第2单元 感时忧国 中国现当代作家作品研习-【成才之路·考案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册同步新课程学习指导(统编版)

新语文这将性必修·下母刊 益。二八定律阐释的是稀缺经济学，其基本假设是“资源稀缺”，即社区群众服务。如徐大伟在北京市东城区国子监街官书院胡同30 有形货架、存货成本等较为缺乏，企业没有足够的货架空间为每一个 号发起创建“民间流动图书馆”，读者只需登记姓名、联系方式即可 材 习、究、练、测四位一体 考案（二） 消费者提供所需的每一类产品，也无力承担滞销产品所占有的生产 带走选中的图书，但需在读完之后将书转赠他人。湖南杨光勋举全 第二单元感时忧国·中国现当代作家作品研习 成本。在此情况下，企业要实现盈利，唯一的解决办法就是采用标准 家之力在其老家邵阳市城步苗族自治县丹口镇下团村创办乡村图书 化服务战略，通过单一品种的大规模生产，占据绝大部分市场，促使 馆“自强图书虎”，藏书近5万册。开办15年来，天天开馆。河北省 (时间：150分钟满分：150分)】 产品快速流通，避免长期占用货架和生产成本」 内丘县内丘镇北永安村房红霞创办的“农家女书社”与上级资助的 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 长尾理论闲释的是丰饶经济学，其基本假设是“丰饶世界”，这 农家书屋合并后，举办春节联欢会、母亲节婆媳春游等活动，鼓励读 (2025·湖南省高中名校联考高三一模)阅读下面的文字，完成1~ 里所说的“稀缺”和“丰饶”，主要是指消费者的选择权。长尾理论关 书学习，营造尊老爱幼的良好风气，并向民间图书馆协会筹各组中请 5题 注的是如何从单纯依靠规模经济逐步转向范围经济，以更好地满足 到了“乡村家庭阅读点”项目，逐步建立了18个家庭阅读点。这些 材料一： 消费者日益增长的、个性化的需求，推动需求分布曲线逐渐从头部向 阅读点成为乡村图书馆的“末梢神经”，在当地点燃了荧荧文化 二八定律又叫帕累托法则，最早用于描述社会财富分配不均的 尾部移动。长尾理论具有小众化、去中心化等特点，消费者的选择权 火种。 现象：即约20%的人拿强着80%的财富，帕累托法则的核心观点是 最大程度地得到了保障，传统的规模经济无法实现的按雪定制、个性 民间图书馆因资源获取的便利性和适应读者需求的个性化服务 约20%的变量操纵着80%的局面，所以，二八定律又名“80/20法 化需求难以满足等问题将迎刃而解。 拓展了公共文化服务的范围，填补了展务内容的不足，为我国图书馆 则”，是一种基于“重要的少数与琐碎的多数”原则的量化标准。该 (取材于杨晓宏，周效章的相关文章)体系建设的多元化发晨拓宽了空间，长尾效应正在扩大延仲 原理由9世纪意大利经济学家雏弗雷多·帕累托提出，他发现 材料二： (取材于傅宝珍、张磊，李镜媛等的相关文章) 20%的产品或活动通常带来了80%的收益。在管理学中，二八定律 在推进我国图书馆事业发展过程中，可借鉴二八定律和长尾理 1.下列对相关材料内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)》 通常用于识别和优化关键的20%国素，以获得80%的成果，从而使 论来提升殿务效益。 有限的资源发挥尽可能大的应用效益。需要指出的是，虽然总体里 据对山东某公共图书馆一年内图书借阅记录的统计，发现 A.二八定律的基本假设是，受有形货架、存货成本等的限制，企业 现出这样的统计规律，但占比不一定恰好是20%和80%。 16.1%大类的图书的借阅量占总借朗量的81.1%，借阅册数分布 追求范围经济。 长尾效应最早由美国的克里斯·安德森在2004年提出，常用于 图书大类分布等大部分数据基本吻合二八定律的特征。日前情况 B.长尾理论关注消费者的个性需求，将能解决传统规模经济无法 解释在线商业和经济模型，指销量较小或不被重视的产品或服务，由 下，纸质图书仍是图书馆主要馆藏，二八定律是图书馆纸质传统资源 解决的某些问题。 于种类繁多，总销量庞大，累计总收入超过了主流热门产品的收入 采胸的主要指导方针。对于图书馆无法采胸的需求量少的文献，可 C.公共图书馆借鉴二八定律进行纸质传统资源采购，因其纸质图 从曲线的形状来看，除了较短的头部，还有一条长长的“尾巳”（如图 以采用馆际互借、文献传递等方式帮助读者寻找资源。面对开放的 书仍是主要馆藏。 1所示)，随着互联网和产品信息化的发展，数字产品存储成本的压 网路环境下多层次、复杂的信息需求，以降低成本、共享资源为宗旨 D.民间图书馆弥补了公共图书馆设置不均衡的局面，满足了群众 力逐渐降低甚至抵消，消费者具有更多的选择权和自主性，长尾理论 的图书馆联盟的出现，突破了成员图书馆之间存在的数据异构异源 的应用蓬勃发展。 广泛的阅读需求 和平台建设差异，实现了优势互补。 ()） 我国公共图书馆基本设置在县级以上行政区，根据人口密度，呈 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) 现出东部>中部>西部的分布特征，远远不能满足广大基层人民群 A.二八定律的20%和80%并非确数，在商业领域，其分别指向产 众的阅读需求。在此背景下，各种社会力量纷纷在边远地区、贫困乡 品比重和收益比重 村、人口密集的城市社区建立各种形式的图书馆、社区书屋等，在此 B.长尾效应从消费者需求的角度来考虑，形成的市场累加起来会 短头长尾 统称为民间图书馆。从“长尾理论”来看，公共图书馆是头部，民间 比主流市场还要大。 种类 图书馆是那根长长的尾巴，依靠众多细小的力量满足广泛的阀读 C.二八定律与长尾理论是两种截然不同的市场理论，在经济学领 图1 需求。 域，前者优于后者。 在经济学领战，二八定律早已成为重要的商业法则，企业道过重 民间图书馆延长了公共文化服务半径，打通了阅读服务的“最 D.图书馆联盟借鉴长尾理论，在成员图书馆间采用馆际合作方 点关注核心客户、大客户和热门产品、畅销产品等，获得最大化的收后一公里”。在城市，形式各异的民间图书馆活跃在社区文化中，为 式，实现了优势互补。 2894 290 3.下列选项符合材料一中“二八定律”的一项是(3分)()重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟，慢慢开进了“七十二滩”的第一递。北平是宝庆的家。他唱的大鼓，全是京韵的。他要想留在北平 A.亚马逊在线商店，提供了数百万种不同的商品，但每一种的销滩，两岸的悬崖峭壁，把江水紧紧挤在中间。 很容易，用不着遭这么大罪，受这么多苦。他不明白自己是不是爱 售量都不大。 房舱和统舱里都挤满了人，甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒 国，可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西，也不愿在飘着日本 B.为使人力资源作用最大化，某公司将高端人力培训资源集中在 的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已 旗的城里挣钱吃饭 少数人身上 经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来 上了“民生”不到几个钟头，他就认得了几乎所有同船的人。没 C.在小说创作中，作者常以“二分写实，八分加工”创造瑰丽的艺 一样。 过多久，船的每个角落他都熟悉，什么东西在哪里，他都知道。要是 术世界」 湍急的长江，两岸怪石林立，江水像条怒龙，发狂地在两山之间他实在找不到别的事情可干，說顺着获窄的铗梯，爬上甲板，看看烟 D.Nix通过提供各种小众的电影和电视节目，满足了广大观众 祖来扭去。过了一道险滩，紧接着又是一道，然后直冯而下。船在江 自下面那些没人管的，满身是煤烟的小城儿。 的需求。 面上颠来薇去，像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响，船上每个人都吓得 宝庆看到这些一身煤姻的可怜孩子，觉着心疼。看着他们，想起 4.根据材料二，请选择依次填入图2空缺处的内容。(4分) 大气也不敢出，唯恐大难临头。有的时侯，迎着激流而上的满我的 他说过的那些动人心弦的故事，他体会得出这些可怜的小家伙在大 船，猛地摇晃起来，江水从船帮一涌而入，把甲板上的每个人都浇个 乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没 透湿 食，挨饿受冻，从上海、南京一路捱过来，现在又往四川奔 太阳一落到峭崖的背后，寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线 他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的 长尾 阳光从岩石缝里溺过来，在汹涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。 黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想 大江两岸，座塵青山，处处徒坡，都有自己的名宇。它们千姿万 要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。他跑江湖卖唱， 城市社区 阁书馆顺 态，构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来，多少人讴耿过江上变幻莫 多年学来的要来就来的笑客和容易交朋友的习惯，在这些遭难的孩 测的美景，多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽 子面前，一点儿也使不上。他一言不发，傻里傻气地站着发愣。突突 图2 会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些，当江轮穿过巫 冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰，在他那没栽帽子的秃头上，慢慢地积 ③ 峡，打绝代佳人一神女峰面前驶过时，他们都毫不动心 了厚厚的一层。 ③ ④ 难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏观赏景致。所有乘 听见下面甲板上传来欢呼声，他像从梦中醒来，往下看，乘客们 5.作为中学生，根据材料一和材料二，简要回答“二八定律”和“长尾 客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难 都在高兴，因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡， 理论”对自身学习有哪些启示。(6分) 受的，是生活上的不便。房舱里的人出不来，因为甲板上满是人，行 江面变得又开阔，又平静。 李堆成了山。甲板上的人也活动不了，因为没空当儿。所有的人都 船拢岸时，西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。 紧紧地挤在一块儿。可是，疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。 那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港，那些照着他们的茶房和乘 他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子，把它们挨过的 客，一个个都累得不想动了。 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 所有东西都端脏了，在行李卷和包狱上留下小泥饼子。他们的脚沾 宝庆掸了掸光头上的煤灰，张大了嘴，大声对孩子们叫道：“来， (2025·全国I卷)阅读下面的文字，完成6~9题 不着甲板，只好见什么踪什么，一哪怕是踪在乘客的脸上或身上 快来，都来，洗个澡。”他推开人群，领者孩子们走过跳板，像赶一群 文本一： 呢。被珠的人又叫又骂，结果是更乱，更惨。 鸭子，扑通扑通地绕进水里。 鼓书艺人（节选）】 在“民生”轮上，谁心里也不平静，人们不是烦恼，就是生气，悲 (马小弥译，有删改) 老舍 伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情，真是 文本二 一九三八年夏，汉口战局吃紧。 遵不完的罪孽，说不尽的伤心。 我为什么离开武汉（节选】 浑浊的长江，浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民，历尽了人 乘客中看来只有一个人是既不悲伤，也不发愁。这人就是方宝 老舍 间苦难，正没命地朝着相反的方向奔递。翅膀下贴着红膏药的飞机， 庆，四十开外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶馆里唱大 在大时代中，专凭着看与听，是不能够了解它的，旁观者清，只是 一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝噬声往下落，一掉进水里，就鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的，大半生带着全家走南间北 看清了事实的动态，而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴 减起混着血的冲天水柱。 日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉 前线，并不能体念到战士的心情。要明白大时代，必须在大时代中分 一只叫作“民生”的白色小江轮，满载着难民，正沿江而上，开往口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆担一部分工作。有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分 291 ●2924 的真情真意。一部分自然与全面有异，可是认识了一个山峰，到底比8.文本一画线段落写江轮穿过巫峡，意蕴丰富，请简要分析。(4分) 都为征。六月，晋讨赵同、赵括。武从姬氏斋于公宫。以其田与祁 瞪着眼看着千重雾岭强。因此，我既然由亡城递出来，到了武汉，我 奚。韩言于晋侯曰：“成季之勋，宣孟④之忠，而无后，为善者其惧 就想作一点我所能作的，而且是有益于抗战的事。千什么去呢？最 矣。三代之令王，皆数百年保天之禄。夫岂无辟王？赖前哲以免也。 理想的当然是到军队里服务。但是，我去不了。我的身体弱。 《周书》曰：‘不敢侮鳏寡。'所以明德也。”乃立武，而反其田焉。 伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉，写稿子，不再作赴前方 9.文本二提出：“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分 (选自左丘明《左传》，有删改) 的梦。一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务，一直 的真情真意。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的 【注】①免：同“晚”，生有。②晋侯：量公。③成季：赵衰，赵朔 到了今年七月月尾。这时候，武汉已遭过两次大麦炸。麦炸，随便 (6分) 的祖父。④宣孟：赵唐，赵朔的父亲。 吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将下文相应 人已向我讨论迁移的问题了，我不大起劲，我以离开式汉为耻。多住 位置的答案标号涂黑。(3分) 一天，仿佛就多一份勇气与力量 彼以我为瓜能成事B故皆先C我死D今我不下E报之下是以我 二、古代诗文阅读(37分】 G事为回不成也 我真不愿走！迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票不 (一)文言文阅读（本题共5小题，22分】 11,下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。 (2025·湖北十堰高三调研)阅读下面的文言文，完成10~14题。 (3分) (发表于1938年10月，有删改) 材料一： A.许，指答应，与《孔雀东南飞并序》“不得便相许”中“许”的意 【注】①老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺 赵期妻，（晋）成公姊，有遗腹，走公宫匿。无何，而朔妻免，生 思不同。 人》，被译为英文，1952年出版。中文原稿遗失，后根据英译本回译 男。居岸贸闻之，索于宫，朔妻置儿裤中。已脱，程婴谓杵臼曰：“今 B.卒，指最终，终于，与《过秦论》“率疲弊之卒”中“卒”的意思 为中文。 一索不得，后必且复之，奈何？”杵臼曰：“立孤与死，孰难？”婴曰：“主 不同 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是 弧亦难耳。”杆白曰：“赵氏先君逼子厚，子强为其摊者，吾为其易者， C.冠，文中指男子成年行加冠礼，与《促织》“则虫集冠上”中 (3分)】 () 吾请先死”婴谓诸将日：“婴不肖，不能立苏，谁能与吾千金，吾告赵 “冠”的意思不同。 A.文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃，炸弹下落与水柱氏孤处。”诸将皆喜，许之，发师随婴攻杵白。杵白日：“小人战程婴！ D.所以，文中表示凭借，解释为“用来”，与《师说》“师者，所以传 溅起，富有镜头感，将“战局吃紧”真切地呈现出来 下宫之难，不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖之。纵不能立弧儿，忍 道受业解惑也”中“所以"的意思和用法相同。 B.文本一写“江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去”，这里 卖之乎？”抱儿呼曰：“天乎！赵氏弧儿何罪？请活之，独杀杵自也。” 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)》 的江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志。 诸将不许，遂并杀杵白与儿。诸将以为赵氏孤儿已死，皆喜。然赵氏 A.赵朔的妻子是晋成公的姐姐，当时怀了孕，她跑到晋成公宫里 C.文本一写乘客们在寒风中打战，转而又写阳光在江面上投下彩 真孤儿乃在，程婴卒与俱匿山中。 藏了起来，没过多久，赵朔的妻子分娩了，生了个男孩 虹，这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望。 居十五年，景公问：“赵尚有后子孙乎？”韩厥具以实告。景公因 B.程婴为了保护赵氏孤儿，假意以一千两金子出卖赵氏孤儿的 D.文本二是老舍在抗战中的自述，从不愿离开武汉到最终离开武 韩厥之众以胁诸将而见赵弧儿。孤儿名武，于是召赵武、程婴遍拜诺 藏身之处，最后公孙杵白和假孤儿被杀，也成功迷惑了众人。 汉，他在思想和认识上发生了重大转变 将，遂俱与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。 C.十五年后，景公在韩厥的多次劝说下召见了赵武、程婴，各位 7.关于文本一中方宝庆这个人物，下列说法不正确的一项是(3分) 赵武冠，为成人。程婴乃辞诸大夫，谓赵武曰：“背下宫之难，皆 将领与程婴、赵武一同攻打屠岸贾，并灭掠了居岸贾的家族。 ()能死，我非不能死，思立赵后。今子既立为成人，赵宗复故，我将下报 D.晋国的赵庄姬因为赵婴被放逐，向景公进谗言。赵武跟着赵 A.方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”，这与他 赵孟与公孙杵自。”越武号泣顿首固请曰：“武愿苦筋骨以报子至死， 庄姬住在景公的宫中，景公把赵氏的田地赐给祁奚。 “在茶馆里唱大鼓、说评书”的身份是相符的。 而子忍弃我死乎？”程婴曰：“不可，彼以我为能成事故皆先我死令我 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)】 B.方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”，表明他虽有半生 不下报之是以我事为不成也”递自杀。赵武服衰三年，为祭邑，春 (1)赵氏先君退子厚，子强为其难者，吾为其易者，吾请先死 闯荡江湖的经验，却也无力应对眼前的局面。 秋祠之，世世不绝。君子曰：“程婴、公孙杵白，可谓信交厚士矣。婴 译文 C.方宝庆看着小孩发楞，头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰， 之自杀下报，亦过矣。” 侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木。 (选自刘向《新序》，有删改) (2)赵武服衰三年，为祭邑，春秋祠之，世世不绝 D.写船拢岸时，方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡。 材料二： 译文： 一定程度上舒缓了前文营造的沉重压抑的氛围。 晋赵庄姬为赵婴之亡故，谱之于晋侯”，曰：“原、屏将为乱。”来、 2934 294 14.赵氏孤儿得以长大成人并继承赵氏田邑的原因有哪些？请结合 (2)深秋，古诗词中又称“穷秋”“三秋”“高秋”。由此小李只想到18.下列句子中的“如”和文中画波浪线处的“如”意义相同的一项是 两则材料简要说明。(5分) 《李凭箜篌引》中“吴丝蜀桐张高秋”，你提醒他还有《燕歌行》 (3分) 中4 ”和《望海潮》中“ A.我只说：愿年轻人万事如意！ (3)古诗词中多有含飞禽类意象的诗句，如李白《蜀道难》中的 B.惟空者，方有艺术意味，比如国画“留白”。 ”和杜甫《蜀相》中的“ C.人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材， (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 三、语言文字运用(18分) 结果只是一小块。 (2025·湖北省武汉高三2月调研)阅读下面两首诗歌，完成15~ (2025·株洲市高三一模)阅读下面文字，完成18~22题。 D.先进势力这一方，暂时还不如反动势力，所以暂时失败了，但 16题 筑巢不是鸟类才有的技能，但乌类筑巢的工艺，在动物界却是无 是以后总有一天会要成功的。 墨竹 与伦比的。完全可以这样说，鸟儿是以整个身心乃至生命在筑果 19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 梅尧臣 乌没有松鼠那样的手，没有海狸那般的牙，只有嚎和爪。在法国学者 许有卢娘能画竹，重抹细拖神且速 米什菜看来，鸟筑巢的普遍情形，（甲），还不如说是以胸挤压材 如将石上萧萧枝，生向笔间天意足。 20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作 料，以躯体将混合材料作一种粘合。①如果此论成立，②则可推论赋 战叶斜尖点映间，透势虚系断还续。 修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分） 子鸟巢椭圆形状的工具不是别的，③而且是乌的躯体：④鸟在里面不 粉节中心岂可知，淡墨分明在君目。 停地边转边压，将“墙”朝前推，⑤终成椭圆的房子。 题画竹 然而，实际情形却不完全如此。乌，是以嚎、爪和身体以及其他 郑燮 21,请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内 东西来共同筑巢，抑或各显神通地筑巢。譬如，北极的绵凫乌在生育 四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。 容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 前，总要忍痛拔下自己的大量羽毛来筑巢。楼燕的近亲一大名鼎 冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。 鼎液腺发达的金丝燕以睡液筑巢，睡液一遇风，就凝固成半透明的碗 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(） 状巢窝一燕窝。楼燕营巢则将唾液和入小、泥土和草棍，以胸、 A.梅诗先介绍画家及她的作画特点，然后对画作的整体以及细 22.有人认为文中最后一句的“啊“这样的感叹词不适合出现在科普 喙、爪共砌碗状巢。鸟筑巢的行为，度诚得令人感动、心骗，更是令人 节处进行赏析，描写有层次感。 文章中，应该删除，你的看法是什么？请简要说明理由。(5分) B.郑诗前两句浓缩诗人多年的画竹经验，即长期实践，勤练苦 A。鸟通过筑巢，似在中明自己并非凡鸟，至少也是有某种精神 的乌。 思，这也是艺术创作的一般规律。 C.从诗歌的标题和内容可知，虽然都是题画诗，但两诗的写作目 鸟儿筑巢，是实用主义至上的。巢内有羽毛柔软，草叶柔韧，粱 的和艺术见解并不完全相同。 壁圆润。如果你从鸟巢内望出去，那巢外的天空，想来也是井口般國 四、写作(60分) D.两首诗都运用了叙述，描写和议论的表达方式，细致生动地刻 国的，和井底蛙所观的天空形状当是B的。 23.(2025·全国1卷)阅读下面的材料，根据要求写作。 画了竹子的神韵，画面感强。 鸟巢，依靠外力而被高高擎起，是力量与柔软的结合。至于托举 他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。 16.如何理解两首诗中“生”的内涵？请结合诗句分别加以分析。 鸟巢的主干枝条，与其他柔款所形成的合力，却又使乌巢异常坚牢 一老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读Ⅱ） 假如我是一只乌， (6分) 结实，尽管一阵风来一场雨过，鸟巢会宛如愿母乳汁他满的乳房般 微颤。 我也应该用斯哑的喉呢歌唱 鸟巢与树林、草地、原野、河流和星空在悠久的农业社会里总是 —艾青《我爱这土地》 趋于基本和谐。（乙），就不可能有鸟巢在地球村的代代传承 我要以带血的手和你们一一拥抱 固为一个民族已经起来 (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）】 了 —秘旦《赞美》 17.补写出下列句子中的空缺部分 多数乌巢都不带顶盖。没有顶盖而上空，空如北京四合院，中国 (1)杜甫《哀江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁瓷器碗、花瓶和壶。依照国人的审美观，惟空者，方有艺术意味，比如 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作， 绿”，姜夔《扬州慢》中也有两句与此意思相近，手法相同，这国画“留白”。惟空者方成器，方可构成生活与艺术的空一何，鸟 不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。 两句是“ 巢，竟空出了哲学与艺术的意蓝。 ●295 ●2964站在时代的潮头，我们既要学会在比较中寻找坐标，保持向上的动力；更要懂得在 超越中成就自我，书写独一无二的人生诗篇。当我们将目光从他人的背影转向内心的 星辰，生命的原野必将绽放出最绚烂的花朵。 考案（二） 1.A本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文章信息的能力。A项，“受有形货架、存 货成本等的限制，企业追求范围经济”错误，依据“有形货架、存货成本等较为缺乏… 通过单一品种的大规模生产，占据绝大部分市场，促使产品快速流通，避免长期占用货架 和生产成本”，可知企业的目的是“避免长期占用货架和生产成本”，而不是“追求范围经 济”。故选A。 2.C本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。C项，“前者优于后者”错。于 文无据，二八定律与长尾理论虽是两种截然不同的市场理论，但它们在理解和应对市场 时提供了不同的视角，两者是对立统一的，并没有进行比较。故选C。 3.B本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。根据材料一可知，“二八定律”是： 通常用于识别和优化关键的20%因素，以获得80%的成果。A项，提供数百万商品，但 “销量不大”，不符合“获得80%的成果”。B项，“少数人”是“关键的20%因素”，“高端 人力培训资源集中”即是“识别和优化”。C项，“二分写实，八分加工”并没有说到“20% 关键因素”和“80%成果”。D项，“小众的电影和电视节目，满足广大需求”，没有“识别 和优化”的过程。故选B。 4.①头部②民间图书馆③乡村图书馆④家庭阅读点 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文章信息的能力。①依据材料二： “从‘长尾理论'来看，公共图书馆是头部，民间图书馆是那根长长的尾巴，依靠众多细小 的力量满足广泛的阅读需求”，可知①是头部的“公共图书馆”，此处填“头部”；②是“那 根长长的尾巴”，此处填“民间图书馆”；③④则是“众多细小的力量”，根据“从大到小” 的逻辑次序依次填“乡村图书馆”“家庭阅读点”。 5.①二八定律强调集中精力学习关键知识，突破重点。学生应学会合理分配时间和精力。 ②长尾理论提倡利用碎片化时间，拓展学习视野，建立多元化学习体系。③根据长尾理 论，在长尾资源中寻觅个性化学习材料，从而实现个性化的学习规划，进一步提升学习效 率与质量。 【解析】本题考查学生分析和运用材料内容的能力。①“二八定律通常用于识别和优 化关键的20%因素，以获得80%的成果，从而使有限的资源发挥尽可能大的应用效益”， 根据二八定律，关键的20%知识点通常可以影响80%的学习效果。因此，学生应集中精 力于重要的知识点，合理分配学习时间和精力，保证在有限的时间内实现最大的学习效 果。据此可概括为：二八定律强调集中精力学习关键知识，突破重点。学生应学会合理 分配时间和精力。②“从‘长尾理论’来看，公共图书馆是头部，民间图书馆是那根长长 的尾巴，依靠众多细小的力量满足广泛的阅读需求”，长尾理论强调利用各种小众资源满 足需求。对于学生来说，可以充分利用碎片化时间阅读不同领域的知识，扩大知识面，形 成多样的学习结构，从而更好地应对复杂的知识需求。据此可概括为：长尾理论提倡利 用碎片化时间，拓展学习视野，建立多元化学习体系。③“长尾理论具有小众化、去中心 化等特点，消费者的选择权最大程度地得到了保障，传统的规模经济无法实现的按需定 制、个性化需求难以满足等问题将迎刃而解”，长尾理论启示学生在广泛的学习资源中找 到契合自己兴趣与需求的材料，制定个性化学习计划。通过针对自己的兴趣和需求进行 学习，学生能够提高学习的积极性和效率，实现更高质量的学习效果。据此可概括为：根 据长尾理论，在长尾资源中寻觅个性化学习材料，从而实现个性化的学习规划，进一步提 升学习效率与质量。 6.A以抗战时期为背景，展现了战争阴影下的民众苦难与精神挣扎。文本一通过难民船 上的众生相，呈现战乱中的悲凉与坚韧，环境描写极具画面感，凸显个体在时代洪流中的 无力与温情。文本二则表达知识分子在国难中的责任与矛盾，强调亲历者视角对时代真 相的把握。两文共同传递了战争年代的民族伤痛与不屈精神。本题考查学生分析鉴赏 文章内容和艺术特色的能力。B项，“象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志”错 误。该项涉及文本一第五段，这一段是对轮船在长江上艰难航行的描绘，把“江水”比喻 为“怒龙”，是为了突出长江的湍急汹涌：“发狂地在两山之间扭来扭去”，写出了由于地 势原因，长江在两山相夹的峡谷之间蜿蜒而又迅疾流淌之势，这是一种写实化的呈现，江 D33 水奔腾而下，不仅壮观，而且让人感到恐惧。以发狂的怒龙为喻，写出了江水的形象和气 势，非常生动逼真，而且与下文写江轮“像一条毛毛虫在挣命”形成鲜明对比，凸显了难 民在凶险的自然环境下的渺小无助。C项，“这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望 错误。该项涉及文本一第六段。这一段写江轮在三峡中航行，两岸有高山峭崖，当太阳 被峭崖遮挡时就比较阴冷，再加上江上的寒风，乘客们冷得打战：而随着船的前行，太阳 又间或从山间或岩石缝里露出来，江面上水汽大，阳光射入，容易在江面上投下彩虹，这 些属写实，难民们这时并没有感觉到希望，因为接下来第八段写他们“都被眼前的危险和 茫茫前途吓住了”，第九段又写“人们不是烦恼，就是生气，悲伤”，这些都表明他们的心 情并未因阳光和彩虹而变得积极乐观。D项，“他在思想和认识上发生了重大转变”错 误。文本二中，老舍细致交代了他对抗战中个人何为的思考：他到武汉就是为参加抗战， 以文报国，他在武汉“一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务”；他不愿 意离开武汉，因为有“在大时代分担一部分的工作”的强烈意愿，待在武汉，正是“勇气与 力量”的表现；而后来武汉战局吃紧，“迁移之议既成”，老舍无法继续在武汉从事“文协” 相关工作，这才乘船去往大后方。他为抗战工作的意愿并未发生变化。所以，他在思想 和认识上并没有发生“重大转变”，他的“勇气和力量”是贯穿抗战始终的。故选A。 .C本题考查学生鉴赏人物形象的能力。C项，“他的心灵因残酷的现实已趋于麻木”错 误，结合前面“宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼”“他希望能拿出三四百个 热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什 么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口”“在这些遭难的孩 子面前，一点儿也使不上”可知，方宝庆同情这些“一身煤烟”“没了家，没了父母”的孩 子，但在现实的重压下，方宝庆对命运无何奈何，想帮助弱小者却爱莫能助，内心是痛苦 而无奈的，并非趋于麻木。故选C。 .①写乘客只求生存，而无心顾及眼前胜景，反映了难民们逃亡中的心力交瘁；②江上美景 和神奇传说，与山河破碎的现实构成对比，令人忧愤于国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。 【解析】本题考查学生理解句子丰富意蕴，分析段落作用的能力。首先分析画线段落 写了什么。语段以“可是”一词为分界，“可是”之前是写大江两岸的美景、神奇传说以及 楚怀王与巫山神女幽会的古迹；“可是”之后是逃难旅客面对这些的表现“毫不动心”。 然后分析所写内容的作用和意蕴。①结合上文“翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿地 扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉进水里，就溅起混着血的冲天水柱”“船上 每个人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头”以及下文“难民们没闲心，也没立足的地 方，没法凭栏观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了” 可知，这些逃难的旅客面对死亡的威胁以及未知的前途，已经无心顾及眼前的美景，这体 现出难民们逃亡之时的心力交瘁。②结合“一九三八年夏，汉口战局吃紧”“日本人进了 北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了， 他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃”可知，当时日本入侵，山河破碎，国土沦陷，人民流离 失所，这与眼前江上的“画卷”“美景”“神奇传说”构成鲜明对比，令人更加忧愤于国家、 人民以及中华古老文明所蒙受的灾难屈辱，怎能有闲情逸致来凭栏观赏景致！ ,①《鼓书艺人》的创作源自作者抗战时期的亲身经历；②文本一的场景再现了作者在战 争中感受到的人民流离失所的社会现实；③文本一的人物刻画投注了作者的热情，他不 是旁观者，而是与普通民众休戚与共；④文本一主要人物方宝庆的个人遭际与民族命运 交织在一起，隐含了作者对民族前途的思考。 【解析】本题考查学生探讨创作背景以及个性化阅读的能力。首先要理解题干中“有 了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意”这句话的意思。结合文本 二可知，这句话强调了实践和情感投入在理解时代和历史中的重要性。老舍在文本二中 提到，仅仅通过观察和听闻是无法完全理解时代的，必须亲自参与其中，分担工作，才能 体会到时代的真实情感和动态。这种实践经验和情感投入使得作者能够更深刻地理解 时代的变迁和人物的内心世界。然后结合文本一的内容进行具体分析。①如文本一中 写方宝庆等难民的逃难历程，结合文本二“迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票 不易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上”可知，作者在抗战时期 也有流亡的经历，所以《鼓书艺人》的创作应是源自作者抗战时期的经历。②如文本 中描写了日军轰炸之下“民生”江轮上难民的场景，如挤满人的船舱、水泄不通的甲板、 挤在烟囱底下的孩子，结合文本二“这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰炸，随便吧，炸不 死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方”可知，作者目睹了日军的轰炸，所以 33 文本一中难民们的流离失所是作者现实亲历的再现。③如文本一中，作者用细致的笔墨 描写无家的孩子“在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一 起。他们已经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来一样”，写 甲板上逃难的人民“生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心”，写方宝庆“看到这 些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼”“希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面 带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃”，在这些人物刻画中，倾注了作者的热情，此时此刻，他已 经融入了这个逃难的群体之中，与他们共同承受着灾难。④如文本一写“日本人进了北 平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他 和全家又跟大伙儿一起往重庆逃”，国家遭遇日本入侵，国土沦陷，而方宝庆也失去了家 园，四处奔逃，个人遭际和民族的命运交织在一起，体现了作者对民族前途的思考。 10.BDF本题考查学生文言文断句的能力。句意：他们认为我能完成大事，所以都先我而 死。现在我不去下面回报他们，就好像我没有把事情办成。“我”是主语，“能成”是谓 语，“事”是宾语，“我为能成事”整体作“以”的宾语，故在B处断开。“死”是谓语，承前 省略主语“彼”，“先我”是“死”的状语，故在D处断开。“我”是主语，“报”是谓语， “之”是宾语，故在F处断开。 11.A本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。意思相同，都是“答应” 的意思。句意：答应了他。/我不能就答应你。A项错误。最终、终于；/士兵。句意：程 婴最终和他一起隐藏在山中。/率领着疲惫无力的士兵。B项正确。男子成年行加冠 礼；/帽子。句意：赵武行了加冠礼。/原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上。C项正确。都是“用 来”的意思。句意：这是用来发扬道德的。/老师，是用来传授知识、教授学业、解答疑惑 的人。D项正确。故选A。 12.C本题考查学生理解文章内容的能力。C项，“景公在韩厥的多次劝说下召见了赵武 程婴”错误，韩厥没有多次劝说景公召见赵武、程婴，而是把赵氏孤儿的实情告诉景公。 故选C。 13.(1)赵氏先君对待你恩厚，你就勉力做难的事情，我做容易的事情，请允许我先死， (2)赵武为程婴穿了三年粗麻布的丧服，给他安排了祭祀用的土地，每逢春秋两季都去 祭祀，世代不断。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“遇”，对待；“厚”，恩厚； “强”，勉强；“请”，请允许。(2)“服衰”，穿粗麻布的丧服；“为”，给；“祠”，祭祀。 14.①公孙杵白不惜付出生命，程婴忍辱负重，尽心筹谋，二人共同保护赵氏孤儿。②韩厥 将实情告知景公，并委婉劝谏景公复立赵武为赵氏的继承人。③赵庄姬、景公对赵氏孤 儿的保护和支持。 【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①在面临赵氏孤儿危机时，公孙 杵白与程婴有过一番关于“立孤”与“死”的艰难抉择对话。之后他们达成了一种生死 分工的约定，公孙杵白选择以死来迷惑敌人，掩护赵氏孤儿，而程婴则承担起更为艰难 的“立孤”重任。历经十五年，程婴成功将赵武抚养成人，并帮助他恢复赵氏宗族地位。 此时，程婴认为自己已经完成了与公孙杵白的约定，为了践行当初的承诺，他选择自杀， 以死来回报公孙杵白，体现其坚守承诺的品质。②在赵氏孤儿成长的过程中，韩厥起到 了重要的推动作用。当景公询问“赵尚有后子孙乎”时，韩厥将赵氏孤儿的实情详细地 告知了景公，使景公知晓赵氏血脉仍在，为赵氏孤儿后续的发展创造了契机。韩厥向景 公进言，提及赵衰的功勋、赵盾的忠诚，指出若赵氏无后，会让为善者心生畏惧。同时， 他委婉地劝谏景公复立赵武为赵氏的继承人。韩厥的这番话说服了景公，为赵武继承 赵氏田邑奠定了基础。③赵庄姬作为赵朔的妻子、赵武的母亲，在赵氏遭遇危难时，发 挥了一定的保护作用。材料二中提到“武从姬氏畜于公宫”，说明赵庄姬将赵武带入公 官抚养，使赵武在公宫这个相对安全的环境中得以成长，避免了在外可能遭遇的危险， 为赵武提供了生存的庇护所。景公在得知赵氏孤儿的情况后，听取了韩厥的建议。他 不仅认可了赵武作为赵氏继承人的身份，还“反其田焉”，即归还了赵氏的田邑。景公 的这一决定，为赵氏孤儿继承赵氏田邑提供了直接的支持，使得赵氏家族能够恢复往日 的地位和产业。 参考译文： 材料一： 赵朔的妻子是晋成公的姐姐，怀有身孕，跑到晋成公的宫里藏了起来。没过多久，赵朔 的妻子分娩，生下一个男孩。屠岸贾听到这个消息，到宫里去搜查。赵朔的妻子把婴儿放 34 在裤子里，侥幸逃脱了搜查。程婴对公孙杵臼说：“如今一次搜查没有找到，以后必定还会 再来搜查，怎么办呢？”公孙杵臼说：“扶立遗孤和死，哪件事更难？”程婴说：“扶立遗孤难 啊。”公孙杵臼说：“赵氏先君待你恩厚，你就勉力做难的事情，我做容易的事情，请允许我 先死。”程婴就对将领们说：“我程婴没出息，不能扶立赵氏孤儿，谁能给我一千两金子，我 就告诉他赵氏孤儿藏在哪里。”将领们都很高兴，答应了他，派兵跟随程婴去攻打公孙杵臼。 公孙杵臼说：“程婴你这个小人啊！下宫之难的时候，你不能以死相报，和我商量隐藏赵氏 孤儿，如今又出卖我。纵然不能扶立孤儿，你怎么能忍心出卖他呢？”公孙杵臼抱着婴儿大 喊道：“天哪！赵氏孤儿有什么罪？请你们让他活下来，只杀我公孙杵臼吧。”将领们不答 应，就把公孙杵臼和婴儿一起杀了。将领们认为赵氏孤儿已经死了，都很高兴。然而赵氏 真正的孤儿却还活着，程婴最终和他一起隐藏在山中。 过了十五年，景公问道：“赵氏还有后代子孙吗？”韩厥把实情详细地告诉了景公。景 公依靠韩厥的兵力胁迫各位将领，让他们来见赵氏孤儿。孤儿名叫赵武，于是景公召见赵 武、程婴，让他们一一拜见各位将领，各位将领就与程婴、赵武一起攻打屠岸贾，灭掉了他的 家族。景公又把赵氏的土地和封邑归还给赵武，恢复到原来的样子。 赵武行了加冠礼，成为成年人。程婴就向各位大夫告辞，对赵武说：“当初下宫之难，大 家都能赴死，我并非不能死，只是想着要扶立赵氏的后代。如今你已经长大成人，赵氏的宗 族恢复了原来的地位，我将到地下去回报赵盾和公孙杵臼。”赵武痛哭流涕，磕头请求说： “我宁愿使自己筋骨受苦，到死报答您，您怎么忍心离我而去呢？”程婴说：“不行，他们认为 我能完成大事，所以都先我而死。现在我不去下面回报他们，就好像我没有把事情办成。” 于是就自杀了。赵武为程婴穿了三年粗麻布的丧服，给他安排了祭祀用的土地，每逢春秋 两季都去祭祀，世代不断。君子说：“程婴、公孙杵臼，可以说是有诚信的交往和深厚的情谊 了。程婴自杀去下面回报，也有些过分了。” 材料二： 晋国的赵庄姬因为赵婴被放逐的缘故，向晋侯进谗言说：“赵同、赵括将要叛乱。”栾 氏、部氏为她作证。六月，晋国讨伐赵同、赵括。赵武跟着赵庄姬住在景公的宫里。景公把 赵氏的田地赐给祁奚。韩厥对晋侯说：“赵衰的功勋，赵盾的忠诚，如果没有后代，做好事的 人恐怕会害怕了。三代的贤明君主，都能数百年保持上天赐予的禄位。难道就没有邪僻的 君主？只是依靠前代贤哲才免于亡国。《周书》说：‘不敢欺侮鳏夫寡妇。’这是用来发扬道 德的。”于是晋侯立赵武为赵氏的继承人，并且归还了赵氏的田地。 15.D本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D项，“细致生动地刻画了竹 子的神韵”错误。由“冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”可知，郑诗对竹子的描写只有 “冗繁”“清瘦”，只有概括描写，并没有对竹子进行细致刻画。故选D。 16.①梅诗中的“生”指竹子在画家笔下如生般呈现，“生向笔间天意足”写出卢娘画竹逼 真，竹子仿佛从石上生长于笔端，富有自然意趣，体现画作的生动鲜活。②郑诗的“生” 指绘画时的一种境界，“画到生时是熟时”，是说去除繁杂后，在似生非生、不落俗套时 达到更高艺术境界，对艺术创新的追求。 【解析】本题考查学生评价作者的观点态度的能力。①梅尧臣的《墨竹》中，“生”主要 体现在画作的真实感和自然意趣上。诗句“如将石上萧萧枝，生向笔间天意足”中的 “生”字，形象地描绘了画家卢娘笔下的竹子仿佛从石上自然生长到笔端，充满了生机 与活力。这里的“生”不仅指竹子的形态逼真，更强调了画作所传达的自然意趣和生动 鲜活的气息。具体来说，“萧萧枝”描绘了竹枝在风中的摇曳之态，而“天意足”则表达 了画家在捕捉和表现这种自然意趣时的得心应手。整句诗通过“生”字的运用，将画作 中的竹子与真实的自然景象相联系，使读者仿佛能够感受到竹子的生长过程和生命力。 这种生动鲜活的表现手法，正是梅诗中所追求的艺术效果。②在郑燮的《题画竹》中， “生”则更多地体现了绘画时的一种境界和对艺术创新的追求。诗句“画到生时是熟 时”中的“生”，并不是指生疏或未成熟，而是指一种在艺术创作中去除繁杂、不落俗套 后的更高境界。郑板桥在这里用“生”与“熟”相对，强调了艺术创作中的一个重要观 点：真正的熟练和高手境界，往往表现为一种看似生疏、不落俗套的创新风格。这种 “生”的境界，是艺术家在长期实践和思考后，对艺术规律和审美趣味的深刻把握和独 特表达。具体来说，“冗繁削尽留清瘦”一句，就体现了郑板桥在绘画中追求简洁、明 快、有力的艺术风格。他通过削尽冗繁，保留竹子的清瘦之美，达到了一种既简洁又富 有内涵的艺术效果。而这种效果的实现，正是基于对“生”的境界的深刻理解和追求。 17.(1)念桥边红药年年知为谁生 33 (2)大漠穷秋塞草腓有三秋桂子 (3)黄鹤之飞尚不得过隔叶黄鹂空好音 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：腓、鹤、叶、鹂。 18.C本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。文中画波浪线处的“如”表示类 比。A项，“符合”的意思，与题干中的“如”意义不同。B项，“比如”是一个固定词组， 整体表示举例。C项，“像”的意思，表示类比，这与题干中的“如”意义相同。D项， “及、比得上”的意思，与题干中的“如”意义不同。故选C。 19.A.肃然起敬B.相差无几/如出一辙 【解析】本题考查学生正确使用词语（成语）的能力。A处，由前文“鸟筑巢的行为，虔 诚得令人感动、心痛”可知，此处需要一个表达敬意又能体现这种庄重感的成语，可用 “肃然起敬”，肃然起敬：形容对某人或某件事产生了敬佩之情。B处，由前文“并口般圆 圆的”可知，这暗示了它与并底蛙所观的天空形状有相似之处，可用“相差无几/如出 辙”。相差无几：彼此之间没有多少差距。表示二者距离很近或差别不大。如出一辙： 比喻两件事情非常相似。 20.③而是鸟的躯体：⑤使之终成椭圆的房子。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。③此处表并列，“而且”通常用于表示 递进关系，不合逻辑，把“而且”改为“而”。“鸟在里面不停地边转边压，将‘墙’朝前推， ⑤终成椭圆的房子”中途易辙，把“终成”前面应加上“使其”或“使之”之类的字眼。 21.甲：与其说是以喙和爪筑巢乙：如果连基本和谐都达不到 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处，由“鸟筑巢的普遍情形， …还不如说是以胸挤压材料，以躯体将混合材料作一种粘合”可知，这里需要填入一 个与后文“还不如说是…”相呼应的句子，同时又能概括鸟筑巢的另一种看似不直观 但实际上更为重要的方式，故可填写“与其说是以喙和爪筑巢”。乙处，由“鸟巢与树 林、草地、原野、河流和星空在悠久的农业社会里总是趋于基本和谐。…就不可能有 鸟巢在地球村的代代传承了…”可知，这里需要填入一个能够引出后文结论（即鸟巢 无法代代传承)的假设性条件，故可填写“如果连基本和谐都达不到”。 22.①观点一：应删除。作为一篇科普文章，语言应准确严谨，具有科学性。“啊”这样的感 叹词过于情感化、文学化，不符合文章风格。 ②观，点二：不应删除。本文是一篇科学小品文，语言可具有生动形象的特点。“啊”这 样的感叹词既与后文的“竟”字相搭配，淋漓尽致地表达了对鸟类筑巢工艺的赞赏和惊 叹之情，又使文章显得更为诗意有趣。 【解析】本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。①观点一：应删除。这种观点的 人认为，科普文章的主要目的是传递科学知识，因此其语言应当准确严谨，具有科学性。 感叹词“啊”在这里显得过于情感化、文学化，与科普文章的风格不符。在科普文章中， 过多的情感表达可能会干扰读者对科学内容的理解，降低文章的权威性。因此，为了保 持科普文章的准确性和严谨性，应当删除这样的感叹词。②观点二：不应删除。本文实 际上是一篇科学小品文，这类文章在传递科学知识的同时，也注重语言的生动形象和趣 味性。感叹词“啊”在这里不仅与后文的“竟”字相搭配，共同表达了对鸟类筑巢工艺的 赞赏和惊叹之情，还使得整篇文章更加诗意有趣。这样的语言风格能够吸引读者的注 意力，激发他们对科学知识的兴趣和好奇心。因此，从这个角度来看，感叹词“啊”在文 中是起到了积极作用的，不应被删除。 23.【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题 题目由三则材料构成。材料一取自现代文阅读，意即他因内心翻腾不已而无法开 口给孩子们唱上一段。材料二取自艾青的诗，意即我要用嘶哑的喉咙歌唱这土地。材 料三取自穆旦的诗，意即我要与人民一起呐喊、拼搏，甘愿为了民族站起来而受伤流血 甚至牺牲。 三则材料均与抗战有关，材料一以抗战为背景，材料二、三作于抗战期间，考生可以 基于这个前提来解读三则材料。材料一中“他”目睹深受苦难的孩子，心里“翻腾”的是 对他们的同情和关爱，体现了一个普通艺人的悲悯情怀。材料二中“鸟”“嘶哑的喉咙” 具有象征意味，是苦难者，是为民族存亡而呐喊者呼号不已、宁鸣而生的明证。无论侵 略者的铁蹄如何践踏，脚下伤痕累累的土地都是我们赖以生存的家园，我们都应以炽热 5 336 的情感去为它发声，呵护它，歌唱它。材料三中“带血的手”象征为民族“起来”而付出 的艰辛努力甚至流血牺牲，“你们”指广大人民，“拥抱”象征赞美、认同和团结，“民族已 经起来”意指民族站立、崛起。这里赞美的是苦难背景下毅然勇敢奋战、同仇敌忾的人 们，是他们的顽强隐忍和不可摧毁的不屈意志。可见三则材料虽各有侧重，却体现了 个共同的主题，那就是家国情怀，是青年应具有的时代的责任感和使命感，是面对苦难 的坚韧和抗争，是我们的民族魂。 更为特别的是，三则材料均以极为深沉的热烈情感直击考生心灵，让考生在这种滚 烫的情怀中，站在承前启后的节点上回望历史，从国家和民族的苦难中总结教训，从无 数前辈身上汲取力量，懂得国即是家、家即是国的大义，明白“覆巢之下，安有完卵”的 道理，无论面对何种困境和灾难，都要万众一心，众志成城。同时在痛定思痛后，更珍惜 眼前来之不易的幸福和繁华，并且奋然前行，将自己的力量汇入民族前行的洪流，为中 华民族的伟大复兴梦而奋斗不息，努力不止。据此可见，材料可立意的角度非常宽泛， 为考生抒发真情实感提供了极为广阔的空间：个人与集体（个人是集体的一份子，集体 是个人的根基和底气，二者相辅相成)，平凡与伟大（每个人是平凡的，但许多平凡的人 可以创造伟大的成就)，苦难与希望（直面苦难，对战苦难，就是希望的星星之火），历史 与未来（历史可以为未来奠基，更可以为未来蓄势，苦难的历史未必不能造就一个璀璨 的未来)，个人与时代（每个人都应是时代的弄潮儿，都应承担起时代的责任和使命）。 从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可以选取身边的人 与事或是自身经历，运用欲扬先抑、对比衬托等多种手法，讲述平凡的“我”或个体在时 代洪流中心怀家国的事迹和经历，凸显人物的家国情怀。若写议论文，可以运用层进式 结构，首先回望历史，阐述在民族苦难中奋进的前辈胸怀家国的意义和价值，然后联系 现实，运用例证法和引证法分析新时代的青年应该如何培养和表达自己的家国情怀，让 民族魂得以传承和庚续。文章要有真情实感，切忌无病呻吟。 【立意】1.声带嘶哑处，灵魂震响时。 2.眼凝苍生，胸怀家国。 3.苦难刻下的是伤痕，催生的是奋进。 4.身无彩凤双飞翼，肯助复兴梦成真。 【范文】 喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂 当老舍笔下那位鼓书艺人面对孩童却“开不了口”时，那喉间的翻腾何尝不是对家 国命运的欲说还休？艾青诗中嘶哑歌唱的鸟儿，恰似近代中国在烽火中发出的不屈呐 喊：而穆旦笔下“带血的手”，更是一个民族在生死存亡之际的血泪抗争。这些穿越时 空的声音告诉我们：真正的家国情怀，从来不是高亢的口号，而是深藏于血脉中的文化 基因，是在民族危难时自然迸发的生命力量。 对故土文化的眷恋与传承，是家国情怀最深厚的根基。在贵州山区，乡村教师顾亚 用一把吉他，点燃了留守儿童的音乐梦想，他组织的摇滚乐队让大山里回荡起《海阔天 空》的旋律。这不仅仅是音乐教育，更是在贫瘠土壤中播撒的文化火种。故宫古钟表修 复师王津，四十年如一日地让沉睡的文物重获新生。他曾为修复一座西洋钟连续工作 36小时，只因坚信“这些钟表走起来，历史就活了”。这些平凡人的坚守，恰如艾青笔下 那只用嘶哑喉咙歌唱的鸟儿，用最质朴的方式表达着对这片土地的热爱。 当国家面临危难时，家国情怀便升华为舍生忘死的责任担当。2020年武汉抗疫期 间，快递小哥汪勇从自发接送医护人员开始，最终构建起覆盖全城的志愿者网络。这个 普通人的义举背后，是“看不得医生护士走路回家”的朴素情怀。在喀喇昆仑高原，00 后战士陈祥榕用生命践行了“清澈的爱，只为中国”的誓言，他那被冻得通红却紧握钢 枪的双手，成为新时代军魂的生动写照。这些不同身份的人们，躬身诠释了什么是穆旦 诗中“带血的手”的拥抱。危难时刻，正是这样的担当精神，筑起了护卫家国的钢铁 长城。 在和平发展的今天，家国情怀转化为推动民族复兴的实千力量。“天眼”总工程师 南仁东扎根贵州深山十二载，即使身患重病仍坚持工作，最终让中国睁开了探索宇宙的 “眼睛”。重庆山火中，由90后、00后组成的摩托车队连夜运输物资，在火光中筑起了 一道“星光长城”。这些建设者如同老舍笔下那位欲言又止的艺人，将满腔热忱化作脚 踏实地的奋斗。他们用行动证明：家国情怀不仅是危难时的挺身而出，更是平凡日子里 的久久为功。