第2单元 良知与悲悯-【成才之路考案】2025-2026学年高中语文必修下册同步新课程学习指导(统编版)

新语文必修·下香闲 这里排除人工智能反叛人类的可能，假定未来人工智能可承担1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) 人们所希望的“任何工作”，人类就会变成整天混吃等死的寄生虫 材 习、究、练、测四位一体 芳案（二） ( 了。如果真是这样，用不了多久，人类的机能和智力都将迅速退化， A.对“人机大战”这样的事件所引发的关于人工智能的争论，必须 第二单元 良知与悲悯 我们的人生就变得毫无意义，这是更可怕的成胁 拓宽视域，厘清思路，善用底线思维，才能真正抓住问题的 (摘编自江晓原《科技创新应树立底线思维 要害。 (时间：150分钟满分：150分) —以人工智能发展为例》) B.如果官目研发军用人工智能，比原子弹更可怕的武器有可能在 一、现代文阅读(35分) 材料二： 不远的将来出现，即使处于人类控制之中，对人类也是一种 (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分】 人类智能不过是文明的成果，源于社会与历史的心智积淀，而文 威胁 (2025·广州中学第一学期期中)阅读下面的文字，完成1~5题。 学正是这种智能优势所在的一部分。文学之所以区别于一般娱乐 C.阿西莫夫等人所谓人工智能的终极威胁，不是机器人的失控和 材料一： (比如下棋和转魔方)，就在于文学长于传导价值观。好作家之所以 反叛，而是人工智能可能导致人类文明的最终灭亡 近年来，“人机大战”引起世人关注，人工智能发展引发的忧虑 区别于一般“文匠”，就在于前者总能突破常规俗见，创造性地发现 D.同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力，以及同时处理各种矛 和争论开始从学术圈进入公众视野，要将这些思考引向深入，就需拓 真善美，守护人间的情与义。而技术主义者恰恰在这里严重缺陷，他 盾信息的能力，都属于人类智能特有的形式逻辑 宽视域，厘清思路，特别要善用底线思维来把握问题，对无限制发展 们一直梦想着要把感情、性格、伦理、文化以及其他人类表现都数据 2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3分) () 人工智能可能带来的后果，可从近期、远期和终极成胁三个层面来 化，收编为形式逻辑，从而让机器的生物性与人格性更强，使其创造 A.从局部看，工业人工智能取代工人有利于一些工厂提高经济效 分析 力大增，最终全面超越人类。但他们忘了，人类智能千万年来早已演 益：但如果成为一种普遍现象，有可能会危及社会的稳定。 近期威胁的一个表现是人工智能开始大批量取代蓝领工人和下 变得非同寻常—其中一部分颇有几分古怪，倒像是“缺点”。比 B.《黑客帝国》《未来战士》等科幻影片，设想了人工智能反叛人类 层白领。这在发达国家的制造业中表现较明显，我国一些工厂也开 如，人必有健忘，但电脑没法健忘：人经常潮涂，但电脑没法糊涂：人 的情节，文章以此为例，说明人工智能的远期威胁。 始这么微。从经济效益看，工业人工智能成本的下降使“取代“变得 可以不讲理，但电脑没法不讲理，即不能非逻辑、非程式、非确定性地 C如果加强机器人的遗传算法、人工神经网络等仿生大招，就可 有利可图。“汽车的出现没有让马车夫找不到新工作”只是以往的 工作。这样一来，即便机器人有了遗传算法(GA)、人工种经网络 以让机器像人一样非逻辑、非程式、非确定性地工作，最终超越 经验，这次并非如此：大批工人陆续失业，只要达到某个临界点，社会 (ANN)等仿生大招，即便进一步的仿生探索不会一无所获，然而，人 人类。 就有可能发生动荔 的契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维，同步利用“错误”和 D.文学中保存了人类的情感和价值观，这是与其他领域相比，人 近期威胁的另一表现是军用人工智能的研发。史蒂芬·霍金、 兼容“悖谬”的能力，把各种矛盾信息不由分说一锅煮的能力，有时 工智能在文学领域更难取得突破的重要原因。 比尔·盖茨等人曾呼吁世人警惕人工智能的盲目研发，特别是军事 候竟让2+2=8或者2+2=0甚至重量+温度=色彩的特殊能力 (几乎接近无厘头)，如此等等，都有“大智若愚”之效，只能让机器人 3.下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分) 用途的研发，认为这有可能导致比原子弹更可怕的武器出现。因为 送糊。 ()】 军用人工智能有可能直接操控武器，一旦失控，后果难以设想：即使 在生活中，一段话到底是不是“高级黑”：一番镰慨到底是不是 A.一群文学专业的研究生竞然难以分辨两首写景诗歌中，哪一首 没有失控，研发出这类更冷酷、更高效的杀人武器，赤非人类之福。 ·装圣母”；一种高声大气是否透出了怯弱：一种节衣缩食是否透出 是由诗歌游戏软件所生成的，哪一首是宋代秦观的作品。 人工智能的远期成胁中，最容易想到的就是它们可能的反叛，这 了高贵：同是一种忍让自宽，到底是阿Q的“精神胜利”，还是庄子的 B.某网站售价15元的“写作软件”，简直是最廉价的抄袭助手，已 点很容易理解，《黑客帝国》《未来战士》等科幻影片对此已微过大量 等物齐观：网是一种笔下的胡乱涂，到底是艺术先锋的创造，还是 成为时下一些网络作家的“另一半”甚至“另一大半”。 设想。人工智能业界和一些盲目乐观人士常用“人工智能还很初 画鬼容易画人难的胡来…这些问题也许连某个少年都难不住，明 C文学中的那些“恍惚而来，不思而至”（汤显祖语），字里行间非 级”之类的说法宽慰公众，但这种理由是站不住脚的，“老虎还小”不 眼人更是一望便知。这一类人类常有的心领神会，显示出人类具有 常微妙，其复杂性非任何一套代码和逻辑可以穷尽 能成为养虎的理由。因此，我们对这一成胁必须保持足够的警惕。 超强的处理价值观的能力，其实不过是依托全身心互联与同步的神 D.“官斗”神剧总是王痴、妃狠、暗下药，“武侠”神剧总是秘籍、红 人工智能的终极威胁更加发人深省。这种威胁并非建立在人工 经响应，依托人类经验的隐秘蕴积，选择了一个几无来由和依据的正 颜，先败后胜，人机合作能有效支持这些类型化写作。 智能反叛的假定之上，而是恰恰相反。阿西莫夫提出的一个很少有 确，有时甚至是看似并不靠谱的正确一这样微很平常，就像对付一 4.材料二使用了哪些论证手法？请简要说明。(4分) 人注意的重要观，点是，所有依赖人工智能的文明都终将灭亡，他给出 个翅想或一个喷宽那样自然，属于瞬间事件。但机器人呢，光是辨识 的理由之一：“一个完全依赖机器人的社会，因极度单调无趣，终究 一个“高级黑”的正话反听，可能就会导致全部数据库瘫爽。 会变得舞弱、衰類、没落而奄奄一息。”这个看法很有见地」 (摘编自韩少功《当机器人成立作家协会》) 337 338 5.有人认为，在对待人工智能的态度上，材料一和材料二截然相反。 (林冲跪地) 胡春（白）林冲现在哪里？ 你是否同意？请结合材料谈谈你的看法。(6分》 薛霸（白）喂！伙计，你瞧前边就是野猪林，不免将林冲扶到前 薛霸（白）现缚树上 边林里结果于他，然后回复高太尉，一人领二百两赏银，你看如何？ 胡春（白）待俺劈头打死。看棍！（打林冲昏介） 董超（白）好。 鲁智深（白）呔！好狗头！ (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 啊林冲，你苦苦哀求，老爷们发了善心啦。得，我搀扶你前边树 (鲁智深飞弹杖打倒胡春介，跑上) (2025·河北省沧州市高一期末)阅读下面的文字，完成6~9题。 林歇息歌息。 鲁智深（白）哎呀！哎呀！ 野猪林（京剧剧本节选）】 林冲（白）林冲叩谢了。 (鲁智深检禅杖打程子明死，胡春、四军卒同跑下，董超、薛霸吓 (鲁智深急上) 薛霸（白）③不用谢，回头还有好的哪 倒介) 鲁智深（唱）急急忙忙往前奔，只为林冲遭欺凌。 林冲（唱）万般无奈挨步进，好似乱箭攒在心 董超、薛霸（同白）爷爷饶命！爷爷饶命！ (白)洒家追赶多时，不见贤第踪迹，兀地不急煞我也！前面离 薛霸（白）看他实难行走，你我将他扶进去。 鲁智深（白）呔！我把你两个坏心的狗种，无端的要害我的兄 野猪林不远，看那里有一伙行人飞跑而进，急急赶上前去。 (董超、薛霸、林冲同走圆场2) 弟，活活的将你等打死！ ①仓皇趋路径，趋路径，心胆怦怦暗着惊暗着惊，远看烟雾锁迷 裤霸（白）来此已是树林深处，将他放在这里。 (鲁智深举弹杖欲打董超介，林冲醒介】 景，安时已到野猪林、野猪林。 林冲（白）哎吻，痛煞我也！ 林冲（白）哎呀！师兄不可下手。 (鲁智深下) 董超（白）薛头，我们一步等一步，倒走得国倦起来。 鲁智深（白）咸神天菩萨保佑吾第，幸不曾死。待我与你割开绳 林冲（唱）千厄万苦朝前进 薛霸（白）你我何不在此地睡上一回？ 索。（割断林冲绳索介） 董超（白）只是这里并无关隘，恐怕林冲选走 鲁智深（白）啊贤弟，这两个公差万刚千刀，都难消俺恶气，你还 薛霸（白）林冲快走！ ②（董超、薛霸拉林冲同急跑上，林冲病足，董超用棍打介，林 林冲（白）二位公益，林冲是个好汉子，官司已吃了，便死也 替他讲什么情面哪？ 不走。 冲跌翻介) 林冲（白）哎呀仁兄，他二人乃是奉高俅老贼所差，冤有头，债有 薛霸（白）哪个信得及你！要我心稳，须将你缚在树上。 主，你杀他两个，岂不也有冤枉？ 薛霸（白）走便快走，不走便将大提打你！ 林冲（白）二位要缚便缚，林冲敢道怎的！ 鲁智深（白）洒家若不看兄弟面上，定把你们剥成肉普。滚 林冲（白）哎呀！ 董超（白）好，就缚起来」 起来！ (唱)可怜我两足血淋淋 (董超、薛霸同缚林冲介) 董超、薛霸（同白）是。（起介） (白)哎呀，这脚痛死我也！ 董超、薛霸（同白）呔！林冲啊林冲！你道我们缚你是好意还是 林冲（白）师兄，不是你救得快时，弟早做棒头之鬼。 薛霸（白）老爷们晦气，不想撞着你这鸟魔头！ 歹意？ (林冲，鲁智深同哭介) 董超（白）何苦货话，往荆棘塘里拉他。 (林冲喘气介) 鲁智深（白）贤弟，不必悲伤，待为兄背你回转汴梁，将那高俅制 (董超、薛霸同拉林冲介) 林冲（白）这！自然是好意。 为泥酱，与你报仇雪恨。 林冲（白）哎呀！哎呀！ 薛霸（白）呸！④你梦醒了吧！俺今奉了太时钧旨，前来结果你 林冲（白）兄勿莽撞。汴梁乃天子脚下，岂是你我造反之地？ (林冲蹉步倒退，薛霸用棍打介) 的性命，不是俺与你做对，你死后魂灵休来怨我。 鲁智深（白）贤第，你既不去，倒不如落草为寇，日后也好报得 林冲（白）这，这，这…病煞人也！ 林冲（白）哎呀！ 此辱。 (唱)脚着荆橡如利刃，骗彻骨髓倒埃尘 董超（白）呔！俺是上命差遣，不由自己，你要仔细记住，明年今 林冲（白）且授！弟乃清白姓字，焉肯污了父母名声？ (白)哎呀二位公差呀！想我这两脚，已被你等用滚水烫破，又 日就是你的周年！ 鲁智深（白）依你怎样？ 被草鞋磨破，鲜血淋漓，疼痛难忍，一步也难挪动了。 林冲（白）唉，苍天哪，天！想林冲命丧此地，我与二位往日无 林冲（白）依弟之见，不如先到沧州，权耐一时。 薛霸（白）林冲啊林冲！你胆敢怨我用滚水将你双足烫破？这仇，近日无冤，你二人但能救得冤屈之命，俺是有生之日，皆报德之 鲁智深（白）也罢！杀人须见血，救人须救彻。酒家放心不下， 便该打！ 年哪！ 直送兄弟到沧州便了。 林冲（白）哎呦，打得俺这棒疮也发了 董超（白）你说什么闲话，这是太尉派人杀你，数你不得，你是死 林冲（白）谢仁兄。哎呀，这脚痛又发也！ 薛霸（白）住了吧！这做派让谁瞧哪？ 定啦。 鲁智深（白）呔！我把你们两个狗头！今既看在兄弟分上，饶尔 林冲（白）啊二位，可怜林冲遭此冤杠，恳求行个方便吧！ 薛霸（白）呀，话言未了，太尉差人已到也！ 等不死，快快倒换背负吾弟，去奔沧州，一路之上，若有延迟，俺便是 (唱)伏地悲鸣求冷悯，拜求大德降总心。 (胡春、程子明、四军卒同上) 一步一打，打到沧州也！ 339 3404 (唱)扶贤弟令狗子背负前往 二、古代诗文阅读(35分) 所曾恶，鲜其不废也。故谚曰：·众心成城，众口铄金。’三年之中而 林冲（唱）谢仁兄承搭救感思无疆 (一)文言文阅读（本题共5小题，20分）】 害会再兴焉，惧一之废也，”王曰：“尔老耄矣，何知？”二十五年，王 鲁智深（唱）催狗子莫迟延沧州路上 (2025·广东佛山市高一下学期期末)阅读下面两段文言文，完成 崩，钟不和。 林冲、鲁智深（同唱）大文夫要报仇十年何妨！ 10-14题。 (节选自《国语·周语》)》 (林冲、鲁智深、董超、薛霸同下) 材料一： 注：①母权子，古作轻、重两种钱，重者叫母，轻者叫子。货币贬值、物 (有删改】 王曰：“吾悟，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽 价上涨时，以重钱为主，叫作“母权子”。反之叫作“子权母”。②无 注：①介：与“科”义同。原指表演动作，后用作副本中对动作、表情 不敏，请尝试之。” 射：古代十二音律之一，此处指能发出这一声音的乐钟。 和效果等的舞台提示。②圆场：戏曲表现手法。剧中人在舞台上按 (孟子)曰：“无恒产而有恒心者，帷士为能。若民，则无恒产，因 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上 规定的圆形路线绕行。一般用以表示地点的转换」 无恒心。苟无恒心，放辟邪修，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之， 相应位置的答案标号涂黑。(3分) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) 是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使 听言A昭德B则能思虑C纯固D以言德E于民国民歆G而 A.“烟雾锁迷景”突出了野猪林环境的迷雾重重，为后文欲在此杀 仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡：然后驱而 害林冲营造了紧张氛围。 之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以 德之 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 B.董超、薛霸对林冲棍棒相加，用开水将其脚烫伤，还强拉他踩荆 畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚瑕治 礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以 (3分) () 棘，可见二人心思万毒。 C.林冲因脚伤行走缓慢，董超、薛霸走得困倦，欲在此休息，为防 衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之高，无失其时，七十者可以食肉矣：百亩之田， A.刑，指处罚，与《鸿门宴》“刑人如恐不胜”中的“刑”含义相同。 林冲逃跑才将他绑在树上。 勿夺其时，八口之家可以无饥矣：谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁白 B.衣，名词作动词，与《齐桓晋文之事》“刑于寡妻”的“刑”用法 D.鲁智深爱憎分明，他因林冲受冤屈想要将高俅剁成泥酱，还劝 者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未 不同。 林冲落草为寇以求日后报仇。 之有也。 C.患，指担心，与成语“患得患失”中的“患”用法相同。 7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) (节选自《孟子·梁惠王上》)》 D.济，成功，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉“的“济”含义 材料二： 不同。 A.句子①以反复的手法表现出鲁智深赶去野猪林救林冲时的焦 景王二十一年，将铸大钱。单穆公曰：“不可。古者，天灾降戾， 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)() 于是量资币、权轻重，以振救民。民患轻，则为之作重币以行之，于是 急和担心。 A.在孟子看来，要实行仁政，还应该回到使老百姓有“恒产”这一 乎有母权子心而行，民皆得焉。若不堪重，则多作轻而行之，亦不废 B.句子②的舞台说明写出了林冲所遭受的虐待，“瘸足”与林冲脚 根本上来。 重，于是乎有子权母而行，小大利之。今王废轻而作重，民失其货，能 被烫伤的情节呼应。 B.尽管老百姓已经财物匮乏、疲惫不堪，周景王仍然不听劝告 无匱乎？若暨，王用将有所乏，乏则将厚取于民。民不给，将有远志， C.句子③运用反语，暗示了薛董二人的不怀好意，也为后文写欲 坚持铸大钱。 是离民也。若民离而财匮，灾至而备亡，王其若之何？吾周官之于灾 杀害林冲埋下伏笔。 C.周景王认为大钟乐音很和谐，而州鸠认为制作乐器，百姓高 备也，其所息弃者多矣，而又夺之资，以益其突，是去其藏而臀其人 D.句子④表明董超和薛霸杀害林冲没有主观恶意，二人只是奉命 兴，才是和谐。 也。王其图之！”王弗听，卒铸大钱。 行事，实属无奈 D.孟子和单穆公都用了对比论证的方法证明物质财富对于国泰 二十三年，王将铸无射。单移公曰：“不可。作重币以绝民资 8.戏剧冲突是戏剧的灵魂，请简要分析文本中的戏剧冲突。(4分) 民安的重要性。 又铸大钟以鲜其继。若积聚既丧，又鲜其继，生何以殖？今王作钟 也，无益于乐而鲜民财，将焉用之？听和则聪，视正则明。聪则言听， 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 明则德昭。听言照德则能思虑纯目以言德于民民款而德之，则归 (1)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣 心焉。” (4分) 9.“忍”是林冲最主要的性格特点之一，文中是如何表现他的这一性 王弗听，问之伶州鸠，对曰：“夫匮财用、疲民力，以逞淫心，听之 译文： 格特点的？请结合文本简要分析。(6分) 不和，比之不度，无益于教，而离民怒种，非臣之所闻也。”王不听，辛 铸大钟。二十四年钟成，伶人告和。王谓伶州鸠曰：“钟果和矣。”对 (2)民不给，将有远志，是离民也。(4分) 曰：“未可知也。”王曰：“何故？”对曰：“上作器，民备乐之，则为和 译文： 今财亡民疲，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曾好，鲜其不济也；其 341 342 14.请概括州鸠反对周景王特大钟的原因。(3分) (2)(2025·河北邢台翰林高级中学高一下)《子路、曾皙、冉有、 喜欢运动，经常运动的人，相信都体验过“跑者欣快”，即连续高 公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子“各言其志”，而是先用 强度运动一段时间后，①，但心情很好，有一种酣畅淋漓的感觉。 ”这两句温 这是因为，运动可以促使大脑分泌许多与愉悦感相关的“快乐物 和自谦的话打消弟子的顾虑，创设一种轻松的氛围。 质”，如多已胺、内啡肽等。而运动后的大脑，还会分泌一种名叫脑 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）】 (3)(2024·广东汕尾市高一期末)在《子路、曾皙、冉有，公西华侍 源性神经营养国子的蛋白质，有助于强健大脑。因此，运动不仅会让 (2025·河北石家庄辛集市高一期末)阅读下面这首宋诗，完成15 坐》中，面对孔子的提问，不同于子路的急遽，公西华表现得很 你轻松快乐，还会让你头脑更清晰，更有活力。当然，不是每个人 16题。 谦虚，他说：“ ②，但即使做一些轻微运动，也是有助于身心健康的。 示长安君 三、语言文字运用(20分】 20.文中画波浪线的句子有语病。请进行修改，使语言表达准确流 畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。(4分)》 王安石 (一)语言文字运用1（本题共2小题，9分）】 少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。 (2024·新高考全国Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成18~19题。 草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。 看云似乎是很多北京人的日常，自到了北京，我也入乡随了俗， 21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内 自冷湖海三年隔，又作尘沙万里行。 经常看起云来。那天是周六，我和几个朋友在一家书店闲聊，因为 容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分) 欲问后期何日是，寄书应见雁南征。 直留意着窗外的云，聊天时我有些心不在焉。书店是整幅的玻璃慕 注：①本诗作于宋仁宗嘉祐五年王安石出使辽国之前。王安石时年 墙，大大小小的云在窗框里，如画一般，还带有特别随意任性的毛边 四十岁，此前曾上书变法，但未被采纳。长安君是王安石的大妹，名 儿。带着流苏一样的大毛边儿的大块云和带着细丝一样的小毛边儿 22.下列句子中的“相信”与文中加点的“相信”，意义和用法相同的 文淑，是工部侍郎张奎之妻，封长安县君。 的小块云都主打一个飘逸轻盈。哪怕再高妙的丹青手，也画不出来 一项是(3分) ( 15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(3分)(） 那个劲儿，实在是美御了。 A.身处困境他却并不消沉，相信自己能拼出一个光明的未来 A.这首诗是王安石写给长安君王文淑的一首赠别诗，因为王安 云这么好看，却也不妨碍它下雨。那天，我们在宋庄的街道上闲 B.我满心欢喜地迎接他回来，相信现在的他一定和从前不同。 石是以兄长的身份写的，所以题目用“示”字。 進，走着走着雨就来了。雨来了，云还在，太阳也还在。这就是名副 C.看到气势磅礴的壶口瀑布，相信每一位游客都会激动不已 B.额联“草草杯盘”“昏昏灯火”，这些细节都透露出王文淑家境其实的太阳雨了吧？淋着这雨，我们都没有打伞。打伞会觉得辜负 D,翠翠还是不离开码头，相信祖父会来找她，同她一起回家。 的贫寒，以及王安石对妹妹的同情与关怀。 了这云的，也会辜负这雨，不是吗？ 四、写作(60分) C颈联中，“尘沙”对“湖海”，“万里行”对“三年隔”，对仗工整： 18.文中画线处是个长句，请改成几个较短的语句，可以改变语序， 23.(2025·河北衡水中学高一下学期)阅读下面的材料，根据要求 “自怜”与“又作”前后相承，技巧十分高超。 少量增删词语，但不得改变原意。(3分) 写作。 D.尾联说到了秋天，王安石就会写信告诉妹妹自己的归期，这既 学习《实填冤》《雷雨》《哈姆菜特》后，同学们做出了如下 是对妹妹的宽慰，也表达了对平安归来的期待。 评论： 16.首联点明兄妹久别之后重逢。亲人相逢应该高兴，可是王安石 19.文章结尾处的“不是吗？”是个问句，却并不表疑问，它起到了什 同学甲：这些悲剧人物的命运深深打动了我，让人同情 同学乙：鲁迅先生说：“悲刷是将人生的有价值的东西毁灭 却说“怆情”。请结合诗歌分析他因何“怆情”。(6分) 么作用？(6分) 给人看。”虽然是毁灭，但价值更凸显了。 同学丙：这些戏剧情节令人着选，但它们不会带来生存手段 和本领的增加，不如物理、化学和计算机的学习有用。 (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分】 同学丁：这几部戏剧远离我们这个时代了吧？ (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 学校将举办校园戏剧艺术节，你将会作为学生代表在开幕 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分》 众所周知，运动可以帮助放松肌肉、减轻身体紧张感、善血液 式上致辞，请你结合以上材料，围绕“当下阅读悲剧的价值”写- (1)(2025·湖南高一下阶段练习)古人认为后天的学习很重要， 循环，让我们身体更健康，但是，可能很多人都不知道，运动更是让我 篇发言稿，闸述你的看法与思考 比如荀子在《劝学》中提出了“ ”的论 们心情愉悦、大脑强健的“灵丹妙药”。多年以前，运动就已被列入 要求：选好角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不要套作 点，而韩愈在《师说》首段用“ ”一句情绪碍的治疗方法之一疗效不但立竿见影：令人信服，而且具造用 不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字」 指出，任何人不是生来就懂得知识道理的，所以要拜师学习。范围很广 343 3443.经典篇目不过时，青春成长有依托。 4.从经典篇目中汲取青春成长之钙。 【参考例文】 与经典同行，成少年君子 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！ 古语云“书如药也，善读之可以医愚”。确实如此，阅读我们书中的经典文章，能让 我们心灵明净如水，开拓视野，丰富阅历，成为求真向善爱美的新时代少年君子。当香 茶伴经典，让阅读经典成为一种习惯之时，便是少年君子有成之时。 阅读经典，首先应“悦读”。“好读者不如乐读者”，阅读经典可激发少年游历之乐， 让我们做领阅山河的爱美少年君子。时间有限，阅读经典的心灵的空间无限。悠悠间， 踏遍了万里山河，阅读经典，我们能乘仙鹤登上黄鹤楼，领略其宏伟壮观：随归雁悠然停 留在江边，征蓬出汉塞，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外雄浑之景；抑或是举起 觥筹与明月共饮，驾着扁舟与鱼虾相伴…阅读经典，让生命的经历陡然加宽，让我们 收获心灵的震撼，让我们在游历山水之间，逐渐成为爱山水之美的少年君子。 阅读经典能激发交流之乐，做领悟道义的向善少年君子。古时圣贤之人都空虚寂 寞，唯有其著作流传其名，我们阅读这些经典便可一次次同伟大的灵魂碰撞，一次次同 伟大的精神交谈。那是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的豪迈；那是“人生自古谁 无死，留取丹心照汗青”的英勇；那是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民； 那是“我以我血荐轩辕”的责任和胆识…有这些，我们无不从经典中领略到为人处事 之道义。正是经典，逐渐引导我们成为向善的少年君子。 阅读经典能激发思考之乐，做勤于求知的求真少年君子。苏格拉底说过“没有思考 的人生是失败的人生”，而阅读经典，从经典中求知，往往是我们思考的起，点。读到圆明 园的破败，回味其惨痛历史，不禁泪下心酸：昔日何等的辉煌，今者皆成废墟。这是为什 么？读到雨果“两个强盗”的论断，我们可以知道之所以这样，正是“国不强，国之不国” 的噩梦！读到“面朝大海，春暖花开”时，我们会思考，是怎样的灵魂在阳光下独自盛 开，孤独地装点世界…在阅读经典中思考，我们能成为乐于求真的少年君子。 “读书养气”，在阅读经典时，我们也吸取了其精华，读天下之经典，养人间正气。 同读《红楼梦》，有人可以读出宝黛爱情一波三折，有人可以读出封建社会专制制度无 形“杀人”…孟子有云：“吾善养浩然之气也。”正是说的这个读书养气的道理。 最是经典能致远，腹有诗书气自华。让阅读经典成为一种习惯吧，享受阅读经典之 乐，用真诚的热心去迎接那字里行间饱含睿智的思想和美好的感情，与经典同行，成少 年君子。 我的发言结束，谢谢大家！ 考案（二） 1.DD项，“同步利用‘错误'和兼容‘悖谬’的能力，以及同时处理各种矛盾信息的能力”。 原文没有说“都属于人类智能特有的形式逻辑”，只是强调人类的“契悟、直觉、意会、灵 感、下意识、跳跃性思维，同步利用‘错误'和兼容‘悖谬'的能力，把各种矛盾信息不由分 说一锅煮的能力”，机器人没有这种能力。 2.CC项，“如果加强机器人的遗传算法、人工神经网络等仿生大招，就可以让机器像人 样非逻辑、非程式、非确定性地工作，最终超越人类”错误。由原文可知，机器无法像人一 样非逻辑、非程式、非确定性地工作，只能让机器人迷糊，选项曲解文意。“最终超越人 类”也没有依据。 3.C题干要求选出最适合作为论据来支撑材料二观点的一项，作答本题，需要明确材料二 的观，点。材料二将人类智能和技术主义者做对比，列举人类智能中的一些“大智若愚” 的现象，论证人工智能在文学领域难以取得突破的观点。A项，“一群文学专业的研究生 竟然难以分辨两首写景诗歌中，哪一首是由诗歌游戏软件所生成的，哪一首是宋代秦观 的作品”例举的是人工智能在文学领域的成就。不能作为论据。B项，“某网站售价15 元的‘写作软件'”例举的是人工智能在文学领域的成就。不能作为论据。C项，“文学 中的那些‘恍惚而来，不思而至’（汤显祖语），字里行间非常微妙，其复杂性非任何一套 代码和逻辑可以穷尽”，本例说的是人工智能的局限性，人类智能的微妙，可以作为论据 D项，“人机合作能有效支持这些类型化写作”例举的是人工智能支持的写作类型，和论 点不符，不能作为论据。 4.①对比论证。将技术主义者和人类智能对比，将人工智能与人类智能对比。②举例论 证。文中“比如，人必有健忘，但电脑没法健忘…”属于举例论证，此外列举人类智能 种种“大智若愚”的表现也是举例论证。 41 5.(1)不同意。材料一和材料二都指出了人工智能的缺陷和不足，都鼓励人类去探索人工 智能所引发的问题的更深层面。材料一呼吁人类提高警惕，不要过度依赖人工智能：材 料二认为人工智能无法真正地完全取代人类。 (2)同意。材料一承认人工智能的强大，会给人类带来威胁；材料二则认为人工智能在 某些方面无法超越人类智能 6.CC项，“董超、薛霸走得困倦，欲在此休息，为防林冲逃跑才将他绑在树上”分析错误， 这是董超、薛霸的计策，是为了他们杀害林冲时方便动手。 7.DD项，“没有主观恶意”“实属无奈”分析错误。二人杀害林冲一方面是高太尉授意， 另一方面也是为了二百两赏银。 8.①高俅、董超、薛霸与林冲之间的冲突：高俅等人想要加害林冲，林冲想要求生。②鲁智 深和林冲之间的冲突：鲁智深希望林冲反抗，林冲选择一再忍让。③林冲自身的冲突：林 冲也想反抗，但却顾虑重重。 9.①语言描写：鲁智深想要打死董超、薛霸，林冲说“师兄不可下手”：鲁智深问及他今后的 打算，林冲说不如“先到沧州，权耐一时”，这些语言描写都体现了他的“忍”。②动作描 写：董超、薛霸折磨林冲，林冲“跪地”的动作体现了他的“忍”。③对比衬托：鲁智深的性 烈如火、有仇必报反衬了林冲“忍”的性格特点。 10.BDFB项，“则”放句首表停顿，承接前文“听言昭德”，在B处断开：“思虑纯固”主谓 结构，之间不断开，“以”承接下一件事，用在句首，在D处断开；“民歆而德之”主谓宾齐 全，表意完整，而前一个“民”是前文的宾语，在F处断开。 11.BB项，“用法不同”错误。名词作动词，穿：/名词作动词，做榜样。句意：五十岁的人 就可以穿丝织的衣服了。/给自己的妻子做榜样。 12.BB项，“坚持铸大钱”错误，“作重币以绝民资，又铸大钟以鲜其继”，百姓财物匮乏、 疲惫不堪，周景王不听劝告，坚持铸无射。 13.(1)慎重办理学校教育，用善事父母、敬爱兄长的道理告诫他们，头发花白的老人不会 在路上背着或顶着东西。(“庠序”，古代的地方学校，后泛指学校；“申”，申诫，告诫； “孝悌”，善事父母为“孝”，敬爱兄长为“悌”)。 (2)民众无法负担，将会萌生逃到远处的想法，这是在离散民众啊。(“不给”，无法负 担；“远志”，逃到远处的想法；“是”，这。) 14.①耗费财物、疲惫民众来满足周景王的个人私欲。②人耳之音不和谐，所奏之乐不合法 度，不仅对教化无益，而且离散民心、激怒神灵。③引起百姓的怨恨。 【解析】根据原文“夫匮财用、疲民力，以逞淫心，听之不和，比之不度，无益于教，而离 民怒神”可知铸大钟是耗费财物、疲惫民众来满足周景王的个人私欲。不仅对教化无 益，而且离散民心、激怒神灵。根据原文“今财亡民疲，莫不怨恨”可知，铸大钟会引起 百姓的怨恨。 参考译文： 材料一： 齐宣王说：“我糊涂，不能达到这一步。希望先生帮助（实现）我的志愿，明确地教导 我。我虽然不聪明，请让我试试看。” 孟子说：“没有可以长久维持生活的固定财产却有长久不变的善心，只有有道德操守的 读书人才能做到。至于百姓，没有固定的产业，就没有长久不变的善心。如果没有长久不 变的善心，就不遵守礼义法度，无所不为。等到犯了罪，然后接着就处罚他们，这样做是陷 害百姓。哪有仁爱的君主在位，却可以做出陷害百姓的事呢？所以贤明的君主规定百姓的 产业，一定要使他对上足够奉养父母，对下足够养活妻子儿女，好年成就终年能吃饱，荒年 也能免于饿死。这样之后驱使他们一心向善，所以百姓也就乐于听从了。而现在规定的百 姓的产业，对上不够奉养父母，对下不够养活妻子儿女，好年成也还是一年到头受苦，荒年 还避免不了饿死。这样，就使（百姓）只把自己从死亡中救出来还怕来不及呢，哪里还顾得 上讲求礼义呢？大王想施行仁政，那么为什么不返回到根本上来呢：五亩的宅地，（房前屋 后)栽上桑树，五十岁的人就能穿上丝织的衣服了：鸡、小猪、狗、大猪等禽畜，不要错过它们 的繁殖时机，七十岁的人就能吃上肉了；一百亩的田，不要占夺农时，八口之家可以不挨饿 了；慎重办理学校教育，用善事父母、敬爱兄长的道理告诫他们，头发花白的老人不会在路 上背着或顶着东西。老年人穿上丝织衣服吃上肉，百姓不挨饿受冻，这样还不能称王于天 下的，是不曾有过这样的事。” 材料二： 周景王二十一年，准备铸造大钱。单穆公说：“不能这样做。古时候，天灾降临，于是才 统计财货，权衡钱币的轻重，以便贩济百姓。若百姓嫌钱轻物重，就铸造大钱来行用，于是 有大钱辅佐小钱流通，百姓都有得益。若百姓嫌钱重物轻，就多铸小钱来行用，同时也不废 D41 止大钱，于是有小钱辅佐大钱流通。这样，无论是小钱、大钱，百姓都不感到吃亏。如今陛 下废除小钱而铸造大钱，百姓手头的小钱成了无用之物，能不感到困窘吗？如果百姓困窘， 陛下的财用将因此而缺乏，财用缺乏了就会设法重敛于民。民众无法负担，将会萌生逃到 远处的想法，这是在离散民众啊。如果百姓离散而财用匮乏，灾害降临又无防备，陛下将怎 样办呢？我们周室的官员对于预防灾害，所疏漏的地方已经很多了，现在又要侵夺民众的 资财来助长灾祸，这是抛弃善政而置民于死地啊。君王可要仔细酌酙啊！”周景王不听劝 阻，最终还是铸了大钱。 周景王二十三年，景王将要铸造无射乐钟。单穆公说：“这可不行啊。铸造大钱已经夺 去了民众的资财，如今又要铸造大钟来加重民众新的负担。如果民众的积蓄又被夺走，又 要加重他们的负担，他们如何生存下去呢？如今陛下所铸造的钟，既然无益于奏乐又浪费 民众财力，那有什么用处呢？能听到和谐之音才能耳聪，能看到正当之物才能目明。耳聪 才能言语动听，目明才能德行磊落。言语动听而德行磊落，才能思虑纯正而稳固。用这些 来对待民众，民众才能心悦诚服地感恩戴德，就能一心归附于君王了。 周景王不听劝阻，去问乐官州鸠。州鸠回答说：“如果以耗费财物、疲惫民众来放纵个 人的淫欲之心，入耳之音既不和谐，所奏之乐也不合法度，不仅无益于教化，而且离散民心、 激怒神灵，这就不是臣所能得知的事了。”景王不听劝谏，于是催促匠人铸造大钟。景王二 十四年，大钟铸成，乐工报告说乐音和谐。景王告诉乐官州鸠说：“钟声很和谐啊。”乐宫州 鸠答道：“不见得啊。”景王说：“是什么缘故呢？”乐官州鸠说：“君王制作乐器，百姓非常高 兴，这才是和谐。现在耗费了财物而民众疲惫，没有不怨恨的，臣不认为这是和谐。百姓都 喜好的事情，很少有不成功的：百姓都厌恶的事情，很少有不失败的。所以谚语说：‘众心成 城，众口铄金。’三年之中耗费钱财的事情做了两件，恐怕至少有一件是要失败的。”景王 说：“你年纪大了，懂得什么？”周景王二十五年，景王驾崩，大钟所奏的声音不和谐。 15.BB项，“这些细节都透露出王文淑家境的贫寒，以及王安石对妹妹的同情与关怀”错， 这里表现的是亲人之间的自然随意，体现出手足之情和家庭之乐。说王文淑家境贫寒， 王安石同情妹妹，没有依据。 16.“怆情”是伤感之意。①首联说“老去相逢”，兄妹离别多年，相逢时年华已逝，岁月沧 桑，令人伤感。②颈联说“自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行”，兄妹多年不见，好不容 易相聚，可王命在身，很快又要离别。相聚时光太短暂，令人伤感。③王安石年已不惑， 可是变法大志还未实现，难免有壮志难伸之感，情绪低落。 【解析】本诗首联“少年离别意非轻，老去相逢亦怆情”以议论起，用递进法展开。先 说自己是个很重感情的人，在年轻时就对离别看得很重，到了年老，即使是会面，也引起 心中的伤悲。领联“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”，写会面时的亲情。兄妹俩随 意准备了些酒莱，只是为了把酒淡话，话很多，一直到夜间，还在昏暗的灯光下说着。 “供笑语”表达了相逢的欢乐，“话平生”则道尽了人生的沧桑：二者相互映衬，更添一层 悲凉况味。“草草杯盘”“昏昏灯火”营造了氛围，在这样的环境中，诗人更容易生发悲 怆之情。“昏昏”则烘托了人物情感，暗示了将别的伤痛。颈联“自怜湖海三年隔，又作 尘沙万里行”，诗人从时间空间入手，写出了诗人与妹妹分隔两地已有三年之久，又要离 开去万里外的异域，诗人自己不能预料会面的日子，诗就在无可奈何的气氛中结束。 “自怜”与“又作”贯通一气，诗人借此直抒胸臆，表达了心中的万端悲慨。“湖海”久隔， “尘沙”远赴，旦夕间重逢又别，且是出使不无艰险的辽国，时空的拓展将悲意又加深了 一层。“三年”言时间之长，“万里”谓距离之远，以数字入诗，一纵一横，使悲情更为浓 烈。尾联“欲问后期何日是，寄书应见雁南征”写诗人面对妹妹询问，坚定地回答，见到 大雁南飞，我就会从北国带回消息了，但也仅仅是期待，毕竟世事难料，只能徒然安慰， 既是回答妹妹，又是宽慰自己，反而倍增了怆然之情。再结合注释“本诗作于宋仁宗嘉 祐五年王安石出使辽国之前。王安石时年四十岁，此前曾上书变法，但未被采纳”分析， 可知王安石年已不惑，可是变法大志还未实现，难免有壮志难伸之感，情绪低落，抒发不 知何时相聚的悲伤之情。 17.(1)学不可以已人非生而知之者 (2)以吾一日长乎尔毋吾以也 (3)非曰能之愿学焉 18.大块云带着流苏一样的大毛边儿，小块云带着细丝一样的小毛边儿，它们都主打一个飘 逸轻盈。 【解析】本题考查学生语言表达之句式变换的能力。长句变短句的一般步骤为：提取 主干；切分修饰成分，转换成主谓句子；根据句子与句子间的逻辑关系调整语序。第一 步，提取原句的主谓宾：大块云和小块云都主打一个飘逸轻盈。第二步，将定语转换成 主谓句：将定语“带着流苏一样的大毛边儿的大块云”变成主谓句“大块云带着流苏一 2 样的大毛边儿”；将定语“带着细丝一样的小毛边儿的小块云”变成主谓句“小块云带着 细丝一样的小毛边儿”，去掉连词“和”。第三步，按照逻辑关系调整语序：先分别叙述 “大块云”“小块云”的特征，然后对它们的共同特征进行总结，故答案为：大块云带着流 苏一样的大毛边儿，小块云带着细丝一样的小毛边儿，它们都主打一个飘逸轻盈。 19.①直接跟读者对话，希望得到读者的认同；②使文段结束得自然、不突兀；③给读者带来 亲切活泼之感，并与全文风格保持一致。 【解析】本题考查学生语言表达赏析句子表达效果的能力。“不是吗”是作者跟读者 以问句的方式直接对话，希望读者也可以像作者一样喜欢北京的云和太阳雨。“不是 吗”结束，可以引发读者思考和想象，使文段的结尾自然而然。“不是吗”带有俏皮的意 味，显得非常活泼可爱，表达作者对太阳雨的喜爱，对淋雨而行的喜欢和享受，与上文的 内容和风格都保持着一致。 20.多年以前，运动就已被列入情绪障碍的治疗方法，不但疗效立竿见影、令人信服，而且适 用范围很广。 【解析】画线句共有两处语病：第一处，“运动就已被列入情绪障碍的治疗方法之一” 搭配不当，应删去“之一”；第二处，原文“疗效不但立竿见影，令人信服，而且适用范围 很广”中，关联词“不但”语序不当。根据原文，这句话的“疗效”是“立竿见影，令人信 服”的主语，但不是“适用范围很广”的主语。两个分句主语不同，关联词应该放到前句 开头。用“不但…而且…”连接，逻辑合理，分别说明了运动治疗的效果和适用范 围方面的特点。所以正确的句子应为：多年以前，运动就已被列入情绪障碍的治疗方 法，不但疗效立竿见影、令人信服，而且适用范围很广。 21.①虽然身体很累（虽然身体很疲惫）；②都能高强度运动。 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，后句“但心情很好”，与 第一处形成转折关系，该处应使用一个表示转折的关联词，如“虽然”；前句提到“连续 高强度运动一段时间后”，可推知该空应该衔接上句，可填“虽然身体很累”，或“虽然身 体很疲惫”。第二处，后句“但即使做一些轻微运动”，与第二处形成转折关系，该空应 该填写与“轻微运动”相对的内容，本段语境强调的是“连续高强度运动”对人身体的益 处，所以该空可填：都能高强度运动。 22.C本题考查学生辨析词语的语境义的能力。文中加点的“相信”表示认为某事是真实 的、可信的，表达一种推测和信任。A项，“相信”是有信心的意思。B项，“相信”是认为 的意思。C项，“相信”也是认为某事是真实的、可信的，与文中的“相信”意义和用法相 同。D项，“相信”是期望、盼望的意思。 23. 【审题指导】本题为任务驱动型作文题。 材料中四位同学的发言，代表了四种相异的观点：同学甲认为悲剧人物的命运能打 动观众，让人同情；同学乙在此基础上进一步升华了悲剧的意义，即凸显价值；同学丙认 为戏剧情节没有实用性，学习戏剧是无用的；同学丁认为这几部戏剧已经过时，不具现 实意义。显然，同学丙和丁的看法是有失偏颇的。 根据题目中给出的任务指令，“围绕‘当下阅读悲剧的价值’”进行写作，可以就“悲 剧的价值”这一问题进行思考。概括起来，悲剧的价值在于反映出美暂时被丑压倒、以 及社会力量在严重实践斗争中的苦难或死亡的过程，让人在审美愉悦中产生一种痛苦 感，使心灵受到巨大的震撼，在道德感情上受到“陶治”，学习英雄人物在严重的实践斗 争中所表现出来的崇高品质和巨大的精神力量，还能使人们从苦难和毁灭中认识到真 理，唤醒人们，鼓舞战斗，使人们受到教育。虽然《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》等剧作的 诞生时代离现在已经很遥远，但这些悲剧作品中所蕴含的对奋斗的肯定、对正义的执 着、对善良的认可、对美好的追求，是无论在哪个时代都具有积极意义、都能够为人们提 供精神支撑的。认识到这些悲剧中所蕴含的力量，能够使青少年严肃对待人生，进而对 抗娱乐化、虚无感这两大世纪思想难题。 写作时，要注意题目中要求将文章写成一篇发言稿，因此要注意格式。可以先阐释 悲剧的意义，再结合现实，联系时代，从当下阅读悲剧能使青少年感知到美被毁灭的悲 伤与震撼，认识到正义与公心的不可颠覆，鼓励青少年追求光明、努力奋斗三个层面去 进行论证，适当引用《窦娥冤》《哈姆莱特》《罗密欧与朱丽叶》等悲剧中的故事作为论 据，最后呼召当代青年应广泛阅读、精心筛选，吸收悲剧中有价值、有意义的部分，为自 己的人生注入精神能量。 【参考立意】1.求善求美，追寻光明。 2.领略英雄气概，追求勃勃人生。 3.品悟创伤，珍惜当下。 4.受到感召，不屈不挠。 D41 【参考例文】 读经典悲剧，品人生价值 尊敬的各位老师、亲爱的同学们： 大家下午好！今天我演讲的主题是《当下阅读悲剧的价值》。 鲁迅先生曾说过：“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”虽然悲剧中的 “毁灭”，常常会让人感到惋惜和不平，但正是这种“毁灭”，使得悲剧中那些有价值的东 西更加凸显出来。莎士比亚戏剧艺术中的悲剧，就是通过塑造人物形象、描绘人物经历 和感情，表达自己的思想主题，从而引起读者的强烈共鸣。 在莎士比亚的悲剧作品中，我们可以看到作者对人性的深刻洞察和思考。例如，在 《哈姆莱特》这部作品中，主人公哈姆莱特出身王室，就读于当时新文化的中心德国威 登堡大学，因此深受人文主义思想的熏陶，对人类持有美好的理想。归国后，父王突然 去世和母亲匆匆改嫁的现实打破了他的理想，他从此抑郁苦闷。待父王鬼魂出现，他明 白了罪恶的制造者，就又燃起了维护理想、改变现状的强烈愿望，决定为父报仇，担负起 重整国家的重任。这个故事告诉我们，人性是复杂的，人们往往会因为自己的欲望和冲 动而做出错误的选择。同时，这也提醒我们要珍惜生命，不要轻易放弃自己的追求。 再比如，在《奥赛罗》这部作品中，主人公奥赛罗是一个忠诚正直的军官，但他误以 为妻子背叛了自己，最终导致了自己的悲剧命运。这个故事告诉我们，信任是非常重要 的，一旦失去信任，就会导致人际关系的破裂和自身的毁灭。同时，这也提醒我们要保 持理性，不要轻易相信别人的花言巧语 在当下阅读莎士比亚悲剧作品时，我们不仅可以感受到其中蕴含的思想深度和情 感力量，还可以通过这些作品经受历史的洗礼，从而更好地认识自己和世界。同时，阅 读悲剧作品还有助于我们的人格塑造。在面对因难和挫折时，我们可以从悲剧人物身 上汲取勇气和智慧，坚定自己的信念，勇往直前。 总之，当下阅读莎士比亚悲剧作品具有重要的价值。它不仅可以让我们感受到文 学的力量，还可以帮助我们更好地认识自己和世界。让我们一起走进莎士比亚的世界， 感受其中的思想深度和情感力量吧！ 谢谢大家！ 考案（三） 1.AA项，“《乐论》…体现了‘虚’和‘实’辩证统一的审美思想”错误。根据材料一第 一段“不全不粹不足以谓之美”“艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然，又要提炼地 去粗存精，提高、集中，更典型”可知，荀子《乐论》强调的是丰富全面与提高集中的辩证 统一，不是虚实的辩证统一。 2.CC项，“当虚实安排位置相反时，有画的地方显得多余，无画的地方成为妙处”错误。 根据材料一最后一段“位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境”可知， 是当虚实安排位置相反时，有画的地方显得多余：当虚实安排位置相得时，无画的地方成 为妙处。 3.B根据材料一内容，虚实结合指的是“一粒沙里看见一个世界”“云中露出一鳞一爪，却 使全体宛然可见”。A、C、D均为通过部分展现整体。B项，“世事洞明皆学问，人情练达 即文章”意思是对世事洞悉明了也是一门学问，对人情熟悉通达就能化做文章。是对世 事、人情作用的描述。不符合观点。 4.①洪防思强调“全”的完整性。②王渔洋强调“粹”的精炼性，强调去粗取精，抓住一点。 ③赵执信强调两者结合，在完整的基础上追求精炼和象征性。 5.①艺术家创造的形象是“实”，引起我们的想象是“虚”，由形象产生的意象境界就是虚实 的结合。②“松”“山”“童子”“采药”是作者创造的实实在在的景象，也是读者可以直接 感知到的“实境”。③“只在此山中，云深不知处”是诗人的模糊语言来引导读者进行想 象，读者可以想象隐者的超脱尘世、飘然若仙、神秘与高远。④实景为虚境提供了基础和 依托，虚境则通过想象和联想对实景进行了超越和升华，虚实结合，有机统一。 6.CC项，“描写作者生活在石家庄运河边的情景”并不是在“表达对大运河贯通南北之 长的赞美”，原文说“我很诧异，一条河竟然这么长？”是对运河之长的惊叹。 7.BB项，“我”高兴是因为看到了广济桥为百姓带来了便利，使百姓生活幸福安宁。 8.①广济桥是明代僧人为了百姓四处募捐修建，而父亲作为铁道兵工程师也曾在战场上抢 修桥梁，表达了作者对建设者无私奉献的赞美。②广济桥上人来人往、和平安宁的景象 正是父亲他们在战场上冒着生命危险所追求的，表达了对和平生活的歌颂。 9.①大运河是一部厚重的书，它历史悠久，文化丰富，卷帙浩繁。②大运河是一部奉献的 书，无数建设者用智慧和汗水去建造它，而它也不断地哺育着两岸人们。③大运河是一 部读不尽的书，时代在发展，大运河这部书也在不断增加新篇章、拥有新面貌。 3 41 10.ADG原文标点：此行也，晋师必败！且君而逃臣，若社稷何？ 11.CC项，“刑于寡妻，至于兄弟”中的“刑”同“型”，即典范、榜样，与“伐叛，刑也”中的 “刑”意思不同。 12.BB项，“认为此时有隙可乘，应及时出兵伐楚”错误。由“子姑整军而经武乎！犹有 弱而昧者，何必楚”可知，士会不赞同出兵伐楚。 13.（1)楚军讨伐郑国，是恼怒它三心二意而哀怜它的卑下，郑国反叛就讨伐它，服罪就赦 免它，（楚国的）德行、刑罚都已具备了。 (2)这支军队危险了！有统帅而不服从，如果和敌人相遇作战，一定失败，即使能免于 死而回来，也一定有大难。 14.①晋国执政者为新人，不能行使政令。②晋国统帅刚愎不仁慈，不听从命令。③作为楚 国国君逃避战事，有损国家尊严。（每点1分，意思对即可） 参考译文： 十二年春，楚王包围了郑国。十七天后，（楚王）退兵三十里而允许郑国求和。潘尫入 郑缔结盟约。郑派子良到楚国做人质。夏六月，晋军救援郑国。荀林父率中军。先殼辅助 他；士会率上军，郤克辅助他；赵朔率下军，栾书辅助他。到达黄河，听说郑国已经和楚国讲 和，荀林父就想回师，说：“救郑已迟而劳扰百姓，进兵又哪里有用？待楚军归国再兴师伐 郑，也不算晚。”士会说：“好。我听说用兵之道，是看敌有隙可乘，才发动人马。德行、刑 罚、政令、事务、典则、礼仪不违背常规，是不可抵挡的，不能攻打这样的国家。楚军讨伐郑 国，是恼怒它三心二意而哀怜它的卑下，郑国反叛就讨伐它，服罪就赦免它，（楚国的）德 行、刑罚都已具备了。讨伐背叛者，这是刑罚；怀柔服罪者，这是德行。这二者树立起来了 往年进入陈国，今年进入郑国，百姓并不疲劳，君王没有受到怨恨，政令就合于常规了。德 行树立，刑罚施行，政令完成，事务适时，典则人人服从，礼仪顺当，怎么能抵抗它？看到可 行就前进，知道困难就后退，这就是治军的好政令。兼并衰弱的，攻伐昏昧的，这是用兵的 好原则。您姑且整顿军队，经营武备吧！还有衰弱而昏昧的国家，为什么一定要攻打楚 国？”先毅说：“不行！晋国所以能成诸侯霸主，是由于军队武勇、臣子尽力。现在因不敢与 楚作战而失去诸侯，不能说是尽力；有了敌人而不去迎战，不能说是勇敢。因为我们而使晋 国失去霸主地位，不如死去！况且整顿军队而出动，听到敌人强大而退却，这不是大丈夫。 受君命担任军队的统帅，而不是以大丈夫告终，只有你们能做到，我是不干的！”就带领他率 领的部分中军渡过黄河。知庄子说：“这支军队危险了！有统帅而不服从，如果和敌人相遇 作战，一定失败，即使能免于一死而回来，也一定有大难。”韩厥对荀林父说：“先敕率领的 部队失陷，您的罪过大了。您作为最高统帅，军队不听从命令，是谁的罪过？所犯罪过已经 太重，不如千脆进军。作战不能取胜，罪名可以有所分担。与其一人担当罪名，六人共同担 当，不是更好一些吗？”军队于是渡过了黄河。楚王北上，军队驻扎在郑地。打算进兵到黄 河以后就回国。听说晋国的军队已经渡过黄河，楚王想要回去，宠臣伍参想要作战。令尹 孙叔敖不想打，说：“往年进入陈国，现在进入郑国，不是没有战事。打起来而不能取胜，伍 参的肉够吃吗？”令尹回车向南，倒转旌旗，伍参对楚王说：“晋国执军政的是新人，不能行 使政令。他的辅佐先毅刚愎不仁慈，不肯听从命令。他们的三个统帅，不能专行做主执行 军令，想要听从命令而又没有上级，军队听从谁的命令？这一次，晋国的军队一定要败！而 且国君逃避臣子，国家的尊严又怎么维护？”楚王听了心生担忧，告诉令尹，改变兵车方向继 续北上，驻扎在管地以等待晋军。 15.DD项，“所抒发的感情相同”错，两者所抒发的感情不同，这首词借“浊醪”抒发了词 人壮志未成的无奈与遗憾，《登高》中的“浊酒”抒发了诗人因国难家愁而产生的悲愤 之情。 16.①上片中景色描摹，射手的威武神勇、剑技超妙以及观射之人的惊叹之态为实写：钱谬 射潮霸业为虚写。虚实结合，借以突出词人年少时技艺高超、威武神勇，并且胸怀壮志 的形象。②下片写年少出征作战时意气风发，为虚写：暮年潦倒，两鬓苍苍，借酒浇愁为 实写。虚实结合，表达词人怀才不遇、壮志难酬的遗憾和愤懑之情。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①上片“沙长草浅，日淡云低，天际 惊堕双雕。百队红旗乱吼，白马嘶骄”，描写深秋时节，长长的沙滩上浅草枯黄，日淡云 低，广袤的天际中，嗖的一声箭响，惊见一对雕坠落。开篇十四字只字未提射雕之人瞄 射姿态，写出了射手的威武神勇，箭技超妙，亦巧妙地描幕了观射之人目瞪口呆，惊叹之 态。景色描摹，射手的威武神勇、剑技超妙以及观射之人的惊叹之态为实写。“却想当 年霸业，笑钱镠”，昔日吴越王钱镠为了怒涛的猛烈冲击，命强弩数百射向汹涌澎湃的钱 塘浪潮，最终修筑神堂，巩固堤岸，造福一方，成就霸业，这是虚写。虚实结合，借以突出 词人年少时技艺高超、威武神勇，并且胸怀壮志的形象。②“似尔少年雄发，正风惊玉 勒，雪冷金刀”，看到少年射雕的英姿，词人不由得想起当年：自己正值英年，风采盎然， 雄姿英发，骑马掠过四野，挥刀舞剑冷光四射，不亚于那些边疆之地“收复关山五十州”