争前后中国知识分子编撰的介绍世界的部分著作 著作 核心内容摘要 作者与资料来源 《四洲志》 系统介绍世界五大洲30多个国家的地理、历史、政治、经济等情况，附地如图幅。 林则徐组织编译，依据英国慕瑞《世界地理大全》节选改编 《海国图志》 详述世界各国史地，提出“师夷长技以制夷”，主张学习西方军事技术、练兵之法。 魏源编撰，以《四洲志》为基础增补扩展 《瀛寰志略》 按大洲分述世界各国疆域、沿革、政治制度，对欧美民主制度有重点介绍。 徐继畬个人编撰，结合出使见闻与中外文献 材料二 在中国近代文明转型的不同阶段，无论是洋务运动、戊戌变法，还是辛亥革命、新文化运动，无论是李鸿章、康有为，还是孙中山、陈独秀等人士，都在尝试宣传各种思想主张，不断催生着一个近代化的中国。 ——摘编自裴钰《改变中国》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析鸦片战争前后新思潮兴起的历史背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明中国近代史前期不同阶段的思想主张。 【答案】（1）背景：鸦片战争的失败与民族危机加深；经世致用思想的影响；西方文化的传入与译介活动；寻求强国御侮之策。 （2）洋务运动时期（19世纪60-90年代）思想主张：“中体西用”，主张在维护中国传统政治制度和文化的基础上，学习西方先进的军事技术和工业生产技术，以“自强”“求富”为目标，抵御外侮。 戊戌变法时期（19 世纪末）思想主张：主张变法图强，实行君主立宪制，发展资本主义，通过自上而下的政治改革，挽救民族危亡。 辛亥革命时期（20 世纪初）思想主张：以“三民主义”（民族、民权、民生）为指导，主张通过暴力革命推翻清王朝，建立资产阶级共和国，实现民族独立和民主政治。 新文化运动时期（20 世纪初）思想主张：提倡民主与科学，反对封建礼教与旧道德，主张用新思想、新文化改造国民性，从思想文化层面为中国的现代化扫清障碍。 【解析】 【小问1详解】 背景：根据题干中鸦片战争前后的时间信息并结合所学可知，战争的惨败打破了“天朝上国”的迷梦，使部分知识分子意识到必须了解西方才能应对危机，《南京条约》等不平等条约的签订，使中国面临严重的民族危机，刺激了先进中国人寻求救国方案；结合所学知识可知，清代中期以来，以龚自珍、魏源为代表的思想家倡导“经世致用”，主张关注现实、解决实际问题，这为新思潮的兴起提供了思想土壤；材料一明确列出《四洲志》《海国图志》《瀛寰志略》等著作，以及它们的编译来源（如林则徐依据《世界地理大全》编成《四洲志》），说明当时知识分子主动译介西方资料，推动了新思潮的传播；材料一中《海国图志》提出“师夷长技以制夷”，直接体现了新思潮“学习西方、抵御侵略”的核心目的。 【小问2详解】 洋务运动时期：材料二中提到“李鸿章”与“洋务运动”，结合所学可知，洋务派主张在维护中国传统制度（中体）的基础上，学习西方的军事和工业技术（西用），以实现“自强”“求富”。 戊戌变法时期：材料二中提到“康有为”与“戊戌变法”，结合所学可知，维新派主张通过变法，建立君主立宪制，发展资本主义，挽救民族危亡。 辛亥革命时期：材料二中提到“孙中山”与“辛亥革命”，结合所学可知，革命派主张以“三民主义”为纲领，通过暴力革命推翻清朝，建立资产阶级共和国。 新文化运动：材料二中提到“陈独秀 与“新文化运动”，结合所学可知，新文化运动倡导者提倡民主与科学，反对封建礼教，主张从思想文化层面改造中国。 38. 阅读材料，完成下列要求。 材料：明清时期，小说发展到了一个辉煌的时期。这一时期的小说既“走近”了生活，也“走进”了生活，突出了对个性主体的强调，表现出求新求变的转型特色，适应了民众的欣赏和审美情趣，真正实现了文学从雅到俗的转型。作为中国古代小说史上的一个划时代的时期，明清小说的社会地位得到了极大提高。民国以后新文艺的兴起，与明清小说的发展、进步与转型，有着很深的渊源关系。 ——摘编自朱根《论明清小说的历史转型》 根据材料，围绕“明清小说”，自拟一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，论证充分。） 【答案】 论题：明清小说的转型推动了中国文学从雅到俗的转变 明清时期，小说创作进入了一个繁荣阶段，其内容和形式都发生了深刻变化。这一时期的小说题材广泛，贴近现实生活，人物形象鲜明，语言通俗易懂，深受广大民众喜爱。这种“走近生活”“走进生活”的特点，使小说逐渐摆脱了传统文人文学的高雅风格，转向了更贴近普通百姓的“俗文学”形式。从社会背景来看，明清时期商品经济的发展和市民阶层的壮大，为小说的繁荣提供了土壤。小说不再只是文人士大夫的专属，而是成为市井文化的重要组成部分。同时，印刷术的进步也促进了小说的广泛传播，使得小说成为一种大众文化产品。明清小说的这种转型，不仅丰富了文学的表现形式，也推动了文学从“雅”到“俗”的转变。它打破了传统文学的精英化倾向，使文学真正走进了普通民众的生活。这种转变对后世文学产生了深远影响，为民国时期新文艺的兴起奠定了基础。综上所述，明清小说的转型不仅体现了文学形式的创新，也反映了社会结构和文化观念的变化，是中国文学发展史上的重要转折点。 【解析】 【详解】根据材料“这一时期的小说既‘走近’了生活，也‘走进’了生活，突出了对个性主体的强调，表现出求新求变的转型特色，适应了民众的欣赏和审美情趣，真正实现了文学从雅到俗的转型”，可知其强调的是明清时期小说内容的变化对中国文学发展的影响，所以可以拟定论题为明清小说的转型推动了中国文学从雅到俗的转变。在阐述时可以从小说内容上的与传统文学的不同（题材更广、人物形象更加鲜明、语言叙述更加通俗）、内容上产生不同和小说繁荣的原因（经济、阶层、技术等方面的原因）、小说变化的作用（对文学自身、惠及范围、后世文学发展等方面）等方面分析整理，以突出明清小说的转型推动了中国文学从雅到俗的转变这一主题。最后，回扣主题，总结归纳。 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