9.《说“木叶”》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

“说”木叶 林 庚 预习作业 阅读文章《说“木叶”》，比较“木叶”和“树叶”的不同：同桌两位为一小组或自己一组，首先要去校园找到能代表两者的叶子(上课用)，其次在自己的作业本中写明两者的区别(如:场合、形象、颜色、触觉感受、意蕴等)。 树叶 木叶 “木叶”之与“树叶”，不过一字之差，在林庚笔下，为何它们的艺术形象却有如此大的差别？ 教学目标 1.把握基础观点，理清作者说理的层次与逻辑； 2.理解诗歌中“木叶”“树叶”意象的不同意蕴； 3.了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点。 正 音 涔阳（cén） 招徕（lái） 得鱼忘筌（quán） 寒砧（zhēn） 陇首（lǒng） 秋风袅袅（niǎo） 窸窣（xī） 桅杆（wéi） 灼灼其华（zhuó） 亭皋（gāo） 迢远（tiáo） 门栓（shuān） 本文选自《唐诗综论》。 《唐诗综论》是林庚数十年唐诗研究成果的文章结集，兼具个案深度与理论高度，是古典诗学研究的经典。《说“木叶”》是其中的佳作，作者在“木叶”上所下的功夫，对我们体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。 阅读提示： 《说“木叶”》是文艺理论文章。 阅读技法提示： 文艺理论文章，是用来输出作者文艺上的“观点”的，想想“议论文”的中心话题通常在文章的哪些位置出现？ 一、把握观点，明说理的层次与逻辑 1.本文要讨论的核心话题是什么？用原文的句子回答 “木叶”与“树叶”在概念上相差无几， 在艺术形象上的差别几乎是一字千里。 第7段： （尾段） 阅读技法提示： 文艺理论文章中的“关键句”即是观点句。我们除了注意“位置”外，还应注意文艺理论文章会大量引用诗句，其目的是引出观点或证明观点，阅读时，应去繁就简。 一、把握观点，明说理的层次与逻辑 2.勾画出每一段的关键句子，概括每段大意。 一、把握观点，明说理的层次与逻辑 2.勾画出每一段的关键句子，概括每段大意。 P1大意：木叶”成为诗人钟爱的形象。(摆现象) 引用诗句来论证 下结论 一、把握观点，明说理的层次与逻辑 2.勾画出每一段的关键句子，概括每段大意。 【分组任务】 第2—6段，每组依次认领， 分享时说“段落大意”。 从屈原开始，“木叶”成为诗人钟爱的形象。 古诗中很少用“树叶”，从用“木叶”又发展到用“落木”。 “木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“ 木”字。 “木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。 “木”为什么会有这个特征。 “木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏 朗的秋天气息。 “木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上一字千里。 各段大意 论证思路 摆现象 析本质 找原因 明结论 段1-3发现问题：“木叶”为诗人所钟爱； 段4-6分析问题：说明“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。 段7得出结论：说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别却几乎是一字千里。 简化版行文思路 二、探究诗歌语言的暗示性 1.为什么“树叶”和“木叶”在诗歌中只是 “一字之差”，形象意蕴却差别巨大？ 诗歌语言的 暗示性 P5：这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。 二、探究诗歌语言的暗示性 2.“树叶”和“木叶”在诗歌中分别有哪些区别？ 给予了读者什么语言暗示？ 时令的暗示 色彩的暗示 温度湿度的暗示 意境的暗示 感情的暗示 概念 场合 形象 颜色 触觉 意蕴 木、 木叶、落木 秋天 单纯 疏朗 空阔 黄色 干燥 飘零 树、叶、 树叶、落叶 春夏 繁茂 饱满 绵密 绿色 湿润 缠绵 文本区间P4-P6 优秀作业示例 “木叶” 袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 亭皋木叶下，陇首秋云飞。 九月寒玷催木叶，十年征戌忆辽阳。 “落木” 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。 “树” 后皇嘉树，橘徕服兮。 桂树丛生兮山之幽。 庭中有奇树，绿叶发华滋。 “叶” 叶密鸟飞得,风轻花落迟。 皎皎云间月,灼灼叶中华。 “木” →（潜在的形象）木头、木料、木板→（联想）树干→疏朗→秋天→离人游子的愁绪。 “树”→（潜在形象）满树的叶子→（联想）饱满→不是秋天≠离人游子的愁绪→生机。 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 忧愁情绪 离别之情 夜闻归雁生相思，病入新年感物华 采菊东篱下，悠然见南山 其间旦暮为何物？杜鹃啼血猿哀鸣 怨恨之情 思念之情 脱俗之境 墙角数枝梅，凌寒独自开 圣洁 坚贞 请为下列诗句找到它的内涵意蕴。 三、体察诗歌艺术中的精微之处 1.想想诗歌中语言的暗示性源自什么？ 生活常识 文化心理 （文化传统：历代文学作品、典故所构成的文化氛围。） 如何体察诗歌艺术中的精微之处? 不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味（暗示性）。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》） 言内是写春水奔涌不绝； 言外暗示：亡国之愁的深广、绵长、汹涌，无穷无尽且无法逆转，把抽象的愁绪转化为具象的流水。 1.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》） 2.流水无情草自春。（杜牧《金谷园》） 言内是写桃花潭水的幽深； 言外暗示：朋友间真挚情谊的深厚绵长，用具象的水深 来烘托抽象的情谊。 言内是写流水自顾流淌、草木自顾逢春， 言外暗示：时光无情、繁华易逝，以及对世事无常、 人情冷暖的感慨。 水 四、小结 《说木叶》是林庚先生一篇古典诗歌美学论文，主要通过对“木叶”这一诗歌意象的细腻分析，揭示了古典诗歌语言精妙微缩的暗示性特征和传统意象的深厚文化内涵。 作业1：品读下列诗词，思考“柳”经常出现在什么样 的场景中，能引起哪些联想，具有怎样的暗示性？ 1. 王昌龄《闺怨》 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯 。 2. 罗隐《柳》 灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。 自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。 3.扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。（郑谷《淮上与友人别》） 4.渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。（晏几道《清平乐》） 5.柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。 登临望故国，谁识，京华倦客？ （周邦彦《兰陵王》） ①出现在离别的场景中。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。因“柳“常常代表着浓浓的春意，而且年年复年年，总是绿意葱茏，但是人世变迁，沧海桑田，没有定数，所以”柳“又会引发诗人对时光易逝、年华易老、盛衰无常的感慨与伤痛。 ②出现在思念故乡的场景中。古人喜欢种“柳”，故园家乡处处都可以见到柳树，所以见到他乡之“柳”自然容易想到故乡。思乡之情也最容易在杨柳拂人的春季生发。柳絮飘飞不定，于是看到柳絮纷扬，就会想起自身的无可寄托。 1.品读下列诗词，思考“柳”经常出现在什么样的场景中，能引起哪些联想，具有怎样的暗示性？ 作业2.《说“木叶”》的第二段多处使用设问 句，请简要分析其论证效果。（4分） ①引发思考，激发阅读兴趣：设问句制造悬念，引导读者主动探究“木叶”与“树叶”等意象的差异，避免论证的平铺直叙，增加阅读参与感。 ②以设问句层层推进，形成缜密的论证逻辑：从“为何少用‘树叶’”到“为何‘木叶’被偏爱”，再到“杜甫为何用‘落木’而非‘落叶’”。每个问题都承上启下，逐步聚焦于“木”与“树”、“叶”与“木叶”的意象差异，最终揭示古代诗人对诗歌语言的自觉锤炼与传承创新，使论证环环相扣、层次分明。 $