精品解析：2026届江苏镇江市高三第一学期“零模”历史试卷

2025—2026学年第一学期高三“零模”历史试卷 2026.1 注意事项： 1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必用0.5毫米黑色墨水的签字笔将自己的学校、班级、姓名、考试证号填写在答题卡的规定位置。 2.回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的选项的方框涂满、涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3.回答第Ⅱ卷时，须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡指定位置上作答，在其它位置作答一律无效。 第Ⅰ卷 （选择题，共45分） 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 良渚先民们为了管理水资源，在三个区域修筑了11条水坝，据研究人员测算，如果以每年农闲时间有100天参与建设，1万人完成水利系统建造需要近9年，综合考虑古城和水利系统建设，则需要几十年时间。这表明良渚（ ） A. 农业实现精耕细作 B. 具备成熟国家形态 C 深受中原文明影响 D. 社会组织能力较强 2. 1995年，在西安北郊相家巷村，大量的秦封泥重见天日。其中包括“右丞相印”“太尉之印”“廷尉之印”“公车司马丞”“内史之印”“雁门铁丞”“四川太守”“洞庭侯印”等。这类职官封泥（如图）的出土可用于印证秦朝（ ） A. 国家治理体系较为完备 B. 书法艺术已走向自觉 C. 文书行政制度监管严密 D. 官营手工业分工细致 3. 如表呈现了中国古代科技著作的序言内容，该内容反映出中国古代科技（ ） 作品 序言内容 《齐民要术》 “采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事”为该书材料的主要来源 《本草纲目》 “渔猎群书，搜罗百氏”，对古代本草书籍中所载的药物，“复者芟之，阙者辑之，讹者绳之”。 A. 服务国家的重农抑商政策 B. 蕴含天人合一的思想理念 C. 注重经验总结与实践验证 D. 逐步向近代自然科学转型 4. 下图展示了隋炀帝大业五年（609年）至唐穆宗长庆元年（821年）的户数变化，对这一变化解读正确的是（ ） 隋炀帝大业五年（609）至唐穆宗长庆元年（821）户数 A. 社会动荡是户数锐减的主要原因 B. 土地制度变化影响赋税制度变革 C. 政权更迭导致人口周期性的波动 D. 国家由盛转衰导致人口持续下降 5. 1793年《钦定藏内善后章程二十九条》第一条规定：“大皇帝为求黄教得到兴隆，特赐一金瓶，今后遇到寻认灵童时，……由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦佛像前正式认定。”这一规定旨在（ ） A. 缓和满汉民族矛盾 B. 加强对西藏地区的管辖 C. 尊重藏族宗教信仰 D. 推动西南地区社会发展 6. 从第一次鸦片战争前到第二次鸦片战争后，国人世界观从以华夏为中心的“华夷秩序”，开始转向各国并立、互争雄长的“战国秩序”，这一转变体现了（ ） A. 民族危机下思想觉醒 B. 中体西用思想的实践运用 C. 中西关系的平等化趋势 D. 传统朝贡体系的彻底瓦解 7. 如图为1926—1936年间主要商品进口额及进口关税税率变化图。据该图可知，这一时期中国（ ） A 税率提高助推经济快速发展 B. 关税自主推动外贸收支平衡 C. 民族工业发展环境得到改善 D. 币制改革促进市场汇率稳定 8. 1946年3月，为纪念牺牲在晋冀鲁豫地区的八路军革命烈士，晋冀鲁豫边区参议会决定修建烈士陵园。1950年10月，左权将军等烈士移葬暨烈士陵园落成典礼隆重举行。这些举措有利于（ ） A. 强化革命记忆与政权认同 B. 巩固抗日民族统一战线 C. 凝聚共识以应对战略转移 D. 弘扬伟大抗美援朝精神 9. 如图是创作于1952年的漫画《集中力量围捉“大老虎”》，表现的是工人、农民、解放军、知识分子同心协力打“虎”的场景。该漫画旨在（ ） A. 动员群众全面建设社会主义 B 稳定市场物价加快工业建设 C. 肃清土匪力量以解放全中国 D. 推动反腐斗争巩固新生政权 10. 新中国的外交服饰，从站起来时期的以“中山装”为标志，到富起来时期的以“西装”为标志，再到强起来进程中，在遵循国际规范的基础上吸收世界服饰文化精华并强化中国传统文化特色，以“新中装”为标志。这一变化历程反映出（ ） A. 服饰风格受外交政策的影响 B. 中西服饰文化呈现融合趋势 C. 中国日益深度参与全球治理 D. 国家发展与文化自信的提升 11. 《汉谟拉比法典》中，河水是最常被提到的自然资源。相关的犯罪包括没能妥善维护沟渠和堤坝、不小心淹没了邻居的耕地、偷盗了灌溉设备等。这些早期的法律设立司法判例，以有效划分对水源、个人责任、财产权的责任归属。据此可知该法典（ ） A. 是现存最早的成文法典 B. 旨在维护奴隶主的利益 C. 注重维护农业经济秩序 D. 坚持司法程序公平公正 12. 有学者指出，“中古与近世的分别，也可以用比喻来说明，中古的代表，是一个戴着面纱，关在小室中的干瘪僧侣，近世的代表，却是一个享受‘现在’和‘此地’之美的强健少年。”这表明“近世”社会的主要特征是（ ） A. 宗教信仰的自由 B. 理性思维的发展 C. 人文精神的觉醒 D. 民主政治的建立 13. 19世纪下半叶，哥伦比亚作家何塞在《两个美洲》一书中发出呼声：“拉丁亚美利加种族，面前就是撒克逊美洲种族，致命的敌人已经临近，威胁毁灭自由”。古巴革命家马蒂也提出“我们的美洲”同胞，要“站立成排”，共同阻挡那“侵略成性”的北方巨怪。上述主张反映出当时拉丁美洲（ ） A. 民族独立运动的兴起 B. 面临美国扩张的威胁 C. 形成统一的政治联盟 D. 成为列强争夺的焦点 14. 1949年《日内瓦公约》对战时平民权利做了详细规定。如受保护平民可以通过私人方式传递家庭信息、获知冲突中失散家庭成员的信息；受伤或患病的平民、民用医院和医护人员都必须被特别对待，并置于红十字会等组织的保护之下。这些规定（ ） A. 消除了战争对平民的伤害 B. 约束了战争中的非人道行为 C. 标志着国际法体系的完善 D. 进一步完善了集体安全体制 15. 美国新闻署在1950年代向全球投放《飘》等电影时，刻意剪辑掉种族歧视镜头，塑造出乌托邦式的美国形象。苏联则要求现实主义文艺作品必须展现“历史必然性”，并把1961年的加加林太空首飞包装成“社会主义新人”的完美标本。美苏的上述举措（ ） A. 客观推动了战后科技的发展 B. 造成世界局势全面紧张 C. 加深了意识形态领域的对抗 D. 有利于文艺多元化发展 第Ⅱ卷 （非选择题，共55分） 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料 明清时期出现了商人或民间书坊编撰出版并大量发行的、以商业经营为主要内容、以商人为主要阅读群体的读物。这一现象被称为“商书现象”。 明清时期有代表性的商书 代表作品 主要内容 （明）《一统路程图记》 共辑录水陆路引（路程指引）一百多条，还涉及水马驿站、行程里距、山川险夷、沿途物产风情、名胜古迹等多方面内容 （明）《士商类要》 兼及商路等交通线路和商业规范、经商经验等内容，不但记录了百余条交通路线，而且还另辟“客商规略”“买卖机关”“醒迷论”“戒嫖西江月”“思虑醒言”等专章，强调以义行商、公平交易、重恩守信等理念商业道德及为商之道。 （清）《商贾便览》 经营理念、经营技巧、出行出货吉期推算、各地（包括外国）土产行情、必秘、算法、用秤、辨银、信函往来规范乃至水陆路程等方面的内容，几乎涵盖了当时经商所能涉及的主要常识。 ——摘编自张海英《明清“商书现象”——经济文化视野下的观察》 （1）根据材料并结合所学知识，概括明清商书的特点，并分析其原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析明清“商书现象”的主要影响 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 明清之际，中国文化向近代形态转轨。如徐光启揭示了中国传统数学只偏重于对经验事实进行分析总结的归纳法的局限性，推崇西方数学的具有确定性的演绎推理数学研究，力图从几何学着手，把数学原则引用到实验科学上去；顾炎武主张区分“天下”与“国家”，超越了君国一体的传统观念，转而以人民命运为本位；黄宗羲力倡“天下为主，君为客”，主张“工商皆本”。 ——摘编自冯天瑜《明清之际中国文化的近代性转向》 材料二 《新青年》创刊后，陈独秀号召青年学习世界知识。西方各类思潮、学说大量传入，民主与科学逐渐成为中国文化的核心价值；儒家自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来的独尊地位被否定，延续两千余年的儒家话语霸权受到颠覆。五四新文化运动为马克思主义传播创造了条件，而马克思主义的传播又“丰富了新文化运动的内涵，并赋予其新的发展方向”。 ——摘编自郑大华《〈新青年〉创刊与中国近代的文化走向》 （1）根据材料一、二，分别指出明清之际与新文化运动时期中国文化近代性转向的主要表现。 （2）综合上述材料并结合所学知识，阐释中国文化的近代化是一个“连续与变革并存”的过程。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1958年戴高乐重新执政，他的外交理念被称为“戴高乐主义”。在平定了国内局势后，他采取了一系列行动：接受《罗马条约》，积极支持欧洲共同市场的建立和发展；反对美国霸权，退出北约军事一体化组织而不退出北约；实行非殖民化，奉行积极的第三世界政策……戴高乐意识到中国是亚洲的重要力量，法国想制约美国，重返东南亚，就不能避开中国。1964年法国宣布与新中国建立外交关系，成为西方大国中第一个突破意识形态壁垒与中国建交的国家。 材料二 1953年底，周总理提出和平共处五项原则，表明了中国愿意与世界一切国家发展平等友好关系的决心。……然而，随着中苏两国的分歧日益扩大，1959年苏联单方面撕毁了中苏关于国防新技术的协议，1960年又撤走了全部在华专家。此时的中国，国内政治、经济形势不容乐观。当戴高乐的密使访华寻求建交时，毛主席多次会见，并引用“鹬蚌相争，渔翁得利”的典故，阐明了中法两国关系的利害。 ——以上材料均摘编自李军等《中法建交背景及原因浅析》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出“戴高乐主义”的核心内涵及其产生的历史背景， （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国谋求与法国建交原因及中法建交的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 学者 主要观点 （德）马克斯·韦伯 新教信仰塑造了人们的伦理规范，这些规范沉淀为欧洲社会特有的文化特质和生活方式，形成了理性资本主义精神，进而推动了现代资本主义经济的发展。 ——《新教伦理与资本主义精神》 （中）韩毓海 明清以降，中国处理国际事务的原则都是为了经济与和平发展。西方近代则把经济贸易问题上升为主权问题，并以军商合一、政商勾结的帝国主义方理国际事务。 ——《五百年来谁著史——1500年以来的中国与世界》 （美）道格拉斯·诺斯 新制度的建立对西方的经济发展做出了根本性的贡献。 ——《西方世界的兴起：一部新编经济史》 （美）彭慕兰 欧洲几个重要地区因为拥有丰富的煤、铁资源而迅速地发展起了现代的大工业，结果，在西方成功发动工业革命以后，便不可避免地发生了东西方在经济发展上的大分流。 ——《大分流：欧洲、中国及现代世界经济的发展》 （美）伊曼纽尔·沃勒斯坦 核心国家利用其政治上的优势对处在相对劣势的边缘国家进行国际剥削而富裕起来，其方法就是所谓的不平等交换。 ——《沃勒斯坦精粹》 请根据材料并结合所学知识，围绕“近代西方国家的发展”这一主题，拟定论点并加以论证。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年第一学期高三“零模”历史试卷 2026.1 注意事项： 1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必用0.5毫米黑色墨水的签字笔将自己的学校、班级、姓名、考试证号填写在答题卡的规定位置。 2.回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的选项的方框涂满、涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3.回答第Ⅱ卷时，须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡指定位置上作答，在其它位置作答一律无效。 第Ⅰ卷 （选择题，共45分） 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 良渚先民们为了管理水资源，在三个区域修筑了11条水坝，据研究人员测算，如果以每年农闲时间有100天参与建设，1万人完成水利系统建造需要近9年，综合考虑古城和水利系统建设，则需要几十年时间。这表明良渚（ ） A. 农业实现精耕细作 B. 具备成熟国家形态 C. 深受中原文明影响 D. 社会组织能力较强 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息可知，良渚先民能够组织大规模人力，耗时数十年完成复杂的水利系统和古城建设，这需要强大的动员、规划和协调能力，表明良渚的社会组织能力较强，D项正确；材料未体现农业精耕细作的生产方式，且此时期尚未产生精耕细作的农业生产模式，排除A项；仅从水利系统等建设不能得出具备成熟国家形态，成熟国家形态需要政治、经济、文化等多方面体现，题干信息不充分，排除B项；材料没有提及良渚与中原文明的交流影响，排除C项。故选D项。 2. 1995年，在西安北郊相家巷村，大量的秦封泥重见天日。其中包括“右丞相印”“太尉之印”“廷尉之印”“公车司马丞”“内史之印”“雁门铁丞”“四川太守”“洞庭侯印”等。这类职官封泥（如图）的出土可用于印证秦朝（ ） A. 国家治理体系较为完备 B. 书法艺术已走向自觉 C. 文书行政制度监管严密 D. 官营手工业分工细致 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，这些封泥涵盖了中央官制（如右丞相印、太尉之印、廷尉之印）、京畿管理（如内史之印）、地方行政（如四川太守、洞庭侯印）、职能部门（如公车司马丞、雁门铁丞）等多个层级和领域，这说明秦朝从中央到地方建立了一套系统的官僚体系，国家治理的组织架构完整且分工明确，体现出国家治理体系的完备性，A项正确；书法艺术走向自觉是在魏晋时期，排除B项；材料仅展示了不同职官的印信，无法直接证明“文书行政制度监管严密”，排除C项；封泥反映的是官僚体系与行政制度，和官营手工业的分工无关，两者属于不同的历史范畴，排除D项。故选A项。 3. 如表呈现了中国古代科技著作的序言内容，该内容反映出中国古代科技（ ） 作品 序言内容 《齐民要术》 “采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事”为该书材料的主要来源 《本草纲目》 “渔猎群书，搜罗百氏”，对古代本草书籍中所载的药物，“复者芟之，阙者辑之，讹者绳之”。 A. 服务国家的重农抑商政策 B. 蕴含天人合一的思想理念 C 注重经验总结与实践验证 D. 逐步向近代自然科学转型 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，《齐民要术》序言强调材料来源为“采捃经传、爰及歌谣、询之老成、验之行事”，既广泛搜集文献与前人经验，又通过实际行事验证；《本草纲目》序言提到“渔猎群书、搜罗百氏”，即对古代本草书籍进行整理，同时“复者芟之、阙者辑之、讹者绳之”，体现对既有知识的实践检验与修正。二者共同反映出中国古代科技注重对前人经验的总结，并通过实践验证确保知识的可靠性，C项正确；《齐民要术》涉及农业生产技术，但材料未体现其服务于国家重农抑商政策的导向，且《本草纲目》属医学著作，与重农抑商无关，排除A项；天人合一思想强调人与自然和谐统一，材料中序言内容聚焦知识来源与验证方法，未涉及天人关系的哲学理念，排除B项；中国古代科技以经验总结为主，未形成近代自然科学的实验传统与理论体系，材料中亦无向近代转型的迹象，排除D项。故选C项。 4. 下图展示了隋炀帝大业五年（609年）至唐穆宗长庆元年（821年）的户数变化，对这一变化解读正确的是（ ） 隋炀帝大业五年（609）至唐穆宗长庆元年（821）户数 A. 社会动荡是户数锐减的主要原因 B. 土地制度变化影响赋税制度变革 C. 政权更迭导致人口周期性的波动 D. 国家由盛转衰导致人口持续下降 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，折线图显示从隋炀帝大业五年至唐穆宗长庆元年户数初期急剧下降，中期回升达峰值后迅速下降再趋稳。结合史实，初期户数锐减对应隋末农民起义与朝代更迭引发的社会动荡，人口因战乱、饥荒大量损耗；中期回升对应唐朝前期贞观之治、开元盛世的社会稳定与经济繁荣，人口恢复增长；后期下降则与安史之乱后藩镇割据、社会再度动荡直接相关，可见社会动荡是户数锐减的核心动因，A项正确；土地制度变化如均田制瓦解主要影响赋税制度，但材料中户数波动与赋税制度变革无直接因果关系，排除B项；政权更迭虽会引发短期人口波动，但唐朝前期至中期政权稳定，户数持续回升，说明政权更迭并非周期性波动的主因，排除C项；唐朝中期经历安史之乱由盛转衰，但后期户数趋于平稳，并非持续下降，排除D项。故选A项。 5. 1793年《钦定藏内善后章程二十九条》第一条规定：“大皇帝为求黄教得到兴隆，特赐一金瓶，今后遇到寻认灵童时，……由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦佛像前正式认定。”这一规定旨在（ ） A. 缓和满汉民族矛盾 B. 加强对西藏地区的管辖 C. 尊重藏族宗教信仰 D. 推动西南地区社会发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，1793年《钦定藏内善后章程二十九条》规定寻认灵童时需由驻藏大臣与呼图克图共同认定，将中央政府的代表驻藏大臣纳入宗教领袖认定的关键环节，改变了此前西藏宗教领袖转世可能受地方势力操控的局面，通过制度性安排强化了中央对西藏宗教事务乃至整体管辖的权威性，根本目的在于加强对西藏地区的管辖，B项正确；该章程针对西藏地区治理，与满汉民族矛盾无直接关联，满汉矛盾主要通过政治平等、文化融合等措施缓和，排除A项；尊重藏族宗教信仰仅是表面形式，其深层意图是通过规范宗教传承巩固中央权威，而非单纯出于宗教包容，排除C项；推动西南地区社会发展是加强管辖后可能产生的客观效果，并非章程制定的直接目的，排除D项。故选B项。 6. 从第一次鸦片战争前到第二次鸦片战争后，国人世界观从以华夏为中心的“华夷秩序”，开始转向各国并立、互争雄长的“战国秩序”，这一转变体现了（ ） A. 民族危机下的思想觉醒 B. 中体西用思想的实践运用 C. 中西关系的平等化趋势 D. 传统朝贡体系的彻底瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，两次鸦片战争中清政府接连战败，国家主权受损、民族危机空前加剧，打破了国人长期以来“天朝上国”的华夏中心认知，迫使国人正视西方列强的实力，放弃“华夷秩序”的落后观念，形成“各国并立、互争雄长”的世界认知，这是民族危机倒逼下的思想觉醒，是对世界格局的客观认知进步，A项正确；中体西用是19世纪60年代洋务运动的核心思想，此时尚未出现该思想及其实践，排除B项；两次鸦片战争后，清政府被迫签订一系列不平等条约，中西关系呈现西方主导、中国被动的不平等状态，并无平等化趋势，排除C项；两次鸦片战争只是冲击了朝贡体系，使其开始瓦解，而朝贡体系的彻底瓦解是在甲午中日战争后，排除D项。故选A项。 7. 如图为1926—1936年间主要商品进口额及进口关税税率变化图。据该图可知，这一时期中国（ ） A 税率提高助推经济快速发展 B. 关税自主推动外贸收支平衡 C. 民族工业发展环境得到改善 D 币制改革促进市场汇率稳定 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，1926—1936年，南京国民政府通过“改订新约”运动逐步实现了部分关税自主。图中进口关税税率上升，而主要商品进口额并未大幅增长，甚至有所回落，这说明关税提高起到了保护国内市场的作用，减少了外国商品的倾销压力，为民族工业营造了更有利的发展环境，C项正确；税率提高只是保护了民族工业，这一时期中国经济受内外环境影响，并未实现整体快速发展，排除A项；这一时期中国外贸长期处于入超状态，关税自主并未改变这一局面，无法实现外贸收支平衡，排除B项；币制改革发生在1935年，属于金融领域的举措，与图中展示的进口税率和进口额变化无直接关联，排除D项。故选C项。 8. 1946年3月，为纪念牺牲在晋冀鲁豫地区的八路军革命烈士，晋冀鲁豫边区参议会决定修建烈士陵园。1950年10月，左权将军等烈士移葬暨烈士陵园落成典礼隆重举行。这些举措有利于（ ） A. 强化革命记忆与政权认同 B. 巩固抗日民族统一战线 C. 凝聚共识以应对战略转移 D. 弘扬伟大抗美援朝精神 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，1946年处于解放战争初期，1950年新中国刚成立，此时修建烈士陵园、移葬革命烈士，既是对革命先烈的缅怀，也是通过纪念活动强化民众对革命历史的记忆，同时增强对新生人民政权的认同，凝聚社会力量，服务于当时的政权巩固和社会稳定，A项正确；抗日民族统一战线主要存在于抗日战争时期，1946年和1950年分别处于解放战争初期和新中国成立初期，排除B项；“战略转移”典型如红军长征，而1946年解放战争爆发、1950年新中国已成立，均无“战略转移”的历史情境，排除C项；抗美援朝战争1950年10月才正式爆发，题干中陵园落成典礼同为1950年10月，此时抗美援朝精神尚未形成，无法成为弘扬对象，排除D项。故选A项。 9. 如图是创作于1952年的漫画《集中力量围捉“大老虎”》，表现的是工人、农民、解放军、知识分子同心协力打“虎”的场景。该漫画旨在（ ） A. 动员群众全面建设社会主义 B. 稳定市场物价加快工业建设 C. 肃清土匪力量以解放全中国 D. 推动反腐斗争巩固新生政权 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，这幅漫画创作于1952年，标题中“大老虎”是“三反”“五反”运动中对贪污腐败分子的特定称呼。当时，国家在党政机关工作人员中开展“反贪污、反浪费、反官僚主义”的“三反”运动，这幅画正是动员各界群众参与反腐斗争，目的是巩固新生的人民政权，D项正确；全面建设社会主义的阶段始于1956年，1952年仍处于国民经济恢复时期，排除A项；稳定市场物价是建国初期（1949–1950年）的经济举措，与1952年的反腐主题无关，排除B项；肃清土匪的任务在建国初期已基本完成，且漫画中的“大老虎”并非指土匪，而是指腐败分子，排除C项。故选D项。 10. 新中国的外交服饰，从站起来时期的以“中山装”为标志，到富起来时期的以“西装”为标志，再到强起来进程中，在遵循国际规范的基础上吸收世界服饰文化精华并强化中国传统文化特色，以“新中装”为标志。这一变化历程反映出（ ） A. 服饰风格受外交政策的影响 B. 中西服饰文化呈现融合趋势 C. 中国日益深度参与全球治理 D. 国家发展与文化自信的提升 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料结合所学知识可知，国力提升为服饰表达提供支撑，文化自信从“捍卫民族特色”到“适配国际”再到“主动融合彰显自我”，逐步升级。因此，材料反映了，国家发展与文化自信的提升，D项正确；站起来（中山装）契合独立自主外交，富起来（西装）适配对外开放外交，强起来（新中装）对应中国特色大国外交，服饰是外交政策的文化具象表达，而非本质，排除A项；从纯中式中山装，到西式西装，再到新中装融合中式元素（立领、盘扣）与西式工艺（剪裁、版型），体现中西从单向适配到双向融合的趋势，排除B项；深度参与全球治理体现在国际规则制定、国际行动等实际外交举措中，服饰作为文化符号，无法直接反映这一内容，排除C项。故选D项。 11. 《汉谟拉比法典》中，河水是最常被提到的自然资源。相关的犯罪包括没能妥善维护沟渠和堤坝、不小心淹没了邻居的耕地、偷盗了灌溉设备等。这些早期的法律设立司法判例，以有效划分对水源、个人责任、财产权的责任归属。据此可知该法典（ ） A. 是现存最早的成文法典 B. 旨在维护奴隶主的利益 C. 注重维护农业经济秩序 D. 坚持司法程序公平公正 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，两河流域是古代农耕文明核心区域，河水、沟渠、堤坝是农业灌溉的关键，法典专门针对水源维护、耕地防淹、灌溉设备保护等设立判例，明确水源使用、个人责任和财产权的归属，本质是通过法律规范农耕生产的核心资源与相关行为，直接体现出对农业经济秩序的维护，C项正确；《汉谟拉比法典》是现存最早的较为完整的成文法典，并非“最早的成文法典”；且题干核心强调法典对农业生产相关行为的规范，未提及该法典在世界法制史、人类文明史上的地位，排除A项；材料仅聚焦于水源、耕地相关的经济行为规范，未涉及奴隶主与奴隶的阶级关系，排除B项；材料仅体现法典对具体农业相关犯罪的判例和责任划分，未提及司法审判的程序，排除D项。故选C项。 12. 有学者指出，“中古与近世的分别，也可以用比喻来说明，中古的代表，是一个戴着面纱，关在小室中的干瘪僧侣，近世的代表，却是一个享受‘现在’和‘此地’之美的强健少年。”这表明“近世”社会的主要特征是（ ） A. 宗教信仰的自由 B. 理性思维的发展 C. 人文精神的觉醒 D. 民主政治的建立 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，学者将中古比作“戴着面纱、关在小室中的干瘪僧侣”，喻指中世纪神学束缚下人性被压抑、视野局限于宗教领域；近世则是“享受‘现在’和‘此地’之美的强健少年”，强调关注现世生活、重视人的现实体验与价值，这正是文艺复兴以来人文精神觉醒的核心内涵，即打破神学桎梏，倡导以人为中心而非以神为中心，C项正确；宗教信仰自由是中世纪向近世过渡的表现之一，但非主要特征，近世更突出对现世人文价值的追求而非宗教本身，排除A项；理性思维发展是启蒙运动的核心，属于近世后期的特征，材料中“享受‘现在’和‘此地’”更侧重早期人文主义的现世关怀，排除B项；民主政治建立在启蒙运动后逐步确立，材料中比喻未涉及政治制度层面，排除D项。故选C项。 13. 19世纪下半叶，哥伦比亚作家何塞在《两个美洲》一书中发出呼声：“拉丁亚美利加种族，面前就是撒克逊美洲种族，致命的敌人已经临近，威胁毁灭自由”。古巴革命家马蒂也提出“我们的美洲”同胞，要“站立成排”，共同阻挡那“侵略成性”的北方巨怪。上述主张反映出当时拉丁美洲（ ） A. 民族独立运动的兴起 B. 面临美国扩张的威胁 C. 形成统一的政治联盟 D. 成为列强争夺的焦点 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，19世纪下半叶，美国通过西进运动、门罗主义的扩张性解读，不断向拉丁美洲渗透势力，成为拉美地区的主要外部威胁。材料中“撒克逊美洲种族”“北方巨怪”均指向美国，“致命的敌人已经临近”“共同阻挡侵略”的表述，直接反映出当时拉美各国面临美国的扩张威胁，拉美仁人志士呼吁联合抵御，B项正确；拉美民族独立运动主要爆发于19世纪初，到19世纪下半叶，拉美大部分国家已实现独立，并非“兴起”阶段，排除A项；材料仅体现拉美人士呼吁联合抵御外部威胁，并未提及实际形成了统一的政治联盟，排除C项；材料中仅明确指向美国这一扩张势力，未提及英、法等其他列强的争夺，无法体现“列强争夺的焦点”，排除D项。故选B项。 14. 1949年《日内瓦公约》对战时平民权利做了详细规定。如受保护平民可以通过私人方式传递家庭信息、获知冲突中失散家庭成员的信息；受伤或患病的平民、民用医院和医护人员都必须被特别对待，并置于红十字会等组织的保护之下。这些规定（ ） A. 消除了战争对平民的伤害 B. 约束了战争中的非人道行为 C. 标志着国际法体系的完善 D. 进一步完善了集体安全体制 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，1949年《日内瓦公约》针对战时平民的基本权利、伤病平民的救治、医护人员与机构的保护等作出具体规定，核心是通过国际法条文明确战争中对平民的基本人道保护准则，将战时对待平民的行为纳入国际法约束范围，直接起到约束战争中非人道行为的作用，是国际人道法的重要发展，B项正确；“消除”一词表述绝对，国际法的规定只能约束、减少战争对平民的伤害，无法从根本上消除，排除A项；国际法体系是包含国际公法、国际私法、国际人道法等多个领域的庞大体系，《日内瓦公约》仅聚焦战时人道保护这一细分领域，只是完善了国际人道法，并非标志着整个国际法体系的完善，排除C项；集体安全体制的核心是通过多国集体协作防范、制止侵略行为，维护国际和平，而《日内瓦公约》的核心是规范战争发生后的人道行为，二者聚焦的领域、核心目标完全不同，排除D项。故选B项。 15. 美国新闻署在1950年代向全球投放《飘》等电影时，刻意剪辑掉种族歧视镜头，塑造出乌托邦式美国形象。苏联则要求现实主义文艺作品必须展现“历史必然性”，并把1961年的加加林太空首飞包装成“社会主义新人”的完美标本。美苏的上述举措（ ） A. 客观推动了战后科技的发展 B. 造成世界局势全面紧张 C. 加深了意识形态领域的对抗 D. 有利于文艺多元化发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，美国在1950年代投放电影时剪辑种族歧视镜头塑造乌托邦式的美国形象，本质是通过美化自身制度掩盖资本主义社会的固有矛盾；苏联则要求文艺展现“历史必然性”、包装加加林首飞为“社会主义新人”的标本，意在凸显社会主义制度的优越性。二者均通过文艺手段强化自身意识形态的合法性，同时将对方模式贬低为不完美形态，这种选择性宣传必然加深两种意识形态体系的对抗，C项正确；美国剪辑电影与苏联宣传太空成就虽涉及科技元素，但核心是意识形态输出，并非客观推动科技发展，排除A项；美苏举措加剧意识形态对抗，但“世界局势全面紧张”夸大了单一文艺宣传的影响，冷战格局的形成是多种因素综合作用的结果，排除B项；美苏均要求文艺服务于自身意识形态，限制了文艺创作的多元性，排除D项。故选C项。 第Ⅱ卷 （非选择题，共55分） 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料 明清时期出现了商人或民间书坊编撰出版并大量发行的、以商业经营为主要内容、以商人为主要阅读群体的读物。这一现象被称为“商书现象”。 明清时期有代表性的商书 代表作品 主要内容 （明）《一统路程图记》 共辑录水陆路引（路程指引）一百多条，还涉及水马驿站、行程里距、山川险夷、沿途物产风情、名胜古迹等多方面内容 （明）《士商类要》 兼及商路等交通线路和商业规范、经商经验等内容，不但记录了百余条交通路线，而且还另辟“客商规略”“买卖机关”“醒迷论”“戒嫖西江月”“思虑醒言”等专章，强调以义行商、公平交易、重恩守信等理念商业道德及为商之道。 （清）《商贾便览》 经营理念、经营技巧、出行出货吉期推算、各地（包括外国）土产行情、必秘、算法、用秤、辨银、信函往来规范乃至水陆路程等方面的内容，几乎涵盖了当时经商所能涉及的主要常识。 ——摘编自张海英《明清“商书现象”——经济文化视野下的观察》 （1）根据材料并结合所学知识，概括明清商书的特点，并分析其原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析明清“商书现象”的主要影响 【答案】（1）特点：以商人为主要阅读群体；内容丰富；实用性强/服务于商业经营；民间刊印。 原因：商品经济的繁荣/长途贸易的发展；交通运输的进步：区域性商人组织（商帮）的形成；文化知识进一步普及；印刷业的发展；儒家思想的影响。 （2）影响：有利于规范/促进商业经营活动，推动商业经济繁荣；促进通俗文化的发展；有利于传统中国商业文化的传承；对于研究明清商业发展有重要史料价值。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料“以商人为主要阅读群体的读物”可知，以商人为主要阅读群体；从表格中三部作品来看：《一统路程图记》涉及路程、驿站、物产等；《士商类要》包含商路、规范、道德等；《商贾便览》涵盖经营理念、技巧、算法等，可见商书内容覆盖了商业活动的多个方面；根据材料可知，三部商书分别提供路程指引、经商规范、经营技巧等内容，都是直接服务于商人的实际经营需求，体现了极强的实用性；根据材料“商人或民间书坊编撰出版并大量发行”，说明商书的编撰和出版主体是民间力量。 原因：结合所学可知，明清商品经济高度繁荣，长途跨区域贸易频繁，商人群体对实用商业知识的需求激增，是商书大量出现的经济基础；商书中大量记载水陆路程、驿站信息，反映出当时交通运输条件的改善，为长途贸易提供了可能；根据材料晋商、徽商等商帮的崛起，带动了商业知识的交流与传播，推动了商书的编撰；根据材料明清时期印刷技术进步，文化普及程度提高，为商书的民间刊印和广泛传播提供了条件；根据材料《士商类要》强调“以义行商、公平交易、重恩守信”等理念，体现了儒家伦理对商业道德的渗透。 【小问2详解】 影响：根据题干信息并结合所学可知，商书中的经营技巧、道德规范和路程指引，帮助商人降低经营风险、提升效率，从而促进商业活动的规范化和经济的繁荣；商书作为民间刊印的通俗读物，推动了文化在商人阶层中的传播，丰富了明清时期的通俗文化内容；商书记录了“以义取利”“诚实守信”等商业道德和经营智慧，成为传承中国传统商业文化的重要载体；商书中的路程、物产、经营模式等信息，是研究明清商业活动、商人社会生活的一手史料。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 明清之际，中国文化向近代形态转轨。如徐光启揭示了中国传统数学只偏重于对经验事实进行分析总结的归纳法的局限性，推崇西方数学的具有确定性的演绎推理数学研究，力图从几何学着手，把数学原则引用到实验科学上去；顾炎武主张区分“天下”与“国家”，超越了君国一体的传统观念，转而以人民命运为本位；黄宗羲力倡“天下为主，君为客”，主张“工商皆本”。 ——摘编自冯天瑜《明清之际中国文化的近代性转向》 材料二 《新青年》创刊后，陈独秀号召青年学习世界知识。西方各类思潮、学说大量传入，民主与科学逐渐成为中国文化的核心价值；儒家自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来的独尊地位被否定，延续两千余年的儒家话语霸权受到颠覆。五四新文化运动为马克思主义传播创造了条件，而马克思主义的传播又“丰富了新文化运动的内涵，并赋予其新的发展方向”。 ——摘编自郑大华《〈新青年〉创刊与中国近代的文化走向》 （1）根据材料一、二，分别指出明清之际与新文化运动时期中国文化近代性转向的主要表现。 （2）综合上述材料并结合所学知识，阐释中国文化的近代化是一个“连续与变革并存”的过程。 【答案】（1）明清之际的表现：重视数学研究和实验科学/运用近代科学方法；反对君主专制，有朴素的民主思想；重视发展工商业/工商皆本。 新文化运动时期的表现：弘扬民主与科学思想；否定儒学正统地位；广泛传播马克思主义。 （2）阐释：明清之际随着商品经济的发展，市民阶层的成长；产生反对君主专制等思想：这些思想成为近代反封建专制、追求民主与科学思想的先声；近代随着民族危机加深：民族工商业的发展；西方启蒙思想的传播；民主与科学逐渐成为中国文化的核心价值，在此基础上，马克思主义广泛传播，推动中国向近代社会转型；由此可见，中国文化的近代化是一个连续与变革并存的过程。 【解析】 【小问1详解】 明清之际的表现：根据材料“徐光启揭示了中国传统数学只偏重于对经验事实进行分析总结的归纳法的局限性，推崇西方数学的具有确定性的演绎推理数学研究，力图从几何学着手，把数学原则引用到实验科学上去”可知，重视数学研究和实验科学/运用近代科学方法；根据材料“顾炎武主张区分‘天下’与‘国家’，超越了君国一体的传统观念，转而以人民命运为本位；黄宗羲力倡‘天下为主，君为客’”可知，反对君主专制，有朴素的民主思想；根据材料“黄宗羲……主张‘工商皆本’”可知，重视发展工商业/工商皆本。 新文化运动时期的表现：根据材料“《新青年》创刊后，陈独秀号召青年学习世界知识。西方各类思潮、学说大量传入，民主与科学逐渐成为中国文化的核心价值”可知，弘扬民主与科学思想；根据材料“儒家自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’以来的独尊地位被否定，延续两千余年的儒家话语霸权受到颠覆”可知，否定儒学正统地位；根据材料“五四新文化运动为马克思主义传播创造了条件，而马克思主义的传播又‘丰富了新文化运动的内涵，并赋予其新的发展方向’”可知，广泛传播马克思主义。 【小问2详解】 阐释：本题为开放性试题，答案言之有理即可。根据题目要求可知需要对“中国文化的近代化是一个‘连续与变革并存’的过程”这一观点进行阐释，需结合中国近代史上文化发展的历程分别对连续与变革进行分析。连续体现在：明清之际，商品经济发展催生了反对君主专制、主张工商皆本的进步思想，这些思想成为近代反封建专制、追求民主与科学的思想先声，为新文化运动提供了历史基础。材料一的进步思想与材料二新文化运动的民主诉求形成了思想上的延续性。变革体现在：近代以来，随着民族危机加深、民族工商业发展和西方启蒙思想的传播，新文化运动以民主与科学为旗帜，彻底否定儒学正统地位，并引入马克思主义，推动中国文化从传统向近代的根本性转型。材料二提到“儒家……独尊地位被否定”“马克思主义的传播又‘丰富了新文化运动的内涵，并赋予其新的发展方向’”，体现了文化转型的变革性。最后进行归纳总结，明清之际的进步思想是中国文化近代化的先声，构成了“连续”的基础；而新文化运动则在新的历史条件下，通过引入西方思潮、否定传统儒学、传播马克思主义，实现了文化的深刻“变革”。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1958年戴高乐重新执政，他的外交理念被称为“戴高乐主义”。在平定了国内局势后，他采取了一系列行动：接受《罗马条约》，积极支持欧洲共同市场的建立和发展；反对美国霸权，退出北约军事一体化组织而不退出北约；实行非殖民化，奉行积极的第三世界政策……戴高乐意识到中国是亚洲的重要力量，法国想制约美国，重返东南亚，就不能避开中国。1964年法国宣布与新中国建立外交关系，成为西方大国中第一个突破意识形态壁垒与中国建交的国家。 材料二 1953年底，周总理提出和平共处五项原则，表明了中国愿意与世界一切国家发展平等友好关系的决心。……然而，随着中苏两国的分歧日益扩大，1959年苏联单方面撕毁了中苏关于国防新技术的协议，1960年又撤走了全部在华专家。此时的中国，国内政治、经济形势不容乐观。当戴高乐的密使访华寻求建交时，毛主席多次会见，并引用“鹬蚌相争，渔翁得利”的典故，阐明了中法两国关系的利害。 ——以上材料均摘编自李军等《中法建交背景及原因浅析》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出“戴高乐主义”的核心内涵及其产生的历史背景， （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国谋求与法国建交的原因及中法建交的影响。 【答案】（1）核心内涵：独立自主，谋求大国地位历史背景：美苏争霸/两极格局：西欧国家走向联合：世界殖民体系的逐步瓦解：法国国内局势的稳定与经济的恢复发展：戴高乐的个人因素。 （2）原因：中国坚持独立自主、和平共处的原则；应对恶劣的国际环境（美国敌视中国，中苏关系恶化）：维护国家安全和利益的需要：法国谋求与中国建交：两国领导人的远见卓识/智慧。 影响：有利于提高中法两国的国际地位：促进中法两国的经济合作与自身发展：有利于打破美国孤立中国的政策；冲击美国霸权/美苏两极格局/推动多极化趋势：成为不同社会制度国家建交的典范。 【解析】 【小问1详解】 历史背景：根据材料“反对美国霸权，退出北约军事一体化组织而不退出北约”可以看出法国摆脱美国控制、坚持独立自主的外交立场；根据材料并结合所学可知，二战后形成美苏两极格局，西欧国家在冷战中受制于美国，法国希望摆脱这种局面；根据材料“接受《罗马条约》，积极支持欧洲共同市场的建立和发展”，反映了西欧一体化进程为法国独立自主提供了条件；根据材料“实行非殖民化”，体现了殖民体系崩溃的时代背景，促使法国调整殖民政策；根据材料“在平定了国内局势后”，说明法国国内稳定、经济复苏为推行独立外交奠定了基础；根据材料并结合所学可知，戴高乐的政治威望与战略眼光，是“戴高乐主义”形成的关键人物因素。 【小问2详解】 原因：根据材料“周总理提出和平共处五项原则，表明了中国愿意与世界一切国家发展平等友好关系的决心”，体现了中国的外交原则；根据材料“随着中苏两国的分歧日益扩大，1959年苏联单方面撕毁了中苏关于国防新技术的协议，1960年又撤走了全部在华专家”，说明中国面临美苏双重压力，需要拓展外交空间；根据材料二中毛主席引用“鹬蚌相争，渔翁得利”的典故，可见中法建交符合中国的国家安全与利益；根据材料“戴高乐意识到中国是亚洲的重要力量，法国想制约美国，重返东南亚，就不能避开中国”，表明法国主动推动建交；根据材料“当戴高乐的密使访华寻求建交时，毛主席多次会见”，体现了两国领导人的推动作用。 影响：根据材料并结合所学可知，作为西方大国与社会主义大国的建交，提升了双方的国际影响力；建交为双方经贸、文化交流创造了条件，促进中法两国的经济合作与自身发展；材料一提到法国是“西方大国中第一个突破意识形态壁垒与中国建交的国家”，直接冲击了美国的对华封锁政策；法国的独立外交与中法建交，动摇了两极格局，推动世界多极化趋势发展；中法分属资本主义与社会主义阵营，建交为不同制度国家交往提供了范例。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 学者 主要观点 （德）马克斯·韦伯 新教信仰塑造了人们的伦理规范，这些规范沉淀为欧洲社会特有的文化特质和生活方式，形成了理性资本主义精神，进而推动了现代资本主义经济的发展。 ——《新教伦理与资本主义精神》 （中）韩毓海 明清以降，中国处理国际事务的原则都是为了经济与和平发展。西方近代则把经济贸易问题上升为主权问题，并以军商合一、政商勾结的帝国主义方理国际事务。 ——《五百年来谁著史——1500年以来的中国与世界》 （美）道格拉斯·诺斯 新制度的建立对西方的经济发展做出了根本性的贡献。 ——《西方世界的兴起：一部新编经济史》 （美）彭慕兰 欧洲几个重要地区因为拥有丰富的煤、铁资源而迅速地发展起了现代的大工业，结果，在西方成功发动工业革命以后，便不可避免地发生了东西方在经济发展上的大分流。 ——《大分流：欧洲、中国及现代世界经济的发展》 （美）伊曼纽尔·沃勒斯坦 核心国家利用其政治上的优势对处在相对劣势的边缘国家进行国际剥削而富裕起来，其方法就是所谓的不平等交换。 ——《沃勒斯坦精粹》 请根据材料并结合所学知识，围绕“近代西方国家的发展”这一主题，拟定论点并加以论证。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文） 【答案】示例 近代西方国家的发展是多种因素共同作用的结果。 思想文化变革提供精神内核，文艺复兴、宗教改革、启蒙运动发展人文主义精神/解放思想/宗教改革确立新教伦理，为资本主义的发展提供了精神支持制度创新是根本保障：17C-19C，西欧各国逐步确立资本主义制度，并完善专利制度等，为科技的发展和工业革命提供了制度保障资源禀赋与技术突破奠定基础：借助丰富煤铁资源：18C中期-19C中期，西方国家开始工业革命，实现跨越式发展，迈入工业社会；殖民掠夺加速发展：西方国家重视工商业的发展，新航路开辟后，西方国家以“军商合一”模式殖民扩张，为西欧崛起提供了资本原始积累：工业革命之后进一步通过国际分工和国际剥削，建立了资本主义世界体系，加速自身富裕的同时，加剧全球发展失衡。 综上，近代西方发展是多元因素交织作用的结果。其崛起伴随对亚非拉地区的剥削和奴役，具有其局限性。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“新教信仰塑造了人们的伦理规范，这些规范沉淀为欧洲社会特有的文化特质和生活方式；欧洲几个重要地区因为拥有丰富的煤、铁资源而迅速地发展起了现代的大工业，结果，在西方成功发动工业革命以后”可知，材料强调的是近代西方国家的发展因素，因此可以拟定论点为近代西方国家的发展是多种因素共同作用的结果。关于阐释可从思想文化变革提供精神内核、西欧各国逐步确立资本主义制度、西方国家开始工业革命等角度进行分析，突出近代西方发展是多元因素交织作用的结果主题，最后进行归纳总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $