精品解析：河北武强中学2025-2026学年上学期期末综合质量监测高二语文试题

武强中学2025----2026学年度上学期期末综合素质检测 高二语文试题 出题人 王俊芝 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 切菜、和面、包花卷、烙饼、磨豆浆、炒菜……初夏的阳光下，一群穿着围裙、戴着厨师帽的孩子，热火朝天地忙碌着，俨然儿童版的“厨王争霸赛”。这是江苏徐州徐海路幼儿园里的一幕，别样的烟火气引发大量人员围观。 其实，早在去年乃至更早，这家幼儿园就已“走红”网络，之后每隔一段时间，在互联网上都会看到对这家幼儿园的回访视频。最新的进展是，相关视频被“搬运”至国外社交网络后，这家幼儿园“圈粉”无数。 在最不缺热点的今天，一家幼儿园竟能获得高度关注，为什么？也许是因为这些“童言童行”有趣、治愈、解压，相信还有另外一层原因，那就是它呈现出了人们理想中劳动教育的样子。他们不是假装在玩“过家家”，而是真的在“过生活”，小小年纪就能像模像样地做饭已经很了不起，更不用说在此过程中对心性的磨炼，对价值观的涵育，对人际交往、四季轮转等的感知，这些都是未来成长路上弥足宝贵的财富。小小厨房里，有大大的世界。人们惊叹孩子们的成长，更赞叹这种大胆放手的教育智慧。 毋庸讳言，眼下人们与劳动“断联”的情况较为普遍，在对孩子的教育中，“重知识传授轻生活劳动”的偏见仍不同程度存在。尽管国家层面已出台相关指导性文件，要求在大中小学设立劳动教育必修课，并将劳动素养纳入学生综合素质评价体系，但不少仍停留在字面意思，并未回归其本义，与上述幼儿园里的世界形成鲜明对照。 比如，一些中小学劳动教育流于形式，或“课堂上讲劳动”“书本上看劳动”，或将其等同于“参观”“体验”活动，或为完成留痕任务而让学生“打卡”劳动，效果可想而知。还有的劳动课内容严重滞后，未能反映并贴合当下社会发展实际。时兴的技术及劳动技能要求较少涉及，学生自然提不起兴趣。再比如，一些劳动教育仍执着于让学生体验苦与累，认为孩子们只有在艰辛中流下汗水才能懂得劳动的真谛。这种对劳动片面且矮化的认识，只会让孩子形成鄙视劳动、认为劳动也分三六九等的错误观念。 理想与现实两相对照，人们自然会对幼儿园的劳动教育心生赞叹与向往。当然，人们期待的并不是每个幼儿园都复制一个“厨房世界”——受制于各种客观条件这也并不现实，而是让劳动教育要回归真实。何为真实？那就是，劳动教育要与现实的生产和生活紧密结合，与时代与社会发展同步，能真的帮助孩子完成社会化。 试想，一个孩子在长达十多年的劳动教育中，树立正确的劳动价值取向和劳动精神，习得日常生活技能，掌握必备的劳动科学知识与技能，对行业变迁与职业发展有基本的判断，这不正是我们所期望的吗？ （摘编自《读懂人们对真实的劳动教育的期待》，“光明网”2025年6月5日） 材料二： 远古时代，人类经由体力劳动，实现了从猿到人的本质转变；文明时期，人类通过体力劳动认识世界和改造世界。体力劳动支撑了人类发展，是人之为人的关键和基础。纵观文明史，不同的体力劳动会产生不同的人及其劳动文明和劳动价值观。中国特色社会主义进入新时代，新的体力劳动教育格局逐步形成、发展，有学者认为，新时代的劳动教育是全面育人之基、立德树人之魂、创新发展之源、人才评价之本。但与此形成鲜明对比的是，体力劳动教育实践和效果不尽如人意，其中对体力劳动价值、意义和作用的认知偏离问题不容忽视。 _________________。劳动本身经过一代又一代变得更加不同、更加完善和更加多方面了。劳动因阶段和形式不同，而呈现出体力劳动与脑力劳动或简单劳动与复合劳动的区别。体力劳动是劳动的本来形态，也是核心内涵。脑力劳动是劳动的发展形态，是基于体力和智力等要素的复合劳动，相当于“多倍的简单劳动”。劳动是一切价值的创造者，体力劳动与脑力劳动均可创造价值，均具有不可替代性，不应厚脑力劳动而薄体力劳动。 在历史上，教育与体力劳动大体上有两次分离，第一次是古代教育体系中统治者与体力劳动者的分离；第二次是现代工业体系中劳动者的教育与体力劳动的分离。两次分离均体现了人们对体力劳动认知的差异。在工业化、智能化生产普及的新阶段，关于体力劳动的价值争论不断出现，有学者认为体力劳动的价值正在被工业化、智能化生产替代，人类应该更多关注脑力劳动及其作用的发挥。有学者持反对意见，认为体力劳动是人的关键特征，体力劳动既是生存路径、生活工具的需要，也是砥砺人格、养正价值的必需。对此，笔者赞同后一种观点。 二是关于体力劳动的价值延迭。体力劳动具有多重价值：其一是哲学价值，即劳动本体论，体力劳动将主观世界与客观世界联系起来，发挥改造作用，促进世界历史和人类历史形成；其二是经济价值，即体力劳动在帮助人认识世界、改造世界的过程中，创造物质财富、积淀精神财富，使人得以生存发展，同时强化普通劳动者的身份认同；其三是育人价值，有学者认为应将劳动教育作为学校育人工作的中心和基础。总之，不同历史阶段、不同体力劳动，会产生不同劳动价值观，其哲学价值、经济价值、育人价值等主体意蕴应加以强调，对社会主义核心价值观的孕育和滋养应给予尊重、肯定。 （摘编自吕小亮《体力劳动是培育社会主义时代新人的重要实践环节》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一由徐海路幼儿园学生做饭走红网络这一时事引入，进而剖析社会问题，这体现出新闻评论的“时效性”。 B. 材料一指出，一所学校只要能像徐海路幼儿园一样建造一个“厨房世界”，就能使劳动教育回归本义。 C. 材料二对劳动进行了分类：劳动（以阶段和形式划分）或 D. 材料一和材料二都谈到了劳动，前者侧重于谈论中小学的劳动教育，后者侧重于谈论体力劳动的重要性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一中多处出现问句，评论员或以设问句来探究现象背后的原因，或以反问句来强调自己的观点。 B. 材料一指出，让学生体验苦与累，在艰辛中流下汗水的劳动教育会致使孩子们对劳动产生错误的认识。 C. 材料一高度肯定了徐海路幼儿园的做法，但也认识到不同学校存在客观条件的差异，体现出思维的全面性。 D. 材料二第四段运用总分总的论证结构，并使用“同时”“总之”等词语串联上下文，论述思路清晰。 3. 根据材料内容，下列填入材料二横线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 一是关于劳动形式的多样化 B. 一是关于体力劳动与脑力劳动的优劣之分 C. 一是关于教育与体力劳动的分离 D. 一是关于体力劳动的认识异化 4. 新闻评论通常具有现实的针对性和广泛的群众性。请谈谈材料一的创作是如何体现出这两个特点的。 5. 为培育社会主义时代新人，满足人们对劳动教育的期待，请你结合材料内容，从国家、教育者、学生三个维度谈谈如何进一步推进劳动教育。 【答案】1. B 2. B 3. D 4. ①现实的针对性：材料一针对当下中小学劳动教育中的现象和弊端展开评论，立论有的放矢，体现出现实的针对性。 ②广泛的群众性：材料一评论的劳动教育事关中小学生群体的切身利益，也反映出广大群众对劳动教育回归真实的要求和呼声，体现出广泛的群众性。 5. ①国家层面，要督促指导性文件落到实处，检查劳动教育课开设和劳动素养评价情况。 ②教育者层面，要扭转教育中“重知识传授轻生活劳动”的偏见，要避免对劳动片面且矮化的认识，要正确认识劳动尤其是体力劳动的多重价值。（或：开展劳动教育时不能流于形式，要将劳动教育与现实的生产和生活紧密结合。/劳动教育课程内容要与时俱进，激发学生的学习兴趣。） ③学生层面，树立正确的劳动价值取向和劳动精神，习得日常生活技能，掌握必备的劳动科学知识与技能。 【解析】 【导语】这两篇材料聚焦劳动教育。材料一以徐州幼儿园真实劳动教育走红为引，指出当下劳动教育存在流于形式、认知片面等问题，强调劳动教育要回归真实，助力孩子社会化。材料二则从体力劳动的历史意义、与脑力劳动关系、价值延迭等方面，论述体力劳动对培育时代新人的重要性，两文共同凸显劳动教育价值与改进方向。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“只要……就能使劳动教育回归本义”错误。根据原文可知，徐海路幼儿园的做法的价值在于真的帮助孩子认识、体验、热爱劳动，并不是建造一个厨房“就能使劳动教育回归本义”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 B.“让学生体验苦与累，在艰辛中流下汗水的劳动教育会致使孩子们对劳动产生错误的认识”错误。作者批判的是执着于让学生体验苦与累的劳动教育方式，并非认为所有“苦与累”和“流汗水”的劳动教育都会使学生们对劳动产生错误的认识。 故选B。 【3题详解】 本题考查整合文中信息并进行合理推断的能力。 材料二横线处的句子是对材料二第二段、第三段内容的概括。第二段对劳动进行分类，并强调了体力劳动的地位。第三段阐述了教育与体力劳动的两次分离，介绍了关于体力劳动价值的争论，并申明了自己的观点。A项、B项只能概括第二段部分内容，C项只能概括第三段的部分内容，只有D项能全面概括这两段的内容。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 ①由材料一“一些中小学劳动教育流于形式……或为完成留痕任务而让学生‘打卡’劳动”“这种对劳动片面且矮化的认识，只会让孩子形成鄙视劳动、认为劳动也分三六九等的错误观念”可知，文章直击当下劳动教育重知识轻实践、流于表面等现实弊端，结合国家劳动教育要求，针砭时弊，立论有的放矢，凸显了新闻评论现实的针对性。 ②由材料“这家幼儿园‘圈粉’无数”“人们惊叹孩子们的成长，更赞叹这种大胆放手的教育智慧”“人们期待的并不是每个幼儿园都复制一个‘厨房世界’……而是让劳动教育回归真实”可知，劳动教育关乎青少年成长，文章呼应了广大群众对真实劳动教育的向往与诉求，话题贴近大众关切，体现出广泛的群众性。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①由材料一“尽管国家层面已出台相关指导性文件……但不少仍停留在字面意思”可知，国家需强化政策落地力度，督促各地落实劳动教育必修课要求，严格检查课程开设质量与劳动素养评价实施情况，杜绝政策流于形式。 ②由材料一“‘重知识传授轻生活劳动’的偏见仍不同程度存在”“一些中小学劳动教育流于形式”“这种对劳动片面且矮化的认识”可知，教育者要摒弃错误偏见，正视体力劳动的多重价值，避免劳动教育形式化、滞后化，将其与现实生产生活紧密结合，更新课程内容以激发学生兴趣。 ③由材料一“树立正确的劳动价值取向和劳动精神，习得日常生活技能，掌握必备的劳动科学知识与技能”可知，学生需主动转变观念，树立正确劳动观，在实践中习得生活与劳动技能，积淀劳动精神，提升自身劳动素养，实现全面发展。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题,共15分） 阅读文段（一）（二），完成下面小题。 （一） 套袖 铁凝 多年前的一个秋天，我因事去天津。行前朋友嘱我带封信给孙犁老师。我脸上竟显出了难色，我怕见大作家，尽管他的优美篇章有些我几乎可以背诵。我还听人说过，孙犁的房间高大幽暗，人也很严厉，少言寡语，连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅。向我介绍孙犁同志很注意细节的渲染，而细节是最能给人以印象的。我怎么也忘不掉这点：连孙犁的鸟都怕孙犁。 我带了信，终于走进了孙犁老师的“高墙大院”。这是一座早已失却了规矩和章法的大院，如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。 那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我先看到老人的侧面，就猜出了那是谁。看见我，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥，丢了怪可惜的。” 他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时目光很少朝你直视，你却时时感觉到他的关注。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。他引我们进屋，高声询问我写作、工作情况。很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的。戴着套袖的作家给了我一种亲近感。 再次见到孙犁老师，是次年初冬。那天很冷，还刮着风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁老师迎过来说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”“您是见老。”我说。接着我便发现，孙犁老师两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖。套袖的颜色是凝重的，但人却洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态，是不能被称作衰老的。 我又见孙犁老师，是和六七位同行一道。那天他没捡豆子，也没糊窗缝，正坐在写字台前。桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我还是先注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。 那天他很高兴，随便地和大家聊着天，却并没有摘去套袖的意思。这次我才意识到，戴套袖并不是老人的临时“武装”。 一副棉布套袖，到底联系着什么，我说不清。我没问过孙犁老师为什么总戴着套袖。也许，他也会说是为了爱护衣服，但我深信，孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服。不然，为什么一位山里老人的靛蓝衣裤，就能引他写出《山地回忆》那样的名篇？尽管《山地回忆》里的一切和套袖并无联系，但它联系着织布、买布。作家没有忘记，战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的，是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情，展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性，滋养着作家的心灵。 正月已近。“正月里来是新春”，春天是开拓、创造的季节。春天永远属于勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。 （二） 截击 孙犁 第二天，我们在这高山顶上休息了一天。我们从小屋里走出来，看了看吴召儿姑家的庄园。这个庄园，在高山的背后，只在太阳刚升上来，这里才能见到光亮，很快就又阴暗下来。东北角上一洼小小的泉水，冒着水花，没有声响：一条小小的溪流绕着山根流，也没有声响，水大部分渗透到沙土里去了。这里种着像炕那样大的一块玉蜀黍，像锅台那样大的一块土豆，周围是扁豆，十几棵倭瓜蔓，就奔着高山爬上去了！在这样高的黑石山上，找块能种庄稼的泥土是这样难，种地的人就小心整齐地用石块把地包镶起来，恐怕雨水把泥土冲下去，奇怪！在这样少见阳光、阴寒冷的地方，庄稼长得那样青，那样坚实。玉蜀黍很高，扁豆角又厚又大，绿得发黑，像说梅花调用的铁响板。 吴召儿出去了，不久，她抱回一捆湿木棍： “我一个人送一把拐杖，黑夜里，它就是我们的眼睛！” 她用一把锋利明亮的小刀，给我们修着棍子。这是一种山桃木，包皮是紫红色，好像上了油漆；这木头硬得像铁一样，打在石头上，发出钢的声音。 这半天，我们过得很有趣，差不多忘记了反“扫荡”。 当我们正要做下午饭，一个披着破旧黑山羊长毛皮袄，手里提着一根扭铁棍的老汉进来了：吴召儿赶着他叫声姑父，老汉说：“昨天，我就看见你们上山来了。” “你在哪儿看见我们上来呀？”吴召儿笑着问。 “在羊圈里，我喊你来着，你没听见！”老汉望着内侄女笑，“我来给你们报信， 山下有了鬼子，听说要搜山哩！” 吴召儿说：“这么高的山，鬼子敢上来吗？我们还有手榴弹哩！” 老汉说：“这几年，这个地方目标大了，鬼子真要上来了，我们就不好走动。” 这样，每天黎明，吴召儿就把我唤醒，一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。 山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受天上的雨水，被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里。从山顶可以看见山西的大川。河北的平原，十几里、几十里的大小村镇全可以看清楚。这一夜下起大雨来，雨下得那样暴，在这样高的山上，我们觉得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里，风狂吹着，那块大平石也像要被风吹走。 吴召儿紧拉着我爬到大石的下面，不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。我们紧挤着躺在下面，听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布一样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞。 吴召儿说：“这是暴雨，一会儿就晴的，你害怕吗？” “要是我一个人我就怕了，”我说，“你害怕吧？” “我一点儿也不害怕，我常在山上遇见这样的暴雨，今天更不会害怕。”吴召儿说。 “为什么？” “领来你们这一群人，身上负着很大的责任呀，我也顾不得怕了。” 她的话，像她那天在识字班里念书一样认真，她的话同雷雨闪电一同响着，响在天空，落在地下，永远记在我的心里。 一清早我们就看见从邓家店起，一路的村庄，都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击组。 吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！” 敌人的目标，显然是在这个山上。他们从吴召儿姑父的羊圈那里翻下，转到大黑山来。我看见老汉仓皇地用大鞭把一群山羊打得四散奔跑，一个人登着乱石往山坡上逃。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：“你去集合人，叫姑父带你们转移，我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。 我喊：“红棉袄不行啊！” “我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！ 她登在乱石尖上跳跃着前进，那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。 当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。 （节选自《吴召儿》） 6. 下列对文本（一）的概括与分析，不正确的一项是（ ） A. 开篇运用侧面和细节描写，通过友人的介绍和“我”的心理活动，展现出孙犁老师严厉、不苟言笑的特点，使人物形象丰富而全面。 B. 孙犁老师是大作家，“我”怕见大作家，套袖消除了“我”对孙犁老师的怕，戴着套袖的孙犁给了“我”亲近感。 C. “套袖”是行文的线索，本文通过叙写“我”对套袖逐步深入的认识过程，颂扬了孙犁老师的简朴美德和潜心创造的精神。 D. 文章以赞美春天收束全文，抒发了作者对孙犁老师的深深敬意，又深化了主旨，升华了感情，余味无穷。 7. 下列对文本（二）相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者通过语言、动作、神态等描写来塑造吴召儿及姑父这样一群支持革命的群众形象。 B. 文中描写夜里狂风暴雨，凸显环境的恶劣，为下文塑造主人公吴召儿的形象做铺垫。 C. 文中画线句子运用借代、比喻、象征的手法，写出女孩为革命事业的火红纯洁的心。 D. “我”不仅是叙述者，也是小说中的角色，参与事件的过程，增强了故事的真实性。 8. 有人说，文本（一）篇末作者提及孙犁在《山地回忆》中写“布袜子”的一段是本文的一处败笔，游离于文章之外，显得旁逸斜出。你是否同意？请说明理由。 9. 文本（二）以战争为主题，写得却不那么血腥残酷，而是洋溢着诗意与温情。请结合文本简要分析作者是如何具体表现的。 【答案】6. A 7. C 8. 不同意。 表现了孙犁老师懂得感恩和重感情的特点，作者提及布袜子是因为袜子和戴套袖一脉相承，更好地说明了孙犁珍爱的是滋养了他心灵的劳动人民的感情和中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。所以并非败笔，没有游离于文章之外，共同表现了孙型的性格特征，不仅丰富了文本内容，也是塑造形象不可或缺的一笔。 9. （1）环境描写注重营造清新明丽的散文诗般的意境，如开头对吴召儿姑家庄园的描写。 （2）人物形象的塑造突出活泼热情、乐观勇敢的性格特点。通过吴召儿与她姑父及战士有说有笑的对话描写，体现了革命乐观主义精神；敌人来犯，她只身前往截击，展现了女英雄的大无畏精神。 （3）语言注重简洁优美的诗意化表达。如明明是狂风暴雨，却说像钻进了水帘洞，又如坐在平石上，“如活在天空里”。 【解析】 【导语】这篇文章通过描绘生活场景和细节，以“套袖”为引，展示孙犁老师勤勤恳恳、质朴无华的生活态度和精神风貌。与孙犁作品《截击》相映成趣，表现出革命年代中的乐观与勇敢。文章在赞美中引发对珍贵情感和民族品性的思考，通过朴实的叙述展现出深刻的人物内心，充满温情与诗意。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容概括与分析能力。 A.“展现出孙犁老师严厉、不苟言笑的特点”错误，通过友人介绍和“我”的心理活动虽侧面写出孙犁老师严厉、不苟言笑，但后文实际见面发现孙犁老师面容温厚、平易近人，并非真正严厉、不苟言笑，开篇是欲扬先抑。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容和文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“文中画线句子运用借代、比喻、象征的手法”错误，文中画线句子运用了比喻，将红棉袄被风吹卷比作撒出的火花，没有运用借代和象征手法。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章结构的能力。 亮出观点：不同意。 在文中，孙犁老师珍藏着那几双布袜子，这看似普通的物件其实承载着深厚的情感。它是别人送给他的，即便经过了岁月变迁，他依然将其好好保存着，这一细节充分展现出孙犁老师是一个懂得感恩的人，从这个角度来说，布袜子体现他重情重义的美好品德，让读者更全面、深入地了解孙犁的性格特点和内在品质。 “布袜子”和孙犁老师戴套袖有着一脉相承的地方，戴套袖体现了孙犁对劳动的尊重以及对普通生活的热爱，他虽身为作家，但依然保持着贴近劳动人民生活的质朴姿态。而布袜子同样来源于平凡的生活，它们都象征着孙犁老师与劳动人民之间紧密的情感联系，反映了孙犁珍爱滋养了他心灵的劳动人民，以及中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。所以它绝非是可有可无的内容，而是塑造孙犁老师完整形象、揭示其精神内核的重要元素，丰富了文本对于人物塑造的深度和广度。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。 （1）文章开头对吴召儿姑家庄园的描写，如“那是一座很严实的庄窠，靠着山根，门前有一条小河，河边长着一排杨树”，寥寥几笔就勾勒出一幅宁静美好的乡村画卷，为全文奠定了温情的基调。后续山上的环境，都让读者感受到的是一种清新明丽的意境，弱化了战争的残酷感，强化了故事的温情色彩。 （2）在文中，作者通过吴召儿与她姑父以及战士们之间有说有笑的对话描写，生动地展现了革命乐观主义精神。如“‘你在哪儿看见我们上来呀？’吴召儿笑着问”，表现出她热情开朗的性格。当敌人来犯时，吴召儿只身前往截击敌人这一情节，将她女英雄的大无畏精神展现得淋漓尽致。她没有丝毫的犹豫和畏惧，勇敢地承担起截击的任务，“吴召儿把棉袄一脱，扔在一边，向山上爬去”刻画出她的果敢和坚毅，明知前方危险重重，却毫不退缩，一心为了完成战斗任务、保护战友和乡亲们。 （3）文中语言简洁优美且富有诗意化表达，作者运用了很多形象生动的比喻、拟人等修辞手法来描绘场景和表达情感。例如“我们觉得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里”，把雨中的感觉比作身处波涛汹涌的海洋，不仅生动地写出了雨势之大，更营造出一种宏大且带有奇幻色彩的氛围。“我们像钻进了水帘洞”巧妙地将原本普通的环境描写变得妙趣横生，给整个故事增添了一份浪漫的气息，也与文中所展现的革命乐观主义精神相契合，区别于一般战争题材的作品。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题,共22分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： 萧何薨，曹参代何为相国，举事无所变更，一遵何之约束，择郡国吏讷于文辞、谨厚长者，即召除为丞相史；吏之言文刻深、欲务声名者，辄斥去之。日夜饮酒，卿大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，度之欲有言，复饮酒，醉而后去，终莫得开说，以为常。相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼，从吏恶之，无如何，乃请参游后园。闻吏醉歌呼从吏幸相国召按之乃反取酒张坐饮大歌呼与相和。参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与？”乃谓窋曰：“女归，试私从容问乃父曰：‘高帝新弃群臣，君为相国，日饮，无所请事，何以忧天下？”窋既洗沐归，自从其所谏参。参怒而笞之二百，曰：“趣入侍，天下事非乃所当言也。”至朝时，帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高皇帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝！”参曰：“陛下观参孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高皇帝与萧何定天下，法令既明，陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。” （节选自《资治通鉴·汉纪四》） 材料二： 曹参代萧何为汉相国，日夜饮酒不事事，自云：“高皇帝与何定天下，法令既明，遵而勿失，不亦可乎！”是则然矣，然以其时考之，承暴秦之后，高帝创业尚浅，日不暇给，岂无一事可关心者哉？其初相齐，闻胶西盖公善治黄、老言，使人厚币请之。盖公为言治道贵清净而民自定。参于是避正堂以舍之，其治要用黄、老术。故相齐九年，齐国安集。然入相汉时，未尝引盖公为助也。齐处士东郭先生、梁石君隐居深山。蒯彻为参客，或谓彻曰：“先生之于曹相国，拾遗举过，显贤进能，二人者，世俗所不及，何不进之于相国乎？”彻以告参，参皆以为上宾。彻善齐人安其生，尝干项羽，羽不能用其策。羽欲封此两人，两人卒不受。凡此数贤，参皆不之用，若非史策失其传，则参不荐士之过多矣。 （节选自洪迈《容斋随笔·曹参不荐士》） 材料三： 太史公曰：参为汉相国，清静极言合道。然百姓离秦之酷后，参与休息无为，故天下俱称其美矣。 （节选自《史记·曹相国世家》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 闻吏A醉歌呼B从吏幸C相国D召按之E乃反取酒张F坐饮G大歌呼H与相和 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从容，随口，与《屈原列传》中“然皆祖屈原之从容辞令”的“从容”意思不同。 B. 让，责备，与《苏武传》“如惠语以让单于”的“让”意思相同。 C. 厚币，丰厚的礼物，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”中的“厚币”意思相同。 D. 贤，贤能者，与《过秦论》中“追亡逐北，伏尸百万”的“北”活用情况相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹参代替萧何做相国后，遵循萧何制定的规约，选拔官吏注重品德，更看重言语钝拙不善言辞之人，排斥那些言语苛刻、追求名声的人。 B. 惠帝直接批评曹参不理政事，曹参将惠帝与高皇帝、自己和萧何做比较，阐述了遵循先帝法令、无为而治的观点，得到了惠帝认可。 C. 曹参日夜饮酒，不理政事，下属和宾客想劝谏他却都被他搪塞过去，最终没有找到机会；他的儿子曹窋因劝谏，被他笞打了二百下。 D. 曹参采用黄老之术，使齐国安定，入朝为相时虽依然认同黄老之术，但未再借助盖公之力，也不举荐贤士，这一做法受到了洪迈的批评。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吏舍日饮歌呼，从吏恶之，无如何，乃请参游后园。 （2）彻善齐人安其生，尝干项羽，羽不能用其策。 14. 太史公评论曹参时说“天下俱称其美”，但洪迈却批评他，两人观点看似矛盾，你如何理解？请结合材料分析。 【答案】10. BEG 11. D 12. B 13. （1）官吏的房舍里整天饮酒歌唱呼叫，属官们忧虑，但对此也无可奈何，于是就请曹参到后园中游玩。 （2）蒯彻与齐国的安其生交好，他们曾经求见（求取）项羽，但项羽不采纳他们的策略。 14. ①两者并不矛盾，是从不同的角度对曹参进行的评价。 ②太史公称赞曹参，主要是从他主张休养生息、无为而治等对国家有利的角度出发。 ③而洪迈批评他，是从人才任用这一角度，认为他在举荐人才方面存在不足。 【解析】 【导语】这篇文言文通过描写汉代相国曹参的行政风格，展示出他似乎不事政务、注重遵循旧法、推崇无为而治的管理哲学。曹参继任萧何后，并未急于改革，而是坚守早已制定的法令。他选择官吏时重视品德，排斥追名逐利之人。通过几个史料的对比，呈现对曹参施政方式的不同评价：司马迁赞扬其清静无为，洪迈则批评其不荐贤士。此文反映了历史记载中权力运用理念的多样性和复杂性。 10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：听到了那些官吏们醉酒高歌，大喊大叫的声音，随从官员们希望相国把他们召来加以制止。曹参反而叫人取酒布设座席痛饮起来，并且也高歌呼叫，与那些官吏们相应和。 “闻吏醉歌呼”，“闻”是谓语，“吏醉歌呼”是宾语，动宾结构，语意完整；“从吏”是下句主语，应在B处断开； “从吏”是主语，“幸”是谓语，“相国召按之”是宾语，其后E处断开； “取酒张坐饮”是连动短语，中间不用断开，在“坐饮”后G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。随口/委婉得体。句意：试着私下随便问问你父亲。/然而都模仿了屈原委婉含蓄的语言风格。‌ B.正确。句意：惠帝责备曹参道。/按照常惠所教的话去责备单于。 C.正确。句意：便派人以厚礼邀请。/拿着丰厚的礼物进献给楚国。 D.“完全相同”错误。用法不同。形容词做名词，贤能者/动词作名词，败逃的敌人。句意：并能荐举才德优异之人。/追击逃走的败兵，导致地上横尸百万。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“惠帝直接批评曹参不理政事”错误。由“女归，试私从容问乃父曰：‘高帝新弃群臣，君为相国，日饮，无所请事，何以忧天下？’”可知，惠帝并没有直接批评曹参不理政事，而是通过曹参的儿子间接委婉批评曹参不理政事。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“日”，名词作状语，整天；“恶”，担忧；“无如何”，无可奈何。 （2）“善”，和……交好，友好；“干”，求取，干谒；“用”，采纳。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括文中重要信息的能力。 ①两者并不矛盾，是从不同的角度对曹参进行的评价。 ②太史公称赞曹参“天下俱称其美”，这是基于曹参在汉初实施的清静无为政策。在材料一中提到，曹参接替萧何成为相国后，遵循萧何制定的规约，选拔那些言语钝拙、谨厚忠诚的官吏，并排斥那些言语苛刻、追求名声的人。他日夜饮酒，看似不理政事，实则是在维持高皇帝与萧何所定的法令，确保国家机器的正常运转。这种清静无为的政策，在当时是符合百姓需求的。百姓刚刚经历秦朝的残暴统治，急需休养生息，曹参的政策正好满足了这一需求，因此得到了天下人的赞美。 ③洪迈在材料二中却对曹参提出了批评。他指出，曹参在入朝为相后，虽然仍然认同黄老之术，但并未再借助盖公之力，更重要的是，他没有举荐贤士。在洪迈看来，曹参身边有诸多贤能之人，如东郭先生、梁石君等，但他们并未得到曹参的任用。洪迈认为，曹参作为相国，有责任为国家举荐贤才，而他的这一做法显然有失偏颇。因此，洪迈对曹参提出了批评。太史公从国家治理角度评价，洪迈从举荐人才角度评价，因此，两者并不矛盾，是从不同的角度对曹参进行的评价。 参考译文： 材料一：‌ 萧何死后，曹参接替萧何做相国，所有的事务都没有改变，完全遵守萧何制定的法规，选拔郡和封国中呆板而不善言辞、忠厚而德高望重的官吏，就召他来任命为丞相史；说话雕琢、严酷苛刻、想竭力追求名声的官吏，就斥退赶走他。曹参自己整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客见到曹参不理政事，上门来的人都想有言相劝。来到的人，曹参就拿美酒给他们喝，揣测他要说话了，曹参又让他们喝酒，直到喝醉后离去，始终没能够开口劝谏，如此习以为常。相国住宅的后园靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天饮酒歌唱呼叫，属官们忧虑，但对此也无可奈何，于是就请曹参到后园中游玩。听到了那些官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的声音，属官们希望相国把他们召来查究审问。曹参反而叫人取酒陈设座席痛饮起来，并且也高歌呼叫，与那些官吏们相应和。曹参的儿子曹窋任中大夫。惠帝责怪相国不治理国事，觉得“难道曹参在轻视我吗?”就对曹窋说，“你回家，试着私下里随口问你父亲：‘高帝刚刚去世不久，你是相国，每天饮酒，无所事事，怎么忧虑天下?”曾窋休假回家，自随其意劝谏曹参。曹参大怒，鞭笞曹窋二百下，道：“赶紧回宫侍奉陛下，这种天下大事，不是你该说的！”待到上朝时，惠帝责备曹参道：“对曹窋为什么要惩罚呢? 上次是我让他规劝您的。”曹参脱帽谢罪道：“请陛下自己审视一下，您和高皇帝相比，谁更加英明神武?”汉惠帝道：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹参道：“陛下看我和萧何相比，谁更加贤能?”汉惠帝道：“您好像不如他。”曹参道：“陛下这话说得对。高皇帝和萧何平定了天下，法令已经明确，现在陛下您只需要垂衣拱手，我们这些臣子谨守各自的职责，遵循原有的法度而没有疏失，这不就行了吗?”汉惠帝道：“好。” 材料二： 曹参继萧何之后担任丞相，上任后日夜饮酒，无所事事，还为自己辩解说：“高祖与萧丞相平定了天下，严明周密的法令已经制定，我完全遵照执行，不出差错，难道不行吗?”这话当然没错，但是考察他所处的时代，当时正值残暴的秦朝灭亡后不久，高祖皇帝创下基业的时间还不长，每天应处理的事还忙不过来，难道会没有一件事情值得关心吗? 曹参当初在任齐国相时，听说胶西的盖公精通黄老之术，便派人用厚礼邀请。盖公对他说，治国之道，最重要的是要清静无为，不多生事端，这样老百姓自然会安居乐业。曹参于是腾出正房供盖公居住，以黄老学说作为治理国家的指导思想。所以他任齐国相九年，齐国平安无事。不过，曹参就任汉朝的丞相时，并没有带盖公为助手。齐国的东郭先生和梁石君是两位世外的高人，隐居在深山老林之中。蒯彻（即蒯通）是曹参的宾客，有人对蒯彻说：“先生对于曹相国，能够为他指出思虑欠周之处及所犯的过失，并能荐举才德优异之人，这两位隐士都是普通世人所无法比拟的人物，您为什么不把他们推荐给曹相国呢?”蒯彻向曹参推荐后，曹参把他们都待为上宾。蒯彻与齐国的安其生交好，他们曾经求见（求取）项羽，但项羽不采纳他们的策略。项羽想给他们两个封官授爵，二人始终坚决不接受。连这几位大贤，曹参都不能重用，如果史书记载无误的话，曹参不能荐举士人的过错可就太严重了。 材料三： 太史公说：曹参做汉朝的相国，施行清静无为的政策，这与道家的黄老学说完全吻合。对于刚刚脱离秦朝残酷统治的百姓来说，曹参的做法使他们得以休养生息，所以全天下的百姓都歌颂他的美德。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 病起书怀① 陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮②。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 【注】①本诗是诗人淳熙三年（1176）四月被免去参议官后客居成都所作。②和銮：同“和鸾”，古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指君王的车驾。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句写病体瘦弱，有直接的描写，也有“纱帽宽”衬托；次句写自己被贬客居江边的处境。 B. 第五句中“庙社”运用借代的修辞，表达了作者对朝廷寄希望于天地神灵保佑国家的讽刺。 C. 第六句中“望”字精练传神，形象地表现了故都百姓渴望朝廷北伐，尽快收复失地的期待。 D. 本诗和作者《书愤》的尾联都化用了诸葛亮《出师表》的典故，但表达的情感有所不同。 16. 这首诗中哪些内容体现出作者的爱国情怀？请结合诗歌内容加以说明。 【答案】15. B 16. ①病体虚弱消瘦，被免官后客居他乡仍忧国忧民； ②虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事； ③希望天地神灵保佑国家社稷，君主御驾亲征收复故都； ④深夜难眠，希望效法诸葛亮北伐，恢复中原。 【解析】 【导语】陆游的《病起书怀》反映了他即使身处逆境仍心系国家的爱国情怀。诗中通过“病骨支离纱帽宽”表现了身体的虚弱和被贬的孤独之情。而“位卑未敢忘忧国”则表现了他虽处低位但始终无法忘怀国家命运。诗中“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”既化用了典故，也表露了他希望继续为国效力的衷心与坚持。整体表达了诗人虽遭贬谪，仍关心国家兴衰的忠诚心志。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“表达了作者对朝廷寄希望于天地神灵保佑国家的讽刺”错误。“庙社”代指朝廷，不是讽刺，而是作者希望朝廷能对时局有所作为，对朝廷寄予期望。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“病体虚弱消瘦，被免官后客居他乡仍忧国忧民”：首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”描绘了诗人病后身体消瘦、纱帽宽大的形象，以及他作为被贬谪的孤臣，远离京城，客居在成都的情景。尽管身处逆境，身体状况也不佳，但诗人并未因此消沉，反而更加心系国家，表现出深沉的爱国情怀。他的忧国忧民之情，不因个人的不幸而有所减弱，反而更加坚定。 ②“虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事”：颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”直接表达了诗人的爱国情怀。他深知自己职位低微，但从未因此放弃对国家的忧虑和关注。他坚信，只要生命不息，就要始终心系国家，为国家的前途命运而担忧。这种以国家为重、以天下为己任的精神，正是诗人爱国情怀的生动体现。 ③“希望天地神灵保佑国家社稷，君主御驾亲征收复故都”：颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”中，诗人祈愿天地神灵能够保佑国家社稷稳固，同时也表达了京城父老对君王御驾亲征、收复失地的热切期盼，体现出爱国情怀。 ④“深夜难眠，希望效法诸葛亮北伐，恢复中原”：尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”中，诗人深夜难眠，挑灯细看诸葛亮的《出师表》。这不仅是对诸葛亮北伐精神的敬仰和缅怀，更是诗人希望自己能够像诸葛亮一样，为国家的统一和民族的复兴贡献自己的力量。他深知自己肩负的责任重大，因此不惜挑灯夜读，以期从历史先贤的智慧中汲取力量，为实现国家的复兴而努力。这种深夜苦读、心系国家的精神，再次彰显了诗人的爱国情怀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊在《过秦论》中，用“__________，__________”两句形象展现了起义军号召力之强，天下人同心归附的局面。 （2）李贺《李凭箜篌引》中，“__________”一句写乐声让长安城门冷寂光影变得柔和，“__________”一句则写乐声惊动了天帝，两句共同营造出音乐贯通天地的神奇氛围。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“__________，__________。” 【答案】 ①. 天下云集响应 ②. 赢粮而景从 ③. 十二门前融冷光 ④. 二十三丝动紫皇 ⑤. 两岸青山相对出 ⑥. 孤帆一片日边来（潮平两岸阔，风正一帆悬/长风破浪会有时，直挂云帆济沧海/两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山/客路青山外，行舟绿水前） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：赢、景、融、悬、沧、已。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 对多数人来说，手机早已成为生活的一部分，每天睡醒第一件事就是打开手机，睡前最后一件事就是关掉手机。频烦地刷手机并沉迷其中，的确存在诸多威害，如影响注意力、思考力、学习力等。专家们将这一现象形象地描述为“脑腐”，这是一种定义，也是一种预警。当人类的认知能力、情绪管理、社交技能等在无形中被“腐蚀”时，人类引已为傲的理性思维，正在面临前所未有的困境与挑战。 “脑腐”现象的出现，存在极大的负面影响。一方面，“脑腐”会给人们的身心健康带来威胁，影响人的激素分泌，破坏大脑的自我修复，对青少年的健康影响更甚。另一方面，“脑腐”还会带来恶性循环。注意力碎片化会导致认知能力下滑，_______。它（ ）地改变了大脑的工作方式，使人们失去专注阅读、逻辑推理和独立思考的能力，而这些，恰恰是文明社会赖以维系的核心技能。 技术进步不可阻挡，我们需要做的是重新确立人的主体地位。法国著名哲学家贝尔纳·斯蒂格勒曾经说过：“技术是人类的解药，也是人类的毒药。我们要对技术的高速发展心存警惕。”①当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时，②我们就必须重建深度社交、重新设置使用边界。③我们需要创造一个新的技术文化去应对技术的时代，④唯有如此，⑤我们才能在享受技术便利，⑥不至于迷失在数字迷雾中。 在“脑腐”现象的认知保卫战中，每个人都是参与者。我们需要放下手机、重拾书本，这不仅是在修复自己的大脑，更是给人类文明的未来投票。如此我们才能更从容地应对日益复杂的各种风险与挑战。 18. 填入文中第二段括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 不动声色 B. 不知不觉 C. 耳濡目染 D. 潜移默化 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 认知能力下滑又让人难以抵挡手机的诱惑，进而加剧对它的依赖。 B. 认知能力下滑又让人加剧对手机的依赖，进而难以抵挡它的诱惑。 C. 人们难以抵挡手机的诱惑，进而加剧对它的依赖。 D. 人们加剧对手机的依赖，进而难以抵挡它的诱惑。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 22. 文中“脑腐”一词属于仿造的新词。请结合材料内容，分析“脑腐”这一词语的表达效果。 【答案】18. D 19. A 20. 序号②，修改为：我们就必须重新设置使用边界、重建深度社交。 序号⑤，修改为：我们才能在享受技术便利的同时。 21. “频烦”改为“频繁”；“威害”改为“危害”；“引已为傲”改为“引以为傲”。（以上三处改正两处即可） 22. （1）含义：“脑腐”指因频繁刷手机、沉迷其中，导致人的认知能力、情绪管理、社交技能、理性思维等心智能力被逐渐“腐蚀”的现象。 （2）表达效果：①采用“腐”（腐蚀）与“脑”（心智、大脑功能）组合的仿造方式，生动形象地突出手机沉迷对大脑功能的损害，如“腐蚀”般缓慢且具有破坏性，易于读者理解这一现象的危害。②“脑腐”一词简洁新颖，兼具警示性，能引发读者对手机依赖问题的重视，强化文章对过度使用手机负面影响的论述效果。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 结合上文内容分析，本句总结了脑腐现象的负面影响，强调的是恶性循环对大脑工作方式的无形中改变，即在人们毫无察觉的情况下失去专注阅读、逻辑推理和独立思考的能力。 A.不动声色：内心活动不从语气和神态上表现出来，形容态度镇静。该成语适用于人，此处搭配“脑腐”现象，不合适。 B.不知不觉：指没有意识到就发生了变化，适用于受动者。此处指“脑腐”现象（施动者）对大脑的隐蔽性影响，主客颠倒。 C.耳濡目染：指长期在某种环境中耳听目见，潜移默化地受到影响。适用于人，此处指“脑腐”现象，不搭配。 D.潜移默化：形容人的思想、性格等在无形中发生变化。此处指“脑腐”现象对人的改变，非常贴合语境。 故选D。 19题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 横线前的句子是“注意力碎片化会导致认知能力下滑”，需要衔接的句子应体现“恶性循环”的逻辑——认知能力下滑→难以抵挡手机诱惑→加剧依赖→注意力更碎片化。 A.承接前文“认知能力下滑”，顺承推出“难以抵挡手机的诱惑”，再进一步引出加剧对手机的依赖，契合“恶性循环”的表述。 B.逻辑混乱语序不当，“加剧对手机的依赖”应是“难以抵挡它的诱惑”的结果。 CD.“人们”作主语，不能与前文“认知能力下滑”衔接，话题断裂。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 标序号句子存在以下语病： 序号②语序不当：措施应按照先“重新设置使用边界”，再“重建深度社交”的逻辑，体现治理行为的先后步骤。 序号⑤成分残缺：“我们才能在享受技术便利”缺少与“在”搭配的宾语中心词，可以在“便利”后添加“的同时”。 【21题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 “频烦”的“烦”应写作“繁”，语境中强调刷手机的频率多，应该用“繁”； “威害”的“威”应写作“危”；“威”强调力度，“危”突出不安全，受损害，句意是说刷手机并沉迷其间的诸多害处，应该用“危”。 “引已为傲”的“已”应写作“以”，“已”表示已经产生，此处“以”与“为”搭配，意思是“把……看作”。引以为傲：以某人或某物而感到骄傲。 【22题详解】 本题考查学生准确理解词语的含义、赏析表达效果的能力。 （1）含义：“脑腐”指的是由于过度沉迷和依赖手机，导致人的各项高级心智功能（如专注、思考、判断）像物体被腐蚀一样，在无形中悄然退化与损伤的现象。 （2）表达效果： ①该词巧妙地将“脑”（代表心智、思维）与“腐”（腐蚀、腐朽）结合，以“腐蚀”这一具有破坏性的过程为喻，生动形象地揭示了手机沉迷对人大脑功能的缓慢侵蚀与损害，使抽象的危害变得具体可感，易于读者理解。 ②作为仿造的新词，“脑腐”形式简洁，构词新颖，能迅速吸引读者注意。同时，它带有明显的贬义色彩和冲击力，具有强烈的警示效果，能有效引发读者对自身手机使用行为的反思和对文章论述的重视。 四、作文（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 人们普遍向往没有压力的生活，也有人说，“压力是人生成长的助推器”。 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请以“压力”为话题，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 与压力共舞 压力，如同无形的空气，充斥在我们生活的每个角落。考试的逼近、人际的摩擦，无一不在我们心头堆积着压力。人们渴望无忧无虑的生活，视压力为洪水猛兽，避之不及。然而，压力真的是阻碍我们前进的绊脚石吗？我认为，压力并非全然是负面的，它也可以是人生成长的助推器，关键在于我们如何看待它，如何与之共舞。 诚然，过度的压力会让我们不堪重负，如同温水煮青蛙，在不知不觉中消耗着我们的精力和意志。正如弹簧，超过了弹性限度，就会失去弹性，甚至断裂。长期处于高压状态下，我们的身心健康都会受到损害，焦虑、失眠、抑郁等问题便会趁虚而入，将我们吞噬。 然而，将压力一棒子打死，认为它是万恶之源，也是不可取的。试想，如果没有考试的压力，我们是否还能沉下心来认真学习，在知识的海洋中遨游？如果没有工作的压力，人们是否还能保持积极进取的工作态度，在职业的道路上不断攀登？正是因为有了压力，我们才不至于安于现状，裹足不前，而是不断地挑战自我，突破自我，最终实现人生的价值，开创属于自己的辉煌。 古语有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”可见，压力并非现代人的“专利”，自古以来，凡是想成就一番事业的人，都必须经历一番磨练。苏轼“乌台诗案”后的坚韧，司马迁“忍辱负重，著《史记》”的毅力，哪一个不是在巨大压力下完成的？正是因为他们没有被压力击垮，而是将压力转化为前进的动力，最终才能够名垂青史，成就伟大的事业。 当然，想要与压力共舞，并非易事。我们需要掌握一些方法，才能化压力为动力，而不是被压力所吞噬。首先，要学会正确认识压力，将其视为一种常态，如同生活中的柴米油盐，而不是避之不及的洪水猛兽。其次，要学会调整心态，保持积极乐观的心态，将压力视为挑战，而不是威胁，将压力视为成长的机遇，而不是失败的预兆。 更重要的是，要学会主动释放压力，找到适合自己的减压阀。可以尝试通过运动挥洒汗水，让压力随着汗水一起蒸发；可以沉浸在音乐的世界里，让优美的旋律抚慰心灵；也可以背上行囊，去旅行，在不同的风景中放飞自我，为心灵减负。当压力过大时，不要独自硬撑，可以向家人、朋友倾诉，寻求他们的理解和支持，也可以寻求专业人士的帮助，获得科学的指导。 压力是双刃剑，既可以是阻碍我们前进的绊脚石，也可以是助推我们成长的垫脚石。关键在于我们如何看待它，如何与之相处。学会与压力共舞，才能在人生的舞台上舞出更加精彩的篇章！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料中提到了两种对立的观点。一方面，人们普遍向往没有压力的生活，这反映了现代社会中人们对轻松、无忧无虑生活方式的渴望，以及对当前生活压力的不满。另一方面，有人认为“压力是人生成长的助推器”，这意味着适度的压力可以激发个人潜能，促进个人成长和发展，暗示了压力在人生道路上的正面作用。 本次作文材料的关键词：“压力”它既可以被视为负面因素，也可以被视为积极动力。“人生成长的助推器”则强调了压力的积极面，暗示了文章可以探讨压力如何促进个人成长的主题。就材料而言，文章应围绕“压力”这一话题，探讨压力如何在个人成长中扮演复杂但关键的角色，文章可以引导读者形成一种更为成熟和全面的压力观，即理解压力不仅是生活的一部分，而且是个人发展不可或缺的推动力。 行文思路上，文章开篇可以通过列举生活中的事例进行举例论证，例如：考试失利的学生常常因为压力过大而陷入焦虑、抑郁的情绪中，甚至产生退缩、逃避的心理，以此论证过度的压力如同无形的枷锁，可能将人牢牢束缚，阻碍个人发展。接着，文章可以运用比喻论证，将压力比作打磨璞玉的砂纸，将个人成长比作凤凰涅槃的过程，以此阐述压力并非全然消极，而可以成为促使个人成长的催化剂。可以结合历史人物事例，例如：司马迁身处逆境，却以顽强的毅力完成《史记》的创作，以此论证在面对挑战、克服困难的过程中，个体能够不断增强自身能力、提升心理韧性和适应力。文章结尾部分，提出平衡压力的方法，避免读者对压力产生片面理解。例如：制定合理的计划、保持积极的心态、培养健康的兴趣爱好、寻求家人朋友或专业人士的帮助等，以此引导读者以积极的心态面对压力，将压力转化为前进的动力，最终实现个人成长与身心健康的和谐统一。 立意： 1.压力如刃，善驭则利，失控则伤。 2.心有定力，方能化压力为成长阶梯。 3.平衡之道，乃是在压力中寻求突破与和谐。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 武强中学2025----2026学年度上学期期末综合素质检测 高二语文试题 出题人 王俊芝 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 切菜、和面、包花卷、烙饼、磨豆浆、炒菜……初夏的阳光下，一群穿着围裙、戴着厨师帽的孩子，热火朝天地忙碌着，俨然儿童版的“厨王争霸赛”。这是江苏徐州徐海路幼儿园里的一幕，别样的烟火气引发大量人员围观。 其实，早在去年乃至更早，这家幼儿园就已“走红”网络，之后每隔一段时间，在互联网上都会看到对这家幼儿园的回访视频。最新的进展是，相关视频被“搬运”至国外社交网络后，这家幼儿园“圈粉”无数。 在最不缺热点的今天，一家幼儿园竟能获得高度关注，为什么？也许是因为这些“童言童行”有趣、治愈、解压，相信还有另外一层原因，那就是它呈现出了人们理想中劳动教育的样子。他们不是假装在玩“过家家”，而是真的在“过生活”，小小年纪就能像模像样地做饭已经很了不起，更不用说在此过程中对心性的磨炼，对价值观的涵育，对人际交往、四季轮转等的感知，这些都是未来成长路上弥足宝贵的财富。小小厨房里，有大大的世界。人们惊叹孩子们的成长，更赞叹这种大胆放手的教育智慧。 毋庸讳言，眼下人们与劳动“断联”的情况较为普遍，在对孩子的教育中，“重知识传授轻生活劳动”的偏见仍不同程度存在。尽管国家层面已出台相关指导性文件，要求在大中小学设立劳动教育必修课，并将劳动素养纳入学生综合素质评价体系，但不少仍停留在字面意思，并未回归其本义，与上述幼儿园里的世界形成鲜明对照。 比如，一些中小学劳动教育流于形式，或“课堂上讲劳动”“书本上看劳动”，或将其等同于“参观”“体验”活动，或为完成留痕任务而让学生“打卡”劳动，效果可想而知。还有的劳动课内容严重滞后，未能反映并贴合当下社会发展实际。时兴的技术及劳动技能要求较少涉及，学生自然提不起兴趣。再比如，一些劳动教育仍执着于让学生体验苦与累，认为孩子们只有在艰辛中流下汗水才能懂得劳动的真谛。这种对劳动片面且矮化的认识，只会让孩子形成鄙视劳动、认为劳动也分三六九等的错误观念。 理想与现实两相对照，人们自然会对幼儿园的劳动教育心生赞叹与向往。当然，人们期待的并不是每个幼儿园都复制一个“厨房世界”——受制于各种客观条件这也并不现实，而是让劳动教育要回归真实。何为真实？那就是，劳动教育要与现实的生产和生活紧密结合，与时代与社会发展同步，能真的帮助孩子完成社会化。 试想，一个孩子在长达十多年的劳动教育中，树立正确的劳动价值取向和劳动精神，习得日常生活技能，掌握必备的劳动科学知识与技能，对行业变迁与职业发展有基本的判断，这不正是我们所期望的吗？ （摘编自《读懂人们对真实的劳动教育的期待》，“光明网”2025年6月5日） 材料二： 远古时代，人类经由体力劳动，实现了从猿到人的本质转变；文明时期，人类通过体力劳动认识世界和改造世界。体力劳动支撑了人类发展，是人之为人的关键和基础。纵观文明史，不同的体力劳动会产生不同的人及其劳动文明和劳动价值观。中国特色社会主义进入新时代，新的体力劳动教育格局逐步形成、发展，有学者认为，新时代的劳动教育是全面育人之基、立德树人之魂、创新发展之源、人才评价之本。但与此形成鲜明对比的是，体力劳动教育实践和效果不尽如人意，其中对体力劳动价值、意义和作用的认知偏离问题不容忽视。 _________________。劳动本身经过一代又一代变得更加不同、更加完善和更加多方面了。劳动因阶段和形式不同，而呈现出体力劳动与脑力劳动或简单劳动与复合劳动的区别。体力劳动是劳动的本来形态，也是核心内涵。脑力劳动是劳动的发展形态，是基于体力和智力等要素的复合劳动，相当于“多倍的简单劳动”。劳动是一切价值的创造者，体力劳动与脑力劳动均可创造价值，均具有不可替代性，不应厚脑力劳动而薄体力劳动。 在历史上，教育与体力劳动大体上有两次分离，第一次是古代教育体系中统治者与体力劳动者的分离；第二次是现代工业体系中劳动者的教育与体力劳动的分离。两次分离均体现了人们对体力劳动认知的差异。在工业化、智能化生产普及的新阶段，关于体力劳动的价值争论不断出现，有学者认为体力劳动的价值正在被工业化、智能化生产替代，人类应该更多关注脑力劳动及其作用的发挥。有学者持反对意见，认为体力劳动是人的关键特征，体力劳动既是生存路径、生活工具的需要，也是砥砺人格、养正价值的必需。对此，笔者赞同后一种观点。 二是关于体力劳动的价值延迭。体力劳动具有多重价值：其一是哲学价值，即劳动本体论，体力劳动将主观世界与客观世界联系起来，发挥改造作用，促进世界历史和人类历史形成；其二是经济价值，即体力劳动在帮助人认识世界、改造世界的过程中，创造物质财富、积淀精神财富，使人得以生存发展，同时强化普通劳动者的身份认同；其三是育人价值，有学者认为应将劳动教育作为学校育人工作的中心和基础。总之，不同历史阶段、不同体力劳动，会产生不同劳动价值观，其哲学价值、经济价值、育人价值等主体意蕴应加以强调，对社会主义核心价值观的孕育和滋养应给予尊重、肯定。 （摘编自吕小亮《体力劳动是培育社会主义时代新人的重要实践环节》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一由徐海路幼儿园学生做饭走红网络这一时事引入，进而剖析社会问题，这体现出新闻评论的“时效性”。 B. 材料一指出，一所学校只要能像徐海路幼儿园一样建造一个“厨房世界”，就能使劳动教育回归本义。 C. 材料二对劳动进行了分类：劳动（以阶段和形式划分）或 D. 材料一和材料二都谈到了劳动，前者侧重于谈论中小学劳动教育，后者侧重于谈论体力劳动的重要性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一中多处出现问句，评论员或以设问句来探究现象背后的原因，或以反问句来强调自己的观点。 B. 材料一指出，让学生体验苦与累，在艰辛中流下汗水的劳动教育会致使孩子们对劳动产生错误的认识。 C. 材料一高度肯定了徐海路幼儿园的做法，但也认识到不同学校存在客观条件的差异，体现出思维的全面性。 D. 材料二第四段运用总分总论证结构，并使用“同时”“总之”等词语串联上下文，论述思路清晰。 3. 根据材料内容，下列填入材料二横线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 一是关于劳动形式的多样化 B. 一是关于体力劳动与脑力劳动的优劣之分 C. 一是关于教育与体力劳动的分离 D. 一是关于体力劳动的认识异化 4. 新闻评论通常具有现实的针对性和广泛的群众性。请谈谈材料一的创作是如何体现出这两个特点的。 5. 为培育社会主义时代新人，满足人们对劳动教育的期待，请你结合材料内容，从国家、教育者、学生三个维度谈谈如何进一步推进劳动教育。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题,共15分） 阅读文段（一）（二），完成下面小题。 （一） 套袖 铁凝 多年前的一个秋天，我因事去天津。行前朋友嘱我带封信给孙犁老师。我脸上竟显出了难色，我怕见大作家，尽管他的优美篇章有些我几乎可以背诵。我还听人说过，孙犁的房间高大幽暗，人也很严厉，少言寡语，连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅。向我介绍孙犁同志很注意细节的渲染，而细节是最能给人以印象的。我怎么也忘不掉这点：连孙犁的鸟都怕孙犁。 我带了信，终于走进了孙犁老师的“高墙大院”。这是一座早已失却了规矩和章法的大院，如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。 那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我先看到老人的侧面，就猜出了那是谁。看见我，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥，丢了怪可惜的。” 他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时目光很少朝你直视，你却时时感觉到他的关注。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。他引我们进屋，高声询问我写作、工作情况。很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的。戴着套袖的作家给了我一种亲近感。 再次见到孙犁老师，是次年初冬。那天很冷，还刮着风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁老师迎过来说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”“您是见老。”我说。接着我便发现，孙犁老师两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖。套袖的颜色是凝重的，但人却洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态，是不能被称作衰老的。 我又见孙犁老师，是和六七位同行一道。那天他没捡豆子，也没糊窗缝，正坐在写字台前。桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我还是先注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。 那天他很高兴，随便地和大家聊着天，却并没有摘去套袖的意思。这次我才意识到，戴套袖并不是老人的临时“武装”。 一副棉布套袖，到底联系着什么，我说不清。我没问过孙犁老师为什么总戴着套袖。也许，他也会说是为了爱护衣服，但我深信，孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服。不然，为什么一位山里老人的靛蓝衣裤，就能引他写出《山地回忆》那样的名篇？尽管《山地回忆》里的一切和套袖并无联系，但它联系着织布、买布。作家没有忘记，战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的，是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情，展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性，滋养着作家的心灵。 正月已近。“正月里来是新春”，春天是开拓、创造的季节。春天永远属于勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。 （二） 截击 孙犁 第二天，我们在这高山顶上休息了一天。我们从小屋里走出来，看了看吴召儿姑家的庄园。这个庄园，在高山的背后，只在太阳刚升上来，这里才能见到光亮，很快就又阴暗下来。东北角上一洼小小的泉水，冒着水花，没有声响：一条小小的溪流绕着山根流，也没有声响，水大部分渗透到沙土里去了。这里种着像炕那样大的一块玉蜀黍，像锅台那样大的一块土豆，周围是扁豆，十几棵倭瓜蔓，就奔着高山爬上去了！在这样高的黑石山上，找块能种庄稼的泥土是这样难，种地的人就小心整齐地用石块把地包镶起来，恐怕雨水把泥土冲下去，奇怪！在这样少见阳光、阴寒冷的地方，庄稼长得那样青，那样坚实。玉蜀黍很高，扁豆角又厚又大，绿得发黑，像说梅花调用的铁响板。 吴召儿出去了，不久，她抱回一捆湿木棍： “我一个人送一把拐杖，黑夜里，它就是我们的眼睛！” 她用一把锋利明亮的小刀，给我们修着棍子。这是一种山桃木，包皮是紫红色，好像上了油漆；这木头硬得像铁一样，打在石头上，发出钢的声音。 这半天，我们过得很有趣，差不多忘记了反“扫荡”。 当我们正要做下午饭，一个披着破旧黑山羊长毛皮袄，手里提着一根扭铁棍的老汉进来了：吴召儿赶着他叫声姑父，老汉说：“昨天，我就看见你们上山来了。” “你在哪儿看见我们上来呀？”吴召儿笑着问。 “在羊圈里，我喊你来着，你没听见！”老汉望着内侄女笑，“我来给你们报信， 山下有了鬼子，听说要搜山哩！” 吴召儿说：“这么高的山，鬼子敢上来吗？我们还有手榴弹哩！” 老汉说：“这几年，这个地方目标大了，鬼子真要上来了，我们就不好走动。” 这样，每天黎明，吴召儿就把我唤醒，一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。 山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受天上的雨水，被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里。从山顶可以看见山西的大川。河北的平原，十几里、几十里的大小村镇全可以看清楚。这一夜下起大雨来，雨下得那样暴，在这样高的山上，我们觉得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里，风狂吹着，那块大平石也像要被风吹走。 吴召儿紧拉着我爬到大石的下面，不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。我们紧挤着躺在下面，听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布一样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞。 吴召儿说：“这是暴雨，一会儿就晴的，你害怕吗？” “要是我一个人我就怕了，”我说，“你害怕吧？” “我一点儿也不害怕，我常在山上遇见这样的暴雨，今天更不会害怕。”吴召儿说。 “为什么？” “领来你们这一群人，身上负着很大的责任呀，我也顾不得怕了。” 她的话，像她那天在识字班里念书一样认真，她的话同雷雨闪电一同响着，响在天空，落在地下，永远记在我的心里。 一清早我们就看见从邓家店起，一路的村庄，都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击组。 吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！” 敌人的目标，显然是在这个山上。他们从吴召儿姑父的羊圈那里翻下，转到大黑山来。我看见老汉仓皇地用大鞭把一群山羊打得四散奔跑，一个人登着乱石往山坡上逃。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：“你去集合人，叫姑父带你们转移，我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。 我喊：“红棉袄不行啊！” “我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！ 她登在乱石尖上跳跃着前进，那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。 当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。 （节选自《吴召儿》） 6. 下列对文本（一）的概括与分析，不正确的一项是（ ） A. 开篇运用侧面和细节描写，通过友人的介绍和“我”的心理活动，展现出孙犁老师严厉、不苟言笑的特点，使人物形象丰富而全面。 B. 孙犁老师是大作家，“我”怕见大作家，套袖消除了“我”对孙犁老师的怕，戴着套袖的孙犁给了“我”亲近感。 C. “套袖”是行文的线索，本文通过叙写“我”对套袖逐步深入的认识过程，颂扬了孙犁老师的简朴美德和潜心创造的精神。 D. 文章以赞美春天收束全文，抒发了作者对孙犁老师的深深敬意，又深化了主旨，升华了感情，余味无穷。 7. 下列对文本（二）相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者通过语言、动作、神态等描写来塑造吴召儿及姑父这样一群支持革命的群众形象。 B. 文中描写夜里狂风暴雨，凸显环境的恶劣，为下文塑造主人公吴召儿的形象做铺垫。 C. 文中画线句子运用借代、比喻、象征手法，写出女孩为革命事业的火红纯洁的心。 D. “我”不仅是叙述者，也是小说中的角色，参与事件的过程，增强了故事的真实性。 8. 有人说，文本（一）篇末作者提及孙犁在《山地回忆》中写“布袜子”的一段是本文的一处败笔，游离于文章之外，显得旁逸斜出。你是否同意？请说明理由。 9. 文本（二）以战争为主题，写得却不那么血腥残酷，而是洋溢着诗意与温情。请结合文本简要分析作者是如何具体表现的。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题,共22分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： 萧何薨，曹参代何为相国，举事无所变更，一遵何之约束，择郡国吏讷于文辞、谨厚长者，即召除为丞相史；吏之言文刻深、欲务声名者，辄斥去之。日夜饮酒，卿大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，度之欲有言，复饮酒，醉而后去，终莫得开说，以为常。相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼，从吏恶之，无如何，乃请参游后园。闻吏醉歌呼从吏幸相国召按之乃反取酒张坐饮大歌呼与相和。参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与？”乃谓窋曰：“女归，试私从容问乃父曰：‘高帝新弃群臣，君为相国，日饮，无所请事，何以忧天下？”窋既洗沐归，自从其所谏参。参怒而笞之二百，曰：“趣入侍，天下事非乃所当言也。”至朝时，帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高皇帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝！”参曰：“陛下观参孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高皇帝与萧何定天下，法令既明，陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。” （节选自《资治通鉴·汉纪四》） 材料二： 曹参代萧何为汉相国，日夜饮酒不事事，自云：“高皇帝与何定天下，法令既明，遵而勿失，不亦可乎！”是则然矣，然以其时考之，承暴秦之后，高帝创业尚浅，日不暇给，岂无一事可关心者哉？其初相齐，闻胶西盖公善治黄、老言，使人厚币请之。盖公为言治道贵清净而民自定。参于是避正堂以舍之，其治要用黄、老术。故相齐九年，齐国安集。然入相汉时，未尝引盖公为助也。齐处士东郭先生、梁石君隐居深山。蒯彻为参客，或谓彻曰：“先生之于曹相国，拾遗举过，显贤进能，二人者，世俗所不及，何不进之于相国乎？”彻以告参，参皆以为上宾。彻善齐人安其生，尝干项羽，羽不能用其策。羽欲封此两人，两人卒不受。凡此数贤，参皆不之用，若非史策失其传，则参不荐士之过多矣。 （节选自洪迈《容斋随笔·曹参不荐士》） 材料三： 太史公曰：参为汉相国，清静极言合道。然百姓离秦之酷后，参与休息无为，故天下俱称其美矣。 （节选自《史记·曹相国世家》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 闻吏A醉歌呼B从吏幸C相国D召按之E乃反取酒张F坐饮G大歌呼H与相和 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从容，随口，与《屈原列传》中“然皆祖屈原之从容辞令”的“从容”意思不同。 B. 让，责备，与《苏武传》“如惠语以让单于”的“让”意思相同。 C. 厚币，丰厚的礼物，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”中的“厚币”意思相同。 D. 贤，贤能者，与《过秦论》中“追亡逐北，伏尸百万”的“北”活用情况相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹参代替萧何做相国后，遵循萧何制定的规约，选拔官吏注重品德，更看重言语钝拙不善言辞之人，排斥那些言语苛刻、追求名声的人。 B. 惠帝直接批评曹参不理政事，曹参将惠帝与高皇帝、自己和萧何做比较，阐述了遵循先帝法令、无为而治的观点，得到了惠帝认可。 C. 曹参日夜饮酒，不理政事，下属和宾客想劝谏他却都被他搪塞过去，最终没有找到机会；他的儿子曹窋因劝谏，被他笞打了二百下。 D. 曹参采用黄老之术，使齐国安定，入朝为相时虽依然认同黄老之术，但未再借助盖公之力，也不举荐贤士，这一做法受到了洪迈的批评。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吏舍日饮歌呼，从吏恶之，无如何，乃请参游后园。 （2）彻善齐人安其生，尝干项羽，羽不能用其策。 14. 太史公评论曹参时说“天下俱称其美”，但洪迈却批评他，两人观点看似矛盾，你如何理解？请结合材料分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 病起书怀① 陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮②。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 【注】①本诗是诗人淳熙三年（1176）四月被免去参议官后客居成都所作。②和銮：同“和鸾”，古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指君王的车驾。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句写病体瘦弱，有直接的描写，也有“纱帽宽”衬托；次句写自己被贬客居江边的处境。 B. 第五句中“庙社”运用借代的修辞，表达了作者对朝廷寄希望于天地神灵保佑国家的讽刺。 C. 第六句中“望”字精练传神，形象地表现了故都百姓渴望朝廷北伐，尽快收复失地的期待。 D. 本诗和作者《书愤》尾联都化用了诸葛亮《出师表》的典故，但表达的情感有所不同。 16. 这首诗中哪些内容体现出作者的爱国情怀？请结合诗歌内容加以说明。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊在《过秦论》中，用“__________，__________”两句形象展现了起义军号召力之强，天下人同心归附的局面。 （2）李贺《李凭箜篌引》中，“__________”一句写乐声让长安城门的冷寂光影变得柔和，“__________”一句则写乐声惊动了天帝，两句共同营造出音乐贯通天地的神奇氛围。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“__________，__________。” 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 对多数人来说，手机早已成为生活的一部分，每天睡醒第一件事就是打开手机，睡前最后一件事就是关掉手机。频烦地刷手机并沉迷其中，的确存在诸多威害，如影响注意力、思考力、学习力等。专家们将这一现象形象地描述为“脑腐”，这是一种定义，也是一种预警。当人类的认知能力、情绪管理、社交技能等在无形中被“腐蚀”时，人类引已为傲的理性思维，正在面临前所未有的困境与挑战。 “脑腐”现象的出现，存在极大的负面影响。一方面，“脑腐”会给人们的身心健康带来威胁，影响人的激素分泌，破坏大脑的自我修复，对青少年的健康影响更甚。另一方面，“脑腐”还会带来恶性循环。注意力碎片化会导致认知能力下滑，_______。它（ ）地改变了大脑的工作方式，使人们失去专注阅读、逻辑推理和独立思考的能力，而这些，恰恰是文明社会赖以维系的核心技能。 技术进步不可阻挡，我们需要做的是重新确立人的主体地位。法国著名哲学家贝尔纳·斯蒂格勒曾经说过：“技术是人类的解药，也是人类的毒药。我们要对技术的高速发展心存警惕。”①当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时，②我们就必须重建深度社交、重新设置使用边界。③我们需要创造一个新的技术文化去应对技术的时代，④唯有如此，⑤我们才能在享受技术便利，⑥不至于迷失在数字迷雾中。 在“脑腐”现象的认知保卫战中，每个人都是参与者。我们需要放下手机、重拾书本，这不仅是在修复自己的大脑，更是给人类文明的未来投票。如此我们才能更从容地应对日益复杂的各种风险与挑战。 18. 填入文中第二段括号内词语，最恰当的一项是（ ） A. 不动声色 B. 不知不觉 C. 耳濡目染 D. 潜移默化 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 认知能力下滑又让人难以抵挡手机的诱惑，进而加剧对它的依赖。 B. 认知能力下滑又让人加剧对手机的依赖，进而难以抵挡它的诱惑。 C. 人们难以抵挡手机的诱惑，进而加剧对它的依赖。 D. 人们加剧对手机的依赖，进而难以抵挡它的诱惑。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 22. 文中“脑腐”一词属于仿造的新词。请结合材料内容，分析“脑腐”这一词语的表达效果。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人们普遍向往没有压力的生活，也有人说，“压力是人生成长的助推器”。 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请以“压力”为话题，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $