第一单元 第1课 1.1 氓-【创新教程】2025-2026学年高中语文选择性必修下册五维课堂教师用书word（统编版）

单元人文主题 单元学习任务 　　中国的古典诗歌源远流长，名家辈出，体式多样，风格各异。《诗经》和《楚辞》是古典诗歌的源头，分别开启了现实主义和浪漫主义两大文学传统；汉乐府继承《诗经》开创的现实主义传统，在叙事诗方面取得了很高的成就。《孔雀东南飞》就是其中的杰出代表；唐诗是古典诗歌发展史上的又一高峰，李白和杜甫各领风骚；词是古典诗歌的新发展，到了宋代，词境逐渐拓展，技巧日臻成熟 中华传统文化经典研习任务群 1．积累、梳理本单元的重要知识点，提升自己的语言素养，提升诗歌阅读能力 2．能够对比体会不同体裁诗歌的不同风格，学会在联系中思考 3．鉴赏诗歌的语言、构思、表现手法等特色 4．品味诗歌之美，把握诗歌蕴含的传统文化精神，认识古典诗歌的当代价值 第1课　氓　离骚(节选) 1．1　氓 《诗经》的时代，也是一个充满想象力的时代，可以说，爱有多远，想象力就能走多远；《诗经》的时代，也是一个勇敢的时代，爱有多深，就有多勇敢。人们在《国风》当中，歌唱对自由的向往，对英雄的崇敬，对幸福的渴望，也在《雅》《颂》当中，抒发对先祖的追忆，对礼乐的敬仰、道德的崇尚，可以说，三千年前的每一次辉煌，都铸就了今天的每一次回望。它其实并不遥远，就在身旁，那是我们民族的故土，是精神的家园。 ◆[作者作品] 《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”又叫“国风”，是由不同地区的人民口头创作的歌谣，是《诗经》中的精华部分。其中有不少篇章揭露了贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 ◆[背景探寻] 《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期，封建生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽会密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。随着私有制的不断形成和父系社会体制的进一步确立，爱情的不自由和男女不平等的社会问题渐渐产生和发展，《氓》就反映了这种情况。 ◆[相关知识] 现实主义诗歌 现实主义诗歌是指最充分地表现现实生活的典型特征的诗歌作品。一般说来，它具有三个特点：一是细节的真实性。以形象的现实性和具体性感染人，使读者如入其境，如见其人。二是形象的典型性。作者对现实的生活素材进行选择、提炼、概括，深刻地揭示生活的某些本质特征。三是描写方式的客观性。作者要通过对现实生活的客观、具体的描写，从作品的场面和情节中自然地体现出作者的思想倾向和爱憎感情。 《诗经》“六义” 《诗经》“六义”是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。 “风、雅、颂”是根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同而划分的。风，即国风，大都是各地的民歌。雅，多数为贵族文人所作，是宫廷宴享或朝会时的乐歌，一般看作“正声”。颂，即祭祀和颂圣的乐歌，内容多歌颂祖先功业。 “赋、比、兴”是按表现手法划分的。“赋”，陈述铺叙的意思。“比”，即譬喻，对人或物加以形象的比喻，使其特征更加突出。“兴”，即“先言他物以引起所咏之辞”，多用于一首诗或一章诗的开头。 ◆[任务一]　把握形象，理解情感 1．诵读全诗，女主人公的情感经历了怎样的变化过程？诗歌塑造了女主人公怎样的形象？ 故事 恋爱时 结婚后 被弃后 性格 ①　________　 ②　______　 ③　_____　 形象 ④　____________________________　 答案：①情深意切　②委曲求全　③伤情无奈、清醒刚烈　④单纯、勤劳、善良、温柔、贤惠、坚强的女主人公形象 2．女主人公对于男主人公的称呼在不断变化，试分析称呼变化与女主人公感情变化二者之间的联系。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①“氓”，意为“民”“外来的百姓”，这里用来指外地男子。女主人公一开始时用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方的婚姻关系未定，感情还较疏远。②“子”是对古代男子的美称，当面称对方为“子”，尊重，客气，有礼貌，也透露出女主人公愿意与对方建立婚姻关系。③“复关”是借指住在复关的那个人，用地名代人名，流露出热恋中的女子对男子的热烈思念。④“尔”是第二人称代词，直呼对方，是因为女子明白双方的婚姻关系已定，感情的距离已拉近，这样称呼更加亲切。⑤“士”是对古代男子的通称，女主人公在遭遇婚姻的不幸后，深思教训，用“士”来称呼丈夫，合乎身份，讲究礼节，却也包含着嘲讽的意味。 ◆[任务二]　艺术手法，鉴赏评价 3．《氓》中哪些诗句是比兴句？有什么作用？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：“桑之未落，其叶沃若”及“桑之落矣，其黄而陨”是比兴句。这两处运用比兴手法的好处： (1)内容上：①用比兴句唤起人们丰富的联想。如“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为以桑叶的润泽与凋零分别比喻女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是氓变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女子和氓之间情意正浓之时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭之时。②用女子很熟悉的桑树作比，与女子劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕)，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。 (2)结构上：①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；②所插入的比兴句在内容上又起到了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。 4．对比手法在本诗中有较突出的体现，请作具体分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①人物形象的对比：女主人公善良、真诚而深情；“氓”则虚伪、自私而绝情，两相对比，个性鲜明。②男女不同境遇的对比：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”③人物自身在婚前婚后的对比：“氓”始而“蚩蚩”，终而暴戾；女主人公始而快乐，终而凄苦。④还有“不见复关”与“既见复关”的对比，“桑之未落”与“桑之落矣”的对比。这些对比生动形象地表现了女主人公和“氓”的性格特点和感情变化，深刻地揭示了诗歌的主题，反映出男女地位的不平等。 5．“淇水”是《氓》中一个重要的物象，它在诗歌中有什么作用？请谈谈你的理解。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①展现了情节的发展。《氓》中三次写到淇水，显示了女主人公生活经历的三个阶段。“送子涉淇，至于顿丘”，这是恋爱中的淇水；“淇水汤汤，渐车帷裳”，这是婚变时的淇水；“淇则有岸，隰则有泮”，这是女主人公清醒时的淇水。淇水见证了女主人公爱情生活的变化。 ②暗示了人物的心理和情感。诗中三次写淇水，也为我们揭示了女主人公的感情轨迹。想当初，女主人公送氓过河，淇水和缓，暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情。而婚变时的“淇水汤汤”，暗示了女主人公心中无尽的悔恨甚至愤怒；“渐车帷裳”则暗示了女主人公暗自落泪，伤心断肠。“淇则有岸，隰则有泮”，当所有的誓言都成空时，还有什么可留恋的？淇水以其无声的浸润让她在痛楚中走向决绝。 ③显示了构思的严密和巧妙。这首诗以淇水为背景，开头、中间、结尾都提到了淇水，每一次提到都代表着主人公爱情婚恋生活的某个阶段，正好对应了全文的“恋爱—婚变—决绝”的情节线索。这样就在结构上做到了前后关联照应，使叙事更加紧凑。将淇水作为背景贯串全诗，体现了《氓》在结构上的成熟，显示了构思的严密与巧妙。 ◆[任务三]　深度思考 6．《论语·阳货》中，孔子说：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”学过《氓》后，你产生了怎样的思考？得到了怎样的启发和感悟？请从诗中男子或女子的角度加以表达。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：观点一：过犹不及。诗中女子沉溺于爱情之中，以至于看不清男子的本性，变相纵容了对方，使其变本加厉，从而导致爱情和婚姻的悲剧。沉溺于爱情中容易让人头脑发热，感情用事，这就是“过”，“过”等于“不及”，所以我们为人处事要把握一个“度”，防止过犹不及。 观点二：修身养性，提升自我。诗中男子不守诺言，表里不一，怨天尤人，暴躁易怒，行为前后不一，结婚前后判若两人。这些都是人性缺点，会给自己、他人乃至社会带来不好的影响。因此，我们应该时刻谨记修身养性，提升自我。 一、重要字音(给加点的字注音) (1)氓之蚩(chī)蚩　　　　　 (2)匪我愆(qiān)期 (3)将(qiāng)子无怒 (4)乘彼垝垣(guǐ yuán) (5)尔卜尔筮 (shì) (6)其黄而陨(yǔn) (7)自我徂尔(cú) (8)淇水汤(shāng)汤 (9)渐(jiān)车帷裳 (cháng) (10)靡(mǐ)室劳矣 (11)咥(xì)其笑矣 (12)隰(xí)则有泮 二、通假释义 (1)匪来贸丝　(“匪”同“非”，不是) (2)于嗟鸠兮　(“于”同“吁”) (3)犹可说也　(“说”同“脱”，摆脱、脱身) (4)隰则有泮　(“泮”同“畔”，边、岸) 三、古今异义 (1)至于顿丘　(古义：至，到达。于，介词，引进处所。今义：表示达到某种程度。) (2)三岁食贫　(古义：指多年。今义：三岁的年龄。) (3)总角之宴　(古义：快乐。今义：宴会。) 四、一词多义 (1)载 (2)即 (3)言 (4)以 (5)乘 (6)之 (7)则 五、其他重要实词和虚词 (1)匪我愆期　(动词，拖延) (2)将子无怒　(动词，愿，请) (3)乘彼垝垣　(形容词，毁坏) (4)既见复关，载笑载言　(副词，已经) (5)体无咎言　(体，名词，占卜显示的兆象；咎，名词，灾祸) (6)自我徂尔　(动词，往) (7)渐车帷裳　(动词，浸湿) (8)女也不爽　(名词，差错、过失) 六、词类活用 1．名词的活用 　夙　兴　夜　寐　(名词作状语，夙，在早上；夜，在夜里) 2．形容词的活用 (1)三岁食贫　(形容词用作名词，贫苦的生活) (2)桑之落矣，其黄而陨　(形容词用作动词，变黄) 3．数词的活用 (1)女也不爽，士贰其行　(数词用作动词，不专一、有二心，跟“壹”相对) (2)士也罔极，二三其德　(数词用作动词，意思是反复无常，感情不专一) 七、特殊句式 1．判断句 匪来贸丝，来即我谋　(“匪”表否定判断) 2．宾语前置句 秋以为期　　　　　 (即“以秋为期”) [素材清单] 《氓》是一首弃妇诗，诗中女主人公的悲剧是古往今来千千万万多情女子共同的悲剧。她热情、开朗，与氓热恋时，一日不见，如隔三秋。婚后，她任劳任怨，一心操持家务，但是岁月催人老，氓嫌弃她年老色衰，对她非打即骂，最终抛弃了她。女主人公悲剧的产生既有男尊女卑的不平等的社会因素，也有她在恋爱与婚姻中过度投入感情从而失去自身独立人格的个人因素。正如她对世间女子的告诫：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！” [写作借鉴]　纵观古今中外的爱情悲剧，女主人公沉溺于爱情，从而迷失自我，是悲剧发生的重要原因。在当今时代，女性在追求爱情时，应拥有独立的人格和自己的人生追求，不做男人的附属品。舒婷在《致橡树》中，以各自独立、深情相对的橡树和木棉，诠释了现代爱情的原则：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的人格为前提。然而，在物欲横流的现实生活中，太多的女性因贪图享受而迷失了自我，这就比《氓》中的女主人公更可悲了。 [《诗经》爱情名句] (1)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ——《诗经·国风·秦风·蒹葭》 (2)一日不见，如三秋兮。 ——《诗经·王风·采葛》 (3)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 ——《诗经·周南·关雎》 (4)死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——《诗经·国风·邶风·击鼓》 (5)巧笑倩兮，美目盼兮。 ——《诗经·国风·卫风·硕人》 [阅读推荐] [推介语]　《诗经》是一条河，一条时光的河，一条血缘的河，一条音画的河，一条美丽的河——它是一条母亲河，河两岸风光旖旎，河两岸绿树常青。虽然那源头已渐行渐远，但我们从来也没有离开过这条河流，它是那样斑驳迷离，又是那样风华绝代！作者以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受，以“《诗经》是一条河流”为行文思路，语言凝练而富有诗意，表达了作者对《诗经》的崇敬之情，对《诗经》中自然质朴生活的神往之情。 横穿《诗经》的河流 洪烛 关关雎鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事。两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落…… 英国诗人库泊说：“上苍创造了乡村，人类创造了城市。”《诗经》记录着农业文明最古老的光荣，在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方——门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民族的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上苍的手迹——灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。 七月流火，九月授衣。不读《诗经》，简直无从想象，这块土地上曾经发生过哪些事情。死亡的人物、流亡的事件、中断的对话，从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜)，日出而作，日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。 《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里…… 我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河。 我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年，所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。 古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我一向两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与激情，《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业，我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶，整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音，今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜，这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持…… [基础过关] 1．下面选项中全都含通假字的一项是(　　) ①于嗟鸠兮，无食桑葚　②不见复关，泣涕涟涟 ③送子涉淇，至于顿丘　④女之耽兮，不可说也 ⑤反是不思，亦已焉哉 A．①④　 B．②⑤　　 C．②③　 D．④⑤ 解析：A　[①“无”同“毋”；④“说”同“脱”。] 2．下列句中加点的词解释不正确的一项是(　　) A．来即我谋　即：马上 B．将子无怒　将：愿，请 C．无与士耽　耽：沉溺 D．女也不爽　爽：过失，差错 解析：A　[即，就。] 3．下列各句中加点的词与例句中加点词语的活用现象相同的一项是(　　) 例句：三岁食贫 A．夙兴夜寐　　　　　 B．其黄而陨 C．籍吏民 D．不能容于远近　 解析：D　[A项，名词作状语；B项，形容词作动词；C项，名词作动词；D项，和例句都是形容词作名词。] 4．下列各句中加点的词，不是古今异义的一项是(　　) A．送子涉淇，至于顿丘 B．将子无怒，秋以为期 C．匪来贸丝，来即我谋 D．自我徂尔，三岁食贫 解析：C　[A项，至于：古义，到，到达；今义，表示另提一事，达到某种程度。B项，以为：古义，把……当作；今义，认为。D项，三岁：古义，泛指多年；今义，指年龄。] 5．比较下面两组句子中加点词语的意思，判断正确的一项是(　　) ①言既遂矣，至于暴矣　②静言思之，躬自悼矣 ③信誓旦旦，不思其反　④反是不思，亦已焉哉 A．①和②相同，③和④不同 B．①和②相同，③和④相同 C．①和②不同，③和④相同 D．①和②不同，③和④不同 解析：A　[“静言思之”，静而思之。言：语气助词。“言既遂矣”，言：句首语气助词，无实义。“不思其反”的“思”是料到的意思。“反是不思”的“思”是探究、想清楚的意思。] [能力拓展] 阅读下面这首诗歌，完成6～7题。 子　衿 《诗经·郑风》 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音①？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮②，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 [注]　①嗣音：传音讯。②挑兮达兮：独自来回走动的样子。 6．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　) A．“纵我不往，子宁不嗣音”，刻画出女主人公急盼之中的矜持之态，表现了女主人公的娇嗔之情。 B．诗中表现女主人公的动作行为仅用“挑”和“达”二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上。 C．全诗三章，采用顺叙手法，让女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状如在眼前。 D．“挑兮达兮，在城阙兮”，点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停。 解析：C　[C项，“采用顺叙手法”错，应为“采用倒叙手法”，先写了等待时的焦急心情，然后写在哪里等待和这样焦急的原因。] 7．“一日不见，如三月兮”运用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：夸张。诗句运用夸张的修辞手法，造成主观时间与客观时间的反差，从而将女主人公强烈的情绪形象地表现了出来。 阅读下面这首诗歌，完成8～9题。 君子于役① 《诗经·王风》 君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘② ，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？ 君子于役，不日不月，曷其有佸③？鸡栖于桀④ ，日之夕矣，羊牛下括⑤。君子于役，苟无饥渴！ [注]　①役：服役。②埘(shí)：在墙上凿洞做成的鸡窝。③佸(huó)：相会。④桀：供鸡栖息的小木桩。⑤括：至，到来。 8．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是(　　) A．这是一首很朴素的诗，以重叠章句的手法来推进情感的抒发。 B．每章开头，都是男主人公用简单的语言说出的内心独白。 C．主人公带着叹息问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？ D．本诗末两句写既然君子没有归期，只好希望他在外面不要遭受饥渴。 解析：B　[“都是男主人公用简单的语言说出的内心独白”错，应是女主人公的内心独白。] 9．前人在评论这首诗时曾说过，景物描写在这首诗中起着重要的作用。你同意这种说法吗？为什么？请结合本诗谈谈你的理解。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(示例)同意。黄昏时分最容易引发人的思念之情。“夕阳西下，断肠人在天涯”写漂泊异乡的游子被黄昏牵动了思家之情。山村黄昏之景可入诗的有很多，诗人只写了进入思妇视野中的最能触动她心弦的几种景物：栖于埘的鸡，幽冥的黄昏，归栏的羊、牛。这是经过思妇感情过滤后所凸显的景物，是人物在特定情境下感情的反映。这些景物突出了一个“归”字，使她产生了人不如畜的想法。于是，诗人借助景物描写，把人物情感中最强烈、最集中的“等待”表现了出来。 阅读下面这首诗，完成10～11题。 有所思 汉乐府 有所思，乃在大海南。 何用问遗①君？双珠瑇瑁簪。 用玉绍缭②之。 闻君有他心，拉杂③摧烧之。 摧烧之，当风扬其灰。 从今以往，勿复相思！相思与君绝！ 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。 妃④呼豨⑤！ 秋风肃肃晨风⑥飔⑦，东方须臾高⑧知之。 [注]　①问遗：赠予。②绍缭：缠绕。③拉杂：折断。④妃：悲。⑤呼豨：嘘唏。⑥晨风：晨风鸟，即雉。⑦飔：思。⑧高：同“皓”，指东方发白，天欲晓。 10．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　) A．开篇写女主人公与所思之人天各一方，“思”字透露出她内心的无奈与失落。 B．诗人以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过赠、毁及毁后三个阶段，来表现女主人公的感情变化。 C．最后两句写女主人公在阵阵秋风中听到野雉鸣叫，从中可看出她彻夜未眠。 D．本诗通过细节描写和景物的比兴烘托来刻画人物的细微心曲。 解析：A　[“‘思’字透露出她内心的无奈与失落”错误，应是“‘乃’字透露出她内心的无奈与失落”。“乃”，却、竟然，有出乎意料的意思，表转折。] 11．本诗中的女主人公与《氓》中的女主人公，在遭遇男子变心之后经历了不同的情感变化，请根据两首诗的内容简要概括。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：先看本诗，“闻君有他心”六句，写了女主人公听说情郎已倾心他人后，爱的柔情化作了恨的力量，愤然砸毁信物，表达了愤激、决绝的态度。“相思与君绝”六句，写其由激愤渐趋冷静之后，欲断不能的矛盾、彷徨的复杂心态。“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后、心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声唏嘘长叹。 再看《氓》(节选)，第四章抒发了女主人公对负心男子的怨恨。诗人用“比”的手法，用“桑之落矣，其黄而陨”来说明女子的容貌已经衰老，揭示出她被抛弃的直接原因。第六章抒写了女主人公被弃后愤恨决绝的心情，感情慢慢转为平静。“及尔偕老，老使我怨”，一股怨恨交集的激愤之感油然而生。回忆往事，对照当下，当初的“信誓旦旦”全被男主人公一手推翻了。“反是不思，亦已焉哉”，悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，最终释怀。 答案：①《有所思》中女主人公的情感变化：由气愤到伤感再到无奈。 ②《氓》(节选)中女主人公的情感变化：先怨恨，后悔恨，最终释怀。 [情景默写] 12．请补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《氓》中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽(另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时)的句子是“　____________　，　____________　”。 (2)女子年老色衰，男子露出了他凶恶的嘴脸，竟然残暴地对待女子，女子蒙受耻辱，思想上起了深刻的变化。她已不再相信爱情，并直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是“　____________　，　____________　！” (3)《氓》中女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中集中体现的语句是“　____________　，　____________　”。 (4)《氓》中以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是“　____________　，　____________　”。 (5)《氓》中描写女主人公热恋时见到氓时高兴的诗句是“　____________　，　____________　”。 答案：(1)桑之未落　其叶沃若 (2)于嗟女兮　无与士耽 (3)女也不爽　士贰其行 (4)淇则有岸　隰则有泮 (5)既见复关　载笑载言 学科网（北京）股份有限公司 $