精品解析:2026届云南曲靖市高三上学期第一次教学质量监测历史试卷
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内容正文:
秘密★启用前
曲靖市2025-2026学年高三年级第一次教学质量监测历史试题卷
(满分100分,考试时间75分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用黑色碳素笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1. 考古学者在陶寺遗址发现了疑似文字的刻画符号,这些符号刻在陶器、玉器上,笔画简洁且具有一定的规范性;同时,遗址出土的铜铃、铜环等青铜器,表明当时已掌握简单的冶金技术。此外,陶寺遗址的建筑布局、礼器组合与周边文化存在明显关联。上述材料反映出陶寺文化( )
A. 已进入文明时代的门槛 B. 是中国成熟的青铜文明
C. 形成了完备的文字体系 D. 实现对周边文化的统一
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,陶寺遗址发现疑似文字刻画符号且具规范性,掌握简单冶金技术,有特定建筑布局与礼器组合,这些要素表明当时社会已出现文字雏形、金属器具、礼制与聚落层级,符合文明时代门槛的标志,A项正确;出土的青铜器仅为铃、环等简单器物,不能说明是成熟的青铜文明,排除B项;题干中“疑似文字的刻画符号”仅是文字雏形,刻画符号未形成完备文字体系,排除C项;材料仅体现与周边文化有关联,未说明实现对周边文化的统一,排除D项。故选A项。
2. 如下图,汉代斧车是一种仪仗用车,通常由一马拖拉,车身上不加盖巾,车上竖立着一柄大钺斧,钺斧上还加有装饰。《后汉书·舆服志》记载,食禄一千石的县令以上的官员,才能配备斧车,官阶越高,斧车的规格和装饰也会相应提高。这则材料可用于印证汉代( )
A. 重视交通治理 B. 注重管理效率 C. 地方治理威严 D. 战争形势严峻
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息可知,汉代斧车是一种礼仪用车,只有食禄一千石的县令以上官员才能配备,且官阶越高,规格和装饰也越高。这种制度设计通过严格的车舆等级,彰显地方官员的权威与身份,以此强化地方治理的威严,维护统治秩序,C项正确;斧车是礼仪仪仗用车,其核心功能并非用于交通治理,排除A项;这种车舆等级制度主要是为了区分身份、彰显权威,与提升行政效率没有直接关联,排除B项;斧车是礼仪用车,与战争形势无关,排除D项。故选C项。
3. 《资治通鉴》记载:“(唐玄宗)置十节度、经略使,以备边……节度使掌总军旅,一颛诛杀。初,节度使出镇,皆带都督、刺史衔,得以便宜从事。其后,益兼采访、安抚、支度、营田等使,土地、人民、甲兵、财富皆有之。”唐代节度使权力的演变反映了( )
A. 唐中期中央集权制度的不断完善
B. 边疆治理需求对地方行政的影响
C. 节度使成为地方的最高行政长官
D. 全国范围内藩镇割据局面的形成
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知,《资治通鉴》载唐玄宗设十节度以备边,节度使初掌军旅兼都督刺史衔,后可便宜行事,后兼采访、安抚等多项使职,集土地、人民、甲兵、财富于一身,这一权力扩张源于边疆防御与治理的实际需求,体现边疆治理需求对地方行政体制演变的直接影响,B项正确;节度使权力膨胀削弱中央集权而非完善,排除A项;节度使虽兼多项使职,但材料强调权力来源是边疆治理需求,并非直接说明其成为地方最高行政长官,排除C项;全国范围藩镇割据形成于安史之乱后,唐玄宗时仅为边防体制调整,排除D项。故选B项。
4. 下表是11世纪中期到12世纪末,我国南北地区经济指标变化表。据此可知,该时期( )
时期
区域
人口占全国比重(%)
赋税贡献占全国比重 (%)
常平仓储粮占全国比重(%)
11世纪中期
北方
58.4
52.3
55.1
南方
41.6
47.7
44.9
12世纪末
北方
30.1
24.6
22.8
南方
69.9
75.4
77.2
A. 北方经济彻底衰退导致人口南迁
B. 政府政策倾斜决定了经济区域格局
C. 民族交融推动南方经济的大发展
D. 南方渐趋成为经济发展的核心区域
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知,11世纪中期到12世纪末,南方在人口、赋税贡献、常平仓储粮占全国比重均大幅提升并超越北方,北方三项指标明显下降,说明南方在经济总量与财政贡献上渐居主导,成为经济发展的核心区域,D项正确;北方经济比重下降不等于彻底衰退,且人口南迁是经济变化的表现之一而非原因,排除A项;政策倾斜(如南宋偏安南方)是加速因素,但经济格局变化根本原因是生产力发展如南方农业、手工业进步,排除B项;民族交融主要影响北方,与南方经济崛起无直接关联,排除C项。故选D项。
5. 明中后期,“缙绅家之女(婚嫁)惟财是计,不问非类”、“民间亦竟以财雄,而婚姻论财者,几成风俗”。富商凭借财富“常与朝贵往还”,甚至有商人通过捐纳获得科举资格。据此可知,明代中后期( )
A. 士商阶层的界限呈现逐渐模糊的趋势
B. 商品经济发展推动社会观念发生嬗变
C. 重农抑商政策的实施力度逐渐减弱
D. 科举入仕的选拔标准呈现多元趋势
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知,明代中后期商品经济繁荣,白银货币化促使社会价值观变化,材料中“婚姻论财”和富商“常与朝贵往还”等现象,正是商品经济发展冲击传统观念、推动逐利务实风尚的体现,B项正确;士商界限模糊仅体现材料部分现象,不能全面概括材料中婚姻观念、社会交往等多方面变化,排除A项;重农抑商政策在明朝并未减弱,朝廷仍奉行海禁等抑商措施,材料现象属社会自发而非政策调整,排除C项;科举选拔标准始终以儒学经义为主,捐纳仅是官僚选拔的补充途径,并非改变科举入仕标准,排除D项。故选B项。
6. 以下是清朝统治者的一些言论。据此可知,清朝统治者( )
康熙帝:朕统一寰区,无分中外,凡尔民人,咸吾赤子
雍正帝:夫我朝既仰承天命,为中外臣民之主 则所以蒙抚绥爱育者,何得以华夷而有殊视?
乾隆帝:人主君临天下,普天率土,均属一体,无论满人汉人,未尝分别,即远而蒙古番夷,亦并无歧视。
A. 巩固专制统治 B. 体现唯我独尊 C. 强化民族认同 D. 重在边疆治理
【答案】C
【解析】
【详解】据材料可知,康熙“无分中外,凡尔民人,咸吾赤子”、雍正“中外臣民之主,不以华夷而有殊视”、乾隆“普天率土,均属一体,无论满汉、蒙古番夷,亦并无歧视”,核心言论均是打破华夷、满汉、民族界限,强调天下臣民同为一体,本质是为了强化各民族对清王朝的认同,构建统一的多民族国家认同,C项正确;材料言论聚焦“民族、华夷关系”,未提及加强君主专制的措施,排除A项;“唯我独尊”侧重君主权威的至高无上,材料核心是“民族一体、无歧视”,并非凸显君主个人独尊地位,排除B项;言论是针对全国范围内的民族关系,并非专门针对“边疆治理”,范围过窄,排除D项。故选C项。
7. 近代民族资本家在日记中写道:“厂中原料购自洋社,价昂且常缺货;机器维修依赖外籍技师,索费甚巨;产品出口遇列强关税壁垒,内销则遭地方军阀苛捐杂税,年损失达三成。”这反映了20世纪初民族工业面临的核心困境是( )
A. 帝国主义与封建势力的双重压迫
B. 原料与市场的双重供给不足
C. 技术设备落后导致生产效率低下
D. 资金短缺导致经营周转困难
【答案】A
【解析】
【详解】据题干和所学知识可知,材料中原料受外国控制、出口遇列强关税壁垒(帝国主义压迫),内销遭地方军阀苛捐杂税(封建势力压迫),反映出民族工业面临帝国主义与封建势力的双重压迫,A项正确;题干中是原料“价昂且常缺货”、产品销售受阻,并非“市场供给不足”,且这只是表面现象,而非核心困境,排除B项;技术依赖外籍技师只是其中一个问题,无法涵盖关税壁垒、苛捐杂税等核心矛盾,排除C项;资金损失是双重压迫带来的结果,而非造成困境的核心原因,排除D项。故选A项。
8. 1924年创办的黄埔军校招生简章规定:“本校教授之宗旨,不仅在军事教育之精良,尤注重于政治知识之灌输,俾学成之后,能为三民主义之忠实信徒,能为国民革命之健将。”军校的教官队伍中,既有蒋介石等国民党将领,也有周恩来等共产党骨干,学员亦包含国共两党青年骨干力量。这反映出黄埔军校( )
A. 特别服务于国民党的军事政治需要
B. 学员成分单一并且作战的前景大有可为
C. 只重视政治理论而忽视了军事训练
D. 以培养“军政兼修”的革命人才为目标
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知,黄埔军校招生简章强调不仅精良军事教育,更注重政治知识灌输,使学成者为三民主义忠实信徒与国民革命健将,教官与学员均含国共两党骨干,体现其目标是培养兼具政治觉悟与军事能力的革命人才,D项正确;黄埔军校并非只服务国民党,国共合作背景使其面向国民革命整体需要,排除A项;学员来自国共两党,成分并不单一,排除B项;简章明确军事教育精良且注重政治知识,并未忽视军事训练,排除C项。故选D项。
9. 1938年4月21日,中共中央发出《对平原游击战的指示》,指出:抗战以来的经验证明,在平原地区开展游击战争也是可能的;党和八路军应尽量发动最广大的群众进行公开的武装斗争,组织游击队和不脱离生产的自卫军,尽快建立抗日民主政权,创立和发展根据地。该一指示( )
A. 扩大了抗日民族统一战线的阶级范围
B. 使平原地区成为游击战争的核心区域
C. 体现了中国共产党灵活调整游击战争策略
D. 推动了敌后战场转变为抗日战争的主战场
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料并结合所学可知,在抗日战争初期,中国共产党确立了以山地游击战为主的方针。但1938年春,华北日军主力南下徐州,导致河北、山东平原兵力空虚,为抗日力量的发展提供了发展机会。1938年4月21日,中共中央发出《对平原游击战的指示》,指出平原地区因人口密集、资源丰富,只要发动群众,同样能开展游击战,并要求建立根据地和民主政权。这突破了传统对地形依赖的局限,体现了策略的灵活性,C项正确;抗日民族统一战线的阶级范围在1937年就已确立,材料未涉及阶级范围扩大,排除A项;抗战时期敌后游击战争核心区域是山区,并非平原,排除B项;敌后战场成为抗日战争主战场是在1938年10月战略相持阶段后,此时指示旨在发展游击战,但并未直接推动主战场转变,排除D项。故选C项。
10. 成昆铁路建设史料记载,1965到1970年,我国从东北、华东抽调12万技术工人,配合30万民兵组成“特别施工队”,在崇山峻岭中完成1096千米铁路建设。四川省攀枝花市志记载,1965年从全国抽调5万建设者,用“三班倒”方式在7个月内完成钢厂一期基础工程。这从侧面反映了( )
A. “大跃进”运动不断深入发展
B. “文革”时期重视经济的发展
C. 西南大后方经济得到协调发展
D. 制度体系保障了“三线建设”
【答案】D
【解析】
【详解】据题干和所学知识可知,计划经济体制下,国家能够统一调配全国的人力、物力,组织大规模建设,正是这一制度体系为三线建设的推进提供了保障,D项正确;“大跃进”开展于1958—1960年,与题干1965—1970年的时间不符,且大跃进后期已被纠正,排除A项;文革(1966—1976)对国民经济造成了严重破坏,题干中的三线建设是特殊国际背景下的战略布局,并非文革时期主动“重视经济发展”,排除B项;题干仅体现西南地区开展铁路、钢厂建设,未提及产业、区域间的“协调发展”,这只是建设行为,而非发展结果,排除C项。故选D项。
11. 某学者评价:“新时期精神文明建设的独特性在于,它既要应对市场经济带来的价值多元冲击,又要坚守社会主义的本质要求;既注重传承中华优秀传统文化的根脉,又主动吸收人类文明的先进成果,在‘守正’与‘创新’中凝聚社会共识。”这评价反映新时期精神文明建设的突出特点是( )
A. 传统性与守正性 B. 包容性与时代性
C. 多元性与现代性 D. 大胆性与开放性
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知,学者评价新时期精神文明建设既要应对市场经济价值多元冲击又要坚守社会主义本质要求,既传承中华优秀传统文化又吸收人类文明先进成果,在守正与创新中凝聚共识,体现其既能包容多元价值与外来文明,又紧扣时代任务与社会主义方向,突出包容性与时代性,B项正确;传统性与守正性仅体现部分内涵,未涵盖吸收外来与应对多元冲击,排除A项;多元性与现代性忽略坚守本质与传承根脉的守正要求,排除C项;大胆性与开放性未精准概括坚守本质与传承文化的双重特性,排除D项。故选B项。
12. 古代腓尼基人发明了由22个字母组成的文字,它在东方演化为阿拉马字母,由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母;它向西传入希腊,形成希腊字母,再演化出拉丁字母。这体现了( )
A. 人类文明的相互联系和动态演进
B. 腓尼基字母传播范围的逐步拓展
C. 腓尼基人扮演了东西方文化交流的桥梁
D. 文字的演变推动了古代世界文明的交融
【答案】A
【解析】
【详解】据材料可知,腓尼基字母向东演化为阿拉马字母并衍生出西亚、印度等地字母,向西经希腊字母演化为拉丁字母。这一过程不仅体现了不同文明间的相互联系,更体现了文明的动态演进,A项正确;仅强调“传播范围拓展”,未体现材料核心的“文字演化发展”,排除B项;“东西方文化交流的桥梁”是腓尼基人的历史作用之一,但材料重点在于文字本身的演变脉络,而非突出腓尼基人的角色,且未能涵盖“动态演进”的内涵,排除C项;材料反映的是文明交流推动了文字演变,而非文字演变推动文明交融,排除D项。故选A项。
13. 18世纪法国思想家孔多塞指出:“启蒙的真谛不在于颠覆一切,而在于用理性为人类社会制定公正的规则,让权力受约束,让思想获自由。”孔多塞的观点意在强调( )
A. 推崇自由主义和浪漫主义 B. 以理性原则构建政治秩序
C. 以“社会契约”治理国家 D. 追求民主平等和现世幸福
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知,孔多塞指出启蒙真谛是用理性为人类社会制定公正规则,使权力受约束、思想获自由,强调以理性原则构建有序的政治与社会秩序,B项正确;孔多塞并未推崇浪漫主义,浪漫主义是对启蒙理性的反思,排除A项;社会契约是卢梭等人观点,材料未直接体现以社会契约为治理基础,排除C项;民主平等和现世幸福是启蒙追求的广义目标,但孔多塞此言核心在理性构建秩序,排除D项。故选B项。
14. 1889年 德国工程师西门子在日记中写道:“实验室的研究不再是孤立的探索,我们与克虏伯公司合作,将发电机技术直接应用于钢铁冶炼,仅用3年就实现了规模化生产。”这一变化说明第二次工业革命的突出特点是( )
A. 科学技术与生产流程紧密结合
B. 新兴工业快速崛起走向市场化
C. 垄断组织强化生产和技术垄断
D. 跨国公司开始融合技术与市场
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,1889年西门子日记记述实验室研究与克虏伯公司合作,将发电机技术直接用于钢铁冶炼并快速实现规模化生产,体现科学研究成果迅速转化为生产技术并投入工业流程,反映科学技术与生产流程紧密结合的突出特点,A项正确;材料强调发电机技术应用于钢铁冶炼,钢铁冶炼并不属于新兴工业,排除B项;“垄断组织”在1889年已出现,但题干未提及技术垄断或生产控制,排除C项;克虏伯公司是德国国内企业,并非跨国公司,且材料未体现跨国融合技术与市场,排除D项。故选A项。
15. 二战结束后,苏联面临严重的劳动力短缺和经济重建压力。1946年起,苏共中央多次强调:“已婚妇女是国家宝贵的劳动力资源,必须积极投身工厂、农庄和公共事业建设”,同时要求“妇女应坚守家庭职责,成为模范妻子、合格母亲、为国家培育健康后代”。这一被称为“妻子运动”的政策,通过宣传教育、就业激励与社会福利配套,推动数百万已婚妇女走出家庭,参与社会生产。“妻子运动”体现了( )
A. 苏联战时体制向和平建设的过渡
B. 男性主导与女性解放的激烈冲突
C. 计划经济与市场经济的融合
D. 国家需求与家庭责任的协调
【答案】D
【解析】
【详解】据材料可知,苏联“妻子运动”的双重要求,一方面,因战后劳动力短缺、经济重建的国家需求,动员已婚妇女投身工厂、农庄参与生产;另一方面,要求妇女坚守家庭职责,做好妻子、母亲。这一政策并未割裂国家与家庭,而是将妇女的社会生产角色与家庭责任相结合,体现了国家需求与家庭责任的协调,D项正确;材料仅体现战后经济重建对劳动力的需求,未涉及“战时体制向和平建设的过渡”的制度性变革,排除A项;政策强调妇女兼顾生产与家庭,并非“男性主导与女性解放的激烈冲突”,且“激烈冲突”在材料中无体现,排除B项;二战后苏联实行计划经济,“市场经济”与史实不符,且材料未提及经济体制融合,排除C项。故选D项。
16. 历史学家斯塔夫里阿诺斯曾评价:“1955年万隆会议没有西方殖民大国参与,却凝聚了亚非29国的共识,提出了‘求同存异’的方针,标志着亚非国家摆脱了列强控制,开始自主协调国际立场。”据此可知,万隆会议凸显的意义是( )
A. 强强联手 B. 冷战升级 C. 反殖聚力 D. 和平发展
【答案】C
【解析】
【详解】据题干和所学知识可知,1955年万隆会议没有西方殖民大国参与,凝聚了亚非29国共识,提出“求同存异”方针,标志着亚非国家摆脱列强控制、自主协调国际立场。这体现了亚非国家在反对殖民统治等方面的联合,C项正确;亚非参会国家多为新兴民族独立国家,并非“强国”,且题干核心是摆脱列强控制、自主发声,而非“强强联手”,排除A项;冷战是美苏两大阵营的对抗,万隆会议是亚非国家的独立外交活动,题干未提及冷战相关内容,排除B项;题干重点强调亚非国家摆脱列强控制、自主协调立场,核心是反殖民联合,而非直接体现“和平发展”这一宽泛意义,排除D项。故选C项。
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦汉时期建立了系统的道路养护体系。秦修筑驰道,规定“道广五十步,三丈而树,厚筑其外”,设驿传系统保障通行。汉代进一步完善制度,要求地方官吏按季巡查道路,及时组织维修。居延汉简中“遣亭卒缮治道桥”的记载,表明基层亭卒承担具体养路职责。道路两旁普遍种植松柏,用以标界、固坡和遮荫,朝廷还对养护有功者给予奖赏。这一体系不仅服务于政令传递与军队调度,也促进了物资流通和商贸往来,成为维系大一统国家运行的重要支柱。
——摘编自王子今《秦汉交通史稿》
材料二 古罗马道路系统以罗马城为中心向外辐射,以工程质量高超闻名。道路采用分层夯实技术:路基铺石,上层填碎石沙土,表面铺砌石板,两侧设石砌排水沟。道旁设立里程碑,刻有建造者姓名与里程信息,重要路段夜间设置火炬照明。道路修建与维护主要由军队承担,退伍士兵常被安置于大道沿线负责日常养护。该交通网络旨在保障军团快速机动、加强行省控制、同时在客观上促进了帝国内部的贸易活动与文化传播。
——摘编自冯定雄《罗马道路与罗马社会》
(1)根据材料一,归纳秦汉时期道路养护体系的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,比较秦汉与罗马道路体系的差异,并分析差异的原因。
【答案】(1)特点:制度完善,有系统规划;注重实用功能;与生态保护相结合;功能多元等。
(2)差异:秦汉道路以黄土夯实为主,罗马道路大量使用石板铺面;秦汉道路侧重植树护坡,罗马道路注重排水设施;秦汉道路养护由地方官吏与基层亭卒承担,罗马道路主要由军队修建与维护。
原因:自然地理环境存在差异;政治体制与治理模式存在差异——秦汉实行中央集权下的郡县制,道路养护被视为地方政务的一部分;罗马实行帝国统治,道路建设与军事征服和统治紧密结合。
【解析】
【小问1详解】
特点:据材料“秦汉时期建立了系统的道路养护体系”“汉代进一步完善制度,要求地方官吏按季巡查道路,及时组织维修”可得制度完善,有系统规划;据材料“道路两旁普遍种植松柏,用以标界、固坡和遮荫”可得与生态保护相结合;据材料“这一体系不仅服务于政令传递与军队调度,也促进了物资流通和商贸往来,成为维系大一统国家运行的重要支柱”可得功能多元;注重实用功能。
【小问2详解】
差异:据材料一“道广五十步,三丈而树,厚筑其外”、材料二“路基铺石,上层填碎石沙土,表面铺砌石板”并结合所学知识,可得秦汉道路以黄土夯实为主,罗马道路大量使用石板铺面;据材料一“道路两旁普遍种植松柏,用以标界、固坡和遮荫”、材料二“两侧设石砌排水沟”,可得秦汉道路侧重植树护坡,罗马道路注重排水设施;据材料一“居延汉简中‘遣亭卒缮治道桥’的记载,表明基层亭卒承担具体养路职责”、材料二“道路修建与维护主要由军队承担,退伍士兵常被安置于大道沿线负责日常养护”,可得秦汉道路养护由地方官吏与基层亭卒承担,罗马道路主要由军队修建与维护。原因:根据所学知识可知,古代中国和古罗马自然地理环境存在差异,因此道路的修建用材和规划也有所不同。比如中国以黄土高原和华北平原为主的地理环境,决定了道路建设多采用夯土技术。地中海沿岸地区石材丰富,为道路建设提供了充足的石料资源;根据材料“秦汉时期建立了系统的道路养护体系。秦修筑驰道,规定‘道广五十步,三丈而树,厚筑其外’,设驿传系统保障通行。汉代进一步完善制度,要求地方官吏按季巡查道路,及时组织维修”“道路修建与维护主要由军队承担,退伍士兵常被安置于大道沿线负责日常养护。该交通网络旨在保障军团快速机动、加强行省控制、同时在客观上促进了帝国内部的贸易活动与文化传播”和所学知识可知,政治体制与治理模式存在差异——秦汉实行中央集权下的郡县制,道路养护被视为地方政务的一部分;罗马实行帝国统治,道路建设与军事征服和统治紧密结合。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 全国抗战爆发后,国民政府西迁重庆,大批高校、科研机构和师生内迁至西南地区。政府采取多项措施推动教育发展:组建国立西南联合大学、国立中央大学等联合院校,整合教育资源;推行“战时教育”方针,注重实用技能培养,增设工科、医科等专业以适应抗战需求;鼓励社会力量办学,如创办私立中学、职业学校;普及民众教育,开展扫盲运动和抗战宣传。至抗战后期,西南地区初步形成了高等教育、中等教育和民众教育相结合的多层次体系,为抗战输送了大量人才。
——摘编自李华兴《中国教育史》等
材料二 在抗战大后方的新疆地区,教育发展也成为支援抗战的重要环节。在八路军驻新疆办事处和当地政府推动下,各族儿女积极参与教育建设:开展抗战文化宣传活动,如创办报刊、组织文艺演出;实施“一县一校”计划,普及小学教育,促进民族语言与汉语双语教学。发动“教育募捐”活动,筹集资金兴建校舍、购买教材,鼓励青年赴内地学习,培养技术和管理人才。新疆各族同胞还通过教育渠道宣传抗日,增强国家意识,至1945年,全省小学数量较战前增加近一倍,许多学校成为抗战动员的基地。
——摘编自耿金声、崔斌子《中国少数民族教育史》
(1)根据材料一,概括我国抗战时期西南教育发展的举措。
(2)根据材料并结合所学知识,简析全国抗战时期大后方教育建设的意义。
【答案】(1)举措:整合教育资源;根据战时需要开展教育;鼓励社会力量办学;普及民众教育;构建多层次教育体系。
(2)意义:促进大后方教育的发展;支持抗战需要;增强民族凝聚力;有利于中华文明的保存和传承;为战后边疆地区教育的发展奠定基础。
【解析】
【小问1详解】
举措:根据材料一“组建国立西南联合大学、国立中央大学等联合院校,整合教育资源”可知,整合教育资源;根据材料一“推行‘战时教育’方针,注重实用技能培养,增设工科、医科等专业以适应抗战需求”可知,根据战时需要开展教育;根据材料一“鼓励社会力量办学,如创办私立中学、职业学校”可知,鼓励社会力量办学;根据材料一“普及民众教育,开展扫盲运动和抗战宣传”可知,普及民众教育;根据材料一“至抗战后期,西南地区初步形成了高等教育、中等教育和民众教育相结合的多层次体系”可知,构建多层次教育体系。
【小问2详解】
意义:根据材料一“为抗战输送了大量人才”、材料二“许多学校成为抗战动员的基地”可知,促进大后方教育的发展;根据材料一“适应抗战需求”、材料二“教育发展也成为支援抗战的重要环节”可知,支持抗战需要;根据材料二“增强国家意识”、材料一“抗战宣传”可知,增强民族凝聚力;结合所学知识可知,抗战时期大批高校内迁、教育资源整合,保存了教育力量与文化火种,有利于中华文明的保存和传承;根据材料二“至1945年,全省小学数量较战前增加近一倍”等发展成果,结合战后建设的背景,可知这些教育建设为战后边疆地区教育的发展奠定基础。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 二十世纪五十年代至七十年代,亚非拉民族民主运动掀起新高潮。在非洲,阿尔及利亚民族解放阵线通过武装斗争结束法国殖民统治,葡属非洲殖民地亦掀起独立浪潮;在亚洲,印度支那人民抗美救国战争持续推进,西亚北非地区出现收回石油主权斗争;在拉丁美洲,古巴革命胜利后坚持独立自主道路,巴拿马收回运河区主权斗争取得进展。这一时期,新兴民族独立国家倡导不结盟运动,推动建立国际经济新秩序,使国际力量对比发生重要变化。尽管各国斗争形式与成果各异,但均体现了反对霸权主义、追求自主发展的共同诉求,并为后续全球治理体系变革奠定基础。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·现代史编》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括二战后亚非拉民族民主运动的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析亚非拉民族民主运动对全球治理体系的影响。
【答案】(1)特点:范围广泛,高潮迭起;斗争形式多样;诉求明确,反对霸权;联合趋势增强;成果各异但持续推进。
(2)影响:冲击旧殖民体系;推动国际力量格局演变;推动建立国际新秩序;丰富全球治理的实践经验;奠定后续治理变革基础。
【解析】
【小问1详解】
特点:根据材料“二十世纪五十至七十年代,亚非拉民族民主运动掀起新高潮”“在非洲……在亚洲……在拉丁美洲……”可知,运动在三大洲的广泛覆盖,高潮迭起;根据材料“阿尔及利亚民族解放阵线通过武装斗争”“西亚北非地区出现收回石油主权斗争”“巴拿马收回运河区主权斗争取得进展” 等内容,可以看出既有暴力革命,也有经济和外交斗争;根据材料“均体现了反对霸权主义、追求自主发展的共同诉求”可知运动的核心目标诉求明确反对霸权主义;根据材料“新兴民族独立国家倡导不结盟运动,推动建立国际经济新秩序”可知,发展中国家的联合行动趋势加强;根据材料“尽管各国斗争形式与成果各异”“为后续全球治理体系变革奠定基础”可知,运动虽成果不同,但持续产生影响。
【小问2详解】
影响:根据材料“在非洲,阿尔及利亚……葡属非洲殖民地亦掀起独立浪潮”可知,大量殖民地获得独立,瓦解了殖民体系;根据材料“使国际力量对比发生重要变化”可知,新兴民族国家的崛起改变了原有的力量平衡;根据材料“推动建立国际经济新秩序”可知,运动对国际经济秩序的挑战与重塑;根据材料“为后续全球治理体系变革奠定基础”可知,为全球治理提供了新的路径和经验,丰富了全球治理的实践内容。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 中华文明是多元的,但中华文明的演进过程,不是多元文明互相灭绝,而是互相整合。中华文明的演进过程,在很大程度上可以视为不同地域的文明以及不同民族的文明,在交往过程中整合为一体的过程。
——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》
根据材料并结合中国古代史的内容,围绕“地域文明交往与中华文明发展”这一主题,自拟一个具体论题,并予以阐述。(要求:自拟题目,观点正确,史论结合,论述充分,逻辑严密。)
【答案】论题:地域文明交往推动中华文明发展。
阐述:春秋战国时期,中原华夏文明与周边戎、狄、蛮、夷等地域文明频繁交往。各诸侯国为争霸展开战争与交流,如赵武灵王胡服骑射,学习北方游牧民族的服饰与军事技术,推动了中原地区军事变革与民族融合,为华夏文明注入新活力,促进了中华文明在多元互动中发展。秦汉时期,中原文明与西域文明通过丝绸之路交往。汉朝设西域都护管理西域,中原的丝绸、铁器等传入西域,西域的葡萄、苜蓿等物产及乐器、歌舞传入中原,加强了地域间经济文化联系,丰富了中华文明内涵,推动统一多民族国家巩固与文明繁荣。魏晋南北朝时期,中原文明与少数民族文明深度交融。少数民族内迁,北魏孝文帝推行汉化改革,学习中原的典章制度、语言文字等,中原农耕文明与少数民族游牧文明相互借鉴,为隋唐时期中华文明的再次辉煌奠定基础,加速了中华文明整合进程。宋元时期,中原文明与周边民族及海外文明广泛交往。海上丝绸之路繁荣,中外贸易、科技文化交流频繁,四大发明外传影响世界;辽、宋、夏、金政权并立,各民族政权间经济文化互动,如榷场贸易促进商品流通与民族认同,多元文明在交往中整合,推动中华文明向纵深发展。综上,地域文明间的交往贯穿中国古代史,不断促进中华文明在内涵、范围等方面发展,是中华文明延续与繁荣的重要动力。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,答案言之成理即可。根据材料“中华文明的演进过程,在很大程度上可以视为不同地域的文明以及不同民族的文明,在交往过程中整合为一体的过程”可知,材料强调的是地域文明交往对中华文明发展的推动作用,因此可以拟定论点为“地域文明交往推动中华文明发展”。关于阐释可从以下角度进行分析:春秋战国时期:中原华夏文明与周边戎、狄、蛮、夷等地域文明通过战争、交流等方式互动,如赵武灵王胡服骑射,推动军事变革与民族融合。秦汉时期:中原文明与西域文明通过丝绸之路交往,中原物产与西域文化相互传播,丰富中华文明内涵。魏晋南北朝时期:中原文明与少数民族文明深度交融,北魏孝文帝汉化改革促进农耕文明与游牧文明整合。宋元时期:中原文明与周边民族及海外文明广泛交往,海上丝绸之路繁荣与榷场贸易推动文明向纵深发展。阐释需突出“地域文明交往推动中华文明发展”主题,最后归纳地域文明交往是中华文明延续与繁荣的重要动力。若从其他角度(如不同地域文明交往的具体形式、影响等)分析,言之成理也可。
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曲靖市2025-2026学年高三年级第一次教学质量监测历史试题卷
(满分100分,考试时间75分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用黑色碳素笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1. 考古学者在陶寺遗址发现了疑似文字的刻画符号,这些符号刻在陶器、玉器上,笔画简洁且具有一定的规范性;同时,遗址出土的铜铃、铜环等青铜器,表明当时已掌握简单的冶金技术。此外,陶寺遗址的建筑布局、礼器组合与周边文化存在明显关联。上述材料反映出陶寺文化( )
A. 已进入文明时代的门槛 B. 是中国成熟的青铜文明
C. 形成了完备的文字体系 D. 实现对周边文化的统一
2. 如下图,汉代斧车是一种仪仗用车,通常由一马拖拉,车身上不加盖巾,车上竖立着一柄大钺斧,钺斧上还加有装饰。《后汉书·舆服志》记载,食禄一千石的县令以上的官员,才能配备斧车,官阶越高,斧车的规格和装饰也会相应提高。这则材料可用于印证汉代( )
A. 重视交通治理 B. 注重管理效率 C. 地方治理威严 D. 战争形势严峻
3. 《资治通鉴》记载:“(唐玄宗)置十节度、经略使,以备边……节度使掌总军旅,一颛诛杀。初,节度使出镇,皆带都督、刺史衔,得以便宜从事。其后,益兼采访、安抚、支度、营田等使,土地、人民、甲兵、财富皆有之。”唐代节度使权力的演变反映了( )
A. 唐中期中央集权制度的不断完善
B. 边疆治理需求对地方行政的影响
C. 节度使成为地方的最高行政长官
D. 全国范围内藩镇割据局面的形成
4. 下表是11世纪中期到12世纪末,我国南北地区经济指标变化表。据此可知,该时期( )
时期
区域
人口占全国比重(%)
赋税贡献占全国比重 (%)
常平仓储粮占全国比重(%)
11世纪中期
北方
58.4
52.3
55.1
南方
41.6
47.7
44.9
12世纪末
北方
30.1
24.6
22.8
南方
69.9
75.4
77.2
A. 北方经济彻底衰退导致人口南迁
B. 政府政策倾斜决定了经济区域格局
C. 民族交融推动南方经济的大发展
D. 南方渐趋成为经济发展的核心区域
5. 明中后期,“缙绅家之女(婚嫁)惟财是计,不问非类”、“民间亦竟以财雄,而婚姻论财者,几成风俗”。富商凭借财富“常与朝贵往还”,甚至有商人通过捐纳获得科举资格。据此可知,明代中后期( )
A. 士商阶层的界限呈现逐渐模糊的趋势
B. 商品经济发展推动社会观念发生嬗变
C. 重农抑商政策的实施力度逐渐减弱
D. 科举入仕的选拔标准呈现多元趋势
6. 以下是清朝统治者的一些言论。据此可知,清朝统治者( )
康熙帝:朕统一寰区,无分中外,凡尔民人,咸吾赤子
雍正帝:夫我朝既仰承天命,为中外臣民之主 则所以蒙抚绥爱育者,何得以华夷而有殊视?
乾隆帝:人主君临天下,普天率土,均属一体,无论满人汉人,未尝分别,即远而蒙古番夷,亦并无歧视。
A. 巩固专制统治 B. 体现唯我独尊 C. 强化民族认同 D. 重在边疆治理
7. 近代民族资本家在日记中写道:“厂中原料购自洋社,价昂且常缺货;机器维修依赖外籍技师,索费甚巨;产品出口遇列强关税壁垒,内销则遭地方军阀苛捐杂税,年损失达三成。”这反映了20世纪初民族工业面临的核心困境是( )
A. 帝国主义与封建势力的双重压迫
B. 原料与市场的双重供给不足
C. 技术设备落后导致生产效率低下
D. 资金短缺导致经营周转困难
8. 1924年创办的黄埔军校招生简章规定:“本校教授之宗旨,不仅在军事教育之精良,尤注重于政治知识之灌输,俾学成之后,能为三民主义之忠实信徒,能为国民革命之健将。”军校的教官队伍中,既有蒋介石等国民党将领,也有周恩来等共产党骨干,学员亦包含国共两党青年骨干力量。这反映出黄埔军校( )
A. 特别服务于国民党的军事政治需要
B. 学员成分单一并且作战的前景大有可为
C. 只重视政治理论而忽视了军事训练
D. 以培养“军政兼修”的革命人才为目标
9. 1938年4月21日,中共中央发出《对平原游击战的指示》,指出:抗战以来的经验证明,在平原地区开展游击战争也是可能的;党和八路军应尽量发动最广大的群众进行公开的武装斗争,组织游击队和不脱离生产的自卫军,尽快建立抗日民主政权,创立和发展根据地。该一指示( )
A. 扩大了抗日民族统一战线的阶级范围
B. 使平原地区成为游击战争的核心区域
C. 体现了中国共产党灵活调整游击战争策略
D. 推动了敌后战场转变为抗日战争的主战场
10. 成昆铁路建设史料记载,1965到1970年,我国从东北、华东抽调12万技术工人,配合30万民兵组成“特别施工队”,在崇山峻岭中完成1096千米铁路建设。四川省攀枝花市志记载,1965年从全国抽调5万建设者,用“三班倒”方式在7个月内完成钢厂一期基础工程。这从侧面反映了( )
A. “大跃进”运动不断深入发展
B. “文革”时期重视经济的发展
C. 西南大后方经济得到协调发展
D. 制度体系保障了“三线建设”
11. 某学者评价:“新时期精神文明建设的独特性在于,它既要应对市场经济带来的价值多元冲击,又要坚守社会主义的本质要求;既注重传承中华优秀传统文化的根脉,又主动吸收人类文明的先进成果,在‘守正’与‘创新’中凝聚社会共识。”这评价反映新时期精神文明建设的突出特点是( )
A. 传统性与守正性 B. 包容性与时代性
C. 多元性与现代性 D. 大胆性与开放性
12. 古代腓尼基人发明了由22个字母组成的文字,它在东方演化为阿拉马字母,由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母;它向西传入希腊,形成希腊字母,再演化出拉丁字母。这体现了( )
A. 人类文明的相互联系和动态演进
B. 腓尼基字母传播范围的逐步拓展
C. 腓尼基人扮演了东西方文化交流的桥梁
D. 文字的演变推动了古代世界文明的交融
13. 18世纪法国思想家孔多塞指出:“启蒙的真谛不在于颠覆一切,而在于用理性为人类社会制定公正的规则,让权力受约束,让思想获自由。”孔多塞的观点意在强调( )
A. 推崇自由主义和浪漫主义 B. 以理性原则构建政治秩序
C. 以“社会契约”治理国家 D. 追求民主平等和现世幸福
14. 1889年 德国工程师西门子在日记中写道:“实验室的研究不再是孤立的探索,我们与克虏伯公司合作,将发电机技术直接应用于钢铁冶炼,仅用3年就实现了规模化生产。”这一变化说明第二次工业革命的突出特点是( )
A. 科学技术与生产流程紧密结合
B. 新兴工业快速崛起走向市场化
C. 垄断组织强化生产和技术垄断
D. 跨国公司开始融合技术与市场
15. 二战结束后,苏联面临严重的劳动力短缺和经济重建压力。1946年起,苏共中央多次强调:“已婚妇女是国家宝贵的劳动力资源,必须积极投身工厂、农庄和公共事业建设”,同时要求“妇女应坚守家庭职责,成为模范妻子、合格母亲、为国家培育健康后代”。这一被称为“妻子运动”的政策,通过宣传教育、就业激励与社会福利配套,推动数百万已婚妇女走出家庭,参与社会生产。“妻子运动”体现了( )
A. 苏联战时体制向和平建设的过渡
B. 男性主导与女性解放的激烈冲突
C. 计划经济与市场经济的融合
D. 国家需求与家庭责任的协调
16. 历史学家斯塔夫里阿诺斯曾评价:“1955年万隆会议没有西方殖民大国参与,却凝聚了亚非29国的共识,提出了‘求同存异’的方针,标志着亚非国家摆脱了列强控制,开始自主协调国际立场。”据此可知,万隆会议凸显的意义是( )
A. 强强联手 B. 冷战升级 C. 反殖聚力 D. 和平发展
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦汉时期建立了系统的道路养护体系。秦修筑驰道,规定“道广五十步,三丈而树,厚筑其外”,设驿传系统保障通行。汉代进一步完善制度,要求地方官吏按季巡查道路,及时组织维修。居延汉简中“遣亭卒缮治道桥”的记载,表明基层亭卒承担具体养路职责。道路两旁普遍种植松柏,用以标界、固坡和遮荫,朝廷还对养护有功者给予奖赏。这一体系不仅服务于政令传递与军队调度,也促进了物资流通和商贸往来,成为维系大一统国家运行的重要支柱。
——摘编自王子今《秦汉交通史稿》
材料二 古罗马道路系统以罗马城为中心向外辐射,以工程质量高超闻名。道路采用分层夯实技术:路基铺石,上层填碎石沙土,表面铺砌石板,两侧设石砌排水沟。道旁设立里程碑,刻有建造者姓名与里程信息,重要路段夜间设置火炬照明。道路修建与维护主要由军队承担,退伍士兵常被安置于大道沿线负责日常养护。该交通网络旨在保障军团快速机动、加强行省控制、同时在客观上促进了帝国内部的贸易活动与文化传播。
——摘编自冯定雄《罗马道路与罗马社会》
(1)根据材料一,归纳秦汉时期道路养护体系的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,比较秦汉与罗马道路体系的差异,并分析差异的原因。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 全国抗战爆发后,国民政府西迁重庆,大批高校、科研机构和师生内迁至西南地区。政府采取多项措施推动教育发展:组建国立西南联合大学、国立中央大学等联合院校,整合教育资源;推行“战时教育”方针,注重实用技能培养,增设工科、医科等专业以适应抗战需求;鼓励社会力量办学,如创办私立中学、职业学校;普及民众教育,开展扫盲运动和抗战宣传。至抗战后期,西南地区初步形成了高等教育、中等教育和民众教育相结合的多层次体系,为抗战输送了大量人才。
——摘编自李华兴《中国教育史》等
材料二 在抗战大后方的新疆地区,教育发展也成为支援抗战的重要环节。在八路军驻新疆办事处和当地政府推动下,各族儿女积极参与教育建设:开展抗战文化宣传活动,如创办报刊、组织文艺演出;实施“一县一校”计划,普及小学教育,促进民族语言与汉语双语教学。发动“教育募捐”活动,筹集资金兴建校舍、购买教材,鼓励青年赴内地学习,培养技术和管理人才。新疆各族同胞还通过教育渠道宣传抗日,增强国家意识,至1945年,全省小学数量较战前增加近一倍,许多学校成为抗战动员的基地。
——摘编自耿金声、崔斌子《中国少数民族教育史》
(1)根据材料一,概括我国抗战时期西南教育发展的举措。
(2)根据材料并结合所学知识,简析全国抗战时期大后方教育建设的意义。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 二十世纪五十年代至七十年代,亚非拉民族民主运动掀起新高潮。在非洲,阿尔及利亚民族解放阵线通过武装斗争结束法国殖民统治,葡属非洲殖民地亦掀起独立浪潮;在亚洲,印度支那人民抗美救国战争持续推进,西亚北非地区出现收回石油主权斗争;在拉丁美洲,古巴革命胜利后坚持独立自主道路,巴拿马收回运河区主权斗争取得进展。这一时期,新兴民族独立国家倡导不结盟运动,推动建立国际经济新秩序,使国际力量对比发生重要变化。尽管各国斗争形式与成果各异,但均体现了反对霸权主义、追求自主发展的共同诉求,并为后续全球治理体系变革奠定基础。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·现代史编》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括二战后亚非拉民族民主运动的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析亚非拉民族民主运动对全球治理体系的影响。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 中华文明是多元的,但中华文明的演进过程,不是多元文明互相灭绝,而是互相整合。中华文明的演进过程,在很大程度上可以视为不同地域的文明以及不同民族的文明,在交往过程中整合为一体的过程。
——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》
根据材料并结合中国古代史的内容,围绕“地域文明交往与中华文明发展”这一主题,自拟一个具体论题,并予以阐述。(要求:自拟题目,观点正确,史论结合,论述充分,逻辑严密。)
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