第2单元 5 阿 Q 正传 (节选)-【成才之路·学案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册同步新课程学习指导(统编版)

学习任务二炼字炼句，感受诗情 3.不好。“霜雪”比喻浪花，“怒涛卷霜雪”表现了钱塘江潮来时 波滚浪翻、排山倒海的气势。用“推”则显得比较平板，力度与 气势没有“卷”字强烈；对浪花飞溅的情态描写也不如“卷”字 形象逼真。 4.“三秋桂子，十里荷花”这两句写得高度凝练，将西湖以至于 整个杭州最美的特征都概括出来了，具有震撼人心的艺术力 量。“三秋”意指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散：“十里”是 说湖中广植荷花，每逢花期可谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花 别样红”。这两句牵出的意象有湖、山、桂花、荷花，令人心旷 神怡，遐思万千。 学习任务三赏析手法，体会诗美 5.①上阕起首三句为点，点出杭州自然环境优越、长期繁盛的特 点；“烟柳画桥”等句做渲染，通过具体直观的描述，展现了杭 州城景色优美、百姓富足、人民安乐的繁华景象。②下阕“重 湖叠献清嘉”是点，直接点明西湖秀美动人的总体特点；“有 三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”是染。从山色之美、湖荷 之胜、人文面貌之佳三个方面，从景物到人文进行渲染，全方 位、多角度描绘了西湖美景及人民和平安宁的生活图景。 6.词中“钱塘自古繁华”“异日图将好景，归去凤池夸”为虚写， 其他词句均为实写。词中的虚写与实写，相辅相成，相互烘托 渲染，丰富了词中意象，开拓了词中意境，为读者提供了广阔 的审美空间，从而突出了作品主旨。 *扬州慢 课前预习自主学习 四整体感知 1.(1)小序交代了词作的写作时间、地点、写作缘由和千岩老人 的评价。 (2)荠麦青青、废池乔木、二十四桥、波心荡、冷月无声清角 吹寒杜郎重到须惊，难赋深情：红药年年生发，却无人来赏 2.①目睹今日萧条②想象昔日繁闹③冷月无声桥边红药 团夯实基础 1.(1)i(2)shù(3)chuàng(4)kui(5)jiao(6)jùn 2.(1)野生麦子 (2)高大的树木 (3)快意游赏 (4)料想 3.(1)①副词，逐渐，渐渐地②动词，浸，浸染③动词，流入 ④名词，逐步发展、演变的结果 (2)①动词，厌恶，讨厌②动词，满足 课堂学习合作探究 学习任务一分析意象，解读景语 1.①繁华②废池乔木③凄清冷落④桥边红药⑤凄清 ⑥伤时念乱 2.这几句营造了一个凄冷寂宽的境界。二十四桥经历战火，虽 仍然幸存，但物是人非，加上冷月无声，令人感到分外凄冷。 红芍盛放而无人欣赏，就显得更寂寞。 学习任务二鉴赏语言，品味诗意 3.因“空”而“惊”，反照现实中扬州何等凄清荒凉，何等令人心 24 痛！连缀全词，由上阕的纪行写景过渡到下阕的联想对比，写 杜牧过去来扬州时这里的热闹繁荣；而今，如果杜牧再来扬 州，必会为这里的凄清荒凉而心惊。由此，可以衬托出扬州城 如今的荒凉以及作者内心的悲痛，更能引起读者的强烈共鸣。 4.“寒”字用得很妙。“寒”本是天气给人的触觉感受，但作者不 言天寒，而说“吹寒”，把角声的凄清与天气联系在一起，把产 生寒的自然方面的原因抽去，突出人为的感情色彩，似乎是角 声把寒意散布在这座空城里。听觉所闻是清角悲吟，触觉所 感是寒气逼人。 学习任务三品读涵咏，鉴赏技巧 5.“废池乔木，犹厌言兵”运用了拟人的手法，废池、乔木本是没 有知觉的东西，词人将它们人格化，作为15年前那场浩劫的 目击者，战争的恐怖、敌人的凶残，种种景象仍然留在它们心 中，连它们都在痛恨金人发动的侵略战争，物犹如此，人何以 堪？把作者对战争的厌恶之情表达得淋漓尽致。 6.用今昔对比的反衬手法来写景抒情，是《扬州慢》这首词的特 色之一。①上阕用昔日的“名都”来反衬今日的“空城”，以昔 日“春风十里”来反衬今日“尽荠麦青青”的荒凉景象。②下 阕以昔日的“杜郎俊赏”“豆蔻词工”“青楼梦好”等风月繁华， 来反衬今日的风流云散、对景难排和深情难赋：以昔时“二十 四桥明月夜”的乐景，反衬今日“波心荡，冷月无声”的哀景。 写昔日的繁华，正是为了表现今日之萧条。 学习任务四衡短论长，比较异同 7.内容：《永遇乐·京口北固亭怀古》抒写作者抗敌救国的宏图 大志，表达作者对恢复大业的深谋远虑和为国效忠之心；《扬 州慢》描绘昔日的繁华扬州由于受到金人的践踏而呈现的惨 状，揭露金人的残暴。 情感：《永遇乐·京口北固亭怀古》表达坚决抗金和投身战斗 的坚强意志，忠不为用、报国无门的悲愤之情：《扬州慢》体现 国亡土丧的黍离之悲和凄凉悲怆的心情。 风格：《永遇乐·京口北固亭怀古》苍凉中透露悲壮、豪迈； 《扬州慢》幽寂悲凉、婉约。 8.①描绘了杭州的富足繁盛，营造出国泰民安的盛世气象 ②兼采昔日繁华与今日萧条，既有自然景物，也有历史典故 ③综合采用今昔对比、用典和反衬手法营造意境 第二单元感时忧国·中国现当代 作家作品研习 第5课阿0正传（节选） *边城（节选） 阿Q正传（节选） 课前预习自主学习 四整体感知 1.（1)打短工无癞疮疤、黄辫子、破夹袄喝酒、押牌宝未 庄土谷祠被王胡打被“假洋鬼子”打欺负小尼姑 (2)地位低下、无依无靠、贫困 2.①进过几回城却讥笑未庄人“不见世面”②赌场赢钱被打 自打耳光③被王胡打遭遇平生屈辱④被假洋鬼子打转而 发泄给小尼姑 五夯实基础 1.(1)chong (2)pi (3)qing (4)shuang (5)bi (6)zhu 42 (7)xun (8)shi (9)xi (10)kai 2.(1)jue jiao (2)fu fo (3)jian jian (4)zhuan chuan 3.(1)祠伺(2)蛊盅(3)撩缭(4)揪锹 (5)唾睡(6)晦海 4.(1)分辩分辩分辨 (2)渺茫渺茫迷茫渺茫 5.(1)自己看不起自己。 (2)全体一致地仇恨敌人。 (3)说话超越了本人身份、地位，显得无礼。 (4)形容走路不稳的样子。 (5)不知道该怎么办。 (6)睁圆了眼睛瞪视着，形容要大发脾气。 (7)不值得奇怪，指事物、现象等很平常。 课堂学习合作探究 学习任务一鉴赏形象特征，探究深层意蕴 1.①自轻自贱②赌钱被乱中抢钱③奚落王胡反被打、提出 “君子动口不动手”、无可适从④怯懦、卑怯狡猾⑤哗众 取宠、欺软怕硬 2.(1)“精神胜利法”是对于事实上的屈辱和失败，用一种自解 的方法，在想象中取得精神上的满足和胜利进行自我安慰。 (2)原因：①封建社会落后的小农经济是阿Q“精神胜利法'” 形成的客观原因。落后、闭塞、狭隘、保守的传统生活方式，很 容易产生孤陋寡闻的思想，阿Q们会借助种种理由取得精神 上的自慰，来解除眼前的痛苦。②封建思想的毒害是“精神胜 利法”形成的内在原因。阿Q生在清朝末年，清政府为了维 护他们的统治，拼命向人民灌输封建思想，这种愚民政策，正 是形成“精神胜利法”的内在因素。如阿Q头脑中充满了上 尊下卑的等级观念，再如他打不赢王胡便搬出“君子动口不动 手”的儒家教条以自卫。 学习任务二研读情节，理解人物思想心理 3.两部分内容呈现出来的性质不一样，甚至是相反的。第二章 写的是阿Q被侮辱，第三章虽然也写他受辱，但是也写到他侮 辱别人。这两部分不在同一个叙事平面。“续优胜记略”是小 说内部的一个反转、深人，有了这一部分，阿Q这个人物一下 子立体了，并且从人物的两面性看到了鲁迅的深刻性。 4.前者是对于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就非 常了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人” 则表现他盲目自尊自大和狭隘保守，然而阿Q自然乐意，因为 这种矛盾可以使他两面获胜。 学习任务三探析环境，体会写作意图 5.①人情淡薄、虚伪②人们多贪慕权势、势利③阿Q欺负小 尼姑时，酒店里的闲人大多是看客，一起哄笑，丝毫没有帮助 的意思；阿Q也在众人的欢笑中欺负得更加有力④看重利 益、为利益不择手段 6.阿Q的性格中充满着矛盾，各种性格元素分别形成一组组对 立统一的关系，它们又构成复杂的性格系列。这个性格系列 的突出特征就是双重性，即双重人格。正是各种性格元素的 不协调的对比使阿Q的性格具有浓厚的滑稽意味。鲁迅先生 通过阿Q的形象，深刻地揭露和批判了中国国民的“劣根性” 24 和人性的“痼疾”，他希望“揭出病苦，引起疗救的注意”，达到 治病救人、改造国民性的目的，体现了深刻的主题，有着伟大 的现实意义。 学习任务四品味语言，鉴赏艺术手法 7.①通过语言上的示弱，刻画出阿Q自轻自贱、欺软怕硬的形象 ②动作描写③刻画出阿Q懦弱、自欺欺人的形象④心 理描写⑤作者用诙谐幽默、加以讽刺的语言将阿Q的精神 胜利法刻画得淋漓尽致，将自己的情感态度展露得淋漓尽致 8.这篇小说杂文式的笔法体现在两个方面。第一，小说处处使 用幽默、尖锐、诙谐的语言，进行讽刺、挖苦、调侃。或反语，或 夸张；或大词小用，或庄词谐用。其最终目的就是撕下假面 具，揭露真相。第二，作者对不同的对象所持有的讽刺态度是 不一样的。对于阿Q这样的被压迫者，他的讽刺是善意的，是 “哀其不幸，怒其不争”的讽刺；而对于统治者，他的讽刺却是 无情的，是匕首，是投枪，他要把这些丑恶的灵魂挂在十字街 头枭首示众。 *边城（节选） 课前预习自主学习 四整体感知 1.(1)课文节选的是小说的第三章到第六章。第三章描写的是 当地端午节的风俗，第四章是插叙，追述了翠翠与傩送两年前 端午节相识的场景，第五、六章接着记述“当下”的故事。 (2)①端午节：龙舟赛、捉鸭子比赛。②中秋节：男女对歌，倾 诉爱慕。③新年十五：舞龙耍狮、锣鼓喧天、炮仗烟火。 2.①第三个端午②第一个端午③第二个端午④巧遇傩送 ⑤花轿情思 团夯实基础 1.(1)rang (2)zhan (3)ling li (4)guan (5)qiu (6)nu6(7)tǔn(8)zhàměng(9)pan(10)chuai (11)jū(12)bèi(13)tian(14)lǘ(15)yan(16)yu (17)ni(18)cbd 2.(1)qiao giao (2)bo bao (3)man mai (4)kang gang (5)cheng chen (6)ju ju 3.(1)辑楫缉揖(2)峒恫侗胴(3)揣湍 (4)侮悔晦 4.(1)警告警告警示 (2)放肆放纵放肆 5.(1)用不着想，形容说话做事迅速。 (2)平平淡淡，没有什么显著的、出色的或奇特的地方。指事 物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。 (3)也说“礼轻情意重”，比喻礼物虽然很轻，但情意却很 深厚。 (4)紧闭着嘴不说话。 课堂学习合作探究 学习任务一梳理情节，把握结构特点 1.端午节。三次（三次端午节的赛龙舟）。第一年赛龙舟一翠 翠傩送邂逅，埋下爱情的种子。第二年赛龙舟一一翠翠与天 保相识，天保心仪翠翠。第三年赛龙舟一一祖孙二人在家，各 自想着自己的心事。 13.059 第二单元 感时忧国·中国现当代 作家作品研习 第5课1 阿Q正传（节选）*边城（节选） 阿Q正传（节选） 任务群目标 人文主题目标 群文 1.通过把握阿Q形象，探讨他的精神世界，深 1.认识资产阶级领导的辛亥革命的不彻底 研习 入理解他的精神胜利法。 性和启发国民觉醒的极其重要性。 目标 2.理解小说以喜剧形式表现悲剧主题的独特 2.理解《阿Q正传》中的人物形象展现出来 风格，鉴赏小说刻画人物的方法，品味小说 的具有超越时代的意义和价值 讽刺幽默的语言 课前预习 自主学习 ●知人论世 鲁迅(1881一1936)，原名周樟寿，后改名周树人，初字豫山，后字 豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动 的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。“鲁迅”是他1918年发 表《狂人日记》时用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。 人物评价： 毛泽东：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 臧克家：“有的人死了，他还活着”“有的人，俯下身子给人民当牛 马”“有的人，情愿作野草，等着地下的火烧”“有的人，他活着为了多数人更好地活”。 蔡元培：“他的感想之丰富，观察之深刻，意境之隽永，字句之正确，他人所苦思力索而不易得 当的，他就很自然地写出来，这是何等天才！何等学力！” 日本著名作家、诺贝尔文学奖获得者大江健三郎：“（鲁迅是）20世纪亚洲最伟大的作家。” e背景回眸 1911年的辛亥革命虽然推翻了封建帝制，但并未完成反帝反封建的民主革命任务，广大农民 仍处于帝国主义和封建主义的双重剥削之下。封建统治阶级一方面对帝国主义者奴颜婢膝，另 一方面用封建礼教、迷信和愚民政策对百姓进行镇压剥削。他们丧权辱国，却自称“天朝”，用这 种“精神胜利法”对人民进行麻醉教育，造成了人民不觉醒的麻木状态。 《阿Q正传》正向我们展示了辛亥革命前后这样一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人 的真实面貌。 060 鲁迅创作《阿Q正传》的目的：“画出这样沉默的国民的魂灵”，意在“暴露国民的弱点，揭露 中国的病态社会，以引起疗救者的注意”。 自文学常识 《阿Q正传》是鲁迅于1921年至1922年创作的中篇小说，最初发表于北京《晨报副刊》，后收 入小说集《呐喊》。《阿Q正传》是鲁迅唯一一部中篇小说，共九章，是采用章回体的形式写成的。 《阿Q正传》以辛亥革命前后的江南农村未庄为背景，塑造了阿Q这样一个因受旧社会的沉重压 迫而精神扭曲变形的人物形象，阿Q精神已成为“精神胜利法”的代名词。 《阿Q正传》前三章属于小说的交代部分。其中，第一章“序”交代了给阿Q作传的缘起，简 要介绍了阿Q的身世、处境；第二、三章着重描写了阿Q的精神胜利法（妄自尊大、自欺欺人、畏 强凌弱、奴相十足)。中间三章是小说情节的发展，重点描述了阿Q的精神痛苦与不幸。第七、八 章描写了辛亥革命波及未庄之后，阿Q自发地“神往”革命的愿望和行动，以及假洋鬼子不准他 革命以后，他对辛亥革命的极度失望。最后一章描写了反动派窃取革命果实、阿Q被杀害的悲惨 结局。 四整体感知 [内容概括] [内容概括] 1.初读印象 小说通过记叙阿Q的 (1)根据文本内容，为阿Q建立一份人物档案。（填出表格中的空缺部分） “精神胜利法”，讽 刺了以阿Q为代表的 姓名 阿Q 性别 男 年龄 30出头 籍贯 不详 旧中国下层人民的愚 身份 工作 婚否 未婚 昧落后和麻木不仁， 雇农 爱好 揭露和批判了封建礼 亲属 外貌特征 教、封建道德对劳动 人民的麻醉和毒害， 口头禅 妈妈的 住址 从而表达了作者改良 生平第一件屈辱 悲惨的人生、唤醒沉 睡的民众的愿望。 生平第二件屈辱 生平最得意的事 生平最值得炫耀的事 进城看杀头 生平最后一句话 过了二十年又是一个 (2)从表格中可以看出阿Q是一个 的雇农。 2.厘清脉络 请根据下面的提示，补充空缺内容。 穷得无老婆却吹其儿子阔 ① 第二章优胜记略 头长癞疮疤被欺、由打人到怒目到自轻自贱 阿Q正传（节选） 被赵太爷打而得意许多年 第三章续优胜记略 ③ 067 西夯实基础 1.单音字 (1)春米( (2)譬如( (3)擎起( ) (4)孤孀( ) (5)托庇( ) (6)下箸( (7)醉醺醺( (8)虱子( (9)奚落( (10)敌忾( 2.多音字 口角( 仿佛( ) 间或( ) 正传( (1)角 (2)佛 (3)间 (4)传 角度( 大佛( 房间( 传说( 3.写对字形 土谷ci( ) gǔ( )惑 liao( )拨 (1) (2) (3) ci( )候 酒zhong( iao( )绕 jia( )住 tuò( )沫 hui( )气 (4) (5) (6) 铁qiao( ) 边chui( ) 教hui( 4.易混辨析 (1)分辩VS分辨 课本原句 “我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子， 说 分辨：辨别、区分，多指用心或眼睛加以区别。分辩：辩白、解说，指用语言争辩 辨析 是非曲直 面对朋友的误会，他没有去 因为他知道孰是孰非，别人一时 即境活用 不清，只好无可奈何地摇摇头走开了 (2)渺茫VS迷茫 课本原句 阿Q不独是姓名籍贯有些 ,连他先前的“行状”也 渺茫：①辽阔的样子。②相隔遥远或久远，模糊不清。③无把握；难以预料、期 辨析 待。迷茫：①模糊不清。②神志恍惚 即境活用 脚下还有很长的路要走，他有时陷入 之中，总觉得希望很 5.成语积累 (1)自轻自贱： (2)同仇敌忾： (3)出言无状： (4)跄跄踉踉： (5)无可适从： (6)怒目而视： (7)不足为奇： 062 课堂学习合作探究 学习任务一鉴赏形象特征，探究深层意蕴 1.请同学们阅读《阿Q正传》（节选），梳理文中涉及阿Q的事迹，分析阿Q的行为表现、性格特点及 形象特征，并完成下列表格。 事迹 行为表现 性格特点 进过城而鄙薄城里人 盲目自大 “自尊”、自负 被闲人嘲笑癞疮疤、 怒目而视、自认“虫豸” ① 被打 忽忽不乐、连打自己两个嘴巴、心满意 ② 自我安慰、懦弱 足、得胜躺下 ③ 与王胡发生冲突 懦弱、自欺欺人 被“假洋鬼子”用黄漆 抽紧筋骨、耸了肩膀等候着，感到轻松、 ④ 棍打 忘却了这份耻辱 伸手摸尼姑新剃的头皮，扭她的面颊、在 对小尼姑动手动脚 ⑤ 酒店人的起哄下再用力一拧才放手 形象小结：阿Q是一个一方面自负见过世面、高人一等，另一方面又卑怯狡猾、自轻自贱、欺软 怕硬的底层雇农的形象 2.试概括“精神胜利法”的实质，并探究其形成的原因。 学习任务二研读情节，理解人物思想心理 3.为什么要把阿Q的六次受辱、六次胜利分为两章来写？次序能不能互换？ 063 4.阿Q一方面以进过城而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这表现出他什么样的心态？ 学习任务三探析环境，体会写作意图 5.阿Q算是地地道道的未庄人：他没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，以做短工为 生。都说一方水土养育一方人，阿Q作为一个生长在未庄的人，是一个卑怯狡猾、自轻自贱、欺软 怕硬的底层雇农的形象，那阿Q生活的未庄又是什么样的呢？请认真阅读小说内容，找出描写未 庄人、事的语段，并分析其反映的世情，完成下面的表格。 表现 世情 老头子颂扬“阿Q真能做”时，阿Q“懒洋洋的瘦伶仃的正在他面 ① 前”，别人也摸不着这话是真心还是讥笑 赵太爷、钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的 ② 爹爹 ③ 人们欺软怕硬、冷漠、自 私、麻木 钱太爷的大儿子跑去东洋回来后，辫子不见了，他的母亲大哭了十 人们虚情假意、麻木自私、 几场、老婆跳了三回井，后来他的母亲到处说“这辫子是被坏人灌 封建思想浓厚 醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了” 阿Q在赌摊中赢得钱财之后，赌场中发生了打架事件，阿Q的钱 ④ 财在混乱中被抢劫一空 小结：未庄是一个封建思想浓厚、世情冷漠的农村小镇，人们多贪慕权势、欺软怕硬、冷漠自私、 麻木不仁 6.作者为什么要塑造阿Q这样一个可笑又可悲的人物？ 064 学习任务四品味语言，鉴赏艺术手法 7.鲁迅先生善于运用多种手法来刻画人物性格、塑造人物形象。请结合文中对阿Q这一人物的刻 画，分析作者所运用的手法及效果，完成下表。 艺术手法 文本内容 表达效果 语言 “打虫豸，好不好？我是虫豸—还 ① 描写 不放么？” 通过两次欺负小尼姑的动作描 “突然伸出手去摩着伊新剃的头 ② 写，刻画出阿Q欺软怕硬、哗众取 皮”“再用力的一拧” 宠的形象 正面 描写 神态描写 “他怒目而视了” ③ 后来想：“现在的世界太不成话，儿 刻画出阿Q沉浸在“精神胜利”的 子打老子…”于是忽而想到赵太 ④ 喜悦中的状态，突出其自欺欺人、 爷的威风，而现在是他的儿子了，便 妄自尊大的形象特点 自己也渐渐的得意起来… 阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能 叙述 幽默、诙谐、夸 ⑤ 做”，本来几乎是一个“完人”了。 语言 张、大词小用 阿Q也心满意足的得胜的走了 8.有人说，鲁迅写小说善用杂文笔法，《阿Q正传》（节选）里有体现吗？试做分析。 美文欣赏 ●素材积累 活动，在险恶的环境中，全身心投入到唤醒民众、 鲁迅的担当精神 改造社会、拯救国家和民族的奋斗之中。为此， 俄国“十月革命”胜利和我国的五四运动爆他完全置个人健康和生死于不顾。他曾在一篇 发后，鲁迅先生奋笔疾书，从1918年发表中国第杂文中写道：“书桌面前有一把圆椅，坐着写字或 一篇白话小说《狂人日记》，发出“救救孩子”的用心的看书，是工作；旁边有一把藤躺椅，靠着谈 呼号开始，直到1936年积劳成疾病逝，鲁迅以小天或随意的看报，便是休息”从他那忘我工 说、散文特别是杂文为武器，积极参加各类社会作和置生死于不顾的行为中，完全可以窥见他为 .065 拯救国家和民族而献身的伟大情怀。1934年9 鲁迅投身文学事业的最初动因是其“立人” 月25日，鲁迅在他53岁生辰的时候，写下了《中 的思想。先生明确提出了“首在立人，人立而凡 国人失掉自信力了吗》，文中有一段话常常被引事举”的主张。鲁迅的“立人”思想，其实是人本 用：“我们从古以来，就有埋头苦千的人，有拼命主义精神的体现。文学本质上是“人学”，而在 硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的 当代，人本主义缺失的文学泛滥。当代文学创作 人…虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正 成果，从数量看不可谓不大，但“量”的大并不能 史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊 代表“质”的优。由于价值取向的混乱错位，精 梁。”鲁迅在沉疴日重的情况下提示自己“赶快 神匮乏、文化品格低下的作品已经达到了令人警 作”，把生命的社会作用推向了极限。 醒的程度。那些健康向上、积极进取的人生态度 【适用角度】担当中国脊梁家国情怀 在某些作品中已很鲜见。现代文学呼唤鲁迅先 【使用示例】在鲁迅看来，为打破旧社会的牢 生“人本主义”的回归。 笼，必须要有成千上万的“猛士”，以“我以我血 鲁迅一生批判国民性的奴性和“奴隶道 荐轩辕”之决心去奋斗和抗争。他们必须敢想， 德”，自身以“追真”为人生态度。他思想敏锐， 才有机会看到“微茫的希望”；他们必须敢说，即 见解深刻，任何时候都能坚持真理，分明是非，敢 使会遭围追堵截以至“躲进小楼成一统”；他们 说真话，铸成了没有媚骨的刚正人格，没有俗颜 必须敢做，即使他们知道未必会有鲜花奉献至他 们死后的坟前；他们必须敢当，大丈夫生于天下， 的劲直文风。联系到当代文学批评现状，我们应 “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。一个没 该反思的地方也是很多的。我们的文学批评，虽 有英雄的民族是没有希望的民族，同样，一个拒 然整体上的走势趋强，但也不能否认，在当下拜 绝“正视”的时代必将是一个堕落的时代！ 金主义冲击之下，有些逐步异化的味道，批评家 已美文欣赏 的立场、良知和科学精神，在各类诱惑面前丧失 了不少，文学批评几乎已经成了“文学吹捧”的 鲁迅对当代文学的意义 鲁迅先生的一生，集文学家、思想家、革命家 代名词。 三位于一体，他为中国的现代文学，为社会为民 还有的批评已经和“炒作”“自我包装”联 族做出了巨大的贡献，鲁迅先生是我们民族的脊 手，每当一部作品诞生，一只“看不见的手”就开 梁。无论是鲁迅先生的文学成就，还是他的思想 始操纵，除了书讯、书评外，有能量者还要举行首 成果，其革命精神在现代依然闪耀光芒。 发式、记者招待会、作品研讨会等，我们当然不是 鲁迅先生提出和回答了文学需不需要体现 反对首发式和作品研讨会，只是希望能够有真正 政治性的问题。曾经一个时期，我们遵奉文艺为 的铁面秉笔，得失尽显、切中肯綮地评论文章，这 政治服务的口号，简单地把文艺与政治画等号，才是现代文学真正需要的。从这个意义上说，重 造成了文艺创作教条化、单一化以及“三突出” 建文学批评的评价体系，唤回鲁迅倡导和标树的 的后果。鲁迅先生指出，政治关乎国计民生和人“追真”的精神，让文艺批评能重新发真声、发真 民生存状态，文艺不仅不能脱离政治，而且须臾 言，成为先进文化建设的导向，应该是我国文学 不可分离。尤其是在社会转型、各类矛盾交迭、批评界亟须面对的课题。 改革逐步深化的社会变革时期，政治应当成为作 夯基提能作业 家首先关注的对象。当代文学的边缘化，与作家 请同学们认真完成练案[8] 们对当今社会主流缺乏关注不无关系。