第二单元 丰富多样的世界文化 单元练习--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

2026-02-11
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第二单元 丰富多样的世界文化
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 938 KB
发布时间 2026-02-11
更新时间 2026-02-12
作者 WY中的一叶
品牌系列 -
审核时间 2026-02-11
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来源 学科网

内容正文:

第二单元 丰富多样的世界文化 选择题部分 一、选择题I(本大题共5小题,每小题2分,共10分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分) 1.(24-25高二下·温州期末)有史家认为,这片土地是人类历史文化的源点,农耕技术、冶铁技术、书写文字,迄今所知都是起源于这里。“这片土地”是指(   ) A.巴尔干半岛 B.北非 C.西亚 D.印度河流域 2.(24-25高二下·丽水期末)某一文明是世界最早的文明起源之一,发明了最早的太阳历,其雕塑艺术更是领先于世界,主要塑造神和王的形象,陈列于神庙或置于祭庙供人们拜祭,雕塑文明还扩展到其他地区,影响其他文明的雕塑艺术。下列与该文明相关的成就是(   ) A. B. C. D. 3.古希腊的某位哲学家关注的中心问题是如何完善一个人的品行,如何达到最完美的道德境界。他认为,当一个人自觉把理性当成唯一支配和指导自己的行为准则时就是达到个人品行的完善。该思想家是(   ) A.康德 B.苏格拉底 C.亚里士多德 D.西塞罗 4.西欧中世纪时期,基督教会时刻不忘告诫人们必须孝敬父母,不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等,还制定了懒惰、贪婪等七宗罪和“不可杀人”“不可偷盗”等十诫。这反映出中世纪时期的教会(   ) A.促进文艺复兴运动的兴起 B.加速专制王权国家诞生 C.具有一定的社会教化功能 D.维护罗马法的权威地位 5.有学者指出:“在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,……这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。”下列选项中,属于危地马拉的印第安人“较高的文化”是(   ) A.发明了“零”的概念 B.创制了独特的文字 C.建造著名的桑奇大塔 D.发明世界上最早的太阳历 二、选择题Ⅱ(本大题共12小题,每小题3分,共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分) 6.(24-25高二下·温州期末)在这里,人们用黏土和芦苇混合制成的土坯建造房屋,用木材作支撑屋顶的栋梁。几户人家的房屋墙壁贴着墙壁建在一起,基本上每户建筑的结构都是相同的。这里的“人们”(   ) A.拥有目前所知世界最早的史诗 B.其建筑艺术受到宗教较大影响 C.制定了世界上第一部太阳历 D.发明了“0”,提出按位记值的方法 7.《汉谟拉比法典》规定:“如果一个人偷了牛或羊、驴、猪或是船只,如果是神的所有物或宫廷的所有物,他应交纳三十倍;如果是穆什钦努(平民)的所有物,他应交付十倍。”这反映出该法典(   ) A.注重维护私有财产 B.带有鲜明的阶级色彩 C.保留了原始习惯法传统 D.强调法律面前人人平等 8.古埃及人通过观察尼罗河的涨落规律,制定了太阳历,并将一年分为三季,即泛滥季、播种季和收获季。这一历法不仅指导了农业生产,还深刻影响了古埃及人的宗教节日和日常生活。这反映出古埃及文明(   ) A.具有鲜明的农业文明特征 B.科技水平领先于世界其他地区 C.宗教与农业生产已经分离 D.已经完全掌握了自然界的规律 9.(24-25高二下·宁波期末)下图所示为那尔迈调色板,它是研究古埃及文明的重要文物。图中的那尔迈头戴王冠,正击打敌人。调色板的正面,那尔迈戴的是象征上埃及王权的白冠;调色板的反面,他戴的则是象征下埃及王权的红冠。该文物反映当时古埃及(   ) A.成为两河流域的统治者 B.已经实现了统一 C.楔形文字成为常用文字 D.法老是神的化身 10.《天方夜谭》是阿拉伯伟大的文学作品,其故事(部分)来源如表所示。这体现出(   ) 故事 来源国 《水牛和毛驴的故事》《商人和魔鬼的故事》《渔夫的故事》 波斯 《一对鸽子的战事》《猫和老鼠》《乌木马的故事》 印度 《渔夫和魔鬼的故事》《阿里巴巴和四十大盗的故事》《阿拉丁和神灯的故事》 两河流域 《国王与金字塔的故事》《布鲁格亚的故事》《渔夫与哈里发的故事》 埃及 A.阿拉伯帝国推动了欧亚文化的统一 B.阿拉伯帝国促进了多元文化的交汇 C.阿拉伯帝国是当时世界上最强帝国 D.阿拉伯文化对世界文化的深远影响 11.中世纪后期,源自印度的阿拉伯数字系统经北非传入欧洲,取代繁琐的罗马数字系统,极大地推动了欧洲数学和商业的发展;西班牙的阿拉伯天文台及其仪器(如星盘)为哥白尼、第谷等近代天文学家提供了关键数据。这可用于说明(   ) A.欧洲文化存续得益于文化交流 B.文明交流助推社会发展进程 C.西欧中世纪文化缺乏自身特色 D.阿拉伯文化具有一定局限性 12.希罗多德的《历史》在关于波斯国王居鲁士征服巴比伦的叙述中,史料选择侧重以人类功业为主的“人事”,强调了居鲁士虽是兼具魄力与雄才大略之人,却也只是一个凡人。这体现了(   ) A.人文精神的影响 B.不同文明的交融 C.权威崇拜的存在 D.历史叙事较单一 13.罗马人将希腊哲学中的“正义”的思辨转化为“法律面前人人平等”思想,制定涵盖了财产、契约、婚姻等诸多法律,对后世产生深远影响。他们还发明混凝土,建造供水渠、万神殿等服务于帝国治理和民众生活的设施。这表明罗马文化(   ) A.全面发展走向辉煌 B.贯通东西传承文明 C.强调法治不断创新 D.注重实用功利主义 14.中世纪中期,西欧民间创作的小故事颇为流行。小故事最早产生于法国,篇幅不长,表现手法较简练,描写逼真。圣徒和教士常常是被嘲笑的对象,如《吃桑葚的教士》描写了教士口腹之欲的贪婪丑态,《驴的遗嘱》讽刺主教,等等。这些小故事(   ) A.推动了文艺复兴运动兴起 B.折射出王权与教权斗争 C.表达了民众宗教改革愿望 D.反映了市民阶层的诉求 15.11—12世纪,拜占庭学者研究古希腊哲学思潮兴起,他们主要关注柏拉图、亚里士多德,将古希腊哲学家的思想融入各种主题的演讲中。这一时期神学争论也越来越多地以哲学辩论的方式展开。与此同时,大量哲学作品从拜占庭传入西欧。拜占庭帝国这一现象(   ) A.体现了宗教与哲学开始融合 B.加强了东西方文明的交流互鉴 C.为西欧文艺复兴提供了养分 D.促进了拜占庭哲学思想的复兴 16.日本文学作品《源氏物语》中有如下描写:贵族源氏所写的册子,写在平整的中国纸上的草体字……又有高丽纸,色泽并不鲜丽,而有优雅之感。上面写着流丽的假名,笔笔正确,处处用心,其美无可比拟。……又有本国制的彩色纸屋纸,色泽鲜艳的纸面上信笔率书着草体字的诗歌,其美亦无限量。作者意在(   ) A.揭示日本贵族文化的外部起源地 B.描绘日本贵族对中国文化的热爱 C.展现日本贵族生活的精致与优雅 D.强调日本贵族对书写材料的讲究 17.下图是约公元650—850年的玉米神纹饰陶罐,出土于中美洲的危地马拉。该罐中玉米神以翩翩起舞的形象出现,如同玉米在风中摇曳。这反映了(   ) A.农业与家庭手工业的结合 B.经济活动塑造文化特征 C.阿兹特克人雕塑技术高超 D.印加文明区域不断拓展 非选择题部分 三、非选择题(本大题共4小题,其中第18题16分,第19题10分,第20题16分,第21题12分,共54分) 18.阅读材料,完成下列要求。(16分) 材料一  史学界认为阿拉伯国家建立前的阿拉伯人处于蒙昧时代,“略具些微的知识与简单的观察而已,还说不上什么科学”“差不多全是文盲,游牧人地区尤其如此”。阿拔斯王朝建立后,国力逐步发展到鼎盛,但“成了各种思想的广阔的战场”。阿拉伯兴起了一场由外语向阿拉伯语翻译的运动。哈里发首先关心的是波斯古籍的翻译,毕竟在阿拔斯王朝初期80年内,7代哈里发时代的军政大权,几乎都掌握在波斯人的手中。而哈里发麦蒙(813~833年在位)特别爱好古希腊哲学。他鼓励穆斯林远行各方搜寻古籍,访求学问,并建立了集图书馆、科学院和翻译局为一体的联合机构——“智慧馆”。翻译运动在此时达到鼎盛。 ——摘编自潘潇寒《阿拔斯王朝百年翻译运动》等 材料二  12~15世纪,在西班牙地区犹太人兴起了一场医学翻译活动。他们翻译了罗马帝国塞尔苏斯的养生理论著作,阿拉伯拉齐斯的《论天花和麻疹》和伊本·鲁世德的《医学通则》。伊本·阿拔斯的《医学体系》也被翻译成了希伯来文和拉丁文,该书记述了许多外科病和精湛的疗法。这些医学著作中,常带有祈祷、灵魂救赎、祭祀等词汇。而谢姆·托夫·本·艾萨克指出,“希伯来医学缺乏一个统一或相对固定的二元医学药物系统来鉴别植物与药物,所以需要利用阿拉伯医学知识辨识和理解医学术语,并在日常行医中予以运用,以降低药物错用的风险”。翻译者还吸收了阿拉伯人开创的评注体,这些“评注本身就是阿拉伯人根据自己的理解而对原作的一种阐释,亦等于一部有分量的著作”。之后,西方拉丁学者对该体例进行借鉴,评注一些翻译过来的古希腊与阿拉伯医学著作。维兰诺瓦的阿诺德写的有关希波克拉底与盖伦著作的“评注四部曲”,就是这一时期的代表作。 ——摘编自陈莎莎《12~15世纪西班牙犹太医学翻译活动研究》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括阿拉伯阿拔斯王朝百年翻译运动兴起的原因。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识,说明12~15世纪西班牙犹太医学翻译活动的特征及意义。(8分) 19.阅读材料,完成下列要求。(10分) 材料:“文明”一词从形成那一天起,就不是作为一个孤立的词汇存在的,在其背后隐含的是对“野蛮”的认定,以后更形成了一套话语,这套话语就是文明等级论。“文明等级论”是指从19 世纪初开始风行于英美等国的一种关于人类文明发展模式的学说。这种学说以西方自称的“文明标准”将世界各地的民族划分成野蛮、蒙昧、半文明和文明四个等级。文明等级论至晚于1803 年出现,1820年代全面渗透到英美等国的中学地理教科书中。通过这种方式,该学说被转化为该国国民的常识,并逐渐内化为一种民族心理状态;以后又伴随西方殖民主义的扩张传至世界各地,成为一种带有一定普遍性的知识与价值观念。 ——摘编自北京日报《在使用“文明”一词时,要警惕文明等级论的陷阱》 依据材料,指出西方宣扬“文明等级论”的目的,并结合所学知识评析这一观点。 20.世界文化由具有各自鲜明特点的民族文化组成,文化多样性是人类的一项基本特征。阅读材料,回答下列问题。(16分) 材料一  德国历史哲学家斯宾格勒将世界文化分为古典文化、印度文化、巴比伦文化、中国文化、埃及文化、阿拉伯文化、墨西哥(玛雅)文化等多样的地域文化。他说,“我看到的是一群伟大文化组成的戏剧,其中每一种文化都以原始的力量从它的土生土壤中勃兴起来,都在它的整个生活期中坚实地和那土生土壤联系着,每种文化都把自己的影象印在它的材料、即它的人类身上,每一种文化各有自己的观念,自己的情欲,自己的生活、愿望和感情,自己的死亡。” 材料二  在人类社会早期,世界各主要文化大体处于相互隔绝的状态,各自按照自己的轨道缓慢地各种向前发展。后来,随着文化交往的增加,不同文化间的关系处理就成为一个重要问题而日渐凸显。与文化间的友好和平交往相伴随的还有不同文化间的互相征服。自哥伦布发现新大陆以来,尤其是第一次工业革命以来……原有的文化多样性格局受到严重破坏。……随着欧洲文化席卷全球,美洲、大洋洲和西伯利亚被严重欧化,亚洲和非洲的绝大部分沦为殖民地、半殖民地,欧洲人将他们自身的文化通过各种方式植入其他国家和地区,在一定程度上造成弱势文化的萎缩与倒退,甚至消亡。 ——上述材料均摘编自周文华《世界文化多样性的形成、意义与困境》 (1)根据材料一并结合所学知识,从宗教信仰角度说明中古时期世界文化的多样性,并任选一区域指出其文化勃兴的“土生土壤”。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识,指出近代以来世界文化多样性面临的困境。(8分) 21.阅读材料,回答问题。(12分) 材料  文字是人类用符号记录表达信息以传之久远的方式和工具,是人类走向文明的重要标志。两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字。他们用削尖的芦苇杆在泥板上压出一道道笔画,每道笔画看起来都像楔子,这些笔画组成的文字被称为“楔形文字”,在西亚流行了数千年。古代埃及人创造了独特的象形文字,其形成约公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪。在此期间,象形文字经历了多种变化。印度河流域的哈拉帕文化存在于4000多年前,考古学家在遗址中发现了2500多枚刻有文字的印章,上面的文字被称为“印章文字”。虽然印章上的文字还不能被释读,但它们是古代印度早期文化的代表。甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统,甲骨文奠定的汉字系统是传统所言世界四大古典文字体系中唯一传承至今、仍被继续使用的文字。 ——摘编自《文化交流与传播》等 根据上述材料,自拟论题,并结合所学知识进行论述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰) 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 《第二单元 丰富多样的世界文化》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C D B C B A B A B B 题号 11 12 13 14 15 16 17 答案 B A D D C C B 1.C 2.D 3.B 4.C 5.B 6.A 7.B 8.A 9.B 10.B 11.B 12.A 13.D 14.D 15.C 16.C 17.B 18.(1)原因:阿拉伯帝国完成统一,政治稳定;巩固统治的需求;文化与学术发展的内在动力;宗教哲学融合需求;技术传播的现实需求;统治者的推动;学者们的努力。(任答两点即可) (2)特征:重视对传统医学理念的借鉴和吸收:兼具宗教因素与科学实用主义;跨文明知识整合;看重医学术语和翻译体例的创新。(任客两点即可)意义:推动了欧洲医学革新:促进了跨文化术语标准化;发展了宗教与科学的对话范式;推动了西班牙成为学术中心之一。(任答两点即可) 19.目的:为西方列强对外侵略,扩张寻找理由与借口:构建一套适用于西方殖民统治的学术与知识体系。 评析:该观点不正确。世界文明多元多样,各具区域特色,不存在优劣之分。古代中国在发达的农耕文明基础上,创造了辉煌灿烂的中华文明,中国的丝绸,瓷器等手工业品以及造纸术、印刷术等通过丝绸之路对世界影响深远。古代美洲培育了玉米、甘薯、马铃薯等高产农作物,丰富了世界人民的食物品种,很大程度解决了粮食危机,美洲文明在城市建设、交通建设,天文历法方面成就突出。 综上,西方的文明等级论忽略了文明的多样性和地域性,是一种片面且具有强烈偏见的理论。世界各文明间应相互尊重、交流互鉴,共同推动人类文明的进步与发展。 20.(1)说明:东亚(东亚文化圈),儒学确立主导地位,道教、佛教一度盛行;西亚(阿拉伯文化圈),以伊斯兰教为纽带;南亚(印度文化圈),印度教发挥重要作用,佛教也有重要影响;欧洲(欧洲文化圈),基督教发挥着重要作用,后基督教分裂,天主教和东正教分别在一定范围取得较大影响。 ①东亚:君主专制中央集权制、科举制的发展;发达的农耕文明奠定物质基础; ②西亚;政治稳定、经济繁荣、城市众多等; ③欧洲:封君封臣制,二元政治格局;庄园经济占统治地位等。 (2)因素:西方殖民扩张的破坏;资本主义的文化侵略;欧洲文化的优越性;世界大战对传统文化的破坏性影响;经济全球化的影响(引发文化扩张或冲突);文化多样性未受到足够的重视等。 21.论题:世界古代文字的多元发展与文明传承。 论述:世界古代文明呈现出多元发展的特点,文字作为文明的重要标志也各不相同。两河流域的苏美尔人创造的楔形文字,用芦苇杆在泥板上压出形似楔子的笔画,在西亚流行数千年,对该地区的文化传承和交流发挥了重要作用。古代埃及的象形文字,形成于约公元前4千纪末,历经多种变化,其独特的形象符号反映了古埃及文明的特色,是埃及文明传承的重要载体。印度河流域哈拉帕文化中的印章文字,虽尚未能被释读,但也是古代印度早期文化的代表,体现了当时印度地区的文明发展。而中国的甲骨文,是迄今发现的年代最早的成熟文字系统,奠定了汉字系统的基础,并传承至今,在中华文明的延续中发挥了不可替代的作用。这些不同地区的古代文字,都反映了各自文明的独特性和发展历程。它们不仅是记录信息的工具,更是传承文明、承载历史的重要方式。尽管文字形式各异,但都为人类文明的发展和传承做出了巨大贡献。 总之,世界古代文字的多元发展见证了不同地区文明的辉煌,也为我们研究古代文明提供了宝贵的线索和资料。 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $

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