第二单元 第5课 5.1 阿Q正传(节选)-【创新教程】2025-2026学年高中语文选择性必修下册五维课堂教师用书word（统编版）

本讲义聚焦《阿Q正传(节选)》的人物形象分析、语言艺术鉴赏及主题探究，从单元人文主题“中国现当代文学与时代关联”切入，通过作者生平、社会背景铺垫，构建从文本解读到文化反思的学习支架。 该资料以任务驱动设计“分析人物形象”“品读词句”“深度思考”等环节，培养学生思维能力（辩证探讨精神胜利法）和语言运用（赏析“蒙”“等候”等词句），融入鲁迅经典语录与拓展阅读，增强文化自信。课中辅助教师引导文本深析，课后通过基础过关与能力拓展帮助学生巩固知识、查漏补缺。

单元人文主题 单元学习任务 　　中国现当代文学，以社会现实为土壤，与时代紧密相连，用新的思想、新的语言、新的样式开辟了中国文学新的天地。现当代文坛群星璀璨。鲁迅、老舍、沈从文、艾青、徐志摩、冯至、贾平凹，都在属于自己的天空发出了熠熠光辉。小说、诗歌、散文、话剧，异彩纷呈。我们从中可以了解现当代文学的风貌，感知百年来社会变革与发展，领悟心灵变化。可以探究作品深厚的意蕴，解读作品独特的个性，获得鲜活的审美体验…… 1.积累、梳理本单元文质兼美的语句，提升语文素养，提高文学作品的阅读能力 2．通过延伸阅读和比较阅读，深入领会个体命运与时代变迁的关系，体会作品的构思技巧，把握作者的创作风格 3．赏析刻画人物的技巧，明确情节、人物与主题的关系，欣赏语言艺术的魅力 4．理解作品的思想文化内涵，探索其中蕴含的民族心理和时代精神 第5课　阿Q正传(节选)　*边城(节选) 5．1　阿Q正传(节选) 鲁迅对小说人物有过这样一段评论：“人物的模特儿，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”为何拼凑？——为了使人物更具典型性！一部优秀的小说，总有让人难忘的典型人物，比方一说到《红楼梦》，我们马上想到温柔多情的宝哥哥、多愁善感的林妹妹、精明能干的凤姐……今天，我们要走进一位穷苦的流浪汉，一贫如洗，光棍一条，被人忽视，遭人凌辱和践踏的人物，他就是鲁迅笔下的阿Q，阿Q正是这样一位来源于生活的、极具典型性的人物！ ◆[作者作品] 作者 生平 鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家，新文学运动的奠基人，新文化运动的主将。1902年去日本学医，后从事文艺工作，希望以此改变国民精神。后积劳成疾，于1936年10月19日去世。“鲁迅”是他1918年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名 主要 作品 小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等 人物 评价 中国文化革命的主将，被称为“民族魂” ◆[背景探寻] 鸦片战争之后，中国内忧外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。孙中山领导的辛亥革命虽然推翻了两千多年的封建帝制，但没有完成反帝反封建的民主革命任务。资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外，广大农民在辛亥革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。 鲁迅以思想家的冷静和深邃思考，以文学家的敏感和专注观察，分析着所经历所思考的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。《阿Q正传》就是在这样的社会背景下产生的。 ◆[任务一]　分析人物形象 1．阿Q是一个怎样的人物形象？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：阿Q是农村的雇农，靠出卖劳动力维持生活，经济上一无所有，政治上深受压迫，思想上麻木不仁，特别是在失败、屈辱面前不敢正视现实，不敢承认自己失败，而是用虚假的胜利在精神上自我安慰、自我麻醉。他是受剥削受压迫、愚昧落后民众的代表，他的“精神胜利法”是整个国民的劣根性的集大成者。 2．阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”，“渺茫”表明了阿Q怎样的地位和处境？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：连姓名籍贯都渺茫，可见阿Q地位之低。中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏，往往受欺负。阿Q没有姓，没有名，也没有籍贯，那就是无可依靠，其悲惨处境，自不待言。 3．阿Q一方面因进过城而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这表现了阿Q什么样的心态？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：这体现了阿Q矛盾的心态。阿Q因进过城而自负，在某种程度上表现了他的盲目趋时，以为进过城就了不起，看到了未庄人没有看见过的东西；而“鄙薄城里人”则表现了他的盲目自大和狭隘保守。 ◆[任务二]　品读词句，鉴赏语言 4．“然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙　赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。”联系上下文，说说“蒙”这个词在此处有何含义？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：一个“蒙”字形象地刻画了阿Q以及看客们的那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。 5．阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：不仅表明了阿Q的奴性，被动挨打不敢反抗，更表明了他主动地接受惩罚。这种奴性人格，变成某种受虐倾向，实在让人诧异。 6．阿Q“十分得意的笑”，酒店里的人“九分得意的笑”，这是为什么？这揭示出一种怎样的社会现象？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看客。这些看客个个有着肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过瘾，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。 ◆[任务三]　深度思考 7．有人说，在现实生活中，人还是要有点“阿Q精神”的，你同意这种观点吗？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(观点一)同意。一个人如果没有一点“阿Q精神”，那么在现实生活中承受的压力就会很大。人的一生都不是一帆风顺的，都会或多或少地遇到一些挫折。如果没有“阿Q精神”的话，人恐怕就会被郁闷的情绪击倒，心理压力会很大，会无法面对现实生活，无法面对亲朋好友。所以说，现实生活中的人们是需要有一点“阿Q精神”的。 (观点二)不同意。“阿Q精神”只会使人因虚幻的“精神胜利”的补偿而心满意足，进而屈服于现实，成为现实环境的奴隶。鲁迅正是基于对这一生存状态的正视，揭示了人类精神现象的一个重要层面，从而使其具有了超越时代的意义与价值。 (观点三)要具体情况具体分析。生活中需要一些“阿Q精神”，它的确能放松我们的身心，缓解生活的压力，但“阿Q精神”不是时时皆能使用的，如果我们时时都用“阿Q精神”，那么我们就丧失了进取的意识，缺失了敏锐的发展观，我们的人生将会失去意义。 一、识记字音 1．单音字 (1)土谷祠(cí)　 (2)舂(chōng)米　 (3)伶仃(dīng) (4)犯讳(huì) (5)口讷(nè) (6)虫豸(zhì) (7)热剌(là)剌 (8)托庇(bì) (9)穿凿(záo) (10)敌忾(kài) 2．多音字 (1)觑　　(2)夹 (3)薄 (4)塞 二、识记字形 (1) (2) (3) (4) (5) (6) 三、词义辨析 1．奚落·数落 [相同点]两者都含有“不满，指责他人”的意思。 [不同点]“奚落”，用尖刻的话数说别人的短处，使人难堪；讥讽嘲笑。“数落”，①列举过失而指责，泛指责备；②列举着说。 2．工夫·功夫 [相同点]两者读音相同。 [不同点]“工夫”，①时间(指占用的时间)；②空闲时间。适用对象多为时间。“功夫”，①本领，造诣；②(做事)所耗费的时间和精力；③指武术。 四、词语积累 口讷：嘴笨，言语迟钝。 托庇：依赖长辈或有权势者的庇护。 穿凿：非常牵强地解释，把没有某种意思的说成有某种意思。 不足为奇：不值得奇怪，指事物、现象等很平常。 出言无状：说话超越了本人身份、地位，显得无礼。 跄跄踉踉：走路不稳的样子。 无可适从：同“无所适从”，不知道依从谁好；不知按哪个办法做才好。 深恶痛绝：厌恶、痛恨到极点。 敌忾：抵抗所愤恨的敌人。忾，愤恨。 勋业：功勋和事业。 [素材清单] 阿Q的主要性格特征是精神胜利法。精神胜利法是一种麻醉剂，它使得阿Q不能正视自己的现实处境，不能清醒地认识自己的悲惨命运，虽然受尽欺凌，却并无真正的不平。但换个角度来看，精神胜利法也有其可取之处。 [写作借鉴]　当一个人面对挫折、失败甚至灾难而消沉失望的时候，不妨来点“精神胜利法”。阿Q的“精神胜利法”，从另一个角度理解，可以看作一种豁达、一种退让。常言道“退一步海阔天空”，每个人都要正视现实，正视人生的得与失。退让不是妥协，而是一种迂回；退让不是放弃，而是一种睿智。退让能让人重新认识到自身的价值，重新调整人生的航向，重新决定自己前行的路径，以便更快、更好地到达预设的终点。 [鲁迅经典语录] (1)惟沉默是最高的轻蔑。 (2)勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。 (3)友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 (4)悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 (5)伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 (6)中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 (7)时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 (8)人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 [阅读推荐] [推介语]　儒家是讲究积极入世的，在现世做出一番事业和贡献是儒家学者梦寐以求的，孔子当然也不例外。可以说，孔子的所有作为都是以在社会上实现自己的人生价值为目的的，通过个人的努力来改造社会是孔子的理想。但是，现实总是事与愿违。孔子一生不得志：早年奔波于列国，尝尽辛苦；晚年退而修书讲学。虽然不得志，理想之路坎坷艰难，但孔子却不畏惧，不逃避，“知其不可而为之”。是什么支撑着他呢？也许正像作者所言，是“阿Q精神”吧。 孔子的“阿Q精神” 困境中 孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急，他的弟子非常恐惧。孔子说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”(《论语·子罕》)宋司马桓欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓其如予何？”(《论语·述而》)此处两次提到“天”，就是阿Q精神。有了它，孔子在遇到挫折时，就不会自暴自弃，而是积极地对自己安慰与鼓励，自我调适。 孔子还说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》)这种阿Q精神支持了孔子，使他能在各种厄难中乐观向上，努力追求着自己的人生境界，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”(《论语·述而》)。正因为对事情看得比较开，所以在陈、蔡被围时，子路已经不耐烦了，而孔子却可以“讲诵弦歌不衰”。 小人揶揄时 “孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。’子贡以实告孔子，孔子欣然笑曰：‘形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”(《孔子世家》)面对郑人的揶揄，孔子不但没有生气，而且还非常高兴，因为“丧家之狗”正道出了孔子奔波列国的辛酸，孔子可以借此解嘲。因此，孔子可以“有终身之乐，无一日之忧”。 有文人曾说：“就‘阿Q精神’——精神胜利法而言，有其深刻的人生哲理和中国传统文化的光辉，在世为人，需要有点阿Q精神。”这一点，孔子给我们作了典范。可以这么说，阿Q精神其实是中国传统文化中旷达乐天的具体表现，只不过是鲁迅概括出来罢了。甚至有一位很知名的现代哲学家说：“如果有人嘲笑我有阿Q精神，我乐意承认。试想，对于人生中种种不可避免的失去，小至破财，大至死亡，没有一点阿Q精神行吗？”孔子的精神胜利法用得好，这样一来，我们也真实地看到了这个性格丰富、有声有色的孔子。从孔子身上，我们也可以约略观察到儒学之所以能产生重要影响的一些原因。诚如太史公所说，“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’余读孔氏书，想见其为人……孔子布衣，传十余世，学者宗之，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！” 总而言之，有“阿Q精神”的孔子更可爱，更真实！ [基础过关] 阅读下面的文字，完成1～3题。 但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸　而赢了一回，他倒几乎失败了。 这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有一台戏，戏台左近，也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只听得桩家的歌唱了。他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠。他兴高采烈得非常： “天门两块！” 他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人，还到那里去寻根柢呢？ 很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。　 但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎　打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了。 他睡着了。 1．下列对加点词语的分析，不正确的一项是(　　) A．赢钱本是幸事，这里却说成“不幸”，在看似矛盾中暗含着对人物的怜与哀。 B．明明很痛也挨了打，却连用“似乎”进行模糊化表达，阿Q的得过且过跃然纸上。 C．“虫豸”一词使用借代，形象地表现了阿Q丢钱后依然试图自欺欺人的心态。 D．“睡着”一词，一语双关，表面是安然入睡，实则表现阿Q麻木不觉醒的状态。 解析：C　[C.“‘虫豸’一词使用借代”分析错误，这里没有使用“借代”，应该是“暗喻”，把阿Q比喻成虫豸。] 2．文中画波浪线的句子如果改成“赢了一堆洋钱”，从语义上看二者基本相同，为什么原句表达效果更好？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：①原句“铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠”句式整齐，结构一致，使用了排比的修辞手法，重在表现赢钱的过程；改句“赢了一堆洋钱”重在表现赢钱的结果，不能体现赢钱的过程。 ②原句“铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠”使用了顶针的修辞手法，表现阿Q赢钱的愉快心情；改句“赢了一堆洋钱”表达较平淡，不能体现人物当时的心情。 ③原句连用四个短句，充满明快的节奏，读来朗朗上口，给人愉快的感觉；改句“赢了一堆洋钱”则不能体现感情色彩。 答案：①原句使用了排比，重在表现赢钱的过程；改句重在表现赢钱的结果。②原句使用顶针，表现赢钱的愉快心情；改句表达较平淡。③原句连用短句，充满明快的节奏；改句无感情色彩。 3．请简要分析文中画横线部分破折号和冒号的作用。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：①破折号的作用：破折号的前句“而且是他的”表现了阿Q拥有所赢金钱的快乐，破折号的后句“现在不见了”表现了阿Q失去所赢金钱后的失落，两者之间令阿Q反差巨大。可见，这里的破折号是转折作用。 ②冒号的作用：冒号后面的句子“他这回才有些感到失败的苦痛了”是对前文“说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐”阿Q在赢钱后被打又丢钱，精神胜利法在这件事上没有效果的总结，可见，这里的冒号对上文起总结作用，表现了阿Q反复自欺欺人最终也没掩盖住的内心的痛苦。 答案：①破折号：转折作用，表现了阿Q拥有金钱的快乐和失去后的失落之间的巨大反差。②冒号：总结上文，表现了阿Q反复自欺欺人最终也没掩盖住的痛苦。 4.阅读漫画，按要求作答。 鲁迅提过，“要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，丰子恺的漫画《村学校的音乐课》却没有画人的眼睛。你觉得二者矛盾吗？请结合画面说明理由。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：首先要表明观点，然后根据漫画的题目和鲁迅话语中的侧重点进行分析。“音乐课”自然要突出嘴，以此为切入点进行阐释即可。 答案：(示例)不矛盾。鲁迅说的“要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，主要是针对文学创作而言的。在写作中注重刻画人物的眼睛，更能突出人物的个性。丰子恺的漫画《村学校的音乐课》，突出的是小学生的嘴巴，很符合漫画题目中的“音乐课”，因为音乐课主要是唱歌，所以突出小学生的嘴巴更能突出漫画的主题，二者没有矛盾之处。 5．某网站的“文学天籁”论坛以“我最喜欢的课文”为话题向大家征集感言。请仿照示例，选择你记忆最深刻的一篇课文，写几句感言，谈谈自己的真实感受。 示例：初读《阿Q正传》，觉得阿Q滑稽可笑；再读，觉得阿Q质朴、愚昧、自私；多次阅读，发现《阿Q正传》就像一面人生的镜子，从中可以找到自己的身影。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：注意要求为“请仿照示例，选择你记忆最深刻的一篇课文，写几句感言，谈谈自己的真实感受”，内容应是一篇课文。 由示例“初读《阿Q正传》，觉得阿Q滑稽可笑；再读，觉得阿Q质朴、愚昧、自私；多次阅读，发现《阿Q正传》就像一面人生的镜子，从中可以找到自己的身影”可知句式为“初读……，觉得……；再读，觉得……；多次阅读，发现……”，内容上应是经过多次阅读，对课文的理解和感悟由浅入深、由表及里。 答案：示例一：初读《祝福》，觉得祥林嫂愚昧可怜；再读，觉得祥林嫂周围的人精神麻木，缺乏同情心；多次阅读，发现《祝福》就像一幅生活速写，从中可以看到旧社会的人情冷暖。 示例二：初读《范进中举》，让人忍俊不禁；再读，既为范进喜也为范进悲，喜他终于中举，悲他为了地位发疯；多次阅读，发现范进其实就是古代封建社会文人的一个缩影。 [能力拓展] 阅读下面的文字，完成6～9题。 桥上 鲁彦[注] 轧轧轧轧…… 轧米船又响起来了。 伊新叔呆木地坐在桥上。薛家村的埠头上站着许多男女，一箩一箩地把谷子倒进轧米船的斗里，让它轧轧咬着，啃着，吞下去…… 伊新叔曾整日不闲。他的昌祥南货店唯一帮手，只有伊新婶。但她不识字，不会算账，只能帮他包包几个铜板的白糖、黄糖。而且她不能久坐店里，因为要洗衣煮饭。他还要去帮别人的忙，譬如薛家村里有人家办喜酒、做丧事买菜，总是请他去，因为他买得最好最便宜。又如薛家村里的来信，多半由他的店转交。有时念给人家听了，还给他们写好回信带到店里，转托人送邮局去。 他吃咸菜，穿布衣，不爱赌也不吸烟，年轻时是为祖宗，好让人家说某人有一个好儿孙；年纪大了是为儿孙，好让他们将来日子过得舒服一些。他热热闹闹地把大女儿嫁出去，又给儿子讨了媳妇，现在又在薛家村尽头架起一幢三间两廊的七架屋。 轧轧轧轧…… 正当伊新叔的新屋竖柱上梁的好日子，轧米船驶来了，轧一百斤谷要三角半小洋。 伊新叔一算，价钱并不比人工便宜。人工一天五角，一天做二百斤谷，加上一斤老酒一角三分，共六角三分。饭菜是粗的，咸齑、海蜇、龙头鲓，大家多得很，不用去买，米饭也算不得多少。有时请来的人不会吃酒，这一角三分就省了。当然，轧出来的比舂的白，可乡下人不想吃白米，米白了二百斤谷就变不得一石米。而且轧出的米碎。轧米船的好处，只在快。可这有什么关系呢？请人砻谷舂米，一向惯了，并不觉得麻烦。快慢更没有关系，绝没有人家吃完了米才砻谷的。 但是轧米船的老板林吉康有钱。他在北碶市开着永泰米行、隆茂酱油店、天生祥南货店等五家买卖，还开着一家钱庄。从第三个月开始，轧一百斤谷只要三角，而且连带卖米。 “就照你的价钱，看你抢得了我的生意不能！”伊新叔把米价重新订过，薛家村的人到底和他要好，又全到昌祥南货店来了。 但机器节省了人工，林吉康索性将上中白的米价再跌五分，下白竟跌到四元六角。伊新叔一算，一石米，就要四元谷本，一天人工三角半，连饭菜就四元四角朝外了，再加上屋租、捐税、运费、杂费、利息，只有亏本。但新谷将上市，陈谷积着更吃亏，只得咬着牙齿跌了价。 轧轧轧轧…… 秋收一过，轧米船又突然出现，轧一百斤谷只要一角五分，下白竟跌到四元。 伊新叔只好宣布米生意彻底不做了。 轧轧轧轧…… 轧米船生意好了，每天都到薛家村来。 过了不久，老酒行情提高了。许多人讲今年酒捐要加，从前是一缸五元，今年会加到七元。糯米呢，因为时局不太平，将和南稻谷一齐涨。 伊新叔连忙办好一笔现款，收进一批陈酒，果然谷价涨了，老酒行情也涨起来，便跟着行情走。 但不多几天，隆茂的老酒跌价了。伊新叔不相信以后会便宜，不肯跌，他的老酒主顾到北碶市去了。 九月到了，酒捐并没有加钱，时局也安定下来，老酒行情又跌了。伊新叔这才知道上当，赶快跟着人家跌价。但隆茂竟一直跌到二十个铜板。 伊新叔冒冷汗了。他本钱要还，谁晓得会不会再跌！单是利上加利就够了。 然而伊新叔一生做生意，见多识广，既谨慎，也有相当的胆量，虽然负债，仍有希望，至少他还可以给别人去称柴。 天生祥南货店又跌价了，一路贴着触目的大廉价广告。伊新叔跟着廉价，但还是生意不多。平日到他店堂里闲谈的，现在几乎绝迹，因为到年关都忙。银根也紧缩起来，上行一家一家开了清单，钱庄也催他解款。幸亏一些婆婆嫂嫂信任他，儿子丈夫寄来的过年款或自己的私钱，五十一百地交给他存放，解了他的围。 年关终于过去。 伊新叔觉得身内空得可怕，正像昌祥南货店，门开着，东西摆着，招牌挂着，但货旧的完了，新的没有进，外面背的债像毛一样多…… “称一斤三全，伊新叔！”吉生伯母来买东西了。 伊新叔开柜屉，只剩半斤。 “一听罐头笋！”本全婶站在柜台外说。 他呆了一会，像在思索什么，总算找到一听。 “要倒啦！要倒啦！”伊新叔听见人们走出店门对许多人说。 “要倒啦！要倒啦！”外面许多人应和着走过来。 “柴钱一总多少？请你代我垫付了吧！”品生婶说。 这话不对，她有钱存在他这里，现在要还了！ “我五十！” “我一百！” “我三百！” “还给我！伊新叔！” “……” 轧轧轧轧…… “把新屋子卖给我偿债！” 轧轧轧轧…… “把店屋让给我！” 轧轧轧轧…… 长生嫂，万福婶，威康伯母，阿林侄，贵财叔，明发伯，本全婶，辛生公，阿根嫂，梅生驼背，阿李拐脚，三麻皮，上行，钱庄……全来了，黑圈似的漫山遍野地向他滚了过来。 “好吧，好吧，明天是市日。明天再来！有办法的！” 伊新叔连忙开后门，走到桥上。他知道，现在连称柴也不能了，必须立刻离开这里。 轧轧轧轧…… 他听见自己的脚步也在大声响着。 (有删改) [注]　鲁彦(1901－1944)，又称王鲁彦，著名乡土小说家、翻译家。《桥上》选自其同名篇小说集。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．文本以“桥上”为题，点出伊新叔在自己的昌祥南货店倒闭后呆坐的位置，凸显其几经挣扎而最终落败、只得逃离家乡的心情。 B．文本以插叙开头，然后回述伊新叔和林吉康的经济矛盾的缘起、过程和结果，使冲突更为突出，叙述更为曲折有致，更能引人入胜。 C．伊新叔是个经营小本买卖的生意人，是背负着人生的重载苦苦挣扎着的生灵的典型代表，作者以此表达了对底层人民的关切。 D．本文语言质朴、叙述舒缓，以细腻的笔触描绘了人物的语言、神态和心理活动，展现了鲜明生动的人物形象。 解析：B　[“文本以插叙开头”错误。小说开头先写“伊新叔呆木地坐在桥上”，结合后文来看，这是以倒叙开头。] 7．关于文中乡民在年关过后向伊新叔讨要存放的钱的部分，下列说法不正确的一项是(　　) A．一些婆婆嫂嫂把钱交给伊新叔存放，侧面表现了伊新叔讲究诚信、有人缘。 B．吉生伯母、本全婶来买东西，察觉到伊新叔的店存货不多，有倒闭的迹象。 C．品生婶和大家纷纷来讨要存放的钱，让早就亏空的伊新叔实在吃不消了。 D．经过同行的资本打压之后，乡情的淡漠成了压垮伊新叔的最后一根稻草。 解析：D　[“乡情的淡漠成了压垮伊新叔的最后一根稻草”说法错误。乡亲们之前出于对伊新叔的信任，将钱存放在伊新叔那里，这本身已经体现了乡情。之后见伊新叔经营的小店面临倒闭，便向伊新叔讨回属于自己的钱，这是合情合理的行为，属于人之常情，不能说是乡情淡漠，且本文的主旨也不是批判乡情的淡漠，而是对工业文明冲击下的小资产者的生存现状进行反思。] 8．文中多次写到轧米船“轧轧轧轧……”的声音，有怎样的表达作用？请简要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：轧米船“轧轧轧轧……”的声音出现在全文各处，成了连接全文材料的线索，所以可从结构角度来分析；引出伊新叔应战的情节，所以可从情节角度来分析；“轧轧轧轧……”表现出一定的声势，反衬了伊新叔恐惧、紧张、厌恶的心情，所以可从人物角度来分析；而此声音是外来工业文明的象征，它对小资产者产生了巨大的冲击，所以可从主题角度来分析。 答案：①“轧轧轧轧……”的声音前后呼应，构成全篇的线索；②“轧轧轧轧……”的声音代表伊新叔的强大对手，自然引出伊新叔的被动应战，从而推动情节发展；③渲染轧米船到来时的声势，反衬伊新叔在强有力的竞争对手一次次到来时的恐惧、紧张、厌恶的心情；④具有一定的象征意义，象征外来工业文明(机器文明)对小资产者所产生的巨大的冲击。 9．与鲁迅的《阿Q正传》相比，鲁彦的《桥上》在人物设置、生存环境、作品立意方面显示出怎样的独特性？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：本题要求从人物设置、生存环境、作品立意三个方面与课内篇目进行比较。从人物设置来看，阿Q是乡村贫民，自甘堕落；而伊新叔是小资产者，他勤劳、善良、精明但仍然被外来的机器文明压垮。从生存环境来看，阿Q生活在弱肉强食的病态社会；伊新叔生活的环境中人与人之间充满信任，关系和谐，并出现了机器文明的萌芽；从作品立意来看，《阿Q正传》是揭示病苦，引起疗救的注意；《桥上》则表现出对受到外来工业文明(机器文明)冲击的小资产者的怜悯和同情。 答案：①人物设置：鲁迅塑造的阿Q是乡村贫苦农民，他愚昧、麻木，受尽剥削压迫而不自知，甚至自甘堕落；鲁彦《桥上》塑造的伊新叔是小资产者，他勤劳、善良、精明，付出种种努力但最终却不得不破产。②生存环境：阿Q的生存环境是一个充满侮辱、歧视、冷酷的病态社会；伊新叔的生存环境则充满信任，乡民安于现状，互帮互助，关系和谐，并开始出现外来工业文明(机器文明)的萌芽。③作品立意：以《阿Q正传》为代表，鲁迅的小说多是揭示病苦，引起疗救的注意，以改造国民性；鲁彦的《桥上》则表现出对受到外来工业文明(机器文明)的巨大冲击的小资产者的怜悯和同情。 学科网（北京）股份有限公司 $